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《白鹿原》讀后感【常用15篇】
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《白鹿原》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《白鹿原》讀后感1
“給事物貼標(biāo)簽不是錯,貼錯了才是錯!薄惩瑢W(xué)
我起了一個很大的標(biāo)題,可我并不打算對標(biāo)題里的這些詞匯進行闡釋和分析——我沒有答案,只有問題。
這都是源于和班座的一場對話。
一個半月前,班座突然向我推薦了《白鹿原》。這并不值得稱奇,從《百年孤獨》起,班座向我推薦過很多作品?蛇@卻是我印象中的第一部,讓班座說出如此多的贊美之詞的小說。
講實話,我原本并不喜歡《白鹿原》,因為我把它劃歸于鄉(xiāng)土文學(xué)。這樣歸類也許有失偏頗,但持這種看法的必然不止我一個。
我不喜歡鄉(xiāng)土文學(xué),以至于莫言的書我一頁也沒有翻過?婶斞负褪捈t的作品,我卻又很喜歡,這種矛盾我自己也無法解釋。所以在班座對《白鹿原》幾番稱贊之后,我還是打開了這本書。
不同于我,班座對它的定位則準(zhǔn)確得多——現(xiàn)實主義小說。班座說,“白鹿原感覺是全面的對時代的描寫,有俯瞰的高屋建瓴的感覺!八f,“白鹿原不以塑造正面形象為目的,這讓它可以淋漓地描繪出來人性的善惡。里面的人都有善惡兩面,而且很多直言不諱的批判!
我盜用了班座的評價把它們寫在這里,是因為我大概是寫不出這樣的書評的。因為相比于這些,我似乎更在乎那些人——白嘉軒、仙草、田小娥、鹿子霖……而這,恰恰與班座的'關(guān)注點背道而馳。
我一直有個疑惑,我看書的時候到底在看什么呢?直到看了班座的這番話,也許我才從對比中找到了我自己的位置——是人。相比于班座對歷史和社會的俯瞰,我的眼光似乎盯著的是一個個的人——這更聚焦,也更狹隘。
到這里,我又想起了我對鄉(xiāng)土文學(xué)的不喜——更準(zhǔn)確地說,我不喜歡的,是作品里對人的刻畫。直至讀完整篇《白鹿原》,我沒有改變我的態(tài)度。書里的每一個人物,似乎都有善、有惡,有閃光點,也有短處,可我卻一個人都不喜歡。也許唯一讓我覺得有些“可愛”的人物,是慘死在窯洞里的小娥吧。
為什么呢?我也會問我自己。這時候我才會想起我問班座的那個問題,“人是工具么?”
也許這個時候,有人會想起康德的那句名言,“人是目的,而不是手段!
可是,然后呢?如果這就是歷史,我們真的可以掙脫時代的枷鎖么?
你我,除了承認(rèn)自己的渺小之外,還能做的,又應(yīng)該是什么呢?
《白鹿原》讀后感2
終于借著假期的時光,讀完了《白鹿原》這本獲得過茅盾文學(xué)獎的長篇小說,想一想,上一次讀這么大本的小說好像已經(jīng)一年前了吧,電子媒體和快餐式閱讀的誕生,很少有時間靜下心來讀一讀紙質(zhì)的書本了,不過還好,堅持了下來。書中,作者借著白嘉軒這個人物闡述了很多話糙理不糙的經(jīng)典哲理,對自己有感悟的記錄一二在下面。
活著就要記住,人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻,但不是生命結(jié)束的最后一刻;熬過去掙過去就會開始一個重要的轉(zhuǎn)折,開始一個新的輝煌歷程;心軟一下熬不過去就死了,死了一切就都完了。
就是個賤蟲。人一天到晚坐著渾身不自在,吃飯不香,睡覺不實,總覺得慌惶兮兮。人一干活,吃飯香了,睡覺也踏實了,覺得皇帝都不怯了。
“世事你不經(jīng)它,你就摸不準(zhǔn)它。世事就是倆字:福禍。倆字半邊一樣,半邊不一樣,就是說,倆字相互牽連著。就好比羅面的籮柜,咣當(dāng)搖過去就是福,咣當(dāng)搖過來就是禍。所以說你們得明白,凡遇好事的時光甭張狂,張狂過頭了后面就是禍?zhǔn);凡遇到禍(zhǔn)碌臅r光也甭亂套,忍著受著,哪怕咬著牙也得忍著受著,忍過了受過了好事跟著就來了。你們?nèi)蘸蠼?jīng)得世事多了就明白了。”
這段白嘉軒對兩個兒子的教誨,樸素,但話糙理不糙,對于主人公這樣一個地地道道的農(nóng)民,半生磨礪能悟出這樣的道理,講出這樣的話也真的是對兒子們最好的告誡。這話也正是對古書“福兮禍所倚,禍兮福所伏”的解釋吧。
“世上有許多事,盡管看得清清楚楚,卻不能說出口來。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了,必須說出來;有的事至死不能說。能把握住什么事必須說,什么事不能說的人,才是真正的男人!
封建的重男輕女,導(dǎo)致這句話更側(cè)重于男人應(yīng)該怎樣做。其實對于當(dāng)今社會,做人都要能明白哪些事能說,哪些不能說,這可以說也是混跡江湖職場的.一種能力吧。
“親戚要好結(jié)遠(yuǎn)方,鄰居要好高打墻!
私人空間的給予,距離產(chǎn)生陌生感,其實可以更好的維系兩個人,或者是朋友之間的感情。
其實,書中的語言多粗糙,多口語話,多符合陜北農(nóng)民的語言,但是所體現(xiàn)出來的意義卻實際而實用。
《白鹿原》讀后感3
《白鹿原》的結(jié)構(gòu)古典,故事撩撥人心,場景宏大,氣度恢宏,跨越了中國近代很長的時間線,描述了陜西關(guān)中地區(qū)普通人的生活,塑造了一個個鮮明的形象,有著復(fù)雜的人性。
小說講述了白鹿原村里兩大家族白家和鹿家之間的糾葛和牽扯。主人公白嘉軒一生娶過七個妻子,只有最后一個仙草陪他度過一生,支持他、陪伴他,并生下三個孩子分別是白孝文、白孝武、白孝義和女兒白靈。鹿三是白家的長工,做事情總是和白嘉軒有商有量的,黑娃是鹿三的兒子。鹿家以鹿子霖為代表,有鹿兆鵬、鹿兆海兩個兒子。讀完這本小說,黑娃這個人物給人留下深刻印象。
他是白家長工的兒子,出身貧窮,內(nèi)心自卑卻表現(xiàn)出無比強烈的自尊。鹿兆鵬給他冰糖的時候,他興奮不已,第二天又給他水晶餅,黑娃竟扔了,說道你行,有本事以后每天給我一個。黑娃從小就不愛讀書,脾性魯莽大膽,他最不愿看到的.就是白嘉軒挺直的脊背,在白嘉軒面前黑娃是那樣的不自在,于是他決定出走。遇到了田小娥,這個喚醒了他情愫的女人,也是這個女人,讓已經(jīng)結(jié)了婚的白孝文陷入情欲迷谷。后來黑娃帶田小娥回家,遭到了白嘉軒為頭的村里人的堅決反對,于是他在村口的一口爛窯里為田小娥安了家。黑娃是勇敢的,他不顧大家的反對堅決捍衛(wèi)了自己的愛情。后來他當(dāng)了土匪,還將白嘉軒挺直的脊背打傷。再后來大拇指芒兒死去后,他在白孝文的講說下過正常人眼中的生活,直至遇到他的媳婦玉鳳,這個女人的一句話“我只說從今往后,不說今日以前”讓黑娃放下過去,得到重生。他開始變得沉穩(wěn),開始讀書,成為朱先生真正的學(xué)生,修身做人。
然后再說一說白嘉軒,他一直堅守著他的道德底線和做人的準(zhǔn)則,在那個混亂癲狂的年代,挺直了腰板,就像是一面道德旗幟一樣,佇立在白鹿原村。他對于宗族理念的秉承和倫理道德的維護似乎與生俱來,堅決維護自己的信仰,在面對田小娥時白嘉軒是殘忍的、狠心的,他不容許這樣不守婦道的女人進入白鹿原村。但他又是溫厚寬容的長者,在與自家長工鹿三交往的過程中,講仁義、重人品。白嘉軒的仁義正直,和鹿子霖的卑鄙、趨炎附勢形成對比,陳忠實諷刺了鹿子霖的人品,最終安排了悲慘的結(jié)局給鹿子霖。
《白鹿原》讀后感4
很多課上,老師都提到了《白鹿原》,當(dāng)然,說的最多的是這個叫《白鹿原》的電影。而我在無意中淘到了這本書,本來沒多大興趣,因為我對戰(zhàn)爭一類的有著本能的反感,而在聽了大家對它的評價后,我決定看看這本書。最開始僅僅作為一本普通小說來看的,開篇覺得還具有一些傳奇色彩。沒想到一切都是一個暗示,一個伏筆。這讓我想起了《紅樓夢》,二者還真有異曲同工之妙。
主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的話;巧取風(fēng)水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯纏結(jié),冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。
說實話,電影版的讓它確實有些變味,田小娥只是無數(shù)個悲劇中的一個。但是在她將尿撒在鹿子霖臉上時,我覺得她很勇敢,很高大。原本的她只是一個小女人,卻要面對那么多無奈,只求一份幸福,卻落得香消玉殞。我不喜歡黑娃,雖然在最開始給了田小娥幸福,卻在后來將她帶進一個個漩渦,而在她最需要他的時候潛逃不知何處。
作者也盡量用一種純粹,真實的農(nóng)民語言來展現(xiàn)故事,這是很難得的。這樣的故事,在傳奇中帶給觀眾真實的社會面貌。對于農(nóng)村的封建習(xí)俗,甚至思想會帶給我們很深的印象,因為它幾乎無所不在。在這個故事中,很多悲劇圍繞著改革,就是新與舊的斗爭。
這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的`長幅畫卷。其實這里面最主要的人物卻是白嘉軒,我不知道該如何描述這個人,因為他讓我覺得捉摸不透的感覺。而他的性格似乎也隨著歲月而不斷的完善。從一個稚嫩的青年,變成堅毅的族長,而他的姐夫更是充滿了神秘色彩,很是耐人尋味。
《白鹿原》讀后感5
《白鹿原》已經(jīng)讀完了一段時間,一直未敢把自己的感想寫下來,如此的作品總是讓我內(nèi)心陷入一種無法自拔的迷局里,困惑不已。是否是因為一個人的緣由,才有時間和精力去想這些事情?我試著解嘲下自己,讓自己的內(nèi)心平靜,然后把自己的一點點感想寫下來,也算作自己的點點紀(jì)念。
正如前幾日在微博中所言,讀了《白鹿原》后,對于難料的世事,叵測的人心會有不一樣的認(rèn)知。我無法從自身的角度去解讀我所知曉的過往,于是陷入困頓中。
是我們太過于卑賤,還是這方土地太過于驕橫?我們殘殺同胞時沒有絲毫的不忍,而駕馭這方土地的人都被奉之于神靈。亦或者,我們自千百年來都灌輸著等級的觀念。我們習(xí)慣了仰視高階層者,獻上阿諛;俯視低階層者,給予憐憫。俯仰之間,便有人苦心積慮逃脫自己的階層攀向更高的階層。而在這攀爬的過程中,各種手段無不用其極。人性到底是本善還是本惡?我困惑于此。比之戰(zhàn)爭中殘酷血腥,我更忌憚于人內(nèi)心陰險狡詐的一面,也總是不解,人的內(nèi)心到了什么樣的地步才能如此。
千百年來,有多少“鹿”被假指成了“馬”,又有多少人因此而命喪黃泉?黨同伐異。非己若者,其心必異,必殺之。在黨伐中,又有多少人依附于某個派系,渴望搭上穿越階層的直通車。有人跟對了,功成名就;有人跟錯了,其結(jié)果可想而知。哎,中國這個內(nèi)耗無比強大的.民族!生氣!
可憐了那些鹿,莫名的背上了殺人的罪名。很佩服胡適寫出《容忍與自由》。
于是,我常常感恩,感恩生活于這個年代,生活于這個至少可以選擇不參與政治爭斗,還可以靠雙手自食其力的年代。假若在那些動蕩的年代,我是否也會被按一個莫須有的罪名被游街被示眾,然后從這世上抹去,亦或者與自己至親至近的人劃清界限,還要親自動手義正視聽。從前,聽到很多人移民,我都是不恥的。如今,卻不同。每個人都有自己選擇生活的方式,只要他自己覺得這樣舒適,而又沒有妨礙別人,就好。
寫了許多,卻不知道自己想要說些什么。無力的吐槽~~
我向往美好的生活,我相信生活越來越好!
《白鹿原》讀后感6
《白鹿原》之所以厚重,取決于所描繪的這段歷史題材,決定了它的份量。
陳忠實寫了很多最后的人物,最后的現(xiàn)象,最后一個好族長—白嘉軒:最后一個好長工—鹿三:最后一個好先生—朱先生;這些最后的人物,從歷史的評價中,他們都是過去的人物,但都寫得很美,有夕陽之美。同時,他又寫了很多最早的人物,最早的人物又有朝陽的絢爛。最早一批通過社會運動改變家族社會地位的.人群—白嘉軒的女兒—白靈跟著中國共產(chǎn)黨走的。最早以人性的自由解放沖決禮教的殉道者—田小娥。歷史并不因為你退出歷史舞臺,你就變得丑陋,不見得。你走在時代前面,你就變得善良,也未必。這就是歷史的復(fù)雜性。也是歷史的矛盾性。歷史是矛盾的。是復(fù)雜的。秩序和心性的解放,也是復(fù)雜的,是矛盾的。這是《白鹿原》最大的好處,它全面的反映了中國社會深刻的變革,從傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明,到經(jīng)濟計劃,在轉(zhuǎn)到市場經(jīng)濟,《白鹿原》全面的反映了出來,從一個舊社會的土崩瓦解到一個新社會的醞釀建立,《白鹿原》可以說是兩部分夾擊,一部分是社會運動沖擊,一個部分是以人性的自由解放沖擊,白嘉軒那么厲害的人,到最后還是無可奈何花落去。
當(dāng)然,《白鹿原》也有缺點,因為進入中國話語太深,從而導(dǎo)致疏忽了,國際社會和人類審美坐標(biāo)的接受程度,對于白嘉軒的女兒白靈和長工鹿三的兒子黑娃,心理活動可以開掘更深一點兒,黑娃變成土匪的過程就很粗略,還有就是過多的卷入了具體的斗爭,這些都是很重要的,我覺得應(yīng)該始終是一個對家族的歷史審判,應(yīng)該始終定在這個高度上。
《白鹿原》我覺得是中國改革開放后所有的茅盾文學(xué)獎作品中的第一。無論是從內(nèi)容、作品厚度、以及寫作技巧,它都是毫無爭議的。你讀懂它,它就是深邃的。你讀不懂它,它就是庸俗的。最后,套用著名畫家、學(xué)者—范曾的一句話:“白鹿原一代奇文也,方之歐西,雖巴爾扎克、斯坦達(dá)爾,未肯輕讓!倍嘧x書,讀好書,我建議大家讀《白鹿原》,《白鹿原》我讀了兩遍,看了一遍,如今劇版《白鹿原》正在熱播,晚上追劇,白天又在讀《白鹿原》。
《白鹿原》讀后感7
剛上大學(xué)時有朋友送了一本咱們陜西本土作家陳忠實先生的《白鹿原》,我卻沒有瞅它一眼!直到偶然間看到劇版《白鹿原》在某電視臺重播時,由于比較喜歡二叔張嘉譯,也正是因為咱們陜西演員張嘉譯飾演白嘉軒,我這才想起書柜里的那本塵封多年的《白鹿原》。
就這樣我才知道了剛烈、堅毅、質(zhì)樸,又不失狡黠,講仁義,重人倫,尊禮法的白嘉軒,他雖然思想過于陳舊,但是其為人處世之道卻值得我們?nèi)ニ伎紝W(xué)習(xí);就這樣我才知道了精明強干,爭強好勝,豪無原則,為了目的不擇手段,好色成性的鹿子霖;就這樣我才知道了純樸、善良、無助又劣跡斑斑的田小娥;就這樣我才知道了孤守書案,飽學(xué)儒雅,淡泊名利,極具智慧的朱先生……
朱先生給我的印象極其深刻,在我看來他就是白嘉軒的人生導(dǎo)師,在極其迷茫而又遇難不決時,他總是會簡單的幾句話就能點醒夢中人。朱先生秉承著“仁、義、禮、智、信”的美德,他開辦書院,傳道授業(yè)并保持桃李不言的謙和;撰寫縣志不虛美,不隱惡;并試圖用大仁大義去感化教育變亂中的民眾,以求達(dá)到精神上的大同,實現(xiàn)儒家的最高理想。在二十萬清兵準(zhǔn)備血洗西安城時,朱先生帶著滿腔大義走進危機四伏的兵營僅因“不要再為枯死的樹澆水”勸退這支大軍,白嘉軒至此更加尊敬愛戴他的姐夫朱先生。
白嘉軒有朱先生這樣的人生導(dǎo)師為他帶來了榜樣的力量。他把“仁、義、禮、智、信”完全融合在日常生活中,以自己的典范行為為村民樹起了一個楷模。一個人可以改變另一個人,一個也可以改變許多人!這或許就是榜樣的力量!用美好的.事物引導(dǎo)自己,我們將會變得更加優(yōu)秀!
就像四川涼山森林火災(zāi)中31位逆火而行用生命捍衛(wèi)守護他們腳下土地的英雄,我相信他們已是楷模,已然成為了更多武警消防官兵的榜樣,已然成為了更多中國人的榜樣,已然成為了極具感動中國的榜樣的力量!或許他們用行動已經(jīng)感染很多人,感動了更多人,他們將成為更多人的人生導(dǎo)師,更多人的榜樣。
在這個偉大的時代,讓我們一起尋找自己的人生導(dǎo)師,尋找足以支撐自己靈魂的力量,尋找榜樣的力量!武裝自己,努力為這偉大的時代付出自己的努力,付出自己的微薄之力。滴水可匯江河,努力吧朋友們!
《白鹿原》讀后感8
在最近的閑暇時光里,有機會把《白鹿原》給看完了,雖然讀的稍微有點零散,但是其中過程還是很享受的。這本書熔入了歷史風(fēng)云,男女風(fēng)月,文化興替于方寸之間,表現(xiàn)了清末民初到新中國成立后近五十年的動蕩不安的血淋淋的歷史進程,展示了中華民族的生存狀態(tài),文化變遷,它深厚的歷史氛圍堪稱二十世紀(jì)中國家族小說的巔峰之作。
在白鹿原之中,白家與鹿家看似是兩個家族,也可以說是一個家族的正反兩面,白家通過勤儉節(jié)約,用積蓄采購?fù)恋,得以發(fā)家致富,而鹿家則通過聰明偷學(xué)廚藝,開飯店發(fā)家致富。初看《白鹿原》的時候我沒能理解這部小說,一個男的娶了七個老婆竟然死了六個,我一直在疑惑,這個男人究竟是要以一個怎樣的心態(tài)來接受這個事實,然后還有勇氣去迎接第七個的到來?白嘉軒腰最后雖然彎了,但是他的頭仍然昂著,更深刻的體現(xiàn)出了他剛毅堅韌的精神。他有著儒家思想里“慎獨”的品行和仁義的精神。他在一個人獨處時,也嚴(yán)格要求自己,身體力行,堅持耕讀傳家。
鹿子霖因為覬覦白嘉軒的族長之位,演變成了嫉妒,而白鹿兩家?guī)资甑臓幎,也在他們二人這一代上尤為明顯。后來多看幾遍的時候,感受到了收獲,兩個家族間的發(fā)展穿插在故事當(dāng)中,慢慢變得深刻,在其中讓我影像最深的就是白嘉軒的'姐夫朱先生,他一生唯愛讀圣賢書,卻在考取了功名后,看到時局的動蕩不安,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法。他是有一點大智慧的,預(yù)見屢屢應(yīng)驗,以至于讓白鹿原上的人都覺得他是有神通能力。在我看來,他真的很值得人敬佩,他有自己的原則,博學(xué)多才,也有文人墨客不為五斗米折腰的氣質(zhì),讓人不由得欣賞起來,他的學(xué)識就是他的神通,就是他的遠(yuǎn)見。死后卻在大時代的動蕩下在大革命中被紅衛(wèi)兵給掘了墳,尸骨也付之一炬。書中一切的一切,仿佛都是因果緣分。不禁讓人感嘆,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付談笑中。(楊磊)
《白鹿原》讀后感9
"小說被以為是一個民族的秘史——巴爾扎克,白鹿原讀后感400字。"翻開書的第一頁是這句話,我不由心中產(chǎn)生了疑惑,為什么這本書被稱為秘史呢?現(xiàn)在就讓我來一探究盡吧。
這本書的作者是陳忠實,《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已發(fā)2OO萬冊,在國內(nèi)外讀者影響強烈。在文學(xué)界評價很高。
評論家認(rèn)為,該作是一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的`長幅畫卷。
小說成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內(nèi)含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時代代表性的人物形象。
著名學(xué)者范曾評價說,"陳忠實先生所著白鹿原,一代奇書也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。
這篇小說主要講了:主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的話;巧取風(fēng)水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……
白嘉軒是一個典型的封建家長,恪守祖先家訓(xùn),繼承祖先的地位,成為白鹿原上仁義村的族長,管理著族內(nèi)的事務(wù)。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,又黑娃的話說,他的腰挺的太直太直了,白嘉軒對自己的這個兒子都管得特嚴(yán),而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加。這為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆。
這部《白鹿原》構(gòu)架恢弘,從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史,其中形形色色的人物和事件總能叫人無數(shù)遍回想, 每次都能發(fā)現(xiàn)一點心意,是一部值得反復(fù)回味的作品。
這真的是一本好書!
《白鹿原》讀后感10
白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn),鹿家爭強好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會上流。當(dāng)這兩家聚集在一齊時難免會產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級關(guān)聯(lián)頗好。
他順應(yīng)時代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時任族長的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽,最終與白家決裂,與小娥醉生夢死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強品格和學(xué)識飛黃騰達(dá)。
與父親鹿子霖相比,兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的.貢獻,他對靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。
《白鹿原》是一部偉大的小說,而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜,以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?/p>
《白鹿原》讀后感11
小說被認(rèn)為是一個民族的秘史———巴爾扎克。這句話出自巴爾扎克。陳忠實想借它表達(dá)什么?“秘史”之“秘”,無形無狀,故隱藏頗深;“秘史”之“秘”,秘在內(nèi)心,故含有心靈史、靈魂史、精神生活史之深義。我們的民族歷史漫遠(yuǎn),以小說狀寫歷史之表象者多矣,而能達(dá)到秘史境界者卻少之又少。《白鹿原》堪稱一部秘史,首先是家族秘史,而“家國一體”,家族史便縱深至民族史。白鹿原乃十三朝古都周邊之地,生成于此的白、鹿兩家族,自然積淀了深厚的文化。他所謂的秘史,又包括什么呢?“秘史”是無形狀的,只有用心才能夠感受到的,我們民族的`歷史漫長而悠遠(yuǎn),用小說來寫歷史表象的有很多,但是很多人都認(rèn)為能夠真正表達(dá)秘史境界的卻少之又少,《白鹿原》堪稱一部秘史,首先是家族秘史,又是民族史,白鹿原乃十三朝古都周邊之地,生存著白,鹿,兩大家族,自然而然地積淀了深厚的文化史。
小說《白鹿原》以白嘉軒為敘事核心,白,鹿兩大家族,矛盾糾葛,展開故事情節(jié),通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨糾紛,表現(xiàn)了從清末到二十世紀(jì)七八十年長達(dá)半個多世紀(jì)的歷史變化。
人們都說藝術(shù)來源于生活,但是又高于生活,《白鹿原》這部小說也同樣如此,本身作者就生活在由于特殊的政治環(huán)境而興起的“反思文學(xué)”,潮流之下,這便激發(fā)了作者的創(chuàng)作欲望,他開始對民族歷史文化的反思,另一個人就是妄為作者陳忠實出生在西安東部白鹿原下的蔣村,他便通過翻閱有關(guān)白鹿原的縣志,走訪當(dāng)?shù)乩先藖砹私饧易迨贰?/p>
在小說開篇就寫到白嘉軒喪父,六娶六亡,這都是在那樣的環(huán)境還有來自母親的逼迫之下而造成的后果,盡管是華光家中的所有的財產(chǎn),也是要找到一個能為家族傳宗接代的人,以至于在十六歲的時候,就已經(jīng)娶了第一房,一年后這個女人死于難產(chǎn)而死,就這樣,白嘉軒陸陸續(xù)續(xù)娶了六房妻子,但是每個屋子都因為稀奇古怪的理由而痛病而死,后來村中有了各種的留言,但母親任然堅持,即使是用高價的聘禮,看著六房女人的相繼死去,不得不佩服作者的寫作手法。通過一個個鄉(xiāng)間的青春女子,新婚之夜的表現(xiàn)各不相同,但最終都逃不過死亡的結(jié)局,這不禁讓我覺得這時代女性是多么的脆弱。
《白鹿原》讀后感12
我感到陳X實的長篇小說《白鹿原》是他最好的一部小說。
第一次看《白鹿原》是在高二時。一開始讀是因為聽說作者的身世坎坷,我一直認(rèn)為一個人的經(jīng)歷是影響他創(chuàng)作的一個很大因素。正是源于此,我開始讀這本書。
《白鹿原》所反映的生活年代,與小說的時間跨越有半個多世紀(jì),從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以后更長的時間。我總的感覺是,這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說,比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,生命玄學(xué)和神秘不可解的力量,人物命運的因果報應(yīng)等等。當(dāng)然,這也是一部現(xiàn)實主義的小說,深刻而真實地反映了那個時代。
全書是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的'序曲預(yù)示著不祥。一個家族兩代子孫,為爭奪對白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的活劇:巧取風(fēng)水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨交錯纏結(jié),怨怨相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。厚重深邃的思想內(nèi)容,復(fù)雜多變的人物性格,跌宕曲折的故事情節(jié),絢麗多彩的風(fēng)土人情,形成作品鮮明的藝術(shù)特色和令人震顫的真實感。
乍一看就是一部陜北高原的簡史,其實我更認(rèn)為是為陜北的故去寫的一墓志銘。書中大量的描寫都可見陜北的風(fēng)俗,作者不去作任何評價,但是正是這種不評價,卻給了我們更多更大的空間去自我思考,在起伏的情節(jié)中我不僅感受到了人物命運的變化,彷佛我也身臨其境般靈魂受到了蕩滌。我想這正是這本書的最大價值。這種價值是其他小說所不具備的,這種價值是偉大的,這不是什么技巧,這是一種心語。
值得注意的是書中沒有正面評價共產(chǎn)黨,也沒有正面評價其他政治派別。這就避免此類小說具很強的政治色彩,而且大大增加了小說的可讀性,不使讀者感到乏味。我想作者曉得我們的讀者是知善惡,辨良莠的,不需要那些好作人師的所謂著名作家的說教。
偉哉《白鹿原》,不朽《白鹿原》。
《白鹿原》讀后感13
巴爾扎克有句名言:“小說被認(rèn)為是一個民族的秘史。”
以前,我對這句話不是很理解,直到讀了陳忠實先生的《白鹿原》,才覺得果真如此。每一個民族的故事都是一部史書;而一個家庭的變遷,往往也就是這個民族發(fā)展史的小小縮影。
《白鹿原》是一部內(nèi)容豐富、扎實而且有著歷史深度的長篇小說。小說以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的`普通農(nóng)民,但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實的生活畫面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說中每個人物的形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。作者將人物的命運和性格與展示整個社會的歷史變遷相結(jié)合,從而加強了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時也對封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹立民族危機感的警示作用。
初讀《白鹿原》時,每當(dāng)碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時,我會覺得好笑?蓪τ谒麄兊挠廾粒瑓s發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時下人們對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚光大。
在小說語言風(fēng)格上,陳忠實對富有地方特色的典型方言進行了獨特地運用。這對長期生活在關(guān)中平原上的人們來說,不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。
一部《白鹿原》,有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,其中的道理也說不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會使其減色,反而會更加光彩奪目。
《白鹿原》讀后感14
最后把陳忠實先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國大地上描述的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說,不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進,這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量!栋茁乖返闹魅斯准诬、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭,為了臉面而爭。當(dāng)然書中并無直接而露骨地描述兩大家族的斗爭,而是從生活的各個方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒有干出什么驚天動地的大事,始終以一個威嚴(yán)族長的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場,但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收場。我覺得性格變化最大的有兩個人,一個是白孝文,一個是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強起來,這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原先的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時的膽小羞怯,后又
勇猛剽悍,最后又歸于知書達(dá)禮,學(xué)為好人。其實性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的',環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎的作品,它向我們生動地展示了一個平原,一個族群的生活畫面,讀進去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!
書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?
期望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程……
《白鹿原》讀后感15
很榮幸,我見證了這樣一個傳奇!
我總是看不清他們的臉,卻感受著每個人的氣息和脾氣。
我不愿意接受任何電影和電視劇的刻畫,因為只有樣貌模糊的他們是屬于我的,屬于我看到的白鹿原。
我對它把人性善惡暴露得淋漓盡致。和把言語表達(dá)地如此露骨感到驚嘆。
我像是親臨現(xiàn)場看著一代代人的興衰存亡,看著一個時代的變化萬千。
我原諒他們的丑惡,卻終究還是被美好的事物所吸引,白靈的革命愛情、兆海的誓言、白嘉軒的睿智、朱先生的未卜先知、黑娃的仗義、鹿三的忠誠,我會因為描述他們的一句話鼻子一酸,并總是自私地覺得那份美好也有我的一份。
跌宕有致的情節(jié)一次次帶領(lǐng)我進入下一個場景,每顆麥粒,每個碗筷,每張桌椅似乎都在我眼前,我聆聽并慶幸著,慶幸著我在,在見證一個傳奇。
我想快點知曉每個人的結(jié)局卻舍不得跳過一字一句,因為相比于結(jié)局我更在乎他們經(jīng)歷了什么,我像期待我的下一刻一樣期待他們的下一秒,意猶未盡而不肯離去。
就在幾天前我還在想,我為什么要花時間讀小說?它可以讓我學(xué)到些什么?不過是一些人物演了一場不曾發(fā)生的戲。但現(xiàn)在卻驚奇的`發(fā)現(xiàn),人性、精神、處事態(tài)度、人生道理在一舉一動中由每個人教授給我,就像我大一時讀完《飄》后被Scarlett的勇敢震撼一樣,一種超乎存在的精神直擊心靈并影響著我的一舉一動。
因而,我愿意相信他們存在過,相信故事發(fā)生過,就像相信愛情一樣得堅定。
其實我反反復(fù)復(fù)想要走近它,但每次都停留前幾章,而且沒有勇氣讀下去,因為在我看來它實在太長而且人物太多,我怕會忘記和混淆。而今讀完,卻發(fā)現(xiàn)每個人我都記得,并記憶深刻。若問我是否要再讀一遍,我會說不想,實情是不敢,因為怕半途而廢辜負(fù)我的他們。
知道自己讀的書太少,經(jīng)?床怀鲆槐緯暮脡,說不出什么有深度的書評,更談不上有什么文學(xué)素養(yǎng),甚至對自己說的話是否有邏輯也一無所知,卻想要單純的把現(xiàn)在的感受記下來,順便看看今后會不會覺得自己有一絲絲無知和矯情,但不管怎樣,我終究是從里面獲得了些什么并因此感到無比歡喜,至于是什么,便道不清說不明了。
致敬作者,致敬經(jīng)典!
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