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《心安即是歸處》讀后感（通用13篇）
當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《心安即是歸處》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《心安即是歸處》讀后感 1
今夜的風好大，是在歡欣的迎接初夏，還是在悲愴的送別救水英雄，此刻，我在燈下，認真品讀季羨林的書籍《心安即是歸處》。
這是一本包含了季老百年生命智慧的書，在這本書的封面有這樣一句話，因為世事無常，心安即是歸處。青草婉約，煙火肅靜，時間在變，人也在變，生命是一場無法回放的絕版電影,有些事,不管你如何努力，回不去就是回不去了，就算真的回去了,你也會發(fā)現(xiàn),一切已經(jīng)面目全非，唯一能回去的，只是存于心底的記憶。人世間，奢望越密，失望便會來得越急，我們這一輩子里的幸福，失落，高峰與低谷，本就是我們平生的“因”，我們吶，要學會用純凈的雙眸面對一切，在誘惑面前恬淡，在困苦之中從容，平平淡淡做人，踏踏實實做事，時時放下，對生活的不甘與奢望，暗香如桂，人淡如菊，不爭繁華似錦，只求依舊吾心安。
通過書中的故事和哲理，我明白了，只有放下執(zhí)著才能獲得內心的平靜，有些事無需計較，時間會證明一切，有些人無需去看，道不同不相為謀，世間事，世人度，人間理，人悟。面對傷害，微微一笑是豁達，面對辱罵，不理會是一種超凡，計較生是非，無視己清靜，坦然淡然，萬般皆自在。
生活總在催促我們邁步向前，只要不頹廢，不消極，一直悄悄醞釀著樂觀，培養(yǎng)著豁達，堅持著善良，相信我們就一定能到達自己想要的遠方，將自己的人生變得遼闊而美好，愿你我，在成長路上，成為不動聲色的人，在不動聲色的努力中，遇到更好的自己，更美的明天。
生活，從不欠我們一個滿意，而是我們，欠生活更多努力，我說的努力，不只是竭盡全力，更是看世間萬物智慧的心。你看，風拂草地，花開有期，生活的種種，都在與原本的命運相遇，都要有對生活全力以赴的`相信，盡人事后，便可隨心隨緣，淡看悲喜，即使我一早就知道，生活的真相是：恨你有、笑你無，嫌你窮、怕你富。但我依然希望，我們能常懷對生命與人心的期待，相信天地會有云淡風輕，相信自己可以雨過天晴，知生活，而愛生活，每一種熱切都是我。
這本書，季老用他的通透和智慧，讓我們的心靈得已治愈和成長，其實仔細想來，人生不過如此，那些絕望的，痛苦的，悲傷的事，只要熬過來了也就云淡風輕了。海壓竹枝低復舉,風吹山角晦還明，愿你我，走過世間滄桑，依然面向陽光，愿你我，看過人性薄涼，依然相信善良，愿你我途經(jīng)的每一個夏天，都草木蔥蘢，滿目生機。
《心安即是歸處》讀后感 2
《心安即是歸處》是一部季羨林的散文集，書籍編輯將季老對于人生，讀書，生活，靈魂等有關的文章匯編成冊，透露出季老對于人生與生活的感悟。
季老是國寶級人物，頭銜非常多，是國際著名的東方學家，語言學家，文學家，教育家，佛學家，國學家，翻譯家等。曾任北京大學副校長等職；
第一章，這章題目為：生命本來就沒有名字。文章說一個人活在世界上，必須處理好三個關系：第一，人與大自然的關系；第二，人與人的關系，包括家庭關系在內；第三，個人心中思想與情感矛盾平衡的關系。這三個關系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有煩惱。
這幾篇文章都是季老對于人生的見解，季老寫到他并不清楚什么叫人生，因為人生很玄妙，人活著，似乎一直都在被動的活著；被動的吃飯，喝水，睡覺，因為時間是不等著你的。但季老提醒當我們在被動的生活的.時候，問問自己為什么活著？是為了享受或受苦的嗎？如果我們被動的不按照這時的我們是迷茫的，我們該何去何從呢？但當我們對問一句為什么？我們可能會清醒一些，為了創(chuàng)造一些價值，即使這個價值對于他人或社會來說微不足道，但對于自己來說卻是很大的能量；比如：在一節(jié)課中交教會學生一個知識點，對學生的肯定與贊美，讓學生體會到歸屬感等等都會產(chǎn)生正向能量，為生活增添些許價值。
作為教師，我們在教書育人的同時，不能僅局限于自己之前的知識儲備，更不要忘記給自己時刻補充知識，在教學中學習。與學生教學相長。利用課余時間豐富自己的知識儲備。在各個方面不斷進取，并時刻保持上進心，為學生做出應有的榜樣，以身作則。萬不可固步自封，自我欣賞；季老說：“若這樣，這還能有什么出息呢。”
古代希臘人也認為自知之明是可貴的，所以語重心長的說出了：“要了解你自己！”這些話也都是普遍的真理。中外幾千年的思想史和科學史，也都證明了一個事實：只有知不足了解自己的人才能為人類文化做出貢獻。
季老在本書中也提到過“要了解你自己，知足知不足，有為有所為“。
希望在你們身上，也可以說希望在我們所有人身上，無論是老年人，他們有他們老一輩的的智慧，青年人身上有拼搏奮斗的朝氣，中年人身上有捍衛(wèi)家庭的那份責任感，小朋友是嫩芽，心中充滿朝氣。他們的身上都有值得我們學習的地方；都是于國家向高處發(fā)展的那關鍵一棒；這就像運動場上的接力賽，老年人跑第一棒，中年人第二棒，青年人跑第三棒。各有各的長度，各有各的任務，互相協(xié)調，共同努力，以期獲得最后勝利。
生命本來沒有名字，什么叫人生？季老在文章中說自己并不清楚。不但不清楚，蕓蕓眾生中也沒有哪個人真清楚的。如果人生真有意義與價值的話，意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責任感。曾見冰心老人為別人題座右銘：“知足知不足，有為有不為�！笨芍^言簡意賅，尋味無窮。中國自古以來就有一句老話“人貴有自知之明。”這一句話暗示我們，有自知之明并不容易，否則這一句話就用不著說了。季老說的這些話以前也都聽過，可僅僅只是聽過，并沒有往深入里探討其中的意義。季老用言簡意賅的語言，通俗的講給我們聽，也就明白了那些做人的道理。例如這句：“學如逆水行舟，不進則退”、“學海無涯”說的都是真理。
季老在本篇中引了一首宋代大儒朱子的詩送給了我們青年人：
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
這首詩的關鍵有兩個：“一是要學習，二要惜寸陰。朱子心目中的“學”，同我們當然不會一樣。
作為青年教師的我們，可謂趕上了新時代的好步伐，只要是正確的我們就試著放手去做；有利于人類進步與發(fā)展的，都可以付諸行動，心無旁騖，擼起袖子加油干。
《心安即是歸處》讀后感 3
大學時在地攤上買的《季羨林全集》，絕對盜版，書很厚，字很小，內容還算全。學術部分那時不感興趣——無非記得中國有這么一位精通12國語言特別是世界上少數(shù)知道吐火羅文（很多時候還說錯）的人，人生探討部分讀了讀那時也不以為然——覺得席慕蓉和汪國真的詩更合心意，再加上大學生活中原有很多的精彩可以讓我對它束之高閣，好在這本書一直都在。
后來自己所從事的財經(jīng)類專業(yè)集大成者基本在西方，西方與東方成果的碰撞也帶來了很多意識上的沖突，有很長時間我深陷其中，無法化解其中的矛盾，這本書重新走進我的視野，特別是有關東西方文化的學術探討帶給我“誰謂河廣，一葦杭之”的如釋重負。
《心安即是歸處》其中作品雖有些改動但都來自于《季羨林全集》，當讀書會確定將先生的作品作為本季閱讀書目時，讓我在一瞬間有一種重回兒時的感覺，在涼爽的夜晚，拿起一個小板凳坐在祖父身邊，仰起頭來，開始聽比晚風更清爽心靈的叮嚀......
這本書共八個部分，63篇散文隨筆，從暗含哲思的標題上可以看到編者的用心。先生生于1911年，按照書中所記，最早一篇是1947年7月的《送禮》，當時先生36歲；最近的是2006年8月8日的《九十五歲初度》，先生95歲，已三辭桂冠；時間跨度最長的是《重返哥廷根》，1980年開始寫作，1987年完成。
本書收錄最多的是先生80歲以后的作品，共49篇（其中90歲后的'12篇）。雖然本書只是先生作品中的極少部分，但一管窺豹，已經(jīng)能夠讓閱讀者領略先生的風骨。
先生是嚴謹?shù)��！掇o國寶》篇中記錄在撰寫《糖史》時的經(jīng)歷，先生說“做學問，收集資料，一向主張要有一股竭澤而漁的勁頭，不能貪圖省力，打馬虎眼”。先生的嚴謹其實在書外，先生對東西方文化的深入涉獵使得他能夠以縝密的探究來進行客觀的比較，那些通過詳實精準的數(shù)據(jù)和資料所闡述的真知與卓見就是學術研究的圭臬。就能讓我們明白為什么從先生口中說出“21世紀將是中國的世界”（《論怪論》）是那樣的震人發(fā)聵！先生對“東學西漸”的推動，既有“高高山頂立”的動念，又有“深深海底行”的實踐。在離世前一晚他還為孔子衛(wèi)視題寫了“宏揚國學、世界和諧”，沒來得及寫下時間在我理解中不是遺憾，是冥冥中先生用生命在告訴我們還有很長的路要走......
先生是勤奮的。他摘去“三頂桂冠”換得“自由自在身”，卻說不是“塌了架”；每日的筆耕不輟，即使在離世依舊如此；他學習世界上最難的文字吐火羅文，他查閱資料往返于家與圖書館風雨不誤；他平生都在讀書，才能告訴我們“有福讀書、可慰平生”。他的勤奮在他留下浩瀚的文字與資料中清晰可見。
先生是可愛的。他和寵物們的日常，他在《我在延吉吃的第一頓飯》中與殺煮活魚的臆想對話后“阿門！拜拜！你安息吧！”之后匯入花花世界的怡悅；他在別人求字后“你不怕丑，我就敢寫”的自我解嘲。大家熟知的為新生看護行李的事情，我有時也狹隘的想，以先生的性情，當然是欣欣然進行看護，會不會后來也有些許惡作劇的成分，內心也會浮現(xiàn)第二天新生發(fā)現(xiàn)他時的驚詫與忐忑，為在這個學生一生中埋下的這枚彩蛋而發(fā)出孩童般的笑意呢？
先生是如常的。這本書中無論是時間還是空間都有很大的跨度，但所記錄的大多是生活瑣事，我們能看到《送禮》篇中30多歲的先生在看到送禮的惡習時內心的不忿，也能看到《死的浮想》中92歲的先生被“兩個微不足道的小水泡嚇破了膽”的真實心錄。包括對自己青年時的日記的出版，先生不刪減、不修正，希望讀者看到的是最本真的自己，也逃課，也罵娘，妥妥一枚憤青。這些讓我們看到的不是高高在上的的“國寶”大師，而是他和我們一樣是平凡不能再平凡的微塵眾。任何一部好的作品，都會帶給人深深的哲學思考，在時間與空間構成的宇宙中，我們總是把眼光放的很遠，卻無法面對眼前的一地雞毛。先生以“看似散緩”的文字告訴我們，哲學思想不是高高在上的，它俯身于生活的瑣事中，即使在塵埃中也能開出花來。
先生是純凈的，先生是謙遜的.....
好像有很多很多的感受需要表達，只能遺憾以我的拙力無法將先生的風骨畫得半分。先生在《反躬自省》篇中擔憂學術界“將來的文章由于資料豐滿可能越來越長，而疏漏則可能越來越多”，我更不敢再長篇贅述了。就用范仲淹的詩句來作為結尾和書友們共同緬懷這樣一位老者吧——“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長!”
《心安即是歸處》讀后感 4
季羨林先生經(jīng)歷過人生的大苦大悲，生命跌宕起伏。然而先生的一生，不爭不辯，不怨不艾，滿懷天真，專注純粹，安于當下。《心安即是歸處》是季羨林先生的經(jīng)典散文集，內容闡釋了先生的生命智慧，從談人生的意義到談讀書、處世、行走、當下、孤獨、生死等，所談的皆是跟大家的生活密切相關的話題。高山仰止，景行行止。愿我們能跟著先生了悟人間萬相的本真，擁有對世事的智慧，萬事安然于心，從容而行。
《心安即是歸處》并非鴻篇巨制，均為一些千字短文，內容短小精悍，字字珠璣。筆者僅選擇部分章節(jié)，淺抒己見，如有不正之處還望各位不吝賜教。
承上啟下、承前啟后的責任感
在《生命本來沒有名字》這一章節(jié)中，季老寫道：“根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值”，“昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生”。但是，“（人類社會發(fā)展）有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點東西；但是沒有這一點東西，鏈子就組不成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里”。把這段話進行簡短扼要地歸納，“人生的意義和價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責任感”。
從古至今人類關于對“人生的意義”的探索從未停歇，有人感嘆時間如“白駒過隙”，有人感嘆“世事多艱”，多為生命易逝且多悲苦，卻少有提及“承上啟下、承前啟后的責任感”�？吹竭@句話時有種醍醐灌頂?shù)母杏X，作為社會分工中的一員，各司其職，做好本職工作，便是在服務群眾，對社會負責。作為家庭的一員，扮演好子女、妻子和母親的.角色便是對家庭負責。作為“自己本身”，正確地認識自己，嚴于律己，不以物喜,不為己憂是對自己負責。小到對一個家庭、一個工作崗位負責，大到對一個社會、國家甚至是人類發(fā)展負責。我想，只要我們每個人都有“人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負”的信心，我們便會在不斷的磨練中鍛造出能力，有魄力肩負起歷代“中國的脊梁”傳遞下來的使命和任務，跑好我們這代人的“路”、扣好我們這代人的“環(huán)”，在實現(xiàn)人生價值的過程中找到心安之所。
天下第一好事，還是讀書
在《有福讀書，可慰平生》中季老寫道：“天下第一好事，還是讀書”。這個“好”體現(xiàn)在什么地方呢？季老的回答是“書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫。后一代的人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚前人的智慧。”“人類之所以能夠進步，永遠不停的向前邁進，靠的就是能讀書又能寫書的本領�！薄叭祟愐嫦氯ィ幕捅仨殏鞒邢氯�，因而書也就必須讀下去。”上面說到的是讀書對人類整體的“好”，那對于我們個體而言呢？我想，讀書作為探索世界、認識自我的一種方式，它在為我們打開新世界的大門的同時，更是為我們保留了一個不斷超越自己的機會。正所謂“以史為鑒，可知興替”，好的書籍是迷霧中的燈塔，是引路的良師，書籍幫助我們凝結智慧，來面對人生路上的問題和挑戰(zhàn)。
“開卷有益”，開什么樣的“卷”，季老也給出了答案，“自己專業(yè)的書當然要讀，這不在話下。自己專業(yè)以外的書也應該‘隨便翻翻’。知識面越廣越好，得到的信息越多越好，否則很容易變成鼠目寸光的人。
鼠目寸光不但不利于自己專業(yè)的探討，也不利于生存競爭，不利于自己的發(fā)展，最終為大時代所拋棄�！弊鳛橐幻麢z察干警，對于檢察業(yè)務的書要常讀，實時更新自己的知識儲備，不斷提升自己的業(yè)務素養(yǎng)。與此同時，自己專業(yè)以外的書也要多多涉獵，開拓自己的眼界，豐富自己的精神內核，不斷增強個人綜合素養(yǎng)。
縱浪大化中，不喜亦不懼
在本書的第七章《生如夏花，死如秋葉》中，季羨林先生提到了陶淵明的這首詩�！翱v浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。”季羨林先生認為在歲月的長河中，“昂然走上前去。只要有可能，我一定要做一些對別人有益的事，絕不想成為行尸走肉。我知道未來的路也不會比過去的更筆直，更平坦，但是我并不恐懼。我眼前還閃動著野百合和野薔薇的影子�！�
季先生在耄耋之年與陶淵明先生產(chǎn)生了深深共鳴，認為生命有始有終，一切皆順其自然，映射到我們的職業(yè)生涯里，自然該盡應盡之責，行康莊大道，看淡得失，唯守本心。生命的長度并不由已，對生命厚度的追求定當馳而不息，對檢察事業(yè)投入無盡熱情，于生命中不斷開拓新局。大道至簡，無遠弗屆，祝愿我輩檢察人，日拱一卒，功不唐捐。
《心安即是歸處》讀后感 5
這段時間偶然拜讀了國學大師季羨林的《心安即是歸處》感觸良多，前天又去了書店翻看了幾本國學大師的著作，與其說是書，倒像是其個人回憶錄和感悟，也許是人到了一定年紀就會對過往有著特別的記憶偏好。應該說季老是傳道授業(yè)者，而不是專業(yè)的作家，季老用了最樸實無華的語言描述著過往的經(jīng)歷和感悟，著實讓人感受到文字的真實而親和，事實上都是季老人生的智慧結晶。
季老之所以會活得通透豁達，可能在于其人生閱歷的'豐富，經(jīng)歷了生活的酸甜苦辣的磨練，參悟出坦然面對生活的態(tài)度，而且敢于說出自己的真實想法也實屬不易，并曰：“不完滿才是人生”。就好比自由是什么這個問題，有人說：“自由是想做什么就做什么”，也有人說：“自由就是不想做什么就不做什么”，也許人在坦然和徹底地接受一切存在的時候，最為自由；或許每個人都有自己的答案，其實我也不知道，但確是我們都在追求的。當今的季老讓我想到宋代的蘇軾，都有著樂觀的生活態(tài)度，也是我們面對人生的態(tài)度！用季老的一句話來結尾，季老說天下第一好事，還是讀書。這也許是我可以用這種方式向季老致敬！
《心安即是歸處》讀后感 6
因為一些家庭的原因，我?guī)е⒆釉谏盍藥啄甑拇蟪鞘袚Q到了一個小縣城，剛回到這個從小長大的小縣城的時候充滿著無助和對未來的迷茫，生活的壓力，孩子的教育都要從新開始，每天的生活都在焦慮中度過，有著無可奈何的孤寂感，一直以為有了房子便有了家，有了孩子便有了家，但現(xiàn)實卻并非如此，偶然的一次機會，看到了這本《心安即是歸處》散文集。
《心安即是歸處》是季羨林先生的散文集。季羨林老先生是中國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家，翻譯家，散文家，精通12國語言，在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面卓有建樹，先生又是散文高手，有諸多的各類作品，讀完了這本書給了我很好的.減壓和啟迪作用，也讓自己明白了缺少的是“心安”，并且在以后的生活中受用無窮，也明白了這座小縣城的標語“來者皆安”說的不是安全，而是“心安”，既來之，則安之。
《心安即是歸處》根據(jù)季老散文的題材分為八大部分，分別是人生、讀書、處世、行走、當下、孤獨、生死，最后一章闡述季老本人的人生處世之道－真實時間對每個人都是公平的，生活給每個人的都是一樣的。唯有珍惜當下，才能享受真正的生活，因為當下即為生活！這本飽含季老百年人生智慧的小書，看起來平淡無奇，卻處處充滿了他的智慧。總有人問怎樣才能長命百歲，卻鮮少有人在追逐的過程中停下腳步，聆聽自己內心最終很真實的聲音。
每個人都想爭取一個完美的人生。然而，人生的長短卻并不由自己決定，那是無法改變的現(xiàn)實，只能在不知什么時候就會戛然而止的人生旅途中，做一個安然享受、積極生活、努力進取的過客，讓自己垂老時，不至于為失去的時光而懊悔，不至于為自己的碌碌無為而手足無措，自古及今，海內海外，一個百分百完美的人生都是沒有的，總會有各種各樣的遺憾，所有才有了不完美才是人生，心安即是歸處，真能了解其中的意義，對己對人都有好處。
《心安即是歸處》讀后感 7
蒲扇微風，夏日悠長；擇一安靜午后，沏一盞清茗，靜靜開啟我的閱讀時光。
案頭這本《心安即是歸處》，如夏日里一劑清心良藥，惹我一讀再讀，以致漸漸心靜、漸漸清涼。
《心安即是歸處》是季羨林老先生耄耋之年的隨筆之作，從人生的意義到讀書、處世、行走、當下、孤獨、生死，質樸、溫暖的文字始終向世人詮釋一個理念——人生一世，草木一秋，自在即是生命之意義，心安便是人生之歸途。我喜歡先生的文字，于平凡中撫慰人心，直擊心靈，幫助我們尋找到從何處來往何處去的生命路徑。
漫漫人生路，何謂心安？心無掛礙，內心安靜釋然，輕松愉快，即是心安。正如錢鐘書先生所言：“洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙，內心安定�！庇秩绨拙右自娭袑懙模骸皳P鞭簇車馬，揮手辭親故。我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處�！�
以前人一日三餐能吃飽就足矣�，F(xiàn)如今，我們的生活節(jié)奏加快，而且方方面面、五顏六色的誘惑無處不在。我們不妨偶爾停一停匆忙的腳步，照照鏡子，看看自己；或者給疲憊的身心放個假，聽首輕松的音樂、吃頓可口的飯菜；或者讀一本經(jīng)典好書，享受自律、知足帶來的通透和釋然。
上個月，為了讓小女兒豆豆就近讀小學，我們便利用周末時間舉家從城區(qū)一處老房子，搬到七八里地之外的另一處老房子，沒有電梯，樓上樓下來來回回全靠雙腿。我沒有請搬家公司，而是自己帶著兩個孩子“螞蟻”式佛系搬運，累了坐在樓梯上歇歇，吃點零食喝口水，和孩子們嬉鬧一會，接著搬。過往的鄰居們很是納悶，搬家是件讓人頭皮發(fā)麻的`事，怎么你能如此輕松？其實在我看來，搬一次家，一處老房子可以布置得溫馨、干凈，孩子們有個好的學習環(huán)境，是一件很愜意的事，有什么累的？每次到外地出差，我總要給豆豆帶件富有當?shù)靥厣男《Y物，豆豆也總是笑靨如花，“謝謝媽媽，謝謝媽媽的禮物！”那一刻，我全然忘卻了舟車之勞，淡淡幸福感長成心頭綠色的芽。
古人云：囊有錢，倉有米，腹有詩書，便是山中宰相；身無病，心無憂，門無債主，可謂地上神仙。我們生逢盛世當不負盛世，生活在新時代的我們，應像季老一樣，通透、樸實、淡然、感恩、知足。
感恩生熱愛，自律多自在；知足則心安，心安即歸處。
《心安即是歸處》讀后感 8
讀完季羨林先生的《心安即是歸處》，內心仿佛經(jīng)歷了一場洗禮，寧靜而又充滿力量。在這個快節(jié)奏、充滿焦慮與誘惑的時代，“心安”似乎成為一種奢侈品。而季老以他近百年的人生智慧，告訴我們心安的真諦。
心安即是歸處
書中，季老用平和的語調講述著他的人生經(jīng)歷，那些風雨、那些坎坷，在他的筆下都化作了生命的養(yǎng)分。他讓我明白，人生的道路上，無論遭遇多少困難，只要內心保持安寧，便能坦然面對。這種心安，并非對現(xiàn)實的逃避，而是一種積極地接納與包容。
季老說：“人間萬千光景，苦樂喜憂，跌撞起伏，除了自渡，他人愛莫能助�！边@句話深深觸動了我。在生活中，我們常常渴望他人的理解與幫助，可到頭來，真正能讓自己走出困境的，只有自己。
我們需要學會獨自面對生活的酸甜苦辣，在內心深處找到支撐自己的力量，如此才能獲得真正的心安。比如，在追求夢想的道路上，我們可能會遇到重重阻礙，會遭受質疑和否定。這時，如果我們的心不能安定，就容易迷失方向，甚至放棄夢想。但倘若我們能堅信自己的選擇，內心平靜地去努力、去堅持，那么無論結果如何，我們都能問心無愧。
不完滿才是人生
“不完滿才是人生。”這是季老給我們的又一深刻啟示。我們總是習慣于追求完美，可現(xiàn)實往往不盡如人意。當我們能夠接受人生的.不完滿，不再為那些無法改變的事情而煩惱，便能以更加平和的心態(tài)去欣賞生活中的美好。就像一幅畫作，或許有瑕疵，但正是這些不完美之處，賦予了它獨特的魅力。
季老還談到了對生死的看法，他的豁達令人欽佩。他說：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。”面對生死，能夠如此坦然，這種境界是經(jīng)歷了歲月沉淀后的通透。讓我懂得了珍惜當下的每一刻，不再為未來的未知而過度擔憂。
讀罷此書，我深感心安是一種內心的修煉。它需要我們在喧囂的世界中，保持一份清醒和獨立；在紛繁的誘惑中，堅守自己的原則和底線；在挫折與困難面前，擁有堅強的意志和樂觀的精神。
《心安即是歸處》就像一位智者的低語，在我的心中種下了一顆寧靜的種子。我相信，只要用心澆灌，它終會生根發(fā)芽，讓我在這紛繁復雜的世界中，找到屬于自己的那份安寧與歸屬。
《心安即是歸處》讀后感 9
今夜的風好大，是在歡欣的迎接初夏，還是在悲愴的送別救水英雄，此刻，我在燈下，認真品讀季羨林的書籍《心安即是歸處》。
這是一本包含了季老百年生命智慧的書，在這本書的封面有這樣一句話，因為世事無常，心安即是歸處。青草婉約，煙火肅靜，時間在變，人也在變，生命是一場無法回放的絕版電影,有些事,不管你如何努力，回不去就是回不去了，就算真的回去了,你也會發(fā)現(xiàn),一切已經(jīng)面目全非，唯一能回去的，只是存于心底的記憶。人世間，奢望越密，失望便會來得越急，我們這一輩子里的幸福，失落，高峰與低谷，本就是我們平生的“因”，我們吶，要學會用純凈的雙眸面對一切，在誘惑面前恬淡，在困苦之中從容，平平淡淡做人，踏踏實實做事，時時放下，對生活的不甘與奢望，暗香如桂，人淡如菊，不爭繁華似錦，只求依舊吾心安。
通過書中的故事和哲理，我明白了，只有放下執(zhí)著才能獲得內心的平靜，有些事無需計較，時間會證明一切，有些人無需去看，道不同不相為謀，世間事，世人度，人間理，人悟。面對傷害，微微一笑是豁達，面對辱罵，不理會是一種超凡，計較生是非，無視己清靜，坦然淡然，萬般皆自在。
生活總在催促我們邁步向前，只要不頹廢，不消極，一直悄悄醞釀著樂觀，培養(yǎng)著豁達，堅持著善良，相信我們就一定能到達自己想要的遠方，將自己的人生變得遼闊而美好，愿你我，在成長路上，成為不動聲色的人，在不動聲色的`努力中，遇到更好的自己，更美的明天。
生活，從不欠我們一個滿意，而是我們，欠生活更多努力，我說的努力，不只是竭盡全力，更是看世間萬物智慧的心。你看，風拂草地，花開有期，生活的種種，都在與原本的命運相遇，都要有對生活全力以赴的相信，盡人事后，便可隨心隨緣，淡看悲喜，即使我一早就知道，生活的真相是：恨你有、笑你無，嫌你窮、怕你富。但我依然希望，我們能常懷對生命與人心的期待，相信天地會有云淡風輕，相信自己可以雨過天晴，知生活，而愛生活，每一種熱切都是我。
這本書，季老用他的通透和智慧，讓我們的心靈得已治愈和成長，其實仔細想來，人生不過如此，那些絕望的，痛苦的，悲傷的事，只要熬過來了也就云淡風輕了。海壓竹枝低復舉,風吹山角晦還明，愿你我，走過世間滄桑，依然面向陽光，愿你我，看過人性薄涼，依然相信善良，愿你我途經(jīng)的每一個夏天，都草木蔥蘢，滿目生機。
《心安即是歸處》讀后感 10
初次翻開季羨林先生的《心安即是歸處》，我深受啟發(fā)。這本書猶如一把鑰匙，打開了我對工作和生活的新思考，作為一名工會干事，這本書給了我許多寶貴的啟示。
書中提到人生無常，心安即是歸處。在當前大環(huán)境不好、前路茫茫的情況下，我曾感到困惑、焦慮和不安。然而，季羨林先生的文字讓我明白，外在的環(huán)境并不是我們能夠完全掌控的，而內心的平靜和安寧才是最重要的，我要學會接受現(xiàn)實，不抱怨不氣餒，努力在工作中尋找樂趣和價值。書中強調了內心寧靜的重要性，在快節(jié)奏的工作環(huán)境中，我們常常面臨各種壓力和挑戰(zhàn)，容易感到焦慮和不安，只有當我們能夠在內心找到平靜，才能更好地應對工作中的種種困難。通過閱讀這本書，我學會了在忙碌的工作中，給自己創(chuàng)造一些寧靜的時刻，比如，我會利用午休時間，帶上耳機靜靜的聆聽幾首喜歡的音樂，或者多去閱讀一些有益的書籍，讓自己的心靈得到滋養(yǎng)，又或者下班后我會在家里學著小紅書上的美食博主，精心的為自己準備一頓精致的晚餐，飯后再去公園走走停停，這樣的片刻寧靜，讓我在工作和生活中更加從容和自信。
這本書也讓我意識到，在困難時期更要保持學習和進步的心態(tài)。季羨林先生一生勤奮好學，不斷追求知識和真理。我要以季羨林先生為榜樣，不斷提升自己的專業(yè)能力，除了對本職工作的熟練掌握，還要學習新的政策法規(guī)、掌握先進的工作方法、創(chuàng)新工作方式，這樣我才能夠更好地應對工作中的各種問題，為工會會員提供更準確、更優(yōu)質的服務，我深感責任重大，使命光榮，所以我將繼續(xù)加倍努力，不斷創(chuàng)新，更好地服務大家。
書中還強調了人與人之間的關系。在外部條件不利的情況下，團隊的凝聚力和合作精神顯得尤為重要，我需要與不同的人打交道，包括領導、同事和奮戰(zhàn)在項目一線的職工之間的溝通和協(xié)作，共同面對工作中的困難和挑戰(zhàn)，通過互相支持和幫助，我們才能夠共同進步，為公司的發(fā)展貢獻力量。我覺得作為一名工會干事，良好的溝通能力是我順利開展工作的關鍵，在實際工作中，我會更加注重傾聽他人的意見和需求，尊重每個人的觀點，我明白，只有通過有效的溝通，才能更好地解決問題，增進彼此的理解和信任，才能更好的完成工作。
書中，季羨林先生還提到了三個關系：人與大自然的關系、人與人的關系（包括家庭關系在內）以及個人心中思想與情感矛盾與平衡的關系。這三個關系，看似簡單，卻涵蓋了我們生活的方方面面，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們往往忽視了與大自然的聯(lián)系，忘記了自然給予我們的恩賜和力量，同時，人與人的.關系也變得越來越復雜和緊張，我們往往因為各種利益沖突而忘記了人與人之間的溫暖和關愛，而個人心中思想與情感的矛盾與平衡，更是我們在成長過程中必須面對和解決的問題。季羨林先生的樂觀豁達也給了我很大的鼓舞，他在經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦后，依然能夠保持一顆平靜而堅定的心，這讓我明白，無論環(huán)境如何變化，我們都要保持積極的心態(tài)，相信未來會更好，在實際工作中，我學會了更加珍惜和感恩，盡管我沒有豐富的物質生活，但我意識到這份工作所帶給我的不僅僅是物質上的回報，還有能力的提升和人際關系的建立，我感恩每一個工作機會，努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為公司和直管部創(chuàng)造更多的價值。
讀了這本書后，我深受啟發(fā)，《心安即是歸處》是一本充滿智慧和人生哲理的書，它教我們如何在喧囂的世界中找到自己的位置，如何保持內心的平和與寧靜，這本書讓我在工作和生活中找到了新的方向和動力，它讓我明白，無論外界環(huán)境如何，我們都可以通過調整自己的心態(tài)，不斷學習和進步，以及加強與他人的合作，來實現(xiàn)內心的寧靜和歸屬感。在今后的工作中，我將以更加積極的態(tài)度面對挑戰(zhàn)，為公司的發(fā)展貢獻自己的力量。
《心安即是歸處》讀后感 11
讀書，能讓人心里踏實。讀書不僅可以增長知識、增加智慧、增強本領，還可以讓人保持思想活力、得到智慧啟發(fā)、滋養(yǎng)浩然之氣。
事有所成，必是學有所成；學有所成，必是讀有所得。從孩童時期，媽媽就教導我，只有讀書才能改變命運。如今，我通過讀書學習真正地走出了農村。但隨著時間的變遷，我經(jīng)歷了擇業(yè)安家的糾結歷程，焦躁的心變得無處安放。而這種焦慮不安在近期愈演愈烈，我便再次捧起季羨林的散文集《心安即是歸處》細細品讀。書中季羨林的純粹、樸實、通透給人以啟迪，猶如一位老人與我對話，娓娓道來，令人倍感親切，給人以撫慰心靈、平復焦慮的力量。
人的`一生，隨著閱歷的增長，對同一事物的看法也會隨之改變。但很多人為了使自己看起來“始終如一”，不惜去消除，或掩藏年少時的所為，我也不例外。而季羨林則主張：“一個人一生是什么樣子，年輕時怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應該如實地表達出來�；畛稣鎸嵉淖晕�，才能成為生命的主角�！彼援斏畹牟蝗缫�、事業(yè)的不順遂、物質的不滿足、精神世界的匱乏一并襲來時，我們都有權跳出世俗的擺布，做一回真實的自我，即使有可能平凡，也要按自己的生存法則活著，那就足夠了。
從書中，我學會了知足知不足，有為有不為。這個限度是很難掌握，也是因人而異的。人的欲望是一把雙刃劍，欲望和需求是人前進的動力，但過強的欲望又會讓我們的生活陷入混亂之中，只有知足方能幸福長久。然而這種知足并不是另類的“躺平”，也不影響我們追求完美，我們要在“知不足”中不斷改正自身缺點，靠自己的力量迎接美好未來�！坝袨椤焙汀坝胁粸椤笨雌饋硎敲艿�，卻又是那樣的深刻與準確。我們要保持有利于社會進步的言與行，才能無愧于心。
季羨林用最質樸的文字向世人傳達了一種理念：心安即是生命的歸處。愿我們都能領悟人間萬象的本真，擁有應對世事的智慧，安然于心，從容而行。
《心安即是歸處》讀后感 12
中國文學論壇上有一個享譽中外的名字——季羨林，人們不僅尊稱他是學界泰斗和國學大師，更親切地稱他為“國寶”，他擁有多重身份：國際著名的東方學大師、語言學家、文學家、教育學家、佛學家、國學家、翻譯家，與饒宗頤并稱為“南饒北季”，也是北京大學唯一終身教授。
季老先生經(jīng)歷過人生的大苦大悲、生命的跌宕起伏。然而他的一生，卻不爭不辯，不怨不艾，永葆天真，堅守自己的本心，安于當下。他是世界上僅有的精通于吐火羅文的幾位學者之一，同時又用質樸的文字向世人傳達一個理念——心安即是生命的歸處。
最近剛剛讀過老先生的《心安即是歸處》，起初是被書名吸引，這本書是將老先生隨筆匯總整理而成的散文集。全書分為八個部分，分別輯錄了先生對人生、讀書、處世、行走、當下、孤獨，生死等跟大家密切相關的生命話題，共63篇文章。每一篇文章都是先生心思心血之作，體現(xiàn)了先生的思想、情懷和境界。
這位老人以“縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮”作為座右銘，一生過的樸實、淡然、通透、不以物喜、不以己悲，平和看待福禍，理性接納得失。在閱讀的過程中，我曾多次的放下書感嘆老先生的風骨，欽佩他的性情和習慣。
真實·純粹
老先生的文字質樸而真實，文如其人，他的一生也是真實而純粹的。他在《漫談人生的意義與價值》中寫道：“什么是人生，我并不清楚，我看蕓蕓眾生中也沒有哪一個真清楚的。如果人生真有意義和價值的話，其意義就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責任感�！贝藭r，老先生雖已是耄耋之年，飽經(jīng)風霜雨雪，嘗遍世間百態(tài)，可他從不標榜自己的成就和榮譽。他愈活愈真，這個真，是真心誠意的真，是去偽存真的真，是真知灼見的真，也是返璞歸真的真。他將真實作為自己的人生信條，要求自己說實話，做實事。他曾在《禪趣人生》中寫道，我在任何文章中講的都是實話，我不講半句謊話。溫總理曾五次看望他，并稱贊：“您一生坎坷，敢說實話，直抒己見，這是值得人們學習的�！崩舷壬谧鰧W問時真切坦率，知之為知之，不知為不知，從不苛求完美，真正做到“盡人事，聽天命”，將得失置身事外，只求問心無愧。
淡泊·豁達
老先生面對洋洋乎盈耳的“國寶”“國學大師”“學界泰斗”的稱號，他再三推辭，更是謙虛的說道，自己連“國學小師”都算不上，遑論大師。為此還專門寫了三篇文章：《辭學界泰斗》《辭國寶》《辭國學大師》，并在每一篇的結尾處都寫到：“我在這里詔告天下，請從我頭頂把國學大師（國寶、學界泰斗）的.桂冠摘下來�！�
2006年感動中國年度人物頒獎詞評價他：“一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚�！碑敃r，已經(jīng)95歲高齡的他已住院三年，和多種惡病抗爭，可在這樣的情形下，他依然筆耕不輟，創(chuàng)作了近24萬字的《病榻雜記》。一介布衣，一個普通的中國知識分子，一個平凡的人，是他對自己的定位，所以才會有三辭桂冠的佳話。他內心通透，無所畏懼，源自閱盡千帆后的從容淡泊，也源自于他一生遵從己心，不為外物所擾，他真正做到“縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮”。面對過眼云煙般的名利，老先生告誡讀者，不要被困于名韁，不要被縛于利索，不要羨慕大富大貴的人，應羨慕和自己真正和諧相處的人。
惜時·讀書
老先生認為天下第一好事，還是讀書，有福讀書，可慰平生。他支持開卷有益的觀點，認為讀書可以使人心靜，保持思考，清楚雜念，不會變得鼠目寸光。他藏書豐厚，并且閱讀涉獵廣泛，有專業(yè)的梵學經(jīng)典書目，還有《彭公案》《紅樓夢》之類的“閑書”。
面對當下浮躁的社會現(xiàn)狀，他告誡青年人不要渾渾噩噩，不要“以少賣少”，在人類社會進化的漫長長河中找到自己的位置，堅定的把握住兩點：一是要學習，二是惜寸陰。他更以宋代大儒朱子的一首詩來勉勵自己和青年：
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
縱觀先生的一生，既是坎坷崎嶇的一生，更是奮斗勤勉的一生、成就斐然的一生。百年的生命歷程，放在歷史長河中不過是白馬過隙，而放在一個人的生命里，則是一段較長的時間。老先生不僅活出了絕大多數(shù)人沒有活過的時間生命，更活出了絕大多數(shù)人窮其一生也無法達到的成就。
老先生已經(jīng)離開我們多年了，如今拜讀他的作品，我依然會頓悟許多道理：不必過于執(zhí)著于完美，做處事當須有為有不為，說話當“道”真話。
人生無常，守住自己的初心，心安即是歸處。
《心安即是歸處》讀后感 13
對季羨林先生的印象只是停留在他是北京大學唯一的終生教授，但通過閱讀《心安即是歸處》這本書，季羨林先生教會了我與世界的相處之道，讓我有了很多新的人生感悟。
季羨林先生曾說過，“生命本來沒有名字，什么叫人生呢？我并不清楚，不但我不清楚，我看蕓蕓眾生中也沒有哪一個人真清楚的�！庇械娜擞X得生活的意義在于努力工作事業(yè)有成；好好學習考上好的學校，學有所成；事事順心，心想事成。我們常常在尋找生活的意義，實踐生活的意義的時候迷失自我，被這些無形的包袱所羈絆。我們希望能像武俠小說里的主角那樣仗劍天涯，有與眾不同的生活。我有時會因為考試成績不理想情緒收到很多影響，但在這本書里季羨林先生就可以告訴我擁有一顆平常心的好處。
蘇軾被貶后卻能與張懷民一同在院中賞月欣賞這如積水空明，藻荇交橫的美景。陶淵明能在鄉(xiāng)村中體會到采菊東籬下悠然見南山的美好。當你閱讀了一本喜歡的書，當你喝了一杯茶你覺得這是很美好的，并不是因為事情有多美好，而是此時你的心是安穩(wěn)的。一個人心是安穩(wěn)的.，即使身處喧鬧的城市中，也能享受內心的安寧。
但怎樣才能做到內心安穩(wěn)？這的確不是一件輕易的事情，也許要經(jīng)過歲月的洗禮，我們才能慢慢領悟吧。不過我懂得了要以自己的方式生活，世事無常，心安即是歸處。
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