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《愛(ài)和自由》讀后感

時(shí)間:2024-07-08 18:47:30 讀后感 我要投稿

《愛(ài)和自由》讀后感15篇(通用)

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《愛(ài)和自由》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《愛(ài)和自由》讀后感15篇(通用)

《愛(ài)和自由》讀后感1

  在《愛(ài)和自由》這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利幼兒園園長(zhǎng)孫瑞雪經(jīng)過(guò)實(shí)際例子敘述了自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自我的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專(zhuān)注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。

  孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來(lái)嘛,小孩子就像一張白紙一樣來(lái)到世界上,對(duì)什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的'不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)頑皮的行為。如果是真的愛(ài)孩子,應(yīng)當(dāng)給予孩子更多的自由,讓他按照自我的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!

  我們成人總是"干涉"的太多,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽(tīng)從成人的安排,可不明白這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理,所以我很欣賞書(shū)名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自我呢?但經(jīng)過(guò)和孩子們生活在一齊我身受感觸。首先,我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師必須要改變自我想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,僅有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由的環(huán)境里健康成長(zhǎng)的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行,傾聽(tīng)和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說(shuō):"言傳不如身教",孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自我肩上的職責(zé)很重大。

  其實(shí),不只是兒童在充滿(mǎn)指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不歡樂(lè),任何人都不會(huì)感到歡樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。

  愛(ài)與自由同樣重要,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)歡樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

《愛(ài)和自由》讀后感2

  對(duì)蒙特梭利教育了解得不多,暑假里,翻閱了《愛(ài)和自由》,才對(duì)其教育理念有了更進(jìn)一步的理解。

  蒙特梭利說(shuō):“兒童只有依靠愛(ài)和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人!边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……”

  在蒙氏教育,需要孩子們遵循的“規(guī)則”特別少,比較主要的三條:

  第一,不傷害自己;

  第二,不傷害他人;

  第三,不傷害環(huán)境。

  孩子們?cè)谧袷剡@三條基本規(guī)則的前提下,他們有權(quán)利為自己做決定,他們可以做自己的主人。

  每一個(gè)生命都不一樣,每一個(gè)生命的發(fā)展都不一樣。就拿敏感期來(lái)說(shuō),蒙氏教育講究要在兒童敏感期來(lái)臨時(shí),抓住這個(gè)敏感期,取得事半功倍的效果。一個(gè)孩子6歲才出現(xiàn)數(shù)學(xué)邏輯的敏感期,但這并不說(shuō)明他要比5歲就出現(xiàn)數(shù)學(xué)敏感期孩子笨,只不過(guò)他的數(shù)學(xué)敏感期來(lái)的晚而已。一個(gè)孩子要畫(huà)畫(huà)到凌晨,也不要打擾他,因?yàn)樗翘幱诶L畫(huà)的敏感期。他要通過(guò)持續(xù)、反復(fù)的操作來(lái)達(dá)到認(rèn)知和發(fā)展的目的。但如果在孩子童年時(shí)期沒(méi)有足夠的'自由來(lái)發(fā)展他的敏感期,那孩子有可能喪失了這么一次發(fā)展的機(jī)會(huì)。有可能他終生不再繪畫(huà),終生都不能感受到繪畫(huà)的美。

  孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里,發(fā)展的是心智,認(rèn)知的是真理,而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生是不可能幸福的。

  愛(ài)和自由讀后感4

  《愛(ài)和自由》讀下來(lái),沒(méi)有第一次那么費(fèi)力,邊讀邊有自己的一些感悟。整本讀下來(lái),想把自己的一些感受記錄下來(lái),一方面與他人分享,一方面見(jiàn)證自己的成長(zhǎng)過(guò)程。

  “我們對(duì)待孩子的態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。如果你不嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué),你可能就毀了孩子的一輩子。為什么說(shuō)人類(lèi)心靈的工程師是幼兒教師呢?有一個(gè)朋友說(shuō):”我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密,國(guó)際上幼兒園教師在最賺錢(qián)的職業(yè)排位上位居第三。“我們知道在發(fā)達(dá)國(guó)家牙科大夫比較掙錢(qián),律師比較掙錢(qián),實(shí)際上在國(guó)外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上,是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生!

  最初認(rèn)為工作就只是一份工作,一種謀生的方式,在卡迪亞從事三年幼兒教育事業(yè)后,發(fā)現(xiàn)它不僅是一種謀生的方式,更是一種成長(zhǎng)方式。怎樣去描述它呢?在卡迪亞工作,感覺(jué)自己是永遠(yuǎn)且完全被接納的,可能自己存在很多不足(自己都承認(rèn)且不接納的)但仍被卡迪亞接納。

  自己也愿意不斷地完善自我,追隨幼兒園成長(zhǎng)的步伐,從內(nèi)心真正地順從。而且工作中時(shí)常會(huì)反思,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己狀態(tài)不夠好,處理問(wèn)題不夠那么有愛(ài)時(shí)就會(huì)反問(wèn)自己“愛(ài)在哪兒?”工作中的困惑是由于不理解產(chǎn)生時(shí)反問(wèn)自己“理解在哪兒?”

《愛(ài)和自由》讀后感3

  讀了《愛(ài)和自由》我還是有一些感觸的,也有一些困惑:

  一 觸動(dòng):

  書(shū)中最觸動(dòng)我的地方是關(guān)于父親的愛(ài)對(duì)女兒的影響這一段,“如果女孩子在童年的成長(zhǎng)過(guò)程中,沒(méi)有得到父親的肯定和夸獎(jiǎng)的話,她長(zhǎng)大后可能在婚姻上比較失敗.......”這一段雖然這不是這本書(shū)的主流思想,但的確對(duì)我的觸動(dòng)很深。我小的時(shí)候爸爸從來(lái)不夸我的,他不是不愛(ài)我,也不是不喜歡我,但他們那一代人似乎不懂得怎么去愛(ài)孩子。當(dāng)家里有客人來(lái)我家,客人夸我哪里哪里很好的時(shí)候,爸爸都會(huì)說(shuō):“好什么呀”這讓我很灰心。

  前段時(shí)間和老公有些問(wèn)題,那天我們半夜跑到小區(qū)的'草地上談心。

  老公問(wèn)我問(wèn)什么做什么事情都那么需要他的肯定,我說(shuō):“我那么盡力地去做一件事,都得不到你的肯定,我當(dāng)然不舒服。以前工作的時(shí)候有老板和同事的肯定,現(xiàn)在不工作了,一個(gè)全職家庭主婦,能得到誰(shuí)的肯定呢?當(dāng)然是你!崩瞎f(shuō):“你為我和為我們這個(gè)家做的所有的事情我都放在心里,我知道你為我們也犧牲很多,但我覺(jué)得沒(méi)必要總是掛在嘴上啊?如果你真的這么在乎,我以后每天都夸你好了!

  看了《愛(ài)和自由》后我明白了,原來(lái)是我在小的時(shí)候沒(méi)有從父親那里得到足夠的夸獎(jiǎng)。

  二:困惑

  關(guān)于配對(duì),對(duì)于一個(gè)小BB,我們要怎么做才能真正做到我們說(shuō)的和他感覺(jué)的配上對(duì)呢?就如書(shū)中的例子,一個(gè)孩子咬一下梳子,再咬一下毛巾。如果這個(gè)孩子在咬毛巾,我們是該說(shuō)“柔軟”還是該說(shuō)“毛巾”?

  我弄不明白,我們?cè)趺茨苤篮⒆舆@時(shí)候的注意力是在這個(gè)東西本身,還是他對(duì)這個(gè)東西的感覺(jué)?

  還是這個(gè)東西的顏色?蒙氏要求簡(jiǎn)潔,要求將一個(gè)概念和其他事務(wù)隔離開(kāi),而在實(shí)際操作中又怎么能夠做得到呢?比如教具色板,舉起來(lái),說(shuō):“紅色”,但孩子可能注意的是這個(gè)木板的形狀哦。

  三:疑問(wèn)

  蒙氏的孩子走到社會(huì)上真的能完全適應(yīng)嗎?書(shū)里有談到這個(gè)問(wèn)題,但她說(shuō)的是紀(jì)律,這個(gè)我沒(méi)有疑問(wèn),我有疑問(wèn)的是其他方面的適應(yīng)。就比如尊重這個(gè)問(wèn)題。蒙氏的孩子在院里是受到尊重的,可是到了社會(huì)里不是所有的人都懂得尊重別人,那么對(duì)別人沒(méi)有理由的不尊重孩子會(huì)如何應(yīng)對(duì)?書(shū)里有談到一件事情,

  講作者的朋友把她的兒子逗哭了,她說(shuō)她們?cè)豪锏暮⒆邮菦](méi)有人逗的。但孩子不能總生活在幼兒院里呀,他要出來(lái)呀。出來(lái)以后的環(huán)境完全是不同于院里的,孩子怎么適應(yīng)?目前社會(huì)的大環(huán)境還不是蒙氏,那么怎么解決蒙氏和非蒙氏接口的問(wèn)題?

  四:感慨

  每個(gè)父母都是愛(ài)孩子的,但愛(ài)真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻?ài)孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎?我從《愛(ài)和自由》學(xué)到的,該怎么愛(ài)我的孩子!我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說(shuō):“媽媽愛(ài)你!”

《愛(ài)和自由》讀后感4

  我接觸這本書(shū)是寶貝女兒剛剛降生時(shí),讀后真可謂受益匪淺,每隔一段時(shí)間就要重新溫習(xí),看了又看,比上學(xué)時(shí)的教科書(shū)使用率都告得多。我覺(jué)得這本書(shū)里面的觀念對(duì)于剛剛為人父母的人來(lái)說(shuō),是最好的指導(dǎo)。

  之所以這么說(shuō)是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人傳統(tǒng)的家庭教育是家長(zhǎng)制,大人的權(quán)威神圣而不可動(dòng)搖;知識(shí)教育是填鴨式,老師的威信更是堪比神明,這樣的教育方法我認(rèn)為只有兩點(diǎn)“好處”:一是讓大人覺(jué)得有面子,二是便于操作、省事。但是這樣的方式會(huì)給孩子帶來(lái)多大的傷害,注意的人不多,孫瑞雪教授就是這少數(shù)人之一,是科學(xué)幼兒教育的先行者,經(jīng)過(guò)十多年的幼教摸索,實(shí)踐產(chǎn)生真知,《愛(ài)和自由》這篇“少數(shù)派報(bào)告”的雛形逐漸成形,并先以一篇演講稿的形式在網(wǎng)上流傳,反響極大。

  孫瑞雪教授的“愛(ài)和自由”來(lái)源于意大利著名幼兒教育專(zhuān)家——蒙臺(tái)梭利的理論,并結(jié)合自己多年的實(shí)踐,探索出一種相對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的幼兒教育觀念,我個(gè)人認(rèn)為其核心是愛(ài),這種愛(ài)是父母對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)和忘我投入的愛(ài),而保證這種愛(ài)不變味的方法就是一種觀念——平等。給孩子自由就是站在平等的立場(chǎng)上才可能個(gè)實(shí)現(xiàn)的,試想一下,在一個(gè)家長(zhǎng)制作風(fēng)嚴(yán)重的家庭,孩子的一舉一動(dòng)都受到管制和壓抑,“愛(ài)和自由”的'觀點(diǎn)能實(shí)現(xiàn)么?所以說(shuō),平等對(duì)待孩子是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn),更是對(duì)父母本身觀念的一種挑戰(zhàn),如果你不試著平等的對(duì)待孩子,把孩子作為朋友碰等對(duì)話,你就很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子,更甭提贊美孩子,你會(huì)忽視孩子一個(gè)個(gè)敏感期、無(wú)法滿(mǎn)足孩子不同時(shí)期的特殊需要,這些都會(huì)在孩子日后的行動(dòng)中顯現(xiàn)出負(fù)面作用,比如,有些孩子當(dāng)長(zhǎng)到不同時(shí)期都會(huì)喜歡反復(fù)做一件事,有時(shí)的確讓大人很頭疼,如果沒(méi)有看過(guò)《愛(ài)和自由》,我想一般我們都會(huì)習(xí)慣的打斷她、任憑她哭鬧而讓她做大人們認(rèn)為應(yīng)該做的事情去,但是,孩子反復(fù)做一件事其實(shí)是再學(xué)習(xí),蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò):“如果反復(fù)進(jìn)行練習(xí),就會(huì)完善兒童的心理感覺(jué)過(guò)程”、“反復(fù)練習(xí)是兒童的智力體操!边@其實(shí)更是孩子從感覺(jué)上升到概念、從具體到抽象的治理發(fā)育過(guò)程,粗暴的打斷只會(huì)讓孩子逐漸喪失自由學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和能力。

  這本書(shū)中類(lèi)似這樣的觀念還有很多,基本上是對(duì)我們傳統(tǒng)育兒觀念的“顛覆”,可以說(shuō)這本書(shū)就是讓我們接受并改變一種育兒理念,給孩子平等的愛(ài),而不是如何喂養(yǎng)、如何讓孩子睡覺(jué)、長(zhǎng)胖等具體的操作方法,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。我有時(shí)讀著讀著真有種委屈的感覺(jué),因?yàn)楹芏噱e(cuò)誤的例子就曾經(jīng)真實(shí)的發(fā)生在我身上,為什么這本書(shū)不在我小時(shí)候流傳呢,那樣我是不是會(huì)幸福許多呢!

《愛(ài)和自由》讀后感5

  《愛(ài)和自由》沒(méi)有讀這本書(shū)之前,我從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)什么蒙氏教育,初看到這個(gè)詞時(shí)更是一頭霧水,讀完這本書(shū)后,我深深地被它所吸引,雖然現(xiàn)在也是一知半解,但勾起了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書(shū),我不禁想:天底下有哪個(gè)母親不愛(ài)自己的孩子的,而又有幾個(gè)母親真正懂得愛(ài)孩子的?

  作者這樣說(shuō):“在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的結(jié)果,那可能是不愛(ài)! 我非常同意作者的這個(gè)觀點(diǎn),而愛(ài)是什么?書(shū)中是這樣寫(xiě)的:愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛(ài)是永不止息…

  雖然讀完了這本書(shū),但里面的好多概念似乎還不太明白,而自己更感興趣的就是作者所舉出的例子,因?yàn)樯钪羞@樣的例子比比皆是,從沒(méi)想過(guò)這些現(xiàn)象意味著什么?不記得在哪里看到過(guò)這樣一段話,大意是,不要輕易對(duì)孩子說(shuō)“不”,不要以大人的觀點(diǎn)去告訴孩子,哪些是正確的,哪些是錯(cuò)誤的,要讓孩子在過(guò)程中自己去判斷事物的真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)。思索自己的.行為,每日從我們口中吐出多少個(gè)“不”字呢。蒙氏的教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說(shuō),當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)該是有權(quán)利說(shuō)“不”的,但這個(gè)“不”要怎么說(shuō),以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙氏理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過(guò)感覺(jué)來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界的,通過(guò)感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字眼,就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。

  讀完這本書(shū),不得不承認(rèn),在教育這方面,我了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端,這本書(shū)里觸動(dòng)我心靈的地方很多,但也有很多值得我思考的…知道自己的不足,就要確定自己努力的方向,在以后的教學(xué)生活中,我會(huì)加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),使之成為自己教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐,加油!

《愛(ài)和自由》讀后感6

  我是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生,所學(xué)專(zhuān)業(yè)是金融學(xué),我的專(zhuān)業(yè)和我現(xiàn)任工作沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系。而我對(duì)幼兒教育也不是很了解,知道的只是簡(jiǎn)單的,很淺的傳統(tǒng)教育方式。中國(guó)的傳統(tǒng)的教育方式都不太了解的我,現(xiàn)在有機(jī)會(huì)嘗試西方的幼兒教育。

  愛(ài)和自由,起初在看到這本書(shū)的時(shí)候,不是很理解。愛(ài)是什么?自由是什么?大多數(shù)人認(rèn)為的愛(ài)是在長(zhǎng)期的相互感知中逐漸堆積起來(lái)的,類(lèi)似親情或者就是親情的感覺(jué),就是愛(ài)。而自由,是由自己作主;在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束。

  蒙特梭利說(shuō):“兒童只要依靠愛(ài)和自在,才能失掉成長(zhǎng)的`全部能量,以便成為真正意義上的人。”在幼兒園里,其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿(mǎn)愛(ài)和自由環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。

  在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。在中國(guó),遺憾的是,大部門(mén)家長(zhǎng)卻不懂得這些,他們做了些什么呢?一方面,他們總在孩子沒(méi)感覺(jué)的時(shí)間強(qiáng)制孩子。另一方面,他們?cè)诤⒆佑懈杏X(jué)的時(shí)間沒(méi)有把相應(yīng)的詞語(yǔ)同孩子內(nèi)涵的感覺(jué)配上對(duì)。

  孫老師的《愛(ài)和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來(lái)到這世界,他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來(lái)到這世界,蒙特俊利把這稱(chēng)為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡(jiǎn)單的,成人要是和他們說(shuō)話太多或者復(fù)雜的時(shí)候,孩子的思維就會(huì)被成人弄的混亂,用簡(jiǎn)單的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會(huì)很亂。

  成人有太多的“專(zhuān)制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從大人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,成人常常想把自己的思想強(qiáng)加到孩子身上,把自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想中的那一個(gè)。

  孩子背負(fù)著父母沉重的寄托,生活的好累,孫老師曾說(shuō)過(guò)的“同情兒童的苦難”!讀過(guò)這本書(shū)的我有所收獲,能更寬容面對(duì)發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。

  其實(shí),何止是兒童,在充滿(mǎn)指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?

  愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

《愛(ài)和自由》讀后感7

  在這本書(shū)中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪透過(guò)超多的實(shí)例來(lái)論述自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專(zhuān)注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

  關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

  我們成人有太多的'“專(zhuān)制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,因此我很珍賞書(shū)名中的自由二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣會(huì)和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自我?但透過(guò)親身的和孩子們生活在一齊我很有感觸。首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽(tīng)和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,因此,我深感自我肩上職責(zé)的重大。

  其實(shí),何止是兒童,在充滿(mǎn)指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?

  愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

《愛(ài)和自由》讀后感8

  看著同事陸陸續(xù)續(xù)把《愛(ài)和自由》的讀后感都發(fā)表了,今天,我也簡(jiǎn)單說(shuō)一下自己收獲的東西。說(shuō)實(shí)話,愛(ài)和自由這本書(shū)真的很有意思,感覺(jué)很有意義。上次學(xué)習(xí)討論會(huì)的時(shí)候,我分享的是愛(ài)和自由的第十一章:教孩子可能就是奴役孩子

  分享一:什么是愛(ài)?愛(ài)是一種巨大的寬容和理解,有了愛(ài),即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)由自由走向獨(dú)立。

  分享二:我們想交給孩子,我們用我們的主見(jiàn),“強(qiáng)行讓孩子這樣、那樣,我們鼓勵(lì)孩子,用各種方法暗示孩子、懲罰孩子,這就是在奴役孩子”兒童處于直接經(jīng)驗(yàn)時(shí)期,所有的.經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該來(lái)自于孩子自己。

  第十二章:應(yīng)該怎樣理解孩子摘錄:

  分享一:盡量給孩子愛(ài),讓他充分享受到愛(ài)

  分享二:孩子是大人的一面鏡子

  分享三:孩子失去了發(fā)展自己的自由,也習(xí)得了限制別人自由的習(xí)慣,這就是我們成人好控制和壓制他人的最根本原因。

  分享四:在人的一生中,拿出6年的時(shí)間給孩子,并通過(guò)孩子發(fā)展自己,是最有價(jià)值的。

  分享五:兒童小時(shí)候哭是絕對(duì)有理由的。

  分享六:兒童的內(nèi)心世界比天還要寬廣。只要我們潛心的去愛(ài)兒童,兒童就變得非常美好,只要愛(ài)兒童,我們就會(huì)給兒童自由,有了愛(ài)和自由,兒童就具備了基本成長(zhǎng)的條件。

  分享七:兒童認(rèn)識(shí)成人不以成人的語(yǔ)言和表情來(lái)衡量和判斷,兒童是用心靈來(lái)判斷的。

  當(dāng)把這本書(shū)看完之后發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的成長(zhǎng)很有意義。我是一個(gè)要求比較高的人,太在意別人的看法,不管做什么事情太看重結(jié)果。就像在教學(xué)中,總想著讓孩子順著自己的想法發(fā)展,當(dāng)孩子的行為脫離自己的想法時(shí),總是想方設(shè)法暗示或提醒孩子順著自己的想法走,而忽略了孩子自己本身就是一個(gè)個(gè)體,所以,愛(ài)孩子也要有個(gè)度,我們成人要學(xué)會(huì)放手,讓孩子試著自己來(lái),讓孩子順著自身的發(fā)展規(guī)律發(fā)展,相信我們的孩子,他可以的,愛(ài)孩子也要把握好度!細(xì)細(xì)想想,M小一班的寶貝真的很偉大,不管我們成人以什么態(tài)度對(duì)待他,他們都以開(kāi)心的笑容回報(bào)我們,因?yàn)樽陨淼脑蛎刻於际菄?yán)肅對(duì)待工作,笑容很少,口氣還很硬,但是當(dāng)看完十二章之后發(fā)現(xiàn)孩子們給于我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我給與他們的,所以我愿意為了我的孩子們而改變自己,現(xiàn)在當(dāng)我和孩子抱在一起聽(tīng)著他們說(shuō)我喜歡你,邀請(qǐng)我去他們家做客的話語(yǔ),我想說(shuō)是孩子們讓我學(xué)會(huì)了改變,我會(huì)為了我的孩子們一直改變到底,堅(jiān)持自己堅(jiān)持的,加油!也希望其他朋友能閱讀愛(ài)和自由這本書(shū),真的很有意思哦!

  高代弟20xx年5月20日

《愛(ài)和自由》讀后感9

  之前自己曾經(jīng)讀過(guò)一本《童年的秘密》,《愛(ài)和自由》和《童年的秘密》里的觀念是相同的,包括叔叔和爸爸的例子也源自那本《童年的秘密》。不過(guò)因?yàn)槭侵袊?guó)人寫(xiě)的,所以更好懂。

  我把看完這本書(shū)自己感觸深的地方摘出來(lái)談自己的感受。紅色為摘錄《愛(ài)和自由》的文字。排列順序不是原文順序。

  因?yàn)槿藗儾⒉欢逃。搞教育的不懂教育,管教育的更不懂教育也不想懂教育,是人?lèi)社會(huì)的通玻

  這個(gè)我感觸非常深。這里要說(shuō)起《窗邊的小豆豆》這本書(shū)。因?yàn)樽x完這本書(shū)我經(jīng);叵肫鹱约旱耐,所幸自己的記憶力還不錯(cuò),多年前的事情一直記憶深刻,這個(gè)我想《窗邊的小豆豆》作者東徹柳子也一定是對(duì)童年的記憶深刻才能完成這本好書(shū)吧。我回憶起童年里因?yàn)榘岩蝗盒∨笥杨I(lǐng)到家里把媽媽辛苦曬的一壇子柿餅給分發(fā)了遭到媽媽的責(zé)備;回憶起小學(xué)時(shí)一位女老師把一盒粉筆努力的向班上一位學(xué)習(xí)不好的同學(xué)砸過(guò)去,粉筆四濺的情形;回憶起童年本來(lái)美好的夏天晚上怎樣被表叔用鬼故事嚇的不敢回家;太多太多的故事讓我記起不要這樣對(duì)待我的孩子。所幸我還屬于下面這段話的前者。

  自己有心理障礙又知道有心理障礙的人絕少,而自己有心理障礙又不知道自己有心理障礙的人太多。

  關(guān)于這句話我最想說(shuō)的是好多成人在自己有了孩子的時(shí)候,完全忘記了自己的童年,忘記自己童年的故事,忘記自己童年的愿望,忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!而又繼續(xù)把這種痛苦施加的自己的孩子身上!

  個(gè)性跟創(chuàng)造力是畫(huà)等號(hào)的`。因此人的整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性的培養(yǎng)過(guò)程。有個(gè)性的人是指在思維上、在整個(gè)生存狀態(tài)上跟別人不一樣。

  關(guān)于個(gè)性我的理解是一定不能讓孩子受到束縛,這也就是《愛(ài)和自由》這本書(shū)里提到的自由。一定要關(guān)注孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子。不然的話也就像下面說(shuō)的一樣,只能是這樣的結(jié)果。

  我們?cè)诔砷L(zhǎng)中的每個(gè)敏感期都沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注和指導(dǎo),我們甚至沒(méi)有在“自己發(fā)展”時(shí)得到尊重,我們深深的、獨(dú)到的思維能力喪失了。

  雖然我的父母也愛(ài)我們,但是回想這一路的愛(ài),自己還是覺(jué)得有缺憾,雖然我也很愛(ài)很愛(ài)父母,但是我不能說(shuō)他們?cè)谖业某砷L(zhǎng)過(guò)程中給予我自由的愛(ài),寬容的愛(ài)和理解的愛(ài)!所以對(duì)下面的話我要謹(jǐn)記在心,學(xué)會(huì)怎樣去愛(ài)。

  什么是愛(ài),是一種巨大的寬容和理解,有了愛(ài),即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)自由走向獨(dú)立。

  愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待。”

  看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),以及怎么樣去“教”。首先談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí),我認(rèn)為的教應(yīng)該不是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。下面的這一條我就非常認(rèn)同。

  認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。

  而大多數(shù)情況下,我們周?chē)沫h(huán)境都是這樣教的?聪旅妫

  普通的“教”的本質(zhì)了:讓孩子把注意力轉(zhuǎn)向什么,然后“教”什么。但注意力不是感覺(jué),更不是深入的感覺(jué)。

  這一條我這個(gè)媽媽感覺(jué)做的還比較好,從來(lái)我抱著豆豆很少沉默不語(yǔ)不去關(guān)注孩子,即使她很小很小時(shí),我抱出去,看見(jiàn)她在看什么,或者她可能會(huì)看到什么,我都會(huì)把我的注意力變成她的注意力,然后輕輕的告訴她她在看什么,這個(gè)豆豆說(shuō)話比較早以及現(xiàn)在能清楚的表達(dá)自己的意愿,我覺(jué)得應(yīng)該和她從小跟她說(shuō)有關(guān)系吧。另外看完《窗邊的小豆豆》時(shí)我真的非常喜歡書(shū)中的巴學(xué)園,如果我們的學(xué)校都像巴學(xué)園那樣給孩子自由多好啊!而不是現(xiàn)在這種“普通的教”。

  當(dāng)一個(gè)人在樹(shù)林里散步的時(shí)候,他能夠長(zhǎng)久的沉思,他能夠浪漫的聯(lián)想,在這個(gè)時(shí)候如果遠(yuǎn)處鐘聲傳來(lái)的話,那么他這種感覺(jué)會(huì)更好的加深,像詩(shī)一樣。蒙特梭利說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的蒙特梭利教師,她的杰出點(diǎn)就在于,當(dāng)這個(gè)孩子正好在森林里散步的時(shí)候,老師就是那個(gè)鐘聲,能夠把這種美好的感覺(jué)加深。

  看完這段話我也有感觸,不只是優(yōu)秀的老師這樣,優(yōu)秀的父母更應(yīng)該這樣。記得帶豆豆出去玩,有個(gè)小男孩比豆豆還要大,她的奶奶帶著,聽(tīng)她奶奶講孩子只會(huì)叫爸爸媽媽?zhuān)粫?huì)說(shuō)。小區(qū)里有人在放風(fēng)箏,小男孩看著,奶奶叫他:“看什么呢,看房頂哪”。我抱著豆豆蹲下去,跟豆豆說(shuō):“看哥哥在看天空中的風(fēng)箏呢!比缓笥指∧泻⒄f(shuō):“風(fēng)箏飛的好高呀!毙∧泻⒘⒖淌治枳愕概d奮的嘴里啊啊叫著。這時(shí)小男孩的奶奶又說(shuō):“呦,原來(lái)看風(fēng)箏哪,我說(shuō)呢,眼睛真尖!比缓缶屯炅。我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是孩子不會(huì)說(shuō),完全是因?yàn)榇笕说木壒。想想我們大人真的?yīng)該努力的做那個(gè)敲響鐘聲的人!

  另外關(guān)于怎樣學(xué)習(xí)知識(shí)以及學(xué)習(xí)知識(shí)的目的,我也有很多想法。以前看過(guò)一本書(shū)《圖窮對(duì)話錄》是新東方的一位老師寫(xiě)的。里面有一段話給我記憶深刻,核心思想是學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)的目的最終是為了讓我們幸福的生活。我把它作為自己的QQ個(gè)性簽名(在生活世界面前,永遠(yuǎn)做一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)如何幸福的生活(教育的終極目的)),以提醒自己不要偏離了學(xué)習(xí)的根本目的,也不要忘記教給孩子知識(shí)的最終目的。在《愛(ài)和自由》這本書(shū)里我覺(jué)得也有相同的觀點(diǎn)。

  這就是知識(shí)的用途。知識(shí)應(yīng)該同人的生命如水乳般交融,當(dāng)人實(shí)施理想和愿望時(shí),它成為一種能力出現(xiàn)而不成為所謂的工具。

  另外還想說(shuō)的是關(guān)于童年教育的重要性。我自己一直堅(jiān)信在孩子的童年時(shí)期如果精心教育,遠(yuǎn)比孩子長(zhǎng)大了才去單純的關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)要重要的多,這個(gè)我一想到中國(guó)那么多的留守兒童便心生難過(guò)。不過(guò)這種現(xiàn)象暫時(shí)看不到有什么改變,多數(shù)是因?yàn)樯钏劝桑乙恢庇X(jué)得再難也不能難孩子。關(guān)于這個(gè)早期教育的重要性,《愛(ài)和自由》全文貫穿的都應(yīng)該是這種思想吧。摘下來(lái)幾段。

  一名兒童如果在零至六歲形成了健全的品格,向善就成了他的自然內(nèi)驅(qū)力,他一生就是為了不斷完善自己。

  這是一個(gè)價(jià)值觀的問(wèn)題,在人的一生中,拿出六年給孩子,并通過(guò)孩子發(fā)展自己,是最有價(jià)值的。

  人類(lèi)的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類(lèi)的思想、人類(lèi)的情感和人類(lèi)的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。

  童年尤其是0-6歲,同成人相比是人生的兩極。就像地球南極跟北極一樣。7歲不是6歲的延續(xù)。實(shí)際上在6歲以前他所奠定的一切是為他整個(gè)一生做基礎(chǔ)的,而不是為某種文化,或者某個(gè)學(xué)校,或者某種知識(shí)的轉(zhuǎn)化作準(zhǔn)備的。

  看完《愛(ài)和自由》我有個(gè)強(qiáng)烈的想法,就是非常非常想去做一名幼兒教師或者小學(xué)教師,這個(gè)在看完《窗邊的小豆豆》時(shí)就產(chǎn)生了的想法,自己希望像巴學(xué)園的校長(zhǎng)小林宗作先生一樣,能夠尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子?磥(lái)我要好好想一想了,做自己熱愛(ài)的事情應(yīng)該就是幸福的生活吧,而不只是簡(jiǎn)單的工作。

  如果你愛(ài)孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)椤皟和浅扇酥福瑑和侨祟?lèi)之父,兒童是文明之父”。

  假如我們今天都能做到尊重兒童,讓他們符合人的自然發(fā)展法則成長(zhǎng),他們每一個(gè)人可能都是富有創(chuàng)意的。那么這個(gè)世界就可能產(chǎn)生巨大的變化。

  再來(lái)談?wù)効赐赀@本書(shū)后自己有疑惑的地方。關(guān)于安全感。在豆豆一歲一個(gè)月的時(shí)候因?yàn)槎唐诘臒o(wú)人照看,我們把豆豆送回了山西,讓豆豆姥姥照看,而且因?yàn)槔牙淹炔缓玫木壒,家里還雇了個(gè)人幫忙。那兩個(gè)月對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是煎熬,尤其是剛送回去的一周,我每天因?yàn)橄肽畈荒芎煤盟。即使現(xiàn)在我看到當(dāng)時(shí)剛把豆豆從山西接回北京的錄像,我的鼻子都酸酸的,孩子怯怯的眼神,真的讓我心疼!記得剛送回去時(shí)媽媽說(shuō):“孩子很乖,誰(shuí)都要抱!钡浆F(xiàn)在我一直都認(rèn)為那是我的豆豆缺乏安全感,突然離開(kāi)了媽媽?zhuān)⒆拥教幭肟吹綃寢專(zhuān)墒窃趺匆部床坏綃寢專(zhuān)恢廊绾问呛,不知道該信任誰(shuí)。所以我覺(jué)得孩子對(duì)某一個(gè)人的依戀應(yīng)該是因?yàn)楹⒆佑X(jué)得這個(gè)人愛(ài)她,給了她安全感,在她幼小時(shí)還不能理解唯物論還不明白眼前消失的東西還會(huì)再現(xiàn)時(shí)孩子表現(xiàn)出的就是依戀,而不是表現(xiàn)出了依戀就說(shuō)明缺乏安全感,而是渴求安全感一直在她身邊。這個(gè)孩子長(zhǎng)大了理解了消失的還會(huì)出現(xiàn)時(shí)就會(huì)表現(xiàn)的好些,這時(shí)應(yīng)該是一種理性吧。豆豆現(xiàn)在已經(jīng)能慢慢接受媽媽每天上班了。雖然每次下班我會(huì)抱著她說(shuō)“想媽媽了沒(méi)有”,孩子說(shuō)“媽媽下班了”,我說(shuō)“那還要媽媽明天上班嗎?”孩子會(huì)說(shuō)“不讓媽媽上班!币廊槐憩F(xiàn)出對(duì)媽媽的不舍,我不認(rèn)為這時(shí)一種缺乏安全感的表現(xiàn),因?yàn)槲蚁嘈藕⒆雍退职衷谝黄鹨埠芸鞓?lè),不過(guò)她愛(ài)著媽媽?zhuān)幌雼寢尣辉谏磉叀>瓦@么簡(jiǎn)單。

  另外書(shū)中提到關(guān)于背古詩(shī)說(shuō)沒(méi)有意義。我也很疑惑。讀過(guò)一些書(shū)看到的都是強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。這個(gè)我自己的理解就是孩子對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)應(yīng)該是一種自然而然的過(guò)程,是一種熏陶,我們不強(qiáng)迫,但是我們不能不讓她接觸,不能說(shuō)大人覺(jué)得難懂,就覺(jué)得念給孩子無(wú)意義。孩子對(duì)周?chē)囊磺胁欢际菑乃挠|覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感知到的嗎,在我們讀給她聽(tīng)的時(shí)候,不是一種自然的過(guò)程嗎,不是聽(tīng)覺(jué)的一種享受嗎?難道讀一個(gè)大人覺(jué)得通俗易懂的句子給孩子聽(tīng)就是對(duì)的,讀一首大人覺(jué)得難的優(yōu)美的古詩(shī)讓孩子感覺(jué)一下語(yǔ)句的韻律就沒(méi)有意義了嗎?這個(gè)看來(lái)還要學(xué)習(xí),最好追求一種意境。

《愛(ài)和自由》讀后感10

  剛一看到《愛(ài)和自由》的封面我就被深深地吸引住了,“一個(gè)小女孩在蔚藍(lán)的大海邊盡情的歡笑,舉手投足間是何等的愜意!笨梢钥闯鏊男撵`在自由地徜徉,她是獲得了多么滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)啊,我急不可耐地翻開(kāi)了扉頁(yè):“讓我的愛(ài)像陽(yáng)光一樣包圍著你,而又給你光輝燦爛的自由!”-----泰戈?duì)枺绱松钋榈拈_(kāi)場(chǎng)白讓我有種想走進(jìn)書(shū)中與孫瑞雪老師進(jìn)行心靈和思想交流的沖動(dòng)。果不其然,讀完此書(shū)我的思想得到了一次深層次的洗禮,我的心靈得到了徹底的凈化,這是一本將改變我和我的孩子們一生的書(shū)籍!

  《愛(ài)和自由》是一本關(guān)于愛(ài)孩子,而不是教孩子的書(shū),正如孫瑞雪老師所說(shuō):“我愛(ài)孩子們,始終小心翼翼地仰視他們。”這本書(shū)雖沒(méi)有告訴我們具體的做法和技巧,但卻告訴了我們蒙特梭利教育的核心和理念:對(duì)孩子的愛(ài)和尊重,規(guī)則和平等。它猶如一扇門(mén),打開(kāi)它,既發(fā)現(xiàn)了孩子,也發(fā)現(xiàn)了自己。我也從中收獲了幾點(diǎn)淺顯思想: 

  一,愛(ài)是兒童的一切。

  “愛(ài)是土壤,愛(ài)是陽(yáng)光,愛(ài)是兒童的一切。”心理學(xué)家說(shuō):“大腦是愛(ài)的器官。”而什么才是對(duì)幼兒真正的愛(ài)呢?奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德.阿德勒說(shuō):“母愛(ài)的真正本質(zhì),在于關(guān)心孩子的成長(zhǎng),這也就意味著關(guān)心母親和孩子的分離!蔽蚁霂煇(ài)的.本質(zhì)也應(yīng)基于關(guān)心孩子成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,孩子如果得到了滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài),各方面發(fā)展都會(huì)很出色,比如孩子對(duì)父母的依戀程度比較小,獨(dú)立xing強(qiáng),思維開(kāi)闊,自信,記憶力好,解決問(wèn)題能力強(qiáng),同時(shí)孩子快樂(lè)無(wú)比?梢(jiàn),愛(ài)孩子是多么重要,當(dāng)一個(gè)成人愛(ài)另一個(gè)成人時(shí),那個(gè)成人會(huì)明白他得到了愛(ài),但當(dāng)父母老師愛(ài)孩子時(shí),孩子就學(xué)會(huì)了愛(ài)一切。

  愛(ài)是幼兒成長(zhǎng)的最好食糧,有愛(ài)的能力是最美好的品質(zhì)。而愛(ài)的能力是需要不斷學(xué)習(xí)和感悟的,首先,應(yīng)給予孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛(ài),為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助。不要你以為你愛(ài)孩子,你想象你可以愛(ài)孩子,你認(rèn)為這就是愛(ài)孩子。需要我們老師停下來(lái)看一看:我們是不是基于我們的想法、我們的恐懼、我們的焦慮、我們的習(xí)性、我們的情緒、我們的心情來(lái)愛(ài)的,這只能意味著我們更愛(ài)自己的想法、恐懼、焦慮、習(xí)性、情緒和心情。而孫瑞雪老師讓我明白了,愛(ài)就是愛(ài),恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認(rèn)為就是認(rèn)為,一切如是。我們要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛(ài)剝離出來(lái),我們的孩子才真正可以接收到愛(ài)的禮物!

  其次,愛(ài)孩子應(yīng)表現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴滴的生活中。愛(ài)絕不是表現(xiàn)在我們的頭腦里,愛(ài)應(yīng)該表現(xiàn)在我們對(duì)待幼兒的每個(gè)眼神、每個(gè)動(dòng)作、每個(gè)姿態(tài)、每個(gè)想法、每個(gè)意識(shí)中,它還表現(xiàn)在我們與幼兒點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛(ài)就是愛(ài),但我們?nèi)孕枰獙W(xué)會(huì)很多表達(dá)愛(ài)的方式,我們中國(guó)人從不善于表達(dá),我們認(rèn)為愛(ài)是儲(chǔ)存在心里不流露的。但是《愛(ài)和自由》讓我懂得了愛(ài)必須學(xué)會(huì)表達(dá)出來(lái),愛(ài)必須學(xué)會(huì)表現(xiàn)在動(dòng)作中,愛(ài)必須表現(xiàn)在跟孩子每一個(gè)擁抱上,每一個(gè)眼神里,每一個(gè)感覺(jué)中,這樣幼兒才能收到愛(ài)。否則,孩子們收不到,就像我們發(fā)出的郵件一樣,孩子沒(méi)有收到,愛(ài)就杳無(wú)音訊了。如果孩子做錯(cuò)了一件事,我們拉著她的雙手對(duì)她說(shuō):“老師喜歡你,但是這個(gè)事情這樣做是不對(duì)的!边@是愛(ài);如果當(dāng)我們壓力過(guò)大,情緒不夠好時(shí),我們對(duì)孩子說(shuō):“老師現(xiàn)在情緒不好,我需要冷靜一下,處理下自己的情緒,但是這種情緒跟你沒(méi)有關(guān)系的,老師還是喜歡你。”這也是愛(ài)。當(dāng)幼兒接收到了我們對(duì)他的愛(ài)后,他們會(huì)因?yàn)閻?ài)而愿意順從,在愛(ài)中決定順從,在意志中執(zhí)行順從!

  二,規(guī)則使兒童擁有心理的力量! 

  蒙氏教育倡導(dǎo)“愛(ài)和自由”,但這種愛(ài)和自由的獲得必須依靠規(guī)則。孫瑞雪老師告訴我們:“只有規(guī)則和秩序能保證人的平等。”作為幼兒教師,我們應(yīng)該讓孩子生活在愛(ài)與平等、自由的狀態(tài)下,這樣孩子將來(lái)會(huì)用同樣的方法去對(duì)待別人,人與人的相處就會(huì)比較舒服,比較愉悅。而在幼兒園里,這種規(guī)則亦是一種約定,即尊重自己、尊重他人、尊重環(huán)境。其次規(guī)則還能告訴幼兒正確的做法。比如,粗野粗俗的行為不可以有;從哪里拿的東西就歸位到哪里;不是你的東西就都是別人的東西;誰(shuí)先拿到誰(shuí)先使用,后來(lái)者必須等待;不可以打擾別人;做錯(cuò)事要道歉;學(xué)會(huì)說(shuō):“不!”等等,這些規(guī)則使孩子擁有安全感,使孩子有序地與環(huán)境及他人相處。書(shū)中舉了一個(gè)小男孩讓訓(xùn)斥媽媽的爺爺向媽媽道歉的故事,小男孩堅(jiān)持讓爺爺?shù)狼浮?梢钥闯鲆?guī)則不是幼兒的桎梏,而是保證每個(gè)幼兒在生存環(huán)境中都能夠獲得愛(ài)和自由,獲得尊重。只有這樣,才能保證每個(gè)幼兒良好的成長(zhǎng)。  《愛(ài)和自由》一書(shū)給我的感悟和體會(huì)太多太多,有些已經(jīng)內(nèi)化入我的思想,它還將指導(dǎo)我的教育工作,它真是一本好書(shū),百看不厭,每一次閱讀都有新的收獲,我將會(huì)再次精讀此書(shū),以期待有更新更多的收獲。最后我想說(shuō)的是:作為一名幼兒教師,應(yīng)明白幼兒的內(nèi)心世界比天還要寬廣,只要我們潛心去愛(ài)幼兒,幼兒就會(huì)變得非常美好。只要愛(ài)他們,有了愛(ài)和自由,他們就會(huì)在自由和愛(ài)中茁壯成長(zhǎng)!

《愛(ài)和自由》讀后感11

  孫瑞雪的《愛(ài)和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā),讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書(shū)告訴我們,兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn),給我?guī)?lái)幾點(diǎn)兒童教育的思考。現(xiàn)今孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛(ài),給他們盡可能充分的'自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛(ài),給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。

《愛(ài)和自由》讀后感12

  這學(xué)期,我有幸讀了《愛(ài)和自由》這本書(shū)。這本書(shū)讓我在孩子早教上有了很大的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)要給孩子更多的愛(ài),更多的自由,才會(huì)培養(yǎng)出更加獨(dú)立的孩子。

  兒童對(duì)所有東西的熱愛(ài)應(yīng)該是一種自然而然的過(guò)程,是一種熏陶,我們不強(qiáng)迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對(duì)周?chē)囊磺胁欢际菑乃挠|覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感知到的,在我們讀給兒童聽(tīng)故事的時(shí)候,不是一種自然的過(guò)程嗎,不是聽(tīng)覺(jué)的一種享受嗎?

  我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子。讓兒童在愛(ài)和自由中成長(zhǎng)!兒童只有依靠愛(ài)和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的`人。"這讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性…”

  我們不能為了灌輸式的學(xué)習(xí)而給孩子帶來(lái)很多外界的內(nèi)容和認(rèn)知,孩子的學(xué)習(xí)各個(gè)階段表現(xiàn)出來(lái)的行為都不一樣,比如重復(fù)做一件事,重復(fù)聽(tīng)一個(gè)故事,孩子會(huì)從反復(fù)聽(tīng)故事中吸收理解內(nèi)容,首先是邏輯,然后是情節(jié),最后是概念。所以一定要仔細(xì)選書(shū),讓孩子吸收好的東西。如果我們沒(méi)有意識(shí)到智力真正的內(nèi)涵,或許我們就會(huì)走上長(zhǎng)輩們的老路,以為成績(jī)衡量一切,而忽略了高貴的品質(zhì),完整的人格,崇高的道德和充滿(mǎn)創(chuàng)造力的思想。而做好這一部分,0—6歲是關(guān)鍵的時(shí)期。

  愛(ài),獨(dú)立,這兩個(gè)概念是相互相通的,給孩子足夠的安全感,也給孩子足夠的空間。生活在壓抑,因?yàn)榕路稿e(cuò)而察言觀色,謹(jǐn)小慎微的狀態(tài)下,這樣更容易喪失自我。所以從愛(ài)走到獨(dú)立,父母要有很大的勇氣,很多時(shí)候要學(xué)會(huì)放手。同時(shí)也不可限定孩子的思維,不可“教”孩子一些影響到他創(chuàng)造力的內(nèi)容,而是讓他自己去感知,去發(fā)現(xiàn)。

  理解孩子,就是要讓孩子有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程,不管是學(xué)習(xí)還是生活中,我們不能把我們的想法強(qiáng)加在孩子身上,特別是效果上。就像蒙托梭利教育學(xué)校不會(huì)強(qiáng)迫剛送來(lái)的孩子馬上進(jìn)教室工作學(xué)習(xí)一樣,孩子都會(huì)有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程,慢慢接受的過(guò)程,只要給予的方法正確,里面還有愛(ài)和自由,這就足夠讓這孩子的成長(zhǎng)規(guī)律正常起來(lái)。這里面也涉及到紀(jì)律的問(wèn)題,也可以說(shuō)是專(zhuān)注力的問(wèn)題,孩子都很喜歡做自己感興趣的事情,反復(fù)的做,在長(zhǎng)久的專(zhuān)注過(guò)程中他才能把握事物的規(guī)律,這樣他就愿意遵守紀(jì)律,并且有了自我控制力。

《愛(ài)和自由》讀后感13

  愛(ài)是什麼呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自誇,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謵菏攏灰圓渙x爲(wèi)樂(lè),隻喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待!边@是看《愛(ài)和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

  從事幼兒教育四年來(lái),自認(rèn)爲(wèi)是位充滿(mǎn)活力與愛(ài)心的老師,但是看完孫瑞雪老師的《愛(ài)和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種“虐待”。我們成人有太多的不可以,總感覺(jué)孩子就是孩子,他們的能力達(dá)不到我們所需要的成果,爲(wèi)了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,孩子總是問(wèn)爲(wèi)什麼,而我們的理由就是:“因爲(wèi)我愛(ài)你們!笨墒沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。

  幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代,因此我們處處小心,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓?zhuān)冀K讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對(duì)寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽(tīng)老師的吧,老師是爲(wèi)你們好,老師愛(ài)你們。”我相信,這是大多數(shù)老師都在做的事情?赐辍稅(ài)和自由》,作爲(wèi)後老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)爲(wèi)是有原因的行爲(wèi),要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,隻有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由裏健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng),我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,隻有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由。看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。,我認(rèn)爲(wèi)我們應(yīng)該改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成爲(wèi)生命的一部分,并自如地哂玫漿F實(shí)生活中,這種東西是智力。

  孫老師說(shuō)愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,隻有愛(ài)沒(méi)有自由,孩子就會(huì)失去自我,隻有自由沒(méi)有愛(ài),孩子便會(huì)冷漠。愛(ài)與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

  我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的,現(xiàn)在我們忘記了自己的童年,忘記自己童年的故事,忘記自己童年的`願(yuàn)望,忘記自己被束縛後慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此我們更應(yīng)該讓我們周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)愛(ài)、自由與溫情,對(duì)寶貝更是應(yīng)該用心去關(guān)愛(ài),彌補(bǔ)我們的遺憾。

  人類(lèi)的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類(lèi)的思想、人類(lèi)的情感和人類(lèi)的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們隻能被限制在一個(gè)狹小的範(fàn)圍內(nèi)。

  親愛(ài)的老師們讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子,讓他們充滿(mǎn)快樂(lè),我們給與孩子愛(ài)與自由,孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)美好的未來(lái)。因爲(wèi)“兒童是成人之父,兒童是人類(lèi)之父,兒童是文明之父”。

《愛(ài)和自由》讀后感14

  看完這本書(shū),會(huì)讓你覺(jué)得心頭像壓了一塊大石頭那樣,真的,很沉重。 書(shū)的作者是一位長(zhǎng)期從事蒙氏教育的工作者,她的理念、她的思想,她所說(shuō)的每一句話,都會(huì)讓你,尤其是為人母的你、為人師的你感慨萬(wàn)分。到底,我們都對(duì)孩子做了什么!我們真的是在愛(ài)孩子嗎?或許,就像作者所說(shuō)的那樣,我們更愛(ài)的是我們自己?

  說(shuō)到愛(ài)孩子,我們的爸爸媽媽們或許都會(huì)拍著胸脯肯定自己,但是如果是問(wèn)給孩子自由了嗎?很多爸爸媽媽們都不敢出聲了。我們老師呢?對(duì)孩子,我們又給了他們足夠的自由嗎?答案是:沒(méi)有。

  在我們傳統(tǒng)的思維里,自由代表的就是放縱,就是不聞不問(wèn)。所以,我們掛著“愛(ài)”的旗號(hào),包辦了孩子的一切。怕孩子摔疼,我們始終牽著他們的手不肯放開(kāi);怕孩子弄臟,嫌他們慢,我們堅(jiān)持喂飯、幫他們穿衣、穿鞋襪;為了孩子“好”,我們幫他們做好了所有的選擇,吃什么、穿什么、看什么、玩什么,而且還幫他們安排好了時(shí)間。孩子們什么都不用考慮,按著我們?yōu)樗麄儼才藕玫穆肪一步一步的走著,如果偏離了這條路線,就是不聽(tīng)話……

  天啊!多么可怕,這就是我們給孩子的愛(ài)么?

  我非常慶幸自己看了這本書(shū),因?yàn)槲覐闹忻靼琢撕⒆铀簧聛?lái)就蘊(yùn)涵著強(qiáng)大的精神力量,他將按照內(nèi)在的成長(zhǎng)規(guī)律成長(zhǎng)!

  那我們要給予孩子的是什么呢?是使孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中得到愛(ài),給予孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到您的愛(ài),為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助。而這些必須建立在你對(duì)孩子生命發(fā)展了解的基礎(chǔ)上。有很多的父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)一無(wú)所知,他總是從自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)或是從自己的'利益出發(fā),從不知從孩子的利益出發(fā)。真正會(huì)愛(ài)孩子的父母,他的孩子在各方面的發(fā)展都非常出色,比如說(shuō)孩子對(duì)父母的依戀程度比較小、獨(dú)立性強(qiáng)、思維開(kāi)闊、自信等等,最重要的是孩子快樂(lè)無(wú)比。

  還有一點(diǎn)想說(shuō)的是讓孩子從愛(ài)走向獨(dú)立。因?yàn)楹⒆邮强繍?ài)而走向成長(zhǎng)、走向獨(dú)立、走向充滿(mǎn)幸福的人生。愛(ài)是孩子獨(dú)立的前提,獨(dú)立是孩子被愛(ài)的結(jié)果。所以當(dāng)媽媽很“倒霉”,你必須多愛(ài)孩子,不能多愛(ài)自己。那為什么我們大多數(shù)的成人做不到這一點(diǎn)呢?因?yàn)槲覀円矝](méi)有長(zhǎng)大,也在渴求愛(ài),也在走向獨(dú)立的途中。

  是的,當(dāng)我們有了孩子的時(shí)候,我們想我們會(huì)更愛(ài)我們的孩子,我們希望孩子比我們成長(zhǎng)得更好,但我們卻做不到。因?yàn)槲覀兊耐甏蠖汲砷L(zhǎng)得不好,那些不好的東西已經(jīng)作為潛意識(shí)積淀在我們身上,我們也在用這些東西對(duì)待孩子。

  所以,要更好的愛(ài)我們的孩子,首先要改變的是我們自己,任何人都是可以改變的,只要你能尋找到一個(gè)愛(ài)你的人,先讓自己長(zhǎng)大、獨(dú)立,讓自己內(nèi)心充滿(mǎn)愛(ài)!

  讓我們期待:孩子因?yàn)閻?ài)而愿意順從,因?yàn)橛幸庵径軌蝽槒摹?/p>

《愛(ài)和自由》讀后感15

  讀完孫瑞雪老師的《愛(ài)和自由》,感受頗多。這本書(shū)帶給我的不只是心靈上的震撼,更是思想上的吸引,我認(rèn)為這是一本可以改變老師、改變家長(zhǎng),最重要的是可以改變孩子一生的書(shū)。

  當(dāng)今的社會(huì),我們關(guān)注教育、重視教育,但教育最需要的是什么?是愛(ài)。要真正懂得愛(ài)孩子,并非以愛(ài)的名義傷害孩子;真正關(guān)注孩子生命內(nèi)在的發(fā)展,而不僅是技能的馴化;真正關(guān)注孩子的心理需求,而不僅是物質(zhì)的替代;真正尊重孩子作為個(gè)體的獨(dú)特性,而非流水線上的作品;真正讓孩子創(chuàng)造自我并創(chuàng)造世界……這才是教育!

  愛(ài)到底是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息的等待!边@是看《愛(ài)和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味在心頭。

  作為教師,從事幼兒教育六年來(lái),自認(rèn)為是位充滿(mǎn)活力,愛(ài)心豐盈的老師,但是看完這本《愛(ài)和自由》,我突然領(lǐng)悟到我們的愛(ài)或許對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)是一種“虐”。我們成人有太多的不能夠,總感覺(jué)孩子就是孩子,他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩,我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,孩子總是問(wèn)為什么非要聽(tīng)大人的話,而我們的理由往往就是:“因?yàn)槲覑?ài)你們。”但是這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。

  幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好,也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代。因此我們處處留意,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓?zhuān)冀K讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由。我們整天對(duì)寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西,它會(huì)劃傷你的手,你們就聽(tīng)老師的吧,老師是為你們好,老師愛(ài)你們。”我相信,這是大多數(shù)老師都在做的事情?赐辍稅(ài)和自由》,作為80后老師必須要改變自己想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣,我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng),我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由。

  看完《愛(ài)和自由》,另一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí)。我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢?我們要改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),去感知,去自然而然的從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。書(shū)里有這樣一句話:認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西就是智力。

  孫老師說(shuō)愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛(ài)沒(méi)有自由,孩子就會(huì)失去自我,只有自由沒(méi)有愛(ài),孩子便會(huì)冷漠。愛(ài)與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

  作為家長(zhǎng),我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來(lái)希望和歡樂(lè),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。每一個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠健康快樂(lè)地成長(zhǎng)起來(lái),然后,現(xiàn)實(shí)中的許多問(wèn)題又困擾著他們,學(xué)校學(xué)習(xí)壓力的增大,各種興趣愛(ài)好班的層出不窮,使我們這些做家長(zhǎng)的在教育孩子的道路上迷失了方向,我們常常會(huì)說(shuō):“哪有父母不愛(ài)孩子的呢?我給他吃、穿、養(yǎng)他,我花錢(qián)讓他學(xué)這學(xué)那,我心里愛(ài)他!笔堑模杏脝幔窟@是愛(ài)嗎?

  你每天總在埋怨他、責(zé)備他、訓(xùn)斥他,百分之七十的語(yǔ)言都是否定的語(yǔ)言。你當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他,你甚至在大街踢了他一腳。家里來(lái)人時(shí),你當(dāng)著孩子的面告訴客人你所認(rèn)為的孩子的某些缺點(diǎn)。你不斷地以一個(gè)成人的.角度誤解孩子等等,這些都不是愛(ài)。

  我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的,此刻我們忘記了自我的童年,忘記自我童年的故事,忘記自我童年的愿望,忘記自我被束縛后慢慢被磨蝕的、沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此,我們就更應(yīng)讓我們周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)愛(ài)、自由與溫情,對(duì)寶貝更應(yīng)用心去關(guān)愛(ài),彌補(bǔ)我們的遺憾。如果你愛(ài)孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。

  總之,我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師,首先,一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由的環(huán)境里健康成長(zhǎng)的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行,傾聽(tīng)和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣。俗話說(shuō):"言傳不如身教",孩子就是鏡子,映照著成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的責(zé)任很重大。

  其實(shí),不只是兒童在充滿(mǎn)指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂(lè),任何人都不會(huì)感到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。

  愛(ài)與自由同樣重要,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

  親愛(ài)的老師們,讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子,讓他們充滿(mǎn)快樂(lè),我們給與孩子愛(ài)與自由,孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)完美的未來(lái)。因?yàn)椤皟和浅扇酥福瑑和侨祟?lèi)之父,兒童是文明之父。

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