[精華]《教育的智慧》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《教育的智慧》讀后感,希望對大家有所幫助。
《教育的智慧》讀后感1
加拿大教育家馬克斯·范梅南所撰寫的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,從實(shí)際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問題,提出了以責(zé)任和使命為基礎(chǔ)的“教授法”,為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感。
范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力,是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一,它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生,以獨(dú)特的能力駕馭課堂,用教學(xué)心理對待偶發(fā)事件,把握教育契機(jī),都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。具體表現(xiàn)在:
。1)首先,要有一顆熱愛學(xué)生、平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠的真心去愛每一位學(xué)生時,才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”,以“溫柔”的方式去開啟和誘導(dǎo)學(xué)生。
。2)要有敏捷的思維。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,善于因勢利導(dǎo),或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學(xué)生,如何在不傷害學(xué)生情感的前提下保持教師的威信,消除學(xué)生的抵觸情緒,并轉(zhuǎn)化其情感,這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維,才能左右逢源,化險為夷。
(3)在課堂教學(xué)中,教師能抓住教學(xué)心理,利用自身的人格魅力來影響同學(xué),把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的能力來駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動活潑,使教學(xué)任務(wù)順利完成。
。4)教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材,教師就會對講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,靈活運(yùn)用,有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景;熟悉學(xué)生,教師就能從實(shí)際出發(fā),因材施教。教師做到這 “三熟”,就可以眼觀六路,耳聽八方,及時發(fā)現(xiàn)問題,迅速判斷,妥善處理;還可以盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案,保證教學(xué)任務(wù)順利完成。
總之,教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來的稟賦,更不是虛情假意的做秀,它是一種充滿教學(xué)智慧、具有較高層次的教學(xué)藝術(shù),是教師綜合素質(zhì)的反映,是教師個性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的.合金。
課堂是動態(tài)的、不可預(yù)知的。在教育教學(xué)過程中,我們每個人都可能會遇到很多棘手的突發(fā)狀況,如果不能靈活的處理好這些事情,就可能給學(xué)生造成很大的影響,甚至可能是終身的影響。我們都是從學(xué)生成長到今天,很多學(xué)生的做法、想法,其實(shí)我們都可以進(jìn)行一定的換位思考。教學(xué)有法,教無定法。我決定在教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)與學(xué)習(xí),不斷地積累與反思,讓自己繼續(xù)成長!
《教育的智慧》讀后感2
此次的讀書任務(wù)大家都一樣,校長向我們推薦了張平主編的《教育的智慧》。從題目看,應(yīng)該對自己的教學(xué)有幫助,因?yàn)樵?jīng)讀過另一本也是以“智慧”為題的書,是從教師的“專業(yè)”為出發(fā)點(diǎn)的,讀后覺得受益匪淺。不過看著厚厚的頁碼,覺得看不完,于是選擇性地看了第一章,下面簡單地來說說對課堂教學(xué)智慧的實(shí)踐技巧這一節(jié)的體會。
一、充分預(yù)設(shè),教師必需心中有生。
有備而來,有備無患,不上無備好之課,這是處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的重要前提。許多成功的案例都表明,準(zhǔn)備得好預(yù)設(shè)就好,生成也就好。所以備課時必須心中有學(xué)生,從學(xué)生出發(fā),從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā),分析文本,制定多維目標(biāo),然后依據(jù)目標(biāo)預(yù)設(shè)幾種有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的思路,盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出項(xiàng)的種種情況想清楚。
二、以理服人,教師順應(yīng)課堂生成。
音樂教師應(yīng)善于捕捉課堂教學(xué)中生成和變動著的各種有價值的信息,作為活的教學(xué)資源,努力創(chuàng)造條件去扶植它,栽培它,讓學(xué)生的智慧火花在輕輕一“點(diǎn)”間不斷迸發(fā),盡顯其個性?靈性?在上面的案例中,學(xué)生模仿跳舞是興致高所致?老師如果生氣發(fā)火,必定會影響課堂氣氛,打擊學(xué)生的積極性?教師通過鼓勵?贊賞,最終使他們的個性得以張揚(yáng)?音樂潛能得以開發(fā),也讓我們的課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力?
三、讀懂學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生思維發(fā)展。
教學(xué)與思維的關(guān)系極為密切,學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要感知客觀事物,記憶學(xué)習(xí)材料,而且要通過思維去掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。在音樂課中,不善于運(yùn)用思維就不能很好地掌握音樂基礎(chǔ)技能,理解表達(dá)歌曲情緒,創(chuàng)作音樂旋律。因?yàn)閷W(xué)習(xí)要求各種類型的四位活動參與,所以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就更為重要,思維能力提高越快,學(xué)習(xí)也就越有效。
四、專業(yè)發(fā)展,提升自身知識尺度。
我們都知道,音樂知識是為學(xué)習(xí)音樂服務(wù)的。在音樂教學(xué)中,不能隨意套用智育教學(xué)的模式。如果將藝術(shù)教學(xué)簡單地變成知識的'記憶,不但美育的目的不能實(shí)現(xiàn),而且還會加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。過分的強(qiáng)調(diào)音樂知識的熟記,忽視音樂實(shí)踐,那么音樂審美將成為空談。音樂知識的講解、音樂技能的傳授和練習(xí)應(yīng)避免偏重于語言、樂譜、動作等“非音樂聽覺體驗(yàn)”方面。如果依靠單純的說教,是缺乏音樂美感的。我們要把音樂知識、音樂技能等內(nèi)容融合在聽、唱、動等各個環(huán)節(jié),讓學(xué)生在愉快的氣氛中不知不覺地掌握它、運(yùn)用它,從而提高音樂能力。
總之,在新課程改革的實(shí)施中,只要努力把握音樂的度,多一些理性的思考,少一些盲目的追風(fēng),偏離“音樂”的現(xiàn)象就會減少,使音樂課回歸自身本色。
《教育的智慧》讀后感3
素質(zhì)教育早已是大家熟悉的名詞了,但是究竟什么是素質(zhì)教育?怎樣實(shí)施素質(zhì)教育?我想很多老師也和我一樣對于這些問題還存在著困惑與不解。在林崇德老師的<教育的智慧>一書中,林老師就教育的文化、經(jīng)濟(jì)、政治、社會及個體的發(fā)展功能,清晰的向我們展示了素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,告訴我們該如何正確的認(rèn)識素質(zhì)教育。也使我眼前豁然開朗,對素質(zhì)教育有了新的正確的認(rèn)識,使我對教師的職業(yè)有了更深刻的理解,并對今后的教學(xué)工作充滿信心。
作為一名教師,我們應(yīng)具有怎樣的素質(zhì)呢?讀了林老師的書我覺得教師首先要具備德與愛兩方面。師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)中的“業(yè)”字,師德的體現(xiàn)就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動。我們肩負(fù)著為社會培養(yǎng)文化、經(jīng)濟(jì)、政治人才的職責(zé),這副擔(dān)子不輕,這就要求我們在工作中要有很高的積極性,要有事業(yè)心及強(qiáng)烈的責(zé)任感,做學(xué)生的楷模,公平對待學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中大膽地發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,展示自己獨(dú)特的魅力,成長為一棵參天大樹。師愛是師德之魂,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),然而熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師的愛更加困難。林老師說:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子則是神圣”。
讓我們努力把我們的愛化為神圣的愛,去關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生吧!在工作中不岐視每個孩子,公平地對待他們,從學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去愛護(hù)關(guān)心他們,讓他們真切地體會到老師的愛,用愛去改變學(xué)生,老師也能收獲人生的快樂!其次要具備扎實(shí)的基本功,這就象蓋房子要打好地基一樣,老師在教學(xué)活動中要抓住備課的要領(lǐng),講課的藝術(shù),處理好課堂教學(xué)的關(guān)系,只有這些地基打牢了,教學(xué)才能更有效的進(jìn)行,才能收獲預(yù)期的目標(biāo)。做為教師我們要不斷的為自己“充電”,多參加科研活動,多交流學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法。因材施教,教學(xué)相長,努力地提高自己的教學(xué)水平,做學(xué)生的良師益友。再次要了解學(xué)生,林老師在書中以詳實(shí)的內(nèi)容向我們介紹了學(xué)生的特點(diǎn),學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,只有了解學(xué)生的內(nèi)心世界才可以更好地打造出適合他們的教育教學(xué)方法,使我們更好的完成教學(xué)工作。
現(xiàn)在的學(xué)生,從走進(jìn)校門的一刻起,就背起了沉重的擔(dān)子,而這本不該屬于年幼的孩子們,因而在他們幼小的'心靈上造成了一定的心理問題。作為教師,我們要當(dāng)好學(xué)生的心理保健醫(yī),應(yīng)學(xué)會尊重與理解孩子們,多關(guān)心孩子的內(nèi)心與成長,多和孩子交流,學(xué)會站在孩子的角度思考問題,做他們成長路上的大朋友。讓孩子們真正成長為陽光下的燦爛少年。
慢慢回味林老師的字字句句,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧,作為教師,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的精進(jìn)才能領(lǐng)會教育智慧的真諦,才能體會到靈魂工程師高遠(yuǎn)而闊達(dá)的人生境界。
《教育的智慧》讀后感4
《中國人的教育智慧》是為全面挖掘這一珍貴文化遺產(chǎn),并正確地汲取和借鑒我們祖先的家教財富所編寫的。
《中國人的教育智慧》選篇縱貫古今,篇目多系名人名作,內(nèi)容涉及修身、齊家、治國、平天下、立德、立言、立功、讀書作文、婚姻家庭、待人接物等社會人生的許多方面。它們體現(xiàn)著中國歷代一百余位有成就的出色的家長與歷史名人智慧的靈光和豐富的教子經(jīng)驗(yàn)。該書對于傳授知識和進(jìn)行傳統(tǒng)的道德教育具有重要價值。 教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!
作為老師,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。是呀,學(xué)生是一個活潑的生命個體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識,沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞?戳诉@么多的.家訓(xùn),讓我真的感受到這些長輩對他們晚輩的愛,而且言傳身教,感情真摯,讓我深深感到了他們對晚輩那份深深的期待。 讀了這么多家訓(xùn),其中顏之推的家訓(xùn)讓我感受最為深刻。顏之推說,人們看到鄰居或親戚當(dāng)中有出人頭地的人才,都要子弟欽慕崇尚而學(xué)習(xí)他,卻不知道學(xué)習(xí)古人的人生智慧,多么短視。∈廊酥豢匆婒T馬披甲,長槍強(qiáng)弓,就說我能成為將軍;不知道當(dāng)將軍也要有上通天文,下知地理,判斷形勢,明鑒興亡的智慧才能。
只知道上傳下達(dá),收稅斂財,就說我能成為宰相;不知道當(dāng)宰相也要有敬重奉事鬼神,移風(fēng)易俗,調(diào)節(jié)天地陰陽,推薦舉用賢才等學(xué)識氣度。只知道不貪腐,辦事講求效率,就說我能治理百姓;不知道誠心待人,為人楷模,御民有術(shù),止風(fēng)滅火,消災(zāi)兔難,化鴟為鳳,變惡為善的種種道理與辦法。只知道捧著法典,早晨判的刑罰到晚上就赦免了,就說我能夠執(zhí)法;不知道“同轅觀罪”,“分劍追財”,“假言而奸露”,不必追問而案情能夠明朗這樣的聰明才智。推廣到農(nóng)民、商人、工人、小販,雜役、奴隸,釣魚的、殺豬賣肉的,喂牛、養(yǎng)羊的,他們中都有杰出明達(dá)之人,可以作為老師和榜樣,廣泛地向他們學(xué)習(xí),沒有不利于事業(yè)的。
從這里,我們可以理解,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn),旁人的經(jīng)驗(yàn)。處事雖然需要個體經(jīng)驗(yàn),但更需要知識;這知識就是前人的人生經(jīng)驗(yàn)與生活智慧,F(xiàn)代人過分重視機(jī)變技巧,樂于重復(fù)建設(shè)式的親自“發(fā)現(xiàn)”與個體的體驗(yàn),忽略了前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧的學(xué)習(xí),因此常常是孤陋寡聞。作為我們應(yīng)該看到身邊的榜樣,更應(yīng)該踏下心來多讀讀經(jīng)典,他們的思想一點(diǎn)也不落伍,反而比我們看的更透徹一些。所以讀經(jīng)典對我們來說是很重要的,從他們那里我們可以得到更多的智慧。
《教育的智慧》讀后感5
教師只有讀書,才能擁有不竭的水源,不斷開拓視野,豐富知識,增長職業(yè)智慧,使自己的教育教學(xué)工作閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂,寒假讀書:《教育智慧從哪里來--點(diǎn)評100個教育案例》讀后感。
為進(jìn)一步提升教育智慧和師德修養(yǎng),學(xué)校組織教師閱讀教育名著,我選擇的是《教育智慧從哪里來》,該書為基礎(chǔ)教育研究專家王曉春所著,本書匯集了100個小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題,從"教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題"這五個部分,就當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析。書中的'案例真實(shí),極其貼近老師教育教學(xué)生活中的種種問題;文章短小,可讀性強(qiáng);既有理論分析又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn);案例點(diǎn)評注重科學(xué),深入淺出,入情入理,思路獨(dú)特,發(fā)人深省,讀后令人深受啟發(fā)。本書既是教師的得力助手,又是教師進(jìn)行案例研究的范本,是一本難得的好書!
課堂上,作為教師最討厭那些坐不住或者不時做小動作說話的學(xué)生。雖然對他們多次提醒,反復(fù)教育但仍不見起色,真是恨鐵不成鋼!督逃腔蹚哪睦飦怼分械陌咐30講的是黃老師向王曉春老師求教讓學(xué)生迅速集中注意力的方法?戳送鯐源豪蠋煹闹д,我覺得受益匪淺。其實(shí),原來是我們沒有把握住學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律。王老師告訴我們學(xué)生的注意有兩種:有意注意和無意注意。有意注意是主動的收斂的,無意注意是被動的散漫的,F(xiàn)在有不少學(xué)生有意注意水平很低,東張西望,不知道自己在干什么,不知自己想干什么,不知自己該干什么。他們雖然坐在教室里,但并不是"學(xué)習(xí)者"。這是教師最頭疼的。而無意注意的規(guī)律是:哪里聲音大,哪里色彩鮮艷,哪個人動作怪異,什么事情新鮮好玩,他就會往哪里看,這種情況小學(xué)生中表現(xiàn)很突出。為此,在教學(xué)中必須從他們生理、心理所處階段出發(fā),靈活多樣的采取方法吸引學(xué)生的注意。一種方法集中連續(xù)實(shí)施的時間不能太長,以免使學(xué)生感覺厭惡、疲勞,分散注意,從而出現(xiàn)講話、做小動作的現(xiàn)象。以一種方式為主,伴以其他方式交替進(jìn)行,降低學(xué)生的緊張度。
總之,在教學(xué)中我們應(yīng)該從學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律出發(fā),采取多種多樣的方法,多以身邊熟悉和感興趣的例子介紹,甚至穿插一個故事,一個笑話,絕對不能單一化,從而有效的使有意注意與無意注意相互交替,穿插在整個教育教學(xué)中,讓學(xué)生松緊結(jié)合,在輕松、愉快的氣氛中學(xué)有所得、學(xué)有所成。
《教育智慧從哪里來》這本書我還沒有全部讀完,但讀到這兒,我已經(jīng)明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
《教育的智慧》讀后感6
很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書,這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文,它讓我激動而生反復(fù)閱讀的沖動,心就這樣被牢牢地拽住。
肖川教授在《感悟人生》中所言:“心比天高的人,往往命比紙薄!挥渌鶡o,窮盡其所有’,能珍惜自己所擁有的,并努力發(fā)現(xiàn)其價值,這大概就是人生的高貴之所在!焙苷J(rèn)同他的人生感言,珍愛學(xué)生,珍愛家人,珍愛自己,盡自己的努力從事自己的工作,真正做到問心無愧,我想,即使自己做的不夠理想,也無需自責(zé)了。教師要學(xué)會解放自己,淡定,從容地面對生活的種種壓力,才是真正的善待自己,善待生命。
魏老師說,一個人的樂觀取決于內(nèi)心深處的達(dá)觀,不去關(guān)注失去的,只關(guān)注自己內(nèi)心堅(jiān)守的部分,牢牢地守住自己的陣地,不進(jìn)行盲目的攀比,于是心中就有一種占便宜的感覺。全心全意地愛自己所擁有的,全身心地和它綁在一起時,每時每刻每處都能生活在快樂之中。
肖川教授也在書中詮釋幸福,真正的幸福,是我們對于自己充實(shí)、豐富、純潔、高尚的精神生活的體驗(yàn)。當(dāng)我們用真誠的言論和行動去振奮別人的同時,也振奮了自己;當(dāng)我們用廣博的愛心去溫暖別人的同時,也溫暖了我們自己。是啊,三尺講臺是我們播灑理想的舞臺,每當(dāng)我們看到學(xué)生在自己營造的一個又一個個平等和諧的課堂氛圍中,快樂地學(xué)習(xí),自由地暢談,激烈地爭辯,大聲地歡笑。這種幸福又怎能用言語來表達(dá)呢?
感嘆之余,也開始重新審視自己,審視自己的教育,自身的修養(yǎng),教師要成為有思想的教師,因?yàn)槟愕乃枷刖褪悄愕纳,思想,會使我們興趣廣泛,內(nèi)心鮮活,會讓我們的人際交流變得更有品位,是我們的生活,特別是精神生活變得豐富,使我們從瑣屑、無聊的.單調(diào),平庸的生存境遇中擺脫出來,會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。作為教師,在你的教學(xué)中,你把什么樣的內(nèi)容帶進(jìn)課堂,帶入學(xué)生的精神生活,取決于你的文化底蘊(yùn),你的文化眼光,取決于你的價值追求。
肖川教授對書的嗜愛也讓我怦然心動,靜靜地閱讀,內(nèi)心便會有一種莫名的涌動,感受到內(nèi)心的充盈與溫潤。回顧自己有時因種種原因疏于閱讀,無心體味讀書的樂趣,悲哉!古人云:寧靜以致遠(yuǎn),淡泊以明智,其實(shí),世上能讓思想致遠(yuǎn)的,還有什么比得過一脈書香呢?
走進(jìn)書里的世界,享受精神的豐潤,平凡而幸福的生活,綻放自己的美麗。用我最喜歡的一句話和大家分享:平淡真好!平平地,不令我們顛躓;:淡淡地,不讓我們昏醉,使我們坦坦蕩蕩地處世,明明確確地看人。所以平淡也是最美的真。
《教育的智慧》讀后感7
有人說,名師之"名",不在于"名",而在于"明"。"明"就是智慧。有人說智慧是一條通往人生幸福和快樂的心靈之路。教育家的智慧不僅會給自己的人生帶來幸福,更會帶來孩子的幸福,教育的春天。
《16位教育家的智慧檔案》一書匯集了國內(nèi)優(yōu)秀教育專家的訪談錄。這些訪談圍繞教育研究、基礎(chǔ)教育改革等展開,展現(xiàn)了教育專家的智慧和研究途徑。書本保持了訪談的現(xiàn)場感,讀來輕松愉快。
在教育家李振西異想天開的教育生涯中,彰顯了教育家的魅力;在教育家李吉林身上讓我感受到積極工作的無限動力,40歲才是她教育科研開始的年齡;在教育家顧泠沅的教育專著中,我又一次深刻學(xué)習(xí)了教育科研的組織原則和實(shí)施管理的過程;在教育家張思明身上,看到一位教育者勤學(xué)、求索的精神;在教育家張化萬"將玩進(jìn)行到底"的教育理念中,明確了小學(xué)教育的真諦;在教育家劉彭芝身上,讓我感受到管理的力量和無窮的.魅力;在教育家康由巖身上,我們不得不感受到為教育事業(yè)鞠躬盡瘁的忘我精神。
在這些教育家中,楊一清校長可能是距離自己比較近的一位。第一次見到他是在大學(xué)的講堂上,他專程來學(xué)校給我們作一場報告。報告的內(nèi)容雖已模糊,唯一記得的是他親和的神情。而后,幾位好同學(xué)進(jìn)入學(xué)軍小學(xué),對他更是稱贊有佳。第二次見他,是在兩位同學(xué)的婚禮上,楊校長每次都熱情洋溢地發(fā)表賀詞。就像是她們的家的一位和藹可親的老人。據(jù)說他現(xiàn)在退休后,還喜歡到學(xué)校修剪花草。
45年風(fēng)雨歷程,45年教書育人。這位將一輩子獻(xiàn)給學(xué)校的教育家,在學(xué)軍小學(xué)發(fā)展的路上貢獻(xiàn)了智慧和一生。他的生命和學(xué)校的發(fā)展緊緊地聯(lián)系在一起。在書中"校長是這樣煉成的"的標(biāo)題印證了楊一清校長的一生。
《16位教育家的智慧檔案》將智慧家的思想和經(jīng)驗(yàn)傳承給教育崗位上的每一位老師,當(dāng)我們閱讀智慧,用智慧武裝自己時,我們也在智慧自己的人生。
"教育需要智慧,智慧需要理智、閱讀、實(shí)踐和思考。只有智慧地化解各種教育問題,創(chuàng)造性地投入工作才能享受教育帶來的幸福和歡樂。教師職業(yè)不應(yīng)該僅僅是'奉獻(xiàn)',或者說,這個'奉獻(xiàn)'本身也是收獲,收獲成長!教師的成功不應(yīng)該僅僅建立在學(xué)生的成功之上,也應(yīng)該有自己的成功。
《教育的智慧》讀后感8
我利用課余時間拜讀了著名教育家肖川的《教育的智慧與真情》一書。讀后,受益匪淺。書中的他的一些對于教育的獨(dú)到見解,對教育者們的啟示,使我感動,折服。摘錄一些精彩的片段以自勉。
作為一名教師,我們不僅要樂于學(xué)習(xí),也要樂于教學(xué)。
作為一名新教師,初出茅廬。因此簡單的機(jī)械模仿是必要的,在剛踏上教師崗位時,能上像一堂課必須建立在大量的模仿之上。在此我覺得要感謝學(xué)校給我們新教師機(jī)會,舉辦一系列如“新教師站穩(wěn)講臺”、“新教師我型我秀”等教學(xué)展示活動,讓我們可以有機(jī)會展示自己,以及學(xué)習(xí)他人長處。但任何方法都不能簡單地搬用,而需要根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造性地運(yùn)用。也正如肖川先生在書中所說的說:“如果一個教師只有別人告訴他應(yīng)該怎樣做,他才會怎么去做,而不會主動地探索一些有效地方法,那他的發(fā)展前景就很難令人樂觀。”是的,當(dāng)我們站穩(wěn)了講臺后,我們就該積極尋求、主動探索一些個性化的教學(xué)路子。我們更要善于發(fā)現(xiàn)自己的性格和業(yè)務(wù)方面獨(dú)到的優(yōu)勢,在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育思維和教學(xué)個性。這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力也具有一定的意義。
書中肖川先生還提出:“老師們更多地關(guān)注學(xué)生對于學(xué)科知識的`掌握,而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)策略和思維策略的發(fā)展,更談不上對于學(xué)生作為完整的人的成長的關(guān)照。”在我認(rèn)為,教師某種意義上來說更是良心職業(yè),是要從道義上對每個學(xué)生負(fù)責(zé)任的。因此需要我們用發(fā)展的眼光看學(xué)生,用心關(guān)注其日后的成長。學(xué)生是祖國的花朵,教師是培育花朵的園丁。我們要樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的現(xiàn)代教育觀。樂觀估計學(xué)生的天性,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),多用贊美替代批評。對于犯錯誤的學(xué)生要及時糾正,用自己的智慧與真情鼓勵引導(dǎo),寬容對待。
教師的任務(wù)就是教書育人!秾W(xué)記》中說:“善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志!薄爸卟蝗绾弥,好之者不如樂之者!痹谛ごㄏ壬磥碇挥挟(dāng)我們教師有不斷學(xué)習(xí)的愿望和興趣,才有可能為學(xué)生打下終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這也就要求我們心存樂于教學(xué)之心。比如我的師父馬潔老師,我就覺得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的她已經(jīng)將教書育人融為到自己生活的一部分。從樹下的一藤牽牛花,墻角的一株小草身上,她也能發(fā)現(xiàn)生活的樂趣,生命的美好。她把這種快樂分享給學(xué)生,讓他們也懂得生活,懂得感激。這大概就是她的生活哲學(xué),教育信仰吧!從他們身上我感受到了樂“學(xué)”的幸福,更是從中獲得啟迪:教育之路漫漫其修遠(yuǎn)兮,更要求我們用自己的真情與智慧去感染我們的學(xué)生,以及我們身邊的人。
《教育的智慧》讀后感9
前些日子看了王曉春老師所著的《教育智慧從哪里來》,本書通過100個案例的描述與點(diǎn)評,體現(xiàn)了王老師過人的見解與教育的智慧。我一拿到這本書,就被王老師書中那另類見解,獨(dú)特的看法所深深吸引。現(xiàn)就其中的一二談?wù)勛约旱母惺芘c啟發(fā)。一、愛不能解決一切問題。這也許是我們教師的一個通病,我們總以為愛可以解決一切,有了愛學(xué)生就會聽話,有了愛學(xué)生的成績就會提高。而我們看到的電影、電視、關(guān)于教育的論著上也無不說明了這樣的一個事實(shí):愛讓差的學(xué)生變好,愛讓調(diào)皮的學(xué)生變乖。。。而事實(shí)呢。我也曾在自己的教育一線上努力,也對學(xué)生溫柔的笑過,也拿著放大鏡找過學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),也不遺余力地表揚(yáng)過學(xué)生,最后,有些學(xué)生是進(jìn)步了,但我不能否認(rèn)的是,更多的學(xué)生還是在原地踏步?戳送趵蠋煹臅螅也耪业搅舜鸢福簮鄄荒芙鉀Q一切問題,光有愛是不夠的,我們還需要教育智慧,這正如醫(yī)生和病人一樣,光靠醫(yī)生和病人關(guān)系好,病人的病是不會好的,還需要醫(yī)生的專業(yè)技術(shù)。醫(yī)生和病人和關(guān)系好,只能給治病創(chuàng)造良好的心理氛圍。我們和學(xué)生的關(guān)系也是如此,我們用愛心筑起了一道溝通的橋梁,但要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,還需要教師的專業(yè)知識、理智、智慧、科學(xué)的'教育方法和教育觀念。二、批評不是研究方法。書上記述了這樣一個令人心碎的故事,一個調(diào)皮的不能再調(diào)皮的孩子,一天到晚惹事生非,老師忍無可忍時,問他為什么,孩子回答:因?yàn)槟銈兌际桥,老師怒火中燒,憤怒到了極點(diǎn),孩子才驚恐地說出是因?yàn)閶寢尯桶职蛛x婚以后,再也沒見過媽媽,他聽到老師罵他,就像媽媽還在身邊一樣。所以才經(jīng)常搗亂。讀完這個故事時,我感受到這孩子太可憐了,他居然用這種方式尋找失去的母愛。我們老師是不是在很多時候都忽略了孩子的內(nèi)心世界,當(dāng)孩子做錯事時,我們只是想到了批評,然后來一句下次別再這樣了,知道了嗎?而孩子到底為什么這樣做,我們卻沒有去想過,也沒有去研究過。是沒有研究的工夫和精力嗎?不是。是沒有研究的習(xí)慣。我們更習(xí)慣于教育這個孩子。而所謂教育者,批評也。多么深刻精辟的語言呀。反思我們的日常教學(xué)不正是如此嗎?王老師的這本書里,像這樣的教育故事有很多很多,每一個故事都讓我們的心為之一顫,每讀一個故事都讓我的心靈受到一次洗禮,每當(dāng)此時,我都會深思自己的教學(xué)現(xiàn)況,深受教誨。我相信只要我們不懈地努力,我們的教育事業(yè)一定會走出誤區(qū),而我們的孩子也會更加健康地成長起來!
《教育的智慧》讀后感10
在《教育智慧》一書中,各個經(jīng)典案例啟迪著大批教育工作者,雖然沒有全頁拜讀,但有這樣一個例子使我深受啟發(fā),備受鼓舞。教育如此令人驚嘆。
1999年4月20日于美國科羅拉多州杰佛遜郡哥倫拜恩高中發(fā)生了校園槍擊事件。兩名青少年學(xué)生—埃里克·哈里斯和迪倫·克萊伯德配備槍械和爆炸物進(jìn)入校園,槍殺了12名學(xué)生和1名教師,造成其他24人受傷,兩人隨即自殺身亡。這起事件被視為美國歷史上最血腥校園槍擊事件之一。
一位女老師在目睹哥倫拜恩慘案后,意識到內(nèi)心的阻隔導(dǎo)致暴力,外在的暴力源于內(nèi)心的孤寂。孩子們?nèi)绻荒軌虻玫疥P(guān)注,會采取任何手段來引起人們的注意。此后,她下決心在自己力所能及范圍內(nèi),盡早開始預(yù)防暴力,時刻關(guān)注孩子心理健康。哥倫拜恩慘案后的每一個星期五下午,這位老師坐在空蕩的教室里研究這些11歲的小手寫下的歪歪扭扭的小紙條,她是在拯救孩子們的生命。
通過這種方式,她作為一名數(shù)學(xué)老師更深刻地認(rèn)識到一個她很早就明白的道理:生活中的每件事,包括愛,包括你的所有物,都有固定的“公式”。從那些小紙條中她找到了這些“公式”——找到了破解內(nèi)心枷鎖的密碼,并給予那些孤單的孩子以幫助,填補(bǔ)他們內(nèi)心的空白。這就是她的數(shù)學(xué)。
一切都源于愛——包括數(shù)學(xué)和其他學(xué)科。學(xué)科的專業(yè)性便是能有效應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)中,我們從事這份工作,就要清楚地認(rèn)識到我們要把它的作用傳授于學(xué)生,充分發(fā)揮它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也!边@是令人驚奇的事實(shí)。
這位老師用幾十年的時間來拯救孩子們的生命,用一生尋找愛與孤寂的“公式”,這樣的人生才更有意義。踏入這種生活,之后的每一天,都可以改變世界的`軌跡。
比如語文學(xué)科,除了言語技能的獲得,創(chuàng)新思維的超越,文化內(nèi)涵的豐富,還要使語文課程更貼近整體素質(zhì)的培養(yǎng)與熏陶。 在這個競爭激烈的社會,要在發(fā)揮語文學(xué)科的人文性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮語文的工具性,不用的東西就沒有多大存在的意義。由此我想到了我的書法學(xué)科,它的存在在于解決一些我們要面對的問題,首先是傳承中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化藝術(shù),再是利用這項(xiàng)技能謀求生存之道。書法發(fā)展到這個階段,經(jīng)濟(jì)社會使這門高雅的學(xué)問越來越充滿功利性成為必然,因?yàn)樗l(fā)揮它在此時此地的作用,我們每一個人亦是如此,好好發(fā)揮自己的作用吧!便是好度這人生。作為教育工作者,我們的作用源于人類的進(jìn)步,源于對受教育者的熱愛。
《教育的智慧》讀后感11
在沒有閱讀《教師教育智慧的修煉》這本書前,我本來以為,只要教師有淵博的知識,上起課來輕松的就是有智慧,可為什么在實(shí)際教學(xué)中卻不是這樣呢?我想,這本書也許能夠幫我解開心中的疑惑。當(dāng)我讀完這本書之后,我才真正明白了智慧型教師的真諦。
《教師教育智慧的修煉》一書,從教育的智識、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個方面,詳細(xì)闡述了教育智慧的內(nèi)涵,告訴我們教育智慧是教師在知識、經(jīng)驗(yàn)、情感、理性等學(xué)習(xí)或習(xí)得的基礎(chǔ)上的,在教育教學(xué)實(shí)踐中,對教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對的'綜合能力和素質(zhì)。
《教師教育智慧的修煉》注重案例的開發(fā)和利用,用典型的案例闡明深刻的道理,注重用清新流暢活潑的語言簡明地論說事理,把教育理論與教育實(shí)際結(jié)合起來,從而也喚起我們教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注,搭建一個交流共享的平臺,提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實(shí)踐案例。細(xì)細(xì)地看完了這本書,我真的是受益匪淺。有教育智慧的教師才會是優(yōu)秀教師。文中運(yùn)用典型的案例闡明深刻的道理,把教育理論與教育實(shí)際結(jié)合起來,讓我在閱讀中有所思考,有所領(lǐng)悟,有所成長。
我明白到教師要修煉自己的知識和見識,要做知識的富豪和”雜家”。不僅要精通本學(xué)科的知識,還要了解其他相關(guān)學(xué)科的知識。既要讀”有字書”,又要讀”無字書”,增長自己的見識。其次教師所具備的知識很重要,教師的技能也是必不可少的。教師在教學(xué)中要注意提升綜合能力的修煉。只有擁有了靈動的課堂教學(xué)能力、因材施教能力、實(shí)踐反思能力,將自身的知識與能力相結(jié)合,共同運(yùn)用于教學(xué),才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。再者,教師要擁有一顆慧心。教育是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。富有愛心和責(zé)任心的教師是取得教育成功的條件。但是愛并不意味著無條件地寬容,教師愛學(xué)生要學(xué)會嚴(yán)慈并濟(jì),正視學(xué)生的小毛病、小錯誤,及時糾正,嚴(yán)格要求,促其改正。責(zé)任心是教師教育事業(yè)成功的基石,只有具有高度責(zé)任心的教師,才會熱愛自己的事業(yè),牢記自己的職責(zé),并為之全力以赴,對自己負(fù)責(zé),對學(xué)生負(fù)責(zé)。
通過閱讀《教師教育智慧的修煉》,我深刻意識到要成為一名優(yōu)秀教師,我所欠缺的“智”、“慧”還有很多。在之后的工作中,我會努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng),加強(qiáng)教育智慧,修煉成一名有智慧的教師。
《教育的智慧》讀后感12
自收到工作室贈予的呂兵文老師《體育教育的智慧行走》這本書的這段時間,便開始細(xì)細(xì)的品讀這本書。呂兵文老師自大學(xué)畢業(yè)就扎根農(nóng)村教育,一干就是27年,從一個懵懵懂懂的教育新兵,成長為首批市級名師、首期市教育名家工作室主持人、省級課程專家、教育部重點(diǎn)課題主持人、正高級教師,真正成為一位扎根農(nóng)村從“草根”崛起的名師,無不讓千千萬萬的體育人為之感到驕傲與敬佩。
呂兵文老師用它的堅(jiān)持與智慧以一名普普通通的體育老師發(fā)表了各種體育文章,做成好幾個省級課題項(xiàng)目,甚至出版專著,這出乎了許多人的想象。也讓我更加迫切的想要通過本書去了解這個“草根英雄,正巧此書也正是呂老師介紹自己從工作開始到如今取得成績的心路歷程,以及呂老師是如何在條件艱苦的情況下一點(diǎn)一滴的成長起來的。每一章節(jié)都彰顯了呂老師不屈不撓的堅(jiān)韌精神,每一篇文章里都透露出呂老師刻苦鉆研的那股沖勁。反觀自己,自愧不如。
困擾著教師成長的.最大因素之一就是寫作,有太多人“望筆卻步”。而縱觀呂老師的成長歷程,就是從寫作開始,寫作改變了他的命運(yùn),升華了他的思想。幾十年如一日的堅(jiān)持,從豆腐塊、小報道撰寫起到出書立著,自古“寫作伴孤獨(dú)”,誰能看到他背后是用“流著眼淚在微笑”呢?每一種幸福的甜蜜往往都是殘酷的,這個背景作者已多次強(qiáng)調(diào)是用無數(shù)個“挑燈夜戰(zhàn)”的結(jié)果換來的,它再次詮釋你能走到哪里取決于你全部的注意力朝向哪里。
正是對研究的情有獨(dú)鐘才使他保有使不完的激情。書中主要述說了他關(guān)于體育教研與科研所做的從鄉(xiāng)村到國家級課題的一系列研究。研究使其成名,也使他從一位教學(xué)一線士兵成長為一方學(xué)科“諸侯”的華麗轉(zhuǎn)身。更難能可貴是呂老師一路成長過程中始終不忘推動地區(qū)學(xué)科及全國同行一起科研成長,并一直餞行著“地位越高責(zé)任越大”的體育人擔(dān)當(dāng)。他一直在努力通過推廣《中國學(xué)校體育》“草根爭鳴”論壇讓更多的人夢想成真,他愿意成為別人夢想的支撐。讓我們看到了當(dāng)一個人對他自己喜歡的事情,對自己的專業(yè)非常執(zhí)著的時候,不但可以照顧自己,也可以造福別人。
這本書讓后來人無比堅(jiān)信“你也可以”,因?yàn)榛钌目粗鴧伪睦蠋熥龅搅,且是可以被模仿的。模仿不是一種低級的智能,而恰恰是非常重要,十分高級的智能,天才總是從對前輩天才的模仿開始的。呂兵文老師的這種體育精神就像是指引體育人探索未來的一道亮光,這一道亮光將匯集成體育人成長路上的領(lǐng)航燈塔。燈塔它雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn),但終究會到達(dá)。這個世間有些人會因?yàn)榭吹蕉嘈牛行┤藭驗(yàn)橄嘈哦吹健?/p>
《教育的智慧》讀后感13
我的教學(xué)生涯已經(jīng)有八年了,還談不上老教師,但已不再是新教師了。只教了四年半英語,由于身體原因沒有更多的精力投入到英語教學(xué)中,校領(lǐng)導(dǎo)為了照顧我,減輕了我的教學(xué)任務(wù),現(xiàn)在只教三個班的地理。從教地理開始我發(fā)現(xiàn)自己逐漸變得懶惰了,沒有了上進(jìn)心,也不像教英語那會兒那么有激情、有干勁了,當(dāng)然也懶得動腦筋。再加上地理是門副課,學(xué)生都不像語、數(shù)、外那么重視,很難教出成績。所以,我漸漸地有了倦怠的心態(tài)。
直到這學(xué)期學(xué)校給我們每位教師發(fā)放了《釋放你的教育智慧》這本書,校長語重心長地寄予希望:能夠靜下心來閱讀這部教育專著,能夠從中受益。
以前我也讀過一些教育著作,比如《陶行知文集》、《蘇霍姆林斯基選集》、《愛心與教育》等等,這些教育專家的教育思想境界甚高,由于自己的理解、感悟能力有限,讀起來有點(diǎn)吃力,因此都沒有認(rèn)真地讀完。徐建平校長的這本書就不一樣了,在我看他的自序時,就感覺寫得很真誠、很樸實(shí)、很親切,讓我產(chǎn)生了喜愛之情,就靜下心來讀了,在每天課后的業(yè)余時間里,我都要翻開認(rèn)真得讀上幾頁,還把他的真知灼見做了筆記,時刻提醒自己反思、應(yīng)用,實(shí)踐在自己的教學(xué)當(dāng)中。讀著讀著,竟有些愛不釋手。在他的作品中我感受到了科學(xué)的、先進(jìn)的、成熟的教育理念,真切的能讓人活學(xué)活用的教學(xué)案例,還有穿插的流行歌曲、熱門影視、幽默漫畫等時尚元素,都讓我倍感親切,覺得徐校長不僅僅是一位教育管理者,更是一位師者、思者,我對徐先生產(chǎn)生了崇高的敬意。
這本書我很快就讀完了,有寫得精彩的篇目甚至讀了好幾遍。徐校長的這部著作,真正攪動了我的內(nèi)心,讓我又一次有了“愛”的沖動。我要愛教育,愛學(xué)生、愛自己這份平凡的職業(yè)。徐校長說,每個人最初都是混沌、蒙昧的,而成長的過程就是不斷地覺悟,醒來也就是“覺醒”,教師的專業(yè)成長和發(fā)展,也是如此,甚至更是如此!所以也就更加需要不斷攪動自己的'內(nèi)心。
通過讀這本書,我的靈魂和徐校長進(jìn)行了一次長談,我覺醒了,我意識到自己再也不能這樣倦怠下去了,我要展現(xiàn)全新的自我,變得自信,充滿活力,用我的行動,去感染、帶動我的學(xué)生。覺得自己又回到了剛走上講臺那會兒,充滿激情、積極向上、喜歡思考。我要釋放出正能量,在不斷的思考、反思中釋放出我的教育智慧。
在這里,我把自己這學(xué)期在教學(xué)上的一些反思寫出來,作為對徐校長這部著作的感恩吧。
《教育的智慧》讀后感14
《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個教育案例,通過這些案例,詮釋了在教育過程中,教師如何正確處理教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個案例,不禁被那一個個智慧的火花所折服。作為讀者,讀著也想著,如果是我,我會怎么做,他做得好在哪里?我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。
班主任的一言一行,對學(xué)生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以,新時期的班主任應(yīng)對教育對象實(shí)施影響的同時,不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身素質(zhì),才能嚴(yán)于律己,以身作則,在學(xué)生中樹立一個實(shí)實(shí)在在的榜樣!八街梢怨ビ瘛保S多老師都有切身的經(jīng)驗(yàn)和感受。通過學(xué)習(xí),我們可以掌握最新的教育理念,了解最新的教育技術(shù)和教育方法,使自己的教育視野更寬闊,教育辦法更有效。
智慧來自了解。在教育教學(xué)過程中,作為教師必須時時站在學(xué)生角度上來思考問題:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的`孩子,我會怎么做?當(dāng)我們設(shè)身處地地多替孩子們想想,師生彼此間就會多一份理解,多一份包涵,多一份寬容,多一份耐心和期待,同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸!教學(xué)中,我們?nèi)绻芏紫律韥,認(rèn)真地傾聽孩子們的心聲,知道他們?yōu)槭裁茨菢酉,工作總結(jié)才能根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法,用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。在研究、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生,運(yùn)用科學(xué)的教育理念創(chuàng)造性地指導(dǎo)班級工作。
智慧來自善思。沒有思考的教育,教育方法就會簡單,甚至是野蠻。在我們的身邊,人人都是教育工作者,但更多的和我一樣,每天在疲憊中掙扎,難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅,更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎,做智慧型的班主任要關(guān)注教育現(xiàn)象、會靜心思考、會潛心體會。不僅遇到問題要盡心思考,事后還要善于反思。孔子說“吾日三省吾身”,也就是告訴我們,要有反思的習(xí)慣。反思,能使自己對工作更清楚,哪里做得好,哪里做得不夠,還有待改進(jìn),該如何改進(jìn)。如果一個老師從來都不反思的話,那么他就只能在原地踏步,永遠(yuǎn)也不會向前邁進(jìn)哪怕一步。反思,是改進(jìn)的源泉。沒有反思,哪來的改進(jìn)策略?
教育智慧從哪里來?這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是,走進(jìn)《教育智慧從哪里來》,使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功!也更堅(jiān)定了我做一名智慧型教師的信心,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)知識水平,個人簡歷在實(shí)踐中執(zhí)著地思考,深入地研究,教育智慧將從中汩汩生成。
《教育的智慧》讀后感15
一,教育智慧來之于教育者對教育對象的研究和思考
一個善于思考,能深入了解學(xué)生的老師,其身上一定閃動著智慧的靈光.智慧的靈光來自于教師研究問題和解決問題過程之中.《秘密約定》這個案例講了一個學(xué)生上課頻頻舉手,給老師的印象是"不懂裝懂,隨意舉手,欺騙老師".一般老師可能會冷落,甚至譏諷他.可肖東萍老師經(jīng)過深入了解后卻認(rèn)定他有一顆"好勝,上進(jìn)的心".學(xué)生的一些看似缺點(diǎn)的表象一下子成了優(yōu)點(diǎn),老師的視角變了,想法也就變了,可見老師的觀念是極其重要的.老師遇事"三思而后行,不忙于下結(jié)論",先了解情況,了解是解決的前提,思考就是研究!了解和思考過程蘊(yùn)涵科學(xué)的探究,才能有切合實(shí)際的問題解決的結(jié)果.所以王老師認(rèn)為:"成功的關(guān)鍵不在于答案,而在于知道如何尋找答案."尋找答案的一般思路是:
1,盡可能周全的了解情況,占有材料.
2,根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說),即初步診斷.有了診斷就可以開藥方試試了,于是采取措施對學(xué)生及其家長進(jìn)行干預(yù).
3,再根據(jù)反饋的`干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說,調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此循環(huán),認(rèn)識不斷深入,問題也就逐步得到解決.特別值得注意的是:老師在了解情況是要習(xí)慣于了解學(xué)生的成長史和考察家庭教育的特點(diǎn),有利于搞清孩子問題的真正原因.
二,教師的心理健康是教育智慧的保障
在教育學(xué)生的時候,教師自己的心理健康很重要.很多教師是這樣想事情的,剛說過不能怎么樣,學(xué)生就公然違反,"頂風(fēng)作案"是明擺著與老師對著干.于是火冒三丈,處理起來"簡單,粗暴",一頓訓(xùn)責(zé),學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見影.可以說這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——"拼力氣",學(xué)生是否真的服氣很難說.也可以說這種教育方法是在"制造敵人".而教師的教育智慧在很多時候體現(xiàn)在教師能否"化敵為友"的能力上,要做到化敵為友,教師要有科學(xué)的精神,研究的心態(tài),前提是教師自己心理要健康.王老師說;"人有研究的心態(tài),他是不會向研究對象發(fā)脾氣的……恰恰相反,你得想辦法使自己的認(rèn)識客觀地反映對方的現(xiàn)實(shí)狀況.這是科學(xué)的思維方式."我想,人的寬容度可以體現(xiàn)一個人的心理健康水平,只有心中容得下他人的人,才可以冷靜的面對意外情況,舉重若輕,把麻煩釀成快樂.可見教師的心理健康有多么重要.
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