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我與地壇讀后感

時間:2023-11-22 10:30:52 讀后感 我要投稿

我與地壇讀后感(精選)

  當認真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的我與地壇讀后感,希望對大家有所幫助。

我與地壇讀后感(精選)

我與地壇讀后感1

  時隔半年又翻開了我與地壇,這次我讀的分外仔細。一句一句。

  我發(fā)明有兩句話我想不透徹,也許其他的字句我理解的也不準確,但這兩句是最摸不著頭腦的。

  “這時候想畢我是該來了!

  “小公園,指的也是地壇!

  在我感覺中,史鐵生將地壇當成了一個療傷之地。地壇那時候還是一個荒蕪冷落的園藝,幾乎無人問津,假如在秋風襲滿蒼穹的時節(jié)去了那,我想,自己屏住了呼吸,那么,便只能聽到風時不時在天上飄蕩的呼嘯聲。

  真是寂寞,又悲傷啊。

  這也是最初我為什么喜愛這本書的原因,負能量吸引我。

  人類是神秘的,眼里只能看到想看到的東西,當初我讀的.時候,只能看得進去這點悲傷。

  真的只是悲傷嗎?

  他將自己關在了園子里,不幸的遭遇和生活的坎坷,命運不公,給他打算了這些經(jīng)歷和地壇。

  不,不是的。

  “多年來我頭一次意識到,這園中不單單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”在二的結(jié)尾,他這樣寫道。

  這時候我沒在想他,我在想我,或者我在想他和我。

  我想到的是,我的,媽媽。

  我總是記不住事兒,能想到的總是不多,可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音,我玩電腦時她拿吸塵器清潔地面,永恒不會少的零嘴兒和水,還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……

  我和媽媽一起的時間很簡單,我文筆不好,最想的,就是列出一個大大的表格,寫滿了媽媽做的事兒。

  想多了怪感動的。

  假如比慘大會非要決出個冠軍的話,那一定是一個不幸的孩子的母親。

  史鐵生的母親離開了,他追悔莫及。

  真的是悲傷啊,可留下的是悲傷嗎?

  我為史鐵生的故事惋惜,卻不關懷我的母親。

  呵,我才是最蠢的那一個。

  “樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”。還好我還年輕,我的母親也是。

  珍惜一起走過的路,珍惜身邊的人,有多久,沒有好好和親人吃上一頓飯了?

  放下手機,好好生活,熱愛每一天,奧利給。

  不成熟的思量,下次閱讀,也許會有其他想法了。

我與地壇讀后感2

  ——“必有一天,我會聽見喊我回去”

  作者在地壇待了整整十五年之久。在這十五年間,他思考過人生的生與死,品味過春夏秋冬的轉(zhuǎn)換,明白過人的欲望與對比?蓞s唯獨沒有為自己的歸宿劃個著落。有人說過:鐵生是地壇,地壇四鐵生。我不這樣認為。即使作者把很多情感都寄托在這個如知音一樣伴隨了他十五年樂與苦的地方,但是,作者的一切是為了逃避!他逃避自己的情緒,不敢接受母親的關心,不愿接受周圍的溫暖。地壇的十五年,他無疑是感到十分孤獨,寂寞,無聊的。可是,又有誰來陪伴他呢?當她回過頭,想明白了之后再尋求慰籍,其實早就已經(jīng)晚了。作者的思考,弟五章與第六章的內(nèi)容,是為了接受,接受自己的事實,以更好地控制情緒,以更佳的狀態(tài)去面對一個為他付出過一切的母親。

  作者跑出來已經(jīng)太久了!當別人叫起他的名字時,當別人向他打招呼時,他會問“您怎么認識我的?”“你母親有一回到這邊找過你呢!”如果回答不是這樣的'話。作者的心中或許還會有些許慰籍。當他看見那個吹嗩吶的人時,嗩吶的聲音也會將他引入無限的思念中,帶著這纏綿而又蒼涼的悔恨。只是,此時他回頭來發(fā)現(xiàn)他真的已經(jīng)離開太久時,想要回家時,家,又在何處?哪又有家可回?作者生氣的時候跑了出來,后來,卻是懊悔得不敢回去。

  “有一天,在某一處山洼里,勢必會泡上了一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具”這是作者最想看到的場景,可是,這又是作者最不愿去面對的場景。若這個孩子真的是作者,那么在那山洼上看著他快樂而欣慰的,一定會是這孩子的母親。

  作者由哲學的思考,變?yōu)閷τ谧约簹w宿的瞻望,發(fā)現(xiàn)自己的欲望已和自己的一起,被買進了名為“悔”的墳墓。作者想傳遞給我們的,是他自己的錯誤說帶來的醒悟罷了。然而,他自己,卻沒有一個能挽救的機會了。

我與地壇讀后感3

  這個暑假,我讀了《我與地壇》這本書,作者是史鐵生。

  史鐵生,北京人,中國當代著名作家,思想家。這本書主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分,而文章顯得兩塊完全融合在了一起,仿佛在母親去世后,地壇就成了作者最親近的地方,地壇就是作者的母親。除此之外,此書還寫了作者關于生,死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢,剛開始有死的沖動,但慢慢的,作者想通了生死的意義,并全身心地投入到寫作當中去了。

  在本書中,令我印象較深的片段有二個。第一個是本書一開始時,寫作者搖著輪椅進入地壇,在地壇里呆上一天,觀察,寫作。從搖著輪椅看出作者是一個殘疾人,雙腿截肢了(后文有交代),但是正值壯年的作者沒有放棄,堅持在地壇中寫作,并獲了獎。在生活中難免會有挫折,面對挫折,有些人選擇放棄,徹底在挫折面前倒下了,有的甚至還付出了生命,而有一些人,面對挫折不放棄,敢于與挫折作斗爭,最終會獲得勝利的。與我們的學習一樣,在面對難題時,如果輕易放棄,在考試中一定不會有好的成績,如果堅持不懈,也許就想出來了。第二個是作者二十一歲那年,三進三出醫(yī)院。從三進三出看出作者的病十分嚴重,兩次是被抬進醫(yī)院的。作者的病出在了雙腿上,是農(nóng)作時落下的病根。當時作者的家境并不是很好,作者經(jīng)常為沒錢住院而擔憂,作者甚至還在想要么好,要么死,一定不再這樣走出來這種想法。但最后作者在病床上想通了,決定堅強地活下去。就像《鋼鐵是怎樣煉成的`》中所表達的意思,一個人不會在回首往事時而后悔;就像雷鋒說的:“人的生命是有限的,但為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去!币粋人只有讓自己的生命有價值,有意義,才能活得充實,豐富。

  總之,這本書中講了許多道理,作者用自己的親身經(jīng)歷來印證這些道理,讓人讀完后回味無窮,受益匪淺。這是一本非常好的中國文學,值得細細品味

我與地壇讀后感4

  讀完這篇令人震驚的文章后的第二天,我難以平靜的感情敦促我去書店尋找這本書《我和地壇》。然而,在我出門之前,我從當天的報紙頭條得知了一個令我震驚的消息——2010年12月31日,史鐵生先生死于腦出血。一個偉大而簡單的作者,就這樣,當我準備伸手去觸摸他用文字建造的世界時,悄悄地倒下了,讓我繼續(xù)在這條無盡的生命長河中探索和思考。正如英國詩人濟慈所說,“剩下的只是沉默,真誠的`眼淚和嘆息”,我不知道如何解釋,只是覺得世界突然安靜下來。那天我去了書店,但空手而歸。在書店里,我看到史鐵生先生的作品單獨展示,并張貼了各種紀念他的海報。展示柜前擠滿了人。在我看來,這一幕與躺在書柜里的書格格不入,我也沒有擠進去買書的沖動。又過了半年,一個晴朗的下午,我又踏進了書店。與上次不同的是,那些書已經(jīng)回到了原來的位置,靜靜地躺在書架上。我一眼就看到了《我與地壇》這本書——封面上簡單地寫著書名,既沒有作者簡介,也沒有多余的介紹,清新典雅,就像史鐵生先生的文風一樣,清新典雅,但絕不堆砌累贅。書的背面更簡單,唯一印刷的一句話顯得動人——“我不在地壇,地壇在我身上”。這一次,仿佛遇到了一個老朋友,我會心一笑,堅定地買下它。

  這時,我已經(jīng)通過了高考,所有的壓力似乎隨著夏天的到來消失了,心情也不同了,應該快樂,但生活突然失去了追求,沒有目標,心總是失去。未來真的來了,但我驚慌失措,緊張地想象著未來。

  買了《我和地壇》之后,我迫不及待地想把它通讀一遍,感慨萬千。最讓我佩服的是史鐵生先生以堅定的信念支撐的樂觀、豁達、淡泊。接受殘缺,接受苦難,但仍愿以更高的態(tài)度生存。面對這個喧鬧的世界,他輕輕地嘆了口氣,“我們走得很遠,卻忘了為什么要出發(fā)”。地壇有它的悠遠,有它的豐富,有它的深度,它從來沒有噪音或回答過,它就在那里,那是最好的答案。在千百年如一日的地壇上,沒有喧囂,沒有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。一位西方哲學家曾經(jīng)說過:“不要走得太快,等等靈魂。“沒有信仰的前進就像沒有靈魂的身體一樣,對我來說,開始一段新的旅程是困惑和恐慌,而是信仰和靈魂。

我與地壇讀后感5

  “這故園放佛在為了等我……”是感情?是命中注定?心物相織的情感勝任了眾所周知,先人稱:“天人合一”后又有人改為“物我合一”,當融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系,似乎就會被公認,價值量一路攀升。

  是夜,給了他黑色的眼睛,他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明,但愿無所求,一心永恒久。你與世界相連,與地壇一脈相承,仿佛它成為你生命的'靈魂,神韻富而萬物肅,那里是你的寄托,是半生坎坷的載體,你就這樣挨著它,靠著它,似擁有著一切,唯物主義者永恒。

  你說:“它只屬于你!蔽艺f:“我不跟你搶!辈皇遣蝗,而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂,它之于我,如同水之于龜,絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞,深邃的,獨行迷。我只敢遠遠佇足,可望不可即,我清楚的明白,它在等一個人,可惜并不是我。

  我孑孑然徘徊于路口,也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情,不敢想,剎那間,轉(zhuǎn)瞬即逝!蹲饭庹摺分杏羞@樣一句歌詞:“我可以等在這路口,不管你會不會經(jīng)過·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。

  有這么一種境界,物我合一,超脫物外,絕不是我們口中的想入非非,將未知一面展現(xiàn),更注重的是物與人的互感默契度,當這種境界被營造,似乎一切終究不能成為定論,終自寫下:

  目中野芳馥郁開,碧草蓊郁緊隨來。

  不念覆土載我車,遙望故園仍樂我。

  心中苦痛俱奈何,化作塵埃本不多。

  可憐幽徑偏愛我,物我之外無三者。

  但愿地壇似我心,演繹靈魂聞佳音。

  是的,不必說那命中注定的地壇,萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然,共鳴者,天下之智者也。情過意境,望塵莫及,終不乏是非千秋索。

  有這么一種力量,前途無量;有這么一種情感,萬壽無疆。世間萬物與心連,攜手天地,雖不得“零落依聲淚”,倒也“長逝入君懷”。

  “江南無所有,聊贈一枝春?”

我與地壇讀后感6

  史鐵生,聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生,因為他的一些散文文章沒有出現(xiàn)過在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。

  如果人的一生可以用三個符號來表達,句號、感嘆號、問號,那么孔子、孟子的一生可以用句號來表達,因為他們創(chuàng)造出了自己完整的思想體制,岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了,所以用感嘆號來結(jié)束,而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上,又蒙籠的過了一生,我們這類人的一生就用問號來結(jié)束,

  我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結(jié)束了他的一生。

  《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文,也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章,也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個結(jié)晶或者一個產(chǎn)物!罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂,二十一歲的`史鐵生失去了雙腿,但他并沒有失去對生活的希望,他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇,他在地壇思考生與死,在地壇與死神做斗爭,最終他謝絕了死神的邀請,堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。

  史鐵生可以說是當代中國最人敬佩的作家之一,他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起,史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的歡笑和明朗,他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>

  他一如既往的思考著生與死,殘缺與愛情,苦難與信仰,寫作與藝術等重大問題,并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心,仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝,堅定的與未明的事物做斗爭,堅定的向存在的荒涼地帶進發(fā),他的這種勇氣和執(zhí)著,深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。

  他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體,無可厚非的就是激勵我們,而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對生活麻木?

  

我與地壇讀后感7

  苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個意志堅強的人來說,苦難有時是一筆巨大的財富,具有獨特的價值。

  幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時,人就會感到精神空虛,當這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時,人就會由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力,他的生命是否還有意義呢?

  在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說服自己相信厄運終將過去,然后,又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下,都應以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的,命運的造就也就決定了角色的'分配和承擔的方式,在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻出了一切,堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

  就命運而言,我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難,這樣看來事情似乎變得非常絕望了,但實際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應順應自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強活下去的信心,開辟一條屬于自己的幸福之路。

  如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內(nèi)容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機會,人的某些特質(zhì),唯有借此機會才能得以考驗和提高,一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富,由于它來之不易,也就不會輕易喪失。

我與地壇讀后感8

  讀完那本《我與地壇》時,我想起文中一段描寫史鐵生失去雙腿之后,艱難生活下去的時候,我深有感受。

  一個失去雙腿不能走動,只能手推輪椅,日日夜夜藏在地壇,觀察地壇,能繼續(xù)堅持生活下去,并且在媽媽鼓勵下,讓他重燃希望,寫下了這本書,令人震撼的人。在如此艱苦的條件下,他還能堅持到底,體現(xiàn)在書中的那一個個的勵志故事。我想,我們在這么優(yōu)越的條件下讀書學習還有什么理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅的人,如張海迪、霍金;還有那些抗疫英雄、抗洪英雄,以及那些偉人們,同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無法做出的事,選擇了與坎坷的命運斗爭,選擇了與命運對抗,選擇了常人不會選擇的艱難困苦。最后走上了新的道路,走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦,我們沒有他們那般的覺悟,但我們可以做一些力所能及的小事。

  比如我的暑假作文要求寫6篇,我寫了三篇后就擱筆不寫了,媽媽在檢查我作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)我的作文沒有完成,便問我:“你還有三篇作文怎么不寫了?”我支支吾吾回答說:“我寫不出來了,沒有內(nèi)容可以寫的啊!”媽媽說:“那你也不能不寫啊?這是暑假作業(yè)要求做的,你可以多閱讀幾本書寫讀后感,或者寫隨筆,人物、動物、植物,甚至日記等等都可以寫的,只要你用心觀察,多讀多記就能寫了么!你看看人家史鐵生為什么寫出那么好的文章,他的'環(huán)境、身體條件都比你差,是因為他不怕艱難,堅持努力,才會成功!眿寢屵說:“我想信你,你只要努力,留下的三篇不但可以完成,而且能寫的很好。”

  在媽媽的鼓勵下,我鼓起心中的勇氣,改掉自己的懶惰,堅持每天看書閱讀,開動腦筋,開拓思路,尋找靈感,在我的努力下很快就完成了任務。

我與地壇讀后感9

  有時候我常常在想,閱讀能夠帶給我們什么呢?最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》,讀到其中一段的時候,我好像突然之間明白了,閱讀能夠帶給我們什么,接下來我將這一段分享給大家。

  “如果以一天中的時間來對應四季,當然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季,我想春天應該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的.風鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀,渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應該在這個季節(jié)里失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽光也放進屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術形式對應四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。”

  簡簡單單的一年四季,春夏秋冬,史鐵生先生的觀察更為細膩,更富有生活的情趣。我想這就是閱讀帶給我們的,更廣闊的世界,更具有想象力的世界,更加富有生命力的世界。

我與地壇讀后感10

  在《我與地壇》出版那年,有人曾說,“這一年有了《我與地壇》,即使沒有任何其它書籍的出版,中國文壇也是大豐收!

  當時買書時,我還看不懂這本書中的深意,現(xiàn)在細細品來,那句話的確不錯。

  史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。龍應臺于瑣事中讀懂了生活的真諦,自有一股脈脈溫情;張曉風的散文更為細膩,有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字,除了堅韌之外,比尋常男作家多一份深邃和厚重,我想應當是他正直青春時兩腿截癱,心境多次在生與死間游走的緣故罷。

  他為尋找寧靜來到地壇,地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個苦難的人,他想過死,想過放棄,但他最終明白,死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點的燈光,給人溫暖和安慰,他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡,但他并不急于求死,他仍掙扎著前行,他選擇做一個勇士。他繼續(xù)艱難的活著,他夢想消滅殘疾,消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋,但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無味。他聽憑命運的安排 ,充當起苦難的角色,他知道“是沒什么道理好講的!彼辉俦г,他向著思考的路走去 。

  思考了死亡,思考了苦難,史鐵生開始思考活著。他想要索取,想要讓這悲慘的命運多得到點兒什么。他說,活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。

  地壇似乎有著一種魔力,它接納了那個落魄的人,那個搖著輪椅進來的青年,以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃,幫助了那個青年人找到了心靈的安寧。他走過生,走過死,走過朝陽和落日,走過生命的輪回。他有著博大而深沉的心。

  史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的`歸屬。他說,“有一條界線似的,邁過它,只要一邁過它便有了清純之氣撲來,悠遠渾厚!钡貕褪沁@樣一個神奇的地方,平息洶涌的心緒,凈化紛亂的靈魂。那是一個荒曠的所在,引領我們回到最初的眺望,去看那生命的固有的疑難。

  史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度,他已在空靈澄凈的心中達到最高的境界:如果無法在地壇中找到安靜,不如在安靜中找到地壇。靈魂不死,他說:我已不在地壇,地壇在我。

我與地壇讀后感11

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果。飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌。這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的'優(yōu)秀之作。

  史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土。

  母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關系。這些都是生命的意義,都是讓人堅強的理由。人生是如此復雜而又純真,質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落,煩躁逐漸變得穩(wěn)重,深情。于是作者堅強地走了過來。

  生命對于我們每一個人來說,都只有一次。對于僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體會友愛,學會負責,珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”,我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責任,尊重生命,是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索,對生命目標的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會堅強,學會正視,也讓我們進行了一次對心靈的探索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感12

  本文的作者史鐵生,在二十一歲,本是生命最燦爛的季節(jié)因患病失去了雙腿,這飛來橫禍使他變得暴戾、抑郁,地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這里,整整十五年,看書、發(fā)呆或者思考。他在這里無數(shù)次思考著生與死,隨著時間的沉淀,他終于領悟透了生命的意義,開始熱愛生命。

  生命對于每個人來說都只有一次,對于這寶貴的一次,我們應該去珍惜愛護它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節(jié)日”,所以每個人都無需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折,沒有哪個人的一生是一帆風順的,我們應該去辯證的看待挫折。

  我常以為是丑女造就了美人,我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯照了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖。

  很欣賞他的這句話,美和丑、愚氓和智者,英雄和懦夫,他們看似是矛盾的,相互對立的,但是他們又是相互依存,互為存在前提的。沒有了丑陋,美麗又怎么維系自己的幸運?沒有愚鈍,機智還有什么光榮?沒有了殘缺,健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢?

  在他身上,我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的`鞋子不夠漂亮的時候,我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳。”

  這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多么愚昧的自我安慰啊,但是對于普通人來說,這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點,當你認為自己正身處苦難時,別著急,別抱怨,其實每時每刻我們都是幸運的。

  多少次艱辛的求索,多少次噙淚的跌倒與爬起,都如同花開花落一般,為我們今后的人生道路作下了鋪墊。

  成長的過程好比沿著沙灘走,一排排歪歪曲曲的腳印,記錄著我們成長的足跡,只有經(jīng)受了挫折,我們的雙腿才會更加有力,人生的足跡才能更加堅實。

  所以與其抱怨命運的不公,時運不濟,不如坦然接受這一切,相信一切都是最好的安排,學會用積極的心態(tài)去面對人生中的挫折,當你不再埋怨不再痛苦時,幸福便會悄悄來敲你的門了。

我與地壇讀后感13

  我是一名園神。

  我是慷慨的園神。我靜默地圍觀人世間的色彩,人們不論好壞而的回憶全駐足在這方地壇,我毫不在意他們在我這里抒發(fā)喜怒哀樂,因此我是大方的。

  我是自私的園神。我耐心地等待鼓勵一位少年成長,一草一木燃起生的欲望。他活到最狂妄的年齡了,我也輕松地掐滅生靈最后垂死掙扎的火苗。

  打那以后有一個老婦人陪伴殘疾的`他,幾年后卻消失了,隨之消散的是少年原本的喜怒無常。我目睹他絕望、彷徨、迷茫,陷在生與死的交界線,最后他拔出泥濘的雙腿,看淡世間。我悄然問他,你忘了嗎?但他只是對我道,有些事情更適合埋藏。

  當?shù)貕贀Q去幾批人,我跨過歲月長河,再去勾勒起他寓意不明的話語。古老的歲月跳過一切,徑直擁向光陰的盡頭,它們那般恩愛親昵卻忽略他人瀕死的悲傷。有人心易變,三頭五年就面目全非;也有人心如止水,十萬八千里走過初心不改,不過相同的他們都活著,都詮釋生存與死亡之間急遽的過程。

  少年回首與地壇對話,我聽到他問生命的意義何在。可我是也只是地壇,我只會用草木的窸窣向他報以一笑,他望著園內(nèi)荒蕪的我,反而悟了。他看穿了死且明白上帝的義務限在創(chuàng)造人類,頑皮的上帝留下“生”,接著隨意地把“死”擲給世人。我用樹蔭下走遍幾十年的夫妻為他舉例,有人在“生”的夾縫中相依相愛,有人至死尚未了解“生”是為何?嚯y無疑是淚水摻雜的物質(zhì),只是它對每個人所展現(xiàn)的形式不同,譬如對于地壇言,苦難將是枯黃的草葉。當淚水同欲望并肩消亡,怎樣埋葬如同生命一般沉重的自由呢?

  我踱著步降臨人間,拾起秋天安詳?shù)那锶~。生如夏花,死如秋葉。少年歷經(jīng)漫長黑暗、終于觸碰到光亮。燦爛的星空同和煦的陽景迸發(fā)呈現(xiàn),他帶來過分淡靜的哲思,秋葉經(jīng)過春夏肆意的絢爛,最終悄然無息地為自己的“死”拉上帷幕。你只須知道,我們終會死亡。所以你不必沉淪在無窮無盡的壓抑中,僅僅專心做一件事去——讓你的生為結(jié)局鋪墊色彩。

  光陰驟地抖動殘留的余暉,地壇迎接新的一群生物。我悠悠地鳥瞰人間,猜測他們將怎樣度過晨光、日落與寂寥的晚暮。

我與地壇讀后感14

  《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對媽媽的思念。

  史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的媽媽的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無數(shù)的感動。

  許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想?吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的`一些小事。

  史鐵生其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在媽媽那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導我學習,她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著,他的媽媽為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

  史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感15

  不知不覺中,步入同大已半月有余了,閑暇之際,翻看了史鐵生的作品《我與地壇》,不禁有了深刻的感悟和思考。

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

  作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。

  對于那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證著園子里的歷史。

  每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的`調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他卻沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時郁悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。

  史鐵生他打敗了困難的挫折,每個人都不可能會一生都一帆風順的,會遇到種種不可磨滅折,種種的抗拒不了困難,只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。

  《我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學習生涯中我會樹立明確的目標,并且堅持不懈,矢志不渝的為之奮斗努力。不忘初心,砥礪前行!

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