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朝花夕拾讀后感

時間:2022-04-02 02:23:47 讀后感 我要投稿

【推薦】朝花夕拾讀后感

  讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編整理的朝花夕拾讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】朝花夕拾讀后感

朝花夕拾讀后感1

  在這一次的閱覽之中,魯迅先生經(jīng)過很多的側(cè)筆之中,反響出了他那一個時分的封建社會時,我國的萬分漆黑。

  在《父親的病》之中,幼小的魯迅由于他的父親病了,也無可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單,去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到非常的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會時,人們荼毒生靈,只認(rèn)錢,不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解說自己的無能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。

  在最終的那一個部分,人們都廢盡了產(chǎn)業(yè),去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親,還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參,才華盡了最大的孝了?伤麄儏s不知道,爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作,卻是想要再看他們幾眼呀!從這兒可以得知道,那些只要封建思想的`人們將會是多么的無知迷信!

  在我的父親臨死之前,那位“通曉禮節(jié)”的衍太太,過來把其時迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時分大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時的世人,喚起了他們的精力出乎意料。多年之后,魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做,由于自己做了那件工作之后,卻審問無法補回去了。

  在這那片漆黑的封建社會之中,人們的迷信已成災(zāi)禍,魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料,寫出了他對父親的愛,愈加的挖苦了這漆黑的社會。

朝花夕拾讀后感2

  讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。

  讀魯迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進百草園,他與昆早為伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候,我愉愉溜出家門,邀上小伙伴,去后山里,爬樹,打果子,一切都是那么的自由,那么完美。

  每個人都會有自我的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自我心里留下完美的記憶,在我的記憶里,我的童年是甜的,有同學(xué)朋友的陪伴,教師親人的關(guān)懷,是她們給了我一個完美魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。

  在《朝花夕拾》中作者將自我的`童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里,他并不歡樂,他做的每一件事都得不到長輩的認(rèn)同,這讓他很難過,可是他沒有放棄,而是化不認(rèn)同為動力。

  在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”,這題目很吸引我,可是最讓我喜歡的是這件事,魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,這表達了魯迅對貓的仇視,他說起仇貓的原因來,有條有理,這也是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足,就想盡辦法慢慢折磨別人。

  魯迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一樣,童年與青年過的好與不好,都會給予我們回憶,都會是我們一生中最燦爛的記憶。

朝花夕拾讀后感3

  魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來,然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。

  每個人都有自己的童年。魯迅的'日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。

  我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。

  一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

  童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當(dāng)年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始,再也沒有如此瘋狂。

  現(xiàn)在的時代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時間去管理這里那里的了。

  童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會魯迅的童年的痛苦與快樂。

  拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。

朝花夕拾讀后感4

  一天,我在書店看書,無意間看見了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買了這本書,開始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。

  《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字,是記敘文,是回憶性散文。

  在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過于《五猖會》!段宀䲡酚洈Ⅳ斞竷簳r要去看五猖會,這是一個難逢的盛大的廟會,他笑著、跳著,興奮的不得了。但是正要出發(fā),父親卻命令他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢似的”背完了,大家高高興興陪他出了門,可是五猖會也快要結(jié)束了,魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺,他詫異父親為什么那時候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。

  看過《朝花夕拾》,我深深的愛上了魯迅,不僅因為魯迅當(dāng)時能順從父親,而且,魯迅還敢于揭露了當(dāng)時封建社會的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會的無知。文中表現(xiàn)了魯迅純真的'童心童趣,也表現(xiàn)了他少年時期濃濃的愛國之情、振興之心。我認(rèn)為魯迅不愧為真正的勇士!

  《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學(xué)造詣之深,文章一針見血,針砭時弊,意味深長,具有對當(dāng)時不良現(xiàn)實的批判性,用一支筆喚醒許多愚昧無知的國人。以后我要多讀魯迅先生的書,從而提高我的寫作功底,奠基一定的文學(xué)造詣!

朝花夕拾讀后感5

  《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>

  讀書的時候就學(xué)過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當(dāng)時語文教師是要求我們背誦,到此刻還能背出來,當(dāng)時學(xué)這篇文章的時候應(yīng)當(dāng)是節(jié)選的。

  從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的`優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。

  這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!

  魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí),他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。

朝花夕拾讀后感6

  《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外,一組組生活畫面,呈現(xiàn)在眼前,有對童年生活的向往,有對往昔親友師長的感念,也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。

  對他而言,童年生活是快樂、有趣而自由的;對我而言,讀他的作品也是快樂、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當(dāng)他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂。‘(dāng)他摘下覆盆子,把它們一個又一個送進嘴里感受它們的又酸又甜的'味道時,又會多么滿足!當(dāng)他弄壞泥墻根時,心中也可能會有一些愧疚吧!當(dāng)他在雪地里捕鳥,看小鳥一個又一個自投羅網(wǎng)時,心中又會多么的激動!生活啊!你欠我一個童年的百草園!

  對他而言,成長過程中,那些曾經(jīng)溫暖過他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛的供養(yǎng),讓他成為“俯首甘為孺子!钡娜。

  閏土的父親有很多捕鳥的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識一個的阿長,歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關(guān)愛與呵護讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠記住那些曾經(jīng)給與我們點點滴滴的愛的供養(yǎng)的人。

  對他而言,從舊時代一路走來,生命中充滿了遺憾與無奈,這是那個時代的舊文化帶給他的,他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會,父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中,他對愚孝行為進行了無情的嘲諷,對反對白話的行為進行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強烈的憎惡,有力地回?fù)袅恕罢司印眰儗λ墓簦Х蛩,橫眉冷對,這是多么勇敢的精神。

  逝者如斯,魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了,讀文猶見其人,他筆下的往事,如同盛開在文壇的花朵,雖似幻如夢卻永不凋零。

朝花夕拾讀后感7

  初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細(xì)想來才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。

  《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活,接著寫道:“我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)!鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的'不滿。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人:“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過,血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,寫出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  從書中,我還讀出了信念。《紀(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌,一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角,一篇聲討反動勢力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動力。當(dāng)一種信念將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候,就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人。

朝花夕拾讀后感8

  一場成功劇幕,并不需要過于華麗的點綴;一件無價之寶,也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開場,些許平淡,但足矣。

  是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂并存,悠遠的氣息,將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前,嘆為觀止。

  與茫茫文字擦肩而過,愿它帶給我一個全新的、我所不認(rèn)識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,替代它的是一個活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。

  魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點,從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年,受封建社會的.影響,是有些凄苦的,這一點從《五猖會》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣:“我想去看五猖會,想到南風(fēng)如此盛大的廟會,我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強記著,后來在父親面前夢似的背完了。對于去看會,卻已覺得索然無味!必澩,對于一個年僅七歲的孩子來說,是再正常不過的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見當(dāng)時封建社會,父母對孩子心理的無知,孩子的無奈和痛苦。

  魯迅先生童年歡樂的時光,是在百草園度過的?v然后來父親將他送到了三味書屋,這里卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里,活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園,一個有著神奇、有趣的動植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來的地方。

  花的一生,不過是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風(fēng)中蕭瑟,那殘忍的清香卻會傳到更遠的地方。人生,亦是如此。

朝花夕拾讀后感9

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花,輕拾片片,曾經(jīng)深愛的人和物都未曾在思想中泯滅;時間之水漫浸漸漬,往事這花寂寞開在靈魂深處!冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z,是至愛者語,是悲愴者言,是斗士之言。

  簡練有力,任性而談,此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后,先生或在居所或身處他鄉(xiāng),夜深人靜時,憶得這些紛揚舊事,伴他的大概是一支煙、一種思想的心境,深入骨髓、淡化無痕。因于魯迅先生而言,澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字,特別是當(dāng)他寫到自己童年所受的教育時。

  于我個人感受而言,魯迅在《二十四孝圖》中的表達是最直言不諱的,《五猖會》次之。《二十四孝圖》中不僅對提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊,更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲,說明了兒童讀物選擇的問題之嚴(yán)重,“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀點更多的`支撐點,從多角度予以辛辣的嘲諷。《五猖會》則描摹了自己的心理活動,極度想去觀看大會之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起,兩均未得。從多個方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚,表達了作者對興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。

  從魯迅先生的筆鋒之下,便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足,它泯滅了大眾的天性,更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強和傲骨消逝殆盡。虎與豹沒有了,剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長大以后,是很難有所成就的,即使做了一些英雄的業(yè)績,也是絕對沒有英雄的精神的,因為羊群只會顧及自己的小利,無力縱觀大局,而狗則是由粗野的狼退化而來,到頭來也僅是走狗一只。

  封建已滅,問題仍存。時至今日,提及教育,部分孩童依然無法以快樂狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活,這有一部分原因是中國現(xiàn)當(dāng)代對創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求,亦是不可逆的。這也是時代的共性漏洞,若先生仍在世,怕也是平添一聲輕嘆吧。

朝花夕拾讀后感10

  再一次提及這本散文集,書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人,一個明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。

  魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是,在那個動蕩的時代,封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔(dān)父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。

  歷史老師曾給我們講過,現(xiàn)在的中國人的思維與創(chuàng)新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。

  魯迅明白,封建社會的固步自封是無法用力量來改變的,所以,他走上了文學(xué)的道路,他要用文學(xué)的力量來改變這個黑暗的社會。

  他筆下的“長媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物,就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現(xiàn)了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強的愛國者,亦體現(xiàn)了舊社會人民對思維的'束縛的反抗,向往自由、向往安樂的心。

  當(dāng)時的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。

  俗話說:好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點,徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來醍醐灌頂,發(fā)人深醒。

朝花夕拾讀后感11

  當(dāng)我拿著魯迅先生的書《朝花夕拾》開始認(rèn)真讀的時候,我發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺,像小橋一樣清爽

  《朝花夕拾》這本書主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷,對那些刻骨銘心的人和事表達了最熾熱的情感,生動地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個例子:《故鄉(xiāng)》生動地描述了魯迅和潤土的童年。魯迅家條件好,但沒有自由;潤土的家庭非常貧窮。他有自由,但他渴望更好的生活。長大后發(fā)現(xiàn)自己和對方之間有一道厚厚的墻,美好的童年再也回不來了;《藥》,通過茶館老板老栓和妻子給兒子小栓買血饅頭的故事,反映了愚弄百姓的惡行和革命者的'無私奉獻。從這兩個案例中,我們可以看到舊社會的黑暗和不公正的判決。相比之下,我們現(xiàn)在過著衣來伸手,食來張口的美好生活,相差甚遠。在,坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有些學(xué)生還沒有完成作業(yè),有些甚至拒絕做作業(yè)。想想真的不對!現(xiàn)在我們沒有不公平的法律,我們沒有生活在恐懼中,我們沒有饑寒交迫的日子,我們沒有外來侵略。我們豐衣足食,讓普通人可以安心生活。在21世紀(jì),我們在一個強大而富裕的國家里非常幸福和甜蜜。想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么,這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設(shè)是在魯迅的童年呢?能實現(xiàn)嗎?不,很難實現(xiàn)。對于富裕家庭來說,可能是可以的,但是對于貧困家庭來說,填飽肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么實現(xiàn)?現(xiàn)在要體諒父母,不要再任性了。如果要放在過去,怎么能讓你幻想呢?也許你連一本書都不會讀。

  《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶,極其悲傷,卻讓人無可奈何。有時開心,有時不開心,讓我記住。

朝花夕拾讀后感12

  每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶!冻ㄏκ啊愤@部散文集,講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。

  《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良!段宀䲡坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

  而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的'樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學(xué)習(xí)。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。

  就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。

朝花夕拾讀后感13

  近日來,讀魯迅先生的《朝花夕拾》,驚詫于先生多變的童年生活,也委實被先生幽默的語言所吸引,但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。

  與魯迅先生一樣,我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個人一面要孝敬母親,讓母親吃飽穿暖,一面卻要掘坑,埋掉母親所疼愛的孫子,讓母親流淚,讓妻子傷心。這算是孝嗎?讓母親吃飽,卻讓他不快樂甚至傷心,這算是孝嗎?這種孝確實不是真正的孝,這種孝讓我感受到封建社會孝道是多么殘酷,是多么的虛假,又是多么的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出來的孝,用兒童的痛苦來塑造一個看以豐滿的孝子形象,實不可取。

  周末,常見小區(qū)中一個青年人推著一位行動不便的老人,享受著清晨的陽光。看得出,老人年歲已高,臉上布滿了歲月深深的刻痕,溫暖的`陽光灑在他那滿頭的銀絲中。他咪著眼睛享受著清晨的寧靜。青年緩緩地推著輪椅,時不時俯身和老人說著什么。他的身后,五六歲的兒子牽著媽媽的手高興地蹦著。這一幕,我感受到了溫暖與愛。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。

  今天,不缺吃穿!靶ⅰ钡捏w現(xiàn)不再是說給許多錢,而是陪伴。我和媽媽經(jīng)常去婆婆家吃飯。剛開始,這種“蹭飯”的表現(xiàn)讓我有些羞愧,每次去的時候都要與媽媽爭執(zhí)半天,才非常不情愿地挪去婆婆家。到那以后,我會飛快地吃完飯,便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住,等了許久才和婆婆道別。我始終不明白,為什么媽媽總是有那么多的話和婆婆講。

  后來,一次回家的路上,媽媽告訴我:現(xiàn)在的人都很忙,他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢。其實老人們并不缺錢用,他們更希望的是兒女和他們多說說話。聽了母親的話,我才明白,這種看似“蹭飯”其實是愛的一種表達,是一種陪伴,是真正的孝道。這遠比“郭巨埋兒”要真實得多,溫馨得多。

  突然間,我也明白為什么魯迅先生那么討厭這些有違人性的孝了。

朝花夕拾讀后感14

  課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個暑假我讀了這本書。

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,就是作者追懷青年時代的往事的收錄。既描述了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫了許多關(guān)于兒童時代的趣事。魯迅先生小時候的生活,仿佛與我們此刻的生活有些不一樣。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴,上學(xué)后在書塾的后院里嬉戲,這讓我們也能從中體會到當(dāng)時生活的歡樂

  《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。

  這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字,卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易。魯迅寫了這篇文章,表達出自我對阿長的.感激與懷念。

  一個孩子因為一本書就滿足了,他的這份童心與天真在此刻可能很少見了。此刻的孩子們不知什么時候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本?吹絼e人有好東西而自我沒有,就會向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多,花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易,每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母,而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時,會發(fā)現(xiàn)自我做了多么不該做的事啊。

  所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自我該做的事,我們童年的回憶將會是完美歡樂的。

朝花夕拾讀后感15

  喜歡追光的人,充滿朝氣與蓬勃,在迷茫中給人光明的希望,魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多,少年時憤然棄醫(yī)從文,揮筆鑄文章,以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品,我尤為喜愛。

  《朝花夕拾》,此書原名為《舊事重提》,收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫了魯迅的紹興家庭與私塾生活,后三篇敘述了魯迅遷居南京、留學(xué)日本、回國從文這一過程的所見所聞與感悟。當(dāng)然,本書不只是回憶往事那樣簡單,此書還飽含著魯迅對親友師長的懷念、揭露社會的丑惡現(xiàn)狀、愛國憂國的情懷……內(nèi)容豐富,情感真摯。

  在書中,我最喜歡的篇章莫過于《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授,魯迅心里是十分敬佩他。還有魯迅棄醫(yī)從文轉(zhuǎn)折點的.事件——幻燈片事件。此事為魯迅在日本留學(xué)時與同學(xué)看日俄戰(zhàn)爭的影片,其中有一位中國人給俄 國人當(dāng)偵探,而被日本軍捕獲。正要槍斃時,在場的一些中國人與日本人,除了魯迅,都拍手叫好。此時,魯迅的心一陣刺痛,中國人的病其實不在身體而是在精神上,于是棄醫(yī)從文。

  看到此,讓人焦慮萬分。身為一名中國人,怎么能為自己同族的人被殺而感到快樂呢?真為以前飽受欺辱的中國而感到悲傷。曾經(jīng)的中國,是那樣的腐朽不堪,有戰(zhàn)爭,有封建舊俗,都壓迫著苦不堪言的人民。于是中國人也自暴自棄,麻木不仁。魯迅用文字,就似鋒利的刀刃,直擊人們的靈魂;就似一盞濁夜的明燈,告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅,敬佩他那“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的超然境界。

  手中的樹葉被風(fēng)吹亂,我的思緒也翻轉(zhuǎn)不止,回想現(xiàn)今,中國已迅速發(fā)展成為了一個強大的國家,人人都過上了幸福生活。再看《朝花夕拾》,不禁為之感動。轉(zhuǎn)過頭來,望向前方,心里想著魯迅的名言——青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為!向著光明奔跑,永不止歇!

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