[精選]讀呼蘭河傳有感13篇
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀呼蘭河傳有感,歡迎閱讀與收藏。
讀呼蘭河傳有感 篇1
讀了《呼蘭河傳》,這本書用樸素、清麗、真摯、感人的語言分別描寫呼蘭河這個(gè)小城的風(fēng)土人情。同時(shí),這本書也對(duì)人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng),書中用了五分之一的篇幅來描寫了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的悲慘經(jīng)歷,講述了一個(gè)活潑開朗的小女孩被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死的凄慘故事。小團(tuán)圓媳婦剛來的時(shí)候才十二歲,這個(gè)年齡應(yīng)該正是健康、活躍的年齡,但是,她的婆婆不停地打她、罵他折磨她,以為這樣會(huì)讓小團(tuán)圓媳婦聽話,但這在作者看來小團(tuán)圓媳婦連雞都不如,后來小團(tuán)圓媳婦“病“了,她的婆婆也不帶他去看病,就給他請(qǐng)巫醫(yī)驅(qū)邪,最后把小團(tuán)圓媳婦給病死了。這讓我們看到了封建傳統(tǒng)的愚昧和無知。
故事中除了小團(tuán)圓媳婦,還描寫了作者的祖父。作者用兒童的視角描寫了和祖父在一起的歡樂時(shí)光,比如和祖父一起去園子里種菜,澆水;比如祖父把小朋友們的草帽藏起來,再有就是祖父教我讀書、認(rèn)字,給我講故事,讀古詩……除了祖父和小團(tuán)圓媳婦還有性情古怪的有二伯、老廚子、馮歪嘴子、洋醫(yī)生、團(tuán)圓媳婦婆婆等。還有村子里的事:小城里的精神盛舉----跳大神、唱秧歌、放荷燈、野臺(tái)子戲,四月十八娘報(bào)廟會(huì),小團(tuán)圓媳婦的`慘死,有二伯的不幸遭遇,馮歪嘴子一家的艱辛生活,東二街道的大泥坑害死了馬。說來說去最值得一提就是祖父和蕭紅大園子,那園子里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有。蝴蝶有白的、黃的、很小,不太好看。好看的是大紅色的蝴蝶,全身堵都是金粉,蜻蜓是金色的、螞蚱是綠的、蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到花兒上跟個(gè)毛球似的不動(dòng)了。祖父每天都在園子里,蕭紅也在園子里;他戴頂大草帽,她戴頂大草帽;祖父裁花,她也裁花;祖父撥草,她也撥草;祖父鏟地,她也鏟地。描寫了我與祖父在一起的快樂時(shí)光。
通過這些童年現(xiàn)實(shí)生活的描述。表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人紿終懷著一種深深的熱愛,讓我對(duì)這其中的美好真情、溫暖也滿懷渴望?吹叫F(tuán)園媳婦的死,讓我想到了要珍惜我們的幸福生活。
讀呼蘭河傳有感 篇2
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說,但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運(yùn)中引申出來的跳大神。
跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u(yù)為‘盛舉’,但我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為跳大神是一種迷信,是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳,就會(huì)讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼,生病時(shí),寧肯去請(qǐng)毫無用處的大神,也仍不去相信那些真正對(duì)我們有好處的‘藥’。
跳大神是封建社會(huì)一種極端愚昧的活動(dòng),從小團(tuán)圓媳婦的死來看,之所以會(huì)有跳大神,就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實(shí),因?yàn)槿藗儾恍湃维F(xiàn)實(shí),才會(huì)讓這種愚昧滲透每個(gè)人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢財(cái)?shù)?作為,但當(dāng)時(shí)的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì),他們都是封建社會(huì)的犧牲品,當(dāng)時(shí),連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神,那,其他人對(duì)跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當(dāng)時(shí)的人們,將跳大神作為生活中不可或缺的一項(xiàng)活動(dòng),有時(shí)跳大神,就是為了讓別人說三道四,就是為了讓自己的家里熱鬧起來,這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項(xiàng)愚昧的活動(dòng)。
當(dāng)?shù)靥笊裉嗔,婦女們看到服裝也都想起了大神的服裝,男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞,可以這么說,跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時(shí)呼蘭河城里的人們的思想,讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中,我認(rèn)為也存在著‘跳大神’,我們時(shí)常會(huì)對(duì)周邊的現(xiàn)實(shí)和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度,所以,那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì),在這時(shí),便打起了鼓,這種鼓,會(huì)讓我們急躁、退卻,甚至自暴自棄,會(huì)讓我們?cè)趹岩傻男膽B(tài)作祟下,分不清好與壞,這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。
當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時(shí),那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難,相當(dāng)于是豐富了自己的見聞,增加了自己的知識(shí)。
總而言之,跳大神是一切愚昧的代名詞,是悲劇的起點(diǎn),通常也會(huì)是悲劇的終點(diǎn)。
呼蘭河,一個(gè)跳出來的小城,而眾多的悲劇,也都是因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的‘跳出來的悲劇!
讀呼蘭河傳有感 篇3
讀完了《呼蘭河傳》這本書,我的心情久久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
灰色的色彩、平靜的敘述,生活在呼蘭河小城的人們,每天的生活都是在重復(fù)的,一年四季沒有新鮮事物,最大的新聞也不過是誰家在“跳大神”,誰家的牲畜悶死在大泥坑里。那個(gè)六七米深的大泥坑,無論在晴天還是下雨天,人們都會(huì)遭受災(zāi)難。大家說拆墻的有、說種樹的有,但從來沒有一個(gè)人想過把大泥坑填平。多么愚昧的人民!他們的腦海里就是順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的。我真替他們感到悲哀!
文章中給我印象最深的是團(tuán)圓媳婦,這么一個(gè)美麗可愛的`小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡,可她被賣給了一戶人家做了童養(yǎng)媳。她在那個(gè)家里連一個(gè)小動(dòng)物都不如,經(jīng)常受到她婆婆的打罵,沒過多久就死了。她是被萬惡的封建社會(huì)害死的。王大姑娘的死、胡家媳婦的死,在那個(gè)社會(huì)里就像是司空見慣的。對(duì)一個(gè)生命的離去,他們的態(tài)度非常冷漠,反而覺得她們是自作自受,是沒有辦法可以挽救的。這就是封建社會(huì)對(duì)女人的不平等。
作者的童年生活是快樂的,但也是寂寞的、灰色的。她的活動(dòng)地就是后院那個(gè)荒涼的大花園。她沒有地方可以去,沒有玩具可以玩,只有她的祖父、后院的玫瑰花、櫻桃樹,給她的童年帶來了一點(diǎn)溫暖和愛。和她比起來,我們的童年是多么的豐富多彩啊!我們可以自由的玩耍,沒有煩惱、沒有紛爭,我們的童年是幸福的!我為我生長在新中國這個(gè)大家庭而感到幸運(yùn)。。
讀呼蘭河傳有感 篇4
起初是因?yàn)樗那逅臅姘b吸引了我,讓我有了讀它的念頭。一面清一色的白,下面是冰原的圖片,幾行小字在正中央,讓它在千萬書叢中脫穎而出。
開始看的時(shí)候,我并沒有抱著很強(qiáng)的好奇心,因?yàn),書的第一、二章講的都是這個(gè)地方的一些事,且是一些很瑣碎的事。東二道街的大泥坑子讓我有些疑惑,人們既然被大泥坑子害了無數(shù)回,卻從來都不把它填平,難道僅僅只是為了更心安理得地吃降了價(jià)的豬肉?
接下來就是一些“精神上的盛舉”,這些東西我從來不曾聽過,所以感覺十分新鮮有趣。特別是“野臺(tái)子戲”,這并不是人們聚起來看戲這么簡單,而是回娘家、找兒媳婦兒、續(xù)姻緣的好時(shí)機(jī)呀!
之后就是寫祖父和自己的園子里的一些事兒!拔壹沂腔臎龅摹、“我家的院子是荒涼的”這幾句話反復(fù)出現(xiàn),讓我閱讀的時(shí)候似乎心上結(jié)了一層薄冰?墒腔臎鲶w現(xiàn)在哪里呢?這里拄著漏粉的人,養(yǎng)豬的人,拉磨的人,還有趕車的一大家人啊!
當(dāng)我看到十二歲的小團(tuán)圓媳婦被吊起來打,被燙腳底,被滾燙的`開水燙死的時(shí)候,我只想憤怒的唾罵:“殘忍,太殘忍了,怎么能這樣呢!”而作者卻依然用敘事的方式平平靜靜的把它寫出來,不帶任何譴責(zé)的詞語。仔細(xì)想來,其實(shí)作者一定對(duì)故鄉(xiāng)懷著一種感情,所以才能寬容地原諒他們的愚昧行為。這更能說明就中國社會(huì)扭曲人性、損害人格的現(xiàn)實(shí)。
好在如今改革開放,社會(huì)向前發(fā)展,男尊女卑的觀念漸漸消散。因此我們就更應(yīng)該好好珍惜如今的美好生活,而不是做一個(gè)“低頭族”、“懶癌患者”。
也許,明天的陽光將更鮮美。
讀呼蘭河傳有感 篇5
這本書是中國著名女作家蕭紅在1911年6月—1942年1月著寫,她在當(dāng)時(shí)也是被譽(yù)為民國的四大才女之一。本書主要描寫的是黑龍江支流和松花江支流位于黑龍江省中部的小興安嶺匯合后的呼蘭河區(qū)域的一些事情。
而我感觸最深的是作者描寫的大水坑、千變?nèi)f化的.火燒云和漂亮的后花園這一些事情。
在呼蘭河的路上有一個(gè)大水坑,一般在下了雨之后是非常危險(xiǎn)的,水坑很深,經(jīng)常有鴨子和豬等牲畜掉進(jìn)去,于是呼蘭河上的豬肉非常的便宜,但是青一塊,紫一塊的又引發(fā)了一片爭議,說是瘟豬肉的一邊是小孩子,另一邊卻是大人,兩邊互相爭吵,沒有分出勝負(fù),自然也就不了了之了。
在呼蘭河的天空上有著一片又一片火燒云,下午時(shí)分人們出來看火燒云,天空上紅燦燦的,千變?nèi)f化,一會(huì)是這樣的形狀,一會(huì)又是另外的形狀。
最后就是祖父的園子了,據(jù)我了解蕭紅的祖父名叫張維禎,是一個(gè)慈祥和藹的老人,也是給蕭紅留下了最深的影響,她在祖父的園子里好像一只快樂的自由的的蝴蝶,不一會(huì)整個(gè)園子就跑完了。
我喜歡呼蘭河傳,喜歡大水坑和火燒云,也喜歡祖父的園子。它們直接敘述了呼蘭河岸邊的一個(gè)小村莊中一戶人家,那里的一切都是那么令人懷念啊。
讀呼蘭河傳有感 篇6
“月圓的時(shí)候,可以看到;月彎的時(shí)候,也可以看到;但人的靈魂的扁缺卻永遠(yuǎn)看不到。”
我被這句意味深長的話深深吸引了,于是開始看蕭紅的書《呼蘭河傳》。
作者蕭紅是民國四大才女之一,寫過很多書,如《生死場》《馬伯樂》《她認(rèn)出了風(fēng)暴》……《呼蘭河傳》是其代表作。
故事主要講的是童年的蕭紅與鄉(xiāng)親們的故事。在呼蘭河城不是天堂,那里充滿著無知,但也被蕭紅包容的心接受。她寫出了那份獨(dú)屬于童年鄉(xiāng)土的心靈,那是她心靈的家。
其中讓我印象最深的還是一個(gè)辟邪的故事,是一個(gè)年幼的`童養(yǎng)媳,因?yàn)樯艘粓龃蟛,她的婆婆就傾家蕩產(chǎn)地救她,不是求醫(yī)治病,而是請(qǐng)“神”驅(qū)邪:燒柴火架鍋燒水,然后讓她進(jìn)去洗澡的事,她在鍋中痛苦地掙扎,而圍觀的人群還認(rèn)為是鬼邪在她身體里反抗……因?yàn)檫@個(gè)婆婆的迷信無知,明明是要為她治病,卻還“煮”她,最終害她在悲慘中死去了。
讀到這里,我非常震驚,非常氣憤。我為這個(gè)小女孩兒可憐的遭遇感到悲痛不已,為這些人的愚昧無知感到氣憤!真想沖進(jìn)去對(duì)他們說:“你們真的太愚蠢了,這樣會(huì)害死她的!”
看了這個(gè)故事,我知道了,做人不能迷信愚昧,也要自己動(dòng)動(dòng)腦子,如果一味地聽別人的話,就喪失了自己的靈魂,所以我們也要有自己的主見,自己去分辨是非對(duì)錯(cuò)。
滿天星光,滿目月亮,讀完了這本書,我的心中不由得有一些憂愁,蕭紅把那些苦難和悲涼通過《呼蘭河傳》傳遞了出來,而我們?cè)谶@些苦難中領(lǐng)悟到要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
讀呼蘭河傳有感 篇7
一串凄婉的歌謠,有著凄婉的旋律,有著凄婉的作詞。有一本書吸引著我的眼球,有一位作家的文筆牽動(dòng)著我的心弦,蕭紅的《呼蘭河傳》帶給我無限的感想。
茅盾先生說過:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!笔捈t一渾濁而又輕盈的文筆創(chuàng)作了這部抒情詩般的《呼蘭河傳》;疑纳省⑵届o的敘述、暗淡的.畫面,這些帶我領(lǐng)略了在北邊陲小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情,讓我認(rèn)知了當(dāng)時(shí)舊中國對(duì)人性的扭曲,對(duì)人格的損害的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。作者將自己懷念故鄉(xiāng)和童年的情感寄于其中,又包含諷刺了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的迂腐和封建,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。讓我感覺這像一條悠悠的河流,又緩緩從容地流淌著,時(shí)而濺起幾朵機(jī)智、幽默的浪花。在蕭紅清新自然的文筆下,我看到她與自己和藹的祖父在后花園度過的美好時(shí)光,看到了呼蘭河的一群善良的人,但舊社會(huì)的熏陶使他們變得十分迷信、貪婪。
在這部溫婉如詩的小說里,我最喜歡的一部分是小說末尾的篇章《尾聲》,里賣“以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父”這句話簡明祖父去世了,他生前死后都居住在這呼蘭河的小城里,寄托了作者對(duì)祖父的懷念。作者將自己的情感在這一章里表達(dá)的淋漓盡致,婉轉(zhuǎn)的話語來祭奠童年,這又是多么凄涼,多么空虛……我們更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活,更應(yīng)該慶幸自己童年是這么美好。
一串歌謠歌頌著她寂寞的童年,傳唱著呼蘭河的故事……品味《呼蘭河傳》,品味她的悲傷,品味自己的童年……
讀呼蘭河傳有感 篇8
暑假里,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。書中講了我和祖父一起經(jīng)歷的有趣的故事。我一看就喜歡上它了。幾乎是一口氣將它讀完的。
我還記得其中有一段特別有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它講的是我在后園里隨手摘了一束玫瑰。給祖父戴在草帽上。而祖父卻渾然不知。我為自己這樣的'惡作劇沾沾自喜。笑得上氣不接下氣。甚至引得外婆也跟著一起笑個(gè)不停?勺娓高說道:“今年春水的花香二里都能聞到。”不用說,我就笑得更厲害了。這一段我忍不住讀了好幾遍,每讀一遍都不由得笑一次。
合上書我經(jīng)不住想:我和祖父一起是多么快樂多么自由呀!想干什么就干什么,可以盡情的自由的瘋。想怎么瘋就怎么瘋,想瘋多久就瘋多久!漸漸的,漸漸的,從我的自由,快樂中。我,又感覺到了祖父是多么的疼愛我!正是因?yàn)樗壑、寵著我、由著我,我才?huì)這樣的自由快樂。
此外書中還講到了,東二道街上有個(gè)大泥坑。有六七尺深,因?yàn)樵谀莻(gè)大坑里曾經(jīng)淹死過人、豬,狗、貓、馬。所以幾乎每家都知道那個(gè)大坑。有的人說拆墻,有的人說種樹,就是從來沒有人說要把這個(gè)坑填平。讀到這里,我恨死了這個(gè)大坑,我想作者大概也不喜歡它吧!那里的人們也不喜歡它吧!我甚至在夢中也夢到了這個(gè)大坑。一夜過后,她神不知鬼不覺的消失了人們高興的手舞足蹈。我一高興卻醒了空歡喜一場。
在作者的筆下它的童年是快樂的。她從小在后園里長大和祖父一起玩,一起干活。他和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,它的童年充滿了歡樂。
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還沉浸在蕭紅那充滿歡樂的童年里。我從書中深深感受到了童年是一首歌。
讀呼蘭河傳有感 篇9
這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為,《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說,而是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)的.反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河,當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí),我很容易將自己帶入其中?吹胶眯Φ牡胤轿視(huì)笑起來,看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。
茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的!笔堑模捈t也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”,但我覺得,蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調(diào),但每天都在發(fā)生新事情。
我沒有茅盾那么有文采,文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括,評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話,我只能說:“這是蕭紅純真的孩童回憶!
讀呼蘭河傳有感 篇10
一天了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》,我并不怎么喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》,細(xì)細(xì)品味,才發(fā)覺得它的精彩。
灰色的基調(diào),平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它并不繁華。在這里,到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……
文章的'第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來胡家的時(shí)候只有十二歲,因?yàn)殚L得較高,怕別人說她謊報(bào)年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點(diǎn)沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她,說是可以讓她更懂事聽話;還認(rèn)為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請(qǐng)"云游"抽貼、請(qǐng)人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團(tuán)圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個(gè)四五歲的眼光來看這個(gè)世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)。
讀這本書時(shí),愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì)的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓我們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
讀呼蘭河傳有感 篇11
呼蘭河邊有一座小城。
沒有繁華,沒有多彩,灰黯的日常生活是年復(fù)一年的循環(huán),規(guī)律而又刻板。一年春夏秋冬,太陽東升西落,痛哭與歡笑,嘮叨與爭吵,或許便是這座小城的色調(diào)。
呼蘭河是一條河,它潺潺流淌著。它是一首詩,于無聲之間靜默地載下了城里繁雜的瑣事;是一幅畫,于無形之中裝點(diǎn)了城里枯燥的乏味;是一曲歌謠,于悄然之時(shí)埋葬了這段凄婉的舊時(shí)光。
雨水與陽光混雜的小城里有一段深陷的時(shí)光。東二道街靜靜地躺著一個(gè)大泥坑。無論天晴與否,泥坑總是給人們的出行帶來不便。顫抖的車馬,狼哭鬼叫的小孩子,臉色發(fā)白的過路人,是泥坑常年目睹的熱鬧。有人說,拆墻來拓寬街道,有人說,植樹來攀樹過街。用土把泥坑填平?呵,沒人提到。這是愚昧?還是安分守己?順應(yīng)天意的他們怕是早已喪失了違抗天命的勇氣,衍生成的,是接受天命的那份不知何由的樂觀——“泥坑子淹雞淹鴨,到是給了我們說長道短的消遣,有了這泥坑子,瘟豬肉倒也可以變成淹豬,經(jīng)濟(jì)又衛(wèi)生!庇质且魂囉赀^,漿糊般粘稠的泥坑,宛然一副深邃的臉龐,凝望著圍觀熱鬧的長袍馬褂亦或是粗布短衣,流露的卻是戲謔的目光,投射到人心底的恐慌。
呼蘭河城里,除了東二道街、西二道街、十字街之外,再就都是些個(gè)小胡同了。單調(diào)的小胡同里每天亦是單調(diào)的生活,冷清,寂寞,大家關(guān)起門來在過生活。正如汪曾祺在《胡同文化》里寫到的那樣,“胡同文化是一種封閉的文化!蔽蚁,“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。”便是最好的陳述。
呼蘭河城的生活是規(guī)律的,一年之中必定有跳大神,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八日娘娘廟大會(huì)……這些單板的節(jié)日便是他們呆板的日常生活。七月十五孟蘭會(huì),笙管笛蕭作響,男女老少結(jié)伴,趁著火燒云后顯白的天色,涌向呼蘭河放河燈。忽明忽暗間,河上燦若星河,恍惚之間,卻又漸漸熄滅,沒有什么特別的,也沒有什么有趣的,熄滅的河燈拖走的或許只是人們的好奇和熱情,空留下河邊的孤寂和河上照著的月亮。放河燈是如此,跳大神,野臺(tái)子戲亦是如此。三五成群,梳妝打扮,閑談家常,別有深意!炒迥炒宓恼l,某家某家的誰……’他們熱切的交談倒也離不開這些日常的繁瑣。我想,這些節(jié)日不過是他們百無聊賴生活的一抹淺淡的色調(diào),空虛的內(nèi)心只能用說長道短來填補(bǔ),明天過后,枯燥會(huì)再次來襲。
如果說放河燈真可以讓鬼魂脫身的話,那我希望這河燈可以幫助小團(tuán)圓媳婦脫離這無盡的苦海!昂诤龊觥薄伴L得高”“及膝的辮子”“總是笑呵呵的”,這是我從書中對(duì)她形象唯一的了解。然而就是這樣一個(gè)正值青春年華的姑娘卻成了童養(yǎng)媳,她的開朗,她的活潑,在呼蘭河城居民的心里卻是“不知羞”“不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”,接踵而至的,是對(duì)她的議論和鞭打?藓埃瑴I水,換來的是更重的懲罰。
是否該譴責(zé)胡家婆婆的殘忍?“……哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣,一天打八頓,罵三場……我是為她著想,不打得狠一點(diǎn),她是不能夠中用的……”她的解釋似乎也句句有理,而后她為團(tuán)圓媳婦請(qǐng)神、看香火、吃偏方、抽貼的種種行為似乎也表明了她的好心和善良,我猶豫了。我不明白,害死小團(tuán)圓媳婦的,到底是胡家婆婆,呼蘭河城人們封建保守的良善,還是這個(gè)愚昧的年代?
蕭紅就生活在這樣一個(gè)年代里,她的童年是荒涼而寂寞的`。蕭紅在書中這樣寫道:“我家的院子是很荒涼的!彪鼥V朧的細(xì)雨中及腰的蒿草。簡陋院子里的朽木亂柴,成對(duì)的破舊雜物。荒涼的瓦屋里是空虛的房間,顫抖的屋門一開,彌漫的土腥氣和暴露眼前的偷吃糧食的耗子和麻雀是熟悉的舊友……院子這邊和那邊都住著人,逆來順受的人,不知冷暖的人,徒增了院里的灰暗。而祖父,卻又是照耀她生活的太陽。念詩,游玩,相依相伴,是蕭紅童年里最快樂的回憶。
然而。光陰荏苒,歲月不再。時(shí)光是握不住的沙,人終究會(huì)老去,會(huì)離開,蕭紅的童年也終究只能埋葬在呼蘭河邊的小城里,隨著日復(fù)一日流淌的呼蘭河逝去——
呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。
……
那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽是不是還照著那大向日葵,那黃昏時(shí)候的紅霞是不是還會(huì)一會(huì)工夫會(huì)變出來一匹馬來,一會(huì)工夫會(huì)變出來一匹狗來,那么變著。
……
我知道,呼蘭河邊有一種寂寞的小城。
茅盾曾這樣評(píng)價(jià),“有諷刺,也有幽默,開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。
她以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時(shí)代!
——后記
讀呼蘭河傳有感 篇12
蕭紅童年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,便成就了《呼蘭河傳》。
在蕭紅的記憶里,童年,是最珍貴最美好的,童年有煩擾人們卻走不過去的泥坑,呼之“盛舉”;童年有化子們吐不盡的悲哀;童年有扎彩鋪為死人準(zhǔn)備的大排場;童年有害五個(gè)孩子大鬧一場的麻花,和人們花光積蓄也要吃的豆腐;童年有美妙無窮,變化無窮的火燒云;童年還有在精神上的盛舉;童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園;童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……
這些記憶是一篇敘述詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。
蕭紅筆下的這個(gè)小城并不繁華,都是一些生活中很平常的事情,然而作者卻寫得如此有趣。
其中這個(gè)小城的東二道街的大泥坑,讓我印象深刻。這個(gè)大泥坑有六七尺深,車夫和馬經(jīng)常翻進(jìn)泥坑里去,翻進(jìn)去了之后,車夫爬了出來,而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬,用泥漿悶死狗、貓,雞和鴨也常常死在這里面,他們想了許多方法,如:拆墻、種樹,卻沒有一個(gè)人想過把坑填平?梢泽w會(huì)出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的愚昧和麻木。
在充滿童趣的后花園里,他與他的的祖父一起玩耍一起干活,生活充滿了樂趣……春天,作者愛拔一個(gè)白菜,摘一個(gè)黃瓜,或采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,一個(gè)大蜻蜓從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天,呼蘭河的火燒云也很美,一會(huì)兒像一匹馬,一會(huì)兒又像一條大狗,變化無窮。秋天,后花園要封閉一次的,但秋雨之后,后花園中便開始凋零了。冬天,無聊了,就翻開儲(chǔ)物室里的大箱子,里邊總有許多好玩的東西,來消遣冬日漫長凝滯的日子。
但是,可能童年中的'樂趣加起來也就這么多了吧。但還有一個(gè)一直陪伴著作者的玩伴,祖父。祖父總會(huì)包容作者調(diào)皮的一切,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩,講實(shí)在聽厭了的故事。祖父算得上是蕭紅童年時(shí)期的‘一束光’。
讀完這本書,我了解了一個(gè)不為人熟知的小城,一段漸漸為人遺忘的歷史,一個(gè)天真無知的孩子,一個(gè)無法觸及的世界……我也深深體會(huì)到了在封建社會(huì)的壓迫下愚昧而又麻木的人們,看到了蕭紅小時(shí)候美好的童年。也得到了一些啟示,我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活,不要抱怨自己的人生,為自己的生活知足,平平凡凡,健健康康,這才是我們所向往的未來。
讀呼蘭河傳有感 篇13
喃喃自語般平靜的敘述將我們領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,整個(gè)村落就像雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽光。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來不及辨認(rèn)出哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的,哪個(gè)又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭,毫不輕舉妄動(dòng),兩眼下視黃泉,看天就是傲慢,滿臉?biāo)老,說話就放肆”(魯迅語)的生活規(guī)則。偏偏小團(tuán)圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑,走到哪兒永遠(yuǎn)都掛滿了笑容,打破了呼蘭人所遵循的生活陋習(xí)。因?yàn)樗邦^一天來到婆家,吃飯就吃三碗”,因?yàn)樗疤蠓搅恕保耙稽c(diǎn)也不知羞”,所以她被人們認(rèn)為是“團(tuán)圓媳婦不像一個(gè)團(tuán)圓媳婦”。
小團(tuán)圓媳婦的這些行為,只不過是一個(gè)正常人正常的`欲求和需要,但在這個(gè)人性扭曲的世界里,這些都是不允許的,在這種非人的環(huán)境中,她的本性始終被壓抑著,她希望盡情展示自己的本性,不愿像其他人那樣屈服,過著卑瑣低下的生活,所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認(rèn)為是一種病,她的婆婆按照習(xí)俗請(qǐng)了大神并按大神的指示把她扔進(jìn)開水缸之中,用開水燙。這個(gè)“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙,直到黑乎乎笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了!
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂,那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透不過氣來!讓人悲哀!12歲,一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
“有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來?墒牵匀挥忻,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。
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