讀《傅雷家書》有感[薦]

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感，歡迎閱讀與收藏。

讀《傅雷家書》有感1

　　傅雷對(duì)子女深切的愛意，在《傅雷家書》中表露無疑。如何做人，如何對(duì)待生活是傅雷最想要教導(dǎo)子女的，也是這篇書信中著重強(qiáng)調(diào)的。

　　對(duì)兒子的生活，傅雷進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。同時(shí)，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

　　家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。 讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的.三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

　　有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　弗蘭西斯·培根曾說：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里�！边@是對(duì)的，但毫無經(jīng)驗(yàn)，涉世不深我們?cè)诳释�成功，希望做一番大事業(yè)時(shí)，就需要智慧的指引。

　　《傅雷家書》無疑使人生道路上的指路燈，它將教你做人的道理，告訴你應(yīng)對(duì)人生的態(tài)度，它也會(huì)告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！

讀《傅雷家書》有感2

　　傅雷，我國(guó)著名翻譯家，他的譯文被稱贊為“行文流暢，用字豐富，具有傳神的特色”，同時(shí)他也是一名杰出的教育家。傅雷夫婦一生嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子——傅聰和付敏，其中傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家，傅敏成了英語特級(jí)教師。《傅雷家書》這本書就記錄了傅聰留學(xué)期間與父親傅雷的書信往來。

　　“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！备道讓戇@段文字時(shí)，在外留學(xué)的傅聰正處于精神消沉?xí)r期，傅雷言外之意就是引導(dǎo)傅聰不要太過壓抑，要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，過激的情感極有可能導(dǎo)致人頹廢，會(huì)對(duì)生理、心理方面造成不可忽視的危害。父親收到傅聰?shù)男藕�，接連寄出四信，鼓勵(lì)傅聰走出低潮，相信自己，相信未來。每個(gè)父母都希望自己的孩子能健康快樂地成長(zhǎng)，當(dāng)我們被煩惱纏身時(shí)，父母總是最好的傾訴對(duì)象，他們能全心全意地傾聽，不時(shí)送上一句句鼓勵(lì)的話語，或是一個(gè)個(gè)溫暖的擁抱。這看是微不足道的舉動(dòng)卻往往能帶給陷入困境的人極大的光明。

　　生活總有起起落落時(shí)，那個(gè)等待期末成績(jī)單的假期，雖只有短短一周不到，可在我看來卻是度日如年般的`漫長(zhǎng)——我考砸了。好像連那幾日的太陽都打不起精神，干什么事情都沒有興致，我整日悶悶不樂。父母覺察出異樣，便找我促膝長(zhǎng)談：“沒有邁不過去的坎，沒有解決不了的困難。早遇到問題總比遲遇到問題好，因?yàn)楝F(xiàn)在的失敗就是為了將來更好的成功�！�…”我心里的難過、委屈統(tǒng)統(tǒng)傾瀉而出，父母聽了反而笑了，不是譏笑，倒像是釋然的笑。那一夜，他們跟我說了很多，分享了年少時(shí)相似的經(jīng)歷，鼓勵(lì)我抬頭向前看，不要因一次失敗而氣餒。他們還教育我懷一顆平常心，坦然面對(duì)生活中的大事小事。

　　《傅雷家書》中，傅雷不僅教育兒子如何做人，在生活習(xí)慣、儀態(tài)禮儀等方面也花費(fèi)了不少筆墨。例如，一信中傅雷教育兒子生活要節(jié)儉，要學(xué)會(huì)理財(cái)：“你向來糊涂，有多少用多少的辦法，必須改變。目前逞著自己年富力強(qiáng)，滿不在乎，但是一句老話，‘天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福�！�必得留些余地，能積蓄一些總是好的�！庇忠恍胖�，傅雷教育兒子注重生活中的細(xì)節(jié)：“無論是如何細(xì)小不足道的事都反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情。修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識(shí)與性情。所謂學(xué)習(xí)不一定限于書本或某種技術(shù)；否則‘隨時(shí)隨地就能學(xué)習(xí)’這句話又怎么講呢？”我的父母也特別注重細(xì)節(jié)的培養(yǎng)，平時(shí)作業(yè)總要求我格式規(guī)范，不要偷懶成性，不然養(yǎng)成壞習(xí)慣到考試時(shí)也很難改正。他們對(duì)我的書寫也有嚴(yán)格的要求，一旦記作業(yè)的字跡太過潦草，便會(huì)在《家規(guī)家業(yè)》上留言指出不足。

　　傅雷的一生始終懷揣著一顆赤子之心，他對(duì)祖國(guó)的熱愛，猶如滔滔江水綿綿不絕。在教育孩子的過程中他也不停灌輸這種理念。傅聰留學(xué)期間，傅雷一直提醒他要珍惜這次機(jī)會(huì)，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)琴藝，不要辜負(fù)了國(guó)人的期望，因?yàn)樗�站在世界的舞臺(tái)上，迎著亮眼的燈光，代表的就是中國(guó)。在傅聰逐步接受西方文化的同時(shí)，他也始終惦記著祖國(guó)，始終不忘父親的一番話：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。”

　　這就是傅聰，一個(gè)良好家風(fēng)成就的優(yōu)秀少年！也是我一生學(xué)習(xí)的榜樣與楷模！

讀《傅雷家書》有感3

　　2020年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。

　　它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。

　　從書里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。

　　胡雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著好的考試成績(jī)，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著，他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。

　　從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的.確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國(guó)父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險(xiǎn)，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說，他所屬的全球，所屬的國(guó)家，所屬的社會(huì)發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說：等你長(zhǎng)大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛惜兒時(shí)。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì)，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報(bào)道說，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì)有那樣的小孩。

　　溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。

讀《傅雷家書》有感4

　　這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤�部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的`藝術(shù)家”。

　　傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。

　　再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

讀《傅雷家書》有感5

　　初版刊行三十五載，一本《傅雷家書》，用真摯的語言，樸素的文字，溫暖著一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人的心靈�？v觀傅聰與父母的一封封家書，便可發(fā)現(xiàn)，成長(zhǎng)無處不在，這飽含深情的話語中——也突顯著中國(guó)式父母又溫柔又嚴(yán)厲，又熱烈而又恬靜的特點(diǎn)。

　　做人之道

　　關(guān)于做人之道，傅雷在書信中反復(fù)提及，“成名后要保持和氣之謙，這是美名永傳的法寶”，“尤其是我急躁的脾氣，應(yīng)當(dāng)做一面鏡子。感情問題，要堅(jiān)定，要處處從遠(yuǎn)著眼，要顧全局�！编嵵氐馗嬲]，以身作則地教導(dǎo)，做人，做事。傅雷走過了傅聰?shù)倪@個(gè)階段，并用過來人的經(jīng)驗(yàn)在書信上寫下諄諄教誨。在待人接物上，作為父親的傅雷何嘗不是在調(diào)整、改進(jìn)。知子莫若父，傅雷或許走過不少?gòu)澛放c挫折，但這傅雷家書不正是讓傅聰乃至后輩少走些彎路，學(xué)會(huì)正確化解挫折。這做人之道代代傳承，而這不滅的精神品質(zhì)更是不斷接續(xù)。正如傅雷所譯的一段：“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了！踏在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更加幸福�！痹谖业某砷L(zhǎng)路上，父親也一直告訴我做人之道，如今看過傳雷家書更有了些許新的體會(huì)。

　　愛國(guó)熱情

　　“你既沒有忘懷祖國(guó)，祖國(guó)也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信，祖國(guó)大門是永遠(yuǎn)向你開著的。”“隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備著犧牲目前的感情，為了更大的感情-對(duì)藝術(shù)，對(duì)祖國(guó)的感情�！备德旊m然身在異國(guó)他鄉(xiāng)，但傅雷仍寫信告訴他要心系祖國(guó)。因?yàn)樗麄兌际侵袊?guó)人，祖國(guó)永遠(yuǎn)是最溫暖的歸宿。傅雷夫婦還督促傅聰多寫中文，成為一個(gè)文明世界中真正快樂的中國(guó)珍。

　　“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”這是傅雷家書中的名言。是��！赤子之心無比純潔，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng)，容納人間最美好的、最真摯的.感情。而這如同傅雷家書般溫暖，熱烈，或許赤子身邊的世界讓他感到孤獨(dú)，但人類最純潔、最美好的情感與思想是相通而永存的。普天下的赤子都將成為他的知音和朋友，而就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大的精神世界。作為中學(xué)生的我也應(yīng)常懷一顆赤子之心，追尋著《傳雷家書》的足跡，為祖國(guó)的富強(qiáng)拼搏與奮斗。

讀《傅雷家書》有感6

　　在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，細(xì)心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們必須是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)適宜的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。

　　嚴(yán)師，慈父，益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國(guó)父母必看的書，看過之后我卻更期望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。我?guī)缀跏菐е�一種解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的.舊時(shí)代，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時(shí)光。

　　初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻�再三確認(rèn)作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少能夠和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

　　對(duì)待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的�！辈⑶�，他謙虛誠(chéng)懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的一種姿態(tài)交往�！焙⒆咏�(jīng)受痛苦時(shí)，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心�！彼�不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。

　　為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的”。應(yīng)對(duì)此刻大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。

　　在如今是多么需要啊。在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自我的意識(shí)與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，所以我們不因該受羈于貪念和欲望”。

　　對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。而當(dāng)成年后，兒子應(yīng)對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫忙：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智研究，勿被感情蒙蔽，服人的眼光——結(jié)婚就會(huì)變，變得你自我都不相信事先要想不到這一著，必遭之后的無窮痛苦�！倍�當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。

　　在與傅聰意見不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說道：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自我的孩子低頭，甚至于懺悔。

　　我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶晕业母改浮Ｋ麄儾⒉煌昝�，他們不明白教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集僅有一個(gè)我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛我。他們給了我一個(gè)家，讓我無論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨(dú)一無二無可代替的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。

讀《傅雷家書》有感7

　　傅雷家書這本書中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>

　　舉一個(gè)例子，書本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗��?身后有很多人支持著你，不要辜負(fù)大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕�很大，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字�道兒子剛走入社�?huì)，遇到一些對(duì)自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

　　而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。

　　在傅雷家書中，還有一部分寫到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國(guó)家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏?guó)情懷，讓他在國(guó)外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國(guó)。

　　所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕�與寄托。

讀《傅雷家書》有感8

　　作為一位父親，傅雷將自己的愛與期望全部寄托在一封封家信當(dāng)中。家信伴隨著傅聰?shù)某砷L(zhǎng)，傅聰?shù)某砷L(zhǎng)也與這些家信結(jié)下了不解之緣。

　　傅雷提出，關(guān)于教育，首先應(yīng)當(dāng)做到將人格看做主要。一個(gè)人若是沒有人格，就不能被稱之為真正的“人”�！叭恕弊謱憗砗�(jiǎn)單，一撇，一捺而已�？墒�，要想真正地去做人，光“做”還不夠，還要把人做“好”，做“真”，做一個(gè)真正的人。傅雷在這一點(diǎn)上的做法，我認(rèn)為是相當(dāng)好的。他講到，童年與少年時(shí)代的教育要點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)在倫理與道德方面，不能允許任何一樁生活瑣事違反理性和最廣義的做人之道。做到這些，才能擁有完整的人格，才配得上被稱為“人”。

　　傅雷又提出，把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分，不能只培養(yǎng)一方面的特長(zhǎng)，以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)是很有必要的。眾所周知，全方位，各角度地去培養(yǎng)孩子是很重要的，即使不能樣樣精通，至少也要略知一二。若是踐行了這樣的教育方法，以后孩子的路可以走得相對(duì)廣泛一些，這是教育的正道，對(duì)于孩子來說，是大有所益的，會(huì)讓孩子受益終生。

　　此外，在教育方面，還需要做到的極其重要的一點(diǎn)，即耐心。耐心是教育當(dāng)中不可缺失的一個(gè)要點(diǎn)。教育講究潛移默化，父母需耐心地發(fā)掘出孩子的優(yōu)勢(shì)，畢竟在教育上，不求快，但求“穩(wěn)”。傅雷在培養(yǎng)孩子的藝術(shù)天賦時(shí)也提到，一個(gè)老藝術(shù)家的'路程能走多遠(yuǎn)，除了苦修苦煉以外，還得看他的天賦。這潛在的力多、少、大、小，誰也無法預(yù)言，只有在他不斷發(fā)掘的過程中慢慢地看出來。在這句話中，我們所能看出的另外一個(gè)觀點(diǎn)是——勤學(xué)苦練。俗話說“嚴(yán)師出高徒”，那么，父母同樣可以教導(dǎo)孩子，自己做自己人生路上的第一位老師。講不定，也能將自己引領(lǐng)到成為“高徒”的路上去。這說上去實(shí)為一件難事，需要自己極高的領(lǐng)悟力，還需要自己全身心投入，這就是“造化”。在學(xué)習(xí)過程中，若能達(dá)到一種純粹的境界，也許是一件樂事，精髓在你學(xué)習(xí)的過程中不斷涌現(xiàn)，難道不是一件好事？

　　教育孩子的要點(diǎn)在于，用心去教，用心去聽，讓孩子用心去學(xué)。學(xué)著，學(xué)著，不僅會(huì)找到學(xué)習(xí)的精華，還能讓自己成為更真實(shí)意義上的“人”。傅雷向我們很好地展示了這一點(diǎn)，值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。此乃教育之真諦。

讀《傅雷家書》有感9

　　傅雷作為一個(gè)優(yōu)秀的翻譯家，文學(xué)家，藝術(shù)家，對(duì)兒子的教育是必不可缺的。在他寄給傅聰?shù)男胖�，我們常�？梢园l(fā)覺其中細(xì)致入微的指導(dǎo)，和一片真誠(chéng)的望子成龍的心境。

　　在信中，藝術(shù)一直是一個(gè)不變的話題，他就像父子之間溝通的橋梁。傅雷在信里談?wù)摴沤裰型馑囆g(shù)家，發(fā)表自己對(duì)音樂作品的評(píng)論，抒發(fā)對(duì)古詩(shī)詞的感悟，可以看得出，他在各個(gè)方面都有的不俗的造詣，為富聰?shù)膶W(xué)習(xí)指明方向。而在傅聰面臨不同的選擇時(shí)，傅雷總會(huì)勸說傅聰把藝術(shù)和學(xué)習(xí)放在第一位，肩負(fù)起重要的責(zé)任來。

　　傅雷的.教育是言傳身教的。他曾在信里說過：“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”而他也確實(shí)做到了以身作則。傅雷多次因?yàn)檫B夜的不停歇的工作，累垮了自己的身體，連寫信都吃力。他還習(xí)慣在讀書中做筆記，經(jīng)常拿來與家人分享。

　　傅雷還非常注重兒子愛國(guó)情懷的培養(yǎng)，經(jīng)常在信中交流中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，談?wù)摴旁?shī)詞，常常提醒他不忘祖國(guó)，心系國(guó)家。在1957年傅雷參加中央全國(guó)宣傳工作會(huì)議后，明顯能感覺到他將兒子與黨聯(lián)系了起來，更萌發(fā)了一種讓兒子為國(guó)效力的期望。

　　《傅雷家書》中一紛紛飽含深情的書信，是傅雷為我們留下的文藝瑰寶，寄托了他與家人團(tuán)聚的愿望。他對(duì)兒子充滿期望的赤子之心，直到現(xiàn)在都奕奕生輝。

讀《傅雷家書》有感10

　　傅雷家書是傅聰給自己兩個(gè)兒子寫的家信。這本書主要講了傅雷在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，給兒子傅聰跟兒媳彌拉的書信內(nèi)容，傅雷在疼愛孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他全方面的教育的`故事。

　　這本書的字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛，期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。而在這本書中的主要事件可以看出傅雷對(duì)兒子的愛，也能看出傅雷重要的教育方式很重要，使得傅聰刻苦用心，而傅聰?shù)哪赣H卻對(duì)傅聰很不好，傅聰知道用自己母親的教育方式不行，所以及時(shí)的改正，讓傅聰收到好的教育方式。

　　這本書讓我感受到了教育方式的重要性和傅雷對(duì)傅聰?shù)膼邸?/p>

讀《傅雷家書》有感11

　　那年火車的汽笛聲隆隆，年少的他拎上行李獨(dú)自踏上前往異國(guó)的路，火車緩緩開動(dòng)，漸漸遠(yuǎn)去，余下一個(gè)空曠的站臺(tái)，與一對(duì)攙扶的依然。望向火車逝去的地方。

　　“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信給你，怕你嫌煩，也就罷了�！庇囊梗瑹o邊的夜色涼的似水，寒寂的黑暗里一盞暖黃色的燈光亮著，而已有些蒼老的他正伏在桌上，筆端沙沙移動(dòng)洇開一片片墨色�！拔液湍銒寢尷鲜窍胫�你二三歲到六七歲間的小故事�！�—這一類話我們不知有多少可以跟你說……”寫到這了里，那微蹙的眉眼不由地舒展開了些，他也許是想起了孩子那蹣跚寫不的姿態(tài)，嘴角悄然勾起一抹溫情的笑意。然而又想到孩子現(xiàn)在已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，他又不免微微惆悵。起身站到到窗前，他眺望的目光融入那蒼茫的夜色，似一根綿長(zhǎng)的線，一直系到海洋的彼岸，孩子的`身前……

　　《傅雷家書》，就是這幾載時(shí)光里，一封牽掛的合集。初讀它，就為那細(xì)致深切無微不至的關(guān)懷而感動(dòng)。讀著它，我似乎就是那個(gè)孩子，在家的千里之外，卻能聽見那一聲聲關(guān)切的呼喚，聽見那一句句苦心的念叨。在信里，傅雷是傅聰導(dǎo)師，是友人，是知己，更是父親。大到事業(yè)，、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢，傅雷在各個(gè)方面都予以了孩子他自己的教導(dǎo)。這不敢說是最權(quán)威的思維，卻一定是最真心的話語。他將自己的人生經(jīng)歷，把中華民族的優(yōu)良道德融入了對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d中，教他如何成才，如何立身，如何處事，如何愛國(guó)，如何做人。

　　再翻開它，那濃濃的父愛就在文字間流淌。為傅聰用幾個(gè)星期時(shí)間手抄的一本六萬余字的書，在他口中那樣輕描淡寫。怕傅聰身在異國(guó)而陌生了中國(guó)傳統(tǒng)文化，她又那般嚴(yán)厲地強(qiáng)調(diào)，又不顧麻煩與困難，堅(jiān)持郵寄有關(guān)書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞，明曲，再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次明令要求傅聰用中文回信，并糾正其用錯(cuò)了的字詞。這份愛，便因這種家園責(zé)任感而更加醇厚。

　　用文字詮釋何為父愛，用心將天涯海角相連，這是《傅雷家書》給我的最深感觸。即使身隔千山萬水，傅聰也一定能看著信，與父親談著心，因?yàn)榧視�就像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線，無心中連接著彼此，將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。

　　抑或是，父愛就是那一封家書，在泛黃的褶皺里在微褪色的墨跡里，在漫遠(yuǎn)的時(shí)光中，卻越發(fā)地濃醇，深沉……

讀《傅雷家書》有感12

　　傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。

　　也正是因?yàn)榧抑杏羞@樣深厚的文化底蘊(yùn)，使得傅聰?shù)靡越】党砷L(zhǎng)為一個(gè)令中國(guó)驕傲的音樂家�！陡道准視�》寫的正是傅聰遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后，傅雷寫給兒子的家書。

　　從這本書中，我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題，他們無所不談，傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。

　　傅雷告訴兒子如何看待困難：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的`的人，不會(huì)有博大的同情心�！痹诔晒χ�路上，必定會(huì)有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水，面對(duì)這些，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去”，才能超脫小我，成就大我！

　　他告訴兒子何為真正的“善”：“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉�！敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，服務(wù)大眾的，而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個(gè)人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒有真正得到，失去并沒有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。

　　讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(zhǎng)者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……

讀《傅雷家書》有感13

　　這不是一封封普通的家書，是一部充滿著偉大父愛的的家書，字里行間，浸透了父母對(duì)孩子全心的愛。同時(shí)，它又是一部絕好的藝術(shù)教課書。

　　人愛其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業(yè)卻永無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷教子，情真義切，從家書中隨處可見。他在給兒子傅。聰?shù)男爬镎f：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手。極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

　　《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的'子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

　　傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。而且他對(duì)傅。聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視，這讓傅。聰十分感動(dòng)。

　　可憐天下父母心。其實(shí)，我們的父母為了我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們的前途，可謂費(fèi)盡了心血，傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表�！陡道准視�》讓我更加了解父母對(duì)孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。

讀《傅雷家書》有感14

　　我之所以不吝嗇時(shí)間給你寫這么多信，因?yàn)槲也涣邌莸膼勰��！�—題記

　　傅雷的作品我讀得不多，以前只是隱約對(duì)他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會(huì)讓人誤以為他的文風(fēng)會(huì)是雄偉壯闊的，但《傅雷家書》中因?yàn)楦笎蹖懗鰜淼奈淖质菧厝帷⒓?xì)膩的，這恰好也是最打動(dòng)人心的、最無法讓人忘懷的。

　　信中，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，教育兒女如何做人、做事、對(duì)待生活及藝術(shù)等問題，包含著一個(gè)父親對(duì)子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長(zhǎng)的道路上少走了很多彎路，最終成為鋼琴大師。

　　從中，我首先感受到的是深厚的親情，傅雷夫婦平實(shí)的語言道出的`是一片濃濃親情，讀后讓人感動(dòng)不已�！澳愕男�，我們看的多寶貴，我們雖然分離了，可是心永遠(yuǎn)在一起，這是你給我們的唯一的安慰。”

　　他們與兒子以朋友的身份相處，并沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻，向兒子提起，讓兒子容易接受。他說：“我高興的是，我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的�！倍�且他謙虛誠(chéng)懇地說：“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的一種姿態(tài)交往�！�

　　青年時(shí)期，正是情竇初開、對(duì)愛情充滿無限向往的時(shí)候。傅雷夫婦直言不諱地提出對(duì)于年輕人戀愛、結(jié)婚與做學(xué)問的關(guān)系的看法，讓我深思不已。他說：“就是我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻了對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則�！边@些傅雷在信中說過的話，相信傅聰學(xué)有所成之后，定深有感觸。

　　對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南，而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇他竟也不失時(shí)機(jī)的予以幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)、各自承認(rèn)、愿意逐漸改同時(shí)能彼此容忍的伴侶，這一點(diǎn)很重要，要找永久的伴侶。”而當(dāng)他們成家后他有叮囑，切勿錢在手頭，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。

　　傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠?yàn)榱俗鎳?guó)人民更加努力，而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情，已上升到愛祖國(guó)、愛人民的層次，這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子，也是祖國(guó)、人民的兒子。

　　我想每一個(gè)孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后，不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改福�他們愛我，那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責(zé)都代表著他們愛我。

　　他們給了我一個(gè)家，讓我無論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能夠的一切，讓我如每個(gè)孩子般長(zhǎng)大；他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。

　　我不要沙灘小島馬車和城堡，我不要人山人海的熱情尖叫，我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀，我只想有一天，我能成為父母、祖國(guó)的驕傲。

讀《傅雷家書》有感15

　　《傅雷家書》，是八下的必讀書目。一開始聽說《傅雷家書》的時(shí)候，以為挺有意思的，就買了一本看，可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已，沒有什么吸引人的。但是當(dāng)我把整本書看完后，我發(fā)現(xiàn)書信中包含著傅雷先生及夫人對(duì)兩個(gè)孩子深厚的愛。

　　每個(gè)人都感受過父母對(duì)自己的關(guān)愛和教誨，可當(dāng)我讀了《傅雷家書》后，感到的卻是另一種不同于大多數(shù)家庭的愛與教導(dǎo)�；蛟S是因?yàn)楦道變簳r(shí)的生活環(huán)境，使他的性格發(fā)生了變化，讓他作為人父時(shí)也變得如此嚴(yán)厲，但在《傅雷家書》中那一封封書信中，無一不表現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛。

　　《傅雷家書》不僅僅只是一本表達(dá)父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的思念的書，它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評(píng)論家，但在這本《傅雷家書》中，他是一名知識(shí)淵博的教育家，或者說，他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話應(yīng)是深深的烙印在傅雷心中的'。傅雷在兒子傅聰幼時(shí)，便是嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴(yán)父底下出才子”。后來傅聰出國(guó)離別之時(shí)，傅雷自責(zé)自己對(duì)兒子童年時(shí)的管教太嚴(yán)。

　　在傅雷給傅聰?shù)男胖�，表現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心與思念，但同時(shí)也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對(duì)學(xué)問的追求是無比的執(zhí)著和熱愛，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個(gè)片段的重要性而大吵一架，后來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對(duì)傅聰叮囑到：“在我一生任何時(shí)期，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則”。可見，傅雷對(duì)學(xué)問的追求是如此熱愛，也可以知道，傅雷是一個(gè)真正教育孩子的好父親。

　　《傅雷家書》，是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木�神接觸和思想交流，是家人之間傳遞愛的文字，同時(shí)也是親子教育的典范。

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