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從智人到智神讀后感

時(shí)間：2024-10-30 09:35:07 讀后感我要投稿

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從智人到智神讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的從智人到智神讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

從智人到智神讀后感

從智人到智神讀后感1

　　《人類簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾·赫拉利全球矚目新作，以宏大視角審視人類未來(lái)的終極命運(yùn)。進(jìn)入21世紀(jì)后，曾經(jīng)長(zhǎng)期威脅人類生存、發(fā)展的瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被攻克，智人面臨著新的待辦議題：永生不老、幸�？鞓泛统蔀榫哂小吧裥浴钡娜祟�。在解決這些新問題的過程中，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展將顛覆我們很多當(dāng)下認(rèn)為無(wú)需佐證的“常識(shí)”，比如人文主義所推崇的自由意志將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，機(jī)器將會(huì)代替人類做出更明智的選擇。更重要的，當(dāng)以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日益成熟，人類將面臨著從進(jìn)化到智人以來(lái)最大的一次改變，絕大部分人將淪為“無(wú)價(jià)值的群體”，只有少部分人能進(jìn)化成特質(zhì)發(fā)生改變的`“神人”。

　　未來(lái)，人類將面臨著三大問題：生物本身就是算法，生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過程；意識(shí)與智能的分離；擁有大數(shù)據(jù)積累的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。如何看待這三大問題，以及如何采取應(yīng)對(duì)措施，將直接影響著人類未來(lái)的發(fā)展。

從智人到智神讀后感2

　　時(shí)至20xx年，主導(dǎo)世界的是自由主義的各種思想：個(gè)人主義、人權(quán)、民主、自由市場(chǎng)。然而21世紀(jì)的科學(xué)正在破壞自由主義秩序的.基礎(chǔ)。如同前面提到其他宗教時(shí)的情形，科學(xué)不討論價(jià)值觀的問題，因此無(wú)法論斷自由主義的“自由比平等更重要”或“個(gè)人比集體更重要”這些抽象倫理判斷究竟是對(duì)是錯(cuò)，但自由主義的基礎(chǔ)同樣有它深信不疑的事實(shí)聲明，而這些事實(shí)聲明就是過不了科學(xué)審查這一關(guān)。

　　自由主義重視個(gè)人自由，是因?yàn)橄嘈湃祟愑凶杂梢庵尽?/p>

　　自由主義認(rèn)為，選民和顧客的決定既不是命中注定，也不是任意隨機(jī)的。雖然人都會(huì)受到外部力量和隨機(jī)事件的影響，但到頭來(lái)，人人都揮著自由的魔杖，為自己做決定。正因?yàn)槿绱�，自由主義認(rèn)為選民和顧客至上，也總告訴我們要隨心而為、做讓自己快樂的事。是我們的自由意志讓整個(gè)宇宙充滿意義，外人絕不可能知道你真正的感覺，也不可能預(yù)測(cè)你會(huì)做什么選擇，所以你也不該讓外人來(lái)決定你的興趣和欲望。

從智人到智神讀后感3

　　對(duì)自由主義來(lái)說，中國(guó)造成的挑戰(zhàn)似乎要比西方那些社運(yùn)抗議人士更為嚴(yán)峻。雖然中國(guó)在政治和經(jīng)濟(jì)方面有所開放，卻仍然既非西方式民主國(guó)家，亦非真正的'自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；但這一切并不妨礙中國(guó)成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)巨人的腳步。只不過，這個(gè)經(jīng)濟(jì)巨人投下了一個(gè)非常小的陰影：甚至包括中國(guó)人自己在內(nèi)，現(xiàn)在似乎沒人知道中國(guó)究竟信什么。中國(guó)仍然信奉共產(chǎn)主義，但行動(dòng)上更為務(wù)實(shí)。這種狀態(tài)，使得中國(guó)在面對(duì)來(lái)自硅谷的種種新科技宗教時(shí)，成了一個(gè)孕育無(wú)窮希望的地方（科技宗教將在后面的章節(jié)討論）。

　　然而，這些信仰長(zhǎng)生不死與虛擬天堂的科技宗教，大概還需要一二十年才能站穩(wěn)腳跟。所以到目前為止，中國(guó)尚未真正對(duì)自由主義提出替代方案。破產(chǎn)的希臘人已經(jīng)對(duì)自由主義模式感到絕望，但想靠著模仿中國(guó)找出替代方案，也不現(xiàn)實(shí)。

從智人到智神讀后感4

　　7萬(wàn)年前，認(rèn)知革命改變了智人的心智，讓原本毫不重要的非洲猿類成為世界的統(tǒng)治者。智人的心智經(jīng)過提升后，忽然能夠接觸到主體間的'領(lǐng)域，于是創(chuàng)造了神和企業(yè)，建立了城市和帝國(guó)，發(fā)明了文字和貨幣，最后也能夠分裂原子、登上月球。據(jù)我們所知，這種翻天覆地的革命，只是因?yàn)橹侨说腄NA發(fā)生了一點(diǎn)兒小變化，大腦神經(jīng)稍微調(diào)整了一下布線。

　　如果真是如此，那么科技人文主義或許也只需要對(duì)人類的基因組再多做些改變，將大腦再稍微調(diào)整一下布線，也就足以啟動(dòng)第二次認(rèn)知革命。第一次認(rèn)知革命的心智改造，讓人類能夠接觸主體間的領(lǐng)域，也就讓智人成了地球的統(tǒng)治者；而第二次認(rèn)知革命則可能會(huì)讓智神接觸到目前還難以想象的新領(lǐng)域，讓智神成為整個(gè)星系的主人。