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《聊齋志異》讀書心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以將其記錄在心得體會中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的《聊齋志異》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《聊齋志異》讀書心得 篇1
漫漫長假，我在家看了一本名叫《聊齋志異》的書。其中有一篇叫《狼三則》令我印象深刻。
《狼三則》講的是三只狼和一個農(nóng)夫不同的三個故事。在蒲松齡的筆下，狼還是那么的狡猾、兇殘、可惡，而農(nóng)夫更是道高一尺，魔高一丈。農(nóng)民聰明、臨危不懼。
《狼三則》還告訴我們一個道理：人不能做這種像狼一樣的小人，應(yīng)該像農(nóng)夫一樣勇于與這種像狼一樣的人斗爭。
在狼的身上，我們看到的不只是狼的兇殘、狡猾、可惡，更看到了狼的一種野性。狼為什么要吃農(nóng)夫?我曾想過這個問題。因?yàn)槔丘I了嗎?無可否認(rèn)，這是其中一個因素，但更多原因是狼的野性。狼在這里代表著狡猾、兇殘的小人。
農(nóng)夫是個聰明、機(jī)智的人。面對狼的'兇殘，農(nóng)夫臨危不懼，就像現(xiàn)實(shí)中的人一樣可以面對惡勢力永不低頭。
農(nóng)夫不是絕頂?shù)穆斆�，只是農(nóng)夫會運(yùn)用自己身上的一切資源，更能想到一個好辦法來戰(zhàn)勝狼。
讀了這篇“狼三則”，讓我明白了我們一定要做機(jī)智、臨危不懼、面對惡勢力決不低頭的人。
我喜歡蒲松齡，因?yàn)樗軐懗鋈绱司实囊槐緯�。書中有許多有道理的小故事。書中運(yùn)用一個個小故事告訴我們許多哲理。蒲松齡是有才華的人。
讀書不僅可以增加我們的知識面，還可以讓無聊的生活變得多姿多彩。
我喜歡讀書，更喜歡讀《聊齋志異》。
《聊齋志異》讀書心得 篇2
《聊齋志異》，是一部文言文短篇小說集。有傳奇、志怪、軼事等，諸體兼?zhèn)洌瑸橹袊难孕≌f集大成之作。內(nèi)容十分廣泛，多談狐、魔、花、妖，以此來概括當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系，反映了17世紀(jì)中國的社會面貌。書中寫的是一個花妖鬼狐的世界，既有對如漆墨黑的社會現(xiàn)實(shí)的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇于反抗，敢于復(fù)仇的平民的稱贊;而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。
“聊齋”是蒲松齡的書齋名，所謂“聊”就是在交談，話說蒲松齡在他居住的地方附近設(shè)一茶棚，凡是進(jìn)來的人是不收銀子的，捧上一壺茶坐下來和客人閑談，他就專門問一些奇聞異事，蒲松齡的“聊齋”變由此而生。然后，蒲松齡就把聽來的這些事情經(jīng)過自己的加工潤色后記錄下來�！爸尽弊儺a(chǎn)生了(記錄)�！爱悺碑�(dāng)然就是旨在說明自己所記錄的事情都是奇聞異事�！傲凝S志異”變由此而生。
原來我們要的只是純純的愛也許是我傻，一部“畫皮”耗盡幾多淚水~~~~一句又一句的對話，一次又一次的敲打你的心，眼淚不知不覺的流...不為肉麻和做作的臺詞，不為狐妖愛的癡心與絕對，不為佩蓉愛的寬容與大度，不為王生對家庭的責(zé)任......只為復(fù)雜的人性，只為對現(xiàn)實(shí)的感嘆~~世上戀人，夫妻千千萬萬，誰擁有真心，坦誠的愛?當(dāng)王生在小唯的妖勁誘惑下說了句：“王夫人只有一個”，多少女人立馬感動流淚，可王生為什么下跪?為什么流淚?當(dāng)王生深夜拒絕小唯時(shí)，他內(nèi)心其復(fù)雜，怎么會只是簡簡單單一句“愛老婆”而已;為什么要躲開小唯的眼睛，為什么顯示出拒絕的痛苦?為什么要猶豫?拉起小唯衣服的手為什么會抖?當(dāng)王生對小唯說：“我不是個好丈夫，因?yàn)槲覑勰�，但我已�?jīng)有了佩蓉�！�
原來他不是不愛，只是他知道自己已經(jīng)沒有愛的.權(quán)利了，在責(zé)任與愛情之間他選擇了責(zé)任;縱然最后的結(jié)局是大團(tuán)圓，還是能看到最后王生摟佩蓉于懷時(shí)的惆悵~~那時(shí)他的心里在想誰?為什么王生想與龐勇一起闖江湖?想尋找什么?想拋開什么??人世間所有的愛情都經(jīng)不起推敲，一經(jīng)推敲就看得到千瘡百孔~~注定男人的愛情是猶豫而脆弱的~~只有女人不懈追求愛情的純粹，如佩蓉般艱難地端起那碗毒水，毅然決然地喝下，犧牲了自己的生命，背負(fù)了食人惡魔的罪名，只為換來丈夫和鎮(zhèn)上人民的安全.....
試想幾個男人能做到?心靈的出軌大過于身體的出軌!如果我們是佩蓉，還愿意與王生再生活下去嗎?如果不愿意，走出圍城后如何面對天下無處不王生的景象~蒲松齡，清人，別號柳泉居士，世以其齋號稱聊齋先生，山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。蒲仕途困頓，前程渺渺。世人重權(quán)位，天下輕儒生，聊齋先生困守老村舊屋，做幕賓，做私塾先生。一生著作等身，以《聊齋志異》名世。
《聊齋》一書，記狐鬼妖魅之事，承繼的是《山海經(jīng)》，六朝志怪，唐傳奇的路子�！读凝S志異》的問世有特殊的意義。其一，狐鬼之說，自唐后，在中國“子不語，怪力論神”的風(fēng)氣之下，已成末路。若山間小流，時(shí)續(xù)時(shí)斷，偶呈面目。然至蒲松齡，突然異軍突起，溪流變得水闊濤急，出山后浩浩蕩蕩，奔流到海，一路裹挾沙石無數(shù)。浩浩無涯，滔滔響澈。其二，文言文小說，在《三國演義》，《水滸傳》，《西游記》等白話古典小說沖擊之下，已成頹勢。蒲松齡以一己之力，竟然力挽文言之衰�！读凝S志異》一經(jīng)流傳，廣受歡迎。數(shù)百年來，備受珍愛，是床頭案牘常備之作。
《聊齋》之后，有《耳食錄》，《諧鐸》，《螢窗異草》，《夜譚隨錄》，《新齊諧》，《閱微草堂筆記》，然影響至少，幾乎湮沒不聞�！读凝S》書成，即成絕響，無后來者。
《聊齋志異》讀書心得 篇3
今日，我又看完了一本書――《聊齋志異》，在這本書中，他主要講了人與妖、狐、鬼、怪，使我們看的時(shí)候，對這些故事發(fā)生了興趣，讓我們看了還想看，這是――《聊齋志異》。
《聊齋志異》第三章――嶗山道士，他寫了從前有一個王生，他四處游玩，忽然看見一座道觀，想進(jìn)去拜師學(xué)藝，進(jìn)去之后，道士對王生說：我看你肯定堅(jiān)持不了，還是回去吧！王生聽后卻說：我堅(jiān)持的了。于是，留了下來。有一天，道觀里來了幾個人，那天道士將圓紙片變成月亮，筷子變成嫦娥，王生看見之后，十分想學(xué)，過了一段日子，王生見道士未曾教他法術(shù)，打算回家，在回家前，道士教了他穿墻術(shù)，并告誡他：不能濫用法術(shù)。回到家后，他給妻子表演了一下，可是結(jié)果，王生他被墻擋住了，他十分后悔。
這是《聊齋志異》里的'一個故事，他告訴我一個道理――人不能半途而廢，要堅(jiān)持到底，這樣才能成功。
《聊齋志異》讀書心得 篇4
這故事主要講了：“在浙江里有一個人叫寧采臣，為人豪爽。又一次去趕考，看到了一座寺廟，天也快黑了，便進(jìn)廟求宿。
寧采臣很喜歡這里的幽靜雅致，就坐在門前等僧人回來。傍晚時(shí)，有一個叫燕赤霞的人回來了，寧采臣便向他求宿，得知這里沒人后就打算在這多做幾天。
半夜時(shí)，忽然有人進(jìn)到了他的'屋子里。他起身一看，發(fā)現(xiàn)是一位年輕女子，女子說想和他睡在一起�？膳尤f方請求，寧采臣也不得答應(yīng)，于是就走了。過一會兒，她又回來了，給寧采臣了一個金錠,寧采臣把金錠毫不猶豫地給扔出門外。
第二天有個書生帶著仆人過來應(yīng)考，他們在寺廟的一個空房住了下來。不料這個書生在當(dāng)天夜里就暴死了。晚上，燕赤霞回來了，寧采臣問他知不知道這兩個人的死因，燕赤霞說這是鬼魅干的，寧采臣不信，沒有放在心上。
這天半夜，那個女子來了，比前些的態(tài)度好一些，認(rèn)真的對寧采臣說了她的身世和所發(fā)生的事，還叫他今天晚上他和燕赤霞一起睡，因?yàn)樗皇且粋�凡人。
這天晚上寧采臣聽了聶小倩的話和燕赤霞一起睡。在一更時(shí)分，寧采臣發(fā)現(xiàn)窗外有一個人影漸漸走到門前。這時(shí)有一把短劍忽然從一個箱子里飛出來刺向惡鬼，不知燕赤霞什么時(shí)候起來了，對寧采臣說：“我是一名劍客，我剛剛用這把短劍將妖怪刺傷了”
第二天寧采臣就回家了。”
我從這個故事里明白了一個道理，做人不可以貪財(cái)好色，要非常正直，才不會有悲慘的后果。
《聊齋志異》讀書心得 篇5
最近，我讀了一本名叫《聊齋志異》的書，他的作者叫蒲松齡。據(jù)說蒲松齡從小就喜歡讀書，他的爸爸開了一家茶館，蒲松齡天天在這里聽喝茶的人講一些民間故事，然后記下來。就這樣他日積月累過了三十年，經(jīng)過蒲松齡長期的積累終于寫出了《聊齋志異》這本書。
在《聊齋志異》里有許多栩栩如生，動人的故事。比方在《妖術(shù)》、《清風(fēng)》、《夜叉國》等各種各樣的故事。其中我最喜歡的'就是《嶗山道士》。這個故事講的是：從前有一個叫王七的人，聽說嶗山上有神仙，于是他便上山拜師學(xué)藝去了，那里的長老問王七：“你能吃苦耐勞堅(jiān)持下去嗎?”王七肯定地答復(fù)：“我能!”于是師傅讓王七和其他徒弟天天一起劈柴，最后王七終于忍不住了，他拾掇好行李準(zhǔn)備回家了，他的師傅看見了說：“我說你不能堅(jiān)持吧。”王七讓師傅教他穿墻術(shù)，師傅教了他咒語和動作，一開始他不念咒語只做動作就想穿墻，結(jié)果在頭上撞了一個大包。
王七失敗的原因是他學(xué)習(xí)不腳踏實(shí)地，投機(jī)取巧，半途而廢。古人語：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)知識只有勤奮刻苦，才能學(xué)有所成，想走捷徑只有失敗，就像王七那樣。媽媽常對我說學(xué)習(xí)是件很苦的事，需要不斷地堅(jiān)持。媽媽說的我都懂，但是有時(shí)我還是想偷懶。比方，在寫摘抄的時(shí)候我會投機(jī)取巧找一些短句子來抄。我要這樣做不就成了第二個王七了嗎?我一定要改掉這些壞缺點(diǎn)。希望有王七這樣想法的同學(xué)也要趕快消除這個念頭啊!
《聊齋志異》讀書心得 篇6
《聊齋志異》是蒲松齡的一部典范作品，傳播至今，良多人都很愛好外面哪些鬼神的故事，我也沒有破例，看過了《聊齋志異》，也讓我理解了良多的事理。
以比擬老練的分法，鬼狐精怪也就分那末兩類：要末是好的，要末是欠好的；要末是刁滑的，要末是樸拙的；要末是艱深的，要末是蒙昧的。它們的分類確實(shí)比擬分明，人可就紛歧樣了。
人偶然看狐，感到狐比人好；而狐看人，又感到狐沒有如人。正在人看來，鬼狐自在；正在鬼狐看來，人活患上浮躁。正在人看來，鬼狐法力無際；正在鬼狐看來，偉大是福。因而，人以為鬼狐不要“成人”的來由，但是，鬼狐們卻為此而費(fèi)盡心機(jī)。
鬼狐當(dāng)中，道行高的，此志沒有渝；道行缺乏的，前赴后繼。很多的鬼狐有著凄慘的了局，或者是魂不附體，或者是抱恨而終。關(guān)于它們來說，成人的路途是那樣的坎坷，那樣的艱險(xiǎn)。幾多患上道高僧，幾多降妖方士，他們本著“狐是狐，人是人”的“正義定命”，狠狠地?fù)跽诹斯砗鼈兂扇擞鸹穆飞�。但是鬼狐們屢敗屢�?zhàn)，就算骸骨無存，也正在所不吝。人們看來，鬼狐們是那樣值患上憐憫的腳色，那些所謂降魔服妖的羽士僧人又是那樣的多管正事、冷血有情。雖然如斯，人們卻還是對于鬼狐們敬而遠(yuǎn)之，他們怕它們那種尋求時(shí)的固執(zhí)，尋求時(shí)的兇險(xiǎn)，尋求時(shí)的不吝統(tǒng)統(tǒng)。鬼狐們的追趕曾經(jīng)沒有是能夠隨便放下的愿望，而似乎有這一種沒有出名的力氣正在安排著它們。那種沒有出名的成人或者是羽化的愿望，逐步調(diào)集成為了一種自覺而可駭?shù)膶で�。正在它們的心中，就有這么的一個信心：要成為一個真實(shí)的人。“人”字，是一種樸素。因而，或者是引誘，或者是驚嚇；或者是勾魂，或者是索命；或者是投之以情，或者是殺之以暴。而后，鬼狐們患上以換上了人的衣裳，嘗著人世的痛苦，閱歷著人間的生老病逝世，而無怨無悔。
而活正在凡間中的人，卻為了失掉鬼狐所丟棄的天保九如，含辛茹苦。為了失掉鬼狐所嗤之以鼻的高明法力，不吝上刀山、下油鍋。
偶然候感到，如果二者能夠一開端便將腳色對調(diào)，那大概就不了不用要的喜劇。實(shí)在，即使將他們的腳色對換，后果還會是同樣的，由于二者城市追趕對于方的腳色。
正在不鬼狐的理想社會中，人卻有著異樣的追趕。只需人與人之間不相對的對等，那末這類追趕便無休無止。過著幸運(yùn)小日子的老蒼生們，都但愿有朝一日能夠升官加祿。而那些位高權(quán)重的人，正在心底卻憧憬著偉大的日子。因而，正在這二者之間，即是一種思惟尋求上的輪回。貧民一旦釀成了窮人，便會思念貧民的糊口；窮人若可憐釀成了貧民，也天然會回憶那窮人的糊口。固然，正在這以前，有一段艱辛的追趕，乃至有苦楚的喜劇。
實(shí)在這類無謂的.追趕也不但是存正在于像貧民以及窮人如許有著分明差異的二者當(dāng)中。人，老是如許的看法：他人的工具老是比本人的好。便是兩樣完整相反的工具，正在一團(tuán)體看來，也會感到對于方的比擬好。因而便有了如許的一種人，他們老是但愿失掉他人的工具，乃至是性情。正在尋找當(dāng)中，他們看沒有包涵來的本人。他們將他人的長處當(dāng)作是車載斗量的長處，卻將本人的走光一味地扼殺。有朝一日，當(dāng)他們真正地釀成了別的的一團(tuán)體，大概就只會對于著往昔的日志問到：生疏人，你究竟是誰？
就像《聊齋志異》中的鬼狐精怪，追趕的低手，倒是忘記的妙手。
假使鬼狐放心做它們活患上如浮萍同樣的鬼狐，人放心做他們偉大乃至于卑鄙的人，世受騙然是能安定些許。但那停息了的尋求，那所謂的安定，卻會使凡間不單少了些惹人的故事，更是不了提高的光榮。理想當(dāng)中，亦當(dāng)如斯。
再讀《聊齋》，再患上后感。沒有往慨嘆鬼狐精怪的報(bào)恩復(fù)仇，沒有往感喟人間間的世道炎涼，沒有往評論辯論人怪之間的孰對于孰錯。偶患上謬感，沒有知所言。
《聊齋志異》讀書心得 篇7
昨天，我看了《聊齋志異》這本書，書中講的都是發(fā)生在人、鬼、神之間的故事，當(dāng)然，有的也很恐懼。這里面我最喜歡的故事是《畫皮》，講的是：一個書生喜歡上了一個女人，而那個女人卻是披著一張人皮的女鬼，書生肉眼凡胎，分辨不出妖魔鬼怪，又不聽道士的奉勸，一意孤行和那女鬼交往，后來，那個女鬼把書生的心給吃了，多虧道士做法及時(shí)出手，把女鬼收服救活了書生�？赐赀@個故事，我有點(diǎn)害怕，大白天自己在家，還覺得瘆人。
讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)了兩件事：一是《聊齋志異》里假設(shè)有你不懂的詞，旁邊就會有注釋，這樣可以讓我學(xué)到不少新詞；二是我發(fā)現(xiàn)這本書像寓言一樣，每讀完一個故事就會悟出一個道理，比方，《嶗山道士》這個故事讓我明白了：有些人學(xué)習(xí)只學(xué)到點(diǎn)皮毛，卻以為掌握了精華，真是可笑！《螳螂捕蟬》這個故事讓我明白：只要摸清了敵人的短處，抓住要害，發(fā)揮自己的長處，就可以以弱勝強(qiáng)！
我喜歡《聊齋志異》，希望大家都能讀一讀。
今天，我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經(jīng)典小說，它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。它通過鬼、狐的故事，反映了當(dāng)時(shí)社會的'腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。
比方《畫皮》就講了一個人貪色，找了一個猙獰的瘦鬼，渾身長著黑毛，牙齒如鋸子，指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走，一個紅臉道士說：“王大郎身上有妖氣。”可他不成認(rèn)錯誤。回家后，王大郎就開始疑心那個人，自己爬窗戶上一看才知道，這個女九牛二虎之力是一個瘦鬼。頓時(shí)嚇的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了，妻子為了救他費(fèi)了千辛萬苦找到了紅臉道士。紅臉道士說有個人可以幫她。一看，竟然是個瘋子，瘋子讓妻子吃了自己的唾沫，高快樂興的跑了。妻子回到家，唾沫變成了一顆心臟，救活了王大郎。
通過這個故事我們知道了，要分清善惡是非，不能光看一個人的外表妄下定論。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神！
《聊齋志異》讀書心得 篇8
今年寒假，媽媽送了我一本厚厚的書，名叫《聊齋志異》。
《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說，有不少人再看。里面經(jīng)常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的愛情，嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗(yàn)和無限的智慧。
我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較，《畫皮》恐怖些，更讓人深刻�！懂嬈ぁ分v的是一個狐妖，它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟，顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助，救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生，是安生和美麗的花姑子之間的故事，我也不多說了。
其實(shí)，《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的腐敗，在康熙的中后期，貪污成性，贓官比皆是，清官能有幾個?作者生活好的'不少，差的很多，然而作者未必去思考怎樣的懲處，大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。
最后，還是以作者的詩為結(jié)尾：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。
《聊齋志異》讀書心得 篇9
今日，我讀了這本書，這本書是由清朝作家蒲松齡寫的，這本書里有很多故事，如：羅剎海市，畫皮，酒友，聶小倩等很多故事。
這本書里的故事之所以人盡皆知，是因?yàn)樗啦汇郎绲娜诵�；一段歷史之所以千古流傳，是因?yàn)槠涮N(yùn)含著不朽的精神傳奇；一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)世界，是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)奏響著真與美的'旋律。當(dāng)它們匯合到一起時(shí)，就搭建起了世間最大的神圣的文學(xué)殿堂，暢游其間。
這里面還有很多，其中很多縣官都被有錢的人賄賂過，無緣無故的誣陷好人。
看完這個故事后，我真想做一個能懲處全天下的的大官。
《聊齋志異》讀書心得 篇10
今年暑假里，媽媽給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。翻開書的第一頁，上面介紹了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是個文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
畫皮是最精彩的，也是最恐懼的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄，兩條又細(xì)又長的柳葉眉，依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上，一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材，可她路邊哭。窮書生非常好奇，便問了姑娘的來歷。原來，姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路，書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上，書生在窗旁走過，發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看，立即跌倒在地。
因?yàn)樗匆娏斯媚锏?真面目，所以女鬼把他的心給掏了出來。家人四處尋醫(yī)，終于一個乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個要求，要大媽吃他吐他的痰，大媽硬吃了下去�；氐郊抑幸妰鹤記]好轉(zhuǎn)，又撲在兒子胸口大哭。突然，大媽惡心想吐，一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心，兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美妙的。
正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美妙加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。
《聊齋志異》讀書心得 篇11
這個學(xué)期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下，斷斷續(xù)續(xù)花了一學(xué)期時(shí)間讀完了《聊齋志異》這本書，有所感觸。
應(yīng)該說《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了，有人說《聊齋志異》是中國文學(xué)歷史上的一朵奇葩。也有人挖苦小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分〞�？墒俏覀儾荒芊裾J(rèn)作者的文學(xué)造詣，蒲松齡年少時(shí)候就展現(xiàn)出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏，大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧秘玄幻。
總體而言，《聊齋志異》就是一部夢想類、荒謬的、恐怖的`小說，里面記錄著一些鬼怪故事，讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉，而且最近電影也在熱播當(dāng)中。我們不能否認(rèn)，《聊齋志異》表達(dá)了作者很高的文學(xué)造詣，也展現(xiàn)了作者豐富的想象力。
我個人還是比擬喜歡《聊齋志異》這本小說的，我覺得這是一本很適合在閑暇時(shí)候閱讀的小說。而且其中一些表達(dá)鬼怪的故事，從中也反映出了一些深奧的人生道理，值得我們深思。
《聊齋志異》讀書心得 篇12
《聊齋志異》是一本記錄狐貍、怪物、鬼魂等奇聞異事的書。全書共491個故事，我的這本只剩250個。聊齋里的故事都很扣人心弦，也有很多故事很精彩，看完了之后我都興奮地睡不著覺。其中好詞好句很多，讓人受益不淺。作者寫的文章全部都很細(xì)膩、貼近情感。
《聊齋志異》中有一篇文章寫得很好，名叫《山市》�！渡绞小穼懙氖牵簥J山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。有一天孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，大家你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，又看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是出現(xiàn)“山市”了。沒多久，又出現(xiàn)了高高的城墻，頂上是呈凹凸形的'短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，每層有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點(diǎn)越小;數(shù)到第八層，亮點(diǎn)只有星星那么小;再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。低層樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著欄桿的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過了一段時(shí)間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了;漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地，又變成了高高的平房;突然又縮成拳頭一般大小，再縮成為豆粒一般大小，終于完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。
在這篇文章里，作者把自己比作孫禹年公子相當(dāng)于這件事是他自己看到的了。因此說他寫文章細(xì)膩。山市其實(shí)就是海市蜃樓，因?yàn)橐郧暗娜丝茖W(xué)不夠發(fā)達(dá)，還不懂這個道理，以為是鬼神造出的，所以又稱鬼市。
在這個方面，我要加油!有機(jī)會，我要把491個故事全部讀完!
《聊齋志異》讀書心得 篇13
暑假到了，每年的暑假我都會看一些課外書，今年，媽媽給我買了一本《聊齋志異》�！读凝S志異》十分趣味，我看的不能自拔，不久我看完了這本書。
《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作�！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有空前絕后之美譽(yù)�！读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的.《嬰寧》這章中，講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精，可她并沒有邪惡，喜歡笑。她讓子服將自我的父母合葬，并且感激子服一家人對自我的關(guān)照，之后，子服的母親給他們兩個人主持了婚禮，一年過后，嬰寧生下一個胖兒子，不認(rèn)生，見人笑，很像他母親。
其實(shí)，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的腐敗。我從這本書上感受到了，蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個時(shí)代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官沒有幾個。想到那里，還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí)，去把社會不規(guī)則的事情改正過來？我想，每個讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會這本書的含義，要是想過上完美、不被欺負(fù)的生活，那么我們要從此刻開始，從身邊做起，以自我為榜樣，做一個有素質(zhì)的人。在那里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神！
《聊齋志異》讀書心得 篇14
在漫漫歷史長河中，有一本經(jīng)典名著在滔滔不絕的激流中閃耀著光華，它就是《聊齋志異》�！傲凝S”是作者蒲松齡書房的名字，“志異”則是記錄離奇古怪的事。這本文言小說的內(nèi)容涉及狐仙、鬼妖、人獸等廣泛內(nèi)容，是中國文言志怪小說的鼻祖。它是一本關(guān)于神怪的小說集，一本借神怪故事抨擊清代封建統(tǒng)治的書。這本書主要寫了狐妖鬼魅和凡人、道士之間的愛情、友情、親情的故事，每個故事都包含道理，折射了當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)情與生活圖景。
每當(dāng)我看這本書時(shí)，就像穿越到作者筆下那鬼妖穿梭的可怕時(shí)代，重演一遍主人公恐怖而坎坷的故事，每每總被嚇得汗毛直豎�？墒�，就算這么可怕，那環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)像是一種魔力，總是吸引著我繼續(xù)心驚肉跳地看下去。
這本書不僅情節(jié)精彩，文筆也很好。作者語言簡潔、精確，文章也是妙筆生花。在我看來，這本書就像一鍋菜，雖看著不香，聞著不甜，細(xì)細(xì)品時(shí)，便能領(lǐng)會它的.妙處，心中像打翻了調(diào)料瓶，立即五味雜陳。書中每一個故事的情誼和道理都值得我們深思，每一件靈異事件都值得我們細(xì)想，那舊時(shí)期的封建迷信和人們的迂腐，以及貼近生活的風(fēng)土人情，完美的在書中呈現(xiàn)，引起人們無限的遐想。
總之，這是一本值得我們花時(shí)間品味的好書。它雖只是將民間神話改編，卻洋溢著各種獨(dú)特的色彩，它雖是虛幻的，卻闡述著深刻的道理，是中華神話經(jīng)典著作！我相信，這本絕世經(jīng)典你一定會喜歡！
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