《教師專業(yè)成長》讀書心得
從某件事情上得到收獲以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編精心整理的《教師專業(yè)成長》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《教師專業(yè)成長》讀書心得1
近段時間讀了不<教師的專業(yè)成長>這篇文章后，我深有體會．書中說到：教師的專業(yè)成長=經(jīng)驗+反思。這個公式簡單而又明確的概括了教師的成長不僅教師自身的努力，更需要實踐經(jīng)驗的積累，科學的自我反思，這樣教師才能快速的進步和成長！教育是教育人的事業(yè)，是一種實踐性的研究活動，教師在教育過程中將教育實踐、研究和學習融為一體，做中學，開展行動研究，不斷獲得實踐性知識，從而得到專業(yè)提升。
我是一個有著13年教齡的教師，在這些年里我總是努力認真的做好本職工作，也經(jīng)常性的進行反思、總結(jié)，積累了一定的.教育經(jīng)驗，但我深知自己還存在著許多的不足，還不夠?qū)I(yè)和成熟�？戳舜藭屛腋杏|頗深，讓我更明確行動研究對教師的成長有著巨大的作用，因為行動研究能把理論與實踐聯(lián)系起來，促進教師專業(yè)素質(zhì)的整體性提高，讓教師從經(jīng)驗中學習，將教、學、做合而為一，這對于教師獲得“實踐性知識”，提高問題解決能力及研究能力，實現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一，切實增強專業(yè)素質(zhì)能力是至關(guān)重要的。
我知道每一位教師的經(jīng)驗都是通過自身的努力在教育教學中獲得的，是一種實踐性知識，它是無法通過陳述和傳授獲得的，我將在以后日常的教育教學實踐中，以研究者的身份和思想來面對我的教育教學工作，思考我在教學中面臨的種種問題，及時的發(fā)現(xiàn)問題，進而反思其原因及癥狀和探索解決問題，這樣不斷地反思、探索和創(chuàng)造，不斷地有所感悟、體驗和持續(xù)積累，我才能獲得豐富的經(jīng)驗，成為一個真正的專業(yè)型的成熟教師。
讓我們一起不辭辛勞、潛心研究、不斷反思和探索，邁向?qū)I(yè)成熟之路吧！
《教師專業(yè)成長》讀書心得2
幸福是什么? 不同的人會有不同的回答，有的人會說，幸福就是活的舒坦；有的人會說，幸福就是無憂無慮，過自己想要的生活；那么對于我們教師的幸福是什么呢？我認為就是看到學生的進步，看到學生們在歡笑，當桃李滿天下的時候，那就是我們教師最幸福的時候。
作為一名教師，只有在你感受到生活充滿希望、充滿陽光，工作過程是一種享受而不是一種勞役、是自我實現(xiàn)而不是單純的付出的時候，他才能創(chuàng)造出充滿生命溫暖的課堂，才可能為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育。是啊，不計較太多的得失，用心靈去打造完美的課堂，用心血去鑄就孩子的人生，這就是天底下最光輝的職業(yè)----教師。所以，作為一名教師，本身就是幸福的。
從書中，我知道了什么是職業(yè)倦怠，找到了倦怠產(chǎn)生的原因。提醒著自己做一個忙碌著的幸福人。想想自己忙碌的日子，有目標、有挑戰(zhàn)、有成功的喜悅、有忙里偷閑的輕松。每一天都是充實的、有精神的、感覺活得踏實、有生氣。所以忙碌的背后也是一種幸福。不錯，“心中有盼頭，手中有事做，”才是幸福的'。而過去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾份了。
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書還介紹了許多課堂管理和班級管理的方法，告訴教師良好的教育要有良好的家校溝通，老師過多的肢體和語言活動只會分散學生的注意力，有一次我剛結(jié)束一堂十分郁悶的課，，上了一年級的體育課的回到辦公室，我耷拉著腦袋，十分失落，課前教材讓學生熟悉了一遍又一遍，以為上課學生會表現(xiàn)得很好，結(jié)果上下來：課堂紀律很差，在我作示范的時候?qū)W生交頭接耳，總知很亂，難道這就是我的人生？整天都要與這樣一群不求上進的學生為伴！我越想越失落，索性趴在桌子上，什么都不想做了。走上三尺講臺也有3年多時間了，我也曾問過自己作為教師，你幸福嗎？快樂嗎？答案是否定的，至少不是肯定的。身邊其他老師的答案也是大同小異。看了肖老師的這本書，現(xiàn)在初始的那種糟糕心情已經(jīng)煙消云散，心中的那個疑問也已經(jīng)在書中找到了答案：能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是我們自己的心態(tài)！
有學生在上我的體育課，那表示我還有工作可做，社會上又少了一個無業(yè)游民；有學生體育成績不合格，那表示他們還有很大的發(fā)展空間待我開發(fā)；有學生在調(diào)皮搗蛋，那表示祖國將來的棟梁在用一種特殊的方式表現(xiàn)自我的與眾不同；有學生碰到無法解決的問題來找我，那表示我得到了他們的信任；有人對我提出批評建議，那表示我是十全九美的。
其實幸福的生活很簡單，完美的工作也很簡單，只要我們記得：快樂是一種美德（要健康、自信、開朗、愛心、善心、陽光），微笑是一種力量（更多地微笑，放飛心靈），歌唱是心靈的陽光，簡單就是享受（少一點無聊的應(yīng)酬和虛假的客套），優(yōu)秀是一種習慣，成功是一種心態(tài)（不與別人攀比，做最好的自己），清白是溫柔的枕頭，幸福是靈魂的香味（充實+閑適），我會在簡單中實現(xiàn)教師的幸福人生與專業(yè)成長
《教師專業(yè)成長》讀書心得3
為了更好的提高老師們的專業(yè)水平，學校為我們每個老師訂購了劉良華老師著作的《教師專業(yè)成長》——教育講演錄，這本書共有五講，分別為教師應(yīng)具備哪些課程智慧、教師應(yīng)具備哪些教學智慧、管理智慧和人格智慧，怎樣通過行動研究促進教師專業(yè)成長？給我印象最深刻的是第三講教師應(yīng)具備哪些管理智慧？因為我認為管理智慧是一個老師應(yīng)該必備的`。
管路智慧分為三部分，民主管路、管路技巧和教師威信。
民主管路，什么叫民主？就是尊重學生。劉老師提供的一個案例，是魏書生老師的講座，很多老師做班主任，遇到問題的時候，在學生面前流眼淚的時候，回到家里就開始看魏書生的書——看魏書生究竟是怎么跟學生交往的。民主管理的核心精神是“讓學生自己做主”。輔助的辦法是讓學生幫老師，然后是學生之間相互幫助。
教師是否有管理智慧，是否有管理的“大智慧”，就在于這個教師是否能夠培育學生的民主精神，讓學生“過民主生活”：讓他的學生自己做主，讓每一個學生都有“我說話有人聽”的體驗。
最后一點是教師威信，一個教師在學生那里是否有威信，取決于這個教師是否能夠讓他的學生敬畏而喜歡。我們可以詢問自己：我要讓學生敬畏我，我做到了嗎？如果做到了這一條，緊接著可以詢問第二條：我要讓我的學生喜歡我，我做到了嗎？
這就是劉老師所理解的教師的管理智慧，作一個總結(jié)：教師要培育學生的民主精神，教師要有一些管理技巧，教師要有威信。
該放手時就放手“，”老師不是保姆“，我們要學會”松手“，讓學生自己去創(chuàng)造一片湛藍的天空！
《教師專業(yè)成長》讀書心得4
我并不是一個非常愛讀書的人，我是在帶著完成讀書任務(wù)的情況下開始讀《教師專業(yè)成長的途徑》這本書的。慢慢地，我被書里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著，我不禁想到這樣一個故事：
在非洲的巴姆巴族中,至今依然保存著一種古老的生活儀式，當族里某個人行為有失檢點而犯了錯誤的時候,族長便回讓犯了錯誤的人站在村落的中央,公開亮相,以示懲戒。每當這時,整個部落的人都會放下手中的工作,從四面八方趕來,將這個犯錯誤的人團團圍住,用贊美“教訓”他。
圍上來的人們,會自動分出長幼,然后從最年長的人開始發(fā)言,告訴這個犯錯誤的人,他今生曾經(jīng)為這個整個部落做過哪些好事。每個族人必須將犯錯誤人的優(yōu)點和善行,用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實,也不允許出言不遜,而不能重復(fù)別人已經(jīng)說過的贊美。整個贊美的儀式,要持續(xù)到所有族人都將真面評語說完為止。
巴貝姆巴族人是智慧的,他們對待犯錯人的態(tài)度是：盡管你犯了錯,有了缺點,我們依然愛護你,關(guān)心你,接納你,既然你曾經(jīng)為整個部落做過那么多的好事,善事,有著那么多的優(yōu)點,那么,請你認真的反思,然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信：你一定具備改過向善的信心與能力。
在我們的教育工作中不也是這樣嗎？對于受教育的學生來說,畢竟由于方方面面的因素導致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問題�？梢赃@么說,沒有不存在問題的學生,只不過存在問題的表現(xiàn)不同而已。最為關(guān)鍵的問題是,學生有了問題或是犯了錯誤,作為教師該怎么辦？
可以簡單的訓訴,可以粗暴的批評,甚至可以來點體罰……可是效果呢?巴姆巴族人的做法實實在在給我們教育工作者上了一堂生動的課,那就是“鼓勵”是教育人的`最好方法。
用贊美的方法“教訓”人，其實并不比訓斥的效果差,只不過在平時的工作中,我們的不少教師缺少這種思維方式,就覺得訓斥來的干脆,從而運用的“得心應(yīng)手”;而要將“訓斥”改為“贊美”，有時只要改變以下思維方式即可。
《教師專業(yè)成長的途徑》這本書，帶給我一種與眾不同的教育藝術(shù)：贊美我們的孩子，讓他們既能發(fā)揚自己的優(yōu)點，又能正視自己的缺點。我會在今后的教育教學中運用這一教育藝術(shù)，希望它能創(chuàng)造一個又一個奇跡。
《教師專業(yè)成長》讀書心得5
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，讓我深刻的體會到了什么是幸福？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。在書中可以說，肖川教授給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會到教師的幸福是無限的。因為教師對學生在人格和課業(yè)上的影響具有終身性質(zhì)，通過學生、教師的勞動與生生不息的人類文明聯(lián)系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時間限制的。一代一代的普通勞動者都是由于教師的勞動而對世界的進步做出的偉大貢獻。教師因而可以通過自己的勞動對整個世界的影響而理解工作的意義，體會自己的'成功。
書中講到，教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。我們把學生從“生物人”提升為“社會人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命。是啊，教師的幸福其實也正體現(xiàn)在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學過程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教學過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教就成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我領(lǐng)悟到了：
教師最大的幸福就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。
《教師專業(yè)成長》讀書心得6
最近，有幸拜讀了云南省任玲老師的博文《教師專業(yè)成長的五個關(guān)鍵詞》，受益匪淺�，F(xiàn)將自己所感所悟?qū)懴聛�，與同仁共勉。
任老師講的教師成長的第一個關(guān)鍵詞是“閱讀”。
任老師講到：“支撐教師遠行的力量從哪里來？一個重要的渠道便是閱讀�！�
教育家蘇霍姆林斯基曾這樣表達他自己以及他的學校對讀書的認識：“教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學校和教育工作的實質(zhì)所在�！敝嫾覐埓笄壬幸痪涿裕白鳟嬋缬撍讱�、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書�！逼鋵�，教師的成長也是這樣。閱讀是一種積淀，積淀有多深，行程就有多遠。一直以來各級教育主管部門都倡導教師讀書，讀修煉內(nèi)功的書，以豐富學養(yǎng)，積淀底蘊；讀學科建構(gòu)的書，以提升自我駕馭課程、教材、方法、技能的水平；讀教育理論的書，以尋找路標，矯正方向。說實在的，教師真正讀了多少書呢？不敢保證，有的教師在讀。但是能夠堅持讀多久，卻也不好說。教師總是希望能夠得到可以直接搬用的方法和技巧，而抗拒理論，覺得那些并不實用。其實，我們沒有必要抗拒理論。要突破教師發(fā)展的瓶頸，應(yīng)該且必須提升自己的理論水平。理論是指導實踐的航標。
任老師認為：閱讀，是構(gòu)建“一線學術(shù)”的重要渠道，沒有閱讀，只能在低層次水平轉(zhuǎn)圈，難以實現(xiàn)自我超越。我想：當教師經(jīng)過閱讀積淀得以深厚、視野得以開闊的時候，自然有了更多的教育智慧，具體的施教過程中自然能夠得心應(yīng)手、游刃有余了。
任老師講到的第二個關(guān)鍵詞是“反思”。
任老師在博文中說道：反思，包括兩個層面。一個是在學科理論與課程方法的指導下，反思自己的課堂直至每一個教學細節(jié)，提升教學能力。這一層面的反思，是提升自己教學技能的有效方式。另一個是我們在所閱讀的教育經(jīng)典的啟發(fā)引導下，對我們的教育現(xiàn)實和自我的教育行為的一種反觀、體察，甚至質(zhì)疑、思考，最后有所覺悟和改進。這一層面的反思，在教師的職業(yè)生涯中至關(guān)重要卻極易被忽視。
任老師講的第三個關(guān)鍵詞是“實踐”。
任老師講：教育，是一個實踐性很強的工作。我們強調(diào)閱讀，更強調(diào)實踐。讀的認真，是為了內(nèi)化成自己的教育教學行為，而不止于讀；讀得用心，為的是惠及到學校、課堂甚至每一個孩子，而不止于感慨。
我們重視實踐，但更重視有理論指導的實踐。未來教育美好的愿景，靠的是每一個具體的教育者每一個具體、細致的教育行為來達成。作為一線教師，我喜歡教師這個職業(yè)的重要理由，就是我擁有課堂。對于我而言，課堂一直是一塊承載希望的試驗田，每一屆，帶著新的期待去播種，用每一個朝夕晨昏的日子歷練生命，培植思想。在我成長的每一個階段，那些清晰的目標和追尋，都透射到課堂上，課堂是師生共度的一段生命歷程，也是伴隨年輕的生命一起成長的見證。在我的試驗田里，總在改變著什么，遙望著什么，期待著什么，這使我的教育生活從來沒有喪失過生機，從來沒有凋謝過信念。
生命是新的，課堂就不會陳舊。擁有試驗田的日子，就擁有了飽滿顆粒的期待，這份期待，將我們的教育之路延伸到灑滿陽光的遠方。
任老師講的第四個關(guān)鍵詞是“研究”。
教學研究并不神秘，也并非高不可攀。任老師曾撰文呼吁重視并建立“一線學術(shù)”。所謂“一線學術(shù)”，就是一線教師植根實踐的研究。對于一線教師而言，研究更多的是一種提煉。想辦法讓孩子變好，想辦法把課教好，想辦法解決教學問題，想辦法提高課堂效率，這許多的.“想辦法”，其實都是研究。尋找好的問題解決思路，尋找好的教學切入方式，尋找好的課堂組織形式，達成好的課堂生成效果，總結(jié)好的學習指導策略，使用施好的教學輔助手段，無一不是教學研究。
一線教師的研究，最可貴的是植根現(xiàn)實，植根課堂，植根教學行為與教學問題，在實踐中質(zhì)疑，在質(zhì)疑中探索，在探索中解惑，在解惑中提升�！皢栴}”的來源，可以是自己的教學實踐，亦可是本校、本地存在的問題，還可以是時代性的普遍問題。弊病所在，便是問題所在。為“問題”而研究，才是真研究。
教師群體中，那些令我們敬佩的研究者之所以卓有建樹，正是因為他們往往對常人置若罔聞熟視無睹的弊病，能保有敏感的洞察，有改變的愿望，并肯為之付出心血加以剖析探求，付諸行動探索實踐。
早在幾年以前，一提及研究，就會感覺頭痛�，F(xiàn)如今，在章丘教育科學研究所郭所長的親切關(guān)懷下，我們的教育科研已經(jīng)紅紅火火的搞起來了，很多青年教師已經(jīng)成了教育科研的中堅力量。我們的研究成果正在不斷地服務(wù)于教育教學，研究成績受到教科所領(lǐng)導的首肯，可以說，這是研究的起步，真正的研究還在等中帶著我們?nèi)プ觥?/p>
任老師講的第五個關(guān)鍵詞是“積累”。
積累就是做有心人，善于記錄，善于保存，在此基礎(chǔ)之上，再善于挖掘提煉，這就是很好的研究成果了。
勤于積累對于教育科研的重要作用，作為教師就應(yīng)該堅持寫教育隨筆。雖然不能做到每天千字，卻做到了有感而發(fā)便即時記下，形成教育生活中的一種習慣。
積累并不是記流水賬，任老師介紹自己的經(jīng)驗是“一讀、二做、三思、四寫”。讀是吸納，做是實踐，思是提煉，寫是輸出�！皩憽钡某晒�，要靠“讀”的深度，更要靠“做”的精彩。
如今，教育進入了一個嶄新的時代，教師也隨之迎來了新的考驗。作為教師，能否經(jīng)得起新的教育形式的考驗，我們不妨多讀一讀任老師的文章，循著任老師指出的教師成長之路——多閱讀、多反思、多實踐、多研究、多積累走下去，我想，任何教師都會在當今的教育盛世中闖出一片屬于自己的藍天，在成功教育學生的同時，也成就了自己。你說，何樂而不為呢？
《教師專業(yè)成長》讀書心得7
3月23日上午，在心養(yǎng)小學報告廳隆重舉行“ 梅嶺街道名師發(fā)展工作室”啟動儀式。首先教育辦吳玉婷主任對各名師發(fā)展工作室提出了殷切期望，其次進行各名師發(fā)展工作室授牌儀式，標志著名師工作室的正式啟動；再者頒發(fā)名師發(fā)展工作室導師證書，最后我們聆聽市進修學校陳淑端副校長分享“工作室之求”——求德高之名、求業(yè)精之名、求厚積之名、求擔當之名，為與會的老師們作了《教師專業(yè)成長的三大抓手》講座。
陳淑端老師講解教師的三個層次：
一、“工”僅僅把教師當做一種職業(yè)：一種謀生的手段；
二、“匠”有著精湛的教學技藝；
三、“師”有文化，有思想，有品位，有追求。
這三種層次，取決于你的選擇。“教師即研究者”是國際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念。教師專業(yè)水平的提高主要依賴于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說過這樣一句話：“如果你讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么，你就應(yīng)該引導每一位教師走到從事科學研究的這條幸福之路上來。”這是對教師參與教育科研的最好概括。因此教師應(yīng)積極投身到教育科研之中，以獲取自身專業(yè)化發(fā)展，實現(xiàn)自身生命價值。教育科研是教師專業(yè)成長的內(nèi)在驅(qū)動力。教學即研究，一旦教師樹立了這樣的理念，那么他的一切教學活動都是在研究中發(fā)生，在研究中開展，有效的研究活動，必然是帶來觀念的改革。陳淑端老師還提到教師專業(yè)成長的經(jīng)歷：無視—外視—內(nèi)視三個階段、被動—主動—能動三個轉(zhuǎn)變、生長—揚棄—生成三個過程。那么，教師專業(yè)成長的三大抓手又是什么呢？第一， 抓閱讀——教師成長·擴大視野，教師的專業(yè)知識應(yīng)建立在廣博的科學文化知識的基礎(chǔ)之上。第二，抓基本功——教師成長·練好內(nèi)功。這是教師知識結(jié)構(gòu)的`核心，也是教師向?qū)W生傳授知識的必備基礎(chǔ)。第三，抓研究——教師成長·課題帶動。實踐出真知，教學不只是課程的傳遞和執(zhí)行的過程，更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。
一個人，不是有了知識就能做好一名教師。一個教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己，就是要以樸素的感情，調(diào)整自己的心態(tài)；以奉獻的精神從事崇高的事業(yè)，以高超的技藝展示個人的才華，以不斷的追求提升自己的價值。我們將會發(fā)現(xiàn)教育不是機械式的重復(fù)，而是知識與心靈的創(chuàng)造，這樣才能走出職業(yè)倦怠的誤區(qū)，突破高原期，實現(xiàn)自我素養(yǎng)的第二次成長。
《教師專業(yè)成長》讀書心得8
我們常在教育教學中遇到很多不順心的事，家長的誤解、學生不如意的表現(xiàn)，教學的困惑、工作的繁重，以及教育理想在現(xiàn)實中的不堪一擊等等。我不禁問自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己站在三尺講臺上，曾經(jīng)面對一摞摞的作業(yè)、試卷，頭也不抬地批改，來自于學校的壓力、家長的壓力、社會的壓力，有些時候真讓我透不過氣來，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？
最近幾天，讀了《教師的`幸福人生與專業(yè)成長》一書，感觸頗多。讀了這本書后，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。書中說到“只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化教育的職業(yè)。對于教師而言幸福更具有特殊的意義。”看來我以前對教師的理解有一些偏見，教師與幸福人生同樣可以密切相關(guān)。我們常說教師不僅在傳授知識，還是在育人，培養(yǎng)身心健康的新人，培養(yǎng)知感恩、會奉獻的幸福學生。而培養(yǎng)幸福學生的源頭在于幸福的老師。老師的生活可以是單一，可以是勞累，但更應(yīng)該是幸福。有幸福的老師才會有更多幸福的學生。這一方面對老師有了更高的要求，另一方面也說明老師的生活可以而且更應(yīng)該是幸福的。在幸福的心態(tài)下去學習，去工作，才會讓學生滿意，也才會有自己的幸福人生。教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學得幸福的學生.
《教師專業(yè)成長》讀書心得9
教師的專業(yè)化成長是個很時髦的話題，更是個很現(xiàn)實的話題。現(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求，新課程的實施更需要教師專業(yè)化成長。只有走專業(yè)化成長之路，才能成為適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教師，才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導引》，我深有感受。我們怎樣走專業(yè)化成長道路呢？我覺得有三點極其重要。
一、樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想。教師的職業(yè)認同感低是不爭的現(xiàn)實，教師的職業(yè)壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴重阻礙了教師的專業(yè)化成長。人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值”。作為教師來說，應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，把教育當作事業(yè)來追求，用教育這種職業(yè)去實現(xiàn)自己生命的價值。
北京師范大學發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃，凸顯個人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內(nèi)心告訴自己，把教師當做事業(yè)來看，而不僅僅是一種職業(yè)。”只有把教書育人當作事業(yè)來追求，我們才會由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂業(yè)；才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值；才會從追求教學技能到追求教學模式，追求教學境界；才會由匠師成長為能師（經(jīng)驗型教師），最終成為人師（專家型教師）。著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說：“我的教育不為領(lǐng)導，不為職稱，不為榮譽，只為著我的樂趣本身�！闭沁@種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的'職業(yè)理想，是教師專業(yè)化成長的心理基礎(chǔ)。有了它，教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。
二、吸納新的教育理念，建立新的教育哲學教師不僅是教育者，而且是學習者、研究者。
教師這種職業(yè)最需要與時俱進。有人說：“要當一流的教師，就要先當一流的學生�！边@話最著真知灼見，因為當教師第一位的是學養(yǎng)，第二位的才是教學的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時，要認真學習，擠出時間學習，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學。新課程的實施，對我們的教學提出了嶄新的要求。
新課程強調(diào)“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發(fā)展”（全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉(zhuǎn)變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導演、主演，還應(yīng)該是學生學習的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學生的欣賞者、供學生分析批判的參照物或靶子；我們要轉(zhuǎn)變思考的維度，不應(yīng)僅僅思考把什么給學生，還應(yīng)思考把什么東西不給學生，什么東西用什么方式給學生可以給學生帶來最大的思考和收獲，什么樣的教學行為可以給學生帶來激勵性的評價；我們要轉(zhuǎn)變教學的方法，徹底消除滿堂灌，讓學生自主學習、合作學習、探究學習；我們還要轉(zhuǎn)變教學成果意識，它不僅應(yīng)該有我們教給學生的知識、還應(yīng)有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學問的態(tài)度。深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強學習，加深對“學生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。
有教育家早就說過，學校是農(nóng)村，不是工廠；教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。學生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習慣于將不同資質(zhì)的人輸入機器設(shè)備，按同樣標準、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進入教學程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進入教學程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創(chuàng)造，不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，融入新課程，適應(yīng)新形勢，創(chuàng)造新成就。
《教師專業(yè)成長》讀書心得10
在朋友冬雪春雨的博客上，轉(zhuǎn)載了這篇文章，內(nèi)容不長，寥寥數(shù)語，卻讓人豁然開朗。把它置頂，放在打開博客就能看到的地方，算是警醒。
其中“教育寫作”讓我感慨良多。對于自己教育教學中各種問題的反思都可以記錄下來，在寫作的過程中進行自我剖析，長期堅持，一定會有意想不到的效果。曾經(jīng)也信誓旦旦地堅持寫，可后來繁雜的事情多了、身體健康也出現(xiàn)了各種不太良的信號，想到的'好多事情都不能堅持記錄下來。每每想起來都感覺遺憾，也許這就是普通人跟名師專家的區(qū)別，一件事情，堅持去做跟偶爾做，效果不會相同。
“專業(yè)閱讀”，平常也屬于比較愛讀書的——可閱讀的時間總是不能保障，一本書讀好久，有時還會中途停止……于是深知自己的底蘊不夠深厚，老有一種岌岌可危的感覺。特別是這次在濟南參加研修，晚上研討時組長的一個調(diào)查“說說你都讀過哪些專業(yè)的書籍”——交流之下，更覺惶恐。當晚在亞馬遜訂了四本書，現(xiàn)在已陸續(xù)收到，看著那四本書，真有一種如獲至寶的感覺，讀的第一本用報紙小心地包了書皮，現(xiàn)在已經(jīng)開始閱讀，在讀的過程中，真正感受到了一種力量，那是不讀書時所沒有的……
“偶像”，記得多年前，我還剛剛二十幾歲，第一次在錄像上看到吳正憲老師講的一節(jié)《面積和面積單位》，被吳老師課堂上的那種激情和親和力深深打動，吳老師的課堂是那么有趣、那么有味道、那么受孩子們歡迎，就像有一種魔力一樣，深深吸引著上課的孩子們，也吸引著聽課的老師。那時我還剛剛教數(shù)學不久，因為是幼師畢業(yè)，身上天生有一種當好“孩子王”的愿望——打?qū)嵙晻r，就感覺自己的生命中有一種力量，我會用我的愛去善待每一個孩子，我要讓孩子們在我的課堂上充滿力量、快樂成長……當看到吳正憲老師的課堂時，才意識到要能讓課堂上充滿愛，絕對不是只有心中的沖動，更多的應(yīng)該是趕緊讓自己汲取能量，才有可能做一個像吳老師這樣的好老師，真正讓愛灑滿自己的課堂。
在接下來的時間里，參加多種培訓活動努力學習，以后陸續(xù)又聽過好多專家的課，特別是吳正憲老師，在很多學習活動中，都能現(xiàn)場看到吳老師執(zhí)教，更加堅定了自己要向她學習的信念。讀了這篇文章才明白，對偶像除了熱愛和崇拜，還要研究，研究偶像的言行、教學實踐——這樣才能進步得快！于是給自己定下目標，從現(xiàn)在開始，讀吳正憲老師的書、研究吳老師的課堂，向她學習，哪怕只能進步一點點……
《教師專業(yè)成長》讀書心得11
看到《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這個標題，我反問自己：教師的人生幸福在哪里?幸福人生與專業(yè)成長又有何關(guān)系呢?帶著這樣的疑問我讀了下去。讀后，我才感覺書里有很多意蘊深長的人生哲理。
幸福到底是什么?仁者見仁，智者見智。在我看來，幸福在于心態(tài)。每個人的一生都不會一帆風順，總是會出現(xiàn)這樣或那樣的麻煩與苦惱。幸福不幸福，關(guān)鍵在于你的心是如何處之的。就像全書開頭的這首詩，就是在告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來看待世界。 不斷給自己積極的心理暗示，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭�！敝灰隳苄θ松�，你就能體會到幸福。
同樣道理，教師的幸福也在于心態(tài)。雖然我是一名入行不久，資質(zhì)還淺的年輕教師，但與學生相處以來，我感觸很多：有辛苦，可更多的是幸福與感動。擔任初三教學以來，我覺得自己肩上的責任又重大了，我一直告訴自己：要努力，努力，再努力的去做，絕不能對不起學生與家長!可是實際的教學過程中，我看到有些學生不上進，不懂事，還屢教不改，我的心難受得像熱鍋上的螞蟻，加上偶感風寒，我失聲了!此時，正是進入期末復(fù)習階段，是非常重要的收尾階段，可不能講話的我，仿佛感覺世界突然變得安靜了。似乎我的心也跟著冷靜了下來。雖然我不便講話，但我的頭腦是清醒的。在師傅的指導下，我盡力用最少又最有效果話語指導學生整理好知識點，并認真的完成摸底考試。但是我仍然感到擔擾，感到不安，直到我遇到這些事：“記得在九班，快下課時，我在黑板上寫道：雖然我生病了，但我希望你們會學得比我健康時更好，能不能做到?”學生紛紛回答：“能!”這時，下課玲響了，我又寫到：“下課!”讓我沒想到的是，全體學生，不約而同的站起來，喊到：“老師，再見!”喊聲結(jié)束的那一刻，我的心不禁顫動了一下，這是我教學以來，聽到的最響亮，最整齊，最飽含感情的一次告別語!它給我一種力量，一個信念，一份只可意會，不可言傳的感動!
還有經(jīng)常聽到學生關(guān)切的`問候，那聲音很溫暖。更讓我難忘的是，課代表代表同學們將咽喉含片送到我面前，我擺手不要，可他低著頭，硬往我手里塞，邊塞邊說：“老師，你拿著吧，你拿著吧，不貴的�！蹦强蓯鄣谋砬椋两襁�清晰的出現(xiàn)在我的腦海里。還有平時比較調(diào)皮的學生，此時在課堂上也安靜了許多。是他們給了我信心，給了我勇氣，給了我無窮的力量。雖然，這次期末考試，他們并沒有做到最好，但是，挫折是前進的動力，我相信：他們一定做到最好的!
我想作為教師，幸福的人生與自身專業(yè)的成長是分不開的。只有教師不停的去應(yīng)用，去實踐，去努力，加快專業(yè)成長的步伐，就能夠給予學生最精辟的文化知識，營造最舒適的學習氛圍。該如何去做?如果在生活中是一個茍且的人，干什么都心不在焉的人，在工作中是不會表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。曾如作者所說：“假若你是一個能喚起生活、熱愛生活的人，一個學而不厭的人，一個富有想象力和創(chuàng)造力的人，你不僅會成為一個好的教師，也能勝任許多其他的工作。相反，如果你是一個不學無術(shù)的人，一個麻木不仁的人，一個貧庸和貧乏的人，不僅不會成為一個好的教師，能勝任的工作可能是少之又少。若一個人有問題，做出的事就會有問題�！�
綜觀自己，我迫不及待的想縮短我與“專業(yè)化”的距離。通過近兩年的學習，新課程的理念已經(jīng)悄然在我的心中生根、發(fā)芽。在讀書的過程中，我對書中理論以及生動的教學案例的描述與分析已經(jīng)有了很多的認同，但這也僅僅在“接受”層面。雖然開始主動地去感悟、反思自己的教學行為，新課程的理念在我的教學行為中也多有體現(xiàn)，但這也只是停留在感受層面而已。細細回顧自己的日常教學，我明顯感覺到，自己的教學理念、教學語言、教學行為等很多時候還是欠考慮，顯得很隨意;或者自己行之有效的一些教育教學行為，自己卻不能夠很清楚地從專業(yè)的角度給自己作一個分析定論。我看過不少名師的教學過程。課堂上名師們舉重若輕，游刃有余，學生如沐春風，趣味盎然，從他們的每一句平平淡淡的話語中，從他們與孩子每一次自然輕松的交流中，你能深刻地感受到名師教學的品味，體味到老前輩開闊的文化視野，高遠的文化境界。如果將教師成長比作一個人的話，那么我正處在蹣跚學步、呀呀學語的嬰幼兒期。古人云：“茍日新，日日新，又日新�！睙o疑，學習是我們必須的生活!還要擁有不畏艱苦、義無返顧、不斷追求的鳳凰涅磐精神，堅持每日學習、每日研究，每日積累，必定會積小得成大得，成為一個研究型的教師，逐步成就自己的教師專業(yè)成長!
記得去年總結(jié)時，我說過“只要想起我的學生們，我的一切煩惱都消失得無影無蹤了�！� 今年，我還要這么總結(jié)。有的老師可能會認為是因為我太年輕了才這么說，我覺得不是的，這是發(fā)自內(nèi)心、發(fā)自肺腑的真情流露啊!當我聽到學生恭敬的問候時，我是幸福的;當看到學生真誠的微笑時，我是幸福的;當看到學生有點滴的進步時，我是幸福的;當我身體不適，看到學生關(guān)切的眼神時，我真是打心眼里感到無比的幸福。其實，還有一點讓我感到特別幸福的是：我也有師傅，我與我的學生一同成長!
《教師專業(yè)成長》讀書心得12
幸福是個極富有魅力和誘惑力的字眼，古往今來，無論是在西方還是在東方，人們都在普遍地追求幸福，探尋幸福，而對幸福真義的把握無疑將有助于人們獲得并創(chuàng)造幸福，教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感。在我國，人們對幸福的探討則十分突出“己悅”與“眾樂”�？鬃佑醒浴皩W而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”孟子也說人生有三樂“父母雙全，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不詐與地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也！”這里的“悅”與“樂”即是一種情感的滿意狀態(tài)，也即是一種幸福。
幸福其實很簡單，幸福只是一種心境，所以幸福與否，全在于自己，全在于心，只要你想幸福，你就會幸福，幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)心的平安，自由自在，我們用積極的心態(tài)來看待世界，不斷給自己積極的心理暗示。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”只要你能笑對人生，你就能體會到幸福�？吹斯γ摗s華富貴，你也就有了一顆寧靜的心，有了一份立身處世的從容。幸福是一種獨特的內(nèi)心感受，是任何人都無法替代的一種體悟。幸福是內(nèi)心深處的一壇陳酒，由里及表，幸福是心靈方舟�？繒r的踏實感、歸屬感和愉悅感，人們往往過分追逐未知的飄渺的幸福，而對波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。幸�？梢允且环N平淡，能享受平淡的人便是享受著幸福的人，人生之中得到我們想要的東西固然是一種幸福，但這種幸福并不僅僅是剎那的快感、瞬間的精神刺激，它應(yīng)化為一種獲得成功后的情感積淀，儲存于我們記憶的深處；幸福源于一種心態(tài)，幸福是一種無形的、意味深長的東西，只要我們擁有純潔的心靈、安定的心境、開朗的心情、悠閑的良心，就可以在自己的內(nèi)心里感知到幸福。
陶行知先生曾說過：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得崇拜的學生”。
教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
幸福的教師，一定是一個胸懷理想的人。我們需要用理想感召學生，讓學生即使離開我們的視線，也能乘著理想的翅膀飛翔；我們需要用理想溫暖自己，在為理想的拼搏中收獲生命的充實和幸福，讀后感《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感》。幸福的教師，一定是一個能經(jīng)得住金錢誘惑的人。我們應(yīng)該明白，工作需要掙錢，但決不是為了錢而工作，如果我們念想的'只是錢，那么我們將失去生活完整的意義。幸福的教師，一定是個性鮮明的人，當一個教師在他所從事的領(lǐng)域里展現(xiàn)自己獨特的個性時，他就能獲得許多意想之外的幸福和快樂。
教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。把學生從“生物人”提升為“社會人”、從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命，教師的幸福也正體現(xiàn)在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教育過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露的心靈，訴說自己的體會。此時，教師成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待和目的。
教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)上一種基于生命、為了生命、促進生命成長的事業(yè)，駕駛職業(yè)的特殊就在于它天天要跟成長中的人進行富有教育價值的交往與對話，它見證著、影響著、推動著人的生命成長。而作為教育承擔者的教師是情感的培育師，是精神的守護神，是意志的砥礪石，是人格的構(gòu)造者。
教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師從自己的獨特的工作對象----學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。
教師的幸福來自教師專業(yè)成長。陶行知：“……我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦�！苯處煂W生實施教育的過程也就是教師專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的增強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
《教師專業(yè)成長》讀書心得13
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機構(gòu)的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應(yīng)重視兒童認知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調(diào)幼兒教育目標的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的`角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，.凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。
《教師專業(yè)成長》讀書心得14
《教師的幸福人生和專業(yè)成長》講述的就是我們需要的，通體性知識的獲得正是需要這類書籍的營養(yǎng)，指明了條件性知識補充的方向，讓我們意識到了教學反思的重要性，撥開了以往教學工作中的團團迷霧，真正起到了指導專業(yè)成長的作用。
肖川老師指出這17個方面主要是學校教育情境中影響教師生命質(zhì)量的因素。實際上，教師的幸福不僅與學校、社會有著千絲萬縷的關(guān)系，教師也來自具體的某個家庭，因此，教師幸福指數(shù)高低還與家庭的社會經(jīng)濟地位、家庭成員的健康狀況和家庭成員之間的情感狀況等因素有著非常密切的關(guān)系。
下面我就談?wù)勎业男腋Ｖ遥?/p>
先說說愛我的婆婆，每天當我起床的時候，我的婆婆早就在忙活早飯，等我洗漱完畢時一桌豐盛的早飯已擺在桌上，有時婆婆怕我吃飯出大汗，早早的把飯盛在碗里晾著（我特別的愛出汗）。冬天時，婆婆怕我出汗騎電動車閃汗還讓我?guī)э埖綄W校里吃。有一個細節(jié)就是，我高血壓不能吃咸的菜而婆婆喜歡吃咸，用她的話說不吃咸的菜太沒味了�？墒撬秊榱苏疹櫸业目谖�，總是把菜盛出一些來再放一些鹽。
婆婆每天不辭辛苦的幫我看孩子，她的腿有風濕看孩子對她來說不是一件容易的事。在我犯血壓高的時候，晚上吃了飯，婆婆總是讓我早早的休息，她來看孩子。說實話有時婆婆什么時候回屋睡的覺我都不知道。我真的過意不去就讓她去休息，她總是說：“我沒事，你休息吧！”婆婆就是這樣默默地支持著我的工作。這就是的婆婆，我為有這樣的一位婆婆感到幸福，感到榮幸！
再說說關(guān)心我的姐妹———王秀紅。自從和她一起教三年級以來，她對我的幫助和照顧是數(shù)不清的，我對她的感激也不知從何說起。那我就舉幾個例子吧，大家看看我有多么的幸福。還記得去年的時候?qū)W校讓寫腳本，我一聽就蒙圈了，什么是腳本？我一無所知。時間緊任務(wù)重，我急得像熱鍋上的螞蟻，怎么辦呢？這時她悄聲的來到我身旁，“我?guī)湍銓懓伞！甭犃诉@句話我的`心里涼快了，她可是我們這里有名的寫作能手。但是我也擔心她的身體吃不消，因為她還要給自己寫腳本。她一笑而過“沒事的放心吧！”第二天她紅著眼睛把腳本給了我。后來才知道她一晚上沒睡幫我完成了腳本的編寫。我有這樣的姐妹我多幸福呀！還記得我倆第一年的合作，那是我最省心的一年，我倆教兩個班，她教語文我教數(shù)學分別是兩個班的班主任，班主任的工作比較累、雜�？墒怯辛怂业睦�、雜，全沒有了。教室的衛(wèi)生她打掃兩個班的，班級活動她排練兩個班的，那次歌詠比賽她主動帶領(lǐng)兩個班的學生進行排練，我只負責看管學生紀律。以前我自己帶領(lǐng)的班級從沒得過獎那次我們兩個班得了第一名。我那個高興呀！有這樣的合作伙伴你們說我不幸福嗎？
總而言之，幸福是一種物質(zhì)幸福和精神幸福的統(tǒng)一。即幸福感既有來自客觀因素的影響，也與主觀因素不無關(guān)系。但教師的幸福更多的是一種精神的幸福。有時，我們往往會錯誤地把一些客觀因素認為是造成我們“不幸福”的罪魁禍首。實際上，幸福就在我們的身邊。
《教師專業(yè)成長》讀書心得15
當看到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩意情懷的老師而感到興奮。總覺得有很多感悟但不知從何談起。覺得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠而寬厚的愛中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。
我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對的事物。我們可以嘗試去做：
一、在教育教學過程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩意。
你可以將自己的班級當成一塊實驗田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學活動都做得精彩，做得生動，都做成一個成功的案例，這就是詩意。你可以在課堂教學充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個性的魅力，這就是詩意。 進而，當你對教育教學進行深入的探索時，你會發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩意。 你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋�，嵤鲁錆M了意義。你讓這種感悟習慣化為一種生活的實踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自我中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認識能力，你就可以超越平庸的理解。
二、堅持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
閱讀當然就是藝術(shù)，因為閱讀就是探索的過程，我非常喜歡一個這樣的定義：閱讀其實就是靈魂的一次探險——靈魂在作品中的探險。我們通過閱讀來實現(xiàn)一種對應(yīng)，與我們的生活，與我們個人的經(jīng)歷、與我們的個人的體驗一一對應(yīng)，詩意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進入他人的世界。
一名教師如果一直能夠堅持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因為一個人的內(nèi)心不會總是強大無比的，如果沒有一種外在的動機資源的輸入，任何人都可能感到動力不足的。這樣堅持下來，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。
三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩意化生活的一個方面。
來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠。有了同行者，情況就會大不一樣，你能夠從他們的支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評價，在乎他們的鼓勵。
創(chuàng)造和諧的`人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學生就覺得快樂，他們是你快樂的重要源泉之一。你與學生的每一次交流就像是一次傾訴，學生把你當成師長，更把你當成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對你天天有所期盼。當你的學生告訴你，因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。
原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗之中和過程之中。
【《教師專業(yè)成長》讀書心得】相關(guān)文章：
教師專業(yè)成長心得02-22
教師個人專業(yè)成長心得03-22
專業(yè)教師成長心得體會02-03
《教師專業(yè)成長》心得體會03-09
教師個人專業(yè)成長心得體會02-01
教師專業(yè)成長心得體會06-01
教師專業(yè)成長讀后感02-12
《教師專業(yè)成長》讀后感08-04
教師專業(yè)成長制度08-11