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讀《漫步遐想錄》有感

時(shí)間:2024-03-01 09:08:07 讀后感 我要投稿
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讀《漫步遐想錄》有感

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的讀《漫步遐想錄》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  盧梭,這個(gè)在別人眼里是瘋子的哲學(xué)家,這位整天幻想別人會(huì)迫害他的瘋子,他的一言一行令人無(wú)法理解。

  然而,通過(guò)閱讀《漫步遐想錄》,我們其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),盧梭,是一位真正的“旁觀者”,我愿意以“別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”這一句話來(lái)揣測(cè)盧梭當(dāng)時(shí)的內(nèi)心想法。當(dāng)時(shí)的盧梭,無(wú)疑是孤獨(dú)的,因?yàn)樗幸活w玲瓏剔透的心,他看穿了許多人內(nèi)心骯臟的想法,他了解社會(huì)那種不擇手段去迫害一切敢說(shuō)真話的人的風(fēng)氣,理所當(dāng)然,這樣的敢言敢行的耿直的盧梭第一時(shí)間就成了眾人痛惡的眼中釘,成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的叛逆者,這位叛逆者被迫逃亡。

  備受迫害的盧梭,幾度出逃法國(guó),輾轉(zhuǎn)各個(gè)國(guó)家。孤立于人類(lèi)社會(huì)之外的盧梭,開(kāi)始省察自己。他與自己的心靈親切交談,對(duì)自己的心靈進(jìn)行分析和解剖,于是《漫步遐想錄》得以誕生。這其實(shí)是盧梭寫(xiě)給自己看的,以作自省之用。

  在鄉(xiāng)下躲難的盧梭,通過(guò)與自然的親密接觸和對(duì)內(nèi)心的解剖,他獲得了寧?kù)o,曾經(jīng)受過(guò)的苦難也得到了一定的補(bǔ)償。其實(shí)盧梭也曾經(jīng)苦惱過(guò),為何他總是不受世人歡迎,難道是因?yàn)樗c世界格格不入?面對(duì)世人的不解與詆毀,盧梭也曾痛苦過(guò),掙扎過(guò),他說(shuō)“面對(duì)別人的攻擊與毀謗,也許你曾深深地痛苦過(guò),也許拼命掙扎過(guò),當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的掙扎與反擊無(wú)濟(jì)于事時(shí),你會(huì)怎么辦?你魯莽的行為給敵方提供了一件又一件攻擊你的武器,他們巧妙地加以利用,使你的命運(yùn)陷于萬(wàn)劫不復(fù)的境地。你的掙扎,結(jié)果只會(huì)越來(lái)越糟糕,敵方可能會(huì)乘勝追擊,給予你最致命的一槍”。

  后來(lái)盧梭明白了,無(wú)論自己再怎樣乞求,再掙扎,再反擊,也起不了任何效果,反而成為別人的笑柄。于是,盧梭開(kāi)始坦然面對(duì)一切流言蜚語(yǔ),他說(shuō):“既然他們已經(jīng)無(wú)所不用其極,我為什么還要怕他們呢?他們既然已不能使我的處境更糟,也就不能再使我產(chǎn)生恐慌。他們已使我從此免于不安和恐懼,這對(duì)我倒是一個(gè)寬慰!

  “省察內(nèi)心,這種習(xí)慣終于使我喪失對(duì)自己苦難的感受,甚至是對(duì)它的回憶!北R梭愛(ài)上了與自己的心靈對(duì)話,他發(fā)現(xiàn)真正的幸福的源泉就在自己的身上,他將所有的不安的情緒當(dāng)作一根羽毛,根本就不會(huì)在自己的內(nèi)心產(chǎn)生任何的波瀾。

  離群索居的盧梭說(shuō)“嘈雜和喧囂束縛扼殺我的感情,而寧?kù)o平和則使之振奮激揚(yáng)”,盧梭在內(nèi)心世界找到了寧?kù)o,找到了真正的自己。在現(xiàn)代的世界里,我們和盧梭一樣無(wú)家可歸。我們?cè)谧非笪镔|(zhì)的過(guò)程中,我們的雙腳總是走得太快,以至于把靈魂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在了后面。今天的我們看似功成名就,但是我們的心空了,我們是空心的一代。以前的我們肆無(wú)忌憚地譏笑《等待戈多》里的那兩個(gè)流浪漢,認(rèn)為他們是傻子,哪有戈多,F(xiàn)在認(rèn)真想想,其實(shí)我們就是劇中的那兩個(gè)流浪漢,試圖等待著我們的救贖者。誰(shuí)能填滿我們的心,吃?喝?玩?樂(lè)?不,如何尋求心靈的安棲之所?命運(yùn)女神把這個(gè)艱巨的時(shí)代的精神使命交付給了這個(gè)廋弱的瘋子手上了,讀他的最后一本著作《漫步遐想錄》,我們便能從中找到答案。

  “我在有生之年所要致力的正是這種對(duì)自己的認(rèn)識(shí)”,這位瘋子既是智者———自知,也是哲者———自制,只有充分地認(rèn)識(shí)了自己,才能洞察別人。

  他的心靈得以安放,于是他垂下了手。

  回歸本心,當(dāng)下即是,此心安處是吾鄉(xiāng)。

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