(必備)《教育走向生本》讀書心得

　　從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的《教育走向生本》讀書心得，歡迎大家分享。

《教育走向生本》讀書心得1

　　全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的新理念。觀點新穎，論述獨到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強而又生動活波的學術(shù)專著。

　　教育家夸美紐斯在《大教學論》中寫下了他的教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂，厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇，快樂極堅實的進步”。

　　我們需要為學生設(shè)計一種以學生好學為中心的教育體系，整個教學的目的和教學過程的`終端，是學生的主動發(fā)展，而不是教師善于教。

　　美國教育崇尚創(chuàng)造性，不注重對兒童的規(guī)定和限制，特別是不重視作為社會的或規(guī)范那樣一些工具性知識；我國的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進，強調(diào)對兒童的規(guī)范，不注重兒童天性的發(fā)揮。

　　我們要創(chuàng)造適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。

　　我們的任務(wù)是，創(chuàng)造生機勃勃的課堂，建立使人回歸自然的教育。

　　教學方式“自然的，也是最好的，自然的，也是最美的”。

《教育走向生本》讀書心得2

　　在參加工作之前就聽說過“生本教育”，只是從字面將其理解為是一種“以學生為本”的教育理念，但并沒有真正了解過。自從參加工作之后，我對生本教育逐漸有了更多的理解，一方面是因為我校自建校以來，就一直大力提倡和踐行生本教育，我多次觀摩過富含生本味道的課堂，對生本教育的課堂模式有了初步的了解，另一方面的原因是我有幸讀了郭思樂先生創(chuàng)作的《教育走向生本》這本書，使我對“生本教育”有了更加深刻和全面的認識，接下來我談一談我讀完這本書的一些收獲和感受。

　　從“以師為本”的教育走向“以生為本”的教育，這不僅僅是教育方式的轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革，郭教授在這本書中提出了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的新理念，觀點新穎，論述獨到，而且以生動的例子來闡述觀點，這是一部有理論高度而又生動活潑的著作。在書的開始部分，郭教授舉了一個有趣但又富含哲理的例子，那就是“當鞋子合腳時，腳就被忘記了”，意思就是我們提供給兒童的教育，就如同給腳提供合適的鞋，腳需要合適的鞋，兒童需要適合的教育，當教育適合兒童時，我們就可以看到兒童忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率就大大提高了。所謂適合兒童的教育，那就是生本教育。在生本教育的課堂上，兒童會忘我地活動和游戲，也就是進行忘我地學習，當學習成為一件開心的活動時，學習變得容易了，學習也會變成學生自己內(nèi)在的需要。

　　生本教育是以“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”為宗旨的'教育理念，提倡必須把主動權(quán)交給學生，其目的是造就終生愛好學習的自主學習者，而非被動的高分低能者。學生可以參與教學，成為課堂的“小老師”，而非一味服從老師的組織和安排；教師由知識的傳授者變?yōu)閷W生學習的引導者和指導者。生本教育強調(diào)的是“以學生為主體，以教師為主導”。

　　這里表面上看不過是句序的顛倒，實則是一個重要的指導思想。先“主導”后“主體”，學生則處于被動接受狀態(tài)，而先“主體”后“主導”，學生則處于主動激活狀態(tài)，即在學習一節(jié)新的內(nèi)容之前，教師會本著“簡單、根本、開放”的原則設(shè)計課前小研究，先讓學生對所學的知識進行提前操作、觀察、認識、學習、研究和思考，然后將自己課前研究的結(jié)果帶到課堂，再與小組學生乃至全班學生進行交流和探討，教師在適當?shù)臅r候給予指導和點撥，最后達到解疑、解惑的目的。這種學習模式有利于開發(fā)學生的潛能，發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造力。

　　作為一名新入職教師，接觸到這樣先進的教育理念，并且還能夠有機會將其付諸于自己的課堂，是一件十分幸運的事情。我們應(yīng)該盡快樹立起生本教育的觀念，逐漸在自己的課堂當中實踐生本教育的教學模式，讓學生成為學習的主體。教師要努力引領(lǐng)學生去生產(chǎn)知識，在平時的教學中，教師應(yīng)盡可能地引導孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題，去尋找解決問題的途徑和方法，不給學生過多的牽制和干預，充分發(fā)揮學生的主動性，讓學生自主去解決問題，獲得成功帶來的喜悅。如果學生能夠逐漸形成探索和鉆研的意識和習慣，他們就會全身心地投入到學習當中，而孩子一旦喜歡上學習，樂于學習，那學生收獲一定是豐碩的。

　　如果要想在上課時充分發(fā)揮學生的主動性，讓學生樂于學習，那教師在備課時，也要秉持“生本”的態(tài)度來備教材，備學生，就像郭教授說的要“為學生的好學設(shè)計，而不是為教師的好教設(shè)計”。上課時要以“生本”的態(tài)度尊重學生的思維，給學生提供更多的時間和空間去表達自己的想法，鼓勵學生敢想敢說，讓學生學會質(zhì)疑，教師要呵護學生的探究精神。

　　在批改作業(yè)的時候，教師同樣要以“生本”的態(tài)度去分析學生的錯誤原因以及存在問題，還可以采取訪談的形式，當面問清楚學生當時的想法，根據(jù)學生的情況進行針對性地指引和指導。在布置作業(yè)時，也要以“生本”的原則去設(shè)計作業(yè)，讓學生通過操作、觀察、搜集資料等途徑，自主研究解決問題的方法和途徑，久而久之就能夠挖掘?qū)W生的更大的潛力。

　　教育要走向生，教師就是要充分相信學生的潛力，充分發(fā)揮學生的能力。相信兒童是天生的學習者，兒童人人可以創(chuàng)新，兒童潛能無限，相信兒童的獨立性。這些最基本的理念蘊含著深厚的內(nèi)涵，需要在實際中不斷摸索與實踐。我也會繼續(xù)學習與領(lǐng)悟生本教育的真諦與內(nèi)涵，不斷在自己的課堂中踐行生本教育，能夠看到學生快樂地學習，忘我地學習，期盼看到學生的成長，看到學生在各個方面得到更大程度的發(fā)展。

《教育走向生本》讀書心得3

　　（一）生本教育的核心理念

　　很早我就聽到過生本教育的思想，而今能夠認真的拜讀并學習郭思樂教授的《教育走向生本》一書，感覺生本教育這個理念確實是非常的好，能解決我們當前教育中碰到的很多難題，讓我們的教育走出困境，步入下一個成功。

　　生本教育，我的理解，就是以學生為根本的教育模式，一切從學生出發(fā)，根據(jù)學生的特點、認知能力來進行教學，充分發(fā)揮學生的主體性。生本教育的方法論所談到的“先做后學、先會后學、先學后教、以學定教”的觀點，與我們現(xiàn)行的《新課程標準》的教育教學理念是一脈相承、息息相通的。都強調(diào)學生是學習的主人，倡導學生要自主學習、自主探究、小組合作等。

　　生本教育就是為學生好學而設(shè)計的教育。更重要的是依靠學生來進行教育，把教育的全部價值歸結(jié)到學生身上，以學生的發(fā)展作為教育的本體。

　　其核心理念，就是高度尊重學生，全面依靠學生，把以往教學中心主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕�依靠學生的學。而教師則要退后，教師的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學生的積極性，組織學生自主學習。

　　（二）生本教育給我的啟示

　　生本教育構(gòu)成了一種全新的格局。兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當然也會犯不少錯誤。正是在克服錯誤的過程中，兒童獲得真知，獲得最寶貴的知識和技能。生本教育的學生，認識需要多次或長期來復式提高才能完成。這就要建立起在這種格局下的錯誤觀。要相信學生的“大器晚成”，我們?yōu)槭裁床荒茉试S學生有一段相當笨拙的學習過程呢？你只要認同學生是可以自己發(fā)展的，什么樣的老師，什么樣的學生都可以進行生本教育。就像郭思樂教授在書中提及到的，如果對蒸饅頭的過程實行開蓋主義，不斷開蓋窺視，饅頭反而蒸不熟。所以我們要以最大的耐心，等待……再等待，最后，必將收獲一鍋熟透而美味的饅頭。

　　（三）生本教育讓我頓悟

　　具體體現(xiàn)在以下兩個方面：

　　1、為每個兒童個性的發(fā)展提供自由廣闊的空間是生本教育的追求

　　生本教育把教育看作是生命的提升，并為每個兒童個性的發(fā)展提供了自由廣闊的.發(fā)展空間。所以，孩子的個性得到極大的張揚，學習的效績也是顯著的。他們在這種愉悅的學習環(huán)境中成長迅速，所以，生本教育主張學生在教師的指導下，依照教師提供的框架，盡可能為學生留足時空，讓學生活動。就像郭教授所說的那樣，教師應(yīng)當是“牧者”，他把“羊群”帶到水草茂盛的草地，讓羊兒歡快地、自由自在地吃草，而他自己呢，則在不斷地尋找、發(fā)現(xiàn)新的、肥美的草地，并時刻警惕惡狼的出現(xiàn)。為每個兒童個性的發(fā)展提供自由廣闊的空間。

　　2、使每位學生的潛能得以充分的發(fā)揮是生本教育的宗旨

　　由于生本教育的課堂給學生這種個體精神生命活動有很大的自主學習的空間，并為他們提供了一個情感氛圍和信息資料的環(huán)境，因此，它會使學生產(chǎn)生一種強烈的去探究和實踐的愿望，并從中獲得知識與經(jīng)驗。

　　生本教育的每節(jié)課前，學生都已習慣了進行大量的自主的學習與研究，也習慣于把自己的研究成果帶到課堂上與同學共同分享和討論。學生的實踐動手能力、探究能力、合作能力、交往能力得到了很大的發(fā)展，他們靠自己的努力去獲取的知識、信息會不斷地生長，越用越多，越用越活，同時，又為他們的潛能的發(fā)揮和未來的可持續(xù)發(fā)展，奠定了良好的基礎(chǔ)，，使每位學生的潛能得以充分的發(fā)揮。

　　（四）生本教育思想對我的影響

　　1、生本教育注重和強調(diào)以學生為根本，不同于現(xiàn)行的教學模式。

　　生本教育的價值觀是一切為了學生，倫理觀是高度尊重學生，行為觀是全面依靠學生。

　　由此不難看出，生本教育的核心就是以學生為根本，為出發(fā)點。而我們現(xiàn)在的習慣的教學模式是重教不重學，重灌輸不重引導，教學對老師而言主要是如何教好，怎樣學好是學生自己的事情。例如在教學設(shè)計時，我們老師考慮的是如何完成教學目標，設(shè)計得主要是教師的活動，希望課堂教學能按照自己設(shè)計的思路進行下去，而忽視了學生的感受。

　　2、生本教育能讓學生成為學習的主人，讓學生快樂學習。

　　生本教育認為人之初，性本學，也就是說兒童的天性是活動的、是創(chuàng)造的，兒童是天生的學習者。也就是說學生是樂于學習的，喜歡探究的。教師只是組織者和引導者，把課堂或者說是教學的主動權(quán)給學生，讓學生成為學習的主人，這樣學生也會快樂地學習，沒有壓迫感，沒有抵觸情緒，因為“興趣是最好的老師”。

　　生本教育理念指出教學中必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內(nèi)容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學習方式的形成。學生在學習的過程中是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，有學習的興趣，因為疑問而學習，進而進行探究。

　　例如，我在講六年級的一篇自讀課文時，考慮到這是一篇自讀課文，而且本課的知識結(jié)構(gòu)清晰，語言生動有趣，導入之后我就告訴大家，我們把這篇文章當做一篇作文，如何進行這篇作文的評注，這時學生的積極性被充分調(diào)動起來，開頭短短的十幾個字，作用與好處，學生分析的淋漓盡致，而且把本課的語言風格與寫作思路都進行了非常細致的整理，最后一起來進行情感的體會，通過這些，讓學生進行批注，進行學習。學生學得都很開心，同時我趁熱打鐵，讓學生試著用這種方法進行及時的創(chuàng)作。在后來的一次作文中，很多學生都嘗試著這種寫作方法。學生在回答問題的思路方面，我也是及時進行評價，對于一個問題，讓學生換一種思路進行表達，而且表達的效果非常好，這也就是實現(xiàn)了答題的規(guī)范性，避免單純的在閱讀中給學生強行灌輸知識點，讓學生在自由快樂的學習中去體會，想去記住，想去了解。

　　3、生本教育能讓教師的工作更加輕松、快樂。

　　生本教育并沒有給教師上許多緊錮咒，沒有強調(diào)讓教師如何拼命工作，沒有束縛住教師的手腳，對教師而言，生本教育是一種解放，可以讓教師發(fā)揮聰明才智，更好的成為一個教學的引導者和組織者。

　　以數(shù)學教學為例，具體體現(xiàn)在以下三個方面：

　�。�1）教學內(nèi)容的開放，使課堂教學生活化。

　　數(shù)學是從現(xiàn)實世界中抽象出來的，它來源于生活，來源于實踐。在教學中，教師應(yīng)努力挖掘生活中的實踐，以與教科書上的內(nèi)容相融合，使學生感受到數(shù)學就在身邊，數(shù)學就在生活中。例如，教學圖形的認識時，讓學生先觀看生活中的實物，通過看一看、摸一摸、比一比、數(shù)一數(shù)、量一量等一系列的操作活動抽象出圖形的特征，使單調(diào)枯燥的知識具體化、實在化。

　�。�2）教學過程的開放，使學生觀察生活的眼光數(shù)學化。

　　數(shù)學來源于生活又高于生活，并應(yīng)用于生活。在教學過程中，當學生獲取了算理、定理后，教師應(yīng)該注意引導學生用已有的知識去觀察身邊的事和物，使他們受到數(shù)學的簡單應(yīng)用的訓練。比方說，學生學習了有關(guān)圓的知識后，讓學生思考：生活中哪些物體的表面是圓形？車輪為什么要做成圓形等一些生活中常見的問題。學習了計量單位以后，讓學生通過觀察操作活動得出：生活中哪些東西的重量是一千克？哪些東西重一克？什么東西長一厘米？哪些物體的邊長是一米？有意識地將已有知識與生活實際相結(jié)合，培育學生的數(shù)學意識和應(yīng)用知識解決實際問題的能力。

　�。�3）課堂練習形式的開放，使學生應(yīng)用數(shù)學知識解決生活中的問題的能力得到提高。

　　知識的實際應(yīng)用與知識的理解及鞏固程度是密切聯(lián)系的，學生在學完新知識后，教師既要布置一些應(yīng)用學過的知識去完成一些練習題，又要注意加強實踐操作。如，學完元角分的認識后，讓學生到商場超市進行實地調(diào)查，了解常用物品的價錢，進一步認識到元角分與人們生活的關(guān)系，學完計算三角形、平行四邊形、梯形等平面圖形面積后，除了計算書中所給圖形的面積之外，可以讓學生到室外去實地測量一下，將結(jié)果進行計算，這樣可以提高學生學習的興趣和應(yīng)用知識的興趣，有利于提高實踐能力。

　　以學定教，教學有法，教無定法，貴在得法。在教育的戰(zhàn)線上，讓我們各盡其才，桃李滿天下！

《教育走向生本》讀書心得4

　　“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑瑕、快樂及堅實的進步�！彪m然我們不止一次聽到這句話，但當我真正地接觸了郭思樂教授的生本教育理念之后，才頓時感覺眼前豁然開朗。

　　那什么是生本教育呢？簡單來說，生本教育就是以學生為本的教育。

　　就課堂來說，生本教育是為學生好學而設(shè)計的教育，它區(qū)別于為教教好教而設(shè)計的師本教育，生本，是一種嶄新的教育理念，它為教育注入了一股新鮮的血液，它提出的“不做纖夫，只做牧者”為我們教師指明了方向。教育應(yīng)實現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)學生積極、主動、活潑、健康地發(fā)展。

　　就整體來說，生本教育是一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生的教育。

　　就原理來說，生本教育是以生命為本的教育，“它以”小立課程，大作功夫“的教學方式，促進學生在教師的指導下積極主動的學習，向”不教而教“邁進，真正把課堂還給了學生，使教師從”苦教“，學生從”苦學“狀態(tài)下解放出來，因此生本教育充滿了生機和活力。

　　就操作來說，生本教育是以學為本的教育。郭思樂教授說：”身為教師，我們用語言來影響學生，用環(huán)境來助育學生，用活動來培養(yǎng)學生，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人�！坝纱丝梢妼�師者的要求可不能停留在教學層面上的傳道、解惑，而是要對學生作更具深遠意義的創(chuàng)新意識的挖掘。

　　生本教育是一種理念，同時生本教育在一定意義上也是一種操作模式。這種教育模式提倡先做后學，先學后教，少教多學，以學定教，直至不教而教。通常在先學布置之后，個人課前先學習，課上小組早交流，班級交流，多次反復。評研。它體現(xiàn)了三大步。學會學習，享受學習，收獲學習。而目前我們正在使用的的先學后教，以學定教的導學案教學模式與郭教授提出的生本教學理念也正相吻合。

　　作為一名數(shù)學老師，如何使用我們的課堂成為高效課堂，結(jié)合我現(xiàn)在正在使用的導學案及升本教育的理念，我感覺我們應(yīng)該做到以下幾點：

　　首先是營造和諧的人文課堂環(huán)境。

　　新課程倡導的自主學習、合作學習、探究性學習，都是以學生的積極參與為前提，沒有學生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學習。實踐證明，學生參與課堂教學的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學的效果�！睕]有學生的主動參與，就沒有成功的課堂教學“。因此教師要轉(zhuǎn)換角色，從”知識的神壇“上走下來，成為學生學習的伙伴，組建起”學習共同體“，與學生平等地交流和探討，允許學生提出自己獨特的見解、奇特的想法，暫緩批評，激勵善待學生，創(chuàng)設(shè)一種”心理自由和安全“課堂教學環(huán)境，讓學生的心智和心靈能自由自在的放飛。

　　其次是讓賞識教育深入教學。

　　我們要學會用放大鏡觀察孩子的優(yōu)點，同時我們一定要充滿愛心，要懂得原諒，要懂得及時的鼓勵，要學會用發(fā)現(xiàn)的眼光看待學生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多表揚、少批評。古語道：”人之初，性本善“，孩子的內(nèi)心是極其敏感的，所以我們一定要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們。對他們進行適當?shù)慕逃�和引導。在最近兩年的教學中，我始終注意將賞識教育貫徹課堂教學的始終，讓每個學生都感覺到自己的價值，讓沒個學生都能在一種平等，自信的環(huán)境中學習。

　　三是要釋放個性，滿足不同需要。

　　人是教育的主體，個人發(fā)展水平和個性的差異決定了人需要的多樣性。仍以班級授課制為主要教學形式的現(xiàn)代教學，應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種條件，滿足學生的'不同需要�！鄙�活化“的數(shù)學教學應(yīng)給予學生選擇的權(quán)利，讓他們根據(jù)自己的需要選擇學習內(nèi)容，選擇學習方式，選擇合作伙伴……數(shù)學教學中，張揚學生的個性，因材施教，滿足學生的不同需要，才能使人人都能得到提高和發(fā)展。在導學案的設(shè)計中我們都是小步子，分層次的設(shè)計教和學的思路，其中拓展延伸環(huán)節(jié)，滿足了不同水平學生的不同需要，使他們自始至終對學習充滿了熱情。

　　四是是改變呈現(xiàn)方式，讓學生親近數(shù)學。

　　數(shù)學課堂教學要改變呈現(xiàn)方式，要注重與學生感興趣的生活問題相聯(lián)系。

　　如在學習《測量旗桿的高度》一課時，我們不是盲目的告學生測量公式，而是課前布置任務(wù)，讓學生利用課余的時間分組測量，并對小組間的測量方案進行對比，這樣的上法不但使學生上的開心，達到預期目標，而且通過小組測量增進學生團結(jié)合作的意識，通過比較也引進了競爭意識，同時通過這樣的活動，使學生更能認識到現(xiàn)實生活中蘊含著大量的數(shù)學信息，數(shù)學在現(xiàn)實世界有著廣泛的應(yīng)用。

　　五是體現(xiàn)了”以學定教“的教學理念。

　　只有建立在學生認知水平、知識能力”最近發(fā)展區(qū)“上的”以學定教“課堂教學才能具有較強的針對性，教師的教與學生的學也才能最大程度發(fā)生共振共鳴；只有把學生當作學習任務(wù)的”首要責任人“，教師由教的”控制者“變?yōu)閷W生學習的”共同體“時，”充滿生機與活力“的課堂才能實現(xiàn)；也只有當教師能不拘泥于預設(shè)的教案，”眼中有學生“，能及時捕捉到學習進程中的信息并快速調(diào)整自己的教學思路時，課堂教學才能是有效的。同時要把思考的權(quán)利、時間和空間還給學生，讓學生有充分表達自己思想和展示思維過程的舞臺，讓他們在質(zhì)疑問難和討論交流中獲取知識，提升能力，感受成功的愉悅。

　　總之在今后的教學過程中，我們要改變以往的教學策略，不是以教師教為中心，而是以學生學為中心。要轉(zhuǎn)變老師的角色，要讓老師從知識的壟斷者、傳授者釋放為學生的指導者、幫助者和參與者。放下老師的架子和學生融為一體，創(chuàng)設(shè)出民主、平等、和諧的學習氛圍，恰當?shù)貞?yīng)用生本教育的模式、依托現(xiàn)代教育技術(shù)手段為學生提供大量、豐富的學習資源，以導學案為載體指導學生自主學習、自主設(shè)計、自主探究、自主評價，從而最終達到自主發(fā)展的目的。

　　成功者總是在尋找方法，失敗者總是在尋找理由。學習著生本，思考著生本，實踐著生本，享受著生本，老師們讓我們一起來尊重生命成長的自然規(guī)律，尊重學生的發(fā)展規(guī)律。

《教育走向生本》讀書心得5

　　《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。

　　作為教師，我x直認為自己付出努力就是對得起學生了，自己做得多x些，就是在提高教學質(zhì)量，是積極、認真地服務(wù)于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學生帶來自由生長的快樂，且效益高。

　　作為教師，我們x定要終身學習，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學生都有屬于他們自己的`天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學生，永遠不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部，而對學生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達到進x步的了解，從生活、學習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。

　　生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學模式，不是對學生放任自流，而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學生，這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。

《教育走向生本》讀書心得6

　　假期里，再一次拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》，使我在思想上又有了深一層的認識。生本教育體系的理念就是：“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”，從而讓學生喜歡學習，教師喜歡教育教學工作。郭教授在《教育走向生本》中說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆鳎�使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果�！碑斠环N教育為孩子、家庭、學校、社會帶來了快樂與幸福的時候，我們還有什么理由來反對它呢？教師作為課堂的組織者、指導者和主持人的角色出現(xiàn)，使學生完全發(fā)揮自己的學習潛力。生本教育最主要是注重教學的交付，教師盡快地讓學生自己活動起來，去獲得知識和解決問題，把可以托付的教學托付給學生，它是一種依靠學生、為學生設(shè)計的.教育思路和教學方式，它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)良的課堂氣氛，把學生的個性、想象、創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，給學生自主學習的權(quán)利，發(fā)揮學生的個性，允許學生根據(jù)學習需要，或獨立學習，或小組合作。

　　我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，變“師本”為“生本”。學生是學習的主體，教師只是學生獲取知識的一個引導者，而且要也一直在朝這個方向努力。努力引領(lǐng)學生去生產(chǎn)知識，在平時的教學中，教師應(yīng)盡可能地引導孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己去尋找解決問題的途徑和方法，不給學生過多的干預，給他們學習盡可能多的自主，最后讓他們成功地解決問題。這樣，他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入，那收獲一定是豐碩的。

　　生本教育，一種美好而理想的境界。在日常教育教學工作中，我們一定要重視這一理念，它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標。

《教育走向生本》讀書心得7

　　粗讀一遍《教育走向生本》一書，對于優(yōu)秀教師我有了新的認識。對于一個真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助，你有沒有為她終生學習打下基礎(chǔ)，為他今后成為合格的社會人盡自己的力等等。做了，你是優(yōu)秀的老師，沒有，亦稱不上優(yōu)秀老師，只能稱是教書匠。

　　我們需要提供給學生適合的教育，當教育適合學生時，我們也就可以看到學生忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，學生的學習熱情和學習效率空前提高了。所謂適合學生的教育，就是生本教育。我們只要給了學生生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進行忘我的學習，這是一種忘我的境界。作為教育者，我們要創(chuàng)造適合學生的教育，而不是選擇適合教育的學生。

　　韓愈說：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。在生本課堂的討論中，教師會遇到學生提出的許許多多的問題，可能會經(jīng)常面臨難以回答的情況。這是十分正常的現(xiàn)象。學生能詰難老師，能提出別開生面的問題，乃是我們教學的成功。

　　我們有時候，常常以我們老師的意志左右學生，甚至經(jīng)常管著學生，讓學生干這個，不準干那個。強調(diào)教方的有為。讀了這本書，作者提出了無為，我覺得很不錯。其實過多的干預，過多的有為，會限制事物的發(fā)展。把管理的或干預的力量轉(zhuǎn)化為無形的，無為的方式，使活動以自動、自主、自為的方式朝著管理目標進行，能達到更好的效果。我們在教育孩子的時候，大可不必給他們過多的干預，而應(yīng)給他們足夠的學習空間，盡可能多的自主，讓他們的學習天性噴發(fā)出來。有許多事情他們自己能做的，你管得太多，代勞得太多，他會做的反而變成不會做了。學生并不等于零，并不是一張白紙等您去繪畫。我們教育工作者把握好學生發(fā)展的`大方向，讓學生摸索中前進，也許他們在過程中遇到這樣那樣的問題、挫折，只要你要給時間他自己去消化、去解決，適時的幫助他。學生在解決問題的過程中就是一種學習、一種成長。給學生留有空間。我們“無為”才能讓學生“有為”！

　　郭思樂教授說：“身為教師，我們用語言來影響學生，用環(huán)境來助育學生，用活動來培養(yǎng)學生，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人�！庇纱丝梢妼�師者的要求可不能停留在教學層面上的傳道、解惑，而是要對學生作更具深遠意義的創(chuàng)新意識的挖掘。那么，如何當好學生的服務(wù)者和仆人？

　　一、服務(wù)者和仆人讓我想到微笑，微笑使世界變得美好。

　　無論從現(xiàn)代教育倫理學的觀點還是從教育心理學的觀點，都無可置疑地要使學生在今天的學習中感到興奮，感到幸福。幸福的日子使人聰明，幸福的感受能使人超越智能。學生的幸福感來自學習上的積極參與，以及不斷被別人認可、欣賞。這一切主要靠老師用情感去挖掘、去點燃。一臉甜甜的微笑，一個輕柔的手勢，一束關(guān)愛的目光，一句暖人的贊語無不令學生賞心悅目，歡欣鼓舞。我們在教學中多一點親切，多一點包容，多一些鼓勵，多一些贊美，凡此種種，不也是一種高境界的教育藝術(shù)嗎？

　　二、服務(wù)者和仆人讓我理解任勞任怨，任勞任怨不是最好的服務(wù)，懂得撥動學生的情感才是師道的真諦。

　　我們固然要把知識和技能傳給學生，然而只有他們在這些知識和技能產(chǎn)生過程中付出真情實意，他們才會產(chǎn)生刻骨銘心的愛，因為這是由他們自己的心血浸養(yǎng)的，是聯(lián)系著他們的神經(jīng)和血脈的。在語文教學中，如果沒有情感基礎(chǔ)，或者積極情感不足，語言是蒼白的，教與學就像隔岸觀火，似乎各自在紙上談兵。很難想象，一個整天處于被動應(yīng)付、機械訓練、簡單重復等枯燥乏味學習中的學生，能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，能夠用自己的眼睛去觀察世界，能夠用自己的頭腦去辨別是非，能夠用自己的語言去表達自我。因此，作為服務(wù)者，我們應(yīng)當開啟情感的發(fā)動機，以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展，尋求心靈的共鳴和思維的共振，達到內(nèi)心的澄明與眼界的敞亮。

　　三、服務(wù)者和仆人讓我更好理解角色轉(zhuǎn)換和人文關(guān)懷。

　　從情感的角度看，角色轉(zhuǎn)換是“人文關(guān)懷”最好的體現(xiàn)。通過角色轉(zhuǎn)換，我們就會更好地體味學生的需要，我們就會在解決教育教學問題時換一個角度或多一種方法，從而更貼近學生，更熱愛學生；通過角色轉(zhuǎn)換，“教學相長”就不僅僅是掛在嘴邊，我們就會更客觀地評價自己的教學工作，更好地揚長避短，從而發(fā)揮自身的優(yōu)勢，創(chuàng)造自己個性化的教學風格；通過角色轉(zhuǎn)換，我們就會給學生更多人文關(guān)懷，少些師道尊嚴，師生感情就會得到提煉、升華，在情感的意義上，真正做學生發(fā)展的服務(wù)者和仆人。

《教育走向生本》讀書心得8

　　讀了郭思樂的《教育走向生本》使我再次認識到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。

　　作為教師，我體會到要終身學習，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。同時還要學會以"誠"待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做孩子的表率。還要學會"容"納一切。比如學生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學生做出不客觀的評價，

　　我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達到進一步的了解，以實現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導學生在學校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學會用另一種眼光看待學生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多表揚、少批評。古語道："人之初，性本善"，即使他們犯了不可原諒的錯誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對他們進行教育和引導。

　　因此，我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生，愛同事，輕輕松松地當老師，快快樂樂地當老師，簡簡單單地當老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上！我們要善待學生，尊重生命。要善于引導，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi)，能很好地完成教學任務(wù)，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天！

　　通過學習，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學生，維護自己的學生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進的學生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎(chǔ)上對教學有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學水平。

　　讀了郭思樂的'《教育走向生本》使我再次認識到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學，真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺，茅塞頓開。

　　作為教師，我體會到要終身學習，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。同時還要學會以"誠"待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做孩子的表率。還要學會"容"納一切。比如學生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學生做出不客觀的評價.

　　我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達到進一步的了解，以實現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導學生在學校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學會用另一種眼光看待學生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多表揚、少批評。古語道："人之初，性本善"，即使他們犯了不可原諒的錯誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對他們進行教育和引導。

　　因此，我們教師，要先做人，再教書。做人要有一個好心態(tài)，一個好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生，愛同事，輕輕松松地當老師，快快樂樂地當老師，簡簡單單地當老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠綻放在您的臉上！我們要善待學生，尊重生命。要善于引導，能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi)，能很好地完成教學任務(wù)，快樂度過這一天就覺得是很有效的一天！

　　通過學習，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先，教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學生，維護自己的學生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進的學生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎(chǔ)上對教學有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學水平。

《教育走向生本》讀書心得9

　　一、學生們得到了釋放

　　生本教育的理想就是：找出x種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學�！吧�本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來�！吧�本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你x句，我x句的討論，體現(xiàn)出學生是學習的主人。

　　在課堂上，我盡量給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力。經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強。在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。

　　二、老師的角色得到翻天覆地的變化

　　自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到很多時候我們x廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。

　　郭教授指出：“教育的'本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展” 。從這句話中可以看出郭教授對于教師這x角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧�本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。老師應(yīng)該學會恰當?shù)娜ヒ龑Ш⒆�、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好x個度，這x點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學習。

　　三、努力打造高效的生本教育課堂

　　通過了解生本教育，我知道了x個真正優(yōu)秀的教師，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功。成功的另x方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

　　郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆鳎�使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。”

　　作為x名年輕教師來說，從教多年來，我清醒地認識到，要想作做x個真正優(yōu)秀的教師，那么你教的學生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學生素質(zhì)的提高做了什么，你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問題，那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果。

《教育走向生本》讀書心得10

　　生本教育的方法論：先做后學，先會后學，先學后教，少教多學，以學定教，不教而教。郭教授認為，兒童學習的核心部分應(yīng)該是感悟。感悟不僅是學習的重要過程，而且是重要的結(jié)果。所有的學習最終歸結(jié)為感悟。他主張“讀和做，緩說破”，通過這種方法去促進兒童的感悟。生本教育的方法，基本上是強調(diào)充分地調(diào)動和利用學生資源，強調(diào)把學生的學習盡早地交付給學生，教師盡快地讓學生自己活動起來，去獲取知識，去解決問題，把可以托付的教學托付給學生，所以，有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”、“借力論”、“交付論”。

　　生本教育徹底改變了對教師課堂教學的評價標準。傳統(tǒng)的評價標準主要是看教師的“表演”好，課堂就幾乎等同于教師的才藝展，臺下的學生僅僅是“捧場”的角色這種觀念，遠離了教育的初衷，即教育的根本目的是為了學生的發(fā)展。而生本課堂以學生是否學的積極，學得高效，學得快樂為主要評價標準。一堂成功的生本課，大部分時間都是學生在老師的引導下進行自學，小組討論，班級發(fā)言等，課堂真正成為了學生的舞臺，真正意思上的好課，是教師一不見自我的方式，成就了學生潛能迸發(fā)的自主學習，教師以高超的智慧，以最少的語言開啟學生智慧閘門，以適時的引導提升學生的潛能發(fā)展，讓學生在課堂上盡情生長。

　　郭教授認為，考試評價至少有兩個功能：一是了解學生的學習情況，二是督促和鞭策學生學習。但是，不能因為有這兩個功能就把考試當成管理和控制的工具�？荚囋u價的主要目的，應(yīng)該是有利于學生的主動發(fā)展，因此考試評價的主動權(quán)應(yīng)當交還給學生，使整個教育從控制生命的方式，回歸為激揚生命。生本教育體系的'考試評價應(yīng)當具有很強的學術(shù)性而不是功利性。當兒童或教師感到他們的學習活動需要對學習的效果作出評價的時候，才進行評價，也就是說，評價附著于學生的主動發(fā)展的活動之中。它不僅有分析性的，更要注重綜合性的評價，它擺脫了單純?yōu)槎酱俣�評價的目的論，可以在評價方法上，不完全局限于硬性的書面評價，而更承認氛圍性評價、自我評價等軟評價的作用。在這樣的評價體制下，評價結(jié)果有相當大的調(diào)節(jié)空間，使兒童可以自主調(diào)節(jié)。這樣評價就會成為兒童自己的需要。因此，生本教育提倡減少或最終取消學習成長期的頻繁統(tǒng)一考試，不干擾學生成長期的成長，把考試評價的主動權(quán)還給學生或科任教師，把教學過程中的評價活動改為評研活動，消減日常評價的比較競爭功能，鼓勵“為而不爭”。到了學生學習的成熟期，鼓勵學生用生長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累或感悟，取得優(yōu)異的終端考試成績。

　　生本教育也改變了對學生的評價傳統(tǒng)方式，建立了有利于學生全面發(fā)展和個性發(fā)展的行之有效的評價方式，同時也有效地解決了學生的厭學問題。生本教育采用評研模式，使學生在自評、互評、全班評的過程中優(yōu)化了學習效果，深化了對知識和技能的掌握，同時還避免了習慣性評價所帶來的各種負面效應(yīng)，如懼考低分造成的自卑沮喪，為應(yīng)付考試而學習的不良心態(tài)等。

　　實際上，關(guān)于評價，郭思樂教授主張無為而為的原則。他認為，評價是按一定的理念進行指揮的指揮棒，如果不與“師本教育”徹底決裂，即使有很好的課程、課本，也難免邁不開步子。所以，必須跳出“師本教育體系”評價，走向“生本教育體系”評價。郭教授還主張，把教學過程中的評價活動改為評研活動，以削弱評價的比較競爭的功能，而保留其學術(shù)活動的本質(zhì)。

《教育走向生本》讀書心得11

　　最近研讀了近期研讀了郭思樂和他的生本教育，感受頗深，從心里到精神上真正體會到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。通過這段短暫的時間學習生本教育，對生本教育一些理論、實踐有了初步的認識，在教學中出現(xiàn)的問題，漸漸有了點自己的想法，結(jié)合新課程的理念和生本教育的教學模式深入到教學中去。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關(guān)注學生的終身發(fā)展。

　　一、通過學習郭思樂的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。

　　"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽。讓學生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，尤其是初中生正處于青春期他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。這種狀況是如何造成的呢？我認為，就是以前我們的教師在課堂將知識講解的太多太細，給學生發(fā)言的機會太少，久而久之使學生思維懶惰，懶得思考問題，認為學習是被迫的，是為家長學、為老師學，沒有了學習的動力，自然課堂效率低。

　　二、通過學習，我了解到郭思樂教授的"新錯誤觀"--"評研"的理論基礎(chǔ)。

　　他說："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個過程，當然也會犯不少錯誤。發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過程中，學生獲得了真知。"他提到"傳統(tǒng)上，我們總要求學生的認識'一次性完成'，這并不符合他們的認知規(guī)律。'生本'的學生，我們給他這樣的機會，使他們的認識，可以通過多次或長期地反復式提高來完成。我們給學生足夠的時間，讓他們逐步地去感悟。"我們似乎很在意學生犯錯誤，希望他們能在同時間內(nèi)掌握相同的知識。我們?yōu)槭裁床荒茉试S學生有一段相當笨拙的學習過程，不能允許錯誤的出現(xiàn)呢？"評研"，正是體現(xiàn)了對學生學習人格的尊重，為他們提供了"出錯"和"改錯"的機會。生本課堂帶來的是教師和學生的共同發(fā)展和成長。教學中封閉的資源和方式必將產(chǎn)生學習結(jié)果的單一和學生思維的僵化，于是學習變成沒有個性的重復和驗證、記憶，學生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒有創(chuàng)造性的

　　工作讓教師在重復、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教、學生厭學。課堂應(yīng)該在給予學生充分的前置性學習的經(jīng)驗基礎(chǔ)上放手讓學生去討論，思辨，能學會的自己學會，不能學會的創(chuàng)造機會讓他學會，真正實現(xiàn)教育是為了幫助學生，而不是限制學生。在課堂上還應(yīng)該給學生充足的空間，讓學生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學生對課堂學習就更感興趣了。

　　三、通過學習，讓了解到了，要以學生的興趣為出發(fā)點。

　　郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆鳎�使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果�！币詫徝罏楹诵模�以興趣愛好為動力，面向全體學生，注重個性發(fā)展，鼓勵創(chuàng)作，重視實踐，提倡學科綜合，將其他學科有效的滲透和運用到教學中，從學生的興趣出發(fā)，這就要求我們教師自己不斷的提高自己的教師的職業(yè)素養(yǎng)。

　　四、通過學習讓我知道了，建立在美好學習上的德育才是最好的德育教育，德育的內(nèi)容就是養(yǎng)成教育。

　　以前我們的德育過分注重外在的說教與德育活動促進學生的內(nèi)化，殊不知，人生天生就是一種向善的本能，它是與生俱來的，我們需要做的'工作是怎樣讓孩子天生的善意不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。

　　粗淺的學習讓我認識到教學最大的資源是孩子本身，在今后的教學中，我應(yīng)該對我的學生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學習自主權(quán)還給學生，引導他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。

　　讓我們充分發(fā)揮教師的角色1、傳道者角色。2、授業(yè)、解惑者角色。3、示范者角色(榜樣）。4、教育教學活動的設(shè)計者、組織者、和管理者"角色.5、家長代理人、父母和朋友、知己的角色。

　　6、研究者角色和學習者學者角色。

　　最后，一直有句話激勵我，用心就好，俗話說教師是一個良心買賣，對待自己的學生像對待自己的孩子一樣，呵護、照顧、負責。從我們現(xiàn)在做起改變那種填鴨，注入式的教育，在今后的課改中，我們深入學習升本的教育理念，使學生真正學習的主人，才能實現(xiàn)我們自己的價值，我們的孩子、子孫等才能受到更好的教育，健康快樂成長。

　　以上是我粗淺的認識，還有很多要像前輩們學習的地方，有不足之處還請多多指教。謝謝大家。

《教育走向生本》讀書心得12

　　《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，20xx年6月第一版，20xx年8月第九次印刷。

　　作為教師，我一直認為自己付出努力就是對得起學生了，自己做得多一些，就是在提高教學質(zhì)量，是積極、認真地服務(wù)于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學生帶來自由生長的快樂，且效益高。

　　作為教師，我們一定要終身學習，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學生，永遠不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達到進一步的`了解，從生活、學習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。

　　生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學模式，不是對學生放任自流，而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分數(shù)這一社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學生，這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。

　　高中生物新課程改革一改傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu)單一，內(nèi)容陳舊，教師、學生、教材、課堂教學程式化，而代之以提高學生生物科學素養(yǎng)為核心，推行面向全體學生，倡導探究學習，注重與現(xiàn)實生活相聯(lián)系的新課程理念，更“強調(diào)學生學習的主動性，力求在探究能力、學習能力和解決問題能力方面有更好的發(fā)展，能夠在責任感、合作精神和創(chuàng)新精神等方面得到提高”。更多的強調(diào)了教與學的靈活性和特異性，以促進每個學生的充分發(fā)展和持續(xù)性發(fā)展。這與“生本教育”不謀而合。

　　高效課堂的構(gòu)建就是要基于新課標的理念與要求，教師要“將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生”，教師要在充分研究教材、教法、學情的基礎(chǔ)上，找到適合每一個學生學習天性的方法與途徑，引領(lǐng)學生植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來，盡情開發(fā)開放而富有求知天性，通過行之有效的師生互動、學生探究、分工與合作完成歸納總結(jié)、形成結(jié)論，實現(xiàn)知識的內(nèi)化與升華，讓課堂真正成為“木欣欣以向榮”的歡樂舞臺。

《教育走向生本》讀書心得13

　　這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學生看作是學習的主人，而不是說教的對象，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給了我深深的啟迪。下面就結(jié)合我的一些粗淺的認識談?wù)勎业乃伎寂c問題。

　　一、讓教學中含有生本教育的理念

　　我曾對我的物理課提出了三個希望：我希望我的物理教學是一種活動的教學，演繹出最美的探究歷程;我希望我的物理教學是一種求真的教學，讓真理在學生的探究中獲得;我希望我的物理教學是一種快樂的`教學，讓學生在輕松愉悅中掌握科學。因此我自認為我的教學理念中也應(yīng)該含有點生本教育的理念，然而理念只是意識層面上的東西，在實踐中能否落實才是檢驗真理的唯一標準，回顧我的課堂，總有一些不盡如人意的地方。有時為了趕課時，把該學生的實驗變成了演示實驗;有時應(yīng)該讓學生好好討論的地方，我卻匆匆?guī)н^;有時應(yīng)該讓學生動手制作的實驗探究，卻因為學生有些困難而輕易地放棄;有時因為實驗教學器材準備的困難而放棄了讓學生動手體驗的機會……，細細想來，問題真得挺多。雖然其中有部分客觀的原因，如教材的課時多，配套實驗器材的不到位等等，但從主觀上看，還是由自己的懶惰情緒造成的，因此如何改善我的教學，讓每節(jié)課煥發(fā)出生本的教育理念應(yīng)是我不斷思考的地方。

　　二、設(shè)法讓生本教育在物理課堂里綻放

　　生本教育體系的方依法中，提及了先做后學、先會后學、先學后教、以學定教等生本的教育方法，它為我的課堂教學提供了明確的思路。物理教學中的精髓是實驗教學，是“做”的范疇，如果只讓學生學而不做，是無濟于事的，也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放，唯一的方法是讓學生在“做”中“學”，在“學”的過程中來“以學定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到，生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對教師提出了更高的要求，它建立在教師高度尊重學生、充分了解學生、全面依靠學生的基礎(chǔ)上，如果空泛地提“以學定教”、“以學論教”這是對生本教育的誤解。因此結(jié)合“‘六模塊’建構(gòu)式”課堂教學模式，我設(shè)想我的生本物理課堂應(yīng)該是：以學生課前自學為基礎(chǔ)，以學生自主探究為核心，以討論交流來把“教”融入于學的一種平等和諧的教學場景。改“在書本中學物理”為“在生活中體驗、感悟物理，在教學中精選活動內(nèi)容和組織形式，從貼近學生生活實際出發(fā)，遵循學生探究規(guī)律，對教材進行二度開發(fā)，設(shè)計出貼近學生生活實際又有利于探究的活動，幫助學生探究，以求學生有最大收獲和發(fā)展。

　　三、正確對待課堂教育中不和諧的音符

　　對學生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對學生應(yīng)該是比較尊重和友愛的，但由于物理學科中的部分內(nèi)容對初中這個年齡段學生的思維來說，理解起來的確有點難度，加之物理學科內(nèi)容多、課時少的影響，有些學生對物理課的學習認識產(chǎn)生了偏差，在課堂上表現(xiàn)出了一些消極、散漫，甚至影響到同學學習的不良現(xiàn)象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點，讓他們愛上物理學習。

　　總之，我覺得，在“新課程標準”中有關(guān)“自主、探究性的學習”就與教育走向生本相類似，“‘六模塊’建構(gòu)式”課堂教學模式也更體現(xiàn)了教育走向生本的思想。同時，“‘六模塊’建構(gòu)式”課堂教學模式更加細化，更有層次感，便于課堂操作。在這樣的學習過程中，就不在是“傳道，授業(yè)，解惑者”，而是學習中的“參與者，組織者，聆聽者”。

　　通過學習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。當今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路，才會彰顯其獨特的人文魅力。

《教育走向生本》讀書心得14

　　《教育走向生本》一書中郭思樂教授所提出的“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的生本教育體系的理念讓我重新審視學生是教學過程中的主體。

　　一、一切為了兒童的價值觀

　　郭思樂教授在書中提到：“學生是教學過程的終端，是教育的主體”。生本教育的特征之一，就是真正認識和把握兒童這個本體，把一切為了兒童作為教育價值原則。我們每天都在面對教育對象，但傳統(tǒng)觀念使我們對教育對象缺乏完全而準確的認識和把握，并沒有把兒童當作活生生的人；我們的教育過程，并沒能從對象的生長和生成規(guī)律去設(shè)計；我們的教育常常為社會習俗所左右，從而偏離了教育對象的本體。我們常常有這樣的認識，把教師的教育設(shè)計誤認為是為兒童設(shè)計的，教師的意志誤認為是兒童的意志，教師的興趣誤認為是兒童的興趣�，F(xiàn)在，我們教師迫切需要的是把為教者設(shè)計的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生設(shè)計的教育，即是把師本教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯�本教育。而我們目前教育的模式，正是忽視了教育主體這一點。在日常教學中，大多數(shù)教師都是從自己的角度去思考，備課，以自己的內(nèi)心想法去揣度學生的內(nèi)心想法，這是有所欠缺的，并不能完全做到以學生為本，學生學習的效果當然也不會太好。

　　要想提高孩子的學習效果，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學習最有效，那就是孩子在快樂的狀態(tài)下學習是最有效的。這就要求我們應(yīng)充分調(diào)動孩子的快樂情緒，運用能激發(fā)孩子快樂情緒的方式方法，讓孩子在快樂的狀態(tài)下主動地去學習。任何生命都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣，一旦他們發(fā)生興趣時，也就是教育的好時機。“興趣是學習和求知最大的動力”，這句話在今天和以后都不會過時，這不僅僅是一種方法，它所包含的是人類知識獲取的一個古老而充滿智慧的法則。同樣，“誘導是教育和培養(yǎng)孩子的最好的方法”，這句話今天和以后都不會過時。

　　教育面對的是一群活生生的人，他們不是一個需要填滿的罐子，而是一個需要點燃的火種。兒童的潛能是不可限量的。作為教育工作者，我們既不能像裁縫那樣對兒童進行裁剪，也不能像理發(fā)師那樣對兒童進行修剪，更不能像牙醫(yī)那樣對兒童進行打磨。我們要改變的不是兒童的外部，不是裝飾兒童，而是改變兒童自身。我們可用語言來影響他，用環(huán)境來教育他，用活動來培養(yǎng)他，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對兒童進行裁剪、打磨。我們所做的，全都要通過兒童自己去最后實現(xiàn)，這一點似乎有點無奈。然而，一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來就是兒童自己，我們教師只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者。因此，在教學中，我們所有教師都應(yīng)力爭做到一切從學生的角度去考慮問題，教學中所做的一切都是為了學生。

　　二、高度尊重兒童的倫理觀

　　郭思樂教授在書中提到：“對學生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子�！眱和�是天生的學習者。兒童的天性是活動的、創(chuàng)造的，兒童是天生的學習者。如，人在成功時獲得的快樂；在自我實現(xiàn)是得到的高峰體驗；在學習活動中獲得的充實感。都說明兒童無時不刻地在運用自己的思維跟物跟人打交道。兒童的這種天性，需要教育者去引導，正確地對待與呵護，才能長久地保持。兒童的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個可以自激勵的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn)，你又受到激勵，你就會走向更大的成功。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述兒童的潛能無限時寫道：當人類沒學會開發(fā)石油時，不能說這里沒有石油的存在，這個地方不儲藏石油，也不能說這個地方?jīng)]有儲藏其他有價值的東西。這說明人的潛能不是不存在，只是一個等待人去開發(fā)，等待人去激發(fā)的過程。作為教育工作者，我們應(yīng)給出時間、空間和氛圍去激勵它。教育者不能代替學習者對他們自身的潛能進行開發(fā)。蘇格拉底說，教育者這種地位猶如產(chǎn)婆。產(chǎn)婆再辛苦，也只是助產(chǎn)，而不是自己生產(chǎn)。教育的本體是兒童，而教師只是服務(wù)于這個本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明，而是要通過教師，去最大限度地發(fā)揮兒童的聰明才智。

　　什么是教育？教育是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進行簡單的復制的過程，而是一個反思，實踐，再反思的歷程。而自我教育，是兒童自主學習的一種學習方式，它是推動一生的力量。在自我教育方面，我認為，應(yīng)該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導孩子自己去進行探討，自己去推論，給他講的應(yīng)該盡量少些，而引導他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，從人類獲取知識的`方式看，最主要的獲取方式是自我教育，而且取得了最好的效果，孩子的知識獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)該參照這一方式。這一點，在許多靠個人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實。一些從學校練習中教育出來的人，總以為教育只有在那種方式下才可能實現(xiàn)，總覺得讓兒童自己做自己的教師是不可能有希望的。其實這的確是一個誤區(qū)，要相信孩子的自我教育的能力，并促成他在這方面的愿望，要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏，一個從來沒有上過學的孩子，他的生存能力和面臨各方面考驗時所表現(xiàn)出來的智慧，甚至讓成人都感到吃驚，同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達他們對事物的看法，他們所表現(xiàn)出來的敏銳，生動也會使你吃驚。

　　三、全面依靠兒童的行為觀

　　郭教授還指出：“生本教育的方法是全面依靠兒童�！币虼宋覀兓顒舆^程中應(yīng)讓兒童有獨立有效的思維時間。教師不應(yīng)全面控制整個活動過程，讓兒童做思維的奴隸。人本主義心理學家羅杰斯曾說過：沒有人能教會任何人任何東西。當然這里我們應(yīng)該這樣認為，兒童學會任何東西，最終都需要通過自己的內(nèi)化，因而這個最后過程并不是教師完成的。從這個意義上來說，人的獲得最終不是依靠教，而是依靠學。

　　兒童不僅是教育對象更是教育資源。兒童的全部既有經(jīng)驗、智慧、知識和學習的內(nèi)在積極性都應(yīng)為教師的教學所用，應(yīng)當成為動力之源、能量之庫。而且它不僅是教育的一般性資源，更是基礎(chǔ)性資源。生本教育體系的重要思想，就是借力，依托兒童資源來進行教育，而獲得事半功倍之效。長期以來，師本教育總是把兒童的蘊藏看作與正規(guī)教育無關(guān)的，它對教育過程的認識是單向的，認為教育的主要資源是教師和教材、活動室設(shè)備等。它對極其豐富和生動的兒童資源視而不見。在這樣的狀況下，依靠兒童資源來時行教育，就變得更有潛力。

　　總之，生本教育體系充分相信學生的潛力，充分發(fā)揮學生的能力�！耙磺袨榱藢W生”“高度尊重學生”“全面依靠學生”，相信“兒童是天生的學習者”“兒童人人可以創(chuàng)新”“兒童潛能無限”，相信“兒童的獨立性”。這些最基本的理念平時不以為然，然而今天在書中讀來竟蘊含著深厚的內(nèi)涵，當然，更深刻的理解還需要自己在教學中深刻體會。期盼著在自己今后的課堂中，自己的學生也能如此的成長、如此的學習，期盼著“在美麗的教育世界里，兩個生命——兒童的生命體和知識的生命體在嬉戲游蕩，構(gòu)成了整體領(lǐng)悟的教育樂章�！�

《教育走向生本》讀書心得15

　　《教育走向生本》，本書作者郭思樂。郭思樂：廣東梅州人。華南師范大學教授，博士生導師。現(xiàn)任全國教育科學規(guī)劃領(lǐng)導小組基礎(chǔ)教育學科組成員，中國教育學會數(shù)學教育專業(yè)委員會學術(shù)委員，華南師范大學教育科學學院副院長，廣東省教育科學研究所所長，西南師范大學兼職教授。

　　《教育走向生本》結(jié)合作者所開展的從加強知識發(fā)生過程直到生本教育的實驗研究。對生本教育的意義、概念、產(chǎn)生背景、哲學思考、主要觀念和操作體系等進行了全面的闡述。作者對生本教育體系與師本教育體系作了系統(tǒng)的比較研究，深入闡述了生本教育體系的價值觀、倫理觀和行為觀，探討了生本教育體系的哲學基礎(chǔ)，并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關(guān)問題進行了思考，是一部哲理性強而又生動活潑的學術(shù)專著。

　　書中這樣寫到，我們是教育工作者，我們要改變的不是兒童的.外部，不是裝飾兒童，而是改變兒童自身。我們用語言來影響他，用環(huán)境來培育他，用活動來培養(yǎng)他，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣地對兒童剪裁、修剪、打磨，我們所做的，全都要通過兒童自己去最后完成，這似乎有點無奈。然而，一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來是兒童自己，我們只不過是兒童自身發(fā)展的服務(wù)者和仆人。

　　我們發(fā)現(xiàn)所謂的基礎(chǔ)知識，其實可以分為四個層次：第一種是人類規(guī)范的、作為學生后續(xù)學習中的工具知識，如漢字。第二種是人類發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。但這類知識與必備工具的知識不同，首先它出現(xiàn)的頻率沒有必備的工具知識高，而且知識的約定性或規(guī)定性不如工具知識強烈。其中有一部分知識僅是在理想狀態(tài)下成立的，它必須與其他知識結(jié)合起來才能在實際情景下使用。第三種知識是經(jīng)驗性的，如如何寫景，如何寫文章，等等。第四種是在教育教學的運作中產(chǎn)生的應(yīng)考的技術(shù)性知識�；�礎(chǔ)教育的教育階段一結(jié)束，它就消失了。只有第一層次才列入我們不得不教授的視野，其他都可以由學生主體去完成。

　　著名教育家夸美紐斯在《大教學論》中寫下了他的教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。

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