【熱門(mén)】紅樓夢(mèng)讀后感
讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀后感1
曹雪芹懷著深摯的愛(ài)意和悲憫的同情,用歷史與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情,并飽蘸著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來(lái),不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。
然而,在百花斗妍的女兒國(guó)大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的'賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說(shuō)原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸呤菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。
為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩(shī)意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō),以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見(jiàn)外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見(jiàn)到林黛玉,是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:
曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái),并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。
紅樓夢(mèng)讀后感2
入夏的夜,迎著暖暖的風(fēng),靜靜讀著這喧嘩之后的寧?kù)o。想寫(xiě)些什么度過(guò)這漫漫長(zhǎng)夜,在落筆的一剎那,發(fā)現(xiàn)紙是如此的潔白,純潔得讓我想到她。又一次,我捧起了這千年不朽的巨著——《紅樓夢(mèng)》。夢(mèng)中,我邁著緩慢但不輕盈的步伐,踱在大觀園。
一身素服,一抹淡妝,一條絲帕,僅此而已。亭亭玉立,一個(gè)水做的女人。“儂今葬花人癡笑,他年葬花儂知是誰(shuí);試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。”你默默吟著,伴著淌不完的淚水和淌不完的心事。黛玉,你為何而愁,是寄人離下的無(wú)奈使你彷徨么?你冷眼看著身前的千百人,卻感受不到寶玉在背后看你。
在紅樓,醉一場(chǎng),夢(mèng)一場(chǎng),痛一場(chǎng)。黛玉,你把淚水熬成刻骨銘心的海,最后把自己淹沒(méi)。多少次,我為你而痛心,但是我愿意讀你,讀懂你。獨(dú)自一人,身衣曳地,低回,在幽靜深長(zhǎng)的小路,隨你的,只有過(guò)季的花瓣,你的心事,只有塘里的魚(yú)能懂。無(wú)數(shù)次,你用花鋤掩埋幽怨,心卻一沉再沉,用落葉堆葬你失落的靈魂,杜宇聲斷千里之外。狠下心來(lái),焚燒千篇詩(shī)稿,有個(gè)人是否淚眼無(wú)處。黛玉,我好想告訴你,你是多么的才華橫溢,可你總是孤獨(dú)無(wú)助,無(wú)奈的淚水時(shí)常把我融化。
“都道是金玉良緣,我只念木石前盟,空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙株寂寞林,嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。”一首凄凄慘慘的.愛(ài)情詩(shī),寫(xiě)盡了辛酸,寫(xiě)盡了無(wú)奈,這對(duì)有情人,或許,注定無(wú)法常相廝守;或許,注定無(wú)法成為眷屬。紅樓上聲蕭依舊,卻事散繽紛,終歸一杯丘土。我嘆,世上海誓山盟的多,天荒地老的少;我哀,天下情緣未了的多,生生世世的少;我吟,紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓,千古情結(jié)幾時(shí)解。
昌盛一時(shí)的賈家,最后化為一片廢墟,只有陣陣嘆息。為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng);欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報(bào)是非輕,分離聚合皆前定。人去樓空,時(shí)過(guò)境遷,奈何,怎一個(gè)“愁”字了得。
昨夜紅樓入夢(mèng)中,多少往事回憶心頭,今晨醒來(lái)夢(mèng)已遠(yuǎn),留下滿杯紅樓夢(mèng)。
紅樓啊紅樓,為何濃妝掩不住你的輕愁;紅樓啊紅樓,你的輕愁是否因?yàn)槿藗儗⒛氵z漏。
擁著讓我憂讓我喜的紅樓一夢(mèng),我將滿腔熱血與狂躁的情感靜靜流瀉,涌透到每一頁(yè)之中,讀她的一夜?jié)嵃住?/p>
紅樓夢(mèng)讀后感3
讀《紅樓》,讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心斗角,畫(huà)眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍,猶?纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”:管理家政有用,針?shù)h對(duì)決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果,細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄,連貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。——誰(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?
浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳?zāi)共⒉欢。?dāng)下時(shí),對(duì)于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開(kāi)脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。
或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的';或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。
而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來(lái)。
紅樓夢(mèng)讀后感4
說(shuō)到中國(guó)著名文學(xué),每個(gè)人都肯定會(huì)說(shuō)是中國(guó)四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法,每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語(yǔ)言,濃縮了其他書(shū)容納不了的知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言,讓世界都紛紛稱贊,而這四大名著中有一本乃是中國(guó)文學(xué)之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》,作為一個(gè)中國(guó)人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染,聞名千里了。
在世界上創(chuàng)建了專門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織,在《紅樓夢(mèng)》中,他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國(guó)演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面,也沒(méi)有《西游記》那么有想象力,情節(jié)波蕩起伏,但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現(xiàn)代人無(wú)法形容,媲美的,十幾年來(lái),還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代,很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò),應(yīng)該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn),所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香,沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。
在整部《紅樓夢(mèng)》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的`愛(ài)恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來(lái)宣揚(yáng)我們的中國(guó)文化,在這本書(shū)中濃縮了我們中國(guó)的美食文化,文學(xué)文化,服裝文化……等各種中國(guó)特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書(shū)中許多人,作者都十分細(xì)致的描寫(xiě)了穿著長(zhǎng)相,從側(cè)面推廣了我們的中國(guó)古裝,而在這本書(shū)中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了,在這本《紅樓夢(mèng)》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節(jié),讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點(diǎn)意思,讀第四遍,就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū),或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣,情節(jié)平平淡淡,但是這本書(shū)只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜,內(nèi)地波濤洶涌!
或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》,但是如果你仔細(xì)摸索,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。
紅樓夢(mèng)讀后感5
總有一段記憶值得細(xì)細(xì)回味,總有一些臉龐值得一生銘記,總有一本好書(shū)值得再三品讀。
——題記
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!边@是《紅樓夢(mèng)》結(jié)篇時(shí)作者留下的一首感慨詩(shī)作。五讀《紅樓夢(mèng)》,四次在書(shū)尾或讀或背出這首詩(shī),給我的感受像是成長(zhǎng),從懵懂到?jīng)_動(dòng),再到沉重,最終剩下釋然與希冀。我不敢談?wù)摗都t樓夢(mèng)》,僅僅懷著一種懷念的心境述說(shuō)我與她的五次觸碰。
初讀《紅樓》:混亂
初中二年級(jí)第一次讀《紅樓夢(mèng)》。我還記得那時(shí)只是因?yàn)槟炒慰季砩弦活}“試寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學(xué),班主任所以提議大家讀讀這本“中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作”。在“學(xué)習(xí)是天,分?jǐn)?shù)是地”的年齡里,教師的話便是圣旨。不久我便從書(shū)店搬回了《紅樓夢(mèng)》。應(yīng)對(duì)著眼前蝌蚪般密密麻麻的小字,我唯一的感受就是這要讀到何年何月!慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人,承諾媽媽買(mǎi)回來(lái)后必須讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間,但凡遇到詩(shī)詞便自動(dòng)跳躍,看見(jiàn)閑話家常就統(tǒng)統(tǒng)屏蔽,涉及縱古論今就置之不理,每個(gè)周末抱著這本巨著真正專注的只是那些對(duì)不上身份的名字。
以錯(cuò)過(guò)《紅樓夢(mèng)》精髓為代價(jià),我僅僅用了不到一學(xué)期的周末部分時(shí)間就完結(jié)了這部讓無(wú)數(shù)紅學(xué)學(xué)者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是,明白了書(shū)的作者是清朝曹雪芹,寫(xiě)的是某朝賈王史薛四大家族的`興衰史(教師說(shuō)過(guò))及寶、黛、釵的三角戀情(老實(shí)說(shuō)應(yīng)當(dāng)屏蔽),雖然基本對(duì)不上號(hào),但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑癡,他日葬花知是誰(shuí)”的是黛玉,不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉,不明白“海棠詩(shī)社”因何而結(jié),又為何無(wú)果而終,甚至不明白紛繁的寧榮二府里誰(shuí)主誰(shuí)仆,誰(shuí)是誰(shuí)的妻子,誰(shuí)與誰(shuí)是父子。與《紅樓夢(mèng)》的初次觸碰在一片混亂中結(jié)束,那時(shí),我當(dāng)真以為她就是“滿紙荒唐言”!
紅樓夢(mèng)讀后感6
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的',還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。
我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫(huà)了一個(gè)自愛(ài)自憐喜愛(ài)花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對(duì)于美與他人有不同的獨(dú)特見(jiàn)解,她也寫(xiě)了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污濁,她不甘沉滅,又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的詩(shī)歌之一。
林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無(wú)人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,自憐之心常在,見(jiàn)落花而感身世,不覺(jué)滿目凄涼。
賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼,但是事實(shí)就是如此,他們最后并沒(méi)有在一起。但是,我相信他們一定會(huì)更幸福的,他們會(huì)彼此記得對(duì)方,記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,,他是她生命中最美的回憶,是唯一。
總之,這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多,不僅僅是閱讀上的滿足,也使我進(jìn)一步了解了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),還是比較有收獲的。
紅樓夢(mèng)讀后感7
本書(shū)開(kāi)篇就借以神話傳說(shuō),解釋了這部傳世之著的原稿來(lái)源。女?huà)z補(bǔ)天時(shí)多出來(lái)的一塊頑石,在一道一僧的幫助下下凡體驗(yàn)人間、過(guò)數(shù)世歷劫后將此經(jīng)歷刻在自己身上(因?yàn)樽约壕褪鞘^)。后被求仙道人在遍訪尋山中發(fā)現(xiàn),抄錄下來(lái)又歷幾世,傳至“曺雪芹”其人增刪。最后著為此作。書(shū)名也變更過(guò)多次。這種起筆,多少讓我們小時(shí)候剛捧到這本書(shū)的時(shí)候以為也是一部神話西游記。
本書(shū)大篇幅內(nèi)容嚴(yán)格來(lái)講,不過(guò)是一篇現(xiàn)實(shí)生活中曺公在家道落迫時(shí)回憶小時(shí)候的青春時(shí)光,卻假借寫(xiě)成了遠(yuǎn)古時(shí)代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話與現(xiàn)實(shí)中的虛虛實(shí)實(shí),除了開(kāi)篇,文中后面很多細(xì)節(jié)都透露主人公與12金釵與神話的命運(yùn)關(guān)聯(lián),二是將整個(gè)著作的中心思想升華到了對(duì)生命的理解,對(duì)人生一場(chǎng)空夢(mèng)的惜嘆。曹公的本意使用神話,就有如現(xiàn)在的“本故事純屬虛構(gòu)”來(lái)規(guī)避文字獄。但巧用了神話,書(shū)中“賈寶凡”的一生旦夕禍福,都顯得理所當(dāng)然,冥冥之中來(lái)自上天的安排。
對(duì)生命的理解,佛家道家思想在本書(shū)開(kāi)篇之作。一首“好了歌”,一個(gè)“甄士隱”人生快放,就一回,就重復(fù)講了兩篇中心思想,兩次相同的.人生輪回。“甄士隱”在本篇中第一回都完整經(jīng)歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與后面100多回篇章的“賈寶玉”人生結(jié)局相同,避免了一場(chǎng)關(guān)于主人公結(jié)局的紅學(xué)研究。當(dāng)然,不僅僅是第一主人公,在第五回曺公對(duì)12金釵也做了人生大結(jié)局判定,稱為“判詞”。后40回的章節(jié)續(xù)寫(xiě),雖然措辭寫(xiě)法上與曹公明顯大不相同,但結(jié)局仍然保持與“判詞”一致。
“判詞”內(nèi)容的解讀,仍然不失為紅學(xué)愛(ài)好者們的興趣之一。而且這種寫(xiě)法,也比較少見(jiàn)。通常很少見(jiàn)到一部作品,主人公還未上場(chǎng),人物性格命運(yùn)結(jié)局都已經(jīng)全盤(pán)托出了。后面僅僅只是細(xì)節(jié)人物事件上的驗(yàn)證。所有,即使目前仍然對(duì)后40回的狗尾續(xù)貂不滿意有分歧,但對(duì)人物命運(yùn)的結(jié)局大都蓋棺定論。
紅樓夢(mèng)為什么讀不下去讀不懂?原因也有兩個(gè)。第一,是情節(jié)太多卻沒(méi)有波瀾壯闊。第二,伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天,寫(xiě)幾回情節(jié)恐怕都想不出來(lái)如此細(xì)膩的情節(jié),人情世故,禮節(jié),等級(jí)制度,說(shuō)話藝術(shù),有情有義,以喜襯悲,從第一回到最后一回,“穿針引線”的情節(jié)用拍電影的手法來(lái)講就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造極的地步。尤其是人情世故和禮節(jié),成為“成年人”讀懂這部書(shū)的最大感悟。
紅樓夢(mèng)讀后感8
一千個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,能讀出一千種《紅樓夢(mèng)》。就我個(gè)人而言,喜歡這部書(shū)的其中一個(gè)原因,就在于它的復(fù)雜性。
例如,即使是作者最偏愛(ài)的主要人物,其人也不會(huì)十全十美,作者會(huì)有意刻畫(huà)其缺陷,并不掩飾。
比如男主角賈寶玉,雖然在書(shū)中他比絕大多數(shù)男人更尊重女性,但他所尊重的女性也是有范圍限定的。年輕未婚美貌的女孩子,才是他欣賞的核心目標(biāo)。
當(dāng)今輿論中,“家暴”是個(gè)大污點(diǎn)。而賈寶玉對(duì)女人就有暴力行為。丫鬟來(lái)為他開(kāi)門(mén)晚了,他就怒了,用腳狠狠踹她,導(dǎo)致襲人被踹得咳血,肋上青了碗大的一塊。
賈寶玉發(fā)現(xiàn)對(duì)方是襲人,才有點(diǎn)后悔,但也沒(méi)覺(jué)得自己有多大錯(cuò),還笑著與襲人打趣。如果他踢的不是襲人,而是哪個(gè)小丫鬟,那就更是連一點(diǎn)后悔都不會(huì)有。
又比如女主角林黛玉。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí),林黛玉說(shuō)劉姥姥是“母蝗蟲(chóng)”,還說(shuō)要為惜春作畫(huà)起了個(gè)名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話,但也有些刻薄了。
上面說(shuō)這些,不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢(mèng)》里,寶玉和黛玉都是可愛(ài)的人物,是能引起讀者同情和憐惜的'。他們不是壞人,只是未能“十全十美”。
《紅樓夢(mèng)》作者的高明之處,正在于他雖然喜愛(ài)、憐惜筆下這些人物,卻也不會(huì)避開(kāi)他們的缺陷。甚至可以說(shuō),主人公們無(wú)論再如何令人同情,都是有“原罪”的。
書(shū)中極力描寫(xiě)賈府、大觀園的繁華盛景,以及主人公們的吃穿用度之奢華精致,并不是為了炫富(對(duì)比一下,現(xiàn)在太多小說(shuō)是為了炫富而炫富,作者以夸耀心態(tài)在寫(xiě)主角多么有權(quán)有錢(qián)),而意在刻畫(huà)當(dāng)時(shí)的貧富差距之大。
劉姥姥就算出,大觀園里姑娘們擺一場(chǎng)螃蟹宴,花的錢(qián)就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)農(nóng)村人一家一年的花銷。
而客觀來(lái)看,主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎?恐怕不能。
古代詩(shī)文的一個(gè)典型諷刺傳統(tǒng),就是用權(quán)貴富豪的奢華生活,來(lái)反襯出貧富差距之大的不合理。為什么《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局一定是悲劇,而不可能是花好月圓的喜?原因就在這里:作者對(duì)這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜,但心底卻也明白,這是有原罪的,所以最后結(jié)局只能是“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”。
就連《金瓶梅》這種被現(xiàn)代讀者當(dāng)成“黃書(shū)”的,也一定要把男主西門(mén)慶寫(xiě)成死于中年的縱欲,死后家業(yè)衰亡,子女都絕了后。反而是西門(mén)慶的妻妾們,有些最后還出路不錯(cuò)。
紅樓夢(mèng)讀后感9
展讀《紅樓夢(mèng)》,不免想起沈從文那一句“美,不免讓人心痛!备袀诩t樓癡情兒女,千紅一哭,萬(wàn)艷同悲。而此中的幾回笑,也成了記憶中難以抹去的永恒。
最曲意逢迎的笑
“哎呀!我來(lái)遲了,未曾遠(yuǎn)迎!”瞧這口氣,好大的架子。這賈府之中,還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問(wèn)”,活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐,未見(jiàn)其人,先聞其聲。這笑得極有“魅力”,這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚,這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬(wàn)不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往,威喜兼施,以笑辦事,手段卻又潑辣干練,游刃有余。評(píng)之“最曲意逢迎的笑”,當(dāng)之無(wú)愧。
最豪爽的笑
君不見(jiàn)“琉璃世界白雪紅梅”,這史湘云揾酒割鹿肉,邊吃邊笑,甚是豪爽。屋外白雪紛飛,紅梅爭(zhēng)艷,多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰,進(jìn)屋后,紅棉襖一脫,著一身紅衫裙,端起酒來(lái)一飲而下,一邊割著鹿肉,一邊笑著與寶玉劃拳,黛玉在一旁嗔其沒(méi)一點(diǎn)淑女樣子,湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪,你身子虛,吃不了鹿肉,像我這樣大腕喝酒,大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云,行動(dòng)處事毫無(wú)淑女,步步小心之態(tài),而是豪邁大氣,如大丈夫般,天真可愛(ài),這笑極具感染力,評(píng)之“最豪爽的笑,”一笑解千愁。
最難釋?xiě)训?笑此書(shū)中最讓我難以忘卻的,不是黛玉的哭,而是她凄美的笑,她在臨死前焚稿斷癡情的最無(wú)奈,最心疼的笑,笑中帶淚,那是最后的掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語(yǔ)“寶玉你好······”說(shuō)罷,口吐鮮血,呆呆笑著,淚盡而亡,這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑,讓我為之泣淚,也終于明白了魯迅先生說(shuō)的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的!薄都t樓夢(mèng)》從開(kāi)篇至結(jié)尾,字字血淚,勝過(guò)杜鵑啼血,鮫人泣珠,實(shí)乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無(wú)痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火,了無(wú)痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲,感謝《紅樓夢(mèng)》,讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!
紅樓夢(mèng)讀后感10
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!苎┣
很小的時(shí)候,就“瞄”上了書(shū)架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單,同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙鏡》,這大概也是好看的童話吧,那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?
帶著種種疑問(wèn),小小的我翻開(kāi)了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有百分之五十的字不認(rèn)識(shí),有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的'那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是,我得到了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅?shū),平平淡淡,沒(méi)有童話好看,不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了,沒(méi)辦法,要交讀書(shū)筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞,于是,《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香!薄昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云!薄嗝赖木渥!
本著“愛(ài)烏及烏”吧,我開(kāi)始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái),還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注,幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn),倒也讀懂了不少,于是開(kāi)始把“真事隱去,假語(yǔ)村言!睊煸谧爝叄m然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白,倒也得出了又一個(gè)新的答案:《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。
以后的日子里,讀《紅樓夢(mèng)》的次數(shù)多了起來(lái),開(kāi)始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無(wú)塵!北澈蟮臒o(wú)奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的事故冷漠;我會(huì)為晴雯的反抗拍板叫好,我會(huì)為襲人的謹(jǐn)慎小心微悠然嘆息……
吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰(shuí)與逝,誰(shuí)與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。
我問(wèn)媽媽:“為什么讀得是同一本書(shū),卻每次都會(huì)有不同的答案呢?”媽媽回答:“因?yàn)槟汩L(zhǎng)大了。”或許吧,那么,下次再讀《紅樓夢(mèng)》,我又會(huì)得到一個(gè)怎樣的答案呢?
紅樓夢(mèng)讀后感11
放暑假了,在休息時(shí)間里,我終于看完了媽媽給我買(mǎi)的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書(shū)實(shí)在是太有名了,在我很小的時(shí)候我總是聽(tīng)媽媽提起過(guò)它。媽媽說(shuō),這本書(shū)是世界文化的瑰寶,它里面呀,蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。我花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)看完,里面有著很多很多的人物,對(duì)于我來(lái)說(shuō),最喜歡的就是看著大觀園的點(diǎn)滴的日常生活,他們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,寶玉的純真,黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。這個(gè)故事到最后并沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局,通過(guò)描繪每一個(gè)大觀園人的生活,延伸到那個(gè)時(shí)代的人的`生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代,每一個(gè)人物都非常鮮活。我覺(jué)得,關(guān)于這本書(shū),它還有很多我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一面,等到我再長(zhǎng)大一點(diǎn),我要把這本書(shū)再重新讀一遍。因?yàn)閷毑厥菬o(wú)窮無(wú)盡的,像藍(lán)天的七彩祥云,需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)放暑假了,在休息時(shí)間里,我終于看完了媽媽給我買(mǎi)的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書(shū)實(shí)在是太有名了,在我很小的時(shí)候我總是聽(tīng)媽媽提起過(guò)它。媽媽說(shuō),這本書(shū)是世界文化的瑰寶,它里面呀,蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。我花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)看完,里面有著很多很多的人物,對(duì)于我來(lái)說(shuō),最喜歡的就是看著大觀園的點(diǎn)滴的日常生活,他們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,寶玉的純真,黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。這個(gè)故事到最后并沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局,通過(guò)描繪每一個(gè)大觀園人的生活,延伸到那個(gè)時(shí)代的人的生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代,每一個(gè)人物都非常鮮活。我覺(jué)得,關(guān)于這本書(shū),它還有很多我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一面,等到我再長(zhǎng)大一點(diǎn),我要把這本書(shū)再重新讀一遍。像藍(lán)天的七彩祥云,《紅樓夢(mèng)》——四大名著之一,這本書(shū)的情節(jié)不是單色的,是繽紛的、五顏六色的,講述了賈寶玉和林黛玉相處的故事。
賈寶玉原是天上的使者,在女?huà)z煉石之處有一株“神瑛仙草”,后來(lái)變成了神瑛仙子。神瑛使者下凡了,仙子也跟隨著他。后來(lái),神瑛全都降生在賈府,取名寶玉,仙子也下凡成了人,起名黛玉。接著,寶玉和黛玉相愛(ài)了,黛玉卻突發(fā)重病,但寶玉不知情卻娶了寶釵,黛玉因病離世,寶玉也流浪到了天涯海角。
賈寶玉,他有時(shí)如鋼鐵般堅(jiān)定,有時(shí)如嬌花一樣柔弱,性格開(kāi)朗活潑,卻又固執(zhí)不聽(tīng)勸。
林黛玉,她性格有點(diǎn)內(nèi)向,卻又不失一顆歡樂(lè)的心,心靈手巧,但有時(shí)也會(huì)想不開(kāi)。
我呢?媽媽總說(shuō)我猶豫不決,選擇困難,但我也會(huì)向正確的一面發(fā)展,也許會(huì)花一些時(shí)間,但,值得!
紅樓夢(mèng)讀后感12
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
世人都為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的'欺騙。就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!主人公賈寶玉,應(yīng)該說(shuō)他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老
祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)蓋頭發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上。
紅樓夢(mèng)讀后感13
花了四十小時(shí)看完。從第八十一回到九十回這十章可以很明顯地感受到文筆和其他的章節(jié)風(fēng)格迥異,但第九十回后貌似又變得正常了點(diǎn)。近代很多學(xué)者專家認(rèn)為,紅樓夢(mèng)最后四十回并非高鶚?biāo)m(xù),他只是參與了整理而已。但最后四十回寫(xiě)的不盡人意大多數(shù)讀者都把矛頭指向高鶚,罵他的”續(xù)寫(xiě)”是狗尾續(xù)貂,其中包括著名作家張愛(ài)玲,甚至”附骨之疽”,”死有余辜”這類字眼都用上了……
特地去看了老版紅樓夢(mèng)電視劇的結(jié)局,對(duì)比本書(shū)的結(jié)局,我覺(jué)得電視劇的結(jié)局更好。被抄家后,賈府便死的死,抓的抓,賣(mài)的賣(mài):王熙鳳病逝于囚牢中,死后被草席裹尸拖去葬于荒郊野外;寶玉被賈蕓救出牢獄,提著當(dāng)年黛玉送的琉璃燈,碰到被賣(mài)作娼妓的史湘云,當(dāng)載著湘云的船要駛離岸邊時(shí),她撕心裂肺喊:二哥哥救救我,但寶玉除了痛哭流涕之外卻也無(wú)能為力。惜春出了家,鳳姐之女巧兒也被賣(mài)于青樓,幸得劉姥姥傾家蕩產(chǎn)才將她救出。最后琉璃燈碎,寶玉目送押著忘恩負(fù)義之人賈雨村的隊(duì)伍消失于茫茫雪地,經(jīng)歷這些大起大落的`他才了悟”樂(lè)極悲生,人非物換,到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空”,隨后遁入空門(mén)。至此,每人都有了各自的結(jié)局。最后一幕雪地上的人漸漸消失的戲,真是點(diǎn)睛之筆!真將這句”好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”點(diǎn)得透徹了。
而本書(shū)的結(jié)局似乎太過(guò)平淡:賈府被抄家,后又被特赦;寶玉因癩頭和尚還玉后,才看破紅塵跟了和尚一去不返;王熙鳳在家中病逝;湘云覓得如意郎君卻不久便守活寡……雖說(shuō)大多數(shù)人物命運(yùn)都以悲劇收?qǐng)觯偢杏X(jué)差點(diǎn)火候,沒(méi)有大起大落讓人徹悟之感。
紅樓夢(mèng)包羅萬(wàn)象,被稱作中國(guó)封建時(shí)代的百科全書(shū)。從詩(shī)詞歌賦到民間習(xí)俗,從建筑工程到醫(yī)療用藥,以及食物,服飾,禮儀等等事無(wú)巨細(xì),囊括無(wú)遺,給歷史研究貢獻(xiàn)了不少寶貴的參考資料。作品本身也影響了一代又一代的中國(guó)人,看現(xiàn)在不論哪一部制作精良的古裝影視作品,或多或少都有紅樓夢(mèng)的影子。很難想象,如果沒(méi)有紅樓夢(mèng),在中華文化遺產(chǎn)上該是多么大的一個(gè)損失!
很多人認(rèn)為沒(méi)有曹雪芹寫(xiě)結(jié)局的紅樓夢(mèng)是一大遺憾。我倒覺(jué)得未必,曹公自言:事若求全何所樂(lè)。如同著名的雕塑斷臂維納斯,因?yàn)閿啾郏绤s得到升華。紅樓夢(mèng)未完,卻給后人留下無(wú)限遐想的空間,所以有時(shí)啊,缺憾,倒不失為另一種美、人生,又何嘗不是呢。
紅樓夢(mèng)讀后感14
紅樓夢(mèng)這本書(shū)我一共讀了三遍,第一遍我并沒(méi)有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本深一層的意蘊(yùn),第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過(guò)了紅樓夢(mèng)的最后一頁(yè),淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過(guò)我的臉頰……
曹雪芹刻畫(huà)了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐……而今天我只談三個(gè)人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉:作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù),伯讀文章,有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫(huà)而橫翠,剪也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí),才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的.方可配。
正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個(gè)絕世佳子。落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛(ài),但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚絕逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)了和尚,留寶釵獨(dú)守空閨,抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景:歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊……
可嘆停機(jī)德,
堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,
金簪雪里埋。
紅樓夢(mèng)讀后感15
一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰,品讀紅樓,評(píng)點(diǎn)紅樓,道不盡的紅樓。
一句滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶!都t樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。在中國(guó)文學(xué)史上,還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的.力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。
令我感觸最深的就是林黛玉;蛟S,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫(xiě)盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,男尊女卑的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春在封建社會(huì)的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。
小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。而曲中的高潮部分,自然是那刻骨銘心的愛(ài)情悲劇,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。
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