讀三字經(jīng)有感(必備)
看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的讀三字經(jīng)有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀三字經(jīng)有感1
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》,是我從小就已經(jīng)會(huì)背的,至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是,如今,我已經(jīng)懂得了何謂“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”了。
每當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”時(shí),我都會(huì)深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練,覺得很累,很想放棄時(shí),我都會(huì)想到這一句話。它使我明白到:如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),將來肯定不會(huì)有大的成就。所以,我每次都用這句話來鼓勵(lì)自己,讓自己堅(jiān)持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯?dòng)力,才使我成為今天的多才多藝的我。
在我們學(xué)校,很多老師都說我很聰明。但在我心中,我覺得自己并不聰明,我所取得的所有成績,都應(yīng)歸功于我至愛的媽媽。如果我沒有了媽媽十一年以來對(duì)我的幫助、教導(dǎo)和支持,我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢?古有孟母為其兒子“擇鄰處”,現(xiàn)如今,我的媽媽也是“子不學(xué),斷機(jī)杼”。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知。”每次讀到這一段時(shí),我都很慚愧,黃香九歲的'時(shí)候就知道要孝敬父親,替父親暖被窩;孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩,讓大的梨子給哥哥吃,自己吃小的。而我自己呢?都長這么大了,也不會(huì)替父母親著想,還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情,真是丟人。
讀了《三字經(jīng)》,我感覺我的知識(shí)豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中,懂得了更多的人生道理,使我以后能夠做得更好。我覺得,《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事,如何做人,讓我做得更加完美的好書。它似乎就在我心中,時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我,指引我走向正確的道路,讓我感覺到,成功的人生路,就在我面前向我揮手。我知道,書常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》,不斷領(lǐng)悟它的真諦,體會(huì)其中道理。待我領(lǐng)悟更多,體會(huì)更多之時(shí),我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然,我也清楚,在這個(gè)過程中,我會(huì)遇到許多挫折,不過,我依然會(huì)頑強(qiáng)地面對(duì),克服重重困難。我相信,成功,將屬于我!
讀三字經(jīng)有感2
我對(duì)《三字經(jīng)》這本書非常感興趣,看了一遍又一遍。
書中講述了許許多多的故事和做人的道理。 “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!蔽乙郧氨容^通俗地把這句話理解為:人在以前是善良的.。讀了這本書之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):一個(gè)人在幼年時(shí)期,本性是善良的,雖然人的本性都不壞,可是由于后天的熏染、環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來越大。所以,我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。 “茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”這句話雖不像前兩句那么“出名”,可其中也蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的人生哲理:人如果不接受教育,再好的人才也不會(huì)閃耀光芒。而教育的根本就是要“專心、恒心、耐心”以及“有毅力”,而且,教育的方式也得恰到好處。
《三字經(jīng)》這本書有數(shù)百句,它精辟地用文字總結(jié)概括了做人的道理。我讀了這本書以后,更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,它真是教會(huì)了我不少知識(shí)呢!
讀三字經(jīng)有感3
你可別小瞧它,這里面含意無窮呢!其中書中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。這個(gè)故事講的是東漢時(shí),有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開始幫父親做家務(wù),而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡;冬天天氣寒冷,她又會(huì)在父親睡前,把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事,懂得為父親減輕負(fù)擔(dān),知道父親在外工作十分勞累,主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù),還細(xì)心地照顧父母,真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她,再看看我,真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀六年級(jí)了,卻還是一個(gè)衣來伸手,飯來張口的小少爺,在家不但什么事都不干,吃飯還特別挑食……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。《三字經(jīng)》有一段是這樣寫的:“頭懸梁,錐刺股。
彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟!边@幾句話的意思是:戰(zhàn)國的蘇秦,讀書時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來提神。
他沒有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋,當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明,用來晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮,但從來沒有放棄和停頓過學(xué)習(xí)。我覺得古人的做法雖說有些不合科學(xué)道理,但這種自覺學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的.后人。
從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來看,沒有任何一個(gè)有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想一想自己,感覺十分慚愧:家庭有能力支持我讀書,學(xué)校是修文規(guī)模最大的學(xué)校,老師教學(xué)水平也很高,可以說各方面條件都很好,可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)。可是自己沒有好好珍惜,學(xué)習(xí)不刻苦,有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事,回想起來真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!
讀三字經(jīng)有感4
這幾天我讀了《三字經(jīng)》,書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中,我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長。
書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我!梆B(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀!边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長大后回報(bào)自己的父母與老師。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長是多么的'重要。
《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?旌臀乙黄鹑プx這本好書吧。
在我呀呀學(xué)語的時(shí)候,媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽,它是我接觸我最早的經(jīng)典誦讀書。
一開始,媽媽只要有空就在我身邊背:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,并沒要求我也跟著學(xué),后來聽的多了,我也就慢慢會(huì)背了,從一開始只能背“人之初,性本善”,到“教五子,名俱揚(yáng)”,再到“弟于長,宜先知。”。再后來我就經(jīng)常和媽媽一起配合背,有時(shí)候是一起背,有時(shí)候是接背,我背前面的,媽媽就對(duì)后面的,一句接一句。我越來越喜歡背《三字經(jīng)》了。
媽媽看我背得越來越多,就開始給我講《三字經(jīng)》的故事,像《孟母三遷》呀,《孔融讓梨》呀,我都特別感興趣,聽得津津有味。每天晚上,不聽聽這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理,我下決心要做個(gè)尊老愛幼,對(duì)社會(huì)有用的人。
現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級(jí)的小學(xué)生了,能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來一遍,那些經(jīng)典的小故事,也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我,身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊,那是我的同學(xué)在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽我講《三字經(jīng)》的故事。
寒假一天,我非常認(rèn)真的讀了《三字經(jīng)》這本書。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這種簡介精湛的哲言雋語所吸引;“孟母擇鄰”、“黃香溫習(xí)”、“孔融讓梨”……我被一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事!拔裘夏,擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近,他就經(jīng)常模仿那些辦喪事人的哭泣;孟母就把家遷到了集市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣;孟母又把家遷到學(xué)堂附近,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說明環(huán)境對(duì)人的成長很重要,正所謂“近朱則赤,近墨者黑”嘛。
有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!蔽覀兠恳粋(gè)小學(xué)生,猶如一塊璞玉,不經(jīng)雕琢,怎能成大器?我們應(yīng)立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),勇登峰頂,長大要做對(duì)國家,對(duì)社會(huì)有用的人。
還有“周武王,始誅紂。八百載,最長久!敝v的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統(tǒng)治,贏得了百姓的信任,周朝使我國歷代王朝中最久的朝代。讀了“三字經(jīng)”后,我對(duì)這段歷史印象更深刻了。
《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。如果你還沒有讀過這本書,我建議你去讀一讀,他一定會(huì)給你帶來很大的收獲。
讀三字經(jīng)有感5
《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感一
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。可見在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí),也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
“如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的.條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感二
以前我都是不看百家講壇的,時(shí)間太晚了。因?yàn)闅v史老師讓我們?nèi)タ,我就在網(wǎng)上挑了一期《三字經(jīng)》解讀去看看,這個(gè)我還是挺感興趣的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇,我才真正認(rèn)識(shí)了《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》和《百家姓》《千字文》共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)”這就體現(xiàn)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個(gè)字的《三字經(jīng)》概括了中國上下五千年的歷史及中國的傳統(tǒng)文化。代表中國傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭鳴”的思想繁榮,留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的歷史,一代代君王粉墨登場、歷史人物或血灑疆場,愛國情懷感動(dòng)一代代炎黃子孫;或助紂為虐,遺臭萬年!
其中,玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深刻,玉不琢不成器,出于《禮記》的《學(xué)記》。字面意思很清楚,一塊玉石,如果不經(jīng)過雕琢,它是成不了器的,也就是它不能成為一件玉器,它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義,人如果不學(xué)習(xí)的話,是不知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是合適的,什么是不合適的。錢教授講到君子拿玉,美玉來體現(xiàn),來展現(xiàn),或者來比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。所以古人經(jīng)常用琢玉來比喻自己完善自己的修養(yǎng),他使自己的修養(yǎng)越來越完善,就像雕琢這個(gè)玉一樣,所以《三字經(jīng)》用玉不琢不成器來做比喻。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣,必須經(jīng)過切磋琢磨的過程。所以《詩經(jīng)》里面也有話叫“如切如磋如琢如磨”,講的就是這個(gè)道理。而《三字經(jīng)》所倡導(dǎo)的是,學(xué)習(xí)是一個(gè)過程,它像制玉一樣,必須經(jīng)過切、磋、琢、磨這樣一個(gè)過程。
學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過程,需要我去切、磋、琢、磨,在不斷的實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必須經(jīng)歷過勤苦才會(huì)有快樂,才會(huì)有成功遇到困難我也應(yīng)該有不怕苦的精神,并把遇到的困難當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,一個(gè)打磨的過程。
讀三字經(jīng)有感6
中國是一個(gè)擁有五千年悠久文明歷史的泱泱大國。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。它是一本神秘的著作,值得人用一生去解讀;它是一條奔流不息的大河,承載著博大精深的民族文化。
在這些傳統(tǒng)文化所傳達(dá)出的思想精髓中,人們最推崇的當(dāng)屬孝心,擁有七百多年歷史的《三字經(jīng)》,可謂家喻戶曉、膾炙人口。不知向人們?cè)V說了多少個(gè)孝順父母的故事。"香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。"講了這樣一個(gè)故事:黃香九歲喪母,與父親相依為命。黃香除了幫父親操持家務(wù),冬天還為父親暖和被子,夏天為父親扇涼席子,對(duì)父親十分盡孝。這樣的故事許多小孩都能娓娓道來,但并不是人人都能做到的。
喜歡白云游弋空中的飄渺意象,喜歡約上柔柔東風(fēng),邀來綿綿細(xì)雨,喜歡與萬物一起,住進(jìn)泛著鮮活的時(shí)節(jié)里。這深邃的瓦藍(lán),那澄潔的棉白,被熱情的春神簇?fù)碇,以自然而然之式,開啟了在幽徑里獨(dú)行的春人、心城里的那扇夢(mèng)之門。
我曾聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事,一位姓陶的老人將自己的房子和土地分給了兩個(gè)兒子。自己到外地租房子,以撿垃圾為生。當(dāng)他年邁體衰,再也撿不動(dòng)垃圾時(shí),想得到兩個(gè)兒子的贍養(yǎng),兩個(gè)兒子卻互相推諉,老人十分傷心。請(qǐng)問兒子們的孝心何在?
雖然,我們現(xiàn)在的生活豐衣足食,不需要像黃香那樣為父母付出。但我們?cè)谏钪袨楦改缸隽诵┦裁茨?洗衣、做飯、洗腳等,少之又少吧?甚至一次也沒做過的都有。而我們的父母為我們堅(jiān)持做了多少年,還將做多少年呢?
同學(xué)們,還記得嗎?在我們遇到煩心事時(shí),第一時(shí)間聽我們傾訴的是父母;在我們傷心痛哭時(shí),第一時(shí)間安慰我們的是父母;在我們犯錯(cuò)時(shí),能二話不說原諒我們的是父母;在我們獲得成功時(shí),能真心祝福我們的是父母。已經(jīng)身為初中生的我們,仍然是父母心里的牽掛。父母為我們付出這么多,而我們呢?嫌棄自己的衣服不是名牌,不是新款,沒有誰的高檔;父母精心為我們做的飯菜太普通,沒有餐館里的鮮美……常常因不理解父母而斗嘴,又往往將自己的'揮霍建立在父母的血汗之上。
同學(xué)們,孝順并不是要為父母買什么,也不是要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。一句關(guān)心的話語,一份優(yōu)秀的成績單,一回為父母捶背的經(jīng)歷,一次在周末為父母做飯的過程——這就是孝!"滴水之恩必當(dāng)涌泉相報(bào),"更何況父母為我們付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋大海。我們還有什么理由不孝呢?
同學(xué)們,讓我們從今天做起,共同努力,在繁忙的學(xué)習(xí)中抽出一點(diǎn)時(shí)間,把孝心帶回家,讓父母沐浴在溫暖的愛心陽光下,把孝的種子撒遍在世界的每一個(gè)角落吧。
讀三字經(jīng)有感7
女兒一歲半了,聽朋友說從小就應(yīng)該給孩子國學(xué)知識(shí)的啟蒙教育,于是購買了一本兒童版的三字經(jīng),開始和女兒一起誦讀。
說起《三字經(jīng)》,我以前上小學(xué)時(shí)沒有學(xué)過,只是常常聽人說“人之初,性本善……”才知是《三字經(jīng)》,也不懂得什么意思。當(dāng)了媽媽以后,就很注重孩子的啟蒙教育,不知不覺中迷戀上了讀《三字經(jīng)》,這一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡意賅。句句精辟,句句簡練,句句哲理,再細(xì)心領(lǐng)會(huì)琢磨,才感到《三字經(jīng)》確實(shí)是我國文化藝術(shù)的的瑰寶,是中華民族的美德鑄造而成的。它承載著我國傳統(tǒng)文化的博大精深,記載著千千萬萬個(gè)尊師愛友、孝順父母等令人敬佩的故事。
《三字經(jīng)》雖然短小,讀來卻意義重大!拔裘夏,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的'嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)孩子的成長是多么的重要。
《三字經(jīng)》里有一句:“能溫席,小黃香,愛父母,意深長!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多孩子家境優(yōu)越,整天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時(shí)髦,比吃穿?梢哉f,父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。所以我們從小就應(yīng)該教育孩子學(xué)會(huì)愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會(huì)愛社會(huì),愛祖國。教育孩子力所能及的幫助父母做些家務(wù)活,聽父母的話,長大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿足父母的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說說心里話,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它。
讀三字經(jīng)有感8
每逢節(jié)假日,媽媽都會(huì)帶我到書店去看書,然后挑一本有意義的書,為我買下來,讓我回家讀。前段時(shí)間媽媽為我買了一本《三字經(jīng)》。我隨手捧起,大聲地吟誦起來:“人之初,性本善……”我的耳畔仿佛回蕩著幾百年前,私塾里周而復(fù)始的誦讀聲。
媽媽告訴我說,《三字經(jīng)》自南宋以來,已有九百年的歷史。它是一個(gè)萬花筒,包羅萬象,把“歷史、地理、人物、天文、詩書、禮樂、教育、哲學(xué)”以三個(gè)字為一句的`形式展現(xiàn)給讀者,可以稱得上“學(xué)一書而通萬卷!”我迫不及待地翻開它華麗的書頁,去品味它獨(dú)特的風(fēng)味。
閱讀著,收獲著,我愛不釋手,很快就把它讀完了。
合上《三字經(jīng)》,那一個(gè)個(gè)富有節(jié)奏感的句子依然在我的腦海里不斷閃現(xiàn)。“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!薄盀槿俗,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀!
《三字經(jīng)》讓我愛不釋手,因?yàn)樗屛叶昧藢W(xué)習(xí)的真諦。“玉不琢,不成器,子不學(xué),不知義!逼浜x為一塊玉石只有經(jīng)過精心雕琢才能成為一件精美絕倫的玉器。其實(shí)人也是一樣,需要在磨礪中成長,才能成為一個(gè)有用的人。“幼不學(xué),老何為!逼浜x為小時(shí)候是學(xué)習(xí)最好的時(shí)光。因此,我們要趁年少時(shí)勤奮學(xué)習(xí),不斷地探究書中的奧秘。讀書必須知道:“學(xué)則智,不學(xué)則思,有不滿,則進(jìn)步!币馑际钦f求知必須不斷學(xué)習(xí),不斷成長,從每一個(gè)角落,任何一個(gè)地點(diǎn),尋找學(xué)問,尋找答案。
厚厚的《三字經(jīng)》中我最喜愛的一句是“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。”。這句話告訴我:對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。即“一心不能二用”。是啊,在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
在這本書中,我還學(xué)到了很多知識(shí)。比如說:做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,要尊敬父母,要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和奮斗力,要有高尚情操。
《三字經(jīng)》,是古人智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,它陪伴著我成長,成長……
一本好書,一生經(jīng)典!
讀三字經(jīng)有感9
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本,大家對(duì)它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀的誦讀聲,我情不自禁地拿起書,有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的.碧玉,經(jīng)過工匠長年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí),持之以恒,才能成功?晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次,我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到結(jié)尾看一遍,檢查出些小問題。三四天后,就沒有耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫完連看也不想看了,熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn),后來幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒能持之以恒。
“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷地超越自己,讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷地鞭策自己,讓我們離成功更時(shí)一步!
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、朗朗上口,千百年來,家喻戶曉。其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力為世人所公認(rèn),被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳。
讀三字經(jīng)有感10
三字經(jīng)是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,他教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我專心的讀了一本書。
我特別喜歡讀“孟母三遷”的故事!拔裘夏福瑩襦徧。”講的是我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家孟軻,他很小的時(shí)候父親就去世了,家里十分貧窮,但他的母親并沒有因此而放棄對(duì)他的教育。他們最初住在墳地旁邊,見多了出殯的,孟軻就模仿著做喪事,孟母擔(dān)心這樣下去會(huì)影響孟軻的學(xué)習(xí),就搬到集市上,于一家屠夫?yàn)猷,可孟軻又模仿起殺牛宰羊來。為此,孟母又把家搬到學(xué)校附近。從此,孟軻就跟著私塾中的先生學(xué)習(xí)禮儀,學(xué)業(yè)不斷長進(jìn)。孟母認(rèn)為這里的環(huán)境對(duì)兒子的`成長有利,便長期定居下來。這說明環(huán)境對(duì)人的成長很重要,所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。
有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!蔽覀冞@些小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不琢怎成器?我們應(yīng)立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),長大要做對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)是讓我學(xué)到了許多做人的道理;懂得了許多知識(shí)。你如果還沒有讀過這本三字經(jīng),我建議你去讀一讀,它一定會(huì)給你帶來無窮的收獲。
讀三字經(jīng)有感11
我讀過很多書,有天文書,有歷史書,有童話書,有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識(shí),開闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡短,卻說明了一個(gè)深刻的道理:人生下來都是很好的,沒好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的`時(shí)候一無所知,能有什么用呢?“如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書,為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”、“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫、思想的寶庫!
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子!爸爸告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個(gè)愛,是關(guān)心,是體貼,是相互的照顧和無私的奉獻(xiàn)!
每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤的,因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛,也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩!倚r(shí)候很黏人,一離開媽媽的懷抱哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,坐在那里睡覺!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有合眼!一次突然下大雪,我因?yàn)橹等眨叱鼋淌业臅r(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等。看著雪人一樣的媽媽,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽是這樣很愛很愛我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好!
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛!我愛這本書,喜歡書里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長,讓愛與我同行!
讀三字經(jīng)有感12
文章介紹了歐陽修的讀書方法——“計(jì)字日誦”。歐陽修每天讀,用了三年半的時(shí)間將十部書讀完。然后,他又每天背誦150個(gè)字,這樣只用了七年時(shí)間就全部背誦完畢。積少成多,同樣可以學(xué)到大量的知識(shí)。
讀了這篇文章,我有種似曾相識(shí)的感覺。因?yàn)槲乙舱妙愃频腵“讀”字法來背古詩。這種方法第一天要讀十遍,第二天讀五遍,第三天讀五遍,第四天讀兩遍。假期我就用這種方法來讀《桃花源記》。因?yàn)闆]有“背”的要求,所以我減輕了許多壓力。四天后,我不但輕輕松松地背誦下來,而且記得很牢固。直到現(xiàn)在我仍然堅(jiān)持每天用這種方法背誦古詩。
“堅(jiān)持”二字說起來容易,做起來難。說它容易,是因?yàn)橹灰敢,人人都可以做到;說它難,因?yàn)槟軌蛘嬲龍?jiān)持下來的,卻往往只是少數(shù)人。
千里之程,在腳下,不在眼前。
讀三字經(jīng)有感13
在暑假里,我做了一件錯(cuò)事,媽媽就讓我看《三字經(jīng)》,讓我懂得多一些道理,不再做這些愚蠢的事情。一開始,我就想:“看這本書有什么用呀?”看了之后,我真的學(xué)到的了許多道理。比如:子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。這句話。意思是:小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無知識(shí),能有什么用呢?
從那以后,我就發(fā)奮起來,對(duì)自己說:“一定要好好學(xué)習(xí),不要做個(gè)沒用的人!边有這句:勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。所以,我就又對(duì)自己說:“一定要勤勞,讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時(shí)間,否則,就會(huì)后悔,世界上沒有后悔藥吃的!
它雖然短小的篇幅,卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的.內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。
中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
讀三字經(jīng)有感14
中華上下五千年的文化,源遠(yuǎn)流長。翻一翻任何一本國學(xué)經(jīng)典,先哲的智慧無不令我們贊嘆、敬仰。中華博大精深的文化,影響著一代又一代的人,在他們心中播下了文學(xué)的種子,慢慢地生根、發(fā)芽。
在我很小的時(shí)候,我的父母就已經(jīng)讓我開始接觸《三字經(jīng)》了。那時(shí)的我還很懵懂,既不知道“為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀!钡囊饬x,也不知道“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!钡膬(nèi)涵。只知道它三字一句,讀起來朗朗上口,容易背誦。直到現(xiàn)在,當(dāng)我再次翻開《三字經(jīng)》,細(xì)細(xì)品讀。感受著文化的魅力,沐浴著文化的甘露,我受益匪淺,懂得許多。
讓我感觸最多的是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@句話的意思是“東漢時(shí)有個(gè)人叫黃香,在他九歲時(shí)就知道孝敬父親。寒冷的冬天,黃香就用自己的身體讓父親的`被子變得溫暖,好讓父親睡起來時(shí)感到暖和。每一個(gè)孝敬父母的人,都應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿!笨吹竭@里,我不禁有些慚愧。平常,我總是衣來伸手,飯來張口,父母讓我做些小事我也不情愿。就拿前幾天來說吧,晚上快要吃飯時(shí),媽媽叫我去拿一下碗筷。我當(dāng)時(shí)看電視看得津津有味,哪里愿意離開呢?媽媽只好自己起身去拿了碗筷?戳它S香的故事,我感覺羞愧萬分,無地自容。我們每每談到父母,都說要孝敬父母?蓪(shí)際上,一些人還總是讓給父母增加負(fù)擔(dān)、讓父母操心。與古人相比,真是天壤之別。父母為了我們不辭辛勞,付出了太多太多。黃香是我們學(xué)習(xí)的榜樣,讓我們盡自己的能力孝敬父母。從我們生活中一點(diǎn)一滴的小事做起,孝敬父母、關(guān)心父母。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!币馑际恰皯(zhàn)國時(shí)期,孟子的母親曾經(jīng)三次搬家,為的是給孟子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。有一次孟子逃學(xué),孟子的母親就折斷了織布的機(jī)杼來教育孟子!泵献幽軌蛲〞怨沤瘛W(xué)識(shí)淵博,和孟母的嚴(yán)格是分不開的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。一讀到這里,我又想起了我的父母:他們不僅給我一個(gè)單獨(dú)的房間,讓我安靜地學(xué)習(xí),還給我買了寫字臺(tái)、臺(tái)燈,努力改善我的學(xué)習(xí)環(huán)境,可是我總是不知道父母的良苦用心,學(xué)習(xí)總是不認(rèn)真。讀了這段話后,我才明白父母為了我能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可謂操碎了心。父母對(duì)我的期望如此之大,我怎么能不好好學(xué)習(xí)呢?
“昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)!薄摆w中令,讀魯倫。彼既仕,學(xué)且勤!薄芭丫,削竹簡。彼無書,且知勉!薄邦^懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。”古人勤奮好學(xué)、無時(shí)無刻都渴望知識(shí)的精神感染了我,促使我在努力學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)!叭袅簽,八十二。對(duì)大廷,魁多士。彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志!备嬖V了我學(xué)習(xí)的好處無窮,更加堅(jiān)定了我學(xué)習(xí)的決心。最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉勵(lì)。”也警示我們:勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,事業(yè)有成;但只顧貪玩,游手好閑、不求上進(jìn),浪費(fèi)了大好時(shí)光,是沒有任何益處的,將來一定會(huì)追悔莫及。
中華文化,經(jīng)歷了無數(shù)滄海桑田,挺過了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨。作為新世紀(jì)的中華少年,我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的代表——國學(xué)經(jīng)典,讓中華民族輝煌燦爛的文化成為世界的潮流,傲然屹立于世界之巔。
讀三字經(jīng)有感15
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國通用的'兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,僅有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今日學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今日的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用很多的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都僅有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,此刻的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。此刻好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
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