讀《愚公移山》有感14篇【精品】
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的讀《愚公移山》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《愚公移山》有感 篇1
我讀了《愚公移山》這篇文章后，愚公那堅(jiān)持不懈的精神深深感染了我，催我?jiàn)^進(jìn)。我也深深地懂得了，只要有恒心，勇敢堅(jiān)持下去，沒(méi)有什么事情是不會(huì)成功的。
有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)都快九十歲了，面對(duì)太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道，出門都要繞道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“這兩座大山，堵住了我們的.路。我打算和你們一起，用盡全力挖平這兩座山，那樣我們以后出門就方便多了！你們說(shuō)這樣可好？”愚公的提議得到了大家的贊同。于是，愚公就帶領(lǐng)子孫，算上他自己，能夠挑擔(dān)的共有三人，一起敲碎石頭，挖出土塊，用畚箕和籮筐裝土石，挑運(yùn)到渤海之濱倒掉。黃河邊上，也住著一個(gè)老漢，這個(gè)人很精明，人們管他叫智叟。他聽(tīng)說(shuō)這件事后，譏笑愚公的不明智，試圖阻止他，說(shuō)道：“你可真是老糊涂了！憑你這風(fēng)燭殘年的力氣，連這兩座山的毫毛也動(dòng)不了，更何況是搬運(yùn)泥土和石塊呢！”愚公聽(tīng)后，長(zhǎng)嘆道：“你也太頑固不化了，以至不通情理，連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會(huì)死，但我還有兒子呀，兒子又生孫子，孫子再生他的兒子，兒子又會(huì)有兒子，子子孫孫，無(wú)窮無(wú)盡，而那座山并不增高，為什么不能將它搬平呢？”智叟聽(tīng)后啞口無(wú)言。天帝被愚公的真誠(chéng)和意志感動(dòng)，命令山神把兩座大山搬走了。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情，只有堅(jiān)持不懈，事情終究會(huì)取得成功的。
讀《愚公移山》有感 篇2
今天，我讀了《愚公移山》的故事。故事是這樣的：古時(shí)候，有個(gè)人叫愚公，因?yàn)殚T前有兩座大門阻礙出入，就立志要把這兩座山鏟平。于是家人、鄰居都來(lái)相助。他們終日劈山運(yùn)土，往返于渤海和太行之間，常年不息。河曲智叟譏笑愚公很“愚蠢”。愚公就對(duì)智叟說(shuō)：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無(wú)窮匱也；而山不會(huì)增加，何苦而不平？”他們每天都挖山不止的精神感動(dòng)了上帝，所以上帝就派夸、蛾氏二神去幫他們把山背走了。
這個(gè)故事告訴我們：有志者事竟成，只要“勿畏難”，人類就一定能夠戰(zhàn)勝任何艱難困苦。相信愚公這種精神不光是感動(dòng)了上帝，一定還能夠感動(dòng)許多許多人。愚公的`這種精神能把山移走，我想，只要有這種精神，我們也一定可以辦很多事情。
同時(shí)，我們不能像智叟那樣去嘲笑愚公。我們要看愚公的“勿畏難”的精神，并學(xué)習(xí)這種精神。
相信這個(gè)故事一定還有著很多道理要告訴我們，讓我們一起來(lái)細(xì)細(xì)品味吧！
讀《愚公移山》有感 篇3
今日我讀了《愚公移山》這篇文章。
故事講的是，有一位名叫愚公的老人家門前有太行山和王屋山兩座大山，大家出門要繞很遠(yuǎn)的'路。愚公就提議全家人一齊將這兩座大山移走。另一位叫智叟的老人，嘲笑他們根本搬不走山。愚公仍然堅(jiān)持說(shuō)：“我有兒子、孫子，子子孫孫，一代又一代，怎樣會(huì)搬不走呢?”愚公精神感動(dòng)了玉帝，他命令天神把這兩座山搬走了，愚公一家再也不用為進(jìn)進(jìn)出出發(fā)愁了。
這個(gè)故事告訴我們，做任何事情，只要我們有恒心、堅(jiān)持，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀《愚公移山》有感 篇4
在我讀過(guò)的書(shū)里，我最喜歡的書(shū)是《愚公移山》這本書(shū)。
這本書(shū)里主要講述了這樣一個(gè)故事：
從前，有一個(gè)老人叫愚公。他家門口有兩座大山，出門繞道很不方便。于是，他決定和家人盡全力鏟除大山，鑿開(kāi)一條道路，大家紛紛贊成。河邊有一個(gè)老人叫智叟。他譏諷愚公，說(shuō)：“你即使用盡畢生也不可能移走！”可是，愚公說(shuō)：“我死了之后還有兒子，兒子生孫，孫又生子，肯定能移走！”上帝被愚公的精神所感動(dòng)，讓大力神移走了那兩座山。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得愚公是一個(gè)做事有恒心，有毅力的人。他不管困難有多么大都沒(méi)有放棄過(guò)。這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神感動(dòng)了上帝，使那兩座山被大力神移走了。這本書(shū)讓我想起了一件近期發(fā)生的'事：最近老師讓我們折十個(gè)五角星，并把它們貼在一張畫(huà)好的底板上做夜空中的小星星。我按照老師說(shuō)的去折去剪，終于剪出來(lái)了，可是五個(gè)角又不相等。我又做了一個(gè)，角是相等了，又太大了，我想：這么難， 還是算了吧，可我后來(lái)又想還是做好吧！最終，由于我堅(jiān)持不懈，所以把十個(gè)五角星全做好了！
今后，我要多多學(xué)習(xí)愚公這種堅(jiān)忍不拔的精神。
讀《愚公移山》有感 篇5
這次期末考試我的發(fā)揮一般，成績(jī)還在呈下滑趨勢(shì)，于是我痛定思痛，決定多看一些書(shū)，正好百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書(shū)系給了我享受，里面有一篇文章令我感觸頗深，那就是——《愚公移山》。
愚公心無(wú)雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠(chéng)所至，精石為開(kāi)，終于“帝感其誠(chéng)，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉�！边@正是一種＂明知山有虎，偏向虎山行＂的大無(wú)畏精神的體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬(wàn)民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的人。
回想自己，學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問(wèn)題，就放棄了，去玩別的.了，而生活上怕苦怕累，是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的那一類人，所以我會(huì)失敗，這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會(huì)使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會(huì)出現(xiàn)。
由此，我認(rèn)識(shí)到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚(yáng)光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。
讀《愚公移山》有感 篇6
《愚公移山》記敘了愚公家門前的兩座大山讓交通受阻，他想要移走大山，愚公和家人們的堅(jiān)持與不懼困難的精神感動(dòng)了天帝，命夸娥氏二子將山移走的故事。
能看得出，愚公是一位堅(jiān)定替子孫后代鄰居們著想，有遠(yuǎn)大志向的一位老者。俗話說(shuō)："人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。"愚公的打算是值得贊揚(yáng)的，但是從現(xiàn)實(shí)可行性的角度來(lái)看，移山力量的渺小，工具的簡(jiǎn)陋，人數(shù)少，山也會(huì)因?yàn)榈刭|(zhì)上的變化而增高等方面，想移動(dòng)兩座大山的幾率是非常小的。從這方面看，愚公確實(shí)是愚蠢的，智叟是明智的。
但換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，從對(duì)待困難的精神上看，從對(duì)事物認(rèn)識(shí)的角度來(lái)看，愚公是用發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題，而智叟的眼光只局限在一人一世一生。愚公確是在智力上更勝智叟一籌。這則寓言用了這種反襯的手法，更加突出強(qiáng)調(diào)了智叟不智，愚公不愚的特點(diǎn)，并對(duì)世俗的看法加以諷刺。體現(xiàn)出我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的`偉大氣魄和堅(jiān)定毅力，告訴了我們要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗的道理。
《愚公移山》這則寓言同學(xué)們?cè)缫逊浅Ｊ煜ち�，這次學(xué)習(xí)的是《列子》的古文原版，通過(guò)朗讀和背誦，同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)古文的語(yǔ)感，了解了更具體的細(xì)節(jié)，體會(huì)到言簡(jiǎn)意賅的古文之美。尤其是二位主要人物愚公和智叟的思想對(duì)比分析，讓同學(xué)們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的變化發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也懂得了新時(shí)代的愚公精神非常值得肯定、它會(huì)教我們更快成長(zhǎng)為更好的自己。課后的三百字小感悟，讓我看到了同學(xué)們的思辨精神閃現(xiàn)出的火花。
讀《愚公移山》有感 篇7
雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。
可是愚公他想過(guò)沒(méi)有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的'飛鳥(niǎo)、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做，那簡(jiǎn)直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀!
還有，愚公對(duì)他的鄰居說(shuō)：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉�！庇薰@么說(shuō)，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說(shuō)了，他兒子孫子恐怕沒(méi)他那么傻，說(shuō)不定，等他一死，就不挖了。
而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個(gè)家，恐怕沒(méi)有挖山累吧!
許多事情，不要要按照老方法進(jìn)行，只要我們動(dòng)動(dòng)腦筋，我們便可以省下許多時(shí)間、精力。
讀《愚公移山》有感 篇8
去年冬天，我們濟(jì)源市評(píng)選出了14位愚公家鄉(xiāng)好少年。今天，我們?cè)俅斡^看了他們的光榮事跡，心靈深處又一次被深深的觸動(dòng)了。他們一個(gè)個(gè)都十分令我敬佩，但給我印象最深的，還是那個(gè)在媽媽的幫助下努力走出了無(wú)聲世界的大姐姐，范紫琳。
范紫琳姐姐在出生幾個(gè)月時(shí)，就被醫(yī)生確診為先天性耳聾。聽(tīng)不見(jiàn)聲音，就意味著她有可能再也無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話了。她的媽媽先是陷入了悲傷，而后又振作了起來(lái)，四處給紫琳求醫(yī)問(wèn)藥，還在家里教紫琳說(shuō)話。
說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可要讓一個(gè)聾兒學(xué)會(huì)說(shuō)話又談何容易。媽媽讓小紫琳摸著她的喉嚨練，捏著她的.喉嚨練，甚至讓紫琳用筷子挑著舌頭練。
媽媽這一教，就是五年多。紫琳常常是累得淚流滿面伴著劇烈的咳嗽，可她卻一直都這么執(zhí)著地練了下去，不怕苦，不怕累。媽媽卻是在背地里不知心疼得哭了多少次。
現(xiàn)在，紫琳姐姐已經(jīng)在媽媽的幫助下終于走出了無(wú)聲世界。她正向我們走來(lái)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，而我們只是看到了他在學(xué)習(xí)上的優(yōu)秀，卻殊不知她這一路走來(lái)，又經(jīng)歷了太多太多。她用自己的經(jīng)歷來(lái)告訴我們：命運(yùn)每個(gè)人都不能選擇，而只要努力，你一定能書(shū)寫(xiě)新的命運(yùn)篇章。
讀《愚公移山》有感 篇9
“無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆……”這是一曲多么給人動(dòng)力和活力的“愚公移山”��！一唱起這首歌，就讓我想起《愚公移山》這個(gè)故事。
俗話說(shuō)“靠山吃山，靠海吃�！保@個(gè)故事中的兩座山不是給人們帶來(lái)利益，而是帶來(lái)困難的山。
我國(guó)古時(shí)候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說(shuō)干就干，就連鄰居家的婦女小孩都來(lái)幫忙。有個(gè)叫智叟的老頭兒對(duì)愚公譏諷的說(shuō)：“唉！你這個(gè)人真是太愚蠢了！這兩座山這樣高，就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉？簡(jiǎn)直是白費(fèi)力氣！”愚公答道：“我死了有我的'兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒(méi)有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會(huì)再增高了，我們挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，每天不停的挖下去，又怎么會(huì)挖不完呢？”愚公及其子孫毫不動(dòng)搖，繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動(dòng)了天帝，他派來(lái)兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。
愚公移山的事跡為什么能感動(dòng)上蒼呢？我覺(jué)得原因有三個(gè)：一則是他真正的認(rèn)識(shí)到了困難并想出了辦法來(lái)戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己，所以自己也就沒(méi)有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰(zhàn)勝自己、克服自己，那么還有什么困難是戰(zhàn)勝不了的呢？三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標(biāo)，他們一直在朝這個(gè)目標(biāo)去發(fā)展，去實(shí)現(xiàn)，去創(chuàng)造。
我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會(huì)克服重重困難的，即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的，但只要堅(jiān)持，它總有一天會(huì)向你低頭的。
讀《愚公移山》有感 篇10
小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)大人講愚公移山.愚公移山的，卻不知什么是愚公移山，直到初中才在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文。記得小時(shí)候我會(huì)很不理解愚公的做法，還不時(shí)與老師爭(zhēng)辯，非常堅(jiān)定的認(rèn)為愚公的做法是錯(cuò)誤的，是愚蠢的，我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢？
當(dāng)我上完《愚公移山》時(shí)，我有著深切的體會(huì)，我以前常常有著種思想，認(rèn)為我只要學(xué)一點(diǎn)，就能考出好的成績(jī)，然而事情卻不是我所預(yù)料的，考試完了，成績(jī)卻是出奇的差，這使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通過(guò)自己的勞動(dòng)去改變現(xiàn)狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠(chéng)所致，最終“帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉”。由此看來(lái)，我深深的`感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻煩，想省事，安于現(xiàn)狀的話，完全可以搬到山前去住，就不必被當(dāng)代人稱作“愚公”了。但是如果沒(méi)有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會(huì)受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當(dāng)智叟問(wèn)到愚公怎么可能搬得完時(shí)，愚公回答道：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”。 我才體會(huì)到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失敗就是因?yàn)橄胫毁M(fèi)力就能獲得理想的成績(jī)，就跟故事中的智叟一樣，而我現(xiàn)在就要學(xué)習(xí)愚公搬山一樣，去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。
看來(lái)“愚公精神”并沒(méi)有過(guò)時(shí)，恰恰相反，它還能教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法。
讀《愚公移山》有感 篇11
很小就聽(tīng)過(guò)“愚公移山”的故事,但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天.這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事,講了一個(gè)叫愚公的人,想把門前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來(lái)麻煩的山移走,遭到了智叟的反對(duì),但是經(jīng)過(guò)了他的努力,感動(dòng)了上帝,派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了.
乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚得不可理喻:以自己的殘念,去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山不說(shuō),還要累及子子孫孫世世代代.但是,只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn),愚公的“愚”實(shí)際上包含著一般人稀缺但又非常需要的兩種精神:一是敢想,二是敢做.
說(shuō)他敢想,是因?yàn)橛薰咽恰澳昵揖攀?這個(gè)年齡,該是清享晚年的時(shí)候,可愚公卻因“面山而居.懲山北之塞,出入之迂”,竟有了與家人“畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰”的雄心壯志.這種想法,讓人震撼,這可是“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山啊!這可是在沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的古代,這可是一個(gè)耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)中,有誰(shuí)敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無(wú)怪乎他的妻子會(huì)提出疑問(wèn),智叟會(huì)出來(lái)阻止他這“不合實(shí)際”的想法.想到這里,我除了震驚,還有疑惑:是什么原因讓這位風(fēng)燭殘年的.老人身上充滿了力量呢,讓他能夠立此決心呢?是因?yàn)椴桓是趷毫拥沫h(huán)境,不甘心屈服于命運(yùn)?還是為了子孫后代造福,讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的道理?也許都有.
愚公沒(méi)有成為說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子.他不光敢想,更敢做.移山計(jì)劃一經(jīng)形成,他馬上“率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”.辦事之果斷,行動(dòng)之迅速與他的年齡極不相符,雖然“殘年余力,曾不能毀山之一毛”,但他卻無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)?他知道“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平”.敢想敢做的人終會(huì)創(chuàng)造奇跡,最終,“帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山”.愚公的愿望實(shí)現(xiàn)了,我在心里不禁為他喝彩.
古往今來(lái),類似愚公的事還有很多.諾貝爾,他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親,居里夫人為了人民和國(guó)家的利益,在疲憊的狀態(tài)下進(jìn)行試驗(yàn),被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多,愛(ài)迪生、萊特兄弟等.這些人都有愚公一樣的精神.
就當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō),在改革開(kāi)放中,我們?cè)龅竭^(guò)很多困難,金融大風(fēng)波、非典、汶川大地震,還有周圍國(guó)家對(duì)我國(guó)領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服,祖國(guó)能取得今天的成就嗎?
在我們的學(xué)習(xí)中,也會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以愚公精神來(lái)對(duì)付這一群群“攔路虎”,最后到達(dá)的便是成功;反之,如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對(duì)一個(gè)個(gè)齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們將會(huì)一事無(wú)成.
讀《愚公移山》有感 篇12
《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽(tīng)著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言，鼓勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫�？赡芤�?yàn)樘�，�?dāng)時(shí)讀的時(shí)候并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的生理。今天又翻開(kāi)看它，才真正的感受到《愚公移山》的堅(jiān)定和勇氣。
這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十，門前的兩座大山阻擋了他們的道路，無(wú)論進(jìn)出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這這兩座大山，于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭、挖泥土，宜山的.工程開(kāi)始了。有人說(shuō)愚公太傻，憑他們幾個(gè)人的力氣，想移這兩座大山？“不光有我們即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子兒又生兒子，兒子又生兒子子孫孫都沒(méi)有窮盡的�？纱笊絽s不會(huì)增高加大。不愁挖不平 �！弊x到這兒，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)一致，共同努力，才有成功的機(jī)會(huì)。
動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的例子。一只螞蟻找到了食物，隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來(lái)，只顧自己，終將“賠了夫人又折兵”，一無(wú)收獲。
當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)前汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒(méi)多久，世界各地的華人華僑紛紛伸出援手，祝災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動(dòng)向世界證明了中國(guó)人不屈的精神，讓世界看到了中國(guó)人的團(tuán)結(jié)。
我想，《愚公移山》不僅贊揚(yáng)了愚公堅(jiān)持不懈的精神，更重要的是要告訴人們，只要團(tuán)結(jié)一致，任何困難都能克服。
讀《愚公移山》有感 篇13
今天，我讀了神話故事中的《愚公移山》。這個(gè)故事里說(shuō)，一位九十歲的老人叫愚公，他家門口的兩座大山使人們進(jìn)進(jìn)出出非常不方便。所以愚公召集大家一起來(lái)搬山。而另一位老人叫智叟，他認(rèn)為愚公是異想天開(kāi)。愚公是這樣對(duì)他說(shuō)的：“你的.名字叫智叟，可我覺(jué)得你還不如小孩聰明。我雖然快死了，但我有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無(wú)窮無(wú)盡。山上的石頭卻是搬走一點(diǎn)就少一點(diǎn)，再也不會(huì)長(zhǎng)出一粒泥，一塊石頭的。我們這樣天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走呢?”自以為聰明的智叟聽(tīng)了，在也無(wú)話可說(shuō)了。
從這個(gè)故事中我還知道了堅(jiān)持就是勝利：無(wú)論多么困難的事情，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。我還懂得了驕傲的人就會(huì)被謙虛的人打敗。所以，不能驕傲。
我記得上二年級(jí)的時(shí)候，考試一直考良，被爸爸、媽媽、老師批評(píng)，自從看了《愚公移山》的故事，我從中受到了深深的啟發(fā)，從此我不懂就問(wèn)，做錯(cuò)的題目，就請(qǐng)教同學(xué)和老師直到把這個(gè)問(wèn)題弄明白為止。接下來(lái)，另我不敢相信的是，三年級(jí)期中考試我盡然考到優(yōu)的好成績(jī)，這次，不光老師表?yè)P(yáng)了我，連爸爸、媽媽也表?yè)P(yáng)了我。
我要感謝《愚公移山》這篇故事。
讀《愚公移山》有感 篇14
今日我讀了《愚公移山》這篇文章，他的精神讓我深深地感動(dòng)了。
古時(shí)候有個(gè)愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時(shí)侯，必須繞過(guò)這兩座大山，都要花好長(zhǎng)時(shí)間。
這樣的日過(guò)了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每一天他都帶全家老小來(lái)搬山，愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個(gè)大力神把這兩座山搬走了。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，做什么事只要堅(jiān)持不懈地去做，就必須能實(shí)現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經(jīng)的.經(jīng)過(guò)，其實(shí)我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結(jié)果到此刻我還不能完全把它背下來(lái)，今日我讀了愚公這個(gè)故事，以后我應(yīng)當(dāng)像愚公那樣堅(jiān)持不懈，加倍努力去學(xué)習(xí)。
《愚公移山》這個(gè)故事，對(duì)我今后的學(xué)習(xí)，道路上的成長(zhǎng)都會(huì)有很大的幫忙，只要堅(jiān)持愚公精神我們的道路會(huì)越走越寬的。
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