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《沉默的大多數(shù)》讀后感優(yōu)秀

時(shí)間:2023-10-25 08:45:11 讀后感 我要投稿
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《沉默的大多數(shù)》讀后感優(yōu)秀

  讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的《沉默的大多數(shù)》讀后感優(yōu)秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《沉默的大多數(shù)》讀后感優(yōu)秀

《沉默的大多數(shù)》讀后感優(yōu)秀1

  讀王小波先生的《沉默的大多數(shù)》,提到《巴巴拉少!分械陌驳轮x夫先生考教自己的兒子,問(wèn)他能干點(diǎn)什么。兒子答:干什么都不行,我的特長(zhǎng)在于明辨是非。安德謝夫把兒子損了一頓:“你說(shuō)的那件事,其實(shí)是世界上最難的事。”

  這兩天網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“廣州方圓小學(xué)老師虐待學(xué)生致其吐血”的`事件,晚上刷微博初看到的時(shí)候很氣憤,恨不得立刻轉(zhuǎn)發(fā)聲討老師?酥谱×俗约,因?yàn)橹劳砩系淖约汉懿焕碇牵珱_動(dòng)。第二天又詳細(xì)看了看,已經(jīng)有網(wǎng)友在下面質(zhì)疑血跡不合常理,診斷書上未提及吐血等癥狀,以家長(zhǎng)的說(shuō)法,醫(yī)院不可能還讓孩子在門診輸液,有作假夸大之嫌,但提出質(zhì)疑的少許網(wǎng)友被其他人罵得狗血淋頭。公安局也發(fā)布了“事件有所出入,尚在調(diào)查”的聲明,下面的網(wǎng)友依然一片激動(dòng)的捍衛(wèi)自己認(rèn)為是事實(shí)的事實(shí)。果然今天有所反轉(zhuǎn),慶幸自己當(dāng)初尚存理智,沒(méi)有被一時(shí)的情緒牽著走,等待了官方調(diào)查結(jié)果,不然就要打臉和羞愧了。當(dāng)然這次事件,家長(zhǎng)造謠威脅有錯(cuò),老師體罰學(xué)生也有錯(cuò)。

  又想到之前“重慶公交車墜江”事件中的紅色轎車女司機(jī),行駛途中被突然轉(zhuǎn)向的公交擦到,車身旋轉(zhuǎn)90度,逃過(guò)一劫。事故調(diào)查結(jié)果出來(lái)之前被罵慘了,被謠傳為開車逆行導(dǎo)致公交墜江,受害者變加害者。當(dāng)初雖然沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言暴力這位女司機(jī),但我也對(duì)最初的新聞信以為真,和朋友分享這條新聞并在聊天中加以責(zé)怪,在此我向這位女司機(jī)鄭重表示歉意。也警醒自己,不要聽信一家之言。在對(duì)事情發(fā)表看法之前,先想一想,再等一等。想一想網(wǎng)上的言論有沒(méi)有證據(jù)支撐,證據(jù)是否可信;等一個(gè)最終調(diào)查結(jié)果。

  網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,明辨是非變得更容易了嗎?似乎并沒(méi)有,我們能更輕易的查閱到知識(shí),也更輕易的被言論蒙蔽,被大眾情緒浸染。人人都有話語(yǔ)權(quán)的時(shí)代,更要慎用自己的話語(yǔ)權(quán),明辨是非靠的不是眾口鑠金,而是個(gè)人思考和專業(yè)調(diào)查的結(jié)合。

《沉默的大多數(shù)》讀后感優(yōu)秀2

  讀完《沉默的大多數(shù)》,試圖想表達(dá)一下自己的觀點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)我和作者的看法基本一致,這樣寫下來(lái)只能照抄原文了。不是我自大,只是此時(shí)此刻的我已被作者成功洗腦了!開口的權(quán)利似乎被征上了稅金。

  一如作者的觀點(diǎn),話語(yǔ)的世界可以分出兩級(jí)。一極是圣賢的話語(yǔ),這些話是自愿的捐獻(xiàn)。另一極是沉默者的話語(yǔ),這些話是強(qiáng)征來(lái)的稅金。在這兩極之間的話,全都曖昧難明,模棱兩可:既是捐獻(xiàn),又是稅金。在那些說(shuō)話的人心里都有一個(gè)稅史。

  既然談到納稅,不得不說(shuō)一下那些開口讀書人。中國(guó)的'讀書人有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,就是交納稅金。即使做納稅人也要做一個(gè)合格的納稅人——這是難聽的說(shuō)法,好聽的說(shuō)法就是以天下為己任。

  王小波曾經(jīng)是一個(gè)沉默的人,不喜歡在各種會(huì)議上發(fā)言,也不喜歡寫稿子。然而當(dāng)作者不再沉默時(shí),卻有著強(qiáng)烈的感受,有如喪失了童貞。違背了他多年的積習(xí),不再屬于沉默的大多數(shù)了。但作者還不至于感到痛苦,只是有點(diǎn)輕微的失落感。然而這并不代表自己也是一個(gè)合格的納稅人,滿足了自己的責(zé)任感。只是作者覺(jué)得如果這么做,大家會(huì)看到一個(gè)最大的廢話簍子,這便是是另一種責(zé)任感。

  談到廢話簍子,我就會(huì)聯(lián)想到那些雞湯和官話套話。他們有著最好的發(fā)言機(jī)會(huì),順應(yīng)著大部分人的想法,說(shuō)著讀者喜歡聽的言語(yǔ),一味的迎合讀者。這樣下來(lái)他培養(yǎng)了讀者,讀者也有可能成為了下一代的他們。與其這樣,沉默的大多數(shù)該怎么做呢?

  首先沉默的大多數(shù)是一個(gè)巨大的弱勢(shì)群體,他問(wèn)保持沉默的愿意多種多樣。有些人沒(méi)能力,或者沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)話;還有些人有隱情,不便說(shuō)話;還有一些人,因?yàn)榉N種原因,對(duì)于話語(yǔ)的世界有某種厭惡之情,作者就屬于最后一種。作為最后一種人,也有義務(wù)談?wù)勛约旱乃娝劇?/p>

《沉默的大多數(shù)》讀后感優(yōu)秀3

  起初就被王小波的幽默感和文章中透露出的理智所吸引。于是繼《一只特立獨(dú)行的豬》后,繼續(xù)讀王小波的《沉默的大多數(shù)》。

  喜歡王小波的文章一個(gè)原因,是因?yàn)樗奈恼驴偰芙o人以一個(gè)宣泄口來(lái)抒發(fā)曾近難以表達(dá)的情感,得以一種豁然開朗,而富有自己獨(dú)特色彩的思考和見解,能給我們一個(gè)很好的啟發(fā)。還有一點(diǎn)則是他筆墨中的幽默感,讀起來(lái)輕松之余,仍能分析透徹。故有的人曾評(píng)價(jià),真正能思想的人并不多,能從思想中得到快樂(lè)者更是寥寥,王小波就是其中一個(gè)。

  就雜文中的其中一篇《椰子樹與平等》來(lái)講。王小波以椰子樹論平等,把兩樣毫無(wú)相關(guān)的東西聯(lián)想在一起,也是夠獨(dú)特的。

  分兩點(diǎn)來(lái)談。先是論平等與不平等之間的關(guān)系。打個(gè)比方,有和無(wú)是一種不平等,于是人們?yōu)榱吮3诌@種平等,有兩種方式,把無(wú)變有,把有變無(wú),很顯然后者更容易做到,能更快的創(chuàng)造平等。漸漸,有變無(wú)、有變無(wú)。有越來(lái)越少,多的是以無(wú)來(lái)取代,更奇怪的是,在以有少無(wú)多的情況下,有變無(wú)的過(guò)程仍在繼續(xù)。這樣不是違背了平等,不應(yīng)存在嗎?

  人是鮮活的,性格和情感使得每人都不同。而人與人之間最大的不平等是知識(shí)的差異,這就是問(wèn)題的所在。知識(shí)的高低不僅包括科學(xué)知識(shí),也涵蓋文化素質(zhì)和藝術(shù)的'品味等精神方面。后者的差異更難以彌補(bǔ),有的人能欣賞畫作,有的人卻不行,或是有的人能體會(huì)到幸福感,而與此同時(shí)有的人不行,這更易招來(lái)嫉妒。于是為了保持一種平等,消除“有”成了那些“無(wú)”的人最好的方法。然而,這種事情并不少見,在政治上,這頗像一種愚民的政策,將“聰明”的人一棍打死,偏袒維護(hù)“笨”的人,得以保留“好思想”和“好作風(fēng)”,消除那些優(yōu)越感。這也是為什么,作者說(shuō),一旦聰明人和傻子起了爭(zhēng)執(zhí),我們總說(shuō)傻子有理,久而久之,聰明人也會(huì)變傻。

  所以,我們現(xiàn)在所做的是在“自焚”嗎?

《沉默的大多數(shù)》讀后感優(yōu)秀4

  前幾天,有幸讀到王小波的《沉默的大多數(shù)》,略有感觸。

  文章以王小波的自身經(jīng)歷為線索,先講述了他怎樣選擇沉默的經(jīng)過(guò)。從小時(shí)候到大學(xué)時(shí)候革命及讓人啼笑皆非的現(xiàn)實(shí),很難讓人聯(lián)想到所謂的美好。周圍很多人喊著所謂的口號(hào)與教條,以此來(lái)成為這個(gè)主流群體“話語(yǔ)圈”的一部分。從內(nèi)心鄙視話語(yǔ)圈的王小波,選擇了沉默。選擇沉默,是因?yàn)橐恍┰捲谀骋画h(huán)境下無(wú)法說(shuō)出口,或說(shuō)出了也無(wú)用。沉默有自己的語(yǔ)言。他舉了一個(gè)例子,如果有人常在你樓道門口放了一輛自行車,妨礙了你的進(jìn)出,而你又是一個(gè)認(rèn)真的人。你勸告他,或去跟居委反映,說(shuō):同志,五講四美,請(qǐng)你注意。對(duì)方的很有可能,會(huì)說(shuō)你這人真“事兒”。同時(shí)你也可以用沉默的方式來(lái)表達(dá)你對(duì)這種行為的厭惡,把他車胎的氣放掉,當(dāng)然是在四周無(wú)人的'情況下。

  一種文化必有一些獨(dú)有的信息,沉默也是有的。戈?duì)柊蛦谭蛘f(shuō)過(guò)這樣的話:有一件事是公開的秘密,假如你想給自己蓋個(gè)小房子,就得給主管官員些賄賂,再到國(guó)家的工地上偷點(diǎn)建筑材料。這樣的事干得說(shuō)不得,屬于沉默;再加上講這些話時(shí),戈氏是蘇共,所以當(dāng)然語(yǔ)驚四座。還有一點(diǎn)要補(bǔ)充的,那就是:屬于沉默的事用話講了出來(lái),總是這么怪怪的。

  沉默也可以傳播。在某些年代里,所有的人都不說(shuō)話了,沉默就像野火一樣四下漫延著。把這叫作傳播,多少有點(diǎn)過(guò)甚其辭,但也不離大譜。在沉默的年代里,人們也在傳播小道消息,這件事破壞了沉默的完整性。好在這種話語(yǔ)我們只在一些特定的場(chǎng)合說(shuō),比方說(shuō),公共廁所。最起碼在追查謠言時(shí),我們是這樣交待的:這話我是在廁所里聽說(shuō)的!這樣小道消息就成了包含著排便艱巨的囈語(yǔ),不值得認(rèn)真對(duì)待。另外,公廁雖然也是公共場(chǎng)合,但我有種強(qiáng)烈的欲望,要把它排除在外,因?yàn)樗K了。

  我屬于沉默的大多數(shù)。從我懂事的年齡,就常聽人們說(shuō):我們這一代,生于一個(gè)神圣的時(shí)代,多么幸福;在甜蜜之余也有一點(diǎn)懷疑:這么多美事怎么都叫我趕上了。

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