病隙碎筆讀后感15篇(優(yōu))
讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的病隙碎筆讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
病隙碎筆讀后感1
一次偶然的機會，看到了史鐵生的《病中斷筆》。讀了幾頁，我就已經(jīng)被作者完全與生活同構的語言所吸引。讀完這本隨筆散文集，我深深為他深刻的思想和堅強的意志所感動。
他，一條腿癱瘓，腎臟衰竭停止工作，患上了“尿毒癥”。幾乎所有的人生苦難都降臨到他身上，而他，在那輪椅上，用意志去探索人生的真相。終極意義；他用理性的筆觸，甚至是幽默的語氣，講述了他對生命的熱愛和與疾病的斗爭；他體驗的是人生的苦難，表達的是存在的快樂和充實。
在患病期間，他悟出了一個非常現(xiàn)實的人生觀：生病也是一種人生經(jīng)歷，甚至可以算是一次獨特的旅行。生病的經(jīng)歷，就是懂得一步步滿足。只有發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子是多么清爽。只有咳過之后，才知道不咳喉嚨是多么平靜。后來他患上了尿毒癥，經(jīng)常頭暈目眩，無法思考，這讓他更加懷念從前的日子。他意識到我們其實每時每刻都是幸運的，因為任何災難之前都可能有一個“更多”的角色。
在談及“精神”時，他寫道：當精神僅限于個體生命時，它更像是一種生理機能，是身體的附屬物，甚至是一種負擔。但當他連接無限的存在，追隨絕對價值時，他會因自身的局限而謙卑，因人性的丑惡而懺悔，以先天的磨難為磨礪，以琳瑯的美麗為道具，知之不竭超越自我是目標，我們知道這種超越是一個永恒的過程。如此一來，他不再是肉體的附屬品，而是命運的引領者——也就是升華為靈魂，進入了不局限于自身的牽掛與祈禱。他不甘于命運強加給自己的苦難，將自己的靈魂托付于筆尖，將痛苦和煩惱凝結在筆尖，不斷追問生命的`意義，用支離破碎的身體闡述完滿的思想，呼喚光的到來。他把寫作融入了生活，他找到了用受傷的身體表達美好愿望的方式，可以為愛的祈禱創(chuàng)造出豐富多彩甚至獨特的語言。換言之，他已將自己的一生付諸文字。
病隙碎筆讀后感2
《病隙碎筆》是一本由清代作家袁枚所編纂的散文集。作品以細致入微的描寫技巧，點點滴滴的刻畫人物和環(huán)境，展現(xiàn)出了大清朝社會的繁榮與動蕩，是一部展現(xiàn)18世紀中國智識文化、風俗習慣、社會制度和生活狀態(tài)的珍貴文獻，可以說是一部歷史文化寶藏。
在閱讀《病隙碎筆》的過程中，我感受到了作者對于人性的獨特洞察和對于生活的深刻關注。作品所描繪的生動情景和人物形象讓人如臨其境，每一篇篇章中都有著觸動人心的情感共鳴。平凡的人們，在作者筆下變得生動而具備高度的人文情懷，他們的喜怒哀樂、生存狀態(tài)、思想觀念、文化內涵等等都被作者用詩一般的語言娓娓道來，打動了每一個讀者的心靈。
除此之外，《病隙碎筆》中還有很多深刻的哲學思考，它不僅展現(xiàn)出了作者的.哲學素養(yǎng)，還為讀者帶來了人生的啟迪和哲學意義的思考。尤其是對于人性的思考，作品中充滿了對于“人情”“人性”“人生”等議題的探討，這些貼近生活的思考不僅讓讀者深感情感共鳴，還讓我們重新審視自身，并思考我們自己在這個社會中的價值和存在問題。
《病隙碎筆》的重要性不僅僅在于它是一部珍貴而具有文化價值的文獻，更在于它對于中國文化的影響與推動。文中對于語言文字、文化習俗、歷史傳統(tǒng)等等的再現(xiàn)和展示，以及對于時代催化力的探討，讓人類文化更加豐富多彩，也讓中國文化在世界文化中得以更好地價值傳承與推廣。
最后，我認為作為現(xiàn)代讀者，我們應該從《病隙碎筆》中受到啟示和啟迪，就是要發(fā)掘其中的人文精神和哲學意義，探究當時和現(xiàn)代生活的聯(lián)系與對話，進而理解我們自身生命的意義，更好地感知詩意人生，從而尋找到心中的一片凈土。
病隙碎筆讀后感3
《病隙碎筆》是一本讓我在感動與思考中獲得啟示的書。作者史鐵生以他在生病期間的所見所感為主線，將他對人生、命運、愛情、道義、信仰等的深刻感悟融入其中，讓我在閱讀過程中不斷收獲。
首先，我被史鐵生的堅韌精神所打動。面對疾病的折磨，他并沒有消沉放棄，而是用筆和思考來尋找生命的意義。他的這種精神讓我意識到，生活中的困難和挫折都是暫時的.，只要我們堅持下去，就一定能找到屬于自己的光明。
其次，史鐵生對人生的獨特見解讓我深受啟發(fā)。他認為，愛是對差異的追求，幸福的本質是不見而信，這些觀點讓我對愛情和幸福有了更深的理解。同時，他也提醒我們，人有一種習慣，記得住倒霉，記不住走運，這讓我認識到，我們應該更加珍惜生活中的美好時光，而不是過多地糾結于不幸。
此外，《病隙碎筆》中的語言優(yōu)美而深刻，讓我感受到了作者深厚的文學功底和獨特的寫作風格。史鐵生將他的人生經(jīng)歷和感悟以散文的形式展現(xiàn)出來，讓我在閱讀中感受到了生活的真實和美好。
書中的一些句子也讓我印象深刻，例如：“我是史鐵生——很小的時候我就覺得這話有點怪，好像我除了是我還可以是別的什么�！边@句話讓我思考了人的多重身份和可能性，也讓我更加珍惜自己的獨特之處。
總的來說，《病隙碎筆》是一本讓我在感動與思考中獲得啟示的書。通過閱讀這本書，我不僅了解了史鐵生的人生經(jīng)歷和感悟，更在思考中找到了自己的人生方向和價值追求。這本書讓我認識到，生活中的困難和挫折都是暫時的，只要我們堅持下去，就一定能找到屬于自己的光明。同時，我們也應該珍惜生活中的美好時光，用心去感受生活的真實和美好。
病隙碎筆讀后感4
這怎么辦?
這怎么辦?
這怎么辦?
要把這一節(jié)寫滿：這怎么辦?
或要用一生來問：這怎么辦?
人將聽見，那無窮之在莫不是：這怎么辦?
這怎么辦?這怎么辦?這怎么辦?!感慨史鐵生的深邃，更是嘲笑自己的幼稚。
史鐵生拖著病體，坐在輪椅生一次又一次，一遍又一遍問自己，問天問地，問生命的意義，問存在的價值，更問自己既已存在，怎么辦?
常見有人說這本書討論了“心魂”，我倒是不覺得對，也不能說不對。我想，史鐵生造出這么一個“心魂”，無非就是想以此寄托愛的哲理，史鐵生的愛是博愛，更多的是愛他。愛人，愛世界，甚至也要愛敵人。我最想說說的就是這個愛敵人，為什么要愛敵人?別人是你的敵人，你往往也會使別人的敵人，那么你希望被敵人無人性地對待么?我想，這便是最基本的尊重，尊重一個人的人權，哪怕他是敵人，當你尊重別人的時候，也就邁出了愛的第一步。
有位在網(wǎng)上認識的朋友，十分熱愛中國傳統(tǒng)文化，練字，寫詩，賦詞，也信佛教。有一次他問我有沒有信仰，我說我是無神論者，但是，無神論者不是沒有信仰，信仰也不是只有馬克思和宗教。為什么愛不能是信仰?為什么公平，正義，對別人的尊重不能是信仰?這些，就是我的信仰。我想史鐵生應該也是個不信教的人吧，因為他的'書中既有耶穌，也有佛祖。他的一句話讓我非常受用“皈依并不在一個處所，皈依是在路上�！比绻叛鲋皇且粋�目標的話，當達成以后，你再怎么辦呢?放棄信仰，另尋它途?亦或是了無生氣地得過且過?我不是說有一個具體的信仰有什么不對，只是對于我來說抽象的信仰更能讓我“在路上”，而不是想方設法地“找處所”。
愛是個玄妙的東西，常常會有這樣的事情發(fā)生：你覺得你愛別人，可別人不覺得你愛他，原因何在?我想，就是因為把愛當做了一個結果，一個彼岸，一個最終的抵達。須知愛是路上的幫助，是和信仰一樣的“在路上”。在路上交流，在路上體會，在路上給予和被寄予，用史鐵生的話說，只可以走向，卻永不能走到。
除了愛，還有苦難，陷苦難如史鐵生恐怕是我們一輩子也遇不到的，但苦難存在之合理就像幸運存在之合理一樣，為什么要有困難?其實在問這個問題之前，是不是更該問一句，為什么要有幸運?那些在生活的休止符前戚戚的人大多不會這么想，也許只有似史鐵生般在苦難中徘徊，才會這樣想吧。
有人說《病隙碎筆》沒有跋也沒有序是因為他的書是沒有辦法概括的，對于我來說也就是僅僅能在有限的方面發(fā)表一些淺見。史鐵生已駕鶴，就讓我們在他形散而神不散的文字中試著窺探地壇輪椅上那顆孤獨自問的心靈吧。
病隙碎筆讀后感5
最初聽到史鐵生這個名字來自于語文課本《我與地壇》，依稀記得老師的介紹，鋼鐵般的意志、堅強、與病魔抗爭等等。但是在這本書中我讀到了最真實的史鐵生，走進他的內心，體會他的“笑看人生”。
翻開書本就是就能看到滿臉慈愛，眼神炙熱，微笑看著前方的史鐵生，寄語“你能夠與我一同笑看”。心中不禁對老先生心生敬意，這樣一位和藹慈祥的老先生與我腦海中的完全不同，雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作，又患上了“尿毒癥”，人生的苦難幾乎都找上了他。而他卻在那輪椅上，用意志探尋著生命的終極意義，用理性的文筆，甚至是幽默的語調，述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗爭。他體驗到的是人生的苦難，表達出來的卻是歡樂和充實，臉上的笑容代表內心的陽光與灑脫，這讓我忍不住想走進他的內心，觸摸他的文字。目錄將文章分為六部分，表達自己對生命、對世界、對生活的的看法，是一本記錄自己生命體驗的人生筆記。
在他的筆下，我看到了心酸與無奈、掙扎與無助、恐懼與堅強、無望與期盼……但更多的是在黑夜中自己冷靜的思考，心中執(zhí)著的信仰。難以想象史老先生能將自己的生病風趣地稱為生活體驗之一，從他一開始的怨天尤人，飽受病痛的折磨，人生的不如意讓他喘不過氣來，到后開通過自己的文字把冷靜下來的`思考進行細膩的剖析。在作者看來名字中的“鐵生”二字，是自己病不死的保佑，正是他內心的堅強與不屈的毅力，讓我們看到了平凡的普通人對病魔的抗爭。
很喜歡書中的一段文字“生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤�，才體會不咳嗽的嗓子多么安祥。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患‘尿毒癥’，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個‘更’字。”的確每個人都要學會享受當下的幸福生活珍惜現(xiàn)在，無論在哪里身處何種處境，我們都應該以積極樂觀的心態(tài)面對。永遠相信自己就是那個幸運兒，能看到旭日東升自己是幸運的；能與愛人看浪漫晚霞自己是幸運的；能感受山谷的清風自己是幸運的；能與家人一起吃飯閑聊自己是幸運的……這樣想來我們不用羨慕不用攀比，自己已經(jīng)就是最幸福的了，其實幸福是什么，它沒有答案，答案在每個人的心中。
回到文章中我能感受到作者的心境與智慧，坦誠與豁達�！吧鵀槿�，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無畏、多么厚學博聞、多么風流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位�！笔疯F生教會我們接納這個苦難的世界，自己追求的天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路是精神的恒途。在病痛中作者找到了生存的真諦，只要生活的希望不滅就有機會化解苦難。
最后我也希望每一位讀這本書的人，都能與我一同笑看！
病隙碎筆讀后感6
灰蒙蒙的天空下，死氣沉沉的四周長滿了一簇簇帶著尖刺的荊棘，一抹扎眼的鮮紅色在荊棘叢上晃蕩著，那是一只氣球。盡管四周危機重重，但它依然執(zhí)著地朝太陽的方向掙扎。這是我看完《病隙碎筆》這本書后腦中浮現(xiàn)出的史鐵生的一生。
史鐵生的一生，病痛接連不斷，此病未去彼病又來，讓人感覺他的未來像是一條陰暗而又長滿荊棘的長道，毫無希望可言。但他憑借著自己笑對人生，樂觀向上，苦中作樂的生活態(tài)度像一只帶著希望和夢想的紅氣球艱難地朝太陽的方向飛去。他不屈服于命運，與病魔斗爭，成為自己的主宰者，用自己的雙手書寫自己的未來。
初讀《病隙碎筆》，我將史鐵生的一生比作是一部悲劇。他的兩條腿癱瘓了，雙腎因衰竭而停止了工作，又患上了尿毒癥，似乎人生的不幸都找上了他。醫(yī)院成了他的.家，輪椅成了他的腿，疼痛成了家常便飯。我一邊閱讀一邊嘆息，感嘆他的人生怎么這樣苦�。〖毤毱纷x后我才發(fā)現(xiàn)史鐵生雖然是一位躺在病床上的弱者，但他卻是精神世界中的強者�；蛟S是因為上帝在為一個人關上一扇門的同時會為他開啟一扇窗的原因吧！讓這個擁有悲劇人生的人懷有一顆喜劇人的心。他從接踵而來的病痛中懂得了生命的珍貴，滿足的幸福。他用一支筆書寫著他的人生感悟，用理性的文字表達他對疾病的抗掙，用幽默的語調述說他對生活的熱愛。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，史鐵生用他頑強 的生命力和樂觀的生活態(tài)度重寫了他的人生，我仿佛聽見了他對病魔的吶喊：“來吧，我什么也不怕！”看見他微笑著迎接明天。看完史鐵生的故事，回頭看看我已走過的時光，讓我不自覺地低下了頭。我擁有他望塵莫及的健康的身體，擁有比他多得多的時間，擁有他羨慕的青春活力，但是我卻讓這些東西沒有用武之地，讓它們在時間的長河里沉眠。我不懂得滿足，常常有了這樣就想要那樣，對自己擁有的東西常常視而不見，總認為別人擁有的才是最好的。我常常會感到不公平，認為自己是被這個世界拋棄的，殊不知是我自己拋棄了自己。史鐵生的一生如同氣球一樣脆弱、渺小，更何況在他前進的道路上布滿了可怕的荊棘，但是他沒有怨天尤人，他用一顆感恩的心去看這個世界，去尋找歡樂和美麗。
這顆紅氣球讓我從過去渾渾噩噩的生活中驚醒，讓我明白珍惜擁有的一切，懂得滿足，即使面前是長滿荊棘的長道，也要努力活出使自己渺小而又脆弱的生命讓世界因為自己的存在而有一點點不一樣的精彩。
暖洋洋的陽光下，生機勃勃的四周長滿了一簇簇盛開著的玫瑰花。湛藍的天空中，一顆鮮紅色的氣球在晃蕩中飄著，它將去往繁華鬧市，去往山川湖泊，還是去往田園鄉(xiāng)村……誰知道呢？這是我寫完這篇文章后腦中浮現(xiàn)出的史鐵生的一生。
病隙碎筆讀后感7
感三月的陰霾和霉雨天氣，濃罩著整個天地，接近一個月的日子，都很少見過陽光，偶爾的陽光出現(xiàn)，也像是古時待嫁藏在深閣的少女般，剛一探頭，又躲閃了進去。也許是天氣的原因，感冒了，整天昏昏沉沉的卻也難受。網(wǎng)購的史鐵生的書《病隙碎筆》恰好就到了，生病的時候看《病隙碎筆》，卻分外令人感慨。
曾有記者問史鐵生職業(yè)是什么？史鐵生說：“職業(yè)是生病，業(yè)余寫作”。的確，在他短暫卻輝煌的人生里，他有48年是在病中，他用殘缺的身體，寫出最飽滿而健全的思想，他體驗到生活的苦難，但卻用最光輝的文字述說存在的快樂與明朗，他照亮了我們的內心，讓我們得到信仰與夢想。
在《人的殘缺證明了神的完美》中，他說：“我覺得人是應該有一個信仰的。信仰就像剛才說的，我覺得我是殘疾的，但有一個完美的境界存在，那么這就成為我的`信仰了。信仰和夢想差不多，沒那么多實際的好處，它只是給你一種心靈的安慰。”
心靈的慰藉在這里，已經(jīng)超越各種其他東西了，這個世界，從來就擁有著不完美，完美的體現(xiàn)，就是殘缺，身體的殘缺，卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。
病隙碎筆讀后感8
翻開《病隙碎筆》，靜靜地閱讀，里面的語句十分質樸但字字珠璣充滿了智慧，而且有的話還很幽默，可越是幽默，我的心越是沉重。當我讀完這本書時，我的感悟很多，并震撼于鐵生精神。
史鐵生是當代著名的作家，但他的一生幾乎在病痛中度過，他癱瘓，得過褥瘡，患尿毒癥，可他卻十分樂觀。他不感嘆命運不公，還把人生比作話劇，有矛盾和沖突才精彩。他不因一生患病而哀嘆，還說生病也是一種經(jīng)歷，還曾對別人說“我的職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作�！薄辈〕扇航Y隊地來把我的身體的部分當做樂園”等話。這些話雖然幽默，我卻笑不出來，反而為他感到難過�？伤恍枰�，他認為苦難是必經(jīng)的，人不能總哀嘆“我怎么那么倒霉。”，因為”幸運很多，人不嫌多�！睆乃鶎懙�.每一句話可以看出他的樂觀向上，而這就是鐵生精神。
和他相比，我覺得自己十分渺小。當自己被燙傷時，一會兒哭，一會兒鬧，總發(fā)脾氣�？蛇@和鐵生的病痛相比，實在是太微不足道了，因此對他的敬佩之情更深了。和他相比，我們都實在太不堅強了。我時常能聽到有些人因為患重病而一蹶不振沒幾天就死了的事；時常都能聽到身邊人遇到一點小挫折便抱怨命運等等。
此外，在這本書中，他還談到了自己對世界與時代進行審視，對生命的意義進行思考，且每一點思考都很有道理。
因此當你在讀《病隙碎筆》時，就等于是在聽史鐵生，這位大師，在為你講一堂關于人生命運的、“生病”、“信仰”、“死亡”等感悟的課。所以，我覺得這是一本好書，一本能使人受益匪淺的書，值得我們去品讀。
病隙碎筆讀后感9
01
信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。
所以不要埋怨神明被賦予比人高這么多的地位了，并且人和神明之間必須永遠保持永恒的、不可逼近的距離。這是為了讓惡人無法得手，也無法獲得自圓其說的解釋權。
02
猜想支持著希望，支持著信心。
因此并不是每一個裝睡的人都需要被叫醒，那些不想被證實的猜想會成為精神支柱。所以“假”并不可怕，反正它給了你想要的希望。
03
死即是一切的結束，惡行便告輕松。于此他們倒似乎勇敢，寧可承擔起死后的虛無，但其實這里面掩藏著潛逃的顫栗，即對其所作所為不敢負責。
所以作惡者才不怕報應，拿報應威脅他們也只能是徒勞無功。
04
徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。
一方面沒有追求了，不必再走。一方面不知追求什么，路在何方。
05
天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的恒途。
從小到大我都在想，天堂到底是什么。小的時候想象的是一種具象化的存在，長大了即便知道那是虛構的，也還是想知道它的意義是什么。終于這里為我解惑了：天堂是不可到達的彼岸，是一種追求，一種向往。
06
放棄自卑，同時放棄怨恨；其實這兩點必然是同時放棄的，因為曾經(jīng)，它們也是一齊出生的。
許多人的.怨恨、仇視就是由自卑產生的。如果一個人內心自足了，他就不必對他人產生嚴重的嫉妒、進而發(fā)展到仇恨。所以始終別人抱有敵意的人是非�？蓱z的。為了社會的和諧，我甚至覺得多向身邊的人表達愛意、多鼓勵他人應該成為公民的一種義務。
07
足球就是足球，哪堪如此重負！世界上那么多民族、國家，體育上必各具短長，輸贏尋常事，哪至于就嚴重到了辜負人民和祖國？倘民族或祖國的神經(jīng)竟這般敏感和脆弱，倒值得想一想，其中是否蓄積著“殘疾情結”？
如果什么都要贏，贏不了就自慚形穢，那確實太沒有底氣自信和格局了…
當然，沒有努力除外。
08
真誠正是這樣的橋梁，它勇敢地鋪向一片未知，一片心靈的荒地，一片浩渺的神秘，這難道不是它最重要的價值嗎？真理，誰都知道它是要變化，要補充和要不斷完善的，別指望一勞永逸。但真誠，誰會說它是暫時的呢。
看到這釋然了。曾經(jīng)總是“長恨人心不如水”，埋怨真心換來不了真心，如果大家都是以誠相待，那每一天都會更美好。然而，真誠本就是通向未知的，所以不要埋怨自己的真誠得不到回報了。
09
醫(yī)學其實終不能抗拒死亡，人到底是要死的這誰都明白，那么醫(yī)學（以及種種學）到底是干什么用的呢？其實，醫(yī)學說到底仍只是一份愛愿，是上帝倡導愛愿的一項措施，是由之而對人間愛愿的一次期待。
我很少見到有人對醫(yī)學的本質有什么解讀，一般說到醫(yī)學，緊跟到嘴邊的話就是“救死扶傷”，可醫(yī)學確確實實是有限的。那么既然醫(yī)學不能抗拒死亡，就不要把醫(yī)生推上“神職”地位，這不僅帶來無邊的壓力，也是許多沖突的根源。話說回來，既然這是一份傳播愛愿的職業(yè)，醫(yī)生是否應該都要溫和些呢？
10
一個未得獎牌的人，和一個無權參賽的人，有什么不一樣嗎？
一個是努力過但未得或自愿放棄得到的權利，一個是被剝奪了努力和自愿放棄的機會。
很可愛的話
不久前，我偶然讀到一篇英語童話——我的英語好到一看便知那是英語。
和汪曾祺的“一個小輪船安了這么個大汽笛，豈有此理！我躺下吃我的糖”一樣有趣。大概是因為審美的追求最終要走向“返璞歸真”，現(xiàn)在覺得這些充滿童真的句子在文群中十分有吸引力。
人，都在一個孤獨的位置上期待著別人，都在以一個孤獨的音符而追隨那浩瀚的音樂，以期生命不再孤獨，不再恐懼，由愛的途徑重歸靈魂的伊甸園。
不論作者看起來多么通透，在這里仍然看見了他心底的無奈和不可實現(xiàn)的期待，雖然這個愿望僅僅是渴望依歸至正常人或普通人的群體。
病隙碎筆讀后感10
史鐵生在《病隙碎筆》一書中說過這樣一句話：“生命本無意義，是我使自己的生命獲得了意義。”他深深明白，生命讓自己寫作的時間只會越來越少，故而不論病痛如何折磨自己，他都要盡力擠出時間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈，然后對所在的世界和所處的時代進行審視，對生命狀態(tài)和人生意義進行思考。于是也就有了關乎人生命運的“成長”、“生病”、“愛情”、“金錢”、“生存”、“道義”、“信仰”、“死亡”等等諸多感悟文字。
他的一生，病痛接連不斷，此病未去彼病又來。但他還是熬了過來，并且積極對待生活。他說：“生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷……剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗�！笔前�，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳。鼻塞了，才了解鼻通時呼吸是多么順暢……人總是在失去后才懂得珍惜。
塵世猶如浮云，人生彈指即過，是福是劫是禍？齊克果曾說：“我們每個人都不得不走這條道——跨過嘆息橋進入永恒。”死亡是我們的>生命的一部分，它在長路的盡頭守候著我們，我們是無法拒絕的。這是我們唯一的路，我們無法回避，只有徑直地走過去。但當我們走的時候，我們至少可以通過一路播種一路耕耘，讓身后的`路鮮花遍地插柳成蔭。人生就是一個過程，只在乎過程本身，結果怎么樣，那都是次要的。過程本身就是結果，感受我們一生應該感受的，經(jīng)歷應該經(jīng)歷的。在歷史的洪潮中，我們每一個人都是從無中來，回無中去，誰也不是誰，就像在過100年誰又會記起我們呢？親情、愛情、友情，才是我們在這短暫的行程中最真實的存在。人生就像那把三弦琴，一頭連著希望，一頭連著生命，兩頭繃緊了，人生才叮叮當當?shù)某錆M生氣。人的命就像琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
閱讀《病隙碎筆》就當成是一次靈魂的洗禮，生命的追問，雖然我對它認知淺薄。我想也許是我閱歷不夠，無法理解他的邏輯思想吧；也或許是我的那個靈魂的自我太局限，無法夠及他的高度吧。
病隙碎筆讀后感11
翻開《病隙碎筆》靜默的閱讀，里面的語句十分樸質但字字珠璣，充滿了智慧。有的語句很幽默，但越是幽默，我的心越是沉重。當我讀完這本書時，我感悟很多，并深深震懾于鐵生精神。
曾有記著問史鐵生職業(yè)是什么？史鐵生說“職業(yè)是生病，業(yè)余寫作�！钡拇_，在他短暫卻輝煌的人生里，他有48年在病中，他用殘缺的身體，寫出最飽滿而健全的思想，他體驗到了生活的苦難，卻用最光輝的`文字述說存在的快樂與明朗。它照亮了我們的內心，讓我們得到信仰與夢想。
在《人的殘缺證明了神的完美》中，他說“我覺得人是應該有一個信仰的，信仰就像剛才說的，我覺得我是殘疾的，但有一個完美的境界存在，那么這就成為我的信仰了，信仰和夢想差不多，沒那么多實際的好處，它只是給你一種心靈的安慰�！�
心靈的慰藉在這里，已經(jīng)超越各種其他東西了，這個世界，從來就擁有著不完美，完美的體現(xiàn)就是殘缺，身體的殘缺卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。
浪是水，浪消失了，水還在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表達。浪活著，是水；浪死了，還是水。水是浪的根據(jù)，浪的歸宿，水是浪的無窮與永恒。
一個人并不是生來就要被打敗的，人雖可以被毀滅，但卻不能被打敗，史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。
病隙碎筆讀后感12
“約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒有福樂做引誘，有的倒是接連不斷的苦難�！� ——題記
第一次接觸史鐵生是在初中的閱讀選文上，是他的散文《秋天的懷念》。高一，學習必修二的第一篇課文《我與地壇》。暑假又買了推薦書目，這本《病隙碎筆》。
“史鐵生最具靈性光輝的生命筆記”書脊上這樣介紹它。這是怎樣的生命?書中第一章第三節(jié)中寫道“有一回記者問到我的職業(yè)，我說是生病，業(yè)余寫一點東西。這不是調侃，我這四十八年大約有一半時間用于生病，此病未去彼病又來，成群結隊好像都相中我這身體是一處樂園�；蛟S‘鐵生’二字暗合了某種意思，至今竟也不死�！倍粴q生日的第二天迎來了殘疾，雙腿癱瘓；腎病發(fā)展成為嚴重的尿毒癥，靠血透維持生活；20xx年的最后一天死于腦溢血�；蛟S“熱愛生命”已經(jīng)是個乏味的話題，但是書中的點滴文字巧妙有深刻地詮釋了這個話題，讓人感動。夏蟲不可語冰，井蛙不可語海，就像我不能理解史鐵生所有的苦痛一樣。有過頸椎的疼痛，反復的失眠，那些已經(jīng)讓我痛苦不已，現(xiàn)在想來，真的很難去設想一個將近40年在輪椅上生活的人有著怎樣的心靈體驗，然后再用“生病也是生活體驗的一種，甚或算得一項別開生面的游歷�！边@樣大氣的文字給予讀者鼓勵。
在寫《病隙碎筆》的時候，他的尿毒癥已經(jīng)進入了晚期，每三天就要去醫(yī)院做一次血液透析。如此狀況下，我以為寫出來的文章會細碎無比，沒想到，雖然全書只由一篇篇簡短的文章組成，卻形散而神不散。正如他在書中寫到：“不斷的苦難才是不斷的需要信心的原因�！蔽腋杏X慶幸，倘若不是害這么嚴重的病，他筆下的字句恐怕也不會這般有力量。
在《病隙碎筆》中常�？梢宰x到史鐵生對于生命的思考和對靈魂的窺看，這也是我認為最難讀懂的部分。史鐵生就是那個在慢慢苦難長路上行走的約伯，信念是唯一走下去的理由。撒旦開始歪曲信仰的意義：“約伯，你之所以遭受苦難，料必是你的罪過上帝�！奔s伯沒有讓撒旦的邏輯得逞。上帝允許撒旦奪走了約伯的兒女和財產，但約伯的信心沒有動搖。的確，背運的時候誰都有可能埋怨生活的不公平，但是生活，正如上帝指給約伯看的那樣，從來就布設了兇險，不因為誰的虔誠就給誰特別的優(yōu)惠。約伯的旅途讓我想到了汪國真的《熱愛生命》：“我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程”。
無數(shù)次迷茫、彷徨，在長路上幾近迷失的約伯終于還是能看到方向，看到希望。我喜歡《我與地壇》，這是一種在悲傷消沉和荒蕪中的思考后回歸的坦然與平靜。地壇，是一個
讓史鐵生重拾了生存信心的地方，地壇也是一個讓他最深刻的感受到母愛的地方。記得語文老師在課上為我們朗讀這篇文章的片段，讀到哽咽，記得活躍課堂的一片沉寂�！笆迥曛校@古園的形體被不能理解它的.人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道�！膘o靜地讀，溫柔細膩的描寫讓人如癡如醉，沒有一顆寧靜的心又怎么能寫出如此寧靜的景呢?外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法因遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強地活著，才能坦然的體會人生的味道。地壇是史鐵生的天堂，去默坐，去呆想，在反復的掙扎和思考中，他，一定想明白了。
“向死而生”，這是我所能想到的能形容史鐵生的最好詞匯。這些文字，是他給予我們沉甸甸的踏實溫暖的力量。
晝短苦夜長，何不秉燭游?人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。
病隙碎筆讀后感13
作者史鐵生是一位受苦受難的人，他二十多歲就雙腿癱瘓，后又得了腎損傷、尿毒癥等病癥，但他很頑強地活了下來，走上了文學創(chuàng)作之路，出了四五本書，是一位令人敬嘆的作家。
也許是年紀相差太大，也許是他的思想太深奧，我怎么也讀不通他文章中的句子。他的.文章沒有分章節(jié)，也沒有標題，一路讀下來我卻找不到一個主題。像散文又沒有一個不散的“神”，像雜文卻又沒有一個明確的論點，說是日記吧，文中又很少有自我的陳述
現(xiàn)在回頭看來，書中還是有值得我學習和回味的東西的。比如他說：“文學是挺講究的東西，寫作不然，沒那么規(guī)矩，癡人說夢也可，捕風捉影也行，滿腹狐疑終無所歸都能算數(shù)”這是他對自己寫作的一種自解自嘲，同時也給我一些啟示。寫作并不是一件很考究的事，并不是需要�？飘厴I(yè)，學了技巧才能寫好。只要你的靈魂有話說，你就寫吧。
“人有一種壞習慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道�！笔堑�，我們總是將好的忘卻，其實倒霉的事情才是我們所要忘卻的。清點背包上不應該帶上路的東西，時時準備著人生的意料不到的事，我們才能更好地走向理想中的天堂。
也許，當我們遇見苦難和挫折時，我們應該好好想想史鐵生，我們不應該面對挫折、困難時，竟然還不如一個殘疾！所以我們要活出生命的堅強和勇氣！指導老師：魏永紅
病隙碎筆讀后感14
三月的陰霾和霉雨天氣，濃罩著整個天地，接近一個月的日子，都很少見過陽光，偶爾的陽光出現(xiàn)，也像是古時待嫁藏在深閣的少女般，剛一探頭，又躲閃了進去。也許是天氣的原因，感冒了，整天昏昏沉沉的卻也難受。網(wǎng)購的史鐵生的書《病隙碎筆》恰好就到了，生病的時候看《病隙碎筆》，卻分外令人感慨。
曾有問史鐵生職業(yè)是什么?史鐵生說：“職業(yè)是生病，業(yè)余寫作”。的確，在他短暫卻輝煌的人生里，他有48年是在病中，他用殘缺的身體，寫出最飽滿而健全的思想，他體驗到生活的苦難，但卻用最光輝的文字述說存在的快樂與明朗，他照亮了我們的內心，讓我們得到信仰與夢想。
在《人的殘缺證明了神的完美》中，他說：“我覺得人是應該有一個信仰的。信仰就像剛才說的`，我覺得我是殘疾的，但有一個完美的境界存在，那么這就成為我的信仰了。信仰和夢想差不多，沒那么多實際的好處，它只是給你一種心靈的安慰。”
心靈的慰藉在這里，已經(jīng)超越各種其他東西了，這個世界，從來就擁有著不完美，完美的體現(xiàn)，就是殘缺，身體的殘缺，卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。
病隙碎筆讀后感15
人生就像一場旅行，你可以在陽光下看到在風中搖曳的絢麗的花海，你可以在茫茫的草原上策馬奔騰，可以在浩瀚的大海邊享受海風帶來的絲絲涼意……但再溫暖的陽光也會被烏云所遮蓋，再美麗的花朵也抵擋不住狂風暴雨的侵襲。人生中也是有喜有悲，但在悲中能保持一顆平常心仍然保持對生活樂觀的態(tài)度，卻是十分不易的。
史鐵生是一位優(yōu)秀的作家，寫了很多膾炙人口的作品。但上帝卻和他開了一個玩笑，讓他在最美好的年紀失去了雙腿，但這還沒有結束，不幸的事依然在發(fā)生著，但病痛的折磨卻沒有把他壓垮，反而使他追尋到了生命的意義。
我曾學過他的一篇文章，寫的是他剛失去雙腿的那些日子，他就像一個失去了母親的孩子，仿佛失去了自己的靈魂，每天沉浸在自己的.世界里。他的母親也是為他而白了頭，早早的就離開了他，離開了這個世界。萬幸的是，他在這段悲慘的記憶中走了出來，從他的《病隙碎筆》中，我們就能清晰的感受到他對生命的態(tài)度。
《病隙碎筆》對于史鐵生而言不僅僅是一本散文隨筆集，還是一部充滿了生命體驗的人生筆記。因為經(jīng)歷病痛的他體會到殘破的生命讓自己寫作的時間愈發(fā)減少，所以不論病痛怎樣折磨著他的身軀，他都要盡力擠出時間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈，對所在的世界和所處的時代進行審視，對生命狀態(tài)和人生意義進行思考。于是這些關乎人生命運的“成長”、“生病”、“愛情”、“金錢”、“生存”、“道義”、“信仰”、“死亡”等等諸多感悟文字就寫進了他的著作中。史鐵生沒有回避與躲閃生命必須正視的問題和必須開解的難題，而是調動了生命的全部激情與智慧給予一一地解答。正如他在書中寫到“生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷。這游歷當然是有風險，但去大河上淋漓就安全嗎？
不同的是，漂流可以事先做些準備，生病通常猝不及防；漂流是自覺的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成敗都有一份光榮，生病卻始終不便夸耀。不過，但凡游歷總有酬報：異地他鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅的時候，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。
等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患“尿毒癥”，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷�，就更加懷戀起往日時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字�！辈⊥磳⑺勰サ皿w無完膚，但他依舊保持著一顆對寫作熱愛的心，堅持著對活下去的希望，他用平淡甚至是幽默的語調，述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗爭；他體驗到的是人生的苦難，表達出來的卻是存在的歡樂和充實。
他在病痛中漸漸悟出了一條人生的道理：只有生病了才會想起沒有生病的好，只有發(fā)燒，才會知道不發(fā)燒的日子有多么愜意。他說“鐵生”二字暗含了某種說法是對他的懲罰，但我卻認為這是讓他能在病痛中活下來的寶物，讓他在危難中能夠保持本心。連被病魔纏身多年之久的史鐵生都這樣淡然地看待生命中的“不幸”，我又怎么能期期艾艾的過活呢。在遇到生活中的挫折你是否有像史鐵生一樣對生命的態(tài)度。若是我們能夠在史鐵生的文章中得到借鑒，那我們就能跟客觀深刻的看待我們的生活，得到更深的心靈感悟。
【病隙碎筆讀后感】相關文章：
關于病隙碎筆經(jīng)典句子12-07
關于病隙碎筆經(jīng)典句子摘抄03-16
病隙碎筆讀書筆記11-29
《病隙碎筆》讀后感09-11
病隙碎筆讀后感04-25
病隙碎筆讀后感01-13
讀《病隙碎筆》有感12-16
病隙碎筆讀書心得12-15
（優(yōu)秀）讀《病隙碎筆》有感01-19
病隙碎筆讀后感9篇04-07