《教育的智慧》讀后感

　　當閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《教育的智慧》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《教育的智慧》讀后感1

　　這學期，我讀了肖川教授寫的《教育的智慧與真情》一書，這對我觸動較大，讓我在一年來又重新養(yǎng)成了一個好習慣：多看書，看一些經(jīng)典的書。

　　肖教授的書讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教，而是用隨筆的形式娓娓道來。讀來就象是一位朋友就坐在我對面，將他對教育的理解和真情向我娓娓道來，既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨到的教育理解而豁然開朗；既像一個導師一樣給我指明教育的方向，又像一個知心朋友一樣向我傾訴他對教育的感悟，讓我不斷地激起對教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實踐的活潑中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個更深層次的理解。

　　第一次看到如此美的書。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者寬廣的胸懷，美在作者博大的學識，美在作者雋永的文筆。一切的一切，除了美還是美�？嘤谖墓P的羞澀，才學的疏淺，很難將看書時內(nèi)心深處的激靈用語言表達出來，躍然紙上。下面只能對書中幾處自身感受至深的精彩之處，談?wù)勛陨淼母惺堋?/p>

　　一.教育的方向原來是由教師決定的。

　　“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標準決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定的�！边@句話讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的'指導下，我們教師使出渾身解數(shù)，往指揮棒所指的地方努力地擠、沖、拼，盡最大的力讓學生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎？然而，用分數(shù)衡量太唯一，一個優(yōu)秀的學生，其優(yōu)秀之處除了學習，還有性格，更重要的還有品德。因此，肖川教授講：作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一門課程的老師�！闭�因為他有了這一觀點，才敢斷言教師決定教育的方向�？晌覀兊睦蠋�，難道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對分數(shù)，還是如此地放不下呢？真慚愧�。∽鳛橐痪�的教師，在推進素質(zhì)教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且，自身還總認為在不斷地改革，還在為自身取得的一點微不足道成績而沾沾自喜。直到今天，看了這段話，我才知道，我教育的方向關(guān)沒有完全對，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二�！耙徽Z驚醒夢中人”，我明白了，方向?qū)α�，路就在腳下。我會朝著正確的方向前進的。

　　二.《教師的解放》這一節(jié)道出了教師的心聲。

　　當社會各界呼吁要減輕學生過重的課業(yè)負擔時，可誰曾呼吁也為負擔過重，勞動強度過大的教師也減輕一下負擔？

　　肖教授在《教師的解放》一節(jié)中，就教師負擔過重的原因進行了分析，大概有： 1.教師的編制過緊，

　　2.社會對教育的期望過高，

　　3.一些職能部門經(jīng)常對學校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查，考評，應(yīng)接不暇，簡直把學校當成濫施淫威的場所。

　　4.學校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度，措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭，產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗，耗費了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。

　　5.教師教育觀念陳舊落后，對學生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。

　　6.學校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。

　　7.教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提升。

　　想想以前，曾經(jīng)是“沙發(fā)上的土豆”，連電視都懶得看，何況是書？偶爾約朋友打打乒乓球，唱唱歌，在其他老師的眼里竟成了奢侈之事。想想學生的書包是輕了，可對教學質(zhì)量的要求卻提升了。常為找不到更好的路子而焦慮萬分；為期末即將而來的成績抽查而失眠；再想想一天到晚在學校里忙得團團轉(zhuǎn)，回到家里卻還是一腦的空虛，想想一次評估后，老師們輪流休病假，再想想那些個“恨鐵不成鋼”的孩子們，在沒有教不會的學生的精神禁錮下，我們的老師的心理壓力會是多大？

　　面對種種的負擔，只有調(diào)整自身的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個“偷懶”的方法，巧干，在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草？在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩？抑或在書海中忘卻？在競爭激烈的制度面前，何不把名利放到一旁？追求一種平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前爭個頭破血流？還是那句話說得好：當我們無法改變社會的時候，只能改變自身。但愿肖教授的話十分靈驗，能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。

　　愿所有的教師，用自身的智慧，在教育這片沃土上撒播真情，讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng)，開得更迷人更燦爛！

《教育的智慧》讀后感2

　　通過學習徐校長的《釋放你的教育智慧》，對書中很多例子、想法都深有感觸，我覺得對于顯得枯燥的日復(fù)一日的教學教育工作，免除或減少職業(yè)倦怠感，促進教師個人成長是很有幫助的。通過這本書，我進一步認識到：“靜下心來讀書，潛下心來育人”，“鼓勵冒尖與容忍落后”，“教育需要智慧”，“認真做事可以把事做對，用心做事才能把事做好”，“師而有德皆富人”，“上課絕不是簡單地把備好的課講給學生聽”，“如果我們養(yǎng)成了在研究狀態(tài)下工作的習慣，每天就會自覺寫一點教學隨筆”，“把常規(guī)工作做出新意”， “思維品質(zhì)，影響你一生的幸�！�，“感受學生的感受”，“教學就是教學生如何學”，“用平常心看學生的正常錯”，“把家長會開成表彰會”，“原諒比指責更有殺傷力”……其中對我觸動最大的有：

　　一、把常規(guī)工作做出新意。

　　這是徐校長在一次吃飯中對“碗”引發(fā)的對教育的思考，徐校長說：“將學生發(fā)展的自主性、主動性放在突出位置，強調(diào)激發(fā)學生的學習興趣、學習動機、自主參與意識，提升學生綜合素養(yǎng)。但不管課程怎么改革，學校大部分工作還是常規(guī)工作，怎樣把常規(guī)工作做出新意才是關(guān)鍵。”

　　對于“教師”這一職業(yè)來說，每天面對的都是在不斷成長中的個體差異明顯的學生，樂趣與無奈兼有，讓老師的工作充滿了活力。但更多的是每天重復(fù)著幾乎一成不變的.教學與教育工作：在教學上，書本上的知識不變，即使進行教材的改版，也是“換湯不換藥”，教師的上課內(nèi)容幾十年來幾乎沒怎么改變的，每年重復(fù)著相同的工作，被戲稱為年年“炒冷飯”。在教育上，學生正常的犯錯，不外乎就是不交作業(yè)或未完成作業(yè)，上課開小差或搗亂，下課追逐打鬧，未能完成衛(wèi)生清潔工作，亂丟垃圾，欺負同學或吵嘴打架，頂撞老師等，所以老師們都有或多或少的職業(yè)倦怠感，從而影響到工作甚至是身心的健康。

　　既然我們總是在不斷重復(fù)昨天的故事，年復(fù)一年日復(fù)一日的工作狀態(tài)無法改變，我們倒不如像徐校長說的“把常規(guī)工作做出新意”，多點讀書，多點鉆研教學教育思想與方法，研究優(yōu)秀老師的教育敘事和教育案例，從而尋求教育智慧，改變自己的工作思路，換個角度思考問題，讓自己擁有更多的新思想、新理念、新創(chuàng)意，就如徐校長所舉的例子——把家長會開成表彰家長會，這對我們的工作是很有幫助的。家長會是家校溝通的重要紐帶，每學年舉行1——2次，是常規(guī)工作，如果作為班主任，平時就從學生日常學習生活中挖掘、積累素材，收集每個學生的優(yōu)點，利用家長會的契機，大肆表揚學生，從而使枯燥的家長會變得生動活潑，有新意，有創(chuàng)意，從而將教師的教育效果做足做大，這樣還能提升班主任的影響力。

　　二、養(yǎng)成在研究狀態(tài)下工作的習慣，每天就會自覺地寫一點教學隨筆。

　　徐校長認為，優(yōu)秀的人之所以優(yōu)秀，是因為他們將平時的靈感不斷積淀、不斷提升、不斷遷移，從而不斷提升自己的思維品質(zhì)。

　　作為教師，我發(fā)現(xiàn)在教學教育過程中是經(jīng)常有“靈光一閃”的，但卻很少有人會拿筆記下來，我們總是找借口“我很忙”，“我沒有時間”，“我寫不出來的”，“我的筆鈍了，不會寫了”，“沒什么好寫的”等等。徐校長卻認為“君子出書，十年不晚”，“如果我們能堅持一天、一天地記載，一次、一次地修改，一年、一年地積累，到一定的時候騰一點時間整理、修改，就可以出一本書。”徐校長舉的例子就是一名普普通通的、很平凡的小學語文老師徐良英，把她自己在平常的工作中所感悟出來的東西，一點、一點地講出來，一點、一點地寫下來，一年、一年地堅持積累，終于寫出了一本書《享受語文之美》。對于我來說，我覺得這個做法很觸動人心，我們不一定要出一本書，但最重要的是把“靈光一閃”的感悟?qū)懴聛�，逐漸積累一筆屬于自己的無形的精神財富，在這個過程中，我們會不斷地思考，我們會獲得很多的感悟，因此我們會擁有很多新的思路、新的方法，我們就能不斷提升自己的水平和素養(yǎng)，我們就會更加深入地研究我們怎樣教，研究學生怎樣學，怎樣才能提高課堂的教學效果，這樣的話我們的教學教育工作會增色不少的。

　　在瞬息萬變的今天，學生的知識和見識也越來越豐富，我們教師需要不斷地學習，超越自我，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，“靜下心來讀書，潛下心來育人”， 處處留心皆學問，釋放自己的教育智慧，做一名對教育事業(yè)充滿熱情的教育工作者。

《教育的智慧》讀后感3

　　現(xiàn)今社會較為普遍的現(xiàn)象是，父母忙于工作，平時無暇照管孩子，孩子大多數(shù)都是交給祖輩看護，和孩子之間溝通少之又少。而到了節(jié)假日，虎爸虎媽們又憂心孩子輸在起跑線上，帶孩子奔波于各種培訓班，只看重孩子成績，而忽略了孩子真正的需求。長此以往，孩子和父母之間的互動變得公式化，父母越來越難聽到孩子的心里話，彼此之間距離越來越遠。

　　一棵小樹苗最終能成長為參天大樹，離不開土壤，水分和陽光。須知家庭教育就是孕育孩子這棵樹苗的土壤，學校教育則是樹苗需要吸收的水分，而陽光是孩子必備的優(yōu)良品德。只有家庭教育給予孩子幸福安全的.成長環(huán)境，結(jié)合學校教育灌溉的知識，兩者緊密聯(lián)系，培育孩子優(yōu)良的品德，這棵小樹苗才會茁壯成長，傲向天際。

　　可如今的很多家長，忽視了這一點。以為供給孩子豐富的物質(zhì)生活，即為愛；給他們報了眾多的培訓班，即為好。更是以為教育皆是學校事，一旦孩子出現(xiàn)問題，都是學校教育不當。而忽視了家庭教育才是第一現(xiàn)場，家長才是孩子永遠的老師和榜樣，多少孩子的行為習慣都是從自己的父母祖輩身上沿襲，多少孩子的情緒不穩(wěn)定都來自于家庭的不和諧。

　　“不怕饑寒，怕無家教，惟有教兒，最關(guān)緊要。”家長們要承擔起自己的教育責任，重視家庭氛圍的營造，關(guān)注孩子的人格養(yǎng)成，多參與孩子的各種活動，增加與孩子之間的溝通，密切關(guān)注孩子在校的各種表現(xiàn)，注重孩子的心理健康與優(yōu)良品德的培養(yǎng)。家校合一，相輔相成，用心養(yǎng)育，用愛灌溉，一起護“苗”成才。

《教育的智慧》讀后感4

　　今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著，其中匯集了100個小學教師及班主任常常碰到的棘手問題，作者積40余年教學經(jīng)驗，從“教師問題、學生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”這五個部分，就當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進行點評和剖析。書中的案例真實，極其貼近教師教育教學生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗；案例點評注重科學，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。

　　王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學生不講衛(wèi)生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）。或者要求他：你必須把自己整干凈（嚴厲地或者溫和地）。”“第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令�！边@兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢？王曉春老師結(jié)合案例說，“幫助式教育”才是科學的方法，也是真正有效的巧辦法。

　　王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛心還是遠遠不夠的，正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好，但缺乏醫(yī)術(shù)的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專業(yè)能力，能對癥下藥。教師也一樣，面對學生中存在的問題，不能光靠愛心，還應(yīng)在愛學生的基礎(chǔ)上進行研究。教師最重要的`任務(wù)是幫助學生深入具體地分析他的心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績，可以建立信心。事實證明解決教學中各方面的問題，老師的愛心固然重要，但千萬不要以為愛能包治百病，其實起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要。因此，我們教師應(yīng)克服工作方法簡單、思維方式單一等問題，練就一身教的好本領(lǐng)，以科學的態(tài)度來從事教育教學工作，以智慧來幫助學生，讓智慧與愛心同行。

　　王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細想一想，這正是一線老師的寫照？在王老師看來，一個專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務(wù)是了解情況，進行分析，鎖定問題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進行干預(yù)。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問題－－分析問題－－促使學生成長”，一種是“看到現(xiàn)象－－進行教育－－達到教師目的”，然后提出：“為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學生及其家長進行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認識不斷深入，問題也就逐漸得到解決�！�

　　學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，幾乎每天都會碰到，我總認為是小兒科的事。所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決，卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會更多，也會讓我們驚喜。

　　每每看到這本書里面那些鮮活的案例，心中的那些憤懣就會少點，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長。教師之間的問題、學生存在的問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題等等，有時候想一口氣讀完它，有時候想反復(fù)地讀某一個案例，覺得老師的無奈、老師的智慧、老師的愛心，都在王曉春老師的點評中得到全新的，更深的認識。

　　這是一本輕松愉快的書，一方面是因為這些案例所展示的教育場景是我們所熟悉的，另一方面是因為王老師寓嚴謹于輕松幽默的文風。王老師治學的嚴謹周密，在教育在線是公認的，思維清晰，邏輯嚴密，態(tài)度平和，唯真是從，沒有情緒化的言辭。但是寫出來的文字卻從不故作高深，而是深入淺出，從容不迫，透徹明白，同時又幽默風趣，讀來仿佛與王老師面對面交談，有如坐春風之感，在不知不覺中深受教益。

　　如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。

　　家長把孩子送進學校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學生在教學中都有所得。

　　總之，作為一名教師，要從研究的角度來從事教學工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術(shù)水平和教育智慧。

《教育的智慧》讀后感5

　　讀一本好書，收獲百味人生。通過對《釋放你的教育智慧》這本書的學習，最強烈的讓我感受到人生的過程就是一個用心學習的過程。

　　閱讀《釋放你的教育智慧》，你能從作者旁征博引的教育案例、教育名言、教育經(jīng)典中感受到作為教育者的文化積累是多么的重要。要做一個教育的智者，首先你應(yīng)該是個學者。只有孜孜的學習，積累了豐厚的自己，才可以談智慧的問題。

　　新的教育理念提醒我們，教師是學生學習的幫助者、引領(lǐng)者、組織者，是學習中的首席。如果不學習，我們將首先失去“首席者”的資質(zhì)，沒有深邃的教育思想，沒有充滿激情的教育情懷，沒有理性的教育智慧，怎樣做一個成功的“首席者”呢？教師不僅需要知識的積淀，更需要思想的修煉。在修煉中提升教育的自覺，在修煉中提升教育的情懷，在修煉中提升教育的智慧。

　　一、要做有思想的教師

　　做有思想的教師，要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。

　　二、要做有愛的教師

　　“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！睆摹夺尫拍愕慕逃�智慧》一書中，字里行間，我們參透悟到的都是徐建平老師不甘平庸，用心學習而厚積薄發(fā)的智慧。有人曾說，能把自己的興趣與工作結(jié)合起來的`人是幸福的。熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的奮斗的動力。只有心中有愛，熱愛教師這一職業(yè)，熱愛學生，才能在日復(fù)一日，年復(fù)一年的平凡工作中充滿底氣，熱情不減。

　　三、要做有責任感的教師

　　責任心是班主任工作的源動力，是做好教育工作的關(guān)鍵。責任心是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，能促使人追求工作盡善盡美，因而能夠創(chuàng)造性地開展工作，出類拔萃地完成任務(wù)。高度的責任心是做好每一件事的前提和必備條件�！皩W高為師，身正為范�！辈荒軆H僅停留于口頭上，而應(yīng)該落實到行動中去。

　�。ㄒ唬┥钊雽W生的生活

　　俄國教育家烏申斯基說：要想從一切方面教育人，就必須從一切方面了解人。實踐證明，孩子們希望老師和他們打成一片，參與他們的各種活動，希望得到教師的尊重、愛護和關(guān)心。

　�。ǘ�）留心觀察學生的表現(xiàn)

　　教師要事事留心、時時注意、處處觀察學生的表現(xiàn)。比如，在課堂上觀察學生的注意力集中狀況、情緒表現(xiàn)、答題的正誤和角度、作業(yè)的質(zhì)量和速度，在課外活動中觀察學生的活動能力、意志品質(zhì)、個性傾向、人際關(guān)系和集體觀念，在家訪中觀察學生的家庭表現(xiàn)、家長對子女的要求和教育方法等等。每個學生都是一個獨特而復(fù)雜的個體，在不同時間、不同場合、不同事情上的表現(xiàn)不盡相同，班主任只有經(jīng)常地、有目的地反復(fù)觀察學生相同與不同的方面，才能在大量感知材料的基礎(chǔ)上，從外部的種種表象中洞悉學生內(nèi)心世界的本質(zhì)，也才能對學生的思想、行為做出實事求是的評價，進行“長善救失”的教育。

　　人的精神境界層次有三：一是隨遇而安，二是盡力而為，三是全力以赴！什么樣的精神境界成就什么樣的人生狀態(tài)。隨遇而安的沒有什么遠大的志向，注定一生波瀾不驚，與世無爭，難有成就；盡力而為的應(yīng)該是比前者要好些，但比起全力以赴的來說，又要略遜一籌了。人生苦短，在各自的崗位上全力以赴，努力一搏，既是人生價值的一種體現(xiàn)，又可以因此而推動事業(yè)的發(fā)展！

　　在瞬息萬變，日新月異的社會中，在我們的學生越來越智慧的今天，做教育光靠認真是不夠的，更需要的是智慧。認真只能讓你正確地做事，智慧才能讓你做正確的事。我們只有不斷學習，學理念，學技術(shù)，學習育人的藝術(shù)，才能適應(yīng)這個社會的發(fā)展。看徐建平的《釋放你的智慧》，我也想用心釋放我的智慧，我也希望大家，用心釋放我們的智慧。因為，在教育的路上，我們都任重而道遠！

《教育的智慧》讀后感6

　　這個月一直在讀王嘵春老師的《教育智慧從哪里來》一書，感覺有幾點感受最深：

　　一、王老師實話實說。

　　面對如今鋪天蓋地的成功教育案例，王老師提出質(zhì)疑：教育事業(yè)真是這樣

　　簡單化、輕松化、單一化的嗎？王老師的見地我非常贊同，作為一名工作在教育一線的小學教師，我深深地感覺到教育感化一個孩子真的是“難于上青天”！也正因為如此，我們才需要做案例研究。我們做案例研究的根本目的在于積累經(jīng)驗與教訓，指明研究的方向，從而為實踐提供導向作用。因此，我們做案例研究應(yīng)側(cè)重于過程和邏輯分析，不應(yīng)側(cè)重于是否成功；側(cè)重于理智的判斷，不側(cè)重于激情燃燒。

　　回顧了一下自己以前所謂的案例分析，總好象是為了凸顯自己的成績在涂脂抹粉。其實說句心理話，十幾年的教育教學經(jīng)驗給我最深的感受就是教育的蒼白無力。

　　二、做研究不要總立足“怎么辦”？應(yīng)先找“為什么”。

　　對于這一點我也感同身受。剛開學接了個新班，劉斌是班級的“老大難”。

　　一開始我總想：怎么辦才能不讓他拖班級的后腿。于是天天中午留他在學校與我一塊兒吃飯，并給他輔導功課。可是半學期下來，他依然如故，盡管在行為習慣上略有好轉(zhuǎn)，但對于學習還是能躲則躲，能賴就賴。

　　于是，我開始思考“為什么”？為什么他這樣不愿學習？為什么小小年紀的他竟然如此大膽？這么多的壞習慣又是怎樣養(yǎng)成的？為什么他有努力的愿望卻看不見進步呢？

　　經(jīng)過與家長的多次接觸我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住場所魚龍混雜，他與哥哥只有狠一點才不會吃虧。至于學習因為父母沒有明確要求、期望，自己也就順其自然。待到落后時便索性破罐子破摔，反正家人也無暇顧及。而我們的學校教育又是主動或被動地采用了“學習成績”這一把丈量的尺子，于是，成績落后的他自然就將自己列入了班級、老師和家長的對立面，以此來保護自己。

　　我想：自己即使窮三年之力也未必能使這孩子改變多少，但我至少了解了造成孩子不良習慣的主要原因——家長的疏忽與環(huán)境的影響。是呀，我們不應(yīng)總是責怪孩子，多從成因上找找，我們就能以更寬容的心對待孩子。

　　三、現(xiàn)代教育呼喚教育者的教育智慧。

　　全書讀來，給我最強烈的感受就是：現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過程中遇到的種種“案例”，來引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，糾正偏差，形成良好的生活、學習、做人、做事的習慣，提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨具慧眼，不以粗暴、簡單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究，積極探求學生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因！從根本上解決學生的實際問題，引導學生不斷進步。在整個教育過程中，不僅教育好學生，而且提高教師的“專業(yè)技術(shù)”水平，成為一個深入學生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如：一個不愛學習的體育特長生，“對學習一副無所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認為：“怎樣讓他認識到學習的重要性成了我的首要難題�！庇谑抢蠋熼_始主動接近他，深入了解他，談話“一開始涉及到學習的話題，他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后，在幫助他解決一個個學習困難的情況下，經(jīng)過長期努力得到轉(zhuǎn)化。王老師認為這位老師一開始就出現(xiàn)了問題的歸因錯誤，走了不少的“彎路”：學習的'重要性是一個很常識的問題，幾乎沒有人不明白！這位老師的這個歸因就缺乏“智慧”！“這也是目前中小學教師工作的普遍弱點”。教師面對學習障礙學生大談學習的重要性，就是做讓學生更反感的“傻事”，做的是無用功。而智慧的提問題應(yīng)該是：“明明知道學習重要，為什么還不起勁呢？”解決問題，老師的愛心固然重要，但起決定作用的還是老師的專業(yè)能力，就如同醫(yī)生要能對癥下藥。教育智慧起碼也和愛心一樣重要！同樣，老師的真心如果沒有更多的智慧相伴，則真心換回來的很可能就不是真心。由此可見教育智慧的重要性。

　　四、教師的心理健康是教育智慧的保障

　　在教育學生的時候，教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的，剛說過不能怎么樣，學生就公然違反，“頂風作案”是明擺著與老師對著干。于是火冒三丈，處理起來“簡單、粗暴”，一頓訓責，學生在高壓之下似乎也立竿見影�？梢哉f這是教師在使用權(quán)力壓制學生——“拼力氣”，學生是否真的服氣很難說。也可以說這種教育方法是在“制造敵人”。而教師的教育智慧在很多時候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上，要做到化敵為友，教師要有科學的精神，研究的心態(tài)，前提是教師自己心理要健康。王老師說；“人有研究的心態(tài)，他是不會向研究對象發(fā)脾氣的……恰恰相反，你得想辦法使自己的認識客觀地反映對方的現(xiàn)實狀況。這是科學的思維方式�！蔽蚁耄�人的寬容度可以體現(xiàn)一個人的心理健康水平，只有心中容得下他人的人，才可以冷靜的面對意外情況，舉重若輕，把麻煩釀成快樂�？梢娊處煹男睦斫】涤卸嗝粗匾�。

《教育的智慧》讀后感7

　　這本書從“教師問題、學生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”五個方面節(jié)選了100個發(fā)生在小學的典型教育案例，并結(jié)合自己多年的教學經(jīng)驗，對這些教育案例進行了點評和剖析，讓我更深刻地感受到要真正成為一個好的教師是多么不易，

　　讀一本好書，可以凈化一個人的心靈，豐盈一個人的智慧，開闊一個人的眼界。 王老師做教育確實是有心人，正是由于他對教育的那份全身心的投入與激情，從而讓他對案例研究情有獨鐘，書中的一個個教學故事他似乎是信手拈來，而細細讀來，每一個案例是那么真實、科學、經(jīng)典而又富有典型性。以前我也和很多老師一樣，認為一個好老師只要有愛心，有耐心就能解決一切問題。但是后來我發(fā)現(xiàn)在那些問題學生面前，即使一個老師的出發(fā)點是好的，如果沒有對他們進行深入的研究，了解他們?yōu)槭裁磿�有這種行為，靠老師的愛心和耐心不能解決根本問題。我開始思考孩子行為背后的原因，嘗試著去研究學生的心理、學生的家庭，然后采取一些相應(yīng)的辦法，反而取得了好的效果。像我們班的隨班就讀生，王瓊瑤同學是班中一位女同學，這個孩子智商不足，有時候自己都無法照顧自己，身上總有很重的臭味，大家經(jīng)過她時，都要捂著鼻子走，還有人罵這個女孩子了，王老師常常見她低著頭坐到了教室最后面。經(jīng)了解，這個孩子根本沒人管她，王老師找出自己孩子的鞋子衣服給她穿，現(xiàn)在這個女孩愛干凈也變得漂亮了，不再自卑，能快快樂樂地跟大家一起玩。

　　《教育智慧從哪里來》的100個案例，無一不是日常生活中我常常會碰到的真真切切的事情，實實在在的`問題。王老師在對多篇的教學案例的剖析中，用他切身的體驗給我們做教師的一忠告：教師應(yīng)形成研究與反思的習慣，要學會思考，學會理性思考。王老師注重于深沉的思考和理性的診斷，想辦法把原因和結(jié)果分析得深入淺出，讓人心服口服，應(yīng)該說書中的每一個案例經(jīng)得起質(zhì)疑和推敲。我會好好的思索，細細的去品味感悟?qū)W習教育的智慧，把它應(yīng)用的教學當中。

《教育的智慧》讀后感8

　　記得，第一次接觸《論語》有關(guān)內(nèi)容還是在初中一年級的語文課本上，其中，學而時習之，不亦說乎。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔，思而不學則殆。默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？敏而好學，不恥下問。已是耳熟能詳，瑯瑯上口之句。當時，我作為受教育者在品讀這些語錄時，感受到的是一種學習的態(tài)度、思想和方法。

　　而今，再次接觸《論語》，其實也不是正文，而是殷海華編著的《<論語>教育智慧品讀》一書，我已成為一名教育者，編者站在素質(zhì)教育的高度，本著取其精華古為今用的指導思想，帶領(lǐng)我們重新審視的是《論語》中所體現(xiàn)的先進的教育思想，指引我們在教育教學中去學習、借鑒。

　　本書從教育目的、教育對象、教育方法、教學內(nèi)容、師生關(guān)系和教師素質(zhì)這六個方面展開對《論語》中的教育智慧的闡述與引領(lǐng)。通讀過后，給我留下印象最深并引起共鳴的有這樣幾則：

　　學而時習之，不亦說乎�！�—重在學習，貴在實踐

　　這是《論語》開篇首章首句，它的意思是要求學生不僅僅要精通書本知識，更需要親身實踐體驗，否則最多只能夠做個眼高手低之徒。它從屬教育目的范疇：讀書的目的，不在于死記書本，而在于應(yīng)用，在于實踐，在于舉一反三地靈活運用知識。而反思現(xiàn)在的教育方式，不管是教育者還是受教育者及社會各界人士還存在片面的教育思想即職位了分數(shù)，為了出人頭地。只重視書本知識的掌握，只能塑造出高分低能的學生，它再次給我們以警世：我們的教育必須聯(lián)系生活實際，切忌空談，這也是提高學習效率、注重實效的最佳手段。著名詩人陸游也曾說過：紙上得來終覺淺，絕知此行要躬行。

　　知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�—樂學才能好學

　　孔子的這句話揭示了學習興趣與學習效果之間的關(guān)系。不同的人在同樣的學習環(huán)境下學習效果不一樣，自身的素質(zhì)固然是一個方面，更加重要的還在于學習者對學習內(nèi)容的態(tài)度或感覺。正所謂興趣是最好的老師，只有當學生對所學的知識產(chǎn)生濃厚的興趣時，他們才會主動積極地思考和鉆研，而不是被動等待接受知識灌輸。作為低年級的一名數(shù)學教師，理解并運用這一條寶貴的教學經(jīng)驗是極為重要的。那在教學中如何激發(fā)學生學習的興趣呢？我想，需要做到的有這么幾點：創(chuàng)設(shè)生動活潑有趣的教學情境；設(shè)計具有思維含量并符合各層次學生的問題；聯(lián)系實際展開體驗式教學；捕捉閃光點鼓勵學生取得的微小進步，增強學習的信心；充分利用多種教學手段引起學生的學習興趣等等。這樣，當學生的學習興趣油然而生時，就會產(chǎn)生強烈的求知欲望，學生就愿學、愛學、樂學。而且學得活、學得好，有創(chuàng)新。

　　其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�—身教勝于言傳

　　孔子這句話強調(diào)了教師自身的表率作用。教師應(yīng)該以自己豁達的胸懷，自信的人生態(tài)度，樂觀的'情懷感染和教育學生積極面對人生，達觀地學習和生活。在日常教學活動中，除了向?qū)W生傳授文化知識之外，更重要的是幫助學生養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)他們高尚的道德品質(zhì)，樹立科學的人生觀。教師是學校里最重要、最直觀、最有教益的模范，是學生活生生的榜樣。一個老師自身的魅力在教育過程中所起的作用是不可估量的。陶行知先生曾這樣說過：要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。以此來勉勵自己以身作則，為人師表，為社會培養(yǎng)出言行一致的人。

《教育的智慧》讀后感9

　　讀了這本書給我?guī)�來的是震撼更是驚喜，一個個教育實例呈現(xiàn)在我們眼前，好像這些事例我們都遇見過，但在這些事情的處理上我卻從未有過這樣的智慧。我感嘆一個有智慧的教師是多么的幸福，孩子們的未來更是令人充滿期待。

　　王曉春老師在處理孩子問題上是多么的從容淡定更是巧妙令人信服，作為一名教師每一天都在處理孩子們的問題，從發(fā)現(xiàn)問題解決問題這一個過程都需要發(fā)揮教師的智慧，從而引導孩子養(yǎng)成良好的行為習慣，提高素質(zhì)。而不是在教師的粗暴、謾罵而進行干預(yù)和強制。教師面對學習障礙學生去談?wù)撊绾螌W習？學習有多么的.重要，這樣只會讓他們更加厭煩和無助。有智慧的教師是追溯根源找出其原因從而尋找解決問題的辦法。老師的真心如果沒有更多的智慧相伴，則真心換回來的很可能就不是真心。由此可見教育智慧的重要性。

　　看了這本書我心里在思考“怎樣才能讓智慧與愛并存，讓我們的教育生動而有意義呢？”那么教育智慧來自于哪里呢？我想這種智慧應(yīng)該來自于淵博的學識，來自于對教育和課程的理解，來自于嫻熟的教學技能，來自于對學生的了解程度等等多個方面。當下的教育，所謂的“經(jīng)驗”已經(jīng)不再是最重要的，而是需要一個有智慧的教師。

　　我想，我要從最根本的做起踏踏實實地去學習和研究。因為我面對的兒童，他們每天都在身體上、心理上和思想上發(fā)生著各種各樣的變化。所以我要勤于學習腳踏實地的工作，能從多方面思考和反思才能讓自己成為一個有智慧的教師。

《教育的智慧》讀后感10

　　暑假期間，我在家認真地拜讀了《教育智慧從哪里來》這本書籍。順著淡淡的墨香我把整本通讀下去，一切都讓我感受到豁然開朗，讀書中使我深深地領(lǐng)悟到讀書不但能學到無窮無盡的知識，還能使我心中的煩惱消失，真是一種金錢買不到的無價之寶。讀書是教師專業(yè)發(fā)展的源頭活水，能增長知識，讀書就會成為你的學生的精神需要。作為一名教師，只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)學生喜歡讀書的學生。人們曾說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話�！边@句話說的真是有道理，《教育智慧從哪里來》就是一本好書，讀了書中的那一個個教學中鮮活的案例，讓我受到無窮的啟發(fā)。

　　從這本書中的每個案例都讓我深切感覺到，作為一名小學教師，我們應(yīng)該用一顆真心、全身心地去愛每個學生�！稅鄣慕逃�》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，如同池塘沒有水一樣。教師對學生的愛就如池塘和水，教師心中沒有真心的愛，就沒有教育，我們只有去愛學生，了解學生，才能走進孩子的心靈。只要教師心中有了愛，愛能產(chǎn)生無窮大的力量。不過教育的智慧也是不可缺少的，既有愛心的教育，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。在教育的生涯中教師們都能深深感受到“智慧與愛心都重要”不能夠傾注了愛或智慧。

　　點評案例1的標題中說道，老師們都傾注了愛，太寵孩子了，而把教育智慧看做其次，學生光得到愛不一定能收到良好的效果。其實這種現(xiàn)象在我們身邊也比較多，我們班有個女孩子一直特別嬌氣，有一天星期二的下午學完特長回到教室和同學玩得十分的開心。快要上夕會課時，她就安安靜靜得走到辦公室，低聲細語地對班主任說老師我不舒服頭暈，我要打電話給媽媽來看我。打了電話后走出教室，十五分鐘過去，爸爸來到辦公室和老師了解孩子的情況，然后帶她到醫(yī)務(wù)室看醫(yī)生，結(jié)果沒什么問題，就是喉嚨有點發(fā)炎吃點感冒藥就好了，孩子就說我特別不舒服。想爸爸帶回家休息，一休息就是兩天，每天老師打電話探望，學習那下了，利用課余時間補，像這樣的事情不知在她的身上出現(xiàn)了多次。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令家長感動，令身邊的.同仁稱贊，但有時真不能讓學生從根本上改變。我想主要的原因是我們的教育智慧還不夠，沒有真正了解學生的心理狀況，家庭的教育。還是找找發(fā)生矛盾的真正原因，是孩子本身的原因，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。

　　“作為一個教育工作者，每天面對一個個活波聰明可愛的孩子，要用心的教育每一個孩子，用心關(guān)注“優(yōu)秀生”更要關(guān)注“潛能生”，使童年的孩子在快樂中成長。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，多給他們創(chuàng)造表現(xiàn)的學習機會，能使每個孩子學到更多的知識。

《教育的智慧》讀后感11

　　課堂紀律控制不得力的情況發(fā)生最多的往往在新教師的身上，隨著時間的流逝，不斷的討教和積累經(jīng)驗，最后一般都能掌握控制課堂局面。但是仔細思量自己采用的方法是否是最佳的呢？

　　事實上有不少老師重視的是表面上，課堂太平，而并沒有去多思考這個問題。每位教師對于教育教學的探究精神決定了這樣的反思程度。課堂上控制不好紀律的原因是多種多樣的，比較多的發(fā)生在新教師身上，因為他們面對突發(fā)事件缺乏應(yīng)對的方法，而對于才踏上工作崗位的他們來講課堂上平常的`事情也是突發(fā)事件，較多時就是因為不會把握這些事情的處理方式方法而使個別學生的行為影響大家，乃至整個課堂的正常教學。教師本身對教學不認真負責也是一個很重要的原因。比如上課態(tài)度懶散，對學生的要求不一致，說了以后不檢查或者不關(guān)心學生，待人冷漠，強詞奪理。對學生帶有偏見，漠視學生的心理需要，這樣在學生的心目中難以樹立沒有地位，自然課堂上講話沒有人聽了。要避免這樣的現(xiàn)象，就需要教師精心設(shè)計課堂教學，努力再突破重難點的同時將課上得生動有趣的，只有這樣才能成功地吸引學生，避免學生的注意力被別的事情吸引。成功的課堂是全體學生積極投入的課堂，但是撇開以上的情況課堂上還是難免會有個別學生會做小動作或其他事情影響課堂。那么一旦出現(xiàn)了這樣情況就需要教師及時地進行制止。那么怎樣制止呢？有經(jīng)驗的老師會用提問的方式來提醒孩子，有的老師會用眼神和表情來制止犯錯的孩子……

　　在此過程中要有效的讓學生意識到自己的錯，同時又有效的維護他們的自尊心。這樣的制止是具有藝術(shù)性的，這都離不開教師個人的智慧。

《教育的智慧》讀后感12

　　幾年前，坐地鐵時看到“學習是一種信仰”的標語，我被深深震撼了！經(jīng)常聽到要建設(shè)學習型城市、學習型學校的口號，學習，成為我們耳熟能詳?shù)脑~語。作為一名教師，更要把學習作為終身之事：向書本學習；向同事學習；甚至是向?qū)W生學習。我對學習的理解是：學習不單純指狹義的學習，而是說人要保持一種探究的心理，隨時準備接受新事物，迎接新挑戰(zhàn)。

　　學校的德育計劃中，幾次提到要做“五心”教師——加強師德建設(shè)，開展做“五心”教師，建設(shè)教師的精神家園。發(fā)動教師對照“五心”（對學生的愛心、對家長的熱心、對同事的真心、對事業(yè)的忠心、對學校的關(guān)心）反省自身，梳理問題。如果你認真讀了學校推薦了《教育智慧從哪里來》一書，并領(lǐng)會了專家對案例的點評的話，相信你會離“五心”教師越來越近。

　　一、簡單模仿，學以致用

　　我讀完一本書后，認為學習可分三個階段，一是模仿，二是揚棄，三是創(chuàng)新。

　　看完案例21《我這樣教學生去“愛”》后，我采用的即是簡單模仿的方法。案例中寫的是一個三年級的女孩子因喜歡一個小男孩，追進了男廁所，老師就想了一個辦法：班會課時，買來一大堆棒棒糖，問誰愛老師，答愛就得到一個棒棒糖，班會結(jié)束，老師送出了所有棒棒糖，并給學生講道理：“既然大家都希望得到同學對你的愛，為什么當別人說愛的時候還大驚小怪呢？誰愛誰，本來是一件很正常的事呀！我們本來就是一個大家庭。大家庭里的每個人都是兄弟姐妹，我們要互幫互助，共同進步！假如有一天，誰不愛誰了，那么這才有問題了�！保ㄒ姇�73頁）

　　這位老師的出發(fā)點是好的，但專家在點評中一針見血地指出了案例中的不足：晨倩老師把愛解釋成“誰愛誰，本來就是一件很正常的事呀！”這當然不能算錯，但是按這樣的邏輯推理下去，學生之間動不動就說我愛你呀你愛我，女孩子追進男廁所，豈不也成了“一件多么正常的事情”了嗎？專家指出：要告訴孩子們，愛是人與人之間的一種美好的感情。但是，第一，愛與愛是不同的，要注意愛的表達方式；第二，愛是不可以強迫的。你可以在心里喜歡別人，但是不能要求人家必須喜歡你，否則就屬于不尊重別人�！�—這是在班上說的話，在下面，我會找那幾個隨便說“”我愛你的孩子談，告訴他們此話很珍貴（尤其對異性同學），不可以亂說的。

　　讀完專家點評，我深以為是。在高年級的教育教學工作中，經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況，學生那種朦朧的萌動越是遮掩越是讓學生感到神秘，所以我往往采取的就是告訴學生：愛是廣義的，有父母之愛，有師愛，有同學之間純真的友愛，在你還沒弄懂狹義的愛是什么時，千萬不要輕易說出口，否則你會傷不起。同學六年，多么難得的緣分，百年才修得同船渡啊，想想你與同學應(yīng)怎樣相處！同學們都默默無語，但我相信他們對愛有了更深的理解。所以，每當我看到體育課上我們班男女生勾肩搭背地做游戲時，我總會欣慰地微笑。

　　二、學會揚棄，邊學邊反思

　　揚棄是一個哲學名詞，是黑格爾解釋發(fā)展過程的基本概念之一。包含拋棄、保留、發(fā)揚和提高的意思。指新事物代替舊事物不是簡單地拋棄，而是克服、拋棄舊事物中消極的東西，又保留和繼承以往發(fā)展中對新事物有積極意義的東西，并把它發(fā)展到新的階段。

　　在看到案例23：《小女孩撿到了一角錢，交給老師……》這篇文章后面的點評時，我被觸動了，光看題目《對自己，也要保持一份警惕》，可能也會吸引你的眼球。在點評中，專家就一角錢和100元錢講了兩點：孩子的'邏輯不同于成人的邏輯，即在孩子的眼中，一角錢同100元錢的價值沒有多大區(qū)別；教育的邏輯有別于生的邏輯，即在教育中，一角錢已經(jīng)不是錢的問題了，它背后有孩子的心靈，它承載著沉甸甸的教育使命！

　　專家最后指出：我想這位老師一定沒有覺察自己的嚴重失誤或許她還是個每日痛心疾首埋怨“如今學生素質(zhì)低”的人（見81頁）。

　　是啊，捫心自問，這種無意中的負教育行為，我們還有多少？這樣做，離“五心”教師不是背道而馳了嗎？

　　三、學而創(chuàng)新，探索教育個性化學生之路

　　在書中，多次出現(xiàn)極具個性的學生的案例，而且所做之事五花八門，老師們在在感嘆現(xiàn)在的孩子怎么這么難教的同時，又在探索著如何教育好這些學生。在上學期期末及新學期開學初，單校反復(fù)強調(diào)我們今后的教育是面向個性學生的教育。

　　杜威提出“學校即社會”，“教育即生活”；陶行知把它顛倒成“社會即學�！�，“生活即教育”�？梢�，社會和學校，生活和教育是密切相關(guān)的，基于此，在教育過程中，應(yīng)當“把對人的尊重和社會的需要兩者協(xié)調(diào)起來，把教育的個性化與教育的社會化協(xié)調(diào)起來�！保ㄒ�自聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會的《學會生存》）。

　　我們班的天舒，由一個聽不進老師的話、以自我為中心的孩子，發(fā)展到能主動發(fā)言，能保持課堂紀律的孩子，這中間的經(jīng)歷自是曲折，但如何使這個孩子在“規(guī)則中張揚個性”，如何保持這種發(fā)展狀態(tài)，是我一直在思考的問題。上學期期末，天舒不小心摔倒，右腿縫了四陣，無法到校上課，我經(jīng)常與他在電話中交流課文內(nèi)容。當我得知他搜集了有關(guān)《蒙娜麗莎之約》一課的資料時，我就在課上打開手機聽筒，讓在家中的他與全班同學一起“上課”此時，家中、課堂連成一體，老師、同學和天舒的心連在一起!你說，當你身處這樣的集體中，你還好意思總給集體抹黑嗎?所以，教育的最高境界就到達了——由他律變?yōu)樽月伞?/p>

　　我想，作為一名教師，就是要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，注重學思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教，創(chuàng)新教育教學方法，采用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學，發(fā)揮學生主動精神，特別要鼓勵學生進行創(chuàng)造性思維，需要在準確把握學生個性差異和不同特點的基礎(chǔ)上，為學生搭建創(chuàng)造平臺，提升創(chuàng)新意識，砥礪創(chuàng)造思維。

《教育的智慧》讀后感13

　　《論語》記載著孔子及其弟子的言行，從中我們可以看到孔子的教學思想與智慧�？鬃邮俏覈鴤ゴ蟮乃枷爰摇⒔逃�家，是我國古代教育史上第一個將畢生的精力貢獻給教育事業(yè)的偉大先哲。他的教育思想產(chǎn)生了深遠的影響。作為一名數(shù)學教師，我看到了孔子在教學上的智慧�？鬃犹岢隽嗽S多科學的教學觀點，在2500多年后的今天看來，仍然行 之有效，給我們莫大的啟迪。

　　一、 孔子的教學態(tài)度

　　1、“有教無類”的治學理念。這是說教育是平等的，任何人都有接受教育的權(quán)利,他從未停止過使教育平民化的努力。孔子說，只要拿著一束肉干來拜見他，沒有他不教誨的，而這一束干肉的學費，是百姓足以承擔的。據(jù)考察，孔子門下“賢人七十，弟子三千”，卻只有南宮敬叔和司馬牛是貴族，其余學生都出身貧寒。孔子的“有教無類”是對中國教育觀念的偉大貢獻。時至今日，有教無類仍然具有重要意義。我的教學中，我平等的對待尊重每位學生，在我的課堂上使他們快樂的學習數(shù)學ァ

　　2、“教學相長”說的是教與學的關(guān)系問題。教與學是一個問題的兩個方面。教者，傳授知識，釋疑解惑；學者，接受知識，融會貫通。把這二者結(jié)合在一起，タ鬃佑胨的弟子們在學習上是互相啟發(fā)、取長補短的�？鬃诱J為師生之間應(yīng)該相互啟發(fā)，共同學習，共同進步。在治學道路上，師生應(yīng)該是一對好伴侶。ソ萄程中，我與學生之間的討論相得益彰。學生學得扎實，我也形成了自己的教學模式。

　　二、孔子的學習方法

　　1、孔子一生勤奮好學�？鬃泳褪沁@樣一個不知飽足的活到老，學到老的人，并且在其中得到了莫大的快樂�！笨鬃拥牟�學眾人皆知，人或以為他是天生聰慧而得的學問，孔子卻強調(diào)說這是他后天努力得來的。孔子的終身學習的教育觀對后世人們對知識的態(tài)度產(chǎn)生了深遠影響。

　　2、孔子主張“學”與“思”并重。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這是孔子關(guān)于學習態(tài)度的經(jīng)典論述。所以說，學習過程是一個學與思結(jié)合進行的過程。只有學才能獲得大量的知識儲備，有了知識儲備后的思考才不是盲目的'，才能夠思后有所得，有創(chuàng)新。對于學習，我們應(yīng)該學思并重。我的教學中，著重培養(yǎng)了他們的自學能力、理性的思考能力并學會了反思。杜威說過“失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學到很多東西。”プ魑教師要教給 學生知識，更要教學生學會學習、學會反思。

　　3、“溫故知新”是孔子對學習態(tài)度的主張。從舊的知識中得到啟發(fā)才能知新。

　　三、 孔子的教學方法

　　1、“啟發(fā)式”教學。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”可見，中國舊式教育注重填鴨式的灌輸而忽略啟發(fā)式的引導與孔子的教育思想是大相徑庭的。ァ∷以說，對教師來說，啟發(fā)學生的求知欲望，幫助學生完善循序漸進的求知條件，比向?qū)W生傳授具體的知識更為重要。ピ誚萄е校我喜歡學生提問題，課堂上學生是學習的主人，遇到困難，老師及時點撥，學生豁然開朗，印象深刻。

　　2“因材施教”是孔子最典型的教學方法 .因材施教的教學方法，就是對不同能力，不同志向，不同個性的人采取不同的教學方法和教學內(nèi)容。我的教學在作業(yè)練習設(shè)計環(huán)節(jié)中，作業(yè)習題分層次，接受快的給點難題，接受慢的降低難度，使他們都能快樂、自信的學習數(shù)學。

　　3、“循循善誘”是孔子教育思想中一條重要的原則。如果分解開來，就是由循序漸進的階梯式教育和寓教于樂的興趣式教育組成的。循序漸進，即按照學生思想發(fā)展，知識積累的內(nèi)在規(guī)律因勢利導，既不求快，也不好高騖遠以求深，一步一個腳印，扎扎實實的教育學生。寓教于樂，就是要調(diào)動學生內(nèi)在的求知興趣，使他們真正感到是自己要學習，而不是別人在強迫他們學習。正因為學習有了內(nèi)在的動力，即使碰到了挫折與困難，也會“欲罷不能”，直到竭盡全力。

　　作為一名數(shù)學教育工作者來說，我看到孔子的教學方法和教學藝術(shù)之高超至今難以有人能望其項背�？鬃幼鳛橐粋�教育先師，是中華民族智慧的象征.2500多年前的這個偉人給我們留下了太多的東西去思考去探索。在今后的教學中，我將用《論語》的思想不斷提升自己的數(shù)學教育智慧。

《教育的智慧》讀后感14

　　加拿大教育家馬克斯·范梅南所撰寫的《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，從實際情境與現(xiàn)象中探討教育學的問題，提出了以責任和使命為基礎(chǔ)的“教授法”，為理性的教育學注入了豐富的情感。

　　范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。教學機智是教師在教學過程中隨機應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學的基本素質(zhì)之一，它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學生，以獨特的能力駕馭課堂，用教學心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機，都是教學機智發(fā)揮的作用。具體表現(xiàn)在：

　�。�1）首先，要有一顆熱愛學生、平等相待的心。只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學生時，才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學生疾風暴雨般的“訓斥”，以“溫柔”的.方式去開啟和誘導學生。

　�。�2）要有敏捷的思維。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，善于因勢利導，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學生，如何在不傷害學生情感的前提下保持教師的威信，消除學生的抵觸情緒，并轉(zhuǎn)化其情感，這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維，才能左右逢源，化險為夷。

　　（3）在課堂教學中，教師能抓住教學心理，利用自身的人格魅力來影響同學，把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動活潑，使教學任務(wù)順利完成。

　　（4）教師熟悉教材、教法和學生是實施課堂教學機智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材，教師就會對講課滿懷信心，胸有成竹；熟悉教法，教師就能根據(jù)教學內(nèi)容，靈活運用，有效創(chuàng)設(shè)教學情景；熟悉學生，教師就能從實際出發(fā)，因材施教。教師做到這 “三熟”，就可以眼觀六路，耳聽八方，及時發(fā)現(xiàn)問題，迅速判斷，妥善處理；還可以盡快調(diào)整教學思路和方案，保證教學任務(wù)順利完成。

　　總之，教學機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學智慧、具有較高層次的教學藝術(shù)，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經(jīng)驗等多種因素熔鑄的合金。

　　課堂是動態(tài)的、不可預(yù)知的。在教育教學過程中，我們每個人都可能會遇到很多棘手的突發(fā)狀況，如果不能靈活的處理好這些事情，就可能給學生造成很大的影響，甚至可能是終身的影響。我們都是從學生成長到今天，很多學生的做法、想法，其實我們都可以進行一定的換位思考。教學有法，教無定法。我決定在教學實踐中不斷地總結(jié)與學習，不斷地積累與反思，讓自己繼續(xù)成長！

《教育的智慧》讀后感15

　　《教育智慧從哪里來》是王曉春老師寫給小學教師的，精選了100個小學發(fā)生的真實案例從教師問題、學生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題五個方面進行點評，教給老師們遇到問題幫老師出點主意，提點可操作的具體建議，不清楚的問題和老師保持聯(lián)系共同尋找解決的方法等。

　　讀了這本書后，學習到了許多好的點子，也知道在處理學生問題和家長問題兩方面要講究智慧。

　　一、教師問題。

　　案例1：“宇”是一個新生，文化基礎(chǔ)比較差，上課基本上不聽講，上課看漫畫書，老師沒收了也無所謂，考試成績不及格，但足球技術(shù)還算不錯。宇的班主任misspuck老師就用心教育他、關(guān)懷他，收到了一些效果。

　　我的班級里也遇到這樣的學生，思路和做法也和misspuck老師差不多，認為用心靈感化心靈，學生就會慢慢變好。但王曉春老師指出這是目前中小學教師工兒的普遍弱點。我們的思路：“學生學習不起勁，是因為沒有認識到學習的重要性；一旦認識到學習的重要性，就會努力學習，而且能學好”。這種已經(jīng)公式化了，不是教育的智慧，經(jīng)不起推敲。因為學生從家長和老師天天的說教中早就知道學習的重要性。學生口頭上和心里都知道但學習還是不起勁，特別是差生，這是問題不是單單就是愛心就能解決的�，F(xiàn)在的學生一點都不缺少愛，家長給他們的愛太多太多了。“愛”不能包治百病，雖然有愛心的教師才能做好教育，但愛不屬于教師的專業(yè)能力，要想解決問題，老師要給家長和學生提供理智的、智慧的、科學的教育觀念和方法。所以現(xiàn)代的老師在遇到家長和學生的問題中要牢記教育智慧和愛心同等重要。

　　案例15：《這個班主任到底該怎樣當》中“山村小渡船”老師太善良對學生太好。班級的學生鬧翻天，許多調(diào)皮的學生開始把老師說的話當作耳旁風，同事們就認為老師不能對學生太好，并且給學生適當?shù)捏w罰是必要的。

　　小渡船老師是個性格溫和的人，而我卻是一個對學生來比較嚴厲的老師。我的課堂紀律很嚴格，要求每一個學生認真聽講，積極舉手回答問題，每節(jié)課每一個學生都要提問，都要回答問題。宗旨是“一切聽老師指揮，無條件服從”。班級管理井井有條，每年都是優(yōu)秀班集體，各科考試成績名列前茅，每個學生的習慣也不錯。我校是寄宿學校，生活中我對學生非常好，家長和學生有困難都和我說。但是我也不知道這個班主任該怎樣當？班上有幾個學生在家里就無法無天，作業(yè)不能自覺完成，家長拿孩子沒有辦法就求助老師好好教育孩子，家長自己總是說自己忙，沒有時間管，孩子不聽家長只聽老師的，家長會很少參加。老師打電話和家長溝通，她的教育道理一套套的，可是孩子的不良習慣視而不見，只要孩子每天能快樂就可以，卻還要孩子的考試成績高高的。

　　二、學生問題。

　　案例52《五年級女生的“情書”》和案例53《小學生早戀》，這兩種現(xiàn)象是許多家長和老師都談之色變，比較擔心。有些專家就提出強調(diào)學校要加強性知識教育的看法，王曉春老師就有不同的意見提出了自己的想法：孩子們固然缺乏性知識，但是更缺乏正確的愛情觀。想主要依靠性知識和安全套來對抗學生的'“早戀”，是一種“技術(shù)主義”的迷誤，我很贊同王老師的看法。理由是：老一代人當年在性知識方面顯然少于今日青少年，為什么“性犯錯”反而較少呢？試想除了社會比較封閉以外，可能是他們考慮感情問題反而多一點，愛情觀更嚴肅一點。今天的孩子也是這個道理，如果孩子們特別珍惜感情是不會“亂愛”的。

　　因此，無論是老師，還是家長發(fā)現(xiàn)孩子的情書或者你認為的“早戀”，不要太震驚，不要把事情鬧大，不可收拾。我個人認為，老師如果發(fā)現(xiàn)此類現(xiàn)象，先不要告訴家長，也不要當著全班同學的面來說，私下找一些同學來了解他們的愛情觀，心中有數(shù)了，可以開主題班會，全班學生來討論“你為什么會喜歡那個同學”，“什么樣的人值得你喜歡”這類問題。相信，當大多數(shù)學生都懂得自己感情的時候，“亂愛”的現(xiàn)象就會慢慢消退，孩子們的精力自然而然就會轉(zhuǎn)移到正經(jīng)的學習和生活上來了。

　　三、老師與家長關(guān)系。

　　王曉春老師書中是這樣說的，按目前我國國情，從整體水平上看，最適合具體指導家庭教育的人還是教師，因為家長總體上對教育的理解水平，尚未達到無需教師指導的程度，雖然這種情況正在改變，大城市和發(fā)達城市變得還很快。關(guān)于家庭教育的書籍和電視節(jié)目鋪天蓋地，家庭教育專家層出不窮�？墒羌议L們因為班主任在一定程度上掌握著孩子的命運，還是愿意聽班主任的話，可見，由教師指導家庭教育效率是比較高的。

　　老師為了教育好孩子，不知不覺就是闖到了孩子的家庭中了，我們沒辦法把家長排除在外。老師與家長的關(guān)系就變得復(fù)雜了，“度”就不好把握�，F(xiàn)在家長重視的是學生的學習成績，老師就把家長變成了自己的“助教”，只關(guān)注孩子的學習，而忽視了孩子的性格培養(yǎng)和習慣養(yǎng)成。我也不例外，最后學生的成績沒有提高，學生的毛病全部是學校老師沒有教好，老師成了十惡不赦的。所以老師就要學會指導家長，因為許多家長是外行，家長的素質(zhì)提高了，我們老師的日子就好過了。所以當務(wù)之急，老師們要一邊教學，一邊學習，不斷學習必要的知識，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和能力，在指導家長如何培養(yǎng)孩子良好性格方面才能給家長支招，還要經(jīng)常開家長，會上不說空話，指導家長如何教育孩子。

　　讀了這本書后，我清楚地知道，現(xiàn)時代的老師要在教育的大背景下研究教學，要不斷地進行專業(yè)知識學習，適當?shù)剡M行家庭教育指導。教育教學工作中發(fā)生的問題要先問“為什么”，分析原因，還要及時調(diào)整自己的想法和做法，尋找教育的智慧，才能做好工作。

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