《呼蘭河傳》讀后感范文(匯編7篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感范文 篇1
清晨,抱著一疊從書店買回來的書回到了家里,喜歡泡上一杯奶茶走進書中感受人與人之間現(xiàn)實生活當(dāng)中沒有的情感。這種感覺,這種處境,這種生活,也許也是僅有童年的蕭紅才會有,看似是完美的,但其中卻是悲哀的。
記憶中、腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛的映像,一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,仔細(xì)的品味書中蕭紅童年的純真的情感,我也把這本書放在了最終的閱讀中。帶著這樣一種純真、完美的印象,我在一個午飯后抱著幾種復(fù)雜的情緒,翻開了這本《呼蘭河傳》。
在故事里,東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個讓人有些憤怒和感覺可憐的鏡頭,它讓我不又不感慨:當(dāng)初的人民是多么愚蠢啊!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這就是他們悲哀的地方!我完全不明白是什么讓他們?nèi)绱说南嘈盘烀,是什么讓他們掉入這個萬丈深淵。
其實很多時候,生活就如同蕭紅所說的,人們也不必須都是精神飽滿的,而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過去多時,還是不能夠很快得抬起腿來走路,因為那腿還在打顫。
文中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她芳齡十二歲,本該是一個無憂無慮、天真無暇的學(xué)習(xí)時光,但在她的生活中,十二歲也許是個噩夢,是一份孤單與無奈的痛。她被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,開朗。但不久后,她就一個人孤單地生活在一個陌生而又可怕的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的毫不留情的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒多久她就匆匆地離開了人世,也許她還有什么心愿未了,也許,死對她來說,是個解脫。
讓人寒心的'還在后面。她的家人的確辛酸,但不是因為她的死,而是自我為了她用了那么多的錢,花了那么大的心血,認(rèn)為這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被當(dāng)年封建社會害的,如果不是封建社會,也許她會繼續(xù)天真下去,繼續(xù)勇敢的活下去。我不明白在這個村莊里,在這座城市里,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘,一個團圓媳婦的死去,也換不來更多的像團圓媳婦這樣守著迫害的女孩!王大姑娘的死,胡家媳婦的死。也許在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是活該,是自作自受的,是沒有人能夠拯救的,原因僅有一個,那時候的人,早以被錢蒙蔽了雙眼,這就是以往的中國,以往的社會,以往的墮落,以往的不平等的人啊!
在蕭紅的記敘中,她的童年生活是又歡樂又寂寞,因為她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,可愛的蕭紅和祖父一齊玩耍,一齊干活,一齊歡樂。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅神奇的畫,只因為有淚,也有樂,還有那學(xué)習(xí)時流下的汗水;又像一首詩,只因為它記錄了我們一生中最最完美和天真的時光,在某一個地方也埋下了我們的汗水;還像一曲歌,歌唱了童年,也歌唱了以往的稀釋年華動人的故事。
在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有戰(zhàn)爭。僅有落葉一片一片觸地,時代一點一點變化。
《呼蘭河傳》讀后感范文 篇2
這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城------呼蘭河。
這個小城并不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動獨特。
其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候,車夫和馬翻過好幾次車,而翻了之后,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因為拖不出馬,而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當(dāng)這個坑淹死了豬后,有些人會把死豬拿去賣,并且是非常便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”,并且是在許多家長面前說的,便會被家長打。我看后,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進坑里的辦法,如:有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的悲哀啊!
在蕭紅童年的后花園中,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂趣。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年,也是這么無憂無慮,自由自在?鞓返膶W(xué)習(xí),快樂的玩耍,快樂的……似乎干什么事情都是快樂而幸福的,而蕭紅的童年就是快樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。 在蕭紅童年的后花園中,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂趣。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。因此也不禁讓我想到了自己的童年,也是這么無憂無慮,自由自在?鞓返膶W(xué)習(xí),快樂的玩耍,快樂的……似乎干什么事情都是快樂而幸福的,而蕭紅的童年就是快樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。
茅盾曾經(jīng)說過:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西------一些比“像”一部小說更為“誘人”些的'東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時,蕭紅用了幽默的語言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事!逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的,但是,讀到后面,會覺得非常沉重。在尾聲的時候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中! 請給好評!謝謝噢,親!
《呼蘭河傳》讀后感范文 篇3
這是一條彩色的河,在無際的沙漠中緩緩流動,變幻著顏色。我赤足站在河邊,用透明的玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩。這,便是呼蘭河的顏色,更是珍惜幸福生活的顏色……
——題記
在一個午后,享受著慵懶的陽光,品著一杯果汁,看著手中的書——《呼蘭河傳》。
“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一首凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠小鎮(zhèn)——呼蘭河的風(fēng)土人情,也展示了她獨特的藝術(shù)個性。
在這部溫婉如詩的小說中,“我”是個不諳世事、天真無邪的孩童,用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說的開端。在這小小的縣城里,有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活,雖不如大城市那般繁華,但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫了童年時最愛的花園,我特別喜歡那一段。童話般的意境,詩般的語言,簡單又活潑,寫得多好!這也不由得使我想到了自己。
現(xiàn)在,我們的生活多么幸福!然而,我們卻不曾想到,在家中長輩的那一個年代,是那么貧苦。記得小時候,在我吃晚飯時,總愛是把米粒飯菜吃的遍地都是,桌子上也是一片狼藉,明明碗里還有大半碗飯菜沒吃就倒進了泔水桶。每每這時,媽媽便像唐僧一樣的.來教育我。我雖然表面上很不耐煩,但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時候,人們的生活那么困苦,媽媽很小的時候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚,餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯,僅有的那一點食物還不夠塞牙縫的,卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時,你可曾想到,在那個年代,被說新鮮可口的水果了,就是爛的都沒有。冬天,在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時,那時候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。
而我們的童年是幸福的,像一首詩,像一幅畫,沒有煩惱,沒有紛爭。
但文中小團圓媳婦的童年也是那么悲慘,她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個和我一般大的女孩,竟因家中貧苦,被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T不久,就被婆婆折磨。在她做錯事情時,她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上,用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板,而她的公公也在一旁助紂為孽,用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時,婆家人給她用開水洗澡。當(dāng)時的人們因為相信迷信、土方法,竟都跑來看熱鬧。看著她在水里痛苦地掙扎,沒有人來救她。當(dāng)她昏死過去時,人們才跑過去,有人還留下了眼淚。也許是因為愚昧的村民不懂得科學(xué),只懂得用封建迷信的方法來“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團圓媳婦,心里掩埋的良知,憐憫之心才被喚醒?勺罱K,她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里,我總會義憤鷹填的久久不能自已。
平復(fù)了心情,合上書本,天邊已燃起了火燒云,我閉上雙眼,細(xì)細(xì)地回憶著書中的每一個字眼兒。整篇小說既樸素又流暢,讀著它,一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪,作者蕭紅筆下充滿生機的圖畫,令人讀后掩卷長思,滿口余香,回味無窮……
《呼蘭河傳》讀后感范文 篇4
《呼蘭河傳》講述了20世紀(jì)初期,發(fā)生在一個東北小城—呼蘭的故事,主人公蕭紅出生在這里的一個地主家庭,蕭紅的父親是教育系統(tǒng)的高官,是祖父陪伴著她長大的。
文中讓我印象最深的就是那個團圓媳婦和祖父還有無數(shù)個麻痹不仁的小人物。
《呼蘭河傳》里的小團圓媳婦,因為“笑呵呵”的,因為“兩個眼睛骨碌骨碌的轉(zhuǎn)”,因為“坐到那兒坐得筆直”,因為“走起路來,走得風(fēng)快”——多少有點“人”的模樣兒,就被認(rèn)為“不像個團圓媳婦了”!人們就有權(quán)罵她、打她,有權(quán)用烙鐵烙她,把她放到熱水鍋里去燙去煮,一直到“伸腿”“完事”!而且這還是“為她著想”,出于一片“善心”。不要以為這里有半點虛偽做作,這一切確確實實充滿了善良和真誠。
然而,這攙雜著善良的殘忍,不是更令人發(fā)指么?蕭紅的作品里,甚至像趙太爺、魯四老爺這樣的代表社會邪惡勢力的反動人物都不曾出現(xiàn),有的只是“柳媽”——“無主名無意識的殺人團”的善男信女們。正是這些善男信女和小團圓媳婦們的矛盾沖突,構(gòu)成了蕭紅筆下的悲喜劇。
以旁觀者的視角,我們有理由去批判某個時代的愚昧和黑暗。但若要將嚴(yán)峻的目光施加于大時代下的普通人時,恐怕就沒那么理直氣壯了。人都是被時代困在籠中的野獸,普通人的一生也只不過是在被劃定的園內(nèi)徘徊往復(fù)。生活是當(dāng)前的法則下的機械重復(fù),那些如今視之不能理解的行為,最愚昧最無知,可也是最自然的。
思考?那是哲學(xué)家的事,我們哪有時間和精力!缎虑嗄辍纷杂伤枷氲娘L(fēng)氣還沒吹到東北的窮鄉(xiāng)僻壤。但我們終究要走出這個牢籠,所以魯迅是偉大且必不可少的。而在沉重的鐵幕下,我們依舊可以選擇善良,正如書中的祖父和馮歪嘴,是人性的堅守,也是化開作者冰封回憶的溫暖陽光。
時代在變化,但是人們?nèi)粘龆魅杖攵⒌纳罘绞讲粫兓?尋樂的途徑更多樣化,但是依舊受事不關(guān)己高高掛起的看客心態(tài)驅(qū)使著;物質(zhì)條件豐富了,但你仍需為碎銀幾兩辛苦奔波。
要做自己人生的掌舵者,而非被人生捆綁。不希望自己的`人生走到盡頭時,回憶起來卻只有像機器人般地工作,一定還有溫暖、有愛意、有陪伴,還有時不時在你生命泛起小漣漪的可愛人兒。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。
小說里人的生活狀態(tài)描述
一切都習(xí)慣了,一切都照著老樣子。他想來想去什么也沒有變。什么也沒有多,什么也沒有少。這兩年是怎樣生活的呢?他自己也不知道,好像他沒有活過的一樣。他伸出自己的手來,看看也沒有什么變化;捏一捏手指的骨節(jié),骨節(jié)也是原來的樣子,尖銳而突出。
人若老實了,不但異類要來欺侮,就是同類也不同情。
他們就是這類人,他們不知道光明在哪里,可是他們實實在在的感得到寒涼就在他們的身上,他們想擊退了寒涼,因此而來了悲哀。
他們被父母生下來,沒有什么希望,只希望吃飽了,穿暖了。但也吃不飽,也穿不暖。
逆來的,順受了。
這樣廣茫茫的人間,讓他走到哪方面去呢?是誰讓人如此,把人生下來,并不領(lǐng)給他一條路子,就不管他了。
“人活著就是這么的,有孩子的為孩子忙,有老婆的為老婆忙,反正做一輩子牛馬。年輕的時候,誰還不是像一棵小樹似的,盼著自己往大了長,好像有多少黃金在前邊等著?墒菦]有幾年,體力也消耗完了,頭發(fā)黑的黑,白的白……”
《呼蘭河傳》讀后感范文 篇5
以前教學(xué)《火燒云》時知道了蕭紅這個人。教了《祖父的園子》之后便對她的文字產(chǎn)生了興趣。作者描繪的童年生活是那么無憂無慮,那么自由自在,那么天真無邪。讀了她的文章便極其向往她所描繪的生活天地,那滿園的黃瓜、倭瓜、苞米,處處充滿生機,長的那么自由,那么隨意。愿意開花便開花,愿意結(jié)果便結(jié)果,即便不開花不結(jié)果,也沒有人管她。那么自由生活,那么閑散的心境,使蕭紅的童年浸潤著泥土地的芬芳,她也像一棵自由的小苗一樣無拘無束地生長著。
喜歡蕭紅的文字,購得《呼蘭河傳》一睹為快。這本書里包含兩個中篇小說《呼蘭河傳》和《小城三月》,另外還有許多短小的散文。我感到寫的最好的還是《呼蘭河傳》,在這部小說中,作者用平實的充滿童真童趣的語言,講述了自己的童年生活。那些文字既像一個人絮絮低語,又向?qū)χ鴦e人娓娓傾訴。童年的蕭紅沒有得到父母的疼愛,但是慈愛的祖父卻給了她無盡的愛與關(guān)懷,讓她的童年充滿了快樂與溫暖。在她的童年里,祖父的園子是她真正的樂土,在這里沒有同齡的伙伴,只有那些茁壯的蒿草、韭菜、櫻桃樹……在蒿草中覓食野果的蕭紅是大自然的孩子;在韭菜地里睡覺的蕭紅是大自然的孩子;在櫻桃樹下流著口水期盼果子成熟的蕭紅的大自然的孩子。大自然的生機和活力,讓蕭紅覺得,園子里到處都是明亮的,到處都是充滿生機的。這時候的蕭紅是多么幸福。在她家那個寬大的院子里,住著幾家窮人,蕭紅每天都和這些人接觸,在他們身上,她看到了淳樸善良,也看到了自私和愚昧。那個慘死在封建愚昧思想下的"團圓媳婦",那個窮困潦倒的"有二伯",還有那個命運多舛的"歪嘴李"。這些構(gòu)成了她童年時代刻骨銘心的記憶。
童年的'蕭紅衣食無憂,生活的自由幸福,可是成年后她的婚姻卻是非常不幸。和蕭軍同居的時候卻懷著負(fù)心前夫的孩子,她和蕭軍,一個多愁善感,一個豪俠仗義,一個是長不大的孩子,一個是錚錚男兒。如果像童話里說的那樣,和蕭軍的結(jié)合就從此過上了幸福的生活,倒也不會讓人有這么多的唏噓感嘆,可是生活并非童話。他們的婚姻維持了兩年便因為性格不和而分道揚鑣。當(dāng)她再和端木蕻良結(jié)婚的時候,懷著的卻是蕭軍的孩子,自己的枕邊永遠是和自己肚子里的孩子毫無關(guān)聯(lián)的愛人。枕邊人與腹中胎兒的割裂感,血肉分離的剝離感,在蕭紅的靈魂中蝕出一個駭人的黑洞,一寸寸蔓延。這個女人,怎么會有甜蜜的笑容。
多情的她,多才的她,可嘆人生無常,命運無常。三十二歲的玉人人便香消玉殞。
1940年12月20日,蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中,寫完了長篇小說《呼蘭河傳》。作品通過對自己故鄉(xiāng)的回憶,以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào),真實而感人地再現(xiàn)了她童年時代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時,對舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進行了無情的鞭撻。
《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格,茅盾先生在序言中稱‘它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠。’
《呼蘭河傳》讀后感范文 篇6
這是一本可讀性比較強的書,語言很簡樸。最初的時候以為它是講故鄉(xiāng)的一條河,其實是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。它的篇幅不算長,破敗的城鎮(zhèn),骯臟泥濘的街道,愚昧自私的人們,這里發(fā)生的一小事都是很真實的生活寫照,有善良的一面也有丑惡的一面,讀著小說仿佛跟著小鎮(zhèn)上的人一起經(jīng)歷了一番。
開端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉(xiāng)的風(fēng)俗大致的樣子,小城里所有的人,過的都是平板的生活,既不向前,也不回頭,每天每日,無怨無憂。只是一天一天的活著,沒有主動選擇生活的念頭,沒有奔頭的活著。但我們每個人都有選擇生活的權(quán)利。今天你不主動選擇生活,明天你就只能被動接受上天安排給你的日子。比起那些描寫怪異荒誕人性的故事,我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動聲色的、死水般的愚昧與麻木,千百年的化傳統(tǒng)像是為人們按上了自動發(fā)條,無需思考也滿足于當(dāng)下,處處都透出強烈的悲哀與絕望。
在那個復(fù)雜的年代,尤其重男輕女的現(xiàn)象嚴(yán)重,書中對這一現(xiàn)象并沒有直接指出,而是通過敘述事,將重男輕女的現(xiàn)象一一呈現(xiàn)在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了,就連進廟祈福也是先拜老爺廟,而娘娘廟只是走個過場,讀完這一節(jié)不禁想要發(fā)笑。在過去,女性被束縛在一個狹小的盒子里,她們被制定了一系列條例法規(guī),每個出嫁的女性都要遵守,稍有不順,就會被毆打,書中老胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦。她是個十二歲活潑的小姑娘,因為愛笑愛鬧,婆家視她為怪物,總是無端打她,小團圓媳婦被折磨得生了病,一直醫(yī)不好,老胡家聽信了跳大神的話,說她身上有鬼,決定給小團圓媳婦用開水洗澡,當(dāng)她在開水里痛苦掙扎的時候,圍觀看熱鬧的麻木的人們沒有一個人伸出授助之手,讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平,多么可悲,多么可恨,她被滾燙的水燙了三次,就這樣不幸去世了。"人世本無神鬼事,封建迷信愚弄人",你永遠想不到閉塞的小鎮(zhèn)對封建迷信的癡迷程度,沒有知識真可怕這句話是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。
在重男輕女的社會大風(fēng)氣下,冷酷的父親,缺失的母愛,僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺,在祖父的花園里,在祖父的愛中,蕭紅度過了一生中最幸福最純凈的時光,也是整本書中她童年最美好的一段回憶。每個人都一樣,童年生活的地方一定是記憶最深刻的,走的'再遠也忘不了故鄉(xiāng)的人與景。
書中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了,他是一個敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸,勇敢地追求愛情和幸福,要掙得做人的權(quán)利,力圖改變自己的命運,他用力生活的樣子還是讓人對生活存留希望的,總體基調(diào)并不讓人感到絕望。
全書共分為七個節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未,只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。讓人笑中生苦,苦中又有所思考,而我在她的回憶里當(dāng)了一次接近劇情的旁觀者。
讀別人的故事,過好自己的一生,這大概就是閱讀的最大意義吧。
《呼蘭河傳》讀后感范文 篇7
五年級時,我從下冊語文書中看到了一篇著名女作家_蕭紅寫的一篇文章,當(dāng)我看完后就得她寫的實在是太美了!真想多讀一些。今年暑假,機會來了!我拉著媽媽去書店買了一本蕭紅的《呼蘭河傳》。
我回到家,迫不及待地翻開了書,慢慢的“品嘗”起來。首先,我先大家介紹一下作者蕭紅。
蕭紅(1911-1942),原名張迺瑩,中國近現(xiàn)代女作家,“民國四大才女”之一,被譽為“30年代文學(xué)洛神”。1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭,幼年喪母。蕭紅是民國四大才女中命運最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧,蕭軍的出現(xiàn)直接影響了其命運并引發(fā)她開始文學(xué)創(chuàng)作。1935年,在魯迅的支持下,發(fā)表了成名作《生死場》。1936年,東渡日本,并寫下了散文《孤獨的生活》,長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港,之后發(fā)表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。 1942年1月22日,蕭紅因肺結(jié)核和惡性氣管擴張去世于香港。
在我看來,蕭紅的寫法是很特別的,不管是寫《呼蘭河傳》,還是寫其他作品都有一個特點,會有很少修辭手法,但還是很美,讓讀者受益匪淺。
在他的人生中,最幸福的時光就是和祖父在一起的時光,之后當(dāng)祖父逝世后度過了孤獨的一生。他在祖父的院子中,有一段非常喜歡,
太陽在院子是特別的大,天空特別的高,
太陽的光芒四射,亮得使人睜不開眼睛
亮的蝙蝠不敢從黑暗的洞穴飛出來。
當(dāng)讀完這本書后,語言,含著淡淡的憂傷。
寫書時,作者患病,客居香港,童年回憶中的溫馨美好部分無疑是對她最好的心靈撫慰。著名詩人艾青說:“作者正是含著愛恨交織的'復(fù)雜感情來寫自己故鄉(xiāng)小城呼蘭河的。她愛樸實的鄉(xiāng)情,愛美麗的四季風(fēng)景,愛與生活氣息的活動,但她恨呼蘭河的保守,人們思想的愚昧,丑陋惡略的國民性,她把愛與恨展現(xiàn)的淋漓盡致,她抹去了愚昧,讓陽光再次照向大地,溫暖她的心,她對祖父、自己的童年是無比的熱愛和相念。
合上這本書,我回味無窮,如果有時間,你也可以看一看,很好看的哦。
花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng),想做什么,就做什么。
——蕭紅
《呼蘭河傳》的作者蕭紅1911-1942,在世31年,原名張乃瑩,現(xiàn)代著名女作家。
這本書主要描寫一個叫“呼蘭河”的小城。介紹這里的人,這里的事,這里的街道。發(fā)生這里的事很有趣。還有“扎彩鋪”,在這里“扎彩鋪”里什么都有,一切都活靈活現(xiàn),以至于讓人不相信這是描寫陰間的生活。
書中描寫蕭紅祖父那一段很有趣,可見祖父是多么地疼愛她,在院子里,那很自由,想干什么就干什么。在園子里觀察、玩樂、勞動十分有意思。祖父在園子里澆水,蕭紅也澆,但她不往菜上澆而是往天上澆并且大叫“下雨了,下雨了”;祖父鏟草,她看見了也要鏟,但往往把韭菜當(dāng)野草一樣鏟掉,把狗尾巴草當(dāng)谷子留下?傊匆娮娓父缮,她就要干啥。整個一個“搗蛋鬼”!
這本書描寫的生活環(huán)境很無知,與作者的童年相比我們要珍惜當(dāng)下生活!
【《呼蘭河傳》讀后感】相關(guān)文章:
呼蘭河傳心得12-31
《呼蘭河傳》閱讀心得03-24
《呼蘭河傳》的教案優(yōu)秀09-15
呼蘭河傳的讀書筆記04-21
呼蘭河傳讀書筆記08-19
《呼蘭河傳》讀書筆記12-17
《呼蘭河傳》讀書筆記02-05
呼蘭河傳讀書筆記02-18
呼蘭河傳的讀書筆記01-17
呼蘭河傳心得體會04-06