《文化苦旅》讀后感[經(jīng)典]

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《文化苦旅》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　人類為了更好的生存，或是可以說僅僅是為了保全一條性命，或是為了擺脫落后的自然，繼而創(chuàng)造了文明，并走向了文明。至此，可以說是有了文化。

　　《文化苦旅》是這部書的書名，自然講的是什么文化了，卻又不懂得文化如何旅行，更何談“苦”字了。作者余秋雨先生大底也沒在書中有過多的解釋，想必苦旅之“苦”是他對(duì)幾千年來的人類文明史的一個(gè)濃縮印象吧，或者說是他歷經(jīng)千辛萬苦拜訪世界文明古跡遺址所留下的一篇篇獨(dú)到的思想見解。這似乎有一道無形的力，催使我，去走近他二十年前的那次“苦旅”，若是此刻有幸，或許能透過他的文字感知人類文明的發(fā)展。

　　我本不愿接觸散文，或是說很少接觸這類的文體吧，散文于我來說更像是一種讓人讀不懂的一串又一串的文字組合而成的句子。不過初次接觸《文化苦旅》便覺得它不是一般的散文集，且先不說作者有多高的名聲，僅就書頁上手書的“文化苦旅”四個(gè)沉甸甸的毛筆字，便可知它是凝聚了余秋雨先生不少的歲月積淀。也許是他年輕的意氣風(fēng)發(fā)，讓他放棄優(yōu)厚的工作，投身“苦旅'之中，倒和現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)流行語頗有異同：世界那么大，我想去看看。不曾料想，二十年后的今天，手執(zhí)此書的我也會(huì)覺得百般沉甸了，興許，這也將是我”苦旅“的開始吧。

　　接過此書，讀起文集中的文章，才會(huì)發(fā)現(xiàn)余秋雨是一個(gè)很會(huì)講故事的人了，文起他童年家鄉(xiāng)的牌坊，自中國，到世界，古今中外，包含的東西似乎確實(shí)有些多了，但，著實(shí)精湛。

　　步行在蒼茫的中華大地上，始步童年的家鄉(xiāng)，探秘神秘的天府之國，穿過神州，西北，東北，華北，似乎只要他的心之所向，就沒有到不了的地方，這應(yīng)該也是被他稱為”中國之旅“的一部分了。這是中華文化的后裔吧，他來時(shí)的腳步非常緩慢，她問著后來人：“是你來了么？是中華的書生？”這么看來，自然中華文化是不會(huì)中斷的了�；蛟S才是文化的宿命。

　　探尋文化的路上，余秋雨先生始終孤身堅(jiān)持著，一個(gè)人的毅力為何可以如此堅(jiān)強(qiáng)，大抵是因?yàn)樗�確確實(shí)實(shí)是中華文化的后裔了，是中華血脈賦予他一往無前的動(dòng)力罷，中華民族是這樣的偉大。會(huì)有異邦的文明來襯托出東方的明珠。

　　跨行在亞歐非大陸上，“世界之旅”便已經(jīng)開始。穿行世界文明的遺址之中，在余秋雨之前，中國大概還不曾有人像他一樣吧，于是他又創(chuàng)造了屬于自己的，屬于這個(gè)民族的文化新史。在美索不米亞，在古埃及，在古希臘……他在人類文明的遺址中孤行，在孤行中觀視著中華文化，于是世界文明又一次活了起來。

　　距離上的苦旅，也莫過于人生的苦旅了。正如余秋雨在文中寫道：考古學(xué)家尋找一個(gè)遠(yuǎn)古的“文化”其實(shí)是在尋找人的最初的痕跡。他們之所以光輝，想必是有著無數(shù)高貴的生命在支撐罷了。

　　“苦旅”也許說的不是旅行之苦，而指的是創(chuàng)造之苦，與人生旅途相接，或許才是文化的宿命。

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