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蜀道難讀后感（精選21篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的蜀道難讀后感，希望能夠幫助到大家。
蜀道難讀后感 篇1
《蜀道難》凸現(xiàn)了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運(yùn)動(dòng)美，奔涌出參差錯(cuò)落的音韻美，真正譜寫(xiě)了一首浪漫主義的絕唱。
詩(shī)篇開(kāi)頭“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”的詩(shī)句，體現(xiàn)了李白胸中激蕩著狂濤巨瀾。
總觀全詩(shī)內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險(xiǎn)，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美。
由于奔放不羈，豪邁恣肆，古樂(lè)府單一古板的句式，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了李白那如長(zhǎng)江大河般奔涌的情感了，于是，突破舊樂(lè)府的句式特點(diǎn)，也就成為必然。三字句，四字句，五字句，最長(zhǎng)的九字句，這些長(zhǎng)短不齊，流轉(zhuǎn)自如的句式。也只有這些句式，輕重緩急地表達(dá)出詩(shī)人奔放如風(fēng)，迅疾如電的豪邁情懷，才能涂抹出氣象不凡的浪漫主義的壯麗畫(huà)卷。
筆力的雄渾灑脫，龍騰蛇行;語(yǔ)言的參差錯(cuò)落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉(zhuǎn)美，起伏的`參差美和動(dòng)人撼人的節(jié)奏美!《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內(nèi)容到形式，無(wú)不都是詩(shī)人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫(xiě)意潑墨!
知道李白的《蜀道難》的人，應(yīng)該很多，他給人以遼闊的遠(yuǎn)景，一種地平線的寬廣的感覺(jué),又有一種崩天開(kāi)地的豁然。這是一種我們民族的本質(zhì)，艱辛卻堅(jiān)定，不易卻執(zhí)著。
蜀道難讀后感 篇2
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
有校園的地方，就有李白的詩(shī)。每個(gè)中國(guó)的孩童從五六歲開(kāi)始就知道一位詩(shī)人——李白。
從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始的“床前明月光”到初中時(shí)耳熟能詳?shù)摹伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？”以至今日所學(xué)的“蜀道之難，難于上青天！”一字一句乃至一筆一劃皆溢出你的.才華，現(xiàn)出你的智慧，透出你的浪漫，看出你的豪放，聽(tīng)出你的感嘆。在我活過(guò)的這十幾年中，幾乎每一天都有你的影子，也許這一生都被你的詩(shī)縈繞。但我愿意沉入你的詩(shī)海中，品味那甘甜的詩(shī)香！
你所作的詩(shī)數(shù)以千計(jì)，它們像你的腳步，在人生的每一片森林，每一個(gè)彎道，每一堆土丘，每一澤泥潭之中……它們便是你一生的寫(xiě)照。當(dāng)你揮筆而下時(shí)，涌萬(wàn)念于心頭，集千憤于筆觸。殊不知，你的每一字皆影響后人，成為他們生命中的歌，生命中的印記。你的詩(shī)，也許在一剎那改變了他們的信念，使他們?cè)诿糟哪嗄字校业缴某雎�，而后像你一樣灑脫的活著�?/p>
當(dāng)時(shí)空之界變得模糊，我相信你所走的路，我們也將走過(guò)。讓我用你那不朽的詩(shī)歌，作為我生命的印記。因?yàn)槟愕脑?shī)不是隨意潑墨，而是一種執(zhí)著，一個(gè)信念，一曲生命之歌。
所以，是詩(shī)，亦是生命！
致酒中詩(shī)仙——李白
飛雁十行，南來(lái)北往總是情。人家百戶(hù)，燭光炊煙身心靜。皓月千里，床頭明月遙相寄。大地萬(wàn)壟，只求一醉不復(fù)醒。繁星億枚，天涯各處皆遇你。
酒中詩(shī)仙，斗酒千篇詩(shī)亦命！
蜀道難讀后感 篇3
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天！使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉？
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
——李白：《蜀道難》
“蜀道難，難于上青天”。歷史傳說(shuō)的神奇與壯美，山川景物的偉大和強(qiáng)悍，詩(shī)人李白的豪放與曠達(dá)，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對(duì)象，通過(guò)描寫(xiě)“蜀道”之“難”，來(lái)表達(dá)自己對(duì)生命的體悟與認(rèn)識(shí)。而這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無(wú)奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車(chē)輛不斷。
一場(chǎng)突如其來(lái)的人間災(zāi)難悄然而至，5.12四川汶川大地震，地動(dòng)山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。
面對(duì)困境，有的人選擇面對(duì)，有的`人則躲避。而我們的人民解放軍義無(wú)反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險(xiǎn)，用自己的身體和困難抗?fàn)�，從瓦碩下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命；他們冒著生命危險(xiǎn)，從4999米嚴(yán)重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡；他們冒著生命危險(xiǎn)，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒(méi)下游綿陽(yáng)市的險(xiǎn)情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國(guó)家，也難不到我們英勇的人民軍隊(duì)。
在人生的道路上，我們也會(huì)有“蜀道難”的境遇。面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎么選擇？文學(xué)家王國(guó)維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無(wú)論何時(shí)何地，王國(guó)維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達(dá)、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅(jiān)持。只有走出沙漠，才有活的機(jī)會(huì)。中年的我們好像獅子，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，為了讓家人過(guò)更好的生活而拼命工作，滿足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真，與世無(wú)爭(zhēng)，很淡定的過(guò)完余生。無(wú)論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。
最后，我想說(shuō)，無(wú)論我們處在哪個(gè)階段，達(dá)到何種境界，面對(duì)困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂(lè)觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來(lái)“柳暗花明又一村”的無(wú)限驚喜。
蜀道難讀后感 篇4
小時(shí)候，有人曾問(wèn)我最喜歡的詩(shī)人是誰(shuí)，我說(shuō)是李白。我喜愛(ài)他的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的綿長(zhǎng);喜愛(ài)他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的唯美;喜愛(ài)他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的細(xì)膩
我以為讀過(guò)他的這些詩(shī)就算是真正了解他了，可是當(dāng)我讀到“蜀道之難，難于上青天”的豪情時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，“詩(shī)仙”李白的詩(shī)就像是自己手里舉著的那一壺酒一樣，令人回味悠長(zhǎng)。
“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”開(kāi)篇的那一句絕唱，絕非懦弱膽小無(wú)能之人能寫(xiě)出來(lái)的，只有李白，這個(gè)敢叫力士脫靴，貴妃磨墨的李白敢于叫板而出。
我讀過(guò)很多作家寫(xiě)山的高險(xiǎn)，然而只有李白，這位用生命寫(xiě)詩(shī)的人，可以讓我讀得脊背發(fā)涼。一首好詩(shī)總會(huì)有一兩句可以震撼到人心，而這首詩(shī)的每一句都足以讓我肅然起敬。
全詩(shī)都是夸張地描繪蜀道的危險(xiǎn)，行旅的艱苦。詩(shī)中蜀自開(kāi)國(guó)四萬(wàn)八千年以來(lái)，一直“不與秦塞通人煙”;太白山有鳥(niǎo)道，卻無(wú)人路可行寓高山阻隔之意于其中。接著引用五丁開(kāi)山這個(gè)悲壯的神話故事表現(xiàn)勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說(shuō)明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險(xiǎn)阻。蜀山太高，連太陽(yáng)神的車(chē)子都得繞行，而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流。健飛的黃鶴無(wú)法通過(guò)，善于攀援的猿猱之類(lèi)也同樣為如何通過(guò)而發(fā)愁，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人又通過(guò)摹寫(xiě)攀登者的神情和動(dòng)作，如“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”，來(lái)進(jìn)一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行�！氨B(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，充滿了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
如果說(shuō)，這樣就讓我們對(duì)蜀道的難畏懼，這似乎不是詩(shī)仙的作風(fēng)。于是，接下來(lái)的四句又唱出另一種絕響。
“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險(xiǎn)而峻的蜀山絕壁，領(lǐng)我們進(jìn)入那群峰之間共觀峭壁絕巖�！帮w湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動(dòng)地的聲響，連同那蜀道的艱險(xiǎn)，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩(shī)，是享受美的過(guò)程，讀出了萬(wàn)丈豪情的同時(shí)，還聽(tīng)到了震耳的水流聲，看到了爭(zhēng)流的瀑布傾瀉而下。
面對(duì)著這“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的險(xiǎn)境，即使有著錦城的云樂(lè)，李白也只有“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，早早回家而去。這并不是懦弱，他只是看清在繁華一片的氣象下統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，因而深表憤恨與不滿，以奔放不羈的筆調(diào)寫(xiě)了政治上的求仕心，也表達(dá)了對(duì)人民的.熱愛(ài)�！肮P落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之憑的李白，一切無(wú)不盡歸筆底!
一直以來(lái)，很想找一個(gè)完美的詞來(lái)形容李白，可是，太多的修飾在他的身上都顯得那么累贅，他就是那么一個(gè)飄然超脫的詩(shī)人，不需要太多的形容，只需靜靜的讀著他的詩(shī)，便懂了。
余光中曾這樣形容李白：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。是的，慘淡月光下，一個(gè)身影，左手一壺濁酒，右手一把利劍，趁著酒興而舞，劍反射出淡淡寒光，身旁石桌上，筆墨散亂地放著，紙上，一篇文章?lián)P揚(yáng)灑灑，最顯眼的，莫過(guò)于那幾個(gè)字：蜀道難。
蜀道難讀后感 篇5
最近我讀了詩(shī)人李白所寫(xiě)的《蜀道難》一文，這篇文章雖然不是第一次讀，但是當(dāng)再次讀完后又讓人感慨萬(wàn)千，又一次被李白的那種浪漫主義情懷帶進(jìn)了詩(shī)里，《蜀道難》凸現(xiàn)了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運(yùn)動(dòng)美，奔涌出參差錯(cuò)落的音韻美，真正譜寫(xiě)了一首浪漫主義的絕唱�，F(xiàn)淡淡讀了文章后的感想：
作為最偉大的浪漫主義詩(shī)人，李白的詩(shī)清新飄逸，豪邁曠達(dá)，已成了中國(guó)文學(xué)史上不可動(dòng)搖的扛鼎之作，而《蜀道難》，就是這諸多審美對(duì)象中的一個(gè)經(jīng)典。
李白的人格力量是什么?勿庸置疑，那就是“天生我材必有用”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，是“人生得意須盡歡”“會(huì)須一飲三百杯”的狂放。一個(gè)“狂”字，是他噴薄如日熱情似火的情感的體現(xiàn)，也是他對(duì)自己精神家園本能的執(zhí)著的選擇：對(duì)“鐘鼓饌玉”的嗤之以鼻，蔑視鄙棄，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿抗?fàn)�，毅然絕棄;對(duì)祖國(guó)壯麗山河的一往情深，無(wú)比熱愛(ài)!
總觀全詩(shī)內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險(xiǎn)，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美。只有李白，只有有著風(fēng)卷殘?jiān)瓢銡馄堑睦畎�，才能讓蜀道上連天的.群峰，壁立的懸崖，洶涌的惡水，凄涼的叢林，還有那磨牙吮血的
恐怖，全都渲染出大氣磅礴的長(zhǎng)軸畫(huà)卷，才能凸現(xiàn)出一種驚天地泣鬼神的崇高美!“蜀道之難，難于上青天”這空間上難度上的極度擴(kuò)張;“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”，這時(shí)間上的極度綿延拓展;“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這“五丁開(kāi)山”的巨大的神勇力量;“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 ”的洶涌激蕩，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的奇險(xiǎn)崢嶸，這一切的一切，在詩(shī)人如椽巨筆的揮灑下，沒(méi)有一個(gè)不是突破景物常態(tài)的，沒(méi)有一個(gè)不是宏大壯闊的，沒(méi)有一個(gè)不是粗拙奇譎的，也沒(méi)有一個(gè)不是令人心動(dòng)魂悸的!總觀全詩(shī)內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險(xiǎn)，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美!
《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內(nèi)容到形式，無(wú)不都是詩(shī)人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫(xiě)意潑墨!知道李白的《蜀道難》的人，應(yīng)該很多，他給人以遼闊的遠(yuǎn)景，一種地平線的寬廣的感覺(jué),又有一種崩天開(kāi)地的豁然。
這是一種我們民族的本質(zhì)，艱辛卻堅(jiān)定，不易卻執(zhí)著。
蜀道難讀后感 篇6
李白一生都懷有建功立業(yè)的求仕思想，性格自由豪邁，入京求仕時(shí)“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，想念長(zhǎng)安時(shí)，又有“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”，是那樣的雄健奔放，那樣的充滿激情，那么的感情至深!
“蜀道之難，難于上青天”。既是作者詠嘆的主題，也是一嘆之不足而二嘆，二嘆不足而至于再?lài)@的基調(diào)。詩(shī)中大量運(yùn)用神話，用夸張的手法來(lái)寫(xiě)蜀道難行及戰(zhàn)禍之烈。使蜀道風(fēng)光既神奇又壯偉，令人驚奇振奮，抓住名山水特色，展示了古老蜀道逶迤、崢嶸、奇險(xiǎn)、高峻之貌。通過(guò)傳神的歷史，使全詩(shī)充滿奇險(xiǎn)色彩和浪漫氣氛。
“六龍回日”寫(xiě)其高，“沖波逆折”寫(xiě)其險(xiǎn)，“黃鶴南飛”“猿猴攀愁”寫(xiě)其峻，“飛流爭(zhēng)喧”寫(xiě)其險(xiǎn)，“捫參歷井”寫(xiě)其危，“悲鳥(niǎo)、雄飛雌、子規(guī)”寫(xiě)其空悲�？傊�，作者運(yùn)用大量想象和形象的夸張，把蜀道的難和偉抒發(fā)的淋漓盡致。
氣象上，如從高山壁畫(huà)經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面連綿不斷的出現(xiàn)在面前，讓人嘆為觀止啊!
還有，詩(shī)人反復(fù)詠嘆，“蜀道之難，難于上青天”也因而成為千古傳頌之佳句，反復(fù)詠嘆描繪了由親人蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川。
結(jié)尾寫(xiě)戰(zhàn)禍之烈，一方面寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)要，易守而難攻，易生叛亂，不可留;另一方面寫(xiě)蜀道軍事叛亂的殘忍景象，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱憂，他看清在繁華一片的氣象下統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，因而深表憤恨與不滿，以奔放不羈的筆調(diào)寫(xiě)了政治上的'求仕心，也表達(dá)了對(duì)人民的熱愛(ài)。
“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之憑的李白，一切無(wú)不盡歸筆底!
杜甫、白居易、李商隱，命運(yùn)大致相同，都是一直遭到排擠，一生失意，通過(guò)詩(shī)句表達(dá)對(duì)專(zhuān)權(quán)黑暗政治的不滿，但他們的失意在詩(shī)中消極的表現(xiàn)，如李商隱“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，白居易“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江侵月”，杜甫“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。無(wú)不體現(xiàn)作者的感嘆，蘊(yùn)藉憂憤。而李白單單除外，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”豈是悲嘆?是他那鮮明的浪漫。
蜀道難讀后感 篇7
今天是語(yǔ)文課，老師教的這一篇詩(shī)是大家很熟悉的詩(shī)人李白——蜀道難。
“噫旴嚱，危乎高哉……青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九拆縈巖巒……飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷……朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻……蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”
初次閱讀下，給我的是一種身臨其境的'情景，以山川之險(xiǎn)言蜀道之難，給人以回腸蕩氣之感，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。詩(shī)中諸多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，無(wú)論是山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，其境界之闊大，確非他人可及。正是筆勢(shì)縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。
久久驚嘆回味之下，不得感到，人類(lèi)是不可能征服自然的，人應(yīng)與大自然共同和諧發(fā)展。
蜀道難讀后感 篇8
如果我們現(xiàn)在去四川的話，會(huì)認(rèn)為李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”寫(xiě)得十分夸張，其實(shí)并不是這樣的。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的`。當(dāng)時(shí)又沒(méi)有公路，當(dāng)然十分不好走了，再加上詩(shī)中所說(shuō)的：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。”這就寫(xiě)出了一個(gè)十分危險(xiǎn)的風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中最后寫(xiě)道蜀中要塞劍門(mén)關(guān)。詩(shī)人用西晉張載的《劍閣銘》中的“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻�！睆亩磉_(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。
我愛(ài)《蜀道難》，我愛(ài)古文，我更愛(ài)書(shū)和知識(shí)的海洋。
蜀道難讀后感 篇9
小時(shí)便會(huì)吟“床前明月光，疑是地上霜”，想著能寫(xiě)出這樣詩(shī)句的人該是怎樣的仙風(fēng)道骨。直到初學(xué)《蜀道難》時(shí)，便又想如此謫仙般的人物怎會(huì)有這般畏嘆。之后反復(fù)思索，終不得果。只覺(jué)人生路似蜀山道，坎坷嘆，波折嘆，不如學(xué)太白那樣心破九霄，得一世肆意灑脫。
“蜀道之難，難于上青天”——是仕途坎坷，世俗薄他。
“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，有些人不需要姿態(tài)，便是一場(chǎng)驚鴻�；实蹥J點(diǎn)不可耀，奸媚詆毀最為悲。面對(duì)這滿目破碎的山河，盛唐不存，世態(tài)炎涼。經(jīng)歷安史之亂，蒙冤牢獄之災(zāi)，便是敬亭山后再無(wú)詩(shī)仙。是這世俗薄情，待他不善，還是這仕途坎坷，比蜀道路險(xiǎn)，亦或是……他雖反復(fù)驚嘆蜀道難行，卻一直再走。不寄托高堂的莊嚴(yán)，不艷羨官場(chǎng)的利祿，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影。千年的風(fēng)吹過(guò)，蜀道依存，他寧折不彎的`風(fēng)骨猶在。
“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”——是階級(jí)腐敗，憂國(guó)憂民。
“只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)”，蜀道究竟有多高險(xiǎn)，讓他一嘆之不足而二嘆，二嘆不足則再?lài)@。這其中的反復(fù)詠嘆，是嘆蜀道之難，還是嘆軍事叛亂，是嘆錦繡繁華下的千瘡百孔，階級(jí)腐敗，還是嘆他這顆憤恨不平，憂國(guó)憂民的心。這又怎會(huì)是悲嘆，仰天長(zhǎng)嘯，誰(shuí)又與君知！獨(dú)坐花蔭下，獨(dú)自痛飲酒。“怨長(zhǎng)安城小，而壺中天長(zhǎng)”，怕錦城金醉紙迷，樂(lè)不思蜀，亂了天下。他為國(guó)為民的丹心猶在。
“問(wèn)君西游何時(shí)還”——是人生路坎，心破九霄。
“他本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，四海無(wú)鄉(xiāng)，酒入豪腸。七分月光，釀龕世夢(mèng)。余下月光嘯三分劍氣，繡口一吐便半個(gè)盛唐。我常于明月處想起他，思他的眉眼，思他的傲骨，思他的狂浪不羈，思他的肆意灑脫。便從中想到一個(gè)佩劍的白衣俠客，隨身攜著酒壺，且吟笑且徐行，慢慢消失在我的眼中，身后蜀山道上是他灑下的萬(wàn)千銀輝�？v使人生路坎，但心破九霄。不如學(xué)太白豁達(dá)豪情，瀟灑走一回。他笑看紅塵的態(tài)度猶在。
子之詩(shī)詞，杰力人上。大騁闕詞，至于如此。
一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。之后便再讀，亦是悲嘆。不如看淡坎坷，心破九霄。
蜀道難讀后感 篇10
世人皆知，蜀道之難，萬(wàn)物不可及。摒棄書(shū)本的道理，我想重新看看你的這首詩(shī)，我也想知道，哪個(gè)才是真實(shí)的你。
我不知道，哪個(gè)才是你的真實(shí)意圖。千百年來(lái)，那么多人都在追尋你的足跡。蜀道之難，究竟是十六歲的你對(duì)友人的勸告，還是初入長(zhǎng)安的你對(duì)自己的感嘆。我向來(lái)不想相信書(shū)本上所說(shuō)的最貼切，一切未定之前，一切都是變數(shù)。不過(guò)，從長(zhǎng)安直入蜀道，可見(jiàn)你對(duì)家的情結(jié)何其之深。或許，年少的'你對(duì)友人的前行倍感不值，又或許，你對(duì)自己的前行深感痛心……我非神，也不能知曉千年前的你到底如何想。但是，蜀道之難的勸告，何嘗不能用在你最后一次入長(zhǎng)安呢？子美尚且夢(mèng)中勸你不要前往，而這一首看似悲嘆看似贈(zèng)友的詩(shī)，那繪出的一幅幅畫(huà)面，那一句句勸告，何嘗不是和最終的你所吻合了呢？蜀道之難，難于上青天��！你很早之前，就已經(jīng)知道，知道應(yīng)當(dāng)還家，也知道那殺人如麻的豺狼四處都是。你知道那是狼窩，但你沒(méi)有聽(tīng)你自己的勸告，最終的你終究還是去了。子美夢(mèng)里的你，也去了�；蛟S，大家都知曉，其實(shí)你就是這般。所謂蜀道之難，不過(guò)是寫(xiě)給旁人看看，嘆嘆心里的感慨。等到真正做起來(lái)，你永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槟パ浪毖c殺人如麻而早早還家。你的錦城，你的夢(mèng)，還有你的遠(yuǎn)大抱負(fù)與理想，你不會(huì)放棄。其實(shí)，你的狂傲與自負(fù)在眾人眼里其實(shí)可為笑柄，明明不行，卻說(shuō)的自己可以一般。但是，也正是你的狂傲與自負(fù)，受著你的才華支撐，得以讓眾人為之傾倒！如若我是子美，我斷然不會(huì)勸你回來(lái)，我會(huì)告訴你——蜀道難，卻難不倒你李太白！
李白，我不知道把你前所作與你后所行聯(lián)系起來(lái)是否妥當(dāng)，我也不知道這迷離之中哪個(gè)才是真實(shí)的你……但是我愿意去走近你，非世俗之事故，而去體會(huì)你的感受，詩(shī)仙的角度，狂傲的路。
蜀道難讀后感 篇11
李白的一生都懷有建功立業(yè)偉大理想，并且他的性格也比較的豪邁。從他寫(xiě)了一首仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人，就可以看出他對(duì)于官場(chǎng)以及對(duì)于自身的一些認(rèn)知。李白這個(gè)人對(duì)于詩(shī)的領(lǐng)悟是非常深的，他寫(xiě)的每一首詩(shī)都讓人回味無(wú)窮，其中一首《蜀道難》讓我感觸最為頗深。
所謂《蜀道難》，難于上青天，是坐著對(duì)于蜀道的一個(gè)夸張的比喻，但是也是感嘆和惋惜，讓人不由得心想四川這個(gè)地方的艱難�！妒竦离y》中運(yùn)用了大量的神話和夸張的手法來(lái)描述蜀道的艱難險(xiǎn)阻。但是也恰恰是因?yàn)檫@些用誰(shuí)讓我們更加深刻的了解到蜀道的艱難和困苦，也讓我們深刻的領(lǐng)悟到了這些山水的特點(diǎn)和古老的蜀道的全貌。
這種事只有李白能夠?qū)懙某鰜?lái)，因?yàn)椤妒竦离y》描繪出來(lái)的一些艱難險(xiǎn)阻以及磅礴大氣的畫(huà)面讓人記憶非常的深刻。所謂蜀道難，難于上青天，爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。從這些詩(shī)詞的'運(yùn)用中就可以讓我們幻想連天。所謂一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)，描寫(xiě)了蜀道的意義艱難險(xiǎn)阻。用一個(gè)人可以擋下千軍萬(wàn)馬，就可以看出這些羊腸小道是多么令人難以逾越。
《蜀道難》這首詞中給我們描繪了非常多的景象，但是卻沒(méi)有用非常多的字眼去描寫(xiě)這些風(fēng)景，沒(méi)有用很夸張的手法去描寫(xiě)，將來(lái)閑著反而是用一些平淡無(wú)奇的字眼，讓我們自身產(chǎn)生一些幻想。而這些幻想往往都是跟內(nèi)容是重合的，所以我們?cè)谧x書(shū)到難的時(shí)候，才能由衷的感嘆蜀道真的是難于登天。
李白的詩(shī)詞之所以有這些魅力，源于他對(duì)生活的了解和對(duì)于一些詞的用意非常的準(zhǔn)確。無(wú)論是三個(gè)字九個(gè)字還是多少個(gè)字，我們都能從這些詞中看出來(lái)的豪邁風(fēng)格，以及李白那種對(duì)社會(huì)對(duì)人民的磅礴大氣吉他對(duì)于生活的一些自信。當(dāng)我們沉醉于《蜀道難》這首詩(shī)時(shí)候，我們很難想象李白是在怎樣一個(gè)環(huán)境下而創(chuàng)作出來(lái)這首詞。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候，或許很多人都會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué)，結(jié)合到四川的那些艱難險(xiǎn)阻的高峰，再結(jié)合我們當(dāng)下所學(xué)知識(shí)，我們就能夠從詩(shī)人的浪漫氣息以及他用詞中感受祖國(guó)的大好山河。李白的這首詩(shī)中既有高山險(xiǎn)阻也有湍流的河道，更有山河的壯麗。連綿不絕的山峰以及羊腸小道在我們的腦海中印象深刻。
蜀道難讀后感 篇12
這是一首讓古今文人拍案稱(chēng)奇的詩(shī)章。
詩(shī)歌開(kāi)篇即憑空起勢(shì)，驟響徹天。詩(shī)人把三個(gè)嘆詞相疊，兩個(gè)形容詞各帶一個(gè)語(yǔ)氣詞并列，另用一個(gè)比喻，來(lái)突出蜀道之難，詩(shī)句氣勢(shì)磅礴，使讀者在心目中對(duì)蜀道留下了深刻的印象。
接著按由秦入蜀的路線(長(zhǎng)安—太白山—峨眉山—青泥嶺—?jiǎng)﹂w—成都)，具體寫(xiě)蜀道之難。
先寫(xiě)蜀道開(kāi)辟之難。詩(shī)歌夸張地說(shuō)自蜀開(kāi)國(guó)四萬(wàn)八千年以來(lái)，一直“不與秦塞通人煙”，后來(lái)五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個(gè)悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
次寫(xiě)蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過(guò)、猿猱愁攀援來(lái)反襯，用悲鳥(niǎo)、子規(guī)作烘托，極寫(xiě)山的高峻奇險(xiǎn);以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫(xiě)，用“崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”的夸張手法，極寫(xiě)水的湍急兇險(xiǎn)。
繼寫(xiě)蜀道人事之難。劍閣位置險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例，詩(shī)人懷著對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂、對(duì)人民的`關(guān)切之情，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，防止地方軍閥據(jù)險(xiǎn)作亂，殘害人民。
文末的結(jié)語(yǔ)寫(xiě)蜀道之難導(dǎo)致的結(jié)果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無(wú)窮。
詩(shī)人以鬼神莫測(cè)的筆法，縱橫馳騁，時(shí)間上從四萬(wàn)八千年之前的混沌初開(kāi)至戰(zhàn)國(guó)而至中唐;空間上從長(zhǎng)安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑;其他，從行人至鳥(niǎo)獸，從神話傳說(shuō)至當(dāng)今世道……騰挪跌宕，驚心動(dòng)魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩(shī)為樂(lè)府詩(shī)，形式自由，每句字?jǐn)?shù)從三言至十一言，參差錯(cuò)落，且三次換韻，非常適合表達(dá)大自然的奇觀和詩(shī)人熱情奔放的思想感情。詩(shī)歌融神話、傳說(shuō)、諺語(yǔ)與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨(dú)到，虛實(shí)結(jié)合，情景交融�！笆竦乐y，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
全詩(shī)從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的浪漫主義特色。
蜀道難讀后感 篇13
作為最偉大的浪漫主義詩(shī)人，李白的詩(shī)清新飄逸，豪邁曠達(dá)，已成了中國(guó)文學(xué)史上不可動(dòng)搖的扛鼎之作，而《蜀道難》，就是這諸多審美對(duì)象中的一個(gè)經(jīng)典。
一首《蜀道難》，不僅道盡了李白的全部人格力量，而且凸現(xiàn)了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運(yùn)動(dòng)美，奔涌出參差錯(cuò)落的音韻美，真正是譜寫(xiě)了一首浪漫主義的絕唱。
李白的人格力量是什么？勿庸置疑，那就是“天生我材必有用”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，是“人生得意須盡歡”“會(huì)須一飲三百杯”的狂放。一個(gè)“狂”字，是他噴薄如日熱情似火的情感的體現(xiàn)，也是他對(duì)自己精神家園本能的執(zhí)著的選擇：對(duì)“鐘鼓饌玉”的嗤之以鼻，蔑視鄙棄，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿抗?fàn)�，毅然絕棄；對(duì)祖國(guó)壯麗山河的一往情深，無(wú)比熱愛(ài)！
“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天！”詩(shī)篇開(kāi)頭的一句絕叫，絕不是萎縮懦弱冷漠沉淪之徒所能寫(xiě)出的。只有李白，只有胸中激蕩著狂濤巨瀾的李白，才能從心底油然呼來(lái)，叫板而出!
只有李白，只有有著風(fēng)卷殘?jiān)瓢銡馄堑睦畎�，才能讓蜀道上連天的`群峰，壁立的懸崖，洶涌的惡水，凄涼的叢林，還有那磨牙吮血的恐怖，全都渲染出大氣磅礴的長(zhǎng)軸畫(huà)卷，才能凸現(xiàn)出一種驚天地泣鬼神的崇高
美!“蜀道之難，難于上青天”這空間上難度上的極度擴(kuò)張；“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”，這時(shí)間上的極度綿延拓展；“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這“五丁開(kāi)山”的巨大的神勇力量；“飛湍瀑流爭(zhēng)豗 ”的洶涌激蕩，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的奇險(xiǎn)崢嶸，這一切的一切，在詩(shī)人如椽巨筆的揮灑下，沒(méi)有一個(gè)不是突破景物常態(tài)的，沒(méi)有一個(gè)不是宏大壯闊的，沒(méi)有一個(gè)不是粗拙奇譎的，也沒(méi)有一個(gè)不是令人心動(dòng)魂悸的！總觀全詩(shī)內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險(xiǎn)，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美！
“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千百字”，正因?yàn)榍楦械目穹挪涣b，酣暢淋漓，李白才要一唱三嘆，回環(huán)跌宕；正因狂放不羈，情不由己，李白才能天馬行空，無(wú)拘無(wú)束，上天入地，才能奇特的想象，斗膽的夸張。正因?yàn)榭穹挪涣b，全詩(shī)才能在情感的旋律線上，在詩(shī)歌的整體氣勢(shì)上，在篇章的布局上，大開(kāi)大合，大起大落，急驟奔突；才能呈現(xiàn)出風(fēng)馳電掣般的運(yùn)動(dòng)美，變幻莫測(cè)的迅疾美！才能給人以長(zhǎng)風(fēng)之出谷，雷電之驚閃，萬(wàn)馬
之奔騰的強(qiáng)烈的震撼力！
由于奔放不羈，豪邁恣肆，古樂(lè)府單一古板的句式，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了李白那如長(zhǎng)江大河般奔涌的情感了，于是，突破舊樂(lè)府的句式特點(diǎn)，也就成為必然。三字句，四字句，五字句，最長(zhǎng)的九字句，這些長(zhǎng)短不齊，流轉(zhuǎn)自如的句式，也只有這些句式，才能像“大珠小珠落玉盤(pán)”一樣，輕重緩急地表達(dá)出詩(shī)人奔放如風(fēng)，迅疾如電的豪邁情懷，才能涂抹出氣象不凡的浪漫主義的壯麗畫(huà)卷。筆力的雄渾灑脫，龍騰蛇行；語(yǔ)言
的參差錯(cuò)落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉(zhuǎn)美，起伏的參差美和動(dòng)人撼人的節(jié)奏美！
“狂來(lái)輕世界，醉里得真如”，當(dāng)李白迷醉于自己的精神家園，陶醉在巴山蜀道上的一幅幅雄奇俊美的圖畫(huà)時(shí)，他的“狂放”“灑脫”，可謂發(fā)揮到了極致！
《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內(nèi)容到形式，無(wú)不都是詩(shī)人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫(xiě)意潑墨！
蜀道難讀后感 篇14
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。
——余光中
初知李白，是在那幾句朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！敝�，不知為何，那時(shí)還小小年紀(jì)的我遍一下子愛(ài)上了那首詩(shī)，只淺淺明白，那首詩(shī)里，是鄉(xiāng)思。因?yàn)椤鹅o夜思》我知道了有個(gè)詩(shī)人叫李白，字太白，被人們稱(chēng)為“詩(shī)仙”。記憶中，有一種酒，醇香而且回味，叫做“詩(shī)仙太白”，我不知道這酒為什么叫這個(gè)名字，只覺(jué)得，李白的詩(shī)便如這酒般醇香，回味悠長(zhǎng)。
品那一杯“蜀道之難，難于上青天”。只此一句，便貫穿了整篇文章，激昂、澎湃的感情，回味悠長(zhǎng)的留香，豪情萬(wàn)丈的吶喊。我對(duì)他的認(rèn)識(shí)又深了一分，我對(duì)他的喜愛(ài)增了一分。他的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”唯美比過(guò)他人；他的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”細(xì)膩賽過(guò)他人；他的“蜀道之難，難于上青天”豪情更是勝過(guò)他人。
品那一盞“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”。如此一筆，勾勒出險(xiǎn)而峻的蜀山絕壁，領(lǐng)世人進(jìn)入那群峰之間，邀世人共觀那峭壁絕巖。曾經(jīng)也思考過(guò)，為什么李白的詩(shī)會(huì)如此讓人沉醉入迷，他的詩(shī)既不似“安得廣廈千萬(wàn)間，大辟天下寒士俱歡顏”的心懷天下，也不似“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自得。可是，那一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布水終是落在了我們心間；那一句“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”的月光終是照在了我們身上；那一句“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”的踏歌聲終是響在了我們的`耳畔……如此一筆，看似不留痕跡，實(shí)則帶走了我們的心。
品那一壺“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。僅此一句，酣暢淋漓，他帶著那一聲聲驚天動(dòng)地的聲響，連同那蜀道的艱險(xiǎn)，一同呈現(xiàn)在世人前。讀詩(shī)，是享受美的過(guò)程。讀李清照的“唯恐雙錫蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，讀出了滿滿愁絲；讀李商隱的“此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然”讀出了淡淡懷戀。唯有讀李白的“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”，讀出了萬(wàn)丈豪情的同時(shí)，還聽(tīng)到了震耳的水流聲，看到了爭(zhēng)流的瀑布傾瀉而下。
小時(shí)候，有人曾問(wèn)我最喜歡的私人是誰(shuí)，我說(shuō)是李白。當(dāng)時(shí)只傻傻的把他寫(xiě)的詩(shī)很多，流傳至今的也有1000余首當(dāng)做理由。也僅僅是這么個(gè)簡(jiǎn)單的理由，我才更愿意去了解，了解李白，了解李白的詩(shī)。因?yàn)榱私猓鸥敢馊ゼ?xì)細(xì)品讀，在午后的陽(yáng)光下用心去感受。也曾經(jīng)，為背誦不下那一篇篇長(zhǎng)篇闊論而苦惱，但很快就被對(duì)詩(shī)所帶來(lái)的心靈震撼所替代。他的詩(shī)，如酒，悠久醇香、回味無(wú)窮；如歌，纏綿交錯(cuò)、余音繞梁；如畫(huà)，亦真亦假，流連其中；如舞、如鼓、如天邊一抹紅霞……
蜀道難讀后感 篇15
“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對(duì)蜀道發(fā)自?xún)?nèi)心的描述，也是在詩(shī)歌開(kāi)始對(duì)蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催�要去呢？我們就不能不去嗎？不能��！
“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連�！蹦鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼡Q來(lái)的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢(mèng)，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實(shí)的實(shí)踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進(jìn)者的心聲。
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的。《蜀道難》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的'鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百�！痹�(shī)人以夸張的筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫(huà)蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫(xiě)山勢(shì)的高危，山高寫(xiě)得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫(xiě)到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
蜀道難讀后感 篇16
近期我讀了李白所寫(xiě)的《蜀道難》一門(mén)，雖然這篇文章不是第一次讀，但是每次讀完之后總有思緒萬(wàn)千的情感在里面。每一次讀這首《蜀道難》，都會(huì)讓我有新的體驗(yàn)，感懷到了李白那種浪漫情懷在詩(shī)中所呈現(xiàn)的那種意境。用大氣磅礴的轉(zhuǎn)折以及優(yōu)美的韻味譜寫(xiě)出來(lái)一首浪漫的絕唱，呈現(xiàn)出了現(xiàn)代人所體會(huì)不到的艱難和困苦。
作為偉大的詩(shī)人，李白所寫(xiě)的詩(shī)都非常的優(yōu)美和豪邁，呈現(xiàn)出了中國(guó)文學(xué)史上不可動(dòng)搖的抗鼎之作，而《蜀道難》則是他所有詩(shī)句中我認(rèn)為最具有代表性的一篇。雖然李白寫(xiě)的是非常的多，她的成名作或者被人喜愛(ài)的詩(shī)句都是非常多的，但是就我個(gè)人而言，《蜀道難》是我最喜歡的文學(xué)著作之一，它呈現(xiàn)出來(lái)一個(gè)非常自信且豪放的個(gè)性。
所謂天生我材必有用，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，人生得意須盡歡，會(huì)須一飲三百杯。各種詩(shī)句在李白所寫(xiě)的詩(shī)中都有所呈現(xiàn)，但是我們很難從這些詩(shī)句中體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的艱難疾苦，而《蜀道難》真正的體現(xiàn)出來(lái)那種渾然天成的崇高之美，一種氣象不凡的壯闊之美。只有真正的讀懂了《蜀道難》里面所描繪的景象，你才能明白數(shù)到為什么難如登天。我們也能夠明白，為什么蜀國(guó)安居一篇之后，魏國(guó)永遠(yuǎn)攻打不下蜀國(guó)，因?yàn)槟鞘翘烊坏钠琳�，那是古代人通過(guò)地理位置創(chuàng)造出來(lái)的優(yōu)勢(shì)。
所謂一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)，描寫(xiě)了就是這里的崎嶇小道，也描繪出四川這個(gè)地方的壯麗景象和易守難攻的地理位置。我看過(guò)很多描寫(xiě)過(guò)蜀國(guó)或者四川的一些詩(shī)句，但是讀那些使我只能說(shuō)這些詞用的很優(yōu)美，無(wú)法讓我身臨其境地感受到四川到底有多么的艱難，只有在讀了《蜀道難》之后，我才能在它的詩(shī)句中讀懂了那扣人心弦的地理位置以及瓊山峻嶺的美貌風(fēng)景。
《蜀道難》是一首狂放浪漫的絕唱，從形式到內(nèi)容從用詞到表達(dá)，無(wú)處不在的散發(fā)出李白作為詩(shī)仙所呈現(xiàn)出的鬼斧神工般的筆墨渲。或許很多人都讀過(guò)李白的其他詩(shī)句，也對(duì)他的另外的詩(shī)句非常的`喜歡，但是《蜀道難》是我至今為止最喜歡的一首詩(shī)詞。隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，每次讀這首詩(shī)都會(huì)有新的體悟，初讀之時(shí)只覺(jué)得這個(gè)地方窮山峻嶺易守難攻，在讀知識(shí)我就能體會(huì)到更深層次的意思，明白了李白為什么會(huì)選擇這個(gè)地方來(lái)進(jìn)行詩(shī)詞的描繪。這也是李白帶給我的最深的感受，隨著你年齡和閱歷的不斷增長(zhǎng)，內(nèi)心的變化的豐富，我們會(huì)有不一樣的感受，或者說(shuō)是跟李白有類(lèi)似的感受。
蜀道難讀后感 篇17
《蜀道難》是李白詩(shī)歌中的杰作，也是整個(gè)唐詩(shī)中的杰作，因此，盡管高中語(yǔ)文教材變來(lái)變?nèi)ィx編者總會(huì)選到它。
《蜀道難》是一首樂(lè)府詩(shī)，篇幅比較長(zhǎng)。我們知道，鑒賞長(zhǎng)詩(shī)也如鑒賞散文、小說(shuō)一樣，宜從思路（包括結(jié)構(gòu)）入手，否則，鑒賞者往往會(huì)被景象“迷惑”，被情感“淹沒(méi)”，如墜五里云霧，不得要領(lǐng)�？墒�，教學(xué)參考里并未提到本詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)問(wèn)題。
教輔資料《贏在45分鐘》倒專(zhuān)門(mén)探討了這個(gè)問(wèn)題，但它卻說(shuō)，“統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再?lài)@蜀道之險(xiǎn)，最好感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂”。公道講，這個(gè)分析有點(diǎn)牽強(qiáng)，明顯存在邏輯漏洞。比如第二節(jié)里有“連峰去天不盈尺”的句子，難道這不是寫(xiě)“高”嗎？實(shí)際上，在本詩(shī)里，“高”和“險(xiǎn)”是交織在一起的，沒(méi)有明顯的界限。
那么，《蜀道難》的行文思路到底是怎樣的`呢？原來(lái)，它是以時(shí)間為序的，是一種最簡(jiǎn)單的行文思路模式。
第一節(jié)寫(xiě)蜀道過(guò)去留給人的印象。
第二節(jié)寫(xiě)蜀道現(xiàn)在給人的印象。
第三節(jié)寫(xiě)蜀道將來(lái)會(huì)出現(xiàn)的情況（虛寫(xiě)的印象）。
依照這樣的行文思路（實(shí)際上就是作者的構(gòu)思思路）來(lái)教學(xué)，不光可以化難為易，而且有利于深入理解。
當(dāng)然，如果從詩(shī)歌的情理內(nèi)質(zhì)來(lái)理解，我們不難發(fā)現(xiàn)，本詩(shī)的行文思路還會(huì)呈現(xiàn)出這樣的狀態(tài)：第一節(jié)重在以情勸友，第二節(jié)重在以理勸友，第三節(jié)干脆來(lái)幾句“嚇�！薄Ｎ覀儚脑�(shī)句長(zhǎng)短變化和節(jié)奏變化也可感覺(jué)到這種行文思路——就全詩(shī)而言，從前到后，詩(shī)句似乎逐漸由長(zhǎng)變短，節(jié)奏也似乎在逐漸加快，情感自然也就越來(lái)越激越了。
蜀道難讀后感 篇18
學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽，我們班準(zhǔn)備了一個(gè)節(jié)目，誦讀李白的《蜀道難》。原以為四年級(jí)的學(xué)生誦讀李白的《蜀道難》會(huì)有難度，那天，我們選擇古詩(shī)文的時(shí)候，我將李白創(chuàng)作《蜀道難》的背景作了簡(jiǎn)單的介紹，再給孩子們誦讀了一遍。沒(méi)想到，這些孩子都說(shuō)要學(xué)這首詩(shī)。在這之前，他們也挑戰(zhàn)過(guò)稍難些的古詩(shī)文，曾背下了毛澤東的十多首詩(shī)詞，也背下了李白的《將進(jìn)酒》，曹操的《短歌行》，還背下了古文《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》，而今，面對(duì)難度較大的《蜀道難》，孩子們竟然都躍躍欲試了。既然大家都喜歡挑戰(zhàn)，我們就這樣選定了。花了一個(gè)夜自修，帶著孩子們邊學(xué)邊背，孩子們竟然能將第一段和第二段的前四句背下來(lái)了。這樣的效果我們都很滿意，畢竟《蜀道難》全文363個(gè)字，初讀起來(lái)也不是那么順暢的。背下的這一部分149個(gè)字，因?yàn)樵?shī)句中有典故，和孩子們一起看看古蜀道的圖片，講講“蠶叢及魚(yú)鳧”的古蜀國(guó)故事，講講“地崩山摧”的傳說(shuō)，講講“六龍回日”的神話，講講“捫參歷井”的星宿知識(shí)，李白的《蜀道難》也就變得那么親切，那么有趣了。那天回到家，上網(wǎng)搜了有關(guān)《蜀道難》的視頻資料，下載了方明的朗誦視頻和龐巖的演唱視頻。第二天，我們欣賞了這兩段視頻，又用了一個(gè)夜自修，將后一半也背了下來(lái)，還學(xué)會(huì)了唱其中的一段。誦讀節(jié)目的構(gòu)想已經(jīng)形成，我們確定了節(jié)目的形式，又將各自的角色做了分配，剩下的就是嫻熟與入神的工夫了。
熟話說(shuō)，“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”。練習(xí)時(shí)的勤奮與曲折大多相似，所有的努力皆為臺(tái)上的展示。下午，我們正式登臺(tái)演出了。我們是第一個(gè)節(jié)目，孩子們穿著校服，精神抖擻地站在舞臺(tái)上。從起誦、齊誦、分誦，到合唱、領(lǐng)誦、對(duì)誦，從聲音，到眼神，從姿態(tài)，到入神，孩子們都那么投入。領(lǐng)誦詩(shī)題之后，孩子們默數(shù)三拍開(kāi)始齊誦；女生第一次誦讀結(jié)束之后，默數(shù)三拍，進(jìn)入合唱，這兩個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，我們?cè)嚲毜臅r(shí)間與次數(shù)最多，可是那種默契程度令人擔(dān)憂。我們都擔(dān)心比賽時(shí)會(huì)出現(xiàn)聲音參差不齊，影響整體效果。下午，孩子們誦讀展示的時(shí)候，這兩處竟然過(guò)渡得非常和諧，仿佛有人在無(wú)聲地指揮，誰(shuí)也沒(méi)有提早一秒，誰(shuí)也沒(méi)有落后一秒，那一瞬間的'自然流瀉，竟然是這樣動(dòng)人。集體誦讀最為擔(dān)心的就是孩子們誦讀時(shí)的神情，而神情中最為關(guān)鍵的就是大家的眼神。一直以來(lái)，我們都讓孩子們眼神平視前方，可是，就這么將眼神集中到一個(gè)點(diǎn)上，孩子們很難做到入神。就說(shuō)眼睛的神采吧，因?yàn)槟抗庾⒁暤狞c(diǎn)就是前方一個(gè)虛無(wú)的點(diǎn)，單調(diào)而持久，孩子們的視力容易疲勞，沒(méi)過(guò)半分鐘，就會(huì)有人將眼皮垂下，將表情停滯。
還有一個(gè)問(wèn)題，有些孩子輪到自己誦讀的時(shí)候，因著誦讀內(nèi)容的影響，他會(huì)自發(fā)地呈現(xiàn)出神采，但當(dāng)他的任務(wù)暫告一段，聽(tīng)別的同學(xué)誦讀時(shí)，他就變得面無(wú)表情。此時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)舞臺(tái)的整體情感已經(jīng)被破壞得蕩然無(wú)存了。為了解決上述問(wèn)題，我們想到了一個(gè)辦法：轉(zhuǎn)換目光注視的方向。我們將詩(shī)句中的句號(hào)作為目光注視的轉(zhuǎn)換標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，第一個(gè)句號(hào)前，全班同學(xué)的目光略斜向右前方，第二個(gè)句號(hào)前，全班同學(xué)的目光略斜向左前方，如此類(lèi)推。不管是自己誦讀還是分誦聆聽(tīng)，大家的目光始終一致。目光看向前方之時(shí)，大家都在眼前浮現(xiàn)出詩(shī)句所表達(dá)的圖像，使注視的目光有物可視，這樣，流露出的神情就變得有光彩了。這番改進(jìn)，誦讀時(shí)，孩子們變得神采奕奕了。下午，誦讀比賽的時(shí)候，孩子們將目光的轉(zhuǎn)換與目光注視時(shí)煥發(fā)的神采運(yùn)用得非常嫻熟。站在臺(tái)下，你看到的是一臺(tái)充滿朝氣，充滿活力的小臉，他們的專(zhuān)注，他們的神采，他們的演繹，將李白的《蜀道難》活現(xiàn)在眼前了。站在臺(tái)下，眼睛看到的是感動(dòng)，耳朵聽(tīng)到的仍是感動(dòng)。孩子們的聲音是那樣圓潤(rùn)，那樣飽滿，那樣清脆。他們學(xué)會(huì)了呼吸，學(xué)會(huì)了運(yùn)用氣息，從他們的小嘴里吐出的一個(gè)個(gè)字，流出的一句句詩(shī)，仿佛一條綿延不息的山脈，雄渾厚實(shí)；又宛如一條奔騰不息的小河，輕快靈動(dòng)。那聲音，時(shí)而高亢，時(shí)而低吟；時(shí)而急促，時(shí)而婉轉(zhuǎn)；時(shí)而如狂風(fēng)暴雨，一氣呵成；時(shí)而如輕風(fēng)拂面，緩緩道來(lái)；時(shí)而如與朋友一起遙看蜀道險(xiǎn)峻，感慨萬(wàn)千；時(shí)而又將滿腔的關(guān)切溢于言表，一聲“問(wèn)君西游何時(shí)還”，二問(wèn)“胡為乎來(lái)哉”，將贈(zèng)別的情懷注滿�？粗⒆觽兊恼b讀，聆聽(tīng)著孩子們的誦讀，欣賞著孩子們的誦讀，也感動(dòng)著孩子們的誦讀�！笆竦乐y，難于上青天！”孩子們用自己的聲音，用自己的眼神，用自己的精神氣，將蜀道之難活現(xiàn)了，它的逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇，都一一活現(xiàn)在我們的眼前，活現(xiàn)在我們的耳邊。
精彩，孩子們；精彩，《蜀道難》！
蜀道難讀后感 篇19
千古詩(shī)人，莫不喜愛(ài)李太白；千古讀者，更莫不熟知《蜀道難》。
一曲《蜀道難》以其狂放不羈的筆鋒、奔放激越的豪情、奇詭豐富的想象、新奇大膽的夸張，乃至力拔山河、氣吞宇宙的氣勢(shì)成為流傳千古的不朽絕唱。而詩(shī)中三次“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆，更以其雷霆萬(wàn)鈞、驚天動(dòng)地的筆力，縱橫馳騁、飛揚(yáng)跋扈的格調(diào)，回飆掣電、神出鬼沒(méi)的變化，大開(kāi)大合、大起大落的結(jié)構(gòu)，穿越時(shí)空的阻隔，成為千百年來(lái)膾炙人口的傳世名旬。高聲誦讀，低吟品味，委實(shí)令人驚嘆不已。
首先，從內(nèi)容上看，這短短九個(gè)字，幾乎可以說(shuō)是《蜀道難》全詩(shī)的高度濃縮。三次詠嘆，三度濃縮：
詩(shī)一開(kāi)頭，太白就以“噫吁嘁，危乎高哉”這一連串驚嘆詞引出了一聲坼天裂地的驚呼：“蜀道之難，難于上青天！”這好像大地深處運(yùn)行了幾十萬(wàn)年的熔巖突然找到了噴火口，猛地沖出地面，直上云霄。這聲“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”（杜甫《寄李十二白二十韻》）的呼嘯是全詩(shī)的第一度濃縮。短短一句話，即把歷史上的古蜀“開(kāi)國(guó)”“四萬(wàn)八千歲”“不與秦塞通人煙”,地理上的“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔”,以及神話中的“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”這三個(gè)從不同側(cè)面描寫(xiě)的“蜀道之難”,以一言而盡蔽之。
接下來(lái)，詩(shī)歌繼續(xù)轉(zhuǎn)入對(duì)“蜀道之難”的正面描寫(xiě)：其山峰入天，“上有六龍回日之高標(biāo)”;其山勢(shì)陡峭，“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”;其山路曲折，“青泥何盤(pán)盤(pán)！百步九折縈巖巒”;其山澗蕩激，“下有沖波逆折之回川”“砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”;其山林陰森，“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”.而攀爬于其中的行人呢？只能呼吸緊張，“捫參歷井仰脅息”;心驚魂悸，“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”.此時(shí)此刻，此情此景，不得不讓神游蜀道的李白從心底深處再次仰天發(fā)出“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”的驚呼慨嘆，進(jìn)而對(duì)蜀道艱險(xiǎn)之狀，旅人愁慘之情進(jìn)行了再度濃縮。
最后，這位一直自命“功略蓋天地”（李白《贈(zèng)張相鎬二首》之二）的青蓮居士又高屋建瓴，站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略高度，給還陶醉于“開(kāi)元盛世”的唐朝統(tǒng)治者敲響了戰(zhàn)亂的警鐘。真知灼見(jiàn)的他從“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的蜀中自然環(huán)境之險(xiǎn)，看到了“所守或匪親，化為狼與豺”,“猛虎”“長(zhǎng)蛇”“磨牙吮血，殺人如麻”的漢中的政治形勢(shì)之危�！按筚t達(dá)機(jī)兆，豈獨(dú)慮安危�！保ɡ畎住陡袝r(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵》）從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，這最后一次詠嘆，恰恰濃縮了一向放蕩不羈的詩(shī)人心中對(duì)大唐國(guó)事的深深隱憂與關(guān)切。
其次，從感情上說(shuō)，三次“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆，看似字面上的簡(jiǎn)單重復(fù)，卻使詩(shī)人“仰噴三山雪，橫吞百川水”的熾烈激情閃展騰挪，跌宕起伏。三聲詠嘆，一波三折：
詩(shī)發(fā)乎情，但詩(shī)人在《蜀道難》詩(shī)中一氣呵成的情感卻因時(shí)、因景、因境而異。三聲“蜀道之難，難于上青天”的九天霹靂，是“謫仙人”高亢豪放情感的升華，猶如烈火騰空而起，直沖云霄，又如颶風(fēng)卷地而來(lái)，山呼海嘯。剛開(kāi)始，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”的李白“登山則情滿于山”,講歷史，談地理，話傳說(shuō)，真可謂“思接千載，視通萬(wàn)里。詩(shī)人心中倜儻不羈的感情猶“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，在“無(wú)所至極”的高空奮翮翱翔，頓時(shí)在讀者的心海中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。然而“亢龍有悔”，隨后在這“噫吁嘁，危乎高哉”“難于上青天”的天然蜀道、“政治蜀道”乃至“人生蜀道”面前，即使是“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的李翰林也不禁望而生畏，豪氣銳減，漸生愁苦之緒；最后，詩(shī)人夢(mèng)飛“難中之難，險(xiǎn)中之險(xiǎn)”的'天下雄關(guān)——?jiǎng)﹂w，在自思自忖，自嗟自嘆之后，只能愁云密布，憂心忡忡，“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”。
從表面上看，這三聲詠嘆下來(lái)，詩(shī)人的感情似乎由高昂轉(zhuǎn)入了低迷，可正如李白的《上李邕》中所云：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水�！边@回環(huán)往復(fù)的一唱三嘆，在客觀上把詩(shī)人感情的波濤，也把讀者感情的波濤，一步步推向了頂峰。
再次，從結(jié)構(gòu)上講，三次“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆似一條紅線將《蜀道難》的詩(shī)中之景、詩(shī)里之情、詩(shī)內(nèi)之意以及詩(shī)外之音緊緊地聯(lián)結(jié)了起來(lái)。三番詠嘆，三個(gè)作用：
在篇首，“蜀道之難，難于上青天”一道厲聲劈空而來(lái)，直破詩(shī)題，大有開(kāi)宗明義、標(biāo)示題旨、奠定基調(diào)之功。同時(shí)又突如其來(lái)，讓讀者驀然驚愕，一時(shí)不知所措，造成一種憑空突兀的浩大氣勢(shì)。這樣一來(lái)，接下來(lái)的高歌就如怒濤洶涌、波浪滔天的“黃河之水天上來(lái)”,奔流到海，直瀉而下，排山倒海，勢(shì)如破竹。
在篇中，“蜀道之難，難于上青天”的第二次詠嘆緊接在“畏途巉巖不可攀”和“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”之后，隱隱表現(xiàn)出與先前驚嘆奇景、引吭高歌心情不同的畏懼和疑慮心理，在結(jié)構(gòu)上急轉(zhuǎn)直下，同時(shí)又承上啟下，為下面的觸發(fā)人事埋下了伏筆。
在篇尾，早已百感交集、鼻酸眼熱的詩(shī)人，終以最后一聲“先天下之憂而憂”式的“蜀道之難，難于上青天”的大呼作結(jié)，猶如神龍擺尾，一方面與篇首飛龍?jiān)谔焖频捏@呼遙相呼應(yīng)，收束詩(shī)意，進(jìn)而升華題旨，總括全篇；另一方面又與尾句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”相和，一促一舒，一急一緩，聲震山林，響遏行云，引人反思，余音不絕。
最后，從節(jié)奏上看，這一唱三嘆，一脈相承，始而懼，繼而悔，終于回頭，如同貫穿于一首激昂飛揚(yáng)的進(jìn)行曲之中的主旋律，起聲突然爆發(fā)，橫空出世，曲終又突然收煞，戛然而止，好似驚濤駭浪，奇峰時(shí)出，時(shí)時(shí)激蕩著讀者的心弦，既極盡凸顯了全詩(shī)的節(jié)奏感和音樂(lè)美，又大大增強(qiáng)了它的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，令人蕩氣回腸，激情澎湃，慷慨擊節(jié)，嘆為觀止。
蜀道難讀后感 篇20
蜀道難難于上青天！
是怎樣磅礴的力量，鑄成這這粗獷巍峨的山；是怎樣驚世的雷，劈成這萬(wàn)丈天塹；又是怎樣非凡的造化，削出這般冷峻的絕壁，鋪就這般泥濘崎嶇的山路！
我驚駭，面對(duì)那沉重的如天幕從天而降的高山；我唏噓，面對(duì)那倚壁而生斜身倒掛的千年古木。站在山腳，仰望極高處的封頂，仿佛那就是天庭所在，帶著冷酷的傲氣和阻擋一切的霸氣，不給陽(yáng)光絲毫的可稱(chēng)之機(jī)。站在入霄的峰頂，仿佛伸手就可觸摸藍(lán)天，摘取星辰。西方太白山橫路，只是有一條鳥(niǎo)道通向山的那頭，只怕是黃鶴也難飛越，猿猱也愁攀援！
腳下是迂回的.山路，縈繞山巒，布滿了青泥巖石。沿路上攀，百步九折�？帐幍纳焦乳g縈繞著鳥(niǎo)的悲鳴，泥石滾滾而下，發(fā)出如雷鳴包振聾發(fā)聵的巨響，山下是回旋激蕩的急川，仰頭是令拉日之龍也回返的高峰。面對(duì)這景象，怎能不使人朱顏頓改心生悲涼！
傳說(shuō)這山間毒蛇猛獸數(shù)不勝數(shù)，它們肆虐猖獗磨牙吮血，時(shí)刻等待著人肉盛宴。出行的人們經(jīng)過(guò)這里都格外的心驚膽寒。朋友，不知你此次西行何時(shí)歸來(lái)？京城固然是好，但故鄉(xiāng)才是最大的眷戀。請(qǐng)您一定要早日歸來(lái)，我為你祈求一路平安！
蜀道難讀后感 篇21
《蜀道難》是李白的代表作，也是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中具有歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的不朽杰作。《蜀道難》本為樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，李白此詩(shī)是對(duì)傳統(tǒng)題材的再發(fā)揮。此詩(shī)的主題思想眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)解不一，我認(rèn)為它與政治現(xiàn)實(shí)還是有一定聯(lián)系的。詩(shī)歌創(chuàng)作于天寶初年，即李白第一次入長(zhǎng)安的時(shí)候，當(dāng)時(shí)表面繁榮的唐朝隱伏和醞釀著衰敗、變亂的危機(jī)。藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史。詩(shī)末抒發(fā)的感慨，當(dāng)是針對(duì)時(shí)局而發(fā)，寄寓著詩(shī)人的隱憂，詩(shī)歌借助神話傳說(shuō)和民諺，馳騁豐富奇特的想像，運(yùn)用夸張手法，近乎完美地描寫(xiě)出蜀道的奇和險(xiǎn)。唐代殷頁(yè)圃藪聳“可謂奇之又奇，自騷人以后，鮮有此體調(diào)”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，“稱(chēng)贊者數(shù)四，號(hào)為‘謫仙’”。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語(yǔ)言夸張。這是一首讓古今文人拍案叫絕的詩(shī)章。
詩(shī)歌開(kāi)篇即憑空起勢(shì)，驟響徹天。詩(shī)人就通過(guò)連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險(xiǎn)峻，然后又通過(guò)神話傳說(shuō)，夸張的筆墨寫(xiě)出了蜀道是歷史上不可逾越的險(xiǎn)途，給險(xiǎn)峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進(jìn)一步描寫(xiě)蜀道的艱險(xiǎn)作了鋪墊。 上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。詩(shī)句氣勢(shì)磅礴，讓讀者在心目中對(duì)蜀道留下了深刻的印象。
接著按由秦入蜀的路線（長(zhǎng)安—太白山—峨眉山—青泥嶺—?jiǎng)﹂w—成都），具體細(xì)致的寫(xiě)蜀道之難，難在何處。
先寫(xiě)蜀道開(kāi)辟之難。詩(shī)歌夸張地說(shuō)自蜀開(kāi)國(guó)四萬(wàn)八千年以來(lái)，一直“不與秦塞通人煙”，后來(lái)五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個(gè)悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
次寫(xiě)蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過(guò)、猿猱愁攀援來(lái)反襯，用悲鳥(niǎo)、子規(guī)作烘托，極寫(xiě)山的高峻奇險(xiǎn)；以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫(xiě)，用“崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”的夸張手法，極寫(xiě)水的湍急兇險(xiǎn)。
繼寫(xiě)蜀道人事之難。劍閣位置險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例，詩(shī)人懷著對(duì)國(guó)事的`擔(dān)憂、對(duì)人民的關(guān)切之情，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，防止地方軍閥據(jù)險(xiǎn)作亂，殘害人民。
文末的結(jié)語(yǔ)寫(xiě)蜀道之難導(dǎo)致的結(jié)果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無(wú)窮，妙哉妙哉。
詩(shī)人以鬼神莫測(cè)的筆鋒，縱橫馳騁，時(shí)間上從四萬(wàn)八千年之前的混沌初開(kāi)至戰(zhàn)國(guó)而至中唐；空間上從長(zhǎng)安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥(niǎo)獸，從神話傳說(shuō)至當(dāng)今世道……騰挪跌宕，驚心動(dòng)魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩(shī)為樂(lè)府詩(shī)，形式自由，每句字?jǐn)?shù)從三言至十一言，參差錯(cuò)落，且三次換韻，非常適合表達(dá)大自然的奇觀和詩(shī)人熱情奔放的思想感情。詩(shī)歌融神話、傳說(shuō)、諺語(yǔ)與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨(dú)到，虛實(shí)結(jié)合，情景交融�！笆竦乐y，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
全詩(shī)從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的浪漫主義特色。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標(biāo);狀道之險(xiǎn)阻，則曰地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。詩(shī)人馳走風(fēng)云，鞭撻海岳(陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評(píng)李白七古語(yǔ))，從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。通過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那落筆搖五岳、笑傲凌滄洲的高大形象。
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