二十四孝讀后感
當閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的二十四孝讀后感，歡迎閱讀與收藏。
二十四孝讀后感1
今日無事所以多讀了幾遍，《二十四孝圖》魯迅先生從當時的兒童讀的書談起，回憶了兒時閱讀《二十四孝圖》是先高興，高興之余之后是掃興，明白了孝;有如此之難，以前妄想做孝子的計劃，也徹底從我;的心底消失了的'感受。從文章字字句句，也反映了封建社會的孝道的虛偽。文章中重點分析了臥冰求鯉;，老萊娛親;和郭巨埋兒;孝道的故事，指責了封建社會孝道殘酷，不顧兒童性命，將肉麻當做搞笑，以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人。;從文章中我感受到了魯迅先生對反對白話文，提倡復古的傾向給予的強烈抨擊。
二十四孝讀后感2
《朝花夕拾二十四孝圖》是中國文學名家魯迅的代表作之一，它通過描繪二十四位歷史名人的事跡，反映了中國傳統(tǒng)文化中博大精深的封建道德觀念和倫理道德觀念，深刻反映了中華民族的精神追求。
在這部作品中，我看到了中國傳統(tǒng)美德的'真諦和豐富多彩的文化底蘊。不管是崇尚真善美的大明尚書（圖一）、懿德太后（圖八）還是烏云蔽日的魏征（圖二十三），他們的事跡都表現(xiàn)出一種崇高的人文關(guān)懷和深刻的哲學思考。
通過這部作品的閱讀，我深刻認識到了儒家文化的價值，以及中華民族的傳統(tǒng)美德和文化精華。它是一部值得家喻戶曉的經(jīng)典之作，每一個年輕人都應該有機會閱讀它，以汲取自己的文化營養(yǎng)和底蘊。
二十四孝讀后感3
阿姨給了我一本書。這本書很特別，叫《二十四孝》。我馬上打開，看了起來。我讀了第一篇，《孝感天地》。這篇文章主要講的是中國古代有一位圣賢君主，他的名字叫舜。順出生在一個貧窮的農(nóng)民家里。他很小的時候，他的母親就死了。他的父親帶了一個繼母，繼母生了一個弟弟叫象。從此，舜的繼母和父親不喜歡他，虐待他。他父親還威脅要殺了他。然而，當舜的父母生病時，舜立即回到父母身邊。盡力為父母服務，處處讓弟弟。
舜的.孝心感動了世界。大象來為他犁地，鳥兒飛來為他播種。舜在河里釣魚，遇到了風暴，但他一點也沒事。舜孝順父母感動了首領(lǐng)堯。堯把女兒嫁給了舜，把王位給了舜。
讀完這篇文章后，我被順深深地感動了。我想向他學習，做一個孝順父母和長輩的好孩子，尊重學校的老師，幫助同學團結(jié)和友誼。
孝是中華民族的美德。阿姨說:孝為先。作為中華民族的后代，《二十四孝》是童年必讀的書。
二十四孝讀后感4
今日，我看了《二十四孝故事》。
這本書向我們介紹了孝感動天的舜；親嘗湯藥的漢文帝劉恒；還有百里負米的子路……等等一些遠近聞名的孝子。
在他們當中，有百姓；有皇帝；有縣令……不管他們是誰，是什么身份，他們身上都有一個共同的閃光點，那就是孝順父母。
其中，刻木事親的`故事令我十分感動。這個故事講的是有一個叫丁蘭的人，父母雙亡，便刻了兩個木像，當做活的父母供奉。一天，丁蘭外出時，張叔來借東西，丁蘭的妻子在向木像問卜后，得到“不借”的答案，便如實回答張叔，張叔大怒，對木像大罵，還打了木像，丁蘭發(fā)現(xiàn)后，去打了張叔，丁蘭被衙門逮捕了，他哭著對木像懺悔，木像竟流下了眼淚，官員向皇上奏明情景，還舉薦丁蘭為孝廉。
這本書讓我明白：不管在什么時候；不管在什么地方；不管遇到什么困難，最重要的事都是孝順父母。
“百善孝為先�！弊屛覀円积R做一個孝順父母的人吧！
二十四孝讀后感5
《朝花夕拾二十四孝圖》是中國文學名家魯迅的代表作之一，它繼承了中國傳統(tǒng)文化的精華，以鮮明的形象形式，生動地反映了中國古代的`封建道德觀念和倫理道德觀念。
在這部作品中，我讀到了中華民族的傳統(tǒng)美德和文化底蘊，讀懂了其中二十四位名人所體現(xiàn)的崇高理想和人文關(guān)懷。不管是崇尚真善美的大明尚書（圖一）還是懿德太后（圖八），他們都在自己的領(lǐng)域里做出了偉大的貢獻。
通過這部作品，我深刻認識到了儒家文化的價值、中華民族的傳統(tǒng)美德以及魯迅先生的思想境界和文化素養(yǎng)。我相信，這部作品將永久地教育和感染我們，讓我們在人生的道路上堅定自己的信仰和方向，為人類文化的進步做出自己的努力和貢獻。
二十四孝讀后感6
今天，我讀了一本書《二十四孝》。大家聽著是不是很熟悉？對，《弟子規(guī)》中我們學過一部分，可還有許多我們沒聽過的呢。
最讓我感動的是“恣蚊飽血”，故事是這樣的：古時候，有個叫吳猛的八歲小孩，家里很窮，買不起蚊帳，所以，夏天的晚上，有再多的'蚊子咬他也不驅(qū)趕，他認為，如果把蚊子趕走，那么，蚊子就會咬他的雙親。吳猛的孝心已到了這種地步。
“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，雖然，現(xiàn)在我們的生活水平都提高了，家家都成了過去的“地主老財”了，不用再向吳猛學習了，但爸爸媽媽無比辛苦，我們回到家里，幫他們拿衣、換鞋、倒茶、做頓飯，這都是“孝”。
《二十四孝》中還有很多故事，像：孝感動天、刻木事親、哭竹生筍——都是我最喜歡的，也是最令我感動的，看著它，讓我時時刻刻不要忘了我們中華民族的傳統(tǒng)美德——“孝”。
二十四孝讀后感7
我幸運地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對于這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實并沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認為孝順父母無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的'父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。
這本書主要技記述了作者對封建社會批判的感受，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道和反對白話文，提倡復古的傾向給予了尖銳的抨擊，給了我很大的心靈震撼!
二十四孝讀后感8
最近幾天，我讀了《二十四孝》，一個個都吸引著我，但我最喜歡“賣身葬父”這個故事，這個故事讀完讓我深有感觸。
這個“賣身葬父”的主人公是董永，相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣)人，年紀幼小時母親早亡，因避兵亂遷居安陸(今湖北)，后來父親也死了，董永為把父親埋葬，吧自己賣給富農(nóng)家為奴，換取喪葬費用，上工路上，與槐蔭下遇一女子，說她無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永，說自己是天上的仙女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去，因此，槐蔭改名為孝感。
這《二十四孝》每一個都深深地吸引著我，我想：“我們應該學習《二十四孝》的主人公一樣孝敬父母和長輩，雖然不必像古人一樣，但我們也要從生活的.點點滴滴做起，報答他們，孝心能感動天地。
二十四孝讀后感9
假期里我讀了好多書，我覺得《二十四孝》這本書很特別，第一篇《孝感天地》。這篇文章主要講我國古代舜是一個圣賢的君主。舜出生在一個貧窮的農(nóng)民家里，他很小的時候母親就死了，父親取了個后媽，后媽生了個弟弟叫象。從此，舜的后媽和父親就不喜歡他了，并且虐待他。他父親還想殺他。但是，當舜的父母親生病的時候，舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。
舜的孝心感動了天地，大象跑來為他犁地，小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚，遇上了狂風暴雨，可是他卻一點也沒事。舜孝順父母的事，感動了首領(lǐng)堯。堯就把自己的女兒嫁給了舜，并且還把自己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章，我深深地被舜感動了。我要向他學習，在家做一個孝順父母、長輩的好孩子，在學校要尊敬老師，同學之間互相幫助團結(jié)友愛的'孩子。
孝，是中華民族的美德。老師說：百善孝為先。作為一個中華民族的子孫，《二十四孝》是兒時必讀的書。
二十四孝讀后感10
書中的24個故事《二十四孝》，每一個都很精彩，每一個都很感人。
就像第十七個故事——故事《哭竹筍》主要講述了晉朝的孟宗。他年輕時父親去世，母親撫養(yǎng)他。在母親的監(jiān)督下，他終于取得了成就。孟宗很孝順。有一年，母親突然病倒了，難以咽下飯菜，只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的`東西。但那是冬天，哪里有新鮮的竹筍？孟宗跑到竹林里找啊找卻找不到，他急得扶著竹子哭。這時，奇跡發(fā)生了，他淚流滿面，長出了新鮮的竹筍。孟宗很高興，挖了幾棵樹捧回家，精心做湯，媽媽喝了湯，病也治好了。
說竹筍湯治好了孟母的病，不如說孟宗的孝心治好了孟母的病。孟宗的能力有限，在這樣矛盾的情況下自然會不知所措。
但孝道仍然感動著天地，使冬天長出仙筍。無論這是真實的故事還是神話，孟宗的孝道都非常罕見！
總之，《二十四孝》這本書幾乎每一個故事都如此引人入勝，令人驚嘆。
二十四孝讀后感11
我幸運地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》，對于這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實并沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認為孝順父母無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。
從文章中可以讀出魯迅先生對封建的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決問題，卻要求人們做出十分極端的'行為并以此為孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。
白話文，提倡復古的傾向給予了鋒利的抨擊，給了我很大的心靈震撼！
二十四孝讀后感12
《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。
作品對當時反對白話文、提倡復古的'傾向予以了尖銳的抨擊。
《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。
《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。
讓我們唱起普通人的贊歌吧，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
二十四孝讀后感13
今天從我爸爸的一本玉器書上看到二十四孝的故事，不過今天只講二個我最拿手的。因為以前有這二個故事的.動畫片，所以不用看書，我就先給媽媽講起來。
第一個是“哭竹生筍”。以前有個孩子，因為他母親病了，想吃竹筍，可是這大冷的天，到哪兒去找竹筍呀。于是，他感到很對不起媽媽，就抱著一棵竹子大哭起來。他的眼淚居然把雪都融化了，長出了許多竹筍，他就把這些竹筍統(tǒng)統(tǒng)摘回家煮給媽媽吃，媽媽吃了以后，病果然好了。
第二個故事是“扼虎救父”。從前有對父子，他們家很貧窮。有一天，他們在田里種地，突然一只非常兇猛的老虎跳了出來，咬住父親的腿。別人看到有老虎都嚇得抱頭鼠竄，只有他兒子不僅不逃，反而勇敢地猛沖過去掐住老虎脖子不放，最后老虎被掐死，老父親得救了!
我很喜歡看二十四孝的故事，因為他們個個都孝敬父母，現(xiàn)在我們小朋友雖然生活越來越好，但對家人和長輩還是要孝順的呦!
二十四孝讀后感14
讀了這篇文章，我才最后明白：想做孝子，還真是不容易�。�
以前以為，孝，就是聽父母的話，好好學習，天天向上。但此刻最后明白，有些事，并不是想象中的那么簡單。比如說“郭巨埋兒”這個故事，說的是為了讓母親吃飽飯，竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣：如果我的父親也學著郭巨，那死的不就是哦？所幸我家還算比較寬裕，這還是落不到我頭上的。但不僅僅僅只是母親與郭巨是血肉之親，那三歲的兒子也是人，也是他的親骨肉��！如此虛偽，真是令人哀嘆！
其實，隨著科技的.發(fā)展，在以前我們認為是至孝的大好事，此刻已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上方，將軍跳下汽車去負米”。這都是多此一舉，若換在先前，你的這種行為回被大肆贊揚；若是此刻躺在冰上用身體的溫度把冰化開，不被人看作異類才怪。幸好只有少數(shù)的人會這樣做，要不然，全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。
二十四孝讀后感15
假期讀魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的文章，雖然叫《二十四孝圖》，其實并沒有寫出如何孝順父母，也沒有起到教孝的目的。臥冰求鯉卻讓童年魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認為孝順父母無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。魯迅先生對封建制度的厭惡可以從文章中看出。想象一下普通人做不到的事情，但他們盡力引導人們?nèi)プ�，這很容易統(tǒng)治，不能從根本上解決貧困問題，但要求人們做出非常極端的行為和孝道，但也要宣傳這種孝道。
《二十四孝圖》是一本講述中國古代二十四個孝子故事的書，)配有圖片，主要目的'是宣傳封建孝道。魯迅先生小時候讀過《二十四孝圖》從感覺開始，重點是閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事所引起的感受生動地揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，以及中國兒童對荒謬和無知的封建孝道的批評。
事實上，只要我們真的愛我們的長輩，用親情和溫暖感動他們，我們就能真正孝順和孝順。
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