優(yōu)秀讀后感
讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的優(yōu)秀讀后感，歡迎大家分享。
優(yōu)秀讀后感1
道德只是簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。
今天，我讀了《釣魚的啟示》這篇文章，讓我領(lǐng)悟了這句話的真正內(nèi)涵。這篇課文主要講的是我釣到了一條大鱸魚，因為沒有到開放的時間，父親命令我把鱸魚放回湖中。三十四年過去了，每當(dāng)我面臨道德抉擇的時候，總會想起父親告誡我的話。從此，我便有了道德實踐的勇氣和力量。
剛開始讀這篇文章的時候，我腦海中就產(chǎn)生這樣一個疑問：父親讓我把鱸魚放回湖中，是因為他不喜歡這條鱸魚呢?還是他的道德告訴他不能貪心呢?帶著好奇心，我開始了深入的思考，我把文章又仔細地讀了一遍，這回我找到了兩個不是不喜歡才放回湖里的證據(jù)，分別是“我和父親得意地欣賞這條漂亮的大鱸魚”、“父親盯了鱸魚好長時間后，命令我放回湖中”。對于這兩句話，我的看法是：第一句話的得意和欣賞代表了父親喜歡大鱸魚，第二句話代表了父親對大鱸魚的依依不舍。盡管這樣，父親還是讓我把鱸魚放生，我不由得對這位父親產(chǎn)生了敬佩，正是因為他在道德面前，做出了正確的抉擇，才使我走向了一條正直的道路，他真是一位英明的父親!
看這個文中的父親，聯(lián)想到了我的父母，他們也像文中的父親一樣，用自己的一言一行給我做出了很好的表率。他們平時也對我要求十分嚴格，違背道德的事情，堅決不能做。當(dāng)他們嚴格要求我的時候，剛開始我還有點反感，有點兒不高興，但讀了這篇文章后，我理解了父母的一番苦心，他們這樣做是對的。如果沒有他們的約束，我難免會誤入歧途。
我也有過類似關(guān)于道德抉擇的經(jīng)歷。有一次，我放學(xué)后打掃衛(wèi)生時，竟然在我的座位下發(fā)現(xiàn)一枝筆。那枝筆很漂亮，是我喜歡的一種。我拾起它正想把它裝入自己的書包，突然想起爸爸曾經(jīng)告誡我的話：“不是自己的東西不能拿�！蔽夷樕项D時火辣辣的，就左顧右盼找失主，無奈同學(xué)們都回家了，我便先把它裝了起來。第二天一來我就四處打聽，才知道是武爍菡丟的，當(dāng)我把那枝筆還給她時，她微笑地向我表示感謝，我的心里有種說不出的高興，我心里的`那塊石頭終于落地了。
這件事雖然很小，但也足以讓我在道德面前做出了抉擇。人生的路還很長，也許會遇到比這枝筆還要誘惑人的“筆”，因此，我要用道德的標準來約束自己，終身做個正直的人。
延伸閱讀——讀后感的寫作注意事項
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
優(yōu)秀讀后感2
從無惡不作的小混混到哈佛大學(xué)法學(xué)博士，從華爾街高級白領(lǐng)到芝加哥平民區(qū)義工，從假冒非洲王子到美國第一位連任黑人總統(tǒng)，這個不可思議的蛻變，讓他綻放了無限光彩，他是誰？——奧巴馬。
奧巴馬總統(tǒng)小時候因家境，膚色被同學(xué)歧視而自暴自棄，從而犯下了很多錯——吸毒，逃學(xué)······他母親曾告訴他做人要有追求，要做有益于人而自己喜歡做的事，才能有真正的快樂。也因奧巴馬的錯，所有教他的老師都預(yù)言，xxx的大門會對他敞開。后來奧巴馬意識到了自己的錯，決定痛改前非，他的蛻變也從這里開始。
奧巴馬的母親，是當(dāng)時唯一一個嫁給黑人的白人，雖被人歧視著，但仍獨自學(xué)習(xí)，自信執(zhí)著，為了以身作則寫下完美的人生篇章，攻讀到了博士。奧巴馬蛻變破繭的.力量，正是人生真諦。從古至今，每個人的成長經(jīng)歷中都會有變故和困難，話說苦難造就人才，想胡雪巖和李嘉誠一樣，奧巴馬總統(tǒng)也是從最底層的繕修房屋開始的，給自己地位低的人服務(wù)，他有過自卑，惶恐，迷茫，但浪子回頭金不換，以誠所至金石為開。
我也要向奧巴馬總統(tǒng)一樣�。∠肫饋�，上課開小差，抄作業(yè)，被罰點名這樣的囧事在我身上可謂數(shù)不勝數(shù)，但從自卑中不斷在找回自信的我，人生真諦，可謂對社會的貢獻才是衡量一個人一生價值的真正尺度。我個人認為，把握好這個尺度，我們也會有同樣的蛻變！
優(yōu)秀讀后感3
天下沒有不散的筵席，會離去的終將離去。
——題記
我曾拜讀過余秋雨先生的《文化苦旅》一書。當(dāng)時，我對《家住龍華》這篇文章并沒有什么深刻的感受。然而幾天前，我又想起這篇文章，便又找出書，讀了一遍，卻讀出了一種獨特的共鳴。一定會有人說：“我讀過，是一篇很凄涼的文章，你一個學(xué)生，能有什么共鳴？”不要著急，且聽我慢慢道來。
是啊，我并沒有感受過那種與同仁陰陽兩隔的感覺。可是就是這樣，我生出了一種發(fā)自心底的贊同。我想，這種苦澀我也曾有過吧。我在他鄉(xiāng)，坐在草坪上，仰望星空，在浠瀝的小雨中吐露自己的內(nèi)心，自言自語的說出來，苦笑著，便有苦澀。臨行前，要回鄉(xiāng)了，望了望身后即將離開的，既熟悉又陌生的，有過一段美好回憶的地方，卻是又有一些苦澀，一些冷清。
在生命的幾十年里，總有一些自己所悲傷的吧？朋友，知己，卻如那熟悉的陌生人，莞爾一笑便閃過了，生命是獨自走來又獨自走去的。正如他所說，“一個又一個，一代又一代，飄然而來，溘然而逝�！�
有一位哲人說過，我們一生會與十萬余人相遇，與數(shù)萬人打招呼，與數(shù)以千計的人成為朋友，與數(shù)百個人成為知音，與幾個人親近，可到了最后，只有你一個人。
我希望，告別不會痛苦，因為弱勢的我不能承受如此的.悲傷，我更希望，沒有告別。他是教授，我是學(xué)生。有如此共鳴是我的榮幸。我想靈魂不一定歸于冷清與沉潛，希望他們歸于內(nèi)心的平靜吧……
“希望也只是希望罷了，何況這實在是一種奢望�！�
這是余秋雨先生在本書的自序中說的最后一句話。作為游歷國內(nèi)“文化山水”之人，他的希望即是筆下的的文字“有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕”。
而我的確從字里行間感受到了，這人文山水所留給他的苦澀與釋然。
優(yōu)秀讀后感4
今天我讀了《意林》這本書。當(dāng)讀到《超級賽亞人》這篇文章的時候，我的眼眶濕潤了，我忍不住讀了一遍又一遍。這篇文章講了兩個人——顧佩佩和楊燕。她們并不是雙胞胎，但卻一起做每一件事情。事后，我才明白，原來顧佩佩因為眼力下降而沉默，所以楊燕就發(fā)明了一個超級賽亞人的游戲。她想讓顧佩佩繼續(xù)以前的開朗和活潑。
這篇文章多么的感人呀！楊燕和顧佩佩的友情竟然那么深。文章中描寫楊燕的一句話令我十分感動——“楊燕戴上了眼罩，開始了和顧佩佩同手同腳的生活�！贝魃涎壅值纳钍呛诎禑o邊的，但楊燕也要和顧佩佩一樣——看不見這世界。時間長了，兩人便有了默契——不需要說話就知道對方下一步要做什么。這就是不用眼神，不用語言，不用動作，不要聆聽的“心靈交流”。楊燕想讓顧佩佩知道“你并不孤獨，因為你還有我。我們倆是超級塞亞人�！�
在故事的結(jié)尾，顧佩佩的眼睛還是沒有治好。我想，楊燕和顧佩佩的超級賽亞人生活應(yīng)該還會繼續(xù)吧。畢竟誰也擋不住這世上最偉大的友情，誰也斷絕不了這世上最親密的朋友加鄰居。意林優(yōu)秀讀后心得5
今天我讀了《意林》這本是的一則，這則名叫《最溫暖的`女人》。這則故事告訴了我什么是親情，什么是友情，什么是愛。安妮，一歲時雙目失明，后來經(jīng)過手術(shù)治療雙眼康復(fù)。又一次，有一個人和她講，在這個世界上，有個孩子，既雙目失明、又聾、又啞。那個孩子叫做海倫。她很同情這個孩子，也明白這樣的感受，所以，她決定要親自去照顧這個孩子。
安妮去到海倫家的時候，海倫正在睡覺，臉上還掛著淚珠。一會兒，海倫醒了，她好奇的摸了摸安妮的手，又摸了摸安妮的臉，還笑嘻嘻的把自己的貼在安妮的臉上。最近的幾天，安妮都寸步不離的守在海倫身旁，這不，過了幾年，安妮竟奇跡般的教會了海倫說話，聆聽，甚至還教會了海倫英語、法語、拉丁語、希臘語。然而就因為這件事，安妮被公認是“教育史上最偉大的成就”！
之后海倫正式進入創(chuàng)作生涯了，她一鳴驚人，她的著作被翻譯成50余種文字，風(fēng)靡了五大洲的各個角落。
這就是親情、友情與愛的力量，堅持什么都會成功。就像是安妮教出海倫一樣的奇跡，這個世上就沒有什么是不可能的，堅持就是勝利。
優(yōu)秀讀后感5
最近看一本書，《與神對話》，這是一本心理學(xué)方面或者說是與自己相處的書，不像書名體現(xiàn)的是一本宗教方面的書，其中里面有很多精彩的篇章，雖然還理解不透，但是值得分享，假以時日可以再寫一寫。
“精神也許無法真誠地認同身體的行動能帶來你選擇的東西，但它非常清楚地知道，神將會通過你把好東西帶給其他人。
如果你選擇的是快樂。去促使別人快樂。
如果你選擇的是發(fā)財，去促使別人發(fā)財。
如果你選擇的是在你生活中擁有更多的愛，去促使別人在他們的生活中擁有更多的愛。
真誠的這么做—不是因為你追求個人的好處，而是你真的希望別人擁有這些東西—然后所有這些你送出去的東西都會來到你身邊。你把某樣?xùn)|西送出去的行動促使你經(jīng)驗到你擁有它。因為你無法將某樣你現(xiàn)在并不擁有的東西送給別人，于是你的精神得出了新的結(jié)論，對你產(chǎn)生了新的思維—具體來說，就是你肯定擁有這樣?xùn)|西，否則你不可能把它給出去。
然后這個新思維變成你的經(jīng)驗。你開始處于那種狀態(tài)之中。一旦你開始處于某種狀態(tài)，你就啟動了宇宙間最強大的創(chuàng)造機器-你那神圣的自我。你處在什么狀態(tài)，就會創(chuàng)造什么東西。這個過程完整之后，你將會在你的生活中創(chuàng)造出越來越多那種東西。它將會在你的物質(zhì)經(jīng)驗中出現(xiàn)”。
大多數(shù)人認為，如果他們“擁有”某樣?xùn)|西(更多的時間、金錢、愛情等等)，他們就終于能夠采取“行動”去做某件事(寫書、培養(yǎng)愛好、度假、買房子、談戀愛等等)，這將會使他處于某種存在“狀態(tài)”(快樂、安寧、滿意或者充滿愛)。這就是擁有-行動-狀態(tài)模式。
實際上，他們弄反了“狀態(tài)-行動-擁有”范式。宇宙的真相與你想象的不同：擁有某樣?xùn)|西并不會產(chǎn)生某種存在狀態(tài)，事實正好相反。
首先你必須處于那種叫“快樂”(或者“領(lǐng)悟”、“明智”、“同情”等等)的狀態(tài)，從這種存在境界出發(fā)，你才能采取“行動”去做各種事情-你很快會發(fā)現(xiàn)，你所做的.事情最終給你帶來了你想要“擁有”的東西。
啟動這種創(chuàng)造性過程的方法是，看看你想“擁有”什么，問自己，一旦“擁有”那樣?xùn)|西之后，你會處于什么“狀態(tài)”，然后直接進入那種狀態(tài)�！�
以上摘自原文，一字一字敲出來的。有沒有和你以前認知相左的地方。一直以來，我認為自己也是一個如果我怎么怎么樣了，我才會如何如何去做的思維模式。很多事情并不能如我所愿。
工作中接觸過一名領(lǐng)導(dǎo)，一次聊天的時候談到他的成長經(jīng)歷。他在學(xué)校當(dāng)一名普通老師時，校長在臺上講話，他就會想如果我是校長，今天的講話會怎么講。當(dāng)他不是一名普通老師時，在教育局長到學(xué)校講話的時候，他會假設(shè)，如果我今天是這個教育局長，會怎么講話。后來，當(dāng)他到機關(guān)的時候，就會想如果他是縣委書記，這個講話會怎么講，會怎么處理這個問題。多年以后看到這本書，回想這位領(lǐng)導(dǎo)的話，不就是踐行那種“狀態(tài)—行動—擁有”的成功模式嗎?
馬克思在資本論中分析貨幣-商品-貨幣的G-W-G的過程時說過，為了賣而買和為了買而賣是不一樣的邏輯。前者是資本家的套路，后者是普通勞動者的套路。賺錢的人是先把錢投出去，換成某種非錢形態(tài)，比如商品，購買勞動力，通過再次出售再換回錢來。起點和重點都是錢。普通人的邏輯更多的是，我要努力工作賺到更多的錢，去買更好的東西，錢作為一個中間通道，連接兩端非錢的東西，一直手上就留不下錢。
你是否認同要想得到什么東西，你先把這個東西給出去的觀點以及“狀態(tài)-行動-擁有”這種行為模式，或者你自己和身邊人有這種體驗或經(jīng)歷嗎?
優(yōu)秀讀后感6
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和詆毀。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的`人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了�！睆恼Z言的表述中，我們可以將魯迅先生在當(dāng)時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時也追憶作者童年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
優(yōu)秀讀后感7
是誰在背上刻了‘精忠報國’四個字？對，是岳飛。是一個奮勇殺敵、抗金衛(wèi)國的大英雄。
書中的主人公岳飛，在距今一千多年的兩宋之際，當(dāng)時金兵南侵，國家面臨如此大難，岳飛挺身而出，走上了抗金道路。岳飛手下的`兵馬都非常的厲害，他們奮勇殺敵，為國家爭出一片土地。有一次，他們被困牛頭山，有個叫牛皋的沖上山，和岳飛一起殺金兵。牛皋為了找糧草就一個人沖下山去，把那些金兵給殺剩了一半。后來岳飛被那些奸臣陷害，蒙受不白之冤，屈死在風(fēng)波亭上。岳飛始終沒有被人們忘記，而那些奸臣永遭世人的唾泣。
英雄是民族精神的化身，不論在民族振興還是民族危亡的時刻，相信正義永遠不會言敗。
讀了這本書，領(lǐng)會岳飛身上所集中體現(xiàn)的中華優(yōu)秀兒女的種種可貴精神和品質(zhì)，是我們少年兒童今后學(xué)習(xí)和人生道路上努力向前的精神動力和寶貴財富。
優(yōu)秀讀后感8
今天，我們學(xué)了第六課，是作家季羨林的《懷念母親》。 這篇文章中寫了季羨林六歲離開母親，在他讀大學(xué)二年級的時候，他母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會淚流不止，感到十分凄楚。他到德國之后，經(jīng)常夢到自己的母親和祖國母親。在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出他不但愛自己的母親，還愛著祖國和遠在祖國的朋友。在那之后，他寫了一篇名叫《尋夢》的文章，表達了他熱愛兩個母親的'情感。
讀了這篇文章，我覺得我一定要向季羨林學(xué)習(xí)。我有時對母親發(fā)脾氣;有時還偷懶，沒有更努力地學(xué)習(xí)。而他從小失去了母親，得不到母親的呵護，卻沒有受影響，反而更加熱愛、思念母親，更加勤奮學(xué)習(xí)，考取了博士學(xué)位，并去德國留學(xué)。在哥廷根的時候，他并沒有忘記母親。在《永久的悔》這篇文章中，他說：“我一生最大的悔，就是沒能孝敬母親�！边@樣一位大學(xué)者，取得了那么多成就，最后悔的竟然是沒能孝敬母親，這太不可思議了!
我在生活中要向季羨林學(xué)習(xí)，從小孝敬母親，幫助母親做一些力所能及的家務(wù)，哪怕只是幫她泡一杯熱茶、拿一雙拖鞋。何況我已經(jīng)長大了，能作一些復(fù)雜的家務(wù)了。不然，如果她像作者的母親一樣早逝，再想孝敬她也沒時間了。 《懷念母親》這篇課文中，作者對母親的愛使我久久不能忘懷。
讀了這篇課文后，我深深地體會到作者對母親的殷切懷念和對祖國母親的濃濃的眷戀思念。雖然他報答母親的極少卻對祖國母親給予了很大的幫助。作為一名學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績像季羨林那樣報效祖國，為祖國母親的繁榮富強做出貢獻!
優(yōu)秀讀后感9
這幾天我讀完了《童年的味道》，這本書里講了許多關(guān)于童年的故事，每一章就是一個與眾不同的故事，很多都讓我癡迷。但是寫女孩的童年偏多，讓我讀完后感覺好不過癮。
《童年的味道》里有一個《老潘》的故事讓我很難忘。老潘有一個兒子叫良子，在良子很小的時候老潘就下崗了，老潘便一蹶不振，抽煙成癮。因此良子的媽媽也棄他們父子而去，從此良子就沒有媽媽的照顧了。而良子的爸爸老潘仍然不知悔改，不知道想辦法讓自己振作起來，承擔(dān)起家庭的'責(zé)任，良子的奶奶只好每日來給他們父子做飯吃。直到有一天奶奶因為來良子家的途中暈倒了，良子的爺爺把老潘狠狠地教訓(xùn)了一通，才讓老潘醒悟過來，認識到自己不能這樣不負責(zé)任，他便開始嘗試做各種生意。
雖然老潘父子倆脾氣都不好，常常鬧矛盾，老潘還打了良子，良子便離家出走去到奶奶家。但良子還是非常關(guān)心他爸爸老潘的，有一次良子看著腰閃了都要去賣水果的老潘，便大聲喊：“你別去了，我去吧！”，還有一次老潘正在賣水果時差點被撞倒，良子看到倒在馬路上的老潘急忙跑過去哭了，良子對老潘說：“給我找個媽吧，讓她照顧你！”這時老潘的眼紅了。后來良子的媽媽開著豪車回來接良子，但是良子沒有拋棄爸爸老潘，仍然愿意和爸爸過這辛苦的生活。
我想，正是因為生活的艱辛，才讓老潘和良子都很煩燥，也正是因為這些吵吵鬧鬧才體現(xiàn)出了父子倆相依為命，和父子情深，誰也不愿意離開誰。良子寧愿不去和媽媽去過富裕的生活，也不愿意離開爸爸，陪爸爸一起生活，讓爸爸不孤單，這很值得我們學(xué)習(xí)。
優(yōu)秀讀后感10
在他六歲那年，有一天，父親給了他一個小镢頭，又給他判了一根小繩，說：“少安，你也大了，應(yīng)該出去干點活了。跟爸爸砍柴去吧！”……他朦朧地感覺到這一天早晚會到來，現(xiàn)在終于來了。
六歲，就算“也大了，”而長大對于男孩子來講，不是上學(xué)，而是干活！對于一個六歲的小孩子，已經(jīng)開始接手家庭任務(wù)了。這對于一個需要知識的小孩子來講太不公平了。在那時的社會上，所有人唯一能做的，就是干活。
“他朦朧地感覺到”，說明他小小年紀卻受一些因素影響。已經(jīng)初步預(yù)測到了今天的結(jié)果。而這件事意味著那時候小孩子干活簡直習(xí)以為常。所以，當(dāng)他看到身邊同齡的孩子都要干，他便也想到了。
這段講述了一個六歲的孩子在經(jīng)歷一生中第一個轉(zhuǎn)折點時，從不情愿到猶豫，再到最終失望的接受這一個讓人心碎的過程。寫出了一個農(nóng)村孩子悲慘又悲涼的片段。
當(dāng)看完路遙的這本小說，竟然沒有想到怎么來表達讀后感，可能就像小說題目－－平凡的世界。小說描寫了黃土高原的一個農(nóng)村的各種人，我想說小說曲折，但又平凡。中間的辛酸和不幸又讓人覺得是那么的突然，只是突然而已，不知道為什么又引不起我的同情。里面的情感線又是叫人匪夷所思，當(dāng)潤葉愛上少安，因為現(xiàn)實而少安不能娶潤葉，潤葉嫁給自己不愛的李向前，當(dāng)李向前失去雙腿之后，潤葉才慢慢接受他。而少安跟曉霞，曉霞的死或許也是一個不錯的點，不然不知會不會像潤葉那樣。雖然結(jié)局是那么的讓人詫異，可能也說明現(xiàn)實的殘酷。
生活就是這樣，起伏的讓你無法適從，讓昨天還恩愛的倆人可能明天就分手，甚至讓你消失于這個世間。過好每一秒，因為下一秒不知道會發(fā)生什么。也不會像一個網(wǎng)絡(luò)視頻里說：我會愛你到你不愛我的下一秒。那樣的不切實際。有人曾經(jīng)這樣說我，可能見過了大起大落之后，表現(xiàn)出對它的不驚可能不是一件好事。我特認同這話。。謝謝！好吧，一個不眠夜，等待不知是黎明還是黑暗的到來。
《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個平凡的世界。在作者路遙的筆下鋪展開來，沒有一點的矯柔造作，沒有一點為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊豐富的生活圖景。一個平凡人的奮斗歷程，一個平凡家庭的奮斗歷程，一個平凡人的成長過程，一個平凡家庭的成長過程。
人生來就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面對苦難人們的反映也是各不相同的，有的人會屈服于命運，有的人會堅強地斗爭，但是更多的是努力戰(zhàn)勝一些，但又因為退縮而屈服一些，這樣進進退退地過完一生。
我讀了《平凡的世界》，最大的收獲就是，讓我能夠認識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。
勞動著是幸福的，無論在哪個時代�！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。
我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的.熱情和眷戀。他選擇了平凡。
就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗！我們都是生活在現(xiàn)實的社會中，蕓蕓眾生，都是世界的縮影，真善美丑，無不是人間刻畫。我們生活在這個世界，這個年代，我們就要學(xué)會適應(yīng)。
《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說，全書共三部。該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。1991年3月《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學(xué)獎。第一版于1986年12月在文聯(lián)出版社出版；第二版于20xx年3月在北京十月文藝于出版社正式發(fā)行。
路遙（1949年12月3日－1992年11月17日），中國當(dāng)代作家，生于陜北清澗縣一個世代農(nóng)民家庭，其代表作《平凡的世界》以其恢宏的氣勢和史詩般的品格，全景式地展現(xiàn)了改革時代中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷，該作獲得第三屆茅盾文學(xué)獎。后因肝病早逝，年僅42歲。
由于路遙出身農(nóng)村，他的寫作素材基本來自農(nóng)村生活，他始終認定自己是一個“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”，是“既帶著‘農(nóng)村味’又帶著‘城市味’的人”，他堅信“人生的最大的幸福也許在于創(chuàng)作的過程，而不在于那個結(jié)果”。所以他認為“只有在無比沉重的勞動中，人才活得更為充實”。他始終以深深糾纏的故鄉(xiāng)情結(jié)和生命的沉重感去感受生活，以陜北大地作為一個沉浮在他心里的永恒的詩意象征，每當(dāng)他的創(chuàng)作進入低谷時，他都是一個人獨自去陜北故鄉(xiāng)的“毛烏素沙漠”，他在那里審視自己，觀照社會。
優(yōu)秀讀后感11
在當(dāng)今這個熱鬧喧囂，生活節(jié)奏快速的時代，許多人都感到太累。繁復(fù)瑣碎的家庭生活、工作競爭，還有復(fù)雜多變的人際關(guān)系等等這些世俗卻又無可躲避的紅塵俗事，往往令我們心生疲憊，加重心靈的負荷，難以保持內(nèi)心的安靜。這個時候，不妨讀一讀于丹的《莊子心得》，學(xué)會放空負面情緒，給自己的心靈來一次減負，為內(nèi)心尋找一份寧靜，保持生命本真。
人生在世，最難放得下的就是名與利，許多人為此而付出寶貴的時間和自由。誰都知道名利乃身外之物，可是，要真正擁有恬淡的心態(tài)，做到寧靜致遠、超越名利卻非易事。
古往今來的賢哲們都重視內(nèi)在的精神財富，莊子也不例外。莊子在《逍遙游》一個故事中提到：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹”。于丹詮釋說：“一只小小的鳥在森林里面，即使有廣袤的'森林讓它棲息，它能筑巢的也只有一根樹枝。一只小小的鼴鼠在河里飲水，即使有一條湯湯大河讓它暢飲，它頂多喝滿它的小肚子而已�！边@與“食不過三餐，寢不過一床”的道理相一致，淡泊為大，知足常樂。莊子提倡這樣一種寧靜恬淡、清心寡欲的精神境界。名利權(quán)情，所有的榮華富貴乃身外之物，毫無意義。過份地追求這些，我們的心智就容易受虛名浮利所累，從而心生浮躁，心理失衡。
《莊子》講述的是對自己內(nèi)心世界的認知，是一個人精神層次的超脫。關(guān)注自己內(nèi)心的感受，遠離勾心斗角，爾虞我詐就是為了走進自己的內(nèi)心世界，那里有著一個比天空、比海洋還更加遼闊寬廣的精神空間。
“天地有大美而不言，四時有明法而不議�！庇诘そ枨f子在《逍遙游》里描述的理念告訴我們：“一個人的生活是可以由態(tài)度來改變的�！币猿摰男郧楹烷e適的心態(tài)去生活，坦然接受生命中的潮起潮落，花開花謝，關(guān)注自己的心靈世界，為內(nèi)心找到一份安寧，才能保持靈魂的清新和豐盈。
作家周國平曾這樣說：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。”一個人能夠擁有這樣的精神境界，即使人生的境遇不如人意、變幻多舛，他也能夠“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天上云卷云舒�！钡弥唬е┤�，從容不迫，淡定安詳。
一個人的境界大小在于他有沒有一顆甘于寂寞、甘于平凡的心。有很多人一生隨波逐流，追求虛名浮利，難以恪守生命本真，因為他耐不住寂寞孤獨。置身于紅塵俗世中，內(nèi)心的任何一絲一毫的惶惑和游移，都足以坍塌我們曾經(jīng)堅持的秉性，甚至是堅守的精神信念。
《莊子》里有許多寓言故事，這些故事所涵蓋的思想寓意有著我們后人學(xué)習(xí)和思考的精神財富。認真細心地研讀、體會于丹的《莊子心得》，你會悟到，只要有勇氣審視自己，認識自己，淡泊名利，超越世俗，毀譽由人，寵辱不驚，你會發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心深處也有著“游心于淡，合氣于漠”的淡定從容、虛懷若谷、豁達灑脫、超然逍遙的心智力量和博大的精神境界。
優(yōu)秀讀后感12
坐在電腦桌旁，房間依舊是死寂沉沉，只有鍵盤的“嗒嗒”聲，猶如我的心上下有節(jié)奏地跳動。這情景猶如前幾天同學(xué)聚會那般，哄鬧的餐廳里，男的一桌，女的一桌，隔著薄薄的紗簾，里面是燈紅酒綠，外面是炙熱的太陽卻烤的人心涼。我在外面冷冷地審視著里面搖曳的背影，突然有種想哭的沖動。
在我剛剛讀完同學(xué)發(fā)過來的聚會邀請時，坐在一旁的父親幾乎脫口而出：“你去吧!”我本不想?yún)⒓�，還沒來得及表態(tài)前，父親已起身，輕輕關(guān)上門，出去工作了。晚上睡覺前，父親又進門，放下個盒子，說：“明天把這個帶上，大家都有，你也該有，早點睡吧�！庇州p輕把門帶上了，生怕做錯事。那是我從沒見過父親的慎重樣子。我打開盒子，是部手機!我本不知為何，但聚會時發(fā)現(xiàn)幾乎同學(xué)人手一部時，我明白那是一個父親在維護他心愛的女兒的自尊心。其實父親不知道他女兒有多懶，我完全有能力自己買，只是因為手機充電太麻煩所以一直沒買。但父親想到了，他想到在這樣一個場合的尷尬，他怕他的女兒受委屈。我能想象父親在一大堆手機里慢慢地、耐心地挑選他女兒喜歡的款式，一遍又一遍地咨詢，最后心滿意足地回家，卻又裝作不經(jīng)意的樣子對女兒說“給你的”，我想：這應(yīng)該是父親最可愛的樣子吧，不!這是所有父親最可愛的樣子!
印象中，父親沒有和我過過完整的假期，就算是暑假，也絕不會超過半個月。因此，在每年的學(xué)期結(jié)束前，我都會不厭其煩地問父親“什么時候回來陪我玩”。我一朋友開玩笑說我有戀父親節(jié)，其實她不知道我一年中除了過年，幾乎看不到父親的身影。每次回家，同學(xué)都會興高采烈地見到父母親，和他們吃飯，我只能邊吃邊和父親通電話，聽到他沙啞的聲音，會忍不住問“是不是感冒了”，而我爸永遠的話是“自己在學(xué)校要吃飽了，讓你媽開車慢點兒”。我笑他啰嗦，同樣的話都講了十幾年了。有時候父親會在不忙的時候抽空回來，會提前打個電話，這讓我既緊張又期待，緊張的是我怕看見父親的身影，怕他日漸年老的`容顏;期待的是終于可以見到父親了!父親大多會在半夜回來，只能在第二天早上看見他，但大部分時間都在睡覺。母親說讓父親多睡會兒，太累了。于是，我看到的父親總是精神奕奕，仿佛不知疲倦。事實上，我我也不敢看見父親累的樣子，我怕自己承受不起，承受不起父愛后面如山的力量。�？匆娡瑢W(xué)在作文里形容父親頻率最高的一個詞兒是“父愛如山”，似乎除了這個詞，再也找不出第二個詞兒，是的，的確如此!
這個暑假，父親終于答應(yīng)我回來陪我玩幾天。頭天晚上母親偷偷告訴我：父親對她說，回來又不能玩幾天，女兒做她的作業(yè)，我干我的活兒，白天又講不了幾句話。我沒有說什么，只想著暑假太熱，讓父親回來歇歇。當(dāng)然，父親這樣一個愚鈍的人，又怎明白女兒的心思。中午，在我等了約一小時還沒見父親的影子時，我決定先躲進空調(diào)房里吹會兒。當(dāng)我再出來時，便已看見父親站在門口，白色襯衫早已浸濕，敞開著，汗從兩側(cè)順著臉頰流下來，落進胸膛。炙熱的太陽將父親的臉烤得通紅，甚至把眼睛都烤紅了，腳下的行李零零散散的躺著。我忙遞過臉布，說“吹會兒空調(diào)吧”，父親說“沒事兒，習(xí)慣了”，邊說邊擠了下臉布，霎時“噼里啪啦”地上濺起水珠——不，是汗珠。我挪了挪步子，不敢抬頭看父親滿是汗的臉。我無法忘記地上的那些蒸發(fā)的汗水。
晚上，我故意把空調(diào)又降低了幾度。父親有讓母親撓癢的習(xí)慣，那天晚上，母親忽然叫我?guī)透赣H撓癢。我愣了愣，沉默了幾秒。父親突然對母親吼：“干什么，還是你(指母親)撓吧!”其實，不是我不愿意，只是母親說過父親背上有曬紅的膿包，我怕我看見會心疼。那曾經(jīng)為這個家遮風(fēng)擋雨的寬闊的背、高大的脊梁，如今也慢慢被歲月磨窄、磨矮了，但我心目中的父親依舊高大!
也不知是受父親的遺傳，對于情感表達總是遲鈍，但我相信有一種愛比山更重。我本不是矯情之人，但在這里，我想大聲地告訴父親“父親，我愛你”!
優(yōu)秀讀后感13
非常幸運地參加了快樂媽媽讀書會組織的誦讀描摹《孝經(jīng)》活動，我的初衷是想讓孩子靜下心來，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，同時能知義明禮，讓這個寒假里過得充實、有意義些。
之前我們做什么事情都是虎頭蛇尾，不能堅持，這次活動直接建了一個群，挺好的，無形中也督促了我們。和往常一樣，頭幾天孩子興致很高，過完春節(jié)就不行了，但每天看到群里面的家長和孩子發(fā)的圖片和視頻，我們還是堅持下來了，這是我和孩子一起第一次把一件事情做到底，說到這我都有些不好意思，以前總怪孩子不夠聽話、不夠努力，其實是我做的不夠好，總想著“腹有詩文氣自華”，讓她多讀點書，我沒有時間和能力帶她走出去看外面的世界，總想把世界搬回來讓她通過讀書去認識和了解，可孩子并不領(lǐng)情，真可謂是“不讀書時母賢子孝，一讀書就雞飛狗跳”，讀書非但沒給她帶來樂趣反而成了一種負擔(dān)!
都說孩子是家長的鏡子，這次我從孩子的身上真的看到了自己的影子，我平時對自己或孩子要求都有點苛刻，以至于現(xiàn)在孩子和我一樣做什事都不自信，她讀書時的語音或視頻從不讓發(fā)到讀書群里，她總感覺自己讀的沒別人好，怕別人笑話(其實我也沒把我讀書時的語音發(fā)到群里)。此時才發(fā)現(xiàn)造成這樣的結(jié)果，很大的責(zé)任在我，是我這個榜樣沒做好，這次看到群里面有好幾位家長，她們每天不論早晚都堅持讀書，很值得我學(xué)習(xí)，有這樣的`家長、這樣的家庭環(huán)境、孩子每天耳濡目染一定也會愛上書的。和這些家長比起來，我真的很慚愧，希望以后有更多的機會和大家一起讀書!雖然參加這次活動的結(jié)果離我們自己訂的目標還有些遠，但我相信，從改變自己開始，努力堅持下去，我的孩子也會愛上讀書的!
今天寫這些偏離主題的感悟，同我對《孝經(jīng)》內(nèi)容的感悟一樣深刻，只有先學(xué)會讀書，愛上讀書了以后，才能更深刻的體會到書的內(nèi)容，才能踐行于生活!
優(yōu)秀讀后感14
這里有山，有水，有人家，有那同一片藍天下別樣的桃源，沒有都市的喧囂。邊城是淡的，很美，很純，很遠，像縹緲的白云，若隱若現(xiàn)；邊城里發(fā)生的事也是淡的，它經(jīng)不起大風(fēng)，受不住大浪，只能有楊柳風(fēng)輕；邊城里的情還是淡的，無論是友情，還是愛情，都在似有若無中發(fā)生，結(jié)束，蒙著一層淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的情不自禁，淡淡的無可奈何……
青山依舊，綠水東流，變的只是那人、那時、那情。生活仍在繼續(xù)，或許本身就注定一個無言的結(jié)局。其實，結(jié)局已不重要，令人回味的是那不能稱之為過程的過程——可喜，可愛，可恨，可戀。
邊城留給我印象最深的，不是那份無以言狀的情，而是那份如詩如畫，如癡如夢的景。邊城的山水是雋秀的。山是不能沒有竹的，邊城的竹是深翠的，帶有幾分天然的靈氣。還有開篇的“……有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”，這是一種純粹，簡單的小城，“一”是其中純凈的主旋律。邊城也是聲音的世界，這里有草蟲的清音，有儺送唱的把靈魂輕輕浮起的'歌，有竹篁深處竹管清脆的小調(diào)，有竹雀杜鵑的鳴唱，有爺爺雄渾充滿滄桑的古腔……這聲音是屬于邊城的，起于淡，歸于純。它在邊城的昨日響起，或許它將永遠留在茶峒的文化里，是今日的茶峒，抑或昨日的茶峒？
茶峒還在，只是茶峒里的人變了；茶峒的山水還綠，只是渡口的船飄逝了；茶峒里的白塔還立著，只是經(jīng)歷了一場暴風(fēng)雨，那重修而成的不再是曾經(jīng)的白塔了。一切發(fā)生，結(jié)束，留下的是淡淡的物是人非，或許，物也非物了。
優(yōu)秀讀后感15
我最愛的讀的就是《皇帝的新裝》這個故事。這個皇帝真是愚蠢好笑，整天只顧著要穿各種各樣的好衣服，根本無心管理國家的事，他居然會相信“誰看不見漂亮衣服誰就愚蠢、不稱職”這樣的鬼話。那些大臣是多么地虛偽和愚蠢啊！倒是哪個無知的孩子更令人佩服些。
《皇帝的新裝》中的事情雖然未曾在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)，但是其中的'不良社會風(fēng)氣是比比皆是！特別是象那些阿諛奉承的大臣的人，他們?yōu)榱俗约旱拿屠�，不惜顛倒是非，混淆黑白，只求有利與己。
這個故事可以讓小孩子們改正缺點，糾正錯誤。這樣才能離成功越來越近！不做一個虛偽的孩子，在學(xué)習(xí)上不做一個有半點虛假的孩子。
【優(yōu)秀讀后感】相關(guān)文章：
【優(yōu)秀】神秘島讀后感優(yōu)秀10篇09-22
優(yōu)秀的讀后感11-14
優(yōu)秀讀后感11-02
《童年》優(yōu)秀讀后感02-02
《吶喊》讀后感優(yōu)秀02-02