《給教師的建議》讀后感[合集14篇]

　　讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《給教師的建議》讀后感 篇1

　　潛心閱讀《給教師的一百條建議》后，我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

　　前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書，應(yīng)該讓所有一線教師人手一冊。

　　做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。為了孩子，我力爭做學(xué)生喜愛的教師，讓孩子愛上課，愛我這個老師。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動。文中這樣說：“有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的'氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致的了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。

　　可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標(biāo)準去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。

　　《給教師的建議》讀后感 篇2

　　“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻�言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候�！皢柷�哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們！

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心。

　　書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。

　　一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。

　　書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　對��！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的'那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。

　　書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！

　　古人云：“開卷有益。”常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

　　《給教師的建議》讀后感 篇3

　　緊張的教學(xué)工作已經(jīng)進入到最后一個月的倒計時，在心情上難免有一些疲憊和急躁。

　　再一次翻開蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，其精練的語言、閃光的思想，就像一場及時雨，撫平心中的浮躁。

　　書中有這樣一段話：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無表情的把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦，而是師生之間每時每刻地進行心靈的接觸�！边@席話讓我讀懂了老師和學(xué)生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系。

　　霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生�！睆慕逃�心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的`尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”

　　微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。

　　俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。

　　一切為了學(xué)生，我認為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進行個別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。

　　所以，無論工作有多么繁忙，都應(yīng)該有一顆耐心，一顆愛心去對待學(xué)生。

　　《給教師的建議》讀后感 篇4

　　最近讀了安奈特。L.布魯特的《給教師的101條建議》讓我有如獲至寶、如遇知音之感。讀這本書感覺不象在閱讀書籍，而是象與一位耐心、睿智的長者聊天，他的豐厚學(xué)識、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著我心靈。

　　書中沒有沒有空洞的說教，更沒有時尚、新潮的詞語，只是通過一個個教育小故事深入淺出的告訴我們怎樣做才會在學(xué)生長大后依然清晰地記得你的音容笑貌。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。每條建議都從教師的身邊出發(fā)，有一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點、以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的方法。這本書有助于老教師的自身進一步提高，而對于新教師來說無疑是一盞”指路明燈”。

　　書中描述了作為優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則，凡事盡力做到最好，但也會尋求幫助。具備隨機應(yīng)變的能力，能夠從錯誤中學(xué)習(xí)和成長，不斷提高教學(xué)水平。書中還提到優(yōu)秀教師要能夠很好地與家長合作，這條建議對我的工作幫助很大，很多家長不放心孩子在校情況，只要我們多和家長溝通，讓他們了解孩子在學(xué)校的情況，取得他們的信任和理解，今后他們將會更好地配合我們的工作。

　　本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo)，提出了如何合理利用時間，提醒教師要精心準備，井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo)，我從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進步。同時，教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師，傳授給學(xué)生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確，我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止，給學(xué)生留下一個不好的印象，同時也給學(xué)生造成了不良影響�？戳舜藭�后，我努力規(guī)范自己的行為舉止，力求給學(xué)生一個良好的榜樣。同時對”學(xué)高為師，身正為范”這句話有了更深的.理解。

　　有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個樂觀向上的人，同時，建議提出教師對待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的”最好”，不求完美，只求學(xué)生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力才能很好地行之有效地付諸于行動。

　　記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。這時你會發(fā)現(xiàn)：原來，教師的生活可以如此精彩，教育的方式可以如此多姿！

　　《給教師的建議》讀后感 篇5

　　讀一本好書，猶如品一杯香茗，滿口余香；猶如沐浴和煦的春風(fēng)，神清氣爽；猶如聆聽高人的談話，茅塞頓開。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪、發(fā)人深思的好書。在骨干三期班的圖書漂流活動中，我有幸擁有了它，細細品讀，不僅被書中精辟的理論觀點和生動的實例所折服，真真正正感受了一回愛不釋手和廢寢忘食的滋味。

　　在書中，這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為廣大教師們提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，既使我們開闊了眼界，更引我們深入地思考。

　　蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是："請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。"也就是說不存在可以把教師和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到每一個學(xué)生身上的那種抽象的學(xué)生，也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該"一視同仁",應(yīng)該帶著尊重與關(guān)懷的心來對待每一位學(xué)生。"教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。"我想，這與我們《綱要》中提出的"尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功"這一點是相一致的吧。

　　再說說"教師的時間從哪里來",確實，沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、備課、家園溝通以及還要完成各種案頭工作，分析原因，這問題恐怕還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做。

　　教師的時間從哪里來，蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的`，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一栗，這樣在教學(xué)中你應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當(dāng)成一種負擔(dān)。

　　另外我覺得，讀書不僅要讀，更重要的是讀書之后的思考。"思考才是我們自我提高的不竭動力".我們平日里的工作，除了正常的完成教學(xué)任務(wù)以外，我們還要對孩子們的思想、人生觀以及能力、發(fā)展等等負責(zé)。在這些日常的工作之中，我們難免會遇上這樣或是那樣難以解決的問題，這些問題的答案往往藏匿與書中。我們在讀書的過程中不僅要學(xué)習(xí)經(jīng)驗，更重要的是思考。這些思考將是我們?nèi)蘸蠊ぷ鞯慕?jīng)驗或是解決教育過程中出現(xiàn)的問題的方法，也就是書中所講的要善于通過思考來提高自己。思考的方式有很多：除了在讀書中思考，在平時的工作中思考，還要思考幼兒，思考課程，思考班級管理，思考家長工作等等，這些思考都將是我們做好工作的保障。

　　好書不厭百回讀，一遍遍品讀著蘇霍姆林斯基送給我們的這一百條建議，有時共鳴著，有時深思著，有時更是感慨萬千，為教師的職業(yè)優(yōu)勢為我們所帶來的簡約人生，為理想教師的特質(zhì)為我們帶來的職業(yè)追求，為讀書相伴時的心靈的溫暖，更為了讓每一朵花的盛開給予充分的理由……

　　《給教師的建議》讀后感 篇6

　　教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

　　一、教師語言的純潔性

　　教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　二、教師語言的準確性

　　教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。

　　三、教師語言的`啟發(fā)性

　　教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進行評估。

　　教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標(biāo)志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處。我想，這是一名教師在教學(xué)活動中，自始自終要研究和雕琢的。

　　在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!

　　《給教師的建議》讀后感 篇7

　　真正能夠不斷被人們捧起的書籍，總是有其強大的生命力，總能沖破時間與空間的束縛到達我們的手中，鄭杰的《給教師的一百條新建議》就是這樣的一本書，讀來令人恨晚。

　　“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。

　　一、做一個有良好心態(tài)的教師

　　現(xiàn)代社會教師面臨許多挑戰(zhàn)，如知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、新型教學(xué)手段的嘗試、日益難以應(yīng)付的雜事以及快節(jié)奏的工作方式等等，為適應(yīng)這些迅捷的變化，我們作為一名教師必須要付出代價。有時因為無法獲得自己所期待的收獲而疲憊不堪，甚至?xí)�感到活的很累，如果我們只會抱怨孩子太過笨拙、太過淘氣，而缺少一顆尋求美好事物漠不關(guān)心，那我們的生活就會變得索然無味了，想要做一個快樂幸福的老師就必須善于調(diào)整自己的心態(tài)，懷著一顆充滿激情的'年輕的心，隨時發(fā)現(xiàn)生活中的各種美，這樣孩子的一些反常行為可能你就會給予理解，擁有超凡脫俗的雅量，你也定會活出不同的的感覺來。

　　二、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引幼兒

　　教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引幼兒，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在活動上能深入淺出地講解給幼兒聽，不照本宣讀，讓幼兒自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓幼兒真正愛上學(xué)習(xí)。

　　三、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

　　如果教師不能經(jīng)常地更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，就有可能被孩子看不起，在孩子眼里“老古董”多得很呢！一旦教師不被孩子看重，麻煩可真多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。

　　教師一旦停止學(xué)習(xí)，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將是教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西，它使孩子親近你，使你永�；盍Γ�使你有魅力。最終，因為學(xué)習(xí)，你擁有你的工作，但你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實現(xiàn)。讀了這段話使我深深地體會到教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識，更主要的是教師要更新觀念，教給孩子科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使孩子在輕松愉快的氛圍中獲得知識。

　　四、做個富有幽默感的幼兒教師

　　幽默是現(xiàn)代人必須具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也特別喜歡“幽默”的教師，幽默不僅能給幼兒帶來歡樂，而且能讓幼兒在輕松的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。因此，今后，我將不斷提高自己的幽默意識和幽默能力，以一種積極、樂觀和開放的心態(tài)對待幼兒，讓幼兒在輕松愉快的心情中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。

　　真的是一百條建議，一百個法寶，似陽光如雨露滋潤著我的心田，從這本書中，我讀出了人生哲理，教育智慧，讀出更多的是心靈的共鳴，靈魂的回音。作為一名幼兒老師，此書讓我感動，更讓我深思，它好像一位智者，指引了我前進的方向。

　　《給教師的建議》讀后感 篇8

　　最近，我有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。讀大學(xué)那時就經(jīng)常聽老師講解蘇霍姆林斯基的教育思想，這么多年來，中國教師仍然念念不忘蘇霍姆林斯基。為什么他的教育思想可以影響一代又一代的教育工作者呢?帶著這個疑問，我翻開了前言。在這里，我找到了答案：“蘇霍姆林斯基的教育思想具有普適性、先進性、豐富性，是符合教育的普遍規(guī)律，符合兒童的成長規(guī)律的�！�

　　跟隨前言，我慢慢走進了蘇霍姆林斯基的教育思想，這一次，我才真正發(fā)現(xiàn)了這本書的魅力。這本書分為上篇和下篇，介紹了蘇霍姆林斯基給教師的100條建議。書中每條談一個問題，理論與實踐相結(jié)合，既有生動的'實例事例，又有精辟獨到的理論分析。他閃光的思想，精煉的語言，切合實際的講述，對于身為青年教師的我來說，就如指路的明燈，照亮前方的道路，針對我們在教學(xué)中的苦惱和困惑娓娓道來，讓我獲得了很多新的收獲和體驗。其中，讓我們感受最深的就是第10條建議——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作。它引發(fā)了我的新思考，的確，教學(xué)要有創(chuàng)造性，相信辦法總比困難多！

　　在我們的班級當(dāng)中，由于學(xué)生的個體差異，會出現(xiàn)不同層次的學(xué)生。不得不承認這些學(xué)生中的后進生特別需要我們老師重點關(guān)注。他們比一般學(xué)生在理解和記住教材上要花費很多時間，甚至是學(xué)后忘前，這樣的問題著實令老師們焦灼。曾經(jīng)我也遇到過類似的問題，作為教師，我也嘗試了很多方法。比如課后輔導(dǎo)，利用放學(xué)時間進行個別輔導(dǎo)。一次一次地給他們講解輔導(dǎo)，邀請家長朋友一起配合參與，共同幫助他們�？墒牵�所有的付出都會被最后的成績所否定。期末結(jié)束，看著那些困難學(xué)生，作為老班的我著實想幫他們一把。當(dāng)看了本書中的——關(guān)于做“困難”學(xué)生的工作時，我茅塞頓開。

　　書中談到，對于這些困難學(xué)生，如果把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦教材是特別有害的，因為這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，讓他們變得更加遲鈍。蘇霍姆林斯基強調(diào)，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。他以小費佳的故事告訴我們，閱讀才是一把智慧的鑰匙。而我曾經(jīng)做得最多的方法是讓孩子們一遍一遍地學(xué)習(xí)他們在課堂上沒有掌握的知識，認為他們連課本的知識都沒掌握，更別說課外閱讀了。顯然這是不成功的，學(xué)生反而失去了學(xué)習(xí)的興趣。

　　在本條建議的最后，這番話我將會永遠銘記：“愈是困難的學(xué)生，他們在學(xué)習(xí)中遇到似乎不可克服的困難愈大，他們就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會刺激智力覺醒，書籍和由書籍喚起的生動活潑的思想，是防止讀死書的最有力手段。”

　　讀完這一章，我捫心自問：教會學(xué)生閱讀，幫助后進生從閱讀中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我們教師本身不就是要多閱讀?正值寒假來臨，這不正是開啟閱讀的最佳時機嗎?何不妨與學(xué)生一起閱讀?于是放假前一天，經(jīng)過這本書的啟發(fā)，我在班里開展了“師徒結(jié)對一幫一”的活動，讓后進生自主選擇自己信任的師父，在假期一起建立群組，督促學(xué)習(xí)、閱讀打卡，互幫互助。無論是優(yōu)生還是后進生，他們都應(yīng)該學(xué)會閱讀，他們都應(yīng)該在廣闊的書海中去發(fā)現(xiàn)，去驚奇，去贊嘆，去思考。我期待，閱讀能為孩子們打開另一扇門!

　　孩子們，讓我們從書海中遇見更美好的自己，閱讀越幸福!

　　《給教師的建議》讀后感 篇9

　　寒假時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺，盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂，其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

　　“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，究問其原因，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光，“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

　　盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負�，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

　　這本書還給了我們教師一個很好的建議：那就是教師的時間要多讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的`風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！� 我再反省自己：我又看了多少書呢？

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失，讓我明白給孩子時間，給自己時間， 和孩子一起讀書，和學(xué)生一起進步，受益匪淺。

　　《給教師的建議》讀后感 篇10

　　一直以來，都以工作忙而無法靜下心來讀書為借口，按照學(xué)校的要求，本來早就應(yīng)該看《給教師的一百條新建議》這本書的，一直拖到現(xiàn)在才看。當(dāng)我看到鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》中的第一句話——“不妨一讀此書，這是一本無害的書”時，就被一種別樣的角度所吸引。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。讓我感覺仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下三條建議讓我感觸頗深：

　　一、讓我們現(xiàn)代起來

　　現(xiàn)在的整個社會走的都是現(xiàn)代化的路線，教師的資源分配也走上了現(xiàn)代化的路線。所以，作為一名教師，我們要努力體現(xiàn)我們自身的價值，這個價值的定位有來自于三方面，學(xué)生，同事和領(lǐng)導(dǎo)，鄭的校長指出價值最高就是最受學(xué)生和家長歡迎的教師。當(dāng)然，如果你既能受學(xué)生和家長歡迎，又能得到同事和領(lǐng)導(dǎo)的認可，那這是最好的。事實上，作為培養(yǎng)人的人，如果我們當(dāng)教師的自己不先現(xiàn)代化起來，那我們怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來?當(dāng)然，這個現(xiàn)代化也需要一個過程，我們應(yīng)以開放的心態(tài)去積極迎接新知識、新觀念、新思想，去完成自我的覺醒，最終完成自身的現(xiàn)代化，幫助學(xué)生成長，幫助學(xué)生去創(chuàng)造屬于他們的未來。

　　二、教師要有靜氣

　　大家可能有這樣的體驗：在安靜的時候往往能想通一些事情，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個沉靜的心態(tài)，沒有一種平穩(wěn)的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，那么，你就無法進行教學(xué)反思，無法學(xué)習(xí)提升自我，無法接受新的教育方法，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。

　　三、為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)

　　鄭校長不僅為他的教師搭建“幸福的'三層樓”努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。我經(jīng)�？粗醒�12套，那里講的一些事例，不得不讓我們深思，好多罪犯都是因為他那不快樂的童年，作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時代的幸福服務(wù)，關(guān)注他們的思想動態(tài)，關(guān)愛每一位學(xué)生，讓他們最大限度的得到快樂。我想這種服務(wù)不單是知識的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識的機會，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來的幸福感和自信心；對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度；是學(xué)習(xí)能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達幸福的道路，比如，有些學(xué)生有某方面特長的，要引導(dǎo)他們朝自己特長方面發(fā)展。

　　讀完這本書，讓我重新理解教師這個職業(yè)，讓我重新調(diào)整自己的姿態(tài)，讓我重新去思考，它將讓我真正體會教師職業(yè)的價值，從而更深愛她。

　　《給教師的建議》讀后感 篇11

　　讀書可以充實生活，特別是讀有影響力的書。教師崗位從教多年的我，閱讀了蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，深感此書的意義深遠，深感自己對教育理論、教育專著思考甚少，深感自己的底氣不足。我記得多年前閱讀過這本書，近期從新閱讀，仍感觸良多，有重新閱讀的必要。為自己定下每天讀書，充實自己的生活，也為自己在今后的教師生涯中積累更多的理論，指導(dǎo)自己的言行，不斷提升自己。

　　蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》，包括了教學(xué)工作、道德教育工作、教師工作方法等。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化，但他書中閃光的思想、精練的語言，對于我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，針對著我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗。

　　我重點看了其中的《6、談?wù)剬?后進生"的工作》《76、怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童》《78、一個"差生"的"思維的覺醒"》《96、我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生》，書上所談到的費佳、彼嘉、巴甫里克等學(xué)生的成功教育的案例都給我留下了深刻的印象。

　　對后進生我一直認為這是智力問題和一個人的品質(zhì)問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“本性難移”，對現(xiàn)在很流行的`一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。

　　但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實踐，和對兒童的腦力勞動和神生活的研究，深信：兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。

　　他認為：當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時候，需要對他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話，不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經(jīng)對他的前途失掉信心。同時提醒我們：不要強迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力。讀了這本書，我認為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記�。簩τ诿恳粋�學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關(guān)心后進生的成長，但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。

　　正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。

　　《給教師的建議》讀后感 篇12

　　我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責(zé)任感。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值�！北M力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值。履行責(zé)任的標(biāo)準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學(xué)生的責(zé)任，才能是好教師。因此，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須從“責(zé)任”兩字做起。對自己應(yīng)盡的責(zé)任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢？

　　一、要身體力行，以身作則

　　我認為要從課堂做起，從小事做起；要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。

　　在低年級學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的，甚至是終生的'，尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付，或?qū)�學(xué)生不管不問，那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣？怎么能教書育人？

　　二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平

　　教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點突出，對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學(xué)習(xí)。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時，必須兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。

　　三、要關(guān)愛學(xué)生

　　一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導(dǎo)，堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。

　　《給教師的建議》讀后感 篇13

　　讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化，但他書中閃光的思想、精練的語言，對于我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，針對著我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。

　　記得曾有位家長問我，她的孩子每天的作業(yè)都寫的很慢，她在旁邊督促也不行。孩子呢也總覺得學(xué)習(xí)很累很吃力，這怎么辦？當(dāng)時不太記得我是怎么具體回答的，但心里卻覺得當(dāng)時自己給的回答是那么蒼白無力。如果說我是醫(yī)生的話，那么我并沒有給病人最有效的良藥。直到讀了他的書以后，我才了解到這時的孩子們的全部經(jīng)力都用在背誦、識記和保持上去了，以便使他們能在課堂上回答出教師的提問。而他們沒有時間去讀一點“滿足精神需要”的書，沒有時間去思考。換句話說，如果我們想減輕學(xué)生的負擔(dān)，那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西，比要求他記住的東西多兩倍才行。

　　閱讀此段，我不禁深受啟發(fā)，他的這個建議對我們而言何嘗不也是深有其效？現(xiàn)在的工作節(jié)奏非常快，平時我們常常感到自己的時間不夠用的，天天是上課、輔導(dǎo)、寫各種各樣的總結(jié)、反思，我想這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做。

　　我們的時間從哪里來？那也是應(yīng)如他所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活的才能應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會將工作當(dāng)成一種負擔(dān)。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

　　書中的`第一節(jié)給我印象也很深，在書中一開頭他就提出我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生？而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學(xué)生？”。對于這個問題我們不應(yīng)光是說孩子們腦子笨，不知道學(xué)習(xí)，家長不配合。而是提醒我們應(yīng)該找找自身的原因：對孩子我們?nèi)鄙賯�別對待的態(tài)度！雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹�道備教材、備學(xué)生，但真正說來我們有幾個能像孔子所說的“因材施教”的去做？

　　教師要關(guān)注每一個個體，賞識每個孩子，特別是弱勢群體。因為學(xué)生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給他們。平時及時發(fā)現(xiàn)，準確把握每個后進生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�

　　我慶幸自己擁有了這本書，他的書猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮、欲罷不能。我想他會一直是我教學(xué)中的良師，工作中的摯友！

　　《給教師的建議》讀后感 篇14

　　《給教師的101條建議》是美國作家安奈特.Ｌ.布魯肖的著作，內(nèi)容涉及課堂管理、教學(xué)規(guī)劃、課程指導(dǎo)、職業(yè)精神、師生關(guān)系、教師魅力等多個方面。安奈特女士長期扎根教學(xué)一線，積累了豐富的經(jīng)驗，由此而寫成的“101條建議”可謂親切樸實，呈現(xiàn)的都是經(jīng)實踐檢驗而又行之有效的實用技巧。書中每談一個問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”，使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。

　　本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。

　　對于新教師來說，多方面的吸取別人的經(jīng)驗是很有必要的，而多讀書，讀好書便是其中的一條途徑。《給教師的101條建議》便是一本值得我們新教師讀的好書，通過閱讀此書我學(xué)到了很多東西。

　　第一，學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。作為新時代的教師，不能只滿足于做一個教書匠，只停留于每月能拿到薪水糊口！而是需要在教學(xué)中不斷的摸索以取得進步，并對自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等方面，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，這樣不斷改進，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，力求做復(fù)合型的教師。

　　第二，學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認知策略。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。

　　第三，學(xué)會教學(xué)。這是一個很深的學(xué)問。即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們信老師來說，就更是一個需要不斷的'摸索和積累經(jīng)驗，逐步領(lǐng)會教學(xué)這門獨特的藝術(shù)。

　　第四，學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”。作為新教師觀摩觀摩經(jīng)驗豐富的教師的課堂是很有必要的，但還需不斷地去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路。

　　教師作為知識的傳播者，擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的重要責(zé)任。時代在發(fā)展，社會在進步，如果教師不注重自身內(nèi)在知識體系的更新，又怎么能成為不斷給予孩子一杯“水”的桶水呢？更何況，我們目前還要考慮給予學(xué)生的這杯水到底是新鮮可口的純凈水還是早就過期了的“垃圾水”？讀了安奈特《給教師的101條建議》后，我們不難找到正確的答案。教師要主動通過各種渠道，不斷加以學(xué)習(xí)，及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷充實和完善自己內(nèi)在的知識儲備體系，保持一種謙虛、謹慎、實事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度，要不斷反思，不斷實踐，要勤業(yè)敬業(yè)，教書育人，自覺做到行為示范、以德育人。

　　閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學(xué)工作提供了一定的指導(dǎo)，今后我將會把此書中所學(xué)知識靈活運用于教學(xué)實踐中，并不斷改進、完善自我教學(xué)水平。

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