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戰(zhàn)爭與和平讀后感

時間:2024-10-15 18:45:55 讀后感 我要投稿

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文通用(2篇)

  當看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的戰(zhàn)爭與和平讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文通用(2篇)

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文1

  這可能是世界上最偉大的小說。

  當我十二歲的時候,我開始讀它。已經(jīng)七年了。我一遍又一遍地讀它。最后,我發(fā)現(xiàn)我永遠不會讀完這本書。

  有人說托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的機會是為了探索俄羅斯社會的出路,但我總覺得這種觀點太片面了。在我看來,一部真正偉大的小說應該包羅萬象,而不僅僅是一個小目的。從戰(zhàn)爭與和平中,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟經(jīng)濟學、軍事學甚至宗教學。所有這些都構成了一個龐大的思想體系。該系統(tǒng)既主觀又客觀。說它是主觀的,因為他來自托爾斯泰的思考和總結,很多地方都有托氏品牌;客觀地說,這是因為他不強加于人,而是對人產生潛移默化的影響,使人們在信任的同時逐漸突出自己的個性。

  另一方面,我認為托爾斯泰的視野和遠見可能不會關注所謂的人類政治。托爾斯泰從根本上關心的是更廣闊的`精神和永恒。在《戰(zhàn)爭與和平》中,托爾斯泰不止一次用皮埃爾和安德烈的大腦來討論這個問題。他沒有告訴我們最終的結果,這是它的客觀性。他似乎希望我們獨立思考,找到答案。然而,人們的思想是不同的,每個人都有自己的觀點和觀點。因此,讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人都在心中構建了自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

  應該說,《戰(zhàn)爭與和平》這本書最大的成就在于它的思想性,這是無與倫比的。然而,在其他方面,它的成就也是非凡的。

  托爾斯泰是一個偉大的人物,他的想法是很多人無法理解的,所以我們沒有資格站在這樣一個偉大的人面前。雖然他不抗拒,更喜歡農民,但這畢竟是他自己的個性,就像許多其他人的個性一樣,我們沒有理由不尊重他們。此外,我認為托爾斯泰是托爾斯泰,否則他只是一個平庸的人。

  戰(zhàn)爭與和平是什么樣的作品?托爾斯泰曾說過:這不是傳說,也不是長詩,尤其是歷史記事。戰(zhàn)爭與和平只是作者想要表達和能夠表達他想要表達的內容的形式。他說的是實話。孟子也經(jīng)有過類似的話:我辭達。詞能達意,就這么簡單。托爾斯泰認為,文學只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》,常叫史詩,其實正好違背了托翁的意愿。真正理解戰(zhàn)爭與和平的人最終會發(fā)現(xiàn),這是思想的結晶,而不是文學。小說作者托爾斯泰純粹是一位偉大的思想家。

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文2

  手里拿著一本《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛置身于硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰用深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅壯麗生動的歷史畫卷。我看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也看到了歷史洪流中個人的掙扎和探索。安德烈的形象最讓我印象深刻。

  安德烈是一個看似隨和、傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦了上流社會的虛偽和無聊,不愿意被這種生活所束縛。因此,他積極參軍,希望在戰(zhàn)場上取得成就,取得成功,實現(xiàn)人生價值。然而,他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽和無能。當他逃回家時,他看著妻子死于分娩。這一系列的打擊讓他灰心喪氣,讓他感命的虛無。他曾經(jīng)渴望建功立業(yè),隱居農村,只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他逐漸振作起來,在自己的領土上進行了一系列改革,取得了成功,但他仍然決定平靜而穩(wěn)定地度過余生。娜塔莎的'美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往,直到她遇到了美麗的女孩娜塔莎。于是他再次走進彼得堡的喧囂,加入了當時俄羅斯的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛,但在他們訂婚后,娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再次興起,安德烈受了重傷,最終在娜塔莎的照顧下死亡。

  安德烈一生都在追求生命的意義和價值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求超越世俗生活的價值。安德烈的思考也激發(fā)了我們讀者的思考:生命的意義是什么?人應該如何生活?我認為每個有自我意識的人都應該想過這樣的問題。很可能,像安德烈一樣,他經(jīng)歷了一個痛苦的內心斗爭過程,有時興奮,有時孤獨。他甚至可能還沒有找到一個明確的答案來真正說服自己。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學吧。每個人的人生哲學都不一樣,但每個人追求人生意義的過程卻相當相似。是也?非也?哪里有衡量標尺?

  幾千年前,屈子站在汨羅江畔嘆了口氣:路漫漫其修遠兮,我將上下求索。直到現(xiàn)在,每個人都一出生就在不斷追求,并在追求的過程中成長、衰老和死亡。也許,生命的意義和價值就在于這種永不停止的追求,就像夸父追日一樣!

  當人類思考時,上帝會笑,但人類怎么能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高高的天空仍然漂浮著寧靜平靜的白云,但老榕樹仍然年復一年地繁榮,但安德烈的精神過程不會停止。

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