心理撫養(yǎng)讀后感（通用15篇）
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的心理撫養(yǎng)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
心理撫養(yǎng)讀后感1
看完后會(huì)有心頭一緊的感覺，會(huì)有一絲絲危機(jī)感，甚至有一絲絲焦慮，因?yàn)榭赡軙?huì)意識(shí)到了自己某些地方正在犯錯(cuò)誤，這是我個(gè)人看完這本書的第一感覺，不知道其他人有沒有同感？但是思考片刻后，我個(gè)人感覺養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實(shí)是個(gè)案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無奈，例如某個(gè)階段的陪伴缺失，本書提出問題是值得作為家長的我們反思，需要意識(shí)到養(yǎng)育孩子心理撫養(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書的教育意義。
這本書講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開了更多看問題的角度。例如被欺凌者有沒有問題！
我覺得它同時(shí)是一本很有意思的書。例如為什么談戀愛要了解對(duì)方的家庭，為什么要問對(duì)方家里老人的情況�！俺粑断嗤丁薄案徊贿^三代”的科學(xué)心理依據(jù)。
本書從犯罪的事實(shí)倒推回人的成長階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個(gè)孩子該從哪些地方著手。例如，書中從撫養(yǎng)缺失帶來的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績，為什么成績不好的孩子，很多性格養(yǎng)的好的孩子往往更有出息等等。本書核心點(diǎn)是孩子養(yǎng)育過程中出現(xiàn)問題，應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運(yùn)。
這本書非常容易看進(jìn)去，特別適合不喜歡看書的父母，因?yàn)闇\顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強(qiáng)的一本書，它的觀點(diǎn)全部在標(biāo)題上表明，很多其他養(yǎng)育書籍中的`理論觀點(diǎn)在這本書里面都是用生活化的場景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書都是用案例的形式來講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)模綍r(shí)刷手機(jī)也能刷到的案例。
看完本書感覺有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯(cuò)事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實(shí)也有很多我們比不上的優(yōu)勢(shì)，例如我和先生曾討論過，父母的性格可能會(huì)把孩子帶的更開朗等等。所以大家千萬不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實(shí)情況暫時(shí)無能為力時(shí)，盡量把情況調(diào)整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書里面有個(gè)別觀點(diǎn)做法是個(gè)人不太接受的，這個(gè)看個(gè)人培養(yǎng)的傾向。
心理撫養(yǎng)讀后感2
育兒書看過很多，第一次看一本書，把育兒的角度，從事物的結(jié)果導(dǎo)向原因。雖然身邊很少接觸的少年犯，但是書中的種種分析，讓人觸目驚心，膽戰(zhàn)心驚，不好的原生家庭會(huì)對(duì)孩子的一生起著不可忽視的位置！
作為家長，沒有人愿意自己的孩子去犯法，但是從兒童時(shí)期，家庭父母不足夠關(guān)愛讓孩子也沒有愛的溫暖，從而心理不健康。
家庭是人生的.起點(diǎn)，人的很多問題源于早年養(yǎng)育，父母親自陪伴孩子成長，比只給孩子掙錢更有價(jià)值。
看到一個(gè)個(gè)少年犯法的案例，自小沒有感受到關(guān)愛和溫暖，或者家長的打罵造成了孩子的不良心態(tài)。長大成人后，這些孩子沒有穩(wěn)定的工作，無法組成家庭，于是就走上了犯法的道路。
一直認(rèn)為父母是孩子的第一責(zé)任人，既然生了他們，就不止是物質(zhì)方面的給予，更要心理扶養(yǎng)，幫助孩子引導(dǎo)孩子，樹立正確的價(jià)值觀。
父母的愛是指向分離的愛，孩子感受到父母愛，長大成人后，才能自力更生，有謀生的能力。
心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運(yùn)。愛需要學(xué)習(xí)！
心理撫養(yǎng)讀后感3
決定一個(gè)人有沒有“人味”，要看他對(duì)人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會(huì)的感受。一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開心的事。人一生不可能不得病，為了擁有更好的生活質(zhì)量，需要防未病。雖然疾病的發(fā)生是不分貴賤、貧富和學(xué)歷的，但肯定有其內(nèi)在的病理，這就需要人們?nèi)パ芯俊ｐB(yǎng)育孩子也是這樣，會(huì)遇到各種各樣的問題，需要父母去了解多種角度的相關(guān)研究和育兒知識(shí)。
第一章家庭是人生的起點(diǎn)
人，其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育，尤其是心理撫養(yǎng)的好壞，可以影響乃至決定人的一生。一個(gè)人在做人生的各種選擇時(shí)，不能只顧眼前的感受，要有“明天”的概念，要想一輩子的事情。那些看得見摸得著的東西，往往只是生活的表象。所有社會(huì)問題其實(shí)都是人的問題。社會(huì)其實(shí)是一個(gè)責(zé)任說不太清的世界。社會(huì)即使有責(zé)任，也要落實(shí)到每一個(gè)人身上。人們?cè)谡以驎r(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會(huì)心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點(diǎn)，人們就要善于反思。問題往往不是出在眼前，而是源于過去。人成年后的問題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子。孩子的問題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。人的問題在早年，早年的問題在家庭，家庭的問題在家長，而家長的問題在婚姻。要孩子改變，大人要先改變自己，“教育孩子容易，教育家長很難�！比绻议L不改變，孩子的心理問題就不能解決�！�
第二章心理彰顯人之靈魂
遺傳與生理相當(dāng)于“心理硬件”。不可否認(rèn)，心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。“文將后代多福壽，武將后代多暴虐”。中國古人講“祖上積德，福澤子孫”，這是一種很高的智慧。所以，每個(gè)人在為人父母后，要為自己的血統(tǒng)和后代著想，注意自我修行，要自律，努力成為好父親、好母親。當(dāng)然，前提是要先做個(gè)好丈夫、好妻子。早年養(yǎng)育相當(dāng)于系統(tǒng)軟件編程，電腦軟件不計(jì)其數(shù)，但所有電腦最先安裝的是系統(tǒng)軟件，這是決定性的基礎(chǔ)軟件。家庭，就是人的心理系統(tǒng)軟件制造商。隨著人生閱歷的豐富，有的人會(huì)不停地更新應(yīng)用軟件，不斷自我完善，終身成長。人要學(xué)會(huì)自我反思，先真正認(rèn)識(shí)自己，再?zèng)Q定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨(dú)立的自我是有價(jià)值的，然后選擇自強(qiáng)不息。你的心胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。人的許多潛意識(shí)活動(dòng)常常不自知，潛意識(shí)用來研究人的真實(shí)心理非常有用，心不由己往往是“此地?zé)o銀三百兩”。人心里有什么，眼里就有什么，即眼里看到的往往是心里有的。信仰是個(gè)性中最穩(wěn)定的內(nèi)容，指人對(duì)某種看不見、摸不著的東西堅(jiān)信不疑。一個(gè)人一旦有了信仰，就會(huì)擁有巨大的精神力量，始終如一地堅(jiān)持某些信念和做某些事情。
第三章心理發(fā)展有跡可循
每個(gè)人都是有來歷的。想認(rèn)識(shí)一個(gè)人，一定要了解他的過去。知道一個(gè)人的過去，就可以知道他的現(xiàn)在。知道一個(gè)人的過去和現(xiàn)在，才能預(yù)測(cè)他的未來。結(jié)婚前不要急，一定要舍得花時(shí)間考察。有句老話叫“日久見人心”，人心是需要時(shí)間來檢驗(yàn)的。結(jié)婚意味著兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體要共同生活，共擔(dān)責(zé)任，共同養(yǎng)育孩子。這個(gè)過程一定會(huì)有摩擦，弄不好還會(huì)起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進(jìn)婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計(jì)較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來處理婚姻生活�！半y得糊涂”是婚姻的相守之道�？偠灾�，大家婚前請(qǐng)睜大雙眼，婚后請(qǐng)閉一只眼�；榍斑�有選擇的機(jī)會(huì)，覺得不行就換人，所以一定要看清對(duì)方再?zèng)Q定。婚后，法律已鎖定兩人關(guān)系，一旦有了孩子，就得從長計(jì)議。孩子是否幸福會(huì)影響父母晚年的幸福值，如果父母現(xiàn)在不顧及孩子，一旦孩子出了問題，父母的后半生會(huì)很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，少看對(duì)方的缺點(diǎn)。從被動(dòng)接受養(yǎng)育和教育到主動(dòng)尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養(yǎng)性。這是一個(gè)逐階晉級(jí)的過程，人生最后的高度取決于前面基礎(chǔ)性臺(tái)階的質(zhì)量。父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會(huì)影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對(duì)孩子的成長完全放手。在孩子還不懂什么是未來的年紀(jì)時(shí)，父母應(yīng)以智慧的方式對(duì)孩子有所約束和要求，而不是任其無知無畏地錯(cuò)過人生某些關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。養(yǎng)育的最佳時(shí)期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉(zhuǎn)型期，青春期就是人從依戀到獨(dú)立的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型期。對(duì)這個(gè)時(shí)期孩子的各種掙脫表現(xiàn)，養(yǎng)育者“不急”是唯一的破解之道。父母應(yīng)該學(xué)會(huì)在子女成年后及時(shí)放手。放飛，是讓孩子過他們想要的生活，做他們自己。
第四章心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心
養(yǎng)人，養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期無能無助時(shí)，他不僅要依賴別人提供物質(zhì)滿足，同樣需要心理滿足，那就是讓他看到人臉、聽到人聲、被人擁抱和愛撫。撫養(yǎng)人就是他的心理營養(yǎng)的來源。如果沒有人管他，那就相當(dāng)于他在感覺被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養(yǎng)可以決定人性，決定人的情緒、性格、言語表達(dá)，還會(huì)影響他的認(rèn)知方式和親社會(huì)行為等方面的發(fā)展。母愛不可戒斷，也不可替代。對(duì)人類而言，一對(duì)一的親自撫養(yǎng)、滿足依戀需求的'過程不可簡化，不可或缺，也不宜替代。人類繁衍有著自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過，從一個(gè)社會(huì)的國民修養(yǎng)，可以觀察出這個(gè)社會(huì)對(duì)嬰幼兒的撫養(yǎng)是否有過虧欠。越是內(nèi)心平和的人越有內(nèi)在力量，越有后勁。因?yàn)槿嗽谄胶蜖顟B(tài)下，理性才會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他們的力量只會(huì)表現(xiàn)在外部的粗魯和蠻勁上，且人在急躁或暴躁時(shí)難以做出最好的理性判斷。所以，暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時(shí)也傷害了自己。心理撫養(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國家的國民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。孩子年齡越小，他的外部表現(xiàn)越能顯現(xiàn)出身邊人的行為模式。所以，一個(gè)人的親社會(huì)行為或說一個(gè)人的善良就是一種無聲的標(biāo)志，標(biāo)志這個(gè)人得到了良好的初生撫養(yǎng)。善良很重要，善良在某些特殊時(shí)刻可能會(huì)救你的命，因?yàn)樯屏嫉娜松踔猎谧约荷媾R威脅時(shí)還在替別人著想，在危機(jī)時(shí)刻軟化了犯罪人的心。父母對(duì)某些事情的在意、堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)，都會(huì)成為孩子未來的觀念，成為一個(gè)人一生中最早的觀念。觀念形成的時(shí)間越早就越恒久，這種觀念甚至可以進(jìn)入潛意識(shí)的狀態(tài)，成為他瞬間不用思考而做出反應(yīng)的根據(jù)。
第五章人性由情感喚醒
養(yǎng)育一個(gè)心性健全的孩子，首先要讓他具有人性。萬物之中存在著大自然的智慧，因?yàn)槿f物的運(yùn)行并非人類的意志；相反，人的所謂智慧恰恰來自大自然，是人逐漸發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)自然界本身擁有的智慧，就這點(diǎn)而言，大自然的規(guī)律和力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的智慧。人性中的情感是養(yǎng)育而來的，冥冥之中自有天意，人類生命初期的無能無助正是大自然的精心設(shè)計(jì)。自然的智慧還顯現(xiàn)在越是低等的動(dòng)物，它們?cè)谏跗谧粤⒌哪芰驮綇?qiáng)；相反，越是高級(jí)的動(dòng)物，它們?cè)谏跗谧粤⒌哪芰驮饺酢０踩惺莻�(gè)人社會(huì)性發(fā)展的基本保障，有安全感才會(huì)有信任，有信任才會(huì)融合，他才會(huì)愿意與人親近。我們依戀一個(gè)人，是源于這個(gè)人給我們帶來的美好、舒服、快樂的記憶和感受。這是一種潛意識(shí)，我們?cè)谶@個(gè)人身邊無緣無故就覺得舒服。依戀情感是教養(yǎng)孩子的心理資本。錢能生錢即資本，心理撫養(yǎng)就在于積累心理資本，你用辛苦付出擁有了他對(duì)你的依戀，你才擁有對(duì)他的心理影響和約束力。資本，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是指可以增值的投入。只有真正地付出辛苦的撫養(yǎng)過程，才能讓撫養(yǎng)人獲得這種心理資本，即對(duì)孩子的心理影響力和心理控制力。在孩子的成長過程中，他的天性里既有善的一面，也會(huì)有惡的一面，作為父母，家庭養(yǎng)育的智慧之一就是揚(yáng)善抑惡。在家庭生活中經(jīng)�？梢砸姷揭粋�(gè)現(xiàn)象，孩子往往會(huì)欺負(fù)那個(gè)對(duì)他百般順從的親人。供著養(yǎng)，就是一種寵養(yǎng)，當(dāng)他成長中出現(xiàn)不好的表現(xiàn)時(shí)，你不制止，不表明態(tài)度，他腦中就不會(huì)形成是非觀念，他做事就不會(huì)有行為底線，完全憑欲望行事，變得無規(guī)無矩，無法無天。人的情感越豐富，人性就越豐滿，人性始于情感，一個(gè)人情感越豐富，人性越豐滿，情感越單一，人性就越單薄。
第六章心理教養(yǎng)重在品行
心理撫養(yǎng)是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階，即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養(yǎng)是心理發(fā)展的第二個(gè)臺(tái)階，是在初級(jí)情感基礎(chǔ)上，讓情感發(fā)展得更為完整。不以規(guī)矩，不能成方圓，行為界限和行為規(guī)矩，若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo)，他的行為就會(huì)體現(xiàn)出教養(yǎng)。行為界限和行為規(guī)矩，最初只是為了保護(hù)孩子不觸碰危險(xiǎn)的物品，同時(shí)也讓他明白什么事情不能做。隨著孩子長大，隨著他接觸更多的人和事，隨事而教，制止與否，都會(huì)影響他今后社會(huì)行為方式的建立。教養(yǎng)不同于撫養(yǎng)，教養(yǎng)雖然發(fā)生在養(yǎng)育的早期，仍在牽著孩子的手、抱他在懷中的階段，但孩子已經(jīng)開始有接觸他人的機(jī)會(huì)，有自主的動(dòng)作，教養(yǎng)就需要在這種涉及他人的“社會(huì)行為”開始之時(shí)隨事而教。心理養(yǎng)育需要恩威并施，無論你的孩子多么可愛，也無論你有多么愛他，終有一天他會(huì)走出你呵護(hù)的范圍，所以心理營養(yǎng)也要多樣化。父母要讓孩子知道，即使沒有做錯(cuò)，在被別人冤枉時(shí)，一個(gè)人仍然要堅(jiān)信自己，有以此證明或考驗(yàn)自己的心理勇氣，這才是用大智慧養(yǎng)育孩子。性格就是人來到這個(gè)世界后，在生命的早期與身邊人的互動(dòng)中經(jīng)過不斷重復(fù)逐漸形成的穩(wěn)定的社會(huì)行為方式。找對(duì)象時(shí)，人們常常會(huì)考慮對(duì)方的長相、身材、能力、學(xué)歷和家境，但真正到了過日子的時(shí)候，讓你感到幸福的一定是對(duì)方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障。很多家長的注意力都在孩子的智力水平和學(xué)習(xí)成績上，卻忽略孩子的性格培養(yǎng)。大量事實(shí)證明，好的性格可以彌補(bǔ)人的能力弱項(xiàng)。相反，聰明之人如果性格存在嚴(yán)重缺陷，他的高智商就可能成為助紂為虐的工具。眼高手低的人更容易有挫折感，把孩子養(yǎng)得驕橫、無恥，到他成年尤其在中年之后，再想把他改變過來比登天還難。對(duì)男孩一定要苦著養(yǎng)，絕不能讓他們?cè)谠缒晔媸娣剡^日子，因?yàn)樗麄兂赡旰笠袚?dān)養(yǎng)家的重任。性格如何影響人的命運(yùn)，性格決定命運(yùn)，是因?yàn)樯鐣?huì)行為方式?jīng)Q定人的行為軌跡，前面一步走錯(cuò)，后面步步錯(cuò)位。學(xué)習(xí)過程是磨煉人的身心沉穩(wěn)的重要方式和途徑。耐挫之心越早歷練越好，許多父母不明白，人的軀體抗壓性差別不大，抗壓性差別最大的是人的內(nèi)心，而內(nèi)心的強(qiáng)大沒有一個(gè)是靠天天夸獎(jiǎng)夸出來的。心理彈性需要從小練就，對(duì)孩子的愛不單單表現(xiàn)在呵護(hù)上，還表現(xiàn)在磨煉上。狠下心來磨煉孩子比呵護(hù)更難，更需要父母的勇氣與膽量。人心是可以撐大的，心理是有彈性的。
第七章性格培養(yǎng)決定命運(yùn)
當(dāng)一個(gè)人通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自律能力時(shí)，他就能夠?qū)ψ约旱挠M(jìn)行克制，不會(huì)輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會(huì)輕易地放棄對(duì)父母的贍養(yǎng)或幼子的撫養(yǎng)；當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自省能力時(shí)，他會(huì)更加包容與自己個(gè)性不同的人，能夠與人合作，進(jìn)而有更大的社會(huì)作為；當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出同情心，他對(duì)別人的苦難就會(huì)有一份更深切和博大的情感，進(jìn)而主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，對(duì)生養(yǎng)自己的土地和人民懷有報(bào)效的情感。在有特殊需要的時(shí)候，有情感和良好性格教養(yǎng)的人寧肯犧牲自己來換取更多人的生機(jī)，如緊急救險(xiǎn)救人、戰(zhàn)爭中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養(yǎng)的人。這一切都由后天養(yǎng)育所決定。如果一個(gè)人因撫養(yǎng)缺陷沒有形成感悟力，就會(huì)缺少人性的表現(xiàn)，缺乏自律與自制，更談不上責(zé)任擔(dān)當(dāng)或表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)。這種人可能一時(shí)得勢(shì)，但其人生的路仍然會(huì)越走越窄�！皭酆⒆樱⒉皇且晃俄槒�，稍懂事起就要教他行為有規(guī)矩，明白可為和不可為的界限。”這種意識(shí)在與孩子的互動(dòng)中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學(xué)會(huì)講理、互動(dòng)，教會(huì)孩子一種重要的社會(huì)行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì)好好說話，不要鬧。這種說“不”的教育方式，不僅僅是給孩子一個(gè)明確的態(tài)度：如果你做得不對(duì)，你再鬧我也不會(huì)讓步，我對(duì)你的愛是有原則的，事情的結(jié)果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會(huì)從中感知你的反應(yīng)。只要你夠堅(jiān)決，他就夠明白。從此之后，他將學(xué)會(huì)克制情緒，撒野般胡鬧的情況會(huì)越來越少。但是，說“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達(dá)出來，這為下一步的引導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)，那就是教他表達(dá)與溝通，學(xué)會(huì)正確表達(dá)情緒的方式。延遲滿足練就耐性，生活中的誘惑實(shí)在太多，一個(gè)沒有耐性的人不可能有長遠(yuǎn)的未來，有些事做早了事倍功半，只有看準(zhǔn)時(shí)機(jī)才會(huì)事半功倍。誘惑訓(xùn)練，教其自我管理。人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長遠(yuǎn)。體力之苦練就堅(jiān)韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。
心理撫養(yǎng)讀后感4
任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎(chǔ)知識(shí)不夠豐富和系統(tǒng)。老師作為學(xué)校和家庭的紐帶，應(yīng)該在開家長會(huì)的時(shí)候，向家長普及一些家庭教育的知識(shí)。寒假里，我認(rèn)真閱讀了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，里面很多觀點(diǎn)對(duì)家長具有指導(dǎo)意義。
孩子成長過程中，不能只有表揚(yáng)和贊美，更應(yīng)該讓孩子知道人都有缺點(diǎn)和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學(xué)校愛打架，一定是家長愛動(dòng)手。作為家長，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時(shí)想給他立規(guī)矩，他不聽話的時(shí)候就打他屁股�？墒遣痪梦揖桶l(fā)現(xiàn)他會(huì)拍打著玩偶，嘴里說著“打！打！打！”孩子的'模仿和學(xué)習(xí)是天性，家長的言行都會(huì)反映在孩子身上。我覺得，還是得多跟孩子講道理， 這樣他以后在校園里才能跟同學(xué)和睦相處。
很多父母外出打工掙錢，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿活力的孩子中間，隔著一道難以跨越的鴻溝，孩子說的他們聽不懂，長此以往，孩子不愛表達(dá)了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長很難，我們必須掌握更多相關(guān)知識(shí)，才能幫助更多家長和學(xué)生。
心理撫養(yǎng)讀后感5
這本《心理撫養(yǎng)》的作者李玫瑾，是中國人民公安大學(xué)犯罪心理學(xué)教授。1999年，她開始出現(xiàn)在中央電視臺(tái)的《今日說法》欄目中，解析真實(shí)案例中各種違法犯罪人的心理問題，其中講得最多的是未成年人違法犯罪話題。
李教授通過收集分析大量的未成年犯罪真實(shí)案例，并通過與犯罪當(dāng)事人談話了解，總結(jié)出一個(gè)普遍性的問題，即一個(gè)人是否會(huì)犯罪，往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。本書重點(diǎn)闡述早年家庭養(yǎng)育中的“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”，這兩種心理養(yǎng)育將奠定人一生的心理基礎(chǔ)。李教授認(rèn)為學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育，尤其是心理撫養(yǎng)的好壞，可以影響乃至決定人的一生。早年心理撫養(yǎng)主要側(cè)重兩個(gè)方面，1-3歲培養(yǎng)孩子的情感，需要撫養(yǎng)人陪伴在孩子身邊，隨時(shí)關(guān)注孩子的動(dòng)態(tài)，及時(shí)滿足孩子的需求，讓孩子對(duì)撫養(yǎng)人有情感依戀。4-6歲培養(yǎng)孩子的性格，給孩子立規(guī)矩，初步培養(yǎng)孩子的社會(huì)能力。努力讓孩子健康、自由、有情義。
【1-3歲有恩于孩子，培養(yǎng)孩子的情感】
1、家庭是人生的起點(diǎn)，人，其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育，尤其是心理撫養(yǎng)的好壞，可以影響乃至決定人的一生。沒有時(shí)間思維的人容易迷失人生，我們?cè)谙雴栴}時(shí)不應(yīng)該僅僅停留在眼前的事情上，要以整個(gè)人生來權(quán)衡。所有社會(huì)問題其實(shí)都是人的問題，人的問題源于早年的養(yǎng)育。人成年后的問題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子。孩子的問題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。父母給孩子什么，孩子就會(huì)給別人什么。父母希望孩子今后做一個(gè)什么樣的人，就要以什么樣的方式對(duì)待他。養(yǎng)育孩子，并非天天在說教，也并非事事在照顧。陪伴也是一種養(yǎng)育，這需要的是一種過程。親子關(guān)系，是需要用時(shí)間培養(yǎng)的。細(xì)心照顧，耐心陪伴，慧心觀察，這是讀懂孩子的前提。人的問題在早年，早年的問題在家庭，家庭的問題在家長，而家長的問題在婚姻。有子女的婚姻不單單是夫妻兩個(gè)人的事情了。大人好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上。
（1）養(yǎng)育孩子，并非天天在說教，也并非事事在照顧。陪伴也是一種養(yǎng)育，這需要的是一種過程。親子關(guān)系，是需要用時(shí)間培養(yǎng)的。細(xì)心照顧，耐心陪伴，慧心觀察，這是讀懂孩子的前提。我家孩子現(xiàn)在7個(gè)多月，讀完這本書，我非常慶幸從孩子出生的那一刻起，我就一直陪在孩子身邊。每天給孩子喂奶、換紙尿褲、穿衣服、洗澡，孩子2、3個(gè)月的時(shí)候天天哭鬧，我天天抱著她睡覺。孩子出生以來，我?guī)缀鯖]有睡過整宿覺，夜里要醒好多次喂奶�，F(xiàn)在寶寶每天早上睜開眼都會(huì)先找我然后沖著我笑，如果我沒有睜開眼看她，她就會(huì)用小手拍拍我，然后哼哼，把我叫醒，看到我睜開眼了就立馬咧嘴笑。我的付出換來了孩子在依戀期的依戀，同時(shí)孩子也治愈了我，讓我感受到了她對(duì)我最純粹的愛。我非常期待我們母女的親密日常，期待那每一個(gè)溫暖的瞬間，期待見證孩子的每一次改變。我想當(dāng)寶寶第一次喊我媽媽時(shí)，我一定會(huì)感動(dòng)的熱淚盈眶。
�。�2）父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。我父母性格都很內(nèi)向，而且不愛交流，在我的記憶里，我20歲前幾乎沒有跟父母聊過天，沒有跟父母玩兒過。每天見面喊個(gè)爸媽，有事兒需要我做他們會(huì)喊我，除此之外幾乎沒有交流。我們之間界限很清晰，他們是大人，我是孩子，在他們眼里我什么都不懂，他們的事情我每次過問都會(huì)被訓(xùn)斥，大人的事情小孩子少打聽。我的事情，除了升學(xué)和生病，其他都無關(guān)緊要，小孩子的事情大人根本不在意。所以每次我去同學(xué)家玩兒，見到他們跟父母有說有笑都非常羨慕。后來我的性格也變的跟他們一樣話寡言少語，不善于溝通。我現(xiàn)在在努力改變，雖然很困難，但是為了我閨女，為了不讓我閨女變成憂郁的性格，我要多陪伴孩子，多跟孩子溝通交流，多跟孩子一起讀書、一起玩耍，讓她內(nèi)心有安全感，充分感受到我對(duì)她無條件的愛。
�。�3）人的問題在早年，早年的問題在家庭，家庭的問題在家長，而家長的問題在婚姻。有子女的婚姻不單單是夫妻兩個(gè)人的事情了。這個(gè)觀點(diǎn)我非常的贊同，并且深有體會(huì)。我沒有遇到我老公之前覺得一個(gè)人不結(jié)婚也挺好的，現(xiàn)在的社會(huì)，女權(quán)主義高漲，女士和男士有差不多同等的學(xué)習(xí)就業(yè)機(jī)會(huì)，自己可以養(yǎng)活自己，退休后有退休金，生病了有醫(yī)保，一個(gè)人挺爽的。后來結(jié)婚了，開始過二人世界，我倆更像是談戀愛，甜甜蜜蜜，吵吵鬧鬧，我更像個(gè)孩子，以自我為中心，我想要我老公啥都讓著我，無論對(duì)錯(cuò)，我都是對(duì)的，等等。這是我們相愛相殺的二人世界。再后來有了孩子，我們成了家長。從此，我們不再任性，做任何事情都要考慮老人和孩子，都要注意我們的言行舉止，因?yàn)槲覀兊囊谎砸恍卸紩?huì)成為孩子的模仿對(duì)象，都會(huì)影響孩子的成長。我和老公要一起努力學(xué)習(xí)，提升我們的修養(yǎng)，互相信任、互相理解、互相尊重，互相扶持，讓孩子感受到我們的愛，讓孩子感受到什么是幸福，也要對(duì)她成年后的戀愛婚姻起到積極的影響。
�。�4）大人好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上。我想從小培養(yǎng)孩子自主閱讀的習(xí)慣，那我自己也要熱愛閱讀，我要陪著孩子一起閱讀；我想讓孩子熱愛運(yùn)動(dòng)，那我先養(yǎng)成跑步的習(xí)慣，帶著孩子一起跑步；我想讓孩子從小培養(yǎng)優(yōu)秀的生活習(xí)慣，那我需要修正自己的不良生活習(xí)慣，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響孩子；我想讓孩子學(xué)會(huì)自律，那我在生活中先做一個(gè)自律的家長。
2、心理彰顯人之靈魂。遺傳與生理相當(dāng)于心理硬件，不可否認(rèn)，心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。早年養(yǎng)育相當(dāng)于系統(tǒng)軟件編程，所有人一出生就需要有人為他進(jìn)行系統(tǒng)軟件的編程，比如吃飯的方式是拿筷子還是刀叉，說話的方式要符合當(dāng)?shù)卣Z言的.表達(dá)習(xí)慣，與人相處的方式包括如何跟人打招呼、說話等，最重要的是如何做人，如不許欺騙、不得偷竊等。此外，還有許多東西是只要人活著就必須懂的，必須學(xué)會(huì)的。這些都屬于“心理軟件”，是家庭在孩子六歲之前必須通過養(yǎng)育來完成的編程任務(wù)。所以說，家庭就是人的心理系統(tǒng)軟件制造商。養(yǎng)育中的“養(yǎng)”，更多的是撫養(yǎng)。“撫”是一種動(dòng)作，養(yǎng)孩子時(shí)伴隨著這種養(yǎng)育的動(dòng)作的，還有養(yǎng)育者所呈現(xiàn)的表情和隨事而做出的反應(yīng)即態(tài)度。這是一種生活性的自然示范。
孩子的遺傳和生理從出生時(shí)已成定局，我已無法改變，但是孩子的早年教育剛剛開始，我需要趕緊努力學(xué)習(xí)。首先，我需要學(xué)習(xí)心理學(xué)，修正、治愈自己的性格缺陷，例如憂郁，我自己得樂觀積極，遇事沉著冷靜，情緒穩(wěn)定，用平和喜悅的心態(tài)耐心的照顧孩子。其次，我需要提升自身修養(yǎng)，遇事有主見，建立自己的三觀，多讀歷史哲學(xué)和國學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)更好的為人處世。第三，我需要多學(xué)習(xí)語言溝通能力，不斷的培訓(xùn)自己如何好好說話，體會(huì)語言的魅力，然后在生活中帶領(lǐng)孩子一起學(xué)習(xí)如何好好說話，如何表達(dá)自己，如何與不同的人溝通。
回想自己的童年，除了家庭聚會(huì)，我在家里就像一個(gè)透明的存在，沒有人交給我這些觀念，我20歲之前的記憶大部分都是學(xué)校和學(xué)習(xí)生活，大概是學(xué)習(xí)成績好，在老師和同學(xué)那里受到了自己想要的關(guān)注和重視。
3、心理發(fā)展有跡可循。一個(gè)人今天表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)、心理風(fēng)格，一定跟他過去的經(jīng)歷有關(guān)。當(dāng)我們了解一個(gè)人的成長經(jīng)歷后，就可以找到他現(xiàn)在很多心理問題的答案。同一類人有相似的心理發(fā)展路徑，人的任何心理表現(xiàn)都有養(yǎng)育的軌跡可循。父母與孩子的親緣，最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。
4、心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心。養(yǎng)人，養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人出生后的每一天，給他任何的撫養(yǎng)接觸都是他的心理營養(yǎng)，是他未來的心理資本。成年后的心理困擾源于心理撫養(yǎng)的匱乏。情感的心理撫養(yǎng)必須是無假的愛，嬰兒來到世上，沒有任何自我保護(hù)能力，看護(hù)他是一個(gè)非常辛苦熬人的過程，需要撫養(yǎng)人極大的耐心與真心。對(duì)人類而言，一對(duì)一、有情感、能夠建立依戀情感關(guān)系的心理撫養(yǎng)不可戒斷，亦不可或缺，也不宜替代。父母在意并強(qiáng)調(diào)的東西會(huì)成為孩子的觀念。
�。�1）人出生后的每一天，給他任何的撫養(yǎng)接觸都是他的心理營養(yǎng)，是他未來的心理資本。成年后的心理困擾源于心理撫養(yǎng)的匱乏。我的性格從高中起開始變得內(nèi)向憂郁起來，不敢與人親密，別人對(duì)我好一點(diǎn)兒我就萬分感激，典型的討好型人格。究其原因，跟我的家庭和成長有直接的關(guān)系。我在家排行老二，上面一個(gè)姐姐，下面一個(gè)弟弟，我爸有些重男輕女，所以我似乎成了多余的存在。家里人的關(guān)注給了姐姐，寵愛給了弟弟，而我要通過聽話學(xué)習(xí)成績?nèi)ビ懞瞄L輩，細(xì)心觀察他們的表情，他們稍微不高興，我就會(huì)產(chǎn)生恐懼，害怕他們是因?yàn)槲也挪桓吲d，內(nèi)心極其敏感，沒有任何的安全感。小學(xué)初中我學(xué)習(xí)成績好，在家里得不到關(guān)注，在班級(jí)里我感受到了自己的優(yōu)越感和存在感，似乎這段時(shí)間我的性格問題還沒有被發(fā)現(xiàn)。到了高中，我學(xué)習(xí)成績下滑，步入社會(huì)接觸了太多精英和家庭富裕的同事客戶，我頓時(shí)感覺自卑，感受不到了存在的意義。于是在高中時(shí)期，我拼命學(xué)習(xí)，導(dǎo)致把身體累垮，在家臥病修養(yǎng)了一年。步入社會(huì)我拼命工作，北漂九年好似過了相同的一天，每天工作、學(xué)習(xí)、睡覺循環(huán)往復(fù)，沒有生活的色彩，看不到未來。我的痛苦，我不想讓我的孩子再次經(jīng)歷。
（2）情感的心理撫養(yǎng)必須是無假的愛，嬰兒來到世上，沒有任何自我保護(hù)能力，看護(hù)他是一個(gè)非常辛苦熬人的過程，需要撫養(yǎng)人極大的耐心與真心。我要做我孩子的騎士，全心全意無條件的愛她。我愿意暫時(shí)離開職場，暫時(shí)忘記事業(yè)發(fā)展，陪在孩子身邊，凡事親力親為，陪她一起學(xué)習(xí)，陪她度過每一個(gè)階段的成長，直到她成年，可以保護(hù)自己，可以獨(dú)立面對(duì)社會(huì)。
5、人性由情感喚醒。一個(gè)人尚有情感就尚有人性，對(duì)人最有力、最無價(jià)的控制力量就是情感。越是弱者，越是一無所有的人，有時(shí)越需要一種柔軟的情感去喚醒他的人性。人性中的情感是養(yǎng)育而來的，從氣味識(shí)人來說，母親親自喂養(yǎng)非常有意義，可以形成最好的親子關(guān)系。依戀，是人生的第一次“戀愛”，也是人來到這世上的第一份“安全感”。成年人的情緒困擾大多來自依戀期的情感缺失。人性始于情感，一個(gè)人情感越豐富，人性越豐滿，情感越單一，人性就越單薄。
【4-6歲給孩子立規(guī)矩，培養(yǎng)孩子的性格】
6、心理教養(yǎng)重在品行。心理撫養(yǎng)是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階，即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養(yǎng)是心理發(fā)展的第二個(gè)臺(tái)階，是在初級(jí)情感基礎(chǔ)上，讓情感發(fā)展得更為完整。行為界限和行為規(guī)矩，若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo)，他的行為就會(huì)體現(xiàn)出教養(yǎng)。教養(yǎng)不同于撫養(yǎng)，教養(yǎng)應(yīng)該在孩子接觸他人、有自主動(dòng)作的社會(huì)行為之始，隨事而教。在養(yǎng)育中，無論你的孩子多么可愛，也無論你有多么愛你的孩子，終有一天他會(huì)走出你呵護(hù)的范圍，獨(dú)立地面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)。所以，你對(duì)他的養(yǎng)育一定要在愛的基礎(chǔ)上，考慮他還會(huì)遇到“不愛他”的環(huán)境。因此，父母如果有大智慧，應(yīng)該體現(xiàn)出養(yǎng)育方式的多樣化。人在生命早期，與身邊人的互動(dòng)且不斷重復(fù)的行為模式，就是他未來的社會(huì)行為方式的雛形，這種社會(huì)行為方式就是性格。好的性格能在心里有別人，這種性格不僅可以彌補(bǔ)相貌、外形等不足，還可彌補(bǔ)能力的不足。
�。�1）行為界限和行為規(guī)矩，若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo)，他的行為就會(huì)體現(xiàn)出教養(yǎng)�？吹竭@句好，我想我需要博覽群書了，尤其是國學(xué)經(jīng)典讀物，然后再結(jié)合自己的社會(huì)經(jīng)歷去更好的引導(dǎo)孩子。
�。�2）教養(yǎng)不同于撫養(yǎng)，教養(yǎng)應(yīng)該在孩子接觸他人、有自主動(dòng)作的社會(huì)行為之始，隨事而教。等孩子會(huì)走路和說話了，我要多帶孩子去接觸她的同齡小朋友們，引導(dǎo)她如何交友，如何與小朋友更好的玩耍。
�。�3）人在生命早期，與身邊人的互動(dòng)且不斷重復(fù)的行為模式，就是他未來的社會(huì)行為方式的雛形，這種社會(huì)行為方式就是性格。我想培養(yǎng)孩子知足、樂觀、自信、積極的性格。
7、性格培養(yǎng)決定命運(yùn)。對(duì)3-6歲的孩子說不，有一種愛，寓意更深。這是一種約束的愛，甚至是讓孩子痛哭一次的愛。教會(huì)孩子一種重要的社會(huì)行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì)好好說話，不要鬧。延時(shí)滿足孩子的需求，早年培養(yǎng)孩子的耐性。通過誘惑訓(xùn)練教其自我管理。管理人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長遠(yuǎn)。與人接觸學(xué)會(huì)禮貌為先。對(duì)于不懂禮貌的人可以寬容，但對(duì)于沒有教養(yǎng)的人一定要遠(yuǎn)離。與人相處學(xué)會(huì)分享包容。人生不會(huì)總遇到投緣的人，我們隨時(shí)會(huì)遇到與自己完全不同的人，能與各種人平和禮貌相處，這是一種涵養(yǎng)。體力之苦練就堅(jiān)韌毅力。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。
（1）教會(huì)孩子一種重要的社會(huì)行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì)好好說話，不要鬧。我遇到過，親戚家的孩子，4歲左右，只要她想做的事情家人沒有滿足她，她便躺在地上打滾。還有朋友家的孩子，3歲左右，家長沒有滿足他的需求，他這么小居然會(huì)掐自己手背自虐。
�。�2）體力之苦練就堅(jiān)韌毅力。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。孩子2歲半我要帶她去學(xué)習(xí)游泳，孩子5歲我要陪她晨跑。
通過閱讀本書，我充分認(rèn)識(shí)到早期家庭撫養(yǎng)和教育的重要性，我將積極學(xué)習(xí)更多的育兒科普知識(shí)，盡我所能陪伴孩子健康成長。
心理撫養(yǎng)讀后感6
心理學(xué)專家李玫瑾在《心理撫養(yǎng)》一書中向父母傳遞了這樣一種理念：養(yǎng)育孩子，心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要。
李玫瑾教授先強(qiáng)調(diào)了家庭教育在孩子成長中的重要性，然后寫了家庭養(yǎng)育者用心用情去對(duì)孩子做養(yǎng)心和品行的教育，最后還提到如何通過挫折教育等磨練心性。
01父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。
父母對(duì)孩子的影響最大，不僅具有給予生命的決定權(quán)，還有物質(zhì)提供的決定權(quán)，照顧程度的決定權(quán)，甚至是性格發(fā)展的決定權(quán)。
孩子從身體到心靈，都是父母造就的。所以父母的撫養(yǎng)方式，尤其是早年的撫養(yǎng)方式很重要。
父母給孩子什么，孩子就會(huì)給別人什么，父母想讓孩子成為什么樣的人，就以什么樣的方式對(duì)待孩子。
試想一個(gè)從沒體會(huì)到愛的孩子怎么會(huì)把愛給別人？一個(gè)從沒感受過快樂的孩子怎么會(huì)擁有陽光開朗的心態(tài)？一個(gè)從沒被尊重過的孩子怎么會(huì)懂得尊重他人？
所以孩子的一切問題都是拜家長所賜。
抓家庭教育，關(guān)鍵是抓家長，而不是抓孩子。看到孩子的問題時(shí)，家長要先想想自己有什么責(zé)任，以往哪些地方做的不好，想明白了就趕快調(diào)整，家長一調(diào)整，孩子很快也就跟著好了。
02要想一個(gè)人有健全的人性，一定要在他幼小的時(shí)候給予優(yōu)質(zhì)的情感撫養(yǎng)，小心呵護(hù)其社會(huì)情感的發(fā)展。
優(yōu)質(zhì)的情感養(yǎng)育來自媽媽的陪伴撫養(yǎng)，母愛不可戒，也無可替代。
一個(gè)人的情感發(fā)展取決于他生命的第一年，是否在撫養(yǎng)中擁有出于真正的愛而給予的足夠耐心、細(xì)心、寬容，甚至小小的縱容。對(duì)于一歲之內(nèi)的初生兒，爸媽大可放開地去愛他，給他足夠的情感營養(yǎng)，用你的身體、你的擁抱、你的撫慰、你的笑容、你的聲音去表達(dá)愛。
當(dāng)然只有單一的愛也是不行的，當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)?shù)男袨槭且R上制止的，因?yàn)槟愕姆磻?yīng)就是為他建立處事規(guī)則。
3歲以后父母就要注意給孩子立規(guī)矩。6歲前的教育很關(guān)鍵，如何養(yǎng)成好的習(xí)慣，如何與人相處，如何面對(duì)是非對(duì)錯(cuò)，這些都需要父母在日常生活的點(diǎn)滴中教給孩子。
越是內(nèi)心平和的人越有內(nèi)在力量，越有后勁。因?yàn)槿嗽谄胶蜖顟B(tài)下，理性才會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)。
父母理性平和，孩子看到才會(huì)學(xué)到，父母急躁火暴，孩子自然是有樣學(xué)樣。
最好的教育是“不教而善”，也就是身教重于言教。當(dāng)然“不教而善”要符合兩個(gè)條件，一是父母長期陪在孩子身邊，二是父母本身的言行善良、正派，即父母都是很好的人，工作認(rèn)真，顧及家庭，自律性強(qiáng)，好學(xué)上進(jìn)，孩子耳濡目染，自然差不了。
03家長不僅要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù)，更要重視孩子的性格培養(yǎng)，一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、經(jīng)得住說、不輕易記恨的性格。
現(xiàn)在還多家長一說就是學(xué)習(xí)成績，考了多少分，第幾名。要么就是吃得好不好，住得舒適不舒適，而很少關(guān)心孩子心理上的成長。
一個(gè)健康的'孩子一定身心都健康，所以在物質(zhì)條件日益豐富的今天心理撫養(yǎng)顯得尤為重要。
孩子成長中，不可不批評(píng)，也不可總是批評(píng)。同理，不能不表揚(yáng)，也不能總表揚(yáng)。
你難保孩子走上社會(huì)每個(gè)人都會(huì)像你一樣呵護(hù)他，你就不能把孩子養(yǎng)成玻璃心。
這就需要在平時(shí)的教育中，既要有恩于他，又要立威于他。訓(xùn)練孩子的心理承受能力，不能嬌慣或放縱，養(yǎng)成“錯(cuò)了也不能說”的心理。
對(duì)于不對(duì)的事，家長就要勇于說“不”。
這種說“不”的教育方式，不僅僅是給孩子一個(gè)明確的態(tài)度：如果你做得不對(duì)，你再鬧我也不會(huì)讓步，我對(duì)你的愛是有原則的，事情的結(jié)果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會(huì)從中感知你的反應(yīng)。只要你夠堅(jiān)決，他就夠明白。從此之后，他將學(xué)會(huì)克制情緒，撒野般胡鬧的情況會(huì)越來越少。
有話好好說，也是社會(huì)生活中一個(gè)特別重要的規(guī)則。
要教會(huì)孩子有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì)好好說話。為孩子建立一種與人溝通的言行方式，既可以讓他疏通自己內(nèi)心的情緒，也讓他明白，有些事情需要有不同的考慮，聽聽別人的話未必不是好的選擇。
通過延遲滿足練就耐性。比如想要的東西不能馬上到手，要通過等待甚至自己的努力才能得到，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的耐性。
最后用體力之苦練就堅(jiān)韌意志。要想讓孩子心理堅(jiān)強(qiáng)并有韌性，一定要從身體之苦進(jìn)行磨煉。
當(dāng)然現(xiàn)在社會(huì)沒有那么多體力活來訓(xùn)練孩子，所以李教授給出的方案一是長跑，二是游泳，通過這樣的運(yùn)動(dòng)來磨練。
其實(shí)好多抑郁癥的孩子都是比較宅的，從小缺乏體力之苦，不愛體育運(yùn)動(dòng)，一坐就是一天。
《運(yùn)動(dòng)改造大腦》里就提到通過運(yùn)動(dòng)能改善人的大腦，提高學(xué)習(xí)和工作效率，緩解壓力，治療抑郁癥等。
在孩子七歲前給他們多些屬于自己的時(shí)間，讓他們到屋外、到田野、到山上、到水里去玩，讓他們感受自由的快樂和生活的快樂，讓他們身體內(nèi)的神經(jīng)系統(tǒng)，也是心理活動(dòng)的基礎(chǔ)得到強(qiáng)化加固。當(dāng)他們的體質(zhì)強(qiáng)健后，意志力也會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)，心理的彈性或韌性才有保障。
真正的愛不是單一的，多樣式的愛才能養(yǎng)育出健康的孩子。
心理撫養(yǎng)讀后感7
缺少自我反思意識(shí)的人往往心理不太成熟，因?yàn)樗麄冎豢吹絼e 人有錯(cuò)，卻不知自己需要改變。
如果一個(gè)人有自然意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，但缺少自我反思意識(shí)，就屬于心 理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中常常用這樣的術(shù)語——自變量和因變量。自變量一般 是起始變量、刺激變量，常常是另一個(gè)變量變化的起因。因變量則是因?yàn)?其他變量的刺激和誘導(dǎo)才發(fā)生變化的變量。缺少自我反思意識(shí)的人往往是 “因變量”，總指望別人的改變來改變現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不知道自己該如何成為主 動(dòng)的“自變量”。遇事只期待別人改變，這是將自己的命運(yùn)系于別人身上 的表現(xiàn)。這種人在社會(huì)生活中一定會(huì)遇到很多挫折。
1992年，某報(bào)社邀請(qǐng)我參加一個(gè)座談會(huì)，一共有六位專家，其中有婚 姻法專家、社會(huì)學(xué)家、婦女問題研究專家，還有兩位著名律師。主編說： “我們報(bào)社最近想搞一個(gè)活動(dòng)，就是維護(hù)婦女和兒童的權(quán)益，幫助母親找 回孩子，讓孩子回到母親身邊�！�
這個(gè)活動(dòng)以一個(gè)案例為由頭，當(dāng)事人是位28歲的南方女子，長得非 常清秀，很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊，幵始跟我們?cè)V說自己的 經(jīng)歷。
她和前夫是大學(xué)同學(xué)，相戀四年，畢業(yè)后就結(jié)婚了。他們一起到廣東某市創(chuàng)業(yè)，開了一家公司，很快就步人正軌并掙到錢了。一年后，她休孕 生子。因要照看孩子，她對(duì)公司的事情就顧及少了。一年多以后，丈夫gj 家越來越晚，她的懷疑最終被證實(shí)了，丈夫與天天在一起工作的女秘書肖 上了。他們就離婚了，孩子判給了她。
她越想這件事就越氣：“我跟你一塊創(chuàng)業(yè)，還給你生了兒子，你居然這 樣背叛我！公司至少有一半的股份應(yīng)該歸我�！庇谑�，她開始打官司。結(jié) 果，在打官司期間，前夫借探視之機(jī)把孩子抱走了，把公司也注銷了，從 此在這個(gè)城市消失了。
她非常氣憤，就把所有工作都停下來，跑到全國各地去尋人。因?yàn)橐恢睕]有找到前夫和孩子，她就跑來找這家報(bào)社，希望報(bào)社能幫她維護(hù)自己 的權(quán)益。
當(dāng)她講完后，在座的專家就幵始給她提建議，幫她想辦法找前夫�？� 我一直沒發(fā)言，報(bào)社主編就說：“李教授，你既然來了，也談?wù)勀愕囊?見吧。，’
我的想法跟在座各位有所不同，我怕傷到這名女子，就推辭道：“我 就不說了�！钡骶幏亲屛艺f，我想了想，就以心理咨詢中“當(dāng)事人中心” 的方式，站在這名女子的角度給她提了下面三個(gè)問題：
“第一，在你28年的人生中，沒有這個(gè)男人的時(shí)間應(yīng)該有20年吧？ 沒有他的時(shí)候，你能不能生活呢？你過得好不好呢？
“第二，你跟他在大學(xué)里相處了四年，畢業(yè)后跟他共同創(chuàng)業(yè)并獲得成 功，還為他生了一個(gè)兒子。從這三點(diǎn)來看，你怎么都比那個(gè)女秘書有基礎(chǔ)、 有資本，可你為什么會(huì)失去他？原因在哪兒，你想過嗎？
“第三，你相貌清秀、身材苗條，又有大學(xué)學(xué)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，現(xiàn)在才 28歲，如果開始新的人生，按七八十歲來算吧，還有四五十年時(shí)間呢�？� 是，如果你把時(shí)間都花在找孩子和前夫上，除了因找不到而增加痛苦和怨 恨外，你還能得到什么？即使找到了，孩子夾在你倆的沖突中間，會(huì)有怎樣的心理創(chuàng)傷呢？”
我問她這三個(gè)問題，是想讓她在回答時(shí)能夠反思并發(fā)現(xiàn)自己陷人的盲 區(qū)。我認(rèn)為，從學(xué)歷到創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，她自身就擁有很好的價(jià)值，完全可以重 新開始自己的人生和事業(yè)的追求，而不應(yīng)該被一次失敗的婚姻拖進(jìn)無休止 的補(bǔ)救努力中。
我跟她說：“事實(shí)上，你找前夫越迫切，他就會(huì)躲你越遠(yuǎn)。相反，你要 自強(qiáng)自立，不再糾結(jié)，重新開始自己的生活，活得獨(dú)立而精彩。時(shí)間長了， 隨著孩子對(duì)你的惦念越久，前夫可能會(huì)有內(nèi)疚感，反而會(huì)惦記你并覺得愧 疚。你放心，兒子既是你的，也是他的，他不會(huì)虧待自己兒子的。世界這 么大，你干嗎非在一棵樹上拴住自己呢？”
我說這番話，是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會(huì)更好。
生活中類似的故事很多，出軌者想方設(shè)法擺脫婚姻的束縛，被甩者卻 不甘心放手乃至拼死捍衛(wèi)，于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒 的毒液和最狠的利刃，讓雙方兩敗倶傷。例如，20xx年底，有位在外企 工作的女子完全有自食其力的能力，卻用自己的余生進(jìn)行報(bào)復(fù)，把丈夫與 第三者的親密照片發(fā)到博客，然后自殺身亡。
這個(gè)事件在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)于第三者插足及懲罰的討論。當(dāng)時(shí)有個(gè)記者就 給我打電話，說他們想做一個(gè)節(jié)目，重點(diǎn)討論一下我國法律為什么不制定 通奸罪，為什么不懲罰第三者。
我說：“如果媒體這樣導(dǎo)向就錯(cuò)了。別的先不說，如果一個(gè)女人真的'愛 丈夫，那她愛他的目的是什么？應(yīng)該是希望他幸福快樂。如果你特別愛一 個(gè)人，是不是希望他活得好呢？那他現(xiàn)在不愛你了，想離幵你了，你干嗎 不給他自由？”
當(dāng)然，有這等胸襟的人太少了。如果夫妻已經(jīng)有孩子了，那確實(shí)應(yīng)該 為孩子考慮一下。倘若就夫妻二人，為什么不能大度一點(diǎn)呢？
倘若夫妻一方在城里有工作，另一方是農(nóng)村婦女，當(dāng)女性已為他生了孩子，男方卻拋棄她，那我們應(yīng)該幫助這個(gè)弱者，因?yàn)樗缓迷偌奕��？?是，像上面兩個(gè)案例中的女性都接受過高等教育，都能自食其力，為什么 不能好好生活，非要自毀或讓雙方盡毀呢？這是不明智的選擇。
人要學(xué)會(huì)自我反思，先真正認(rèn)識(shí)自己，再?zèng)Q定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí) 候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨(dú)立的自 我是有價(jià)值的，然后選擇自強(qiáng)不息。相反，抱持“我過不好’我要讓你也 過不好，，的狹隘心態(tài)，結(jié)果往往是先毀滅自己，再毀滅別人，或者先毀人 后毀己。
其實(shí)，人來到這個(gè)世上時(shí)都是單性的自己，這樣一直活到二二十歲才 和另一半攜手與共，而當(dāng)走到生命的盡頭，至少有一半的人離世時(shí)也是孤 單的，另一半早已先他而去。所以，夫妻相伴大多只是人生的一段路程， 長短有別而已，再相愛的人也有分開的那一天。想明白這一點(diǎn)，你還計(jì)較 他活著時(shí)就離開你嗎?
人活在世上，無論是男人還是女人，首先要做一個(gè)獨(dú)立的人，要自信 和自尊。也就是說，你可以愛別人，也可以被人愛，但你就是你，你的價(jià) 值首先體現(xiàn)在你是能自立的，而不是將自己的一切依附于某個(gè)人身上。只 有這樣，你才能得到別人的尊重。
感情是相互的，愛情更是一種彼此需要的情感關(guān)系，而不是占有的關(guān) 系。因?yàn)閷?duì)方有獨(dú)立的人格，有自由選擇生活方式的權(quán)利，你也一樣。如 果一個(gè)人不需要你了，對(duì)你沒感情了，你懲罰他又有何用？記住，你的心 胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。
心理撫養(yǎng)讀后感8
一、要培養(yǎng)孩子的自信，但不可一味贊美，以致孩子形成自戀型人格。
“自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對(duì)一個(gè)小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”，不說別的，這個(gè)孩子長大后就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙，覺得自己真的很了不起。當(dāng)他獨(dú)立走向社會(huì)面臨難題或面對(duì)更強(qiáng)的對(duì)手時(shí)，往往不能接受現(xiàn)實(shí)�！�
鄭淵潔說：“鼓勵(lì)能將白癡變成天才�！钡挥锌滟潧]有直面問題的批評(píng)也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后，見識(shí)過很多類型的同事，有的人對(duì)自己的迷之自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的實(shí)際水平，出現(xiàn)問題總是找別人的原因，最后面臨難題（甚至并非不可解決的問題）時(shí)心態(tài)轟然崩塌，自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。
二、言傳身教是最好的'教育。努力成為“更好的自己”，讓孩子在潛移默化中實(shí)現(xiàn)“不教而善”。
“在心理學(xué)史上，從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對(duì)人心理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他們的研究成果讓我們知道，人生經(jīng)歷形成的記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細(xì)胞中，還會(huì)遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷，會(huì)成為下一代甚至是下下一代的能力。因?yàn)槲覀兊哪芰锩嬗凶嫦仍?jīng)的努力，所以我們會(huì)在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式。”
三、狠得下心來。有原則、立規(guī)矩。
“所謂性格，是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會(huì)行為方式。人的所有社會(huì)行為都有第一次，比如第一次索要一個(gè)喜歡的東西時(shí)，若是以哭鬧的方式獲得滿足，會(huì)養(yǎng)成一種性格；若是哭鬧無用，以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足，則會(huì)形成另一種性格。所以，對(duì)初涉世事的幼兒來說，撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時(shí)，也是在教他如何表達(dá)自己的想法、如何待人處事，為他建立一套與他人和社會(huì)有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范，成為有教養(yǎng)的人，孩子日后就比較容易融入群體和社會(huì)。”
四、心理撫養(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。
“脾氣不好，在小范圍內(nèi)可能只是一個(gè)人的修養(yǎng)問題，但當(dāng)一群人都脾氣很大時(shí)，就很容易形成群氓，如同沙塵暴一樣，球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家這樣的人多了，就會(huì)影響國家形象。”
所以，心理撫養(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國家的國民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。
五、真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。
“聰明的母親應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，能讓孩子自己完成的，讓孩子盡早學(xué)會(huì)自理。另一方面，母親要有意識(shí)地在孩子面前顯示堅(jiān)定的一面，即對(duì)一些重要的事情提出要求后，必須堅(jiān)持到孩子接受，不能輕易放棄自己的主張，但態(tài)度要溫和。母親的嚴(yán)格應(yīng)該是“和善而堅(jiān)定”。
父親與孩子的關(guān)系，更多的時(shí)候是為孩子樹立一種榜樣，這個(gè)榜樣應(yīng)該是孩子將來在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧，分清事理，調(diào)解關(guān)系，在社會(huì)生活中處理問題的行為方式。父親因?yàn)橛辛α浚愿荒茌p易地動(dòng)用暴力。父親要給孩子傳達(dá)這樣一個(gè)信息：“我有力量，但我從不濫用�！蔽腋阒v理，跟你探討，就是最好的解決問題的方式。
真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。在孩子最為難的時(shí)候，遇到挫折的時(shí)候，父親若能夠以自己的見多識(shí)廣、開闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo)，可以告訴他“這件事眼前是件大事，但你以后回過頭來看就不大了”，這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺，做一個(gè)孩子人生的指路人�！�
心理撫養(yǎng)讀后感9
花了一周的時(shí)間讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深，這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真讀的書。以前我也有聽過李玫瑾老師的教育視頻和音頻，也學(xué)習(xí)過一些教育方面的知識(shí)。但是看完這本書會(huì)讓人更加全面的了解孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)。
全書共分為7個(gè)篇章，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長的重要性，接著用兩個(gè)篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān)；然后用兩章告訴讀者心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式和父母的行為習(xí)慣等各個(gè)方面對(duì)孩子的影響；最后兩章闡述了在養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的警示牌和正確的'撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……
俗話說“十年樹木，百年樹人”，看完《心理撫養(yǎng)》這本書才深刻的體會(huì)到這句話，一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的�，F(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，注重各種能力特長的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的重要因素。其實(shí)初為父母時(shí)，每個(gè)人都希望自己的孩子將來在社會(huì)上能生活得開心快樂，在遇到挫折的時(shí)候能樂觀面對(duì)，遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后，更多的家長是焦慮的聚焦于孩子的分?jǐn)?shù)和名次。焦慮是一個(gè)人對(duì)事物的認(rèn)知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒，作為父母看完這本書會(huì)明白孩子養(yǎng)育并不會(huì)止步于哪一次考試，哪一次犯錯(cuò)，而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長的探索之路。
為人父母，我們自己并不是一個(gè)完美的人。從書中能從自己身上看到父母對(duì)我們?cè)缒険狃B(yǎng)的痕跡，從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。對(duì)于這些我們應(yīng)該坦然接受，從中學(xué)習(xí)并不斷成長才能完善自己。也是在這種成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的�！彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。
心理撫養(yǎng)讀后感10
歷時(shí)一周，讀完了這本《心理撫養(yǎng)），看完后對(duì)于教育孩子還是有很多收獲的。淺淺認(rèn)識(shí)總結(jié)如下：
一、家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長特別重要，每個(gè)孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個(gè)環(huán)境的熏陶下長大，這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都在對(duì)孩子有著影響，在孩子的童年時(shí)期要給予孩子豐盈的愛，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長大之后性格大多比較爽朗、樂觀。
二、孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。李教授追溯那些犯罪分子的早年成長經(jīng)歷，大多是在童年時(shí)期就沒有被關(guān)愛過，要不就是對(duì)于孩子的教養(yǎng)方式過于溺愛、放縱或者嚴(yán)格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導(dǎo)致后期很難改變。
三、培養(yǎng)孩子的親社會(huì)行為。人的本質(zhì)就是社會(huì)關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)，所以孩子要有適應(yīng)社會(huì)的能力和行為。也就是從小就要給孩子樹立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長一定要告訴孩子到了別人家不能亂動(dòng)別人的東西，還要禮貌叫人。對(duì)于這些規(guī)矩我深有體會(huì)，我成長的過程中被這個(gè)深深的困擾著，村里有些長輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過年家里總會(huì)來很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場面就比較尷尬，家里長輩就會(huì)數(shù)落我，說我不知道叫人。有時(shí)候在村里為了避免叫人的尷尬，會(huì)寧愿多走點(diǎn)路繞開有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長親熱的叫人。家長從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會(huì)的能力，不至于以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)于孩子禮貌待人，這點(diǎn)家長更是應(yīng)該給孩子樹立規(guī)矩。從剛會(huì)說話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)我教的有些學(xué)生就不愛說謝謝，這段時(shí)間上網(wǎng)課，因?yàn)樽鳂I(yè)或者班級(jí)事務(wù)去聯(lián)系孩子，有的孩子無論你怎么發(fā)消息都是不回，更過分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的`行為。我們可以說她是個(gè)孩子去原諒她，那么長大了到了社會(huì)上就會(huì)突然變得有禮貌了嗎？很明顯不會(huì)。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對(duì)上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng)，還拉黑，我想這個(gè)人一定會(huì)被炒魷魚。
四、孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。孩子來到這個(gè)世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個(gè)最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會(huì)覺得家長好煩，絮絮叨叨的，一句話說了一遍又一遍，但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中，在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。當(dāng)然除了絮叨之外，更重要是家長給孩子樹立榜樣，家長希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人。“身教大于言傳”、“桃李不言，下自成蹊”都是強(qiáng)調(diào)榜樣的作用。
五、培養(yǎng)孩子的耐挫心理�，F(xiàn)在的孩子動(dòng)不動(dòng)就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個(gè)人喜歡被批評(píng)，但批評(píng)的聲音卻有助于糾正我們的錯(cuò)誤。在帶班的過程中，我也經(jīng)常批評(píng)我的學(xué)生。但我會(huì)告訴他們“敢說你是因?yàn)閻勰�，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯(cuò)了．我現(xiàn)在批評(píng)你，以后你走入社會(huì)就不會(huì)再犯這類錯(cuò)。
“總之，只有親人，愛你的人才敢說你”。我比較贊同書中的育兒觀念，書比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會(huì)回過頭再看這本。讀書，求的不是速度，更應(yīng)該是質(zhì)量。同時(shí)，把所學(xué)運(yùn)用到生活中，所有的知識(shí)都是相同的。
心理撫養(yǎng)讀后感11
《心理撫養(yǎng)》一書由公安部鼎鼎大名的犯罪心理學(xué)專家，李玫瑾教授所著。
今天剛拜讀了第一章的前6節(jié)，很多真實(shí)案例非常讓人揪心，早年正常的孩子，因?yàn)榧彝ソ逃笔Ф饾u走上犯罪道路，結(jié)局真的令人痛惜！本來可以非常美好的生命卻給這個(gè)世界的某一些人帶去災(zāi)難，摧毀的不僅是自己的人生，更是他人的。
最有感悟的是明白了什么叫做：不教而善。
不教而善的兩個(gè)條件：
1、孩子一直跟父母生活在一起，
2、父母的言談舉止顯現(xiàn)的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的`父母非常自律，認(rèn)真工作、顧及家庭，還愛學(xué)習(xí)，愛思考，愛在家里討論問題，孩子耳聞目睹就會(huì)潛移默化，不善而教。
誠如李教授所言：教育孩子不用天天查書，不用天天問專家，家長要花一點(diǎn)時(shí)間自我反省，想想孩子的表現(xiàn)跟自己有什么關(guān)系，自己給予了孩子什么，自己哪一種教育方式會(huì)導(dǎo)致孩子這樣。
養(yǎng)育的過程即時(shí)刻反思自己的過程，孩子是父母的鏡子，以人為鏡可以正自身。
心理撫養(yǎng)讀后感12
這本書是在我讀了李玫瑾老師《幽微的人性》后就加入了書單的，只因與她的三觀太過契合。
可以毫不夸張地說，我看過幾乎所有采訪她的節(jié)目，她的所有講座、視頻、博客我都有聽有看，她對(duì)于養(yǎng)育孩子的觀點(diǎn)、理念，我都認(rèn)可，并且在自己養(yǎng)育孩子的過程中落地生根、發(fā)芽長大。
所以，對(duì)于她的感激，是發(fā)自內(nèi)心的。
這本《心理撫養(yǎng)》，依然是通過豐富的案例來說明一個(gè)主旨觀點(diǎn)：在孩子小時(shí)候給他足夠多的真正的愛，比賺多少錢、買多少他喜歡的東西重要得多。一個(gè)家庭，不管貧富，都要把陪伴孩子而不是用金錢表達(dá)愛，更能讓他受益終生。
以下這些李玫瑾老師說過的話，都對(duì)我有著至深的影響：
她說，要從自己做起，建立一個(gè)良性的家庭傳承模式。于是，我所經(jīng)歷過的原生家庭帶來的負(fù)面的東西，我會(huì)有意識(shí)地把它們變成溫暖的模樣給孩子，比如歡迎孩子的小伙伴常來家里玩、過夜，每年過生日都請(qǐng)他自己決定請(qǐng)誰參加，名額不限；比如盡量不吵架、營造一個(gè)和諧溫暖的家庭氛圍；比如遇事先自我反思，而不是相互埋怨，自己做錯(cuò)了就坦誠道歉；比如以自己的足夠自律來身體力行地告訴孩子應(yīng)該怎么做；比如在成長路上只把自己作為參照物，不以任何其他人為參照物；比如多多徒步，在豐富的社會(huì)交往中提升孩子與世界的聯(lián)結(jié)……
她說，你的心胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。于是，我試著調(diào)整自己的心態(tài)，從原先封閉的、孤傲的、防備的、戰(zhàn)斗的狀態(tài)，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的、平和的、善意的、和諧的狀態(tài)。這一轉(zhuǎn)變是漫長的，先后歷經(jīng)若干年的時(shí)間，但它又是卓有成效的，它的成效并不是體現(xiàn)在我多賺了多少錢、升職有多快，而是體現(xiàn)在我與外界關(guān)系的一點(diǎn)一滴上，更加和諧美好了，更加圓融真實(shí)了，也讓我更加真切地認(rèn)識(shí)到：利他，最終還是會(huì)利己。
她說，讓孩子在幼年時(shí)走出家門，多接觸人與社會(huì)，是一種有益的'心理培養(yǎng)，千萬不能以為學(xué)習(xí)成績好就萬事大吉。于是，從娃六歲開始就帶他徒步，迄今為止累計(jì)徒步80+次，收獲頗豐。關(guān)于徒步的好處，我想另外行文記錄，在此特別想說的是，不管孩子學(xué)習(xí)成績好壞，都要看見孩子，都要堅(jiān)信他有自己的獨(dú)特之處。
……
這本書出版于20xx年6月，我在16個(gè)月后才讀完了它，的確算不上早，但作者的教育理念，甚至是三觀，早已在我多年關(guān)注她的過程中深深印在了我的腦海里，體現(xiàn)在了我養(yǎng)育孩子的一點(diǎn)一滴中�；蛟S書的語言略有重復(fù)，文采并不斐然，但其平實(shí)又真實(shí)的敘事方式，還是讓我再一次領(lǐng)略了她的拳拳之心、殷殷之情。
心理撫養(yǎng)讀后感13
讀完李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，作為父母開心的是希望是養(yǎng)育出一個(gè)能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。但是從一個(gè)呱呱墜地嬰兒到長大成人，不是一朝一夕，而是日復(fù)一日，年復(fù)一年。從無知到博學(xué)，從無助到助人，從無心到有情。在這18年的成長中，父母的影響最大。所以很贊同李老師的觀點(diǎn)：“孩子從身體到心靈，都是父母造就的。孩子的心理問題和行為問題，都跟父母的行為或教育方式有關(guān)。父母就是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。如果一個(gè)孩子心理有問題了，不是單單的讓孩子做心理疏導(dǎo)而是父母和孩子一起去，否則，問題永遠(yuǎn)解決不了，只會(huì)惡性循環(huán)中”。3很多父母看不到自身的問題，因?yàn)榻^大多數(shù)父母在找原因時(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會(huì)心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點(diǎn)，人們就要善于反思�？捎械娜藦膩聿环此甲约旱膯栴}在哪兒，只會(huì)怪罪社會(huì)，怪罪他人，這也是心理不成熟表現(xiàn)。
1.自我反思
真正的心理成熟是什么？就是在處理各種復(fù)雜的問題時(shí)，人能夠不把緣由歸結(jié)于外部，而是從自身找原因。所以人要學(xué)會(huì)自我反思，先真正認(rèn)識(shí)自己，再?zèng)Q定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨(dú)立的自我是有價(jià)值的，然后選擇自強(qiáng)不息。所以希望自己做一顆向陽而生的向陽花
2.情感撫養(yǎng)
在人的`成長過程中，親情陪伴比金錢重要得多。孩子早年最需要的不是家里有錢，而是一個(gè)溫馨的家。只要有父母在身邊陪著，哪怕家里并不富裕，孩子也會(huì)感到幸福。但是現(xiàn)實(shí)很多家庭做不到，所以小時(shí)候我們那一代很多都是留守兒童。父母不在身邊，但只要關(guān)注孩子的情感，也可以彌補(bǔ)的。不要太關(guān)注孩子的成績，那是老師關(guān)心的事情。你每次打電話要問他：‘你上學(xué)快不快樂？老師喜不喜歡你？你和同學(xué)關(guān)系怎樣，有沒有人欺負(fù)你？’做父母的要關(guān)心這些，而不是只問成績。如果有人欺負(fù)他，你要給他出主意，要想辦法解決。實(shí)在不行的話，你要回去陪伴他。成績是次要的，這個(gè)才是最重要的�！备改甘呛⒆犹烊坏睦蠋煟滟Y格源于血緣，因血緣而對(duì)孩子產(chǎn)生責(zé)任感、愛、耐心和期待，并給予幫助。
情感讓人生變得豐富，讓愛你的人增多。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷各種情感后就會(huì)知道，豐富的人生也會(huì)萬般辛苦，生活實(shí)屬不易，這時(shí)再看別人，哪怕是不認(rèn)識(shí)的陌生人也會(huì)更有同理心。
3.性格培養(yǎng)
性格是一個(gè)人后天形成的社會(huì)行為方式。其中有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，后天形成、社會(huì)行為和行為方式。一個(gè)孩子養(yǎng)育中如果缺乏嚴(yán)格要求，沒有規(guī)矩，沒有界限，沒有形成行為規(guī)范，一旦進(jìn)入更大的自由空間，遇到更多的選擇機(jī)會(huì)，就會(huì)因任性和肆意妄為而釀成大錯(cuò)。一步走錯(cuò)，就會(huì)讓人生步步錯(cuò)位，這就是性格決定命運(yùn)的原因。三歲之前有恩于他，從三歲開始立威于他。3～6歲是孩子的性格教養(yǎng)期。對(duì)3～6歲的孩子說不，用心說不，無言自威。父母有意地選擇一個(gè)時(shí)機(jī)，堅(jiān)決地對(duì)他說“不”，以這樣的表現(xiàn)讓他明白哭鬧是最沒用的一種表達(dá)方式，他應(yīng)該學(xué)會(huì)管理自己的情緒。如果我們遇事產(chǎn)生情緒時(shí)，不以鬧的方式，而是以溝通的方式取得彼此理解，這樣才能有效地尋找共識(shí)。所以，好好說話，體現(xiàn)的是一個(gè)人的家教水平，也是父母用心培養(yǎng)的結(jié)果。當(dāng)你對(duì)孩子狠一次心，以后會(huì)省很多心。讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng)，一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、經(jīng)得住說、不輕易記恨的性格。
讀完《心理撫養(yǎng)》，了解到家庭教育的“天花板”是不教而善。父母能夠自律，認(rèn)真工作，顧及家庭，愛學(xué)習(xí)，愛思考，愛在家里討論問題，孩子耳聞目睹就會(huì)潛移默化，不教而善。
愿自己成為一顆向陽花，向陽而生。20xx，自律，閱讀，和孩子一起成長。
心理撫養(yǎng)讀后感14
公安大學(xué)教授李玫瑾說：不論你的孩子多么可愛，也無論你有多么愛他，終有一天他會(huì)走出你呵護(hù)的范圍，所以心理營養(yǎng)也要多樣化。一個(gè)12歲的男孩，晚上與同伴跑到網(wǎng)吧去玩，整夜都沒有回家，媽媽因?yàn)檎也坏胶⒆佣f分焦急。第二天孩子終于從外面回來了，媽媽憤怒地訓(xùn)斥了孩子，還用院子里的掃帚打了他兩下。然后孩子進(jìn)屋睡覺去了，媽媽以為這事就算過去了。可是等這個(gè)媽媽做好飯，進(jìn)屋叫孩子吃飯時(shí)，才發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)死了，原來這個(gè)孩子進(jìn)屋就找了一瓶農(nóng)藥喝下去自殺了。僅僅被媽媽訓(xùn)斥、打了兩下就自殺了，是孩子的性格太脆弱、叛逆，還是媽媽的管教方式過于簡單粗暴，才導(dǎo)致孩子出現(xiàn)自殺的心理。有人說可能是這個(gè)媽媽的管教方式過于簡單粗暴，也有人持不同意見。其實(shí)，面對(duì)孩子死亡媽媽痛苦萬分，這個(gè)媽媽平時(shí)從來不舍得打罵孩子，就是因?yàn)楹⒆右煌砩蠜]回家，在擔(dān)心和焦慮的雙重作用下打了孩子。對(duì)于孩子自殺的心理，李玫瑾教授給出的分析結(jié)果：導(dǎo)致這個(gè)男孩自殺的原因是家庭教育。
孩子的爺爺奶奶對(duì)這個(gè)孩子非常寵愛，什么事都順著、護(hù)著孩子，更不允父母說孩子。過分溺愛的結(jié)果是讓孩子對(duì)家人的愛產(chǎn)生了錯(cuò)覺，認(rèn)為他是這個(gè)家里最重要的人，并養(yǎng)成驕縱的性格，于是就產(chǎn)生：你敢打我，我就死給你看的報(bào)復(fù)心理。心理不成熟的孩子，哪里想到死亡的代價(jià)是慘痛的，就這樣輕易結(jié)束了自己的`生命。所以給孩子的愛里加點(diǎn)鹽，就是要在孩子做錯(cuò)事時(shí)給予批評(píng)、糾正，再犯時(shí)可以適當(dāng)體罰。孩子做錯(cuò)事，父母生氣是再正常不過的事，如果我們不表明對(duì)犯錯(cuò)這件事的態(tài)度，孩子就不知道做事的原則與底線，也不知道家人對(duì)他不光是寵愛還有會(huì)責(zé)罰。有的父母不建議斥責(zé)孩子，更不建議打孩子，這樣會(huì)對(duì)孩子的心理造成傷害。沒有原則地打罵孩子我當(dāng)然不贊同，但孩子犯了錯(cuò)連父母的斥責(zé)都承受不了，成年后能面對(duì)生活中的種種難關(guān)嗎！止學(xué)時(shí)同學(xué)的欺負(fù)、嘲笑，老師的嚴(yán)格要求、工作時(shí)面對(duì)上司或同事的刁難，打壓，這些成長路上的絆腳石，孩子能應(yīng)對(duì)嗎！我們從小呵護(hù)大的孩子，不要指望別人也會(huì)像你一樣愛護(hù)孩子，我們教育孩子的目的是讓他們長大后能成為獨(dú)擋一面的人，不是一個(gè)只有玻璃心、只會(huì)躲在父母身后的孩子。不驕縱孩子、鍛煉他們的心理承受力，讓他們體會(huì)生活的咸，感受多元化的父母之愛！
心理撫養(yǎng)讀后感15
“絕大多數(shù)父母都非常愛自己的孩子，為了孩子可以傾盡所有，辛苦照顧，投入錢財(cái)?shù)�，可就是這樣，有些孩子大一些就‘不認(rèn)賬’，對(duì)父母不但不感恩，還一肚子的不滿，這讓許多父母非常痛苦，他們不明白這是為什么，其實(shí)這里有一個(gè)重要的事情被忽略了，他們只養(yǎng)大了孩子的身軀，卻因?yàn)椴欢鴽]有認(rèn)真的養(yǎng)育孩子的心靈”。
這是著名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授在《心理撫養(yǎng)》這本書里面的一段話，也是我看到感觸最深的一段話。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地，家人關(guān)注的只是孩子的吃喝拉撒，也就是身體層面的撫養(yǎng)。因?yàn)榻^大多數(shù)的人都認(rèn)為一歲以內(nèi)的嬰幼兒除了哭鬧、吃奶就是睡覺，這個(gè)時(shí)候根本就不存在教育，這恰恰是一個(gè)巨大的家庭教養(yǎng)誤區(qū)。這個(gè)時(shí)期的嬰幼兒從母體被緊緊的包裹的子宮中來到這個(gè)世上，周圍沒有了任何包裹，他頓時(shí)就失去了安全感，他會(huì)通過不停的伸手動(dòng)腳來去觸碰世界，感覺到邊緣尋找安全。所以孩子只有在母親的懷抱里面被緊緊的抱著的時(shí)候，聽到母親的心跳與哺育的時(shí)候他才是安靜的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他覺得他是最安全的。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，二戰(zhàn)時(shí)期有很多遺留下來的孤兒，這些小嬰兒被放在保育所里面，每天有固定的工作人員為他們吃奶，換尿布，但是這些孩子還是有很多死掉了，他們并沒有生病，這是一直令很多保育員不解的地方，直到后來他們才發(fā)現(xiàn)，原來這些孩子是因?yàn)闆]有擁抱與撫摸，沒有父母情感的交流，而產(chǎn)生了巨大的孤獨(dú)與恐懼，而這種無助的恐懼殺死了他們。所以，從出生后的每一天，除了身體的喂養(yǎng)以外，更重要的是孩子的.心理養(yǎng)育，這也是他未來的心理資本。在孩子身體不斷成長的過程當(dāng)中，心理的撫育是時(shí)時(shí)刻刻伴隨的，也是極為重要的，很多時(shí)候我們只看到養(yǎng)大了孩子的身體，卻看不到?jīng)]有長大的孩子的心靈。
心理撫養(yǎng)這本書是一本非常非常值得讀的書，是一本非常值得中國家長去仔細(xì)研讀的書。希望所有的家長能夠透過看到孩子90%的內(nèi)在，從而養(yǎng)育一個(gè)身心健康的擁有美好未來的孩子。
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