讀《給教師的建議》有感13篇（精選）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《給教師的建議》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《給教師的建議》有感 篇1
閱讀完《給教師的建議》之后，我感觸頗深，啟發(fā)受益匪淺。我來說說對“教師要養(yǎng)成寫教育日記的習(xí)慣”的體會(huì)。
蘇霍姆林斯基說得好：“我建議每一個(gè)教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉�！碧K霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅(jiān)持寫教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例，有時(shí)候都覺得無從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?同樣是教師，我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒有及時(shí)記錄下來，等到再想寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時(shí)候，同事們在一起互相討論的問題：哪些課堂效果如何，哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴，哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時(shí)常看了別人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個(gè)有心人，孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時(shí)隨地記錄下來，這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。
所以，我也建議每一位教師都要寫教育日記，“面向教育事實(shí)本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動(dòng)研究日記，通過這些日記和反思來改進(jìn)自己的教育觀念和教育實(shí)踐。
教師們可以考慮寫上面提到的三種教育日記或教育隨筆。一是讀后感;讀完一篇文章，一本書后，記錄自己的閱讀感受，甚至可以借題發(fā)揮，講述自己的.閱讀感受。二是觀后感，觀看或訪問一所學(xué)校、一節(jié)課、一個(gè)學(xué)生、一個(gè)教師、一個(gè)校長，記錄自己觀察或訪問的感受。三是做后感;既有學(xué)習(xí)，又有觀察，就可以在自己的生活中有所改變，在改變中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問題、解決問題和改變生活的過程敘述出來，就成為做后感。
記得著名教育家、博士生導(dǎo)師朱永新說過：“中小學(xué)老師，我是不大主張去進(jìn)行對他們而言比較遙遠(yuǎn)的理論探討，絕大部分的老師的科研可以是日記的形式，隨筆的形式。陶行知、蘇霍姆林斯基，他們的主要作品就是教育隨筆。日記教育就是有它神奇的魅力，我們就是要通過新教育實(shí)驗(yàn)，讓更多的學(xué)生、老師來領(lǐng)略這神奇，來展示這魅力�！彼诎l(fā)表的《朱永新成功保險(xiǎn)公司開業(yè)啟事》中這樣說：“每日三省自身，寫教育日記千字。一天所見、所聞、所感、所思，皆可入文。十年后持3650篇千字文（計(jì)360萬字）來本公司。”理賠辦法也寫得一清二楚：“如投保方自感十年后未能躋身成功者之列，本公司愿以一賠百，即現(xiàn)投萬元者可成百萬富翁或富婆�！边@段話幽默含蓄地說明了寫教育隨筆的深遠(yuǎn)意義。
讓我們堅(jiān)持每天寫教育隨筆吧，因?yàn)槟鞘翘K霍姆林斯基、陶行之等教育家走過的幸福之路、成功之路。
讓我們抓住每一個(gè)瞬間吧，記錄自己真實(shí)的內(nèi)心感受，記錄自己的酸、甜、苦、辣，把工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都留在美好的記憶中。
讓我們與教育隨筆共同成長！
讀《給教師的建議》有感 篇2
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
幫助孩子長成為“地球公民”
在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育，讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的，并可以運(yùn)用到日常的教育教學(xué)中。
“引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)遵守現(xiàn)有的規(guī)則，是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標(biāo)。這是一個(gè)人性化的教育目標(biāo)，教育幼兒成為一個(gè)社會(huì)人。規(guī)則教育包含兩個(gè)部分，園級規(guī)則和班級規(guī)則，具有統(tǒng)一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規(guī)則的統(tǒng)一下，班級教師根據(jù)班級情況制定班級的規(guī)則，看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。
在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法，我覺很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的'“小老師”被認(rèn)為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀(jì)律問題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應(yīng)的心理教育老師。
我們教師日常也應(yīng)該加強(qiáng)自身的幼兒心理學(xué)的知識(shí)，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個(gè)身心發(fā)展健康的人。
用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強(qiáng)烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>
事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來�！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子�！�
情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園�！毙O子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護(hù)�！崩夏棠陶f：“老師又沒看見，你對老師說自己家的，不就行了�！闭f完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個(gè)問題：“教師的教育價(jià)值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個(gè)生活？”在這個(gè)事例面前我是一位教育無為者。
情景對比二：在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個(gè)班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。
小憶低聲說：“這個(gè)花我看見在濱河花園摘的�！毙℃嫉哪樢幌伦影党�，斜眼看著小憶。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因?yàn)樗切℃嫉泥従�，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時(shí)，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”
又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護(hù)，才能美化我們居住的環(huán)境�！�
三個(gè)相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)摹l條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會(huì)、聽聽都懂、就是做做脫軌�！钡诙䝼�(gè)教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：沒有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門“目中無人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學(xué)問，具有強(qiáng)烈的社會(huì)性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
經(jīng)典伴我行：認(rèn)字、識(shí)字就等于早期閱讀嗎
《認(rèn)字、識(shí)字就等于早期閱讀嗎》這本書你們看過嗎？是中山大學(xué)出版社出版的，黃娟娟主編的一本科研項(xiàng)目研究成果，是對于2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書，使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先，本書對早期閱讀、早期閱讀教育概念進(jìn)行了界定；在此基礎(chǔ)上，提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念；在對這些概念進(jìn)行深入淺出的理論探討后，闡述了國內(nèi)外在這些方面的研究動(dòng)向；早期閱讀的內(nèi)涵和外延也得到了擴(kuò)展，分為靜態(tài)性早期閱讀和動(dòng)態(tài)性早期閱讀兩方面；進(jìn)而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。
其次，本書闡述了研究、實(shí)施早期閱讀教育方案的具體過程。在大量調(diào)查研究及與國際比較研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優(yōu)勢和問題，并有針對性地進(jìn)行了不同年齡階段的專題研究，在專題研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步歸納、總結(jié)、提煉，同時(shí)呈現(xiàn)了大量的早期閱讀教育活動(dòng)設(shè)計(jì)和區(qū)域性早期閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)；家庭早期閱讀教育指導(dǎo)方案，開展幼針對性的家庭早期閱讀教育指導(dǎo)，幫助家長有效開展家庭嬰幼兒早期閱讀活動(dòng)，促進(jìn)嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次，在具體研究、實(shí)施過程中，為適應(yīng)后現(xiàn)代教育發(fā)展需要，幫助教師走向內(nèi)省型、反思型的專業(yè)化成長道路。
最后，從幼兒、家長兩方面充分地反映了研究的成效，家長閱讀觀念，行為得到了改善，家庭閱讀環(huán)境也得到了改變；幼兒閱讀行為得到了改善，語言發(fā)展水平也得到了提高。本書在內(nèi)容安排上，以研究的過程、研究的過程、研究的思路為線索，層層展開，以體現(xiàn)提出問題、研究解決問題的脈絡(luò)。
看到這本書，對于我來說，真是喜出望外，書中講到的都是我要學(xué)習(xí)和課題研究的內(nèi)容。特別是有一些案例分析，有關(guān)閱讀教育行為的觀察與反思，值得我們教師怎樣去觀察反思，怎樣指導(dǎo)孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導(dǎo)活動(dòng)案例，家庭活動(dòng)中的親子共讀，做到家園一致，共同提高孩子的閱讀水平和能力。
我認(rèn)為，這本書是一本既適合學(xué)前教育課題研究人員又適合學(xué)前教育教師閱讀的圖書。它所闡明的理論觀點(diǎn)和實(shí)踐策略對我們都很有幫助。它既培訓(xùn)了參與研究的老師，也使自己的認(rèn)識(shí)有了新的提高。這種理論與實(shí)際相結(jié)合的很好的模式很值得我們在自己的教研、科研活動(dòng)中采用和推廣。但我也認(rèn)為有些地方也是值得大家討論的。例如對某些問題的看法和提法要因人而宜。對待不同程度孩子的閱讀，應(yīng)有不同的方法和方式等。這只是我的個(gè)人看法，每個(gè)人在讀一本書時(shí)，除了汲取它的精髓外，也要有自己的 想法和觀點(diǎn)，這樣才會(huì)有進(jìn)步。
讀《給教師的建議》有感 篇3
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條都談一個(gè)問題，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。
在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
蘇霍姆林斯基說過：“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上，享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活�！痹谛乱惠喗逃母镏校抡n程更關(guān)注和提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，而恰當(dāng)?shù)那榫衬軣òl(fā)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)同策略來同化和順應(yīng)新知，為學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)開好頭。在生物教學(xué)過程中，教師如果能夠有的放失的巧設(shè)懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境，不僅能夠引起學(xué)生的直覺興趣，啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新能力，還能夠活躍課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生緊張和迅速的思維活動(dòng)。教學(xué)中在設(shè)置懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)，教師一定要吃透教材，準(zhǔn)確地把握好教學(xué)重難點(diǎn)，明確教學(xué)目的。只有這樣，才能把懸念貫穿于教學(xué)全過程，最終達(dá)到理想的效果。
蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！睍械诙䲢l講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。如何讓學(xué)生喜歡生物這門學(xué)科，首先，興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)情境，從一上課就把學(xué)生的注意力牢牢抓住，使學(xué)生思維處于最佳活躍狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)興趣，從而掀起一輪學(xué)習(xí)高潮。例如，我在“觀察唾液淀粉酶對淀粉的消化作用”實(shí)驗(yàn)前，首先我為學(xué)生表演了一個(gè)魔術(shù)：在兩張看似相同的吸水紙（其實(shí)一張事先用淀粉液處理過，另一張用清水處理過）上，分別噴灑適量碘液，結(jié)果被淀粉液處理過的吸水紙變?yōu)樗{(lán)色，被清水處理過的沒有變色。這是怎么回事呢？學(xué)生頓時(shí)興趣盎然，躍躍欲試，掀起了一輪學(xué)習(xí)高潮，同時(shí)還啟發(fā)了渴望探求真理的心理。
我讀《給教師的一百條建議》后,就其中的受益頗深的幾個(gè)建議，談?wù)勛约旱母惺埽航處煈?yīng)根據(jù)課的不同性質(zhì)、不同階段，有機(jī)地創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生一片嶄新的、遼闊的發(fā)展空間，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)、感悟，使學(xué)生在充滿智慧和輕松愉快的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的快樂和魅力。
正像蘇霍姆林斯基所說，每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我在讀著《給教師的一百條建議》這部教育著作之后，能不斷地把其理論和精華有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，有效地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，給學(xué)生一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在有效的教學(xué)情境中去感知、去發(fā)現(xiàn)、去探究。同時(shí)，我還努力提高自己的教學(xué)技巧，形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格。《給教師的一百條建議》 讓我愛不釋手，是因?yàn)樗嬲軌蜃屛已诰沓了紩r(shí)反省自己，使自己看到了不足。我相信每一位愛教育的人，都會(huì)愛上這本書的。
讀《給教師的建議》有感 篇4
好書猶如夏日里的一陣微風(fēng)，清爽舒適，沁人心脾；它更像黑夜里的一盞明燈，生生不息，指引方向。假期在家，我再次捧起《給教師的建議》，通讀下來，我發(fā)現(xiàn)章節(jié)多以設(shè)問開端，聯(lián)系事例，最后得出可行之法。這對于任教小學(xué)階段的我非常受用，接下來我具體談?wù)劯惺茌^深的幾點(diǎn)：
一、小學(xué)低段可巧用“詞匯財(cái)富本”
書中在談及詞匯教學(xué)時(shí)，作者明確提出建議：“小學(xué)各年級的老師要培養(yǎng)兒童對詞的感情色彩的敏感性”，“學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為詞的音樂家，正視詞的正確，純潔和優(yōu)美”�？吹竭@里我便想到在小學(xué)低段，我們可督促學(xué)生用專門的筆記本摘抄每日詞語。入校清晨，教師板書好每日學(xué)習(xí)詞語，例如“朝霞”、“鮮花”。孩子們清晨走入教室便把詞語抄在詞匯本里。日復(fù)一日，有計(jì)劃地回顧復(fù)習(xí)，那記錄過的詞語一定會(huì)成為學(xué)生的老朋友。而且受到書中“詞的音樂家”這一說法的啟發(fā)，在抄錄每日詞匯之后，教師可以利用大自然或各種多媒體資料，讓學(xué)生們感受到每個(gè)詞語都是有溫度的。例如教師把孩子們帶到大自然中去感受“朝霞、鮮花”，再用它們編寫作文。孩子們學(xué)習(xí)用詞來表達(dá)最微妙的感情，用詞來反映從周圍世界得來的印象。長此以往，我相信“詞匯財(cái)富本”帶給孩子的'不僅僅是扎實(shí)的知識(shí)，更有對于美的鑒賞能力。
二、復(fù)習(xí)時(shí)可利用“紅色空白處”
古語有云：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”，預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)是我們收獲知識(shí)必不可少的三部分。在書中的第14章節(jié)，有這樣一種復(fù)習(xí)方式，我非常贊同。學(xué)生們可在聽課筆記里畫一條豎線（留下一些空白地方），把那些需要牢記的知識(shí)點(diǎn)用紅鉛筆寫下記在空白處里。當(dāng)書上布滿筆記后，紅色筆記會(huì)格外引人注目。這樣方便學(xué)生在復(fù)習(xí)筆記時(shí)，高效回顧相關(guān)重點(diǎn)定理。這便讓我想到，每次在末考復(fù)習(xí)前期，年級教研組總會(huì)討論如何帶領(lǐng)學(xué)生梳理重點(diǎn)生字詞，有效又有趣。有了這本書給的啟示后，我們可以嘗試將那些一定要掌握的字詞，引導(dǎo)學(xué)生們在平時(shí)的上課過程中有意識(shí)地歸納整理，并將重點(diǎn)詞語填在相應(yīng)紅色空白處。每天晨讀課上必讀必記，我相信學(xué)生們無形之中對詞語更敏感，復(fù)習(xí)時(shí)就會(huì)事半功倍。
三、給自身的建議——不斷積累智力財(cái)富
當(dāng)我看到“給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議”這一章時(shí)，我便像一塊海綿如饑似渴地想汲取書中的知識(shí)。章節(jié)開篇便說到一條真理：無論年輕的時(shí)候充滿了多么熱烈而緊張的勞動(dòng)，但是我們總能夠找到時(shí)間來逐漸地、一步一步地積累我們的精神財(cái)富。作者蘇霍姆林斯基更是建議青年教師每個(gè)月看三種不同類型的書，豐富自己的精神世界。在我校教師讀書活動(dòng)啟動(dòng)儀式上，老教師教導(dǎo)我們：“能使青年教師快速成長的途徑——讀書”。當(dāng)時(shí)聽完我暗暗告訴自己：好讀書，開卷有益：勤讀書，學(xué)海無涯！俗話說：“不動(dòng)筆墨不讀書”，此言雖老，其意卻真。我們可以將讀書筆記的摘抄與自己的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，遇到釋疑解惑之處不妨抄錄標(biāo)記，讓自己真正的有所學(xué)，有所得。
通過閱讀，我收到了不少蘇霍姆林斯基的建議呢，最后，我將用書中的這樣一句話激勵(lì)自己——“為了上好一堂課，你是一輩子都在備課的”，期待每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，收獲一點(diǎn)點(diǎn)的自己！
讀《給教師的建議》有感 篇5
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》收獲頗多，他的教育思想對我們今天的教師仍不失為一次徹底的教育理念和精神的洗禮。下面我僅舉一個(gè)例子來談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說道：希望你們警惕，在課堂上不要總是教師在講。這種做法不好。我得出一條結(jié)論：在絕大多數(shù)情況下，數(shù)學(xué)教師和語文教師在一節(jié)課上所要講的時(shí)間，不應(yīng)超過5—7分鐘。讓學(xué)生通過自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正地掌握的東西。
起初還覺得蘇霍姆林斯基的教育理念太理想化了�？墒牵瑢徱曌约�，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問題，為什么你講過的知識(shí)還是有一部分的同學(xué)并不知曉？一做起題來還是不會(huì)？平時(shí)我們總埋怨學(xué)生不認(rèn)真或不懂得強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)，殊不知更關(guān)鍵的原因就是在于，這些知識(shí)是你灌輸給學(xué)生的，而不是他自己思考得來的。這與《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念也是不謀而合。
課堂類型分為：知識(shí)型課堂、理解性課堂和思維型課堂。知識(shí)型課堂的重心為講知識(shí)，讓學(xué)生記住一些基本的事實(shí)和概念。對這類課堂我們不能一概否定，要適當(dāng)運(yùn)用，加以改進(jìn)。理解型課堂的重心為講問題，它把學(xué)生不懂的問題講明白，再按照法則進(jìn)行訓(xùn)練、鞏固以及運(yùn)用。相較于知識(shí)型課堂而言，理解型課堂教學(xué)更加進(jìn)步，但也有局限：它把學(xué)生往一條路上引，束縛思維，不利于創(chuàng)造。從形式上來看，思維型課堂也是講問題，但更側(cè)重從學(xué)生的角度，結(jié)合教師的深度理解去分析問題、探究問題，評價(jià)問題解決的過程和結(jié)果。在問題解決的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
我們平時(shí)采用的課堂大多是知識(shí)型課堂，部分是理解型課堂，思維課堂可以說少之又少。
比如說，《赤壁賦》這篇文章，我們說表達(dá)了蘇軾在逆境之中的曠達(dá)樂觀，但這個(gè)如若讓學(xué)生自己探究得來該多好啊。我們?yōu)楹尾灰龑?dǎo)學(xué)生去看林語堂的《蘇東坡傳》？為何不可在課堂上讓學(xué)生靜靜地品讀余秋雨的《黃州突圍》？為何不能在課堂讓學(xué)生討論，碰撞出思維的火花，卻要親力親為、苦口婆心地做無用之功？我們灌輸給學(xué)生說蘇軾的思想是集儒家、道家和佛家融為一體的。這話說出來有幾個(gè)孩子是能明白的。我們大可花點(diǎn)時(shí)間讓孩子們自己根據(jù)看的書去討論，老師也可以加入其中。師生間的課堂對話是培養(yǎng)學(xué)生思維的良好手段�？梢酝ㄟ^對話刨根究底，引導(dǎo)學(xué)生深度思考；可以通過學(xué)生的反饋生成新的課堂教學(xué)資源，促使教師調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，完善教學(xué)方法；也可以在師生的對話中培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和自信心，良好的語言表達(dá)能力是良好的思維品質(zhì)的外顯表現(xiàn)。而且這樣的課堂，宛若課堂之春風(fēng)，將思維之種子悄然種在學(xué)生的心中，不亦樂乎？
又如：對于古文里的一詞多義，單靠記憶是比較難的.。這時(shí)候，引領(lǐng)學(xué)生利用說文解字去研究古漢語文字，不是一舉兩得之事嗎？既能讓學(xué)生用形象思維來記住文言字的含義，而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)語文的興趣。
由此看來，任何行為都是由思維引領(lǐng)的，教育行為也是由教育理念引領(lǐng)的。蘇霍姆林斯基正是懷著“培養(yǎng)真正的人”的理念和目標(biāo)，實(shí)踐于日常的教育工作中，才成為了烏克蘭卓越的教育家。當(dāng)然，在今天的教育體制下，我們難免受到束縛。但是即便如此，也不能改變我們對真正教育的執(zhí)著追求。我們將不斷摸索更好的教學(xué)方法，奮然而前行。
讀《給教師的建議》有感 篇6
“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”對于后進(jìn)生我恰恰關(guān)注的更多的是他的'學(xué)習(xí)，教材中要求掌握的，我會(huì)千方百計(jì)讓他掌握，手把手地教，不厭其煩，為了他的成績能提高一、兩分，我傾注了心血，犧牲了休息時(shí)間，經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪，曾經(jīng)多次反問自己：這樣做對嗎？對學(xué)生的發(fā)展有用嗎？讀了這本書我決定做到“不要強(qiáng)迫兒童盡量長久地死摳書本”，而“要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力�！�
“在每一節(jié)課上，每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童都應(yīng)當(dāng)在認(rèn)識(shí)的道路上邁出哪怕是最不顯著的一步，都要取得一點(diǎn)點(diǎn)成績……”這將成為我每一節(jié)課的目標(biāo)。
品味《給教師的建議》一書，就如與智者交流，解決困惑，指引前行，洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習(xí)中的導(dǎo)航燈。
讀《給教師的建議》有感 篇7
讀完鄭杰校長《給教師的一百條新建議》后，心中涌動(dòng)著許多久違的感覺，幸福和感動(dòng)更是充盈著整個(gè)胸膛。
鄭杰校長的一百條建議第五十三條：“合理合法地懲戒學(xué)生”，也是目前一個(gè)敏感的話題。鄭校長說：“教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸列入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了，現(xiàn)在連批評也不敢。批評重了怕孩子想不通，出了什么老師吃不了兜著走；為了少若麻煩，一些教師寧可抱”多事不如少一事“的'消極態(tài)度。”這段話非常真實(shí)地寫出了我們教師的心態(tài)。這種消極態(tài)度肯定是對教育學(xué)生不利的，那么，我如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又能很好地保護(hù)自己呢？
鄭校長認(rèn)為教師完全擁有對學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)利，但是教師的懲戒也需要限制。首先我們懲戒學(xué)生應(yīng)該有教育性，懲戒學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)不是為了使學(xué)生感受痛苦和屈辱，更不是為了瀉自己的心頭之忿，懲戒是一種不得已而使用的教育手段。其效果應(yīng)該是看學(xué)生是否改正了不良行為。其次，在懲戒學(xué)生的過程中要尊重學(xué)生的人格，要懷有一顆愛心，再次懲戒還應(yīng)合理并公正，不因個(gè)別學(xué)生的越軌行為而遷怒于群體，不能用集體懲戒，熱使無辜學(xué)生受罰，懲戒還要符合相關(guān)程序，不可隨心所欲。如果帶著這樣的出發(fā)點(diǎn)，遵循這些原則，我們的懲戒就會(huì)收到良好的效果，自然不會(huì)使教師陷入吃不了兜著走的境地。
讀了鄭杰校長的《一百條新建議》我的靈魂似乎受到了一次圣潔的清洗，很多昏暗混沌的東西一下都明朗清晰起來，無論是在做人上，還是在工作中，很多方面，如果我們真的能誠懇地接受鄭杰校長的建議，我們做人一定會(huì)很成功，我們做教師也一定會(huì)很出色。
讀《給教師的建議》有感 篇8
人類進(jìn)入21世紀(jì)，書籍——這一古老的傳媒似乎已離我們越來越遠(yuǎn)。人們越來越不喜歡讀書，我們讀書的目的性、功利性也越來越強(qiáng)，為考試而讀，為作文而讀，為娛樂而讀，我們已越來越欣賞“快餐式”的文化，而我們的文化底蘊(yùn)也變得越來越淺薄。
我利用近兩年的時(shí)間，讀了《給教師的建議》這本書。該書是當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專門為中小學(xué)教師寫的。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，即使在今天，對于我們的教育教學(xué)工作仍然有著重要的指導(dǎo)意義。他給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，很多都是他在教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，真實(shí)生動(dòng)。讀完之后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家�！彼绲兰页０愕拿恳痪湓捠悄敲磳�(shí)在又是那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的。能吸引我的地方很多，如《提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題》、《教師的時(shí)間從哪里來》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《談淡教師的教育素養(yǎng)》等，因?yàn)檫@些是我在工作中迫切希望解決的問題。看了后，對我?guī)椭艽�。在這里我談一談自己讀后的感受與啟發(fā)。
一、教師要理解學(xué)生的苦衷
體諒學(xué)生的苦衷，是一個(gè)講不講人道的問題，是一個(gè)教師職業(yè)道德問題，同時(shí)也是教育觀念和教育方法問題。你只有去體諒學(xué)生，以他的苦為苦，你才能真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅將他作為提高你教育業(yè)績的工具。是一個(gè)教育方法問題，是說你體諒他的苦衷，你就會(huì)盡力去除那些能導(dǎo)致他苦衷的方法。這些方法因?yàn)樽寣W(xué)生極不舒服，所以一定是不科學(xué)或不藝術(shù)的。你體諒學(xué)生的苦衷，你被學(xué)生從心底里接受了，你就握著一把鑰匙，一把讓學(xué)生學(xué)業(yè)成功，也同時(shí)讓你事業(yè)成功的鑰匙。其中這句話最值得我們深思一—教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！�
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，寬容是精神，是一種美德。如果我們凡事只認(rèn)為自己是正確的，別人是錯(cuò)誤的，如果我們甚至不能同有不同見解、不同性格的人相處，如果我們與任何獨(dú)立獨(dú)行或標(biāo)新立異的人無法溝通，那么我們沒有學(xué)會(huì)寬容。我們已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是要具有寬容精神。寬容會(huì)使我們掙脫身心的`一切束縛，使我們每一天都很自由。
三、教師要學(xué)會(huì)敬畏
我們教師敬畏什么？要敬畏真理。學(xué)校是傳達(dá)真理的地方。敬畏真理，教師間的交流與合作才能真正實(shí)現(xiàn)，師生間在真理面前人人平等的理想才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。教師要敬畏權(quán)威。一所學(xué)校里有多個(gè)權(quán)威代表一所學(xué)校的實(shí)力。敬畏權(quán)威很重要，敬畏權(quán)威就意味不妒能忌賢，意味著對權(quán)威的某些缺陷保持寬容。學(xué)校應(yīng)有權(quán)威的氛圍，才能催生出眾多權(quán)威。教師要敬畏生命，生命是自然的精華。學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立生命體，即使你看到的學(xué)生再厭惡，你也應(yīng)把他視為生命。敬畏生命才能真正地愛每個(gè)孩子。學(xué)會(huì)敬畏的人，格外謙遜，格外自足。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
我們往往通過外部手段讓學(xué)生讀書，這些外部手段合起來用一個(gè)字來概括，那就是“逼”！用批評、教育、幫助、指導(dǎo)、訓(xùn)練、懲罰的辦法來逼，或用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、哄騙、引誘的方法來逼。外部手段往往有效，卻沒有長效。最持久的辦法是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的力量。對知識(shí)的渴望是人的本能，沒有比本能更大的力量。因此，教師要想方設(shè)法讓知識(shí)本身吸引孩子。
五、教師要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)
我認(rèn)為學(xué)校要形成師生共同學(xué)習(xí)的特色。師生共同學(xué)習(xí)，首先是一種姿態(tài)，一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)。在許多方面，師生之間不可能完全平等，平等是有條件的，如果教師和學(xué)生都作為學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn)，則師生同時(shí)面對知識(shí)，才可能平等起來。師生共同學(xué)習(xí)，是一種氛圍。教師和學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主人，就會(huì)激發(fā)起很大的創(chuàng)造性和積極性。教師在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，教學(xué)才會(huì)更有效。師生共同學(xué)習(xí)，更是一種教學(xué)方法。這種方法對教師的課堂組織的技巧和能力提出更高的要求，尤其是師生的共同學(xué)習(xí)對教師課堂控制方式是個(gè)挑戰(zhàn)。
六、教師應(yīng)當(dāng)與書籍結(jié)下“終生之緣”
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一天只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研……帶著這些問題。我尋找答案。書中所寫：“怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟�！弊x了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方而密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)造、自我提高的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們應(yīng)該首先考慮的！
讀《給教師的建議》有感 篇9
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，讀《給教師的建議》心得體會(huì)。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，心得體會(huì)《讀《給教師的建議》心得體會(huì)》。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的.那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
讀《給教師的建議》有感 篇10
本學(xué)期我仔細(xì)的閱讀了《給青年教師的建議》一書，我感觸頗深。對于我們這些剛剛畢業(yè)就走入教育行業(yè)的人來說，里面的許多道理都給予了我啟迪，讓我在成長的過程中能少走些彎路，懂得了作為一名教師要有積極向上的心態(tài)，要有將工作做到極致的心態(tài)，要有責(zé)任心、感恩之心和平常心，要將學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種習(xí)慣，培養(yǎng)良好的師德等等，讓我感受到成為一名優(yōu)秀的教師實(shí)屬不易，需要不斷的努力。書中每個(gè)講述的主題都有相應(yīng)的案例，我從案例中得到了很多的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)去分析案例，并與后面的案例剖析進(jìn)行比較，培養(yǎng)總結(jié)與概括能力。其中的心靈感悟中，給予了我們許多的建議與方法來幫助我們成長。下面我就以下幾個(gè)方面來說一說我的感悟。
1.保持積極的心態(tài)
泰戈?duì)栒f：“你的態(tài)度決定你的高度”。我覺得這句話很有道理，成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要決定的問題，以一種正確的態(tài)度來面對工作，并從中感受到快樂，這樣才能把自己打造成能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人。不同的態(tài)度決定了不同的人生，作為青年教師，我們有必要讓自己的心態(tài)像每天東升的朝陽，享受快樂人生的每一天，同時(shí)教師只有保持快樂的心境，才會(huì)豁達(dá)而不失節(jié)制。作為青年教師，我們應(yīng)該如何端正心態(tài)，做好本職工作呢？
首先對工作我們要充滿激情，對工作我們要心懷感激，其次工作中要學(xué)會(huì)釋放壓力，要保持平和的心態(tài)，最后也是最重要的是對工作要有高度的責(zé)任感，要有敬業(yè)精神。
2.讓愛成為一種習(xí)慣
羅曼羅蘭說過：“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”教師心中得陽光就是一顆愛學(xué)生的心。正如偉大的教育家陶行知先生所說：“真正的教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心的深處。”書中舉了一個(gè)經(jīng)典案例，讓我深受啟發(fā)，這個(gè)案例說的是有一位很受學(xué)生歡迎的教師，在給學(xué)生批改作業(yè)的時(shí)候看不到x號，而是用“？”做記號，而且每份作業(yè)的后面都有老師的評語：“祝賀你，進(jìn)步了！”“今天怎么了，小馬虎找上你啦？”“老師相信你能做對，是嗎？”老師的評語猶如陽光播撒到學(xué)生的心靈，使學(xué)生充分感受到老師時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)注著自己，并且愿意隨時(shí)給予幫助。讓我體會(huì)到在我們的教學(xué)工作中，愛，能改變一切，作為青年教師我們應(yīng)該做到：平等對待每一個(gè)學(xué)生；做學(xué)生的良師益友；善于換位思考；不斷學(xué)習(xí)，提高自己，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德水平；掌握學(xué)生心理發(fā)展趨勢，多采用表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，少一些批評和懲罰。
3.做細(xì)心的教師
“教育無小事”這是我們常常聽到了一句話，這也時(shí)時(shí)提醒我們要從教育的小事做起，書中講了一個(gè)發(fā)生在英國查理三世時(shí)期的故事，古英格蘭的一首著名的歌謠講到：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國家”。百分之一的錯(cuò)誤導(dǎo)致了百分百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷。十年樹木，百年樹人，作為一線青年教師，只要認(rèn)真地從一件件小事做起，就會(huì)柳暗花明，獲得意想不到的收獲，所以我們要在以下細(xì)節(jié)中多多注意，首先第一印象很重要，教師的第一節(jié)課，應(yīng)該是拉近和學(xué)生的距離，培養(yǎng)學(xué)生對這門學(xué)科的興趣；其次課堂上要充滿激情，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生探究問題的主動(dòng)性和積極性，不一定是要奔騰豪放，只要熱愛學(xué)生，你的平靜平和中蘊(yùn)藏的是含蓄的激情，你同樣會(huì)對學(xué)生的需求和興趣愛好產(chǎn)生欣賞，你也會(huì)把幽默帶進(jìn)課堂，你還會(huì)顯得有人情味，會(huì)更細(xì)心，更有耐心；接著要讓你的眼睛會(huì)說話，眼神是一種豐富的無聲語言，有時(shí)一個(gè)恰當(dāng)?shù)难凵窨梢詣龠^幾多苦口婆心的長談，收到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。教師不光要注意眼神上的交流，同時(shí)也要注意說話的語調(diào)，恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)能使其語言平地生輝，具有磁鐵般的吸引力，能祈禱良好的教學(xué)效果，如“講到主要的.地方就重復(fù)一遍；講到快樂的地方就露出微笑”。最后，要恰當(dāng)?shù)厥褂弥w語言，如撫肩、握手、貼貼學(xué)生的小臉蛋等，可以讓學(xué)生感到你的真誠和親昵，拉近師生的距離。
4.不做有惰性的人
一個(gè)人的命運(yùn)是由自己主宰的，正如莎士比亞所說：“人們可以支配自己的命運(yùn)，若我們受制于人，那錯(cuò)誤不在我們的命運(yùn)，而在我們自己�！鄙钪�，習(xí)慣性的拖延者通常也是制造借口托詞的專家，事實(shí)上把事情“太困難、太無頭緒、太花時(shí)間”等種種理由合理化，的確要比相信“只要我們努力、勤奮就能完成任何事”的念頭容易得多。但作為青年教師的我們卻不能遇到困難就找借口，首先不要為自己的錯(cuò)誤找借口，勇于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤，這是做人基本的責(zé)任和義務(wù)。要相信一句話：沒有什么不可能，在說“難”前，先問自己是否竭盡全力，只要努力想辦法，一定能有好方法。
前言中有一句話我非常喜歡，是一位哲人曾經(jīng)寫道：你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉孤缎θ�；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡心。是的，作為青年教師，我們要努力的是打開心靈，沐浴陽光，踏著輕快的步伐，向快樂出發(fā)！
讀《給教師的建議》有感 篇11
晚上坐下來讀了蘇霍姆林斯基給教師提的第十一和第十二條建議。
第十一條建議是說“思考教材是上課的一個(gè)階段”，蘇氏在這篇文章開頭所提出的問題恐怕是每位教師都遇到過的，就是在前一天課堂上學(xué)到的知識(shí)當(dāng)時(shí)都懂的情況下，到了第二天又忘記了，或者是作業(yè)會(huì)出錯(cuò)。這其中的原因何在？難道僅僅歸結(jié)為學(xué)生不用功，沒有到家復(fù)習(xí)，或者是粗心馬虎？看看蘇氏通過自己的觀察和教學(xué)實(shí)踐，絕不是這么簡單。學(xué)生當(dāng)時(shí)明白了并不等于記住了，記住了并不等于理解了。也就是說，面對新的知識(shí)，也許當(dāng)時(shí)學(xué)生懂了，可他們卻沒有一個(gè)消化或者“反芻”的過程，對知識(shí)的理解停留在表層上，所以第二天會(huì)造成印象模糊或者忘掉。
所以教師在每一節(jié)課上，要給學(xué)生足夠的時(shí)間讓他們對所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行回味一下，會(huì)用自己的思考將知識(shí)的獲得過程在腦子里放一遍“電影”，這樣，學(xué)生就會(huì)看出哪些地方出現(xiàn)了斷擋，他們就會(huì)自覺地重新看書或者請教老師，將自己薄弱的環(huán)節(jié)給補(bǔ)上。這樣獲得的知識(shí)是經(jīng)過自己加工的，是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，知識(shí)留在他們頭腦中的印象就會(huì)是深刻而持久的，也就不會(huì)出現(xiàn)上面說的情況。
如何保證學(xué)生對知識(shí)有一個(gè)回味的過程呢，關(guān)鍵是教師要給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間，使他們通過自己的思考（而不是老師的講解）去理解所學(xué)的內(nèi)容。不要怕耽誤時(shí)間，蘇霍姆林斯基在文中說：請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上心意留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧！這些時(shí)間會(huì)得到百倍的補(bǔ)償。思考知識(shí)時(shí)的腦力勞動(dòng)越有效，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需要的時(shí)間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時(shí)間就越少，因而可用來講解新教材的時(shí)間就越多，這樣就會(huì)形成一個(gè)良好的循環(huán)。
說到檢查作業(yè)，也是老師頭痛的問題，因?yàn)槔蠋熒险n時(shí)的時(shí)間是有限的，不可能對班上的每一位學(xué)生都檢查到，而在檢查其中的幾位時(shí)，有些學(xué)生還不聽。（這里所說的`檢查主要是針對前一天課堂上所學(xué)的知識(shí)的口頭檢查�，F(xiàn)在很多老師已經(jīng)省略掉了這一環(huán)節(jié)）如何進(jìn)行檢查呢？蘇霍姆林斯基在他的第十二條建議（怎樣使檢查家庭課業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)）中給我們提供了一個(gè)很好的方法，那就是運(yùn)用草稿本的方法。
草稿本是每個(gè)學(xué)生所必準(zhǔn)備的，就是每到上課的時(shí)候，教師有針對性地對前一天所學(xué)的知識(shí)出一些題目，這些題目不是簡單的知識(shí)的再現(xiàn)，而是經(jīng)過教師的加工和思考，將知識(shí)點(diǎn)融入到一些題目當(dāng)中，這些題目學(xué)生答出來必然對知識(shí)深入了解，重新思考，并會(huì)實(shí)際運(yùn)用。這樣做的好處是：一把檢查知識(shí)變成了知識(shí)的積極動(dòng)用；二教師可能密切注視學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的工作情況，考慮到他們的個(gè)人能力和特點(diǎn)。
那么，這些作業(yè)教師如何進(jìn)行評判呢，是每本都看，還是看一部分呢，或者是讓學(xué)生之間互相檢查呢？蘇氏在文中沒有寫出來，還有待我們老師們?nèi)ゲ粩嗝鳌?/p>
也許在后面的建議中會(huì)找到答案的。
讀《給教師的建議》有感 篇12
蘇霍姆林斯基（1918——1970）是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和教育實(shí)踐家。他出生于烏克蘭一個(gè)貧苦家庭，兄弟四人都是教師。1935年，年僅17歲的他踏上了光榮的教育之路。衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，他的妻子和剛出生的孩子被法西斯匪徒殘暴的殺害，他也在浴血奮戰(zhàn)中負(fù)了重傷，傷愈后，仍從事教育工作。1947年，他當(dāng)上烏克蘭巴普雷什中學(xué)的校長，這一當(dāng)就是二十多年，直到他逝世。蘇霍姆林斯基在其短暫的一生中，把自己無私地奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
一、持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充知識(shí)
他把他的一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，他的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，但是更值得我們學(xué)習(xí)的是他的教育方法，他的《給教師的建議》，書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。其中給我感觸最深的一條就是“要天天看書，終生與書籍為友。”教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睍梢蚤_拓我們的視野，帶領(lǐng)我們走出平庸、走向更廣闊的世界。每天讀書，那些知識(shí)就會(huì)像潺潺小溪般流入我們思想的江河，讀經(jīng)典的書就如同是在與大師面對面地交流一般，可以幫助我們解決很多的困難。
二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)
我們所帶的班級中往往有很多后進(jìn)生，應(yīng)該采取什么措施幫助他們也能取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步呢？“最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍”，老師可以針對性地挑選一些內(nèi)容豐富而有生動(dòng)活潑的書籍，讓這些后進(jìn)生得到思維上的鍛煉。但是，閱讀不是死記硬背，應(yīng)該是有理解的閱讀，有理解的閱讀可以激發(fā)學(xué)生對閱讀書刊的興趣。
但是，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來越重，閱讀似乎越來越成了一種奢望。蘇霍姆林斯基提出：“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”。有了自由支配的時(shí)間，學(xué)生才有工夫去閱讀書籍，才有工夫在閱讀的過程中解決一些課堂上來不及思考的.問題。相反“學(xué)生的學(xué)習(xí)日被各種學(xué)校功課塞得越滿，給他留下的供他思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時(shí)間越少，那么他負(fù)擔(dān)過重、學(xué)業(yè)落后的可能性就越大�！彼裕喿x不僅不會(huì)干擾正常的教學(xué)，而且會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，“學(xué)生知道的越多，他學(xué)習(xí)起來就越輕松”。表面看起來晦澀難懂的知識(shí)，往往在經(jīng)過大量主動(dòng)閱讀后“死的知識(shí)”也會(huì)變活，然后再通過教師的教導(dǎo)，同學(xué)之間的交流，所有的困難都會(huì)變得簡單。
讀完《給教師的建議》這本書，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅(jiān)強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
讀《給教師的建議》有感 篇13
城市的喧囂、娛樂的浮華、旅游的休閑、電話的紛擾，我們?nèi)绾文芙ㄔ煲蛔鶎儆谖覀冏约旱男撵`牧場，讀書吧！靜下心來讀經(jīng)典著作吧！隨著“營造書香校園”讀書熱的掀起，捧起蘇霍姆林斯基的《 給教師的建議》一書，它深深地吸引著我，一種心靈的靜寂，一種久違的感動(dòng)充盈著我的心靈。我急切地把我的些許感悟記下來，與同仁們共勉！
感悟一：讀學(xué)術(shù)著作，走出死摳教科書的浮躁現(xiàn)象
是�。∫粋�(gè)人的成長多么需要有一個(gè)“專業(yè)引領(lǐng)”的氛圍，讀書便引領(lǐng)你進(jìn)入書中與大師對話，領(lǐng)教大師的教學(xué)思想、教學(xué)方法。而我平時(shí)只關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科雜志的教學(xué)論文，品味名師的精彩案例，往往斷章取義、人云亦云。因此教學(xué)實(shí)踐和理論之間存在一個(gè)很大的斷裂層，看問題不尖銳，都停留在表面上做文章，所寫教學(xué)論文在邏輯上缺少嚴(yán)密性和深刻性，從來沒有靜下心來真正地研究教學(xué)。我們每天捧著一本教科書，找些相關(guān)參考資料，每天重復(fù)著往日的教學(xué)行經(jīng)，跳不出現(xiàn)有的教學(xué)方法。讀了蘇文以后，我找到了答案：要善于琢磨一些學(xué)術(shù)著作，不斷地補(bǔ)充教學(xué)技巧。
感悟二：讀心理學(xué)教育學(xué)等書，擺脫情感教育的浮躁現(xiàn)象
我們每天忙碌著備課、上課、批改等事情，似乎這就是所謂的`教學(xué)。在兒童心理特點(diǎn)、情感方面研究甚少。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤了，我們很少蹲下身來聽聽學(xué)生真實(shí)的聲音，往往不分青紅皂白，來個(gè)氣勢洶洶的批評。當(dāng)學(xué)生的作業(yè)做得一塌糊涂時(shí)，我們畫上一個(gè)大大的叉，再來個(gè)重做，方能解決心頭之氣。不管好學(xué)生、差學(xué)生，我們都一樣的教法，雖然有人提出分層教學(xué)，可實(shí)際上又有多少人在實(shí)施著呢？而蘇教育家卻編制了一套專門供學(xué)習(xí)困難學(xué)生做的習(xí)題集。
蘇霍姆林斯基把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說：“只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀。”“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無表情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸�！边@說明了老師和學(xué)生之間在心靈、情感上的交流是極其重要的，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系；有助于老師和學(xué)生之間產(chǎn)生情感共鳴；有助于創(chuàng)設(shè)情意融融的情感氛圍；使學(xué)生自覺地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。那么，如何深刻了解學(xué)生的心靈、促進(jìn)師生之間情感上的交流呢？那還是多讀書、多思考。
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