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《戰(zhàn)爭論》讀后感小學(xué)
讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《戰(zhàn)爭論》讀后感小學(xué),希望對大家有所幫助。
《戰(zhàn)爭論》讀后感小學(xué)1
第一次閱讀軍事著作,我所感所悟并沒有很多。但這次的閱讀卻也打破了我對軍事書籍的偏見,它們并非我所想的枯燥、無味!稇(zhàn)爭論》是克勞塞維次所著。勞塞維茨全名卡爾·菲利普·戈特弗里德·馮·克勞塞維茨,是早期德國軍事理論家和軍事歷史家。被譽(yù)為西方近代軍事理論的鼻祖。因?yàn)闀r(shí)代所限,克勞塞維次的書籍都帶有歐洲資產(chǎn)階級革命的烙印。
《戰(zhàn)爭論》和其它軍事書籍在寫作方法上都大致相同,在某一場戰(zhàn)爭事件的分析上提出自己的看法。本書是作者在總結(jié)以往戰(zhàn)爭特別是拿破侖戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)上寫成的。全書共3卷8篇124章;另約70余萬字。第一篇,論戰(zhàn)爭的性質(zhì);第二篇,論戰(zhàn)爭理論;第三篇,戰(zhàn)略概論;第四篇,戰(zhàn)斗;第五篇,軍隊(duì);第六篇,防御;第七篇,進(jìn)攻(草稿);第八篇,戰(zhàn)爭計(jì)劃。
我們來分析為什么作者會以拿破侖戰(zhàn)爭為主要事實(shí)依據(jù)來寫本書!白罡叽蟮男【奕恕蹦闷苼鍪窃跉v史上、軍事上都提到非常多的偉大人物,他是法國歷史中最具有影響力的一位領(lǐng)袖。拿破侖有著卓越的軍事才能,不僅在短時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一法國,平息了內(nèi)戰(zhàn),其征戰(zhàn)腳步還遍布整個(gè)歐洲,直逼現(xiàn)在的俄羅斯版圖?駸岬淖鲬(zhàn)欲望使拿破侖成功贏得兩次“反法聯(lián)盟”的軍事打擊。然而百密終有一疏,自“滑鐵盧”慘敗后,拿破侖再難東山再起。就作者選擇拿破侖作為其論述的主要史實(shí),筆者談幾個(gè)拙見:
拿破侖無可披靡的軍事才華,作者在本書文字的描述了或多或少的給我們透露了其對拿破侖的崇拜。這樣一個(gè)熱愛軍事的人在面對優(yōu)秀軍事人才的`時(shí)候,他的內(nèi)心不免翻起崇拜,當(dāng)你“愛上”你的寫作對象時(shí),你就能更好地在書中把對他的想象加以利用。
拿破侖傳奇的一身。拿破侖本身是一個(gè)默默無聞的小卒,沒有煊赫的家世,沒有高大的身軀。他的成功全靠自身的征戰(zhàn)所得。蒙特諾特、亞歷山大、馬倫哥,一系列煊赫的政績,讓拿破侖成為神話一般的領(lǐng)袖人物。拿破侖一生打了近百場的戰(zhàn)役且在他政治生涯的前期的征戰(zhàn)都屬不敗的神話。拿破侖一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就在滑鐵盧戰(zhàn)役。1815年6月18日在滑鐵盧與英盟(威靈頓)和普魯士(布呂歇爾)拿破侖慘敗。
盡管該書是一部尚未完成的著作,但由于克勞塞維茨注意運(yùn)用德國古典哲學(xué)的辯證法考察戰(zhàn)爭問題,因而闡發(fā)了諸如:"戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)"等一系列在戰(zhàn)爭理論中引起一場革命的主要思想。
《戰(zhàn)爭論》讀后感小學(xué)2
在讀完魯?shù)堑婪虻摹犊傮w戰(zhàn)》和喬良老師的《超限戰(zhàn)》之后,今天開始讀《戰(zhàn)爭論》了,這對于我來說已經(jīng)是第三次翻開克勞塞維茨這本經(jīng)典之作了。還記得第一次是在進(jìn)入大學(xué)之初,我慕名而來,但是在翻了五六頁之后,深奧難讀的文字,枯燥無味的論述讓我徹底打消了讀下去的念頭,我的第一次嘗試也就這樣草草結(jié)束了。
第二次是在伊拉克戰(zhàn)爭之后,由于研究“社會化戰(zhàn)爭”這個(gè)課題的需要,我鼓足了勇氣再次翻開了那本放在書柜角落,并已經(jīng)落滿灰塵的《戰(zhàn)爭論》,這一次我?guī)缀跏怯没鸩窆鲹沃燮び昧艘粋(gè)月的時(shí)間終于把上中下三冊翻了一遍。翻是翻完了,但是基本上就沒有看懂,唯一的收獲就是記住了一句話:“戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)。”
而如今我又一次翻開了它,面對長達(dá)一千多頁的這本書心情是復(fù)雜的,我希望此次能夠從中得到自己所需要的答案,但心里不禁有些擔(dān)心自己能否堅(jiān)持把它讀完。讀《戰(zhàn)爭論》是一件痛苦的事情,它需要耐心,需要毅力,需要我們用腦子去思考、去體會。書有不同類型,當(dāng)然我們讀書的態(tài)度也有所不同,對于《戰(zhàn)爭論》這樣一本作者用了畢生心血寫成的'經(jīng)典之作豈能想讀武俠小說一樣呢?
讀書不是一件輕松的事,學(xué)習(xí)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和踏實(shí)的學(xué)風(fēng),沒有讀書破萬卷的積累,我們那里可能達(dá)到下筆如有神的境界呢?世上沒有免費(fèi)的午餐,天下也沒有絕頂?shù)奶觳牛诵枰冻霾趴赡艿玫交貓?bào)。回首四年大學(xué)生活,洋洋灑灑寫下了三十多萬字,也有不少得以見報(bào),小試牛刀,小小的成功心情是喜悅的。但是這僅僅是一個(gè)奮斗的開始,俗話說:“巧媳婦難為無米之炊!睂懙枚嗔藵u漸有些江郎才盡的感覺,在研究一些深入問題的時(shí)候我才感覺有些力不從心了。
讀書是需要堅(jiān)持的,學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一種習(xí)慣,靜心、靜心、再靜心,俗話說得好:磨刀不誤砍柴工,現(xiàn)在是該磨刀的時(shí)候了,停下筆,多看書。如今在一次翻開《戰(zhàn)爭論》我也不期望能夠完全將他吃透,只是希望有所收獲,并希望以后看第四遍、五遍、六遍的時(shí)候每次都能有所收獲。
《戰(zhàn)爭論》讀后感小學(xué)3
《戰(zhàn)爭論》,19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作,可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述。《戰(zhàn)爭論》是軍事思想史上第一部自覺運(yùn)用德國古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的著作,具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級軍事學(xué)的基礎(chǔ),而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來源之一。
克勞塞維茨是普魯士軍事理論家,西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566——1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例,總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭論》。
非軍事界的人可能沒有系統(tǒng)地讀過《戰(zhàn)爭論》,但相信大多數(shù)人對"軍事是政治關(guān)系的延續(xù)"這一名言都耳熟能詳,這一名言即出自《戰(zhàn)爭論》!稇(zhàn)爭論》是克勞塞維茨對戰(zhàn)爭的觀察、研究、分析的結(jié)晶。它既是一部軍事理論著作,又是一部哲學(xué)著作,被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作,對近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用。
作者克勞塞維茨,普魯士將軍,被稱為研究戰(zhàn)爭而真正摸索到其主題之根本的第一人。也是采取一種對軍事史的任何階段都能適用之理論的第一人。他很早就參加法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭,后進(jìn)柏林陸軍大學(xué)就讀。做過拿破侖軍隊(duì)的戰(zhàn)俘,一年后又投入各種戰(zhàn)斗。1818年升任少將并擔(dān)任母校校長。1830年離開軍校接任炮兵訓(xùn)練總監(jiān)。這部軍事哲學(xué)書,是他把自己歷史研究的成果和戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)融合成一個(gè)完整的觀念。在他突然去世后,被其遺孀在一個(gè)密封的包裹里發(fā)現(xiàn)?死S茨曾一再強(qiáng)調(diào),他的原則不是教條,而是行動的指導(dǎo)!敖逃磥響(zhàn)爭領(lǐng)袖的心靈,又或在其自我教育中提供指導(dǎo),卻不陪伴他走上戰(zhàn)場”。合理的'理論并不能代替富有創(chuàng)造性的實(shí)踐。這是克勞塞維茨的一貫堅(jiān)持!經(jīng)過了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的炮火,盡管有作者所處時(shí)機(jī)避免不了的局限,這部書依然被世界上大多數(shù)軍事院校列為經(jīng)典,為世界杰出的軍事家、政治家熟讀。克勞塞維茨被認(rèn)為真正觸到了戰(zhàn)爭的本質(zhì),他本來就不是為了預(yù)測未來。這部書是哲學(xué),而不是操典!胺彩卵芯繎(zhàn)爭的人,不管是軍人還是文人,都應(yīng)該有所了解”。