《傅雷家書》讀后感【推薦】
當(dāng)認真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書》讀后感1
二零零五年八月五日、六日至七日晚 一九五四年傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴，出國后他與老爸傅雷就有過許多通信。一個文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣，還有出國留學(xué)的經(jīng)歷，憑這些，傅雷萬里之外殷切地注視著聰?shù)拿恳淮涡呐K的律動，設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設(shè)計著如何對待。
傅雷家書共收錄五四至六六年間傅雷寄傅聰?shù)囊话俣宸�、寄傅敏的兩封附其妻朱梅馥寄傅聰�(shù)囊环庑拧?兒子出國后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時侯對傅聰十分嚴格的施教，的確是太狠了，他后悔“可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒”，“而正在愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了別離”。信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過”。再嚴格的管教也無須跪著磕頭似地道歉，教育應(yīng)該，總的就是與兒子別離后的思念。歸根結(jié)底還是老爸對兒子的愛。看了這三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學(xué)琴，別辜負了父母的愛和自己的夢。 到波蘭后，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高。各地的樂團和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實。每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全涌到了筆上。先是傅聰市三的告別會，他評價說：“效果甚好，就是低音部分模糊得很;琴聲太揚，象我第一天晚上到小禮堂空屋子里去聽的情形”。后是傅聰當(dāng)年八月的音樂會，他推測說：“主要是先沒試琴，一上去聽見‘tone’大，已自嚇了一跳，‘touch’不平均，又嚇了一跳，‘pedal’不好，再嚇了一跳。這三個刺激是你二十日上臺緊張的最大原因。”傅雷不僅清楚地聽準(zhǔn)琴聲，而且還明確地摸透心理。對兒子的成功缺誤盡不含糊不含雜地指在信中。
分析這么認真，不像是有空塞耳機興口的一翻感憾，總的就是對兒子成才的信賴。歸根結(jié)底還是老爸對兒子的愛。看了這五封信想必兒子更激起了對藝術(shù)的熱衷情，執(zhí)著地追隨美。最后次年二月的大賽，傅聰彈了個好的名次。 藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。文學(xué)上，他寫道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的聲音極切;而‘此時無聲勝有聲’的幾句，等于一個長的pause�！y瓶......水漿迸’兩句，，又是突然的attack，聲勢雄壯”;禮儀上，他寫道：“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。使這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”，道理上，他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的.人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”。談文學(xué)，能看穿詩韻和琴的聯(lián)系;說禮儀，能教好基本的規(guī)矩;論道理，能說出起伏的實質(zhì)，講什么傅雷都最透最明。雖是遠得很，教育始終不改變。
傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的! 這本書通翻最大地覺得父愛給予的幫助和教育，其次才是話題內(nèi)容。就傅聰言，正因為傅雷長期不略地寫信，努力成了這個更有道德有水平的藝術(shù)家;就個人而言，我也多同感，常更老爸談?wù)動珠L知識長道德，真的不錯。傅雷家書是父子愛的結(jié)晶，是不作廣告的教育寶典。確實精彩!
《傅雷家書》讀后感2
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
讀了<傅雷家書>之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
“堅強”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說：“只要你能堅強，我就放心了！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊�，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的.情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該欣賞這本<傅雷家書>。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引
不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙，盡管不同時代社會制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里�！蔽覀兌伎释晒�，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
《傅雷家書》讀后感3
如果說有這樣一種人：他們?yōu)槟愀冻鋈康闹x謝、心血與精力，他們不論身處何方都牽掛著你，他們用最溫馨的情感包圍著你。你還會象往常一樣平靜嗎？讀者《傅雷家書》，走進娓娓道來的故事當(dāng)中，吸取人生最寶貴的啟迪。
傅雷是一位嚴厲盡責(zé)的父親，不論是在他的翻譯作品，還是對于家庭的教育，都有著一種經(jīng)過事實檢驗的生活教子之道。一個人的人生取決于外界因素的影響，傅聰成為一個著名的鋼琴家，其最重要的就是傅聰所傳授給他的具有遠大博時的處世之道。
翻閱著一篇篇書信，仿佛在隔空聆聽傅雷父子之間的交談，散發(fā)著難以抹去的關(guān)懷之香�！毲佟欢ㄒ�(jié)制感情，你既然自知責(zé)任重大，就應(yīng)當(dāng)竭力愛惜精神。傅雷這樣就談到做事的要領(lǐng)與原則。即感到責(zé)任重大和愛惜精神。他還提到運動員在參加比賽之前就把身心的健康保護得非常好，才有充沛的精力出場競賽。感到責(zé)任重大之后，你才會對你所承擔(dān)的責(zé)任和履行的義務(wù)盡可能的做好，它會如同一劑強心針和羅盤在提醒著你，指引著你。同樣，這樣做的前提條件就是愛惜精神，一個偉大且有擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞眯菹⒑宛B(yǎng)護自己的。
傅雷閱讀并翻譯了許多的名著，或許在他的眼中，這個世界是另外一個樣子，充滿了生活的美好和新的渴望。我們讀者雖未真正讀到，但是通過他對于傅聰?shù)暮亲o中，我們可以看到那顆跳動著、對社會和世界傾注全部心血的心。
當(dāng)傅聰因工作和家庭的繁多瑣事失去生活的信心時，他會這樣勸慰到，“我們不怕經(jīng)�？鄲�，經(jīng)常矛盾，但必須不讓這苦悶和矛盾妨礙我們愉快的心情”。當(dāng)傅聰與妻子彌拉發(fā)生矛盾時，他會這樣安慰彌拉；我只能勸你在發(fā)脾氣時別太當(dāng)真，他會為他自己蠻不講理而慚愧。一言一行都是在為這個家庭的未來考慮，一字一句都印證著傅雷的愛。
在我的生活中，我的父親如同傅雷一般，給予我無限前進的動力，當(dāng)我因體育成績太差而哭泣時，他會鼓勵我不要害怕，要堅強。他說：人與人都是一樣的，雖然先天因素決定了你的能力，但是，通過后天的不懈努力，你就一定可以成功的！看著父親漸漸蒼老的臉龐，撫摸著父親深壑一般的皺紋，我的心仿佛在滴血，在流淚，當(dāng)我和同學(xué)之間發(fā)生矛盾時，他會開導(dǎo)我說：同學(xué)之間是需要相互關(guān)愛的，在人生當(dāng)中最美好的年華里遇見他們是你的幸運，你將永生銘記，所以你將永遠銘記，所以寬容大度一點，這樣的.小事就會過去了。
我的父親在無形的言談舉止當(dāng)中啟發(fā)著我，扶著我在人生跑道上邁開步伐。但是，我認為，不管是我還是傅聰，傅雷，我們說殷切希望看到的是這樣的小家都能夠充滿親情。所有的小家匯聚成我們的大家-----中國。
傅雷曾在文革中遭到迫害，傅聰也受到連累，但是他說：“祖國的大門永遠朝你開著。”
是�。∽鎳拇箝T永遠朝我們開著，不論身處何地，不論多遠多長，我們的心始終是連著祖國的。傅雷希望能夠成為：人格卓越，德藝具備的藝術(shù)家，其目的同樣是利用自己的學(xué)識來發(fā)展祖國，使祖國更加繁榮昌盛，這或許就是我們最終的目的！
在真情中探尋著真理，在訴說中收獲著啟迪，我們懷著這種父愛，這種親情，這種難以割舍的愛國之情，在充滿陽光的路上奮力奔跑著！
《傅雷家書》讀后感4
隨手翻著新的課本，《傅雷家書》這四個字忽然的闖入眼簾。想起什么似的去書柜中尋找，那本藕灰色的書，依舊安靜的呆在角落，除了那層淺淺的灰，一如嶄新。翻開書，書簽仍是夾在35頁，十分之一不到的地方�！陡道准視吩歉赣H送我的書，藕灰色的封面，小號的黑色書名，毫不張揚，甚至有些簡單的過份了。草草的翻看，滿眼的“嘮叨”“說教”，便不太耐煩地想，哦，原來父母都是這般羅嗦。于是，這本《傅雷家書》也就被束之高閣了。再次翻開這本書，從首頁的墨跡手稿讀起。漸漸沉默起來，心里也忽的安靜下來，仿佛亦在諄諄的聽從著傅雷先生的教導(dǎo)、囑托一般。原本以為瑣碎的文字，卻透出家的溫馨，原本以為說教的言論，卻透出嚴父的關(guān)愛。正如卷首所說的，“輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種的作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的'得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴態(tài)對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”�！备道紫壬且晃粐栏��！八H自編制教材，給孩子制定日課，一一以身作則，親自督促，嚴格執(zhí)行。孩子在父親的面前，總是小心翼翼，不敢有所任性，只有當(dāng)父親出門的時候，才敢大聲笑鬧，恣情玩樂。他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲。甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。孩子學(xué)習(xí)語文，父親卻只準(zhǔn)他使用鉛筆、蘸水鋼筆和毛筆�！泵恳患∈�，都規(guī)定嚴格，一絲不茍�！拔覀冏蟮扔业壤喜灰娔愕男�，焦急萬分�！薄翱煲粋�月了，沒接到你的信，天天希望有你的信，真是望眼欲穿了�！薄拔覀冃纳癫话舶雮�多月，心越來越焦，越來越迷糊。”我讀著這一句句文字，又發(fā)現(xiàn)了另一個慈愛的父親，一個同樣普通的父親。書的封底寫著這樣一段話：“傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，超脫小我，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪�！蔽蚁�，的確是這樣吧，讀罷此書，我的心中是濃濃稠稠的感動，卻又是豁然開朗頓悟。但我又認為，傅雷先生在這部書中，不僅僅是什么著名翻譯家，他更是一位父親，或許，再某些方面，他也扮演著和千萬父親一樣的角色。我相信，每一位父母都是如此吧，或許他們不曾如此的表達出來，但他們的愛同樣是滲透在孩子所在的所有角落的。合上書，再看那藕色的封面竟是另一種感覺，嚴肅中帶著淡淡的溫柔，簡單中是深深的質(zhì)樸。是的，它不需要華麗的外表，只因這是一封封家書，它不需要繁瑣的裝飾，只因這是父母最真實的語言
《傅雷家書》讀后感5
假日里，爸爸隨手將一本《傅雷家書》放在我的書桌上，閑暇之余，帶著一種懵懂之情，我細讀了一遍，慢慢品味，震撼頗多。
這絕不是普通的家書，這是一部充滿著父愛的嘔心瀝血的教子篇。人之自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠沒有盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為國家，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對國家，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷怎樣培育他的孩子，我們從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。 家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。兒子傅聰在異國漂流的生活中，正是從父親的這些書信中汲取了豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的困難險阻，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。
這不僅是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。作為父親，傅雷對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。其實，我們身邊的父親，也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的學(xué)習(xí)，為給我們子女擁有一個健康成長的環(huán)境，費盡了各種精力，殫精竭慮，費盡心血，使得自己的頭發(fā)都白了，這是父愛的偉大之處!真正的父親，偉大之處不在于他擁有一副偉岸的身軀，或者這樣或那樣的財富，而在于是對子女的一顆無處不在的關(guān)愛和教誨之心!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的.代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。理解了傅雷，也就理解了天下為父者的心。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示�，F(xiàn)實的生活之中，我們很多家長重視孩子的學(xué)習(xí)，希望以這樣那樣的知識教育培養(yǎng)孩子的才知，以期孩子有一個光明的未來，卻恰恰忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)育孩子十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。我想，這樣的父親，恰恰丟棄了傅雷身上那種身教重于言傳的品質(zhì)。辱罵和拳頭只會讓孩子嘗到嘗到壓力和恐懼，體味不到學(xué)習(xí)的樂趣，孩子的金色童年也會因此黯然失色。傅雷悟通了，在孩子的教育這一點上，傅雷是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
合上這本《傅雷家書》，感受頗深，千言萬語，凝成下面的句子：優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感6
《傅雷家書》自1981年初版以來，暢銷不衰。傅雷在家書中談藝術(shù)、談人生、談修養(yǎng)、談婚姻，讀者傾情于家書中所體現(xiàn)的家教家風(fēng)和做人的道理，更有甚者照單全收，以此作為育人的信條。從中固然可見傅家門風(fēng)的深刻和別致，但并不是人人都能成為傅雷和傅聰。為人父母者至少要有以下三種德性才堪仿照傅雷故事。
一是博學(xué)。在藝術(shù)、語言、時政上都能作一番深入的闡釋，能和孩子成為討論藝術(shù)的對手。二是敏感，敏感于藝術(shù)，敏感于為人，敏感于處世，敏感于空虛感的侵襲，敏感于家用拮據(jù)時向兒子張口，甚至敏感于貓的凍死，非得有一顆敏感的心，才能感受到這片赤誠。三是坦誠，坦誠少不更事的情感波動，成長經(jīng)歷造成的性格缺憾，時代背景造成的虛無幻滅。
有段時間曾流行過“認真你就輸了”這句話。我一直不認同。果然，在任何一個時代，認真除了受到尊重，也會被人嘲笑�！罢J真”這樣一個詞，也許不適合被放在社會中去討論，不適合放入外部的評價體系里，被評價為認真，也許是呆板、教條的另一種說法。其實“認真”，在我的心里一直是對自己的要求，盡人事聽天命，要求做事的過程對的起自己，不辜負自己就可以了，是某種程度上的自律。所做過的事，都會累積成人生上墊腳的路，至于想走什么路，那就看你要不要“認真”了。
在書中，傅雷這樣對孩子說：“至于‘認真’受人尊重或被人訕笑的問題，事實上并不像你說的那么簡單，一切要靠資歷與工作成績的積累。即使在你認為更合理的社會中，認真而受到重視的實例也很少；反之在烏煙瘴氣的場合，正義與真理得勝的事情也未始沒有。”
我一直覺得他說的很對，在社會上，我們經(jīng)常會看到這樣的.事情，被人嘲笑“認真”，在生活中，有許多的事，讓人可以不那么認真地去做，比如上一些選修課，有的人總是“水一水”就過去了，然而，有些事情，是不能這樣的。認真或許已經(jīng)變成了另一種含義，但是，至少，要堅持自己的本心。
書中“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”，體現(xiàn)了傅雷對傅聰離家的不舍但又不得不為的矛盾心理。
愛孩子，就讓他向外發(fā)展，讓他在經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨后學(xué)會成長，傅雷夫婦對傅聰和傅敏的愛，是那么含蓄卻又深刻。他們沒有把他們寵成溫室里的花朵，當(dāng)傅聰遇到挫折跌倒哭泣時，傅雷并沒有心疼地把傅聰扶起來然后跟他說“孩子，前面有困難，咱不前行了”，而是通過和風(fēng)細雨般的鼓勵讓傅聰自己爬起來，然后勇敢地向前；愛他不等于包容他的錯誤，面對錯誤，他鼓勵傅聰“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強的。”；做人——不僅學(xué)會做一個有品德的人，還要做一個對社會有用的人。傅雷用自己現(xiàn)身經(jīng)歷的說法，告誡傅聰要有民族榮辱感，做一個寬容大度的人。
《傅雷家書》讀后感7
一個人的素養(yǎng)往往從簡單的字里行間就能看出，從《傅雷家書》中，我們驚嘆于一個文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣，以及他對子女無微不至的關(guān)懷。
一九五四年傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴，出國后他與老爸傅雷的聯(lián)系就是書信間的往來。通過這些書信，傅雷萬里之外殷切地注視著聰?shù)拿恳淮涡呐K的律動，設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設(shè)計著如何教育離家的兒子。
兒子出國后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時侯對傅聰十分嚴格的施教，的確是太狠了，他后悔“可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒”，“而正在愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了別離”。信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過”。再嚴格的管教也無須跪著磕頭似地道歉，歸根結(jié)底還是老爸對兒子的愛。看了這三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的復(fù)雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學(xué)琴，別辜負了父母的愛和自己的`夢。
后來，兒子的艱辛付出有了回報，各地的樂團和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。雖遠隔萬里，但兒子的演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實。每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全涌到了筆上。先是傅聰市三的告別會，他評價說：“效果甚好，就是低音部分模糊得很；琴聲太揚，象我第一天晚上到小禮堂空屋子里去聽的情形”。后是傅聰當(dāng)年八月的音樂會，他推測說：“主要是先沒試琴，一上去聽見‘tone’大，已自嚇了一跳，‘touch’不平均，又嚇了一跳，‘pedal’不好，再嚇了一跳。這三個刺激是你二十日上臺緊張的最大原因�！备道撞粌H清楚地聽準(zhǔn)琴聲，而且還明確地摸透心理。對兒子的成功缺誤盡不含糊不含雜地指在信中。分析這么認真，不像是有空塞耳機興口的一翻感憾，總的就是對兒子成才的信賴。傅雷的這些評價和指點，讓兒子在藝術(shù)的造詣上更上一層樓。次年二月的大賽，傅聰彈了個好的名次。
藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。文學(xué)上，他寫道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的聲音極切；而‘此時無聲勝有聲’的幾句，等于一個長的pause�！y瓶......水漿迸’兩句，，又是突然的attack，聲勢雄壯”；禮儀上，他寫道：“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。使這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”，道理上，他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”
談文學(xué)，能看穿詩韻和琴的聯(lián)系；說禮儀，能教好基本的規(guī)矩；論道理，能說出起伏的實質(zhì)，講什么傅雷都最透最明。雖是遠得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的！這本書最核心的是父愛給予的幫助和教育，其次才是話題內(nèi)容。
《傅雷家書》確實是父子愛的結(jié)晶，是不作廣告的教育寶典。確實精彩！
《傅雷家書》讀后感8
首先，我們都知道，傅雷先生是一位著名的中國翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，同時也是中國民主促進會(民進)的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴謹，“家書”這一溫馨繾綣的名詞似乎與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見了傅老先生鮮為人知的一面。
書一開篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁連我自己都沒有發(fā)覺地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個人不再是嚴肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對的僅僅是一位慈母，一位嚴父，還有謹聽教導(dǎo)的兒子。
是吧，這就是父愛，它無跡可尋，卻無處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴肅，但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時期嚴厲的話語、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯后使我們害怕、后悔的教訓(xùn)，都包含了父親無形之間注入的愛。書中的父親對自己的孩子表達了深深地悔恨，對孩子兒時過于嚴厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無形之間將父愛解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴厲，雖然在當(dāng)時顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學(xué)會做人這條路上最結(jié)實的鋪路磚。
除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評論家、作家、翻譯家，他對藝術(shù)這方面同樣有著自己獨到的見解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻想必也是有著千絲萬縷的關(guān)系的。
當(dāng)傅聰在國際競賽中榮獲第三名時，老先生并沒有因為自己是來信人的父親就無底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對傅聰七個月來的努力做出了恰到好處的評價。在鼓勵、夸獎的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應(yīng)該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習(xí)，才能更進一步�！蓖瑯拥�，當(dāng)傅雷得知傅聰想要進軍其他領(lǐng)域時，也沒有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個領(lǐng)域同時進行，你確定你能每個都兼顧到嗎？要知道，你這次獲獎，絕對已經(jīng)是你所能達到的.目前的最高水平——因為杰老師的付出，你自身的努力�！本瓦@樣，在接下來的通信中，每當(dāng)傅雷給出建議，都會站在最中肯的立場上去給傅聰指明方向，同時留給對方自己選擇的空間。
最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒有明確地告訴對方——“你應(yīng)該這么做”，而是羅列出了一串問題讓對方自己捫心自問、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過無數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對話。
話說回正題，在看完這本書之后，我著實深深體會到了父親那種難以道之于口的愛，以及父母在家對遠行兒女的牽腸掛肚，書中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇的原因了。
《傅雷家書》讀后感9
第一次讀到《傅雷家書》，是在86年的那個暑假。當(dāng)時，我的文選老師，現(xiàn)在在樟樹藥都電視臺任職的孫魯榕先生，在假期前把我叫到他的住處，兄長般慈愛的他，遞給我一本《傅雷家書》，向我鄭重推薦，說這是一本陶冶情操，提高審美能力和審美情趣的好書，值得一讀。
那年暑假，懷著頂禮膜拜的心情，我把這本書從頭至尾認認真真地研讀了一遍。深為傅雷對各種各樣文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)所折服，作為我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，他對古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂等各方面各領(lǐng)域，都有極淵博的知識，極深厚的造詣。他的理論分析精辟入理，對一些具體作品的批評是那么的恰中肯綮，令人耳目一新、茅塞頓開。同時填補了我在音樂和繪畫等知識方面的大量的空白。今年4月份，我在一家商店逛，又一次看到了久違了的《傅雷家書》，毫不猶豫地就把它買了下來。我又一次認真地把它研讀了一遍。所不同的是，身為人師、人父的我，這一次是站在家庭教育這個角度，去重新審視的，因此，也就有了別樣的感受。
人的自愛其子，本是一種自然的規(guī)律。人的一生是有限的，而事業(yè)卻是永無止境的，通過下一代來延續(xù)自己的生命，進而去延續(xù)自己未竟的事業(yè)，是每個人應(yīng)盡的義務(wù)。
《傅雷家書》的每一篇，每一件似乎細小到微不足道的`事情，都浸潤著傅雷對兒子傅聰?shù)南ば牡年P(guān)愛，感人肺腑、催人淚下。遠在北京的兒子即將要出國了，他能設(shè)身處地的想象到孩子出國即將面臨到的語言、樂理等各方面的困難，以一個過來者的曾經(jīng)的經(jīng)歷去告訴孩子應(yīng)該做好的一切準(zhǔn)備；兒子要參加演出了，他又叮嚀兒子要注意的演出中的各種細節(jié)；兒子遭到了感情的挫折，他又以自己的情感經(jīng)歷，教育孩子要慎重，冷靜的處理感情，不能感情用事，一切要以事業(yè)為重，要藝術(shù)第一，感情第二。即使在自己受到病痛的折磨，甚至比病痛折磨更令人痛苦的精神折磨的情況下，他也念念不忘給孩子寫信，教育孩子要胸懷祖國，時時考慮祖國的利益和尊嚴。就是對傅聰小時候在學(xué)習(xí)、生活、音樂等各方面的不近人情的嚴肅管教，都是那么的主題明朗：要把傅聰培養(yǎng)成一個人格高尚、藝術(shù)卓越的熱愛祖國的人民的藝術(shù)家，真可謂是苦心孤詣。這種愛，猶如是春蠶吐絲，嘔心瀝血。
縱觀我們今天的家庭教育，實在是到了幾近令人不齒的地步。西風(fēng)漸進、東風(fēng)漸逝，幾千年的古樸國風(fēng)眼看著就要象一只黃鶴一般化為一縷青煙而去了。生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的現(xiàn)象比比皆是。我們從漸進的西風(fēng)中究竟學(xué)到了什么？自由？創(chuàng)新？許多人心目中，西方人的自由被曲解成以自我為中心、目無一切、及時行樂、為所欲為，把創(chuàng)新曲解為標(biāo)新立異、別出心裁。西方人的主流思想?yún)s無法融入他們的心里，獨立和博愛卻絲毫也學(xué)不會，很多孩子到了上學(xué)的年齡還要父母喂飯，學(xué)校里學(xué)生間的不和諧的事情時有發(fā)生，家庭里父子反目為仇的現(xiàn)象也不勝枚舉。這不是畫虎類犬、邯鄲學(xué)步又是什么？更可嘆的是，這種思想竟然成了許多及時行樂，整天沉湎于吃喝嫖賭者生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的一個堂而皇之的推脫責(zé)任的理由。
養(yǎng)不教，父之過。每一位父親，都應(yīng)該象傅雷那樣，擔(dān)負起自己神圣的職責(zé)。我們沒有任何理由可以推諉。
《傅雷家書》讀后感10
當(dāng)你遠在他鄉(xiāng)，沒有便捷的互聯(lián)網(wǎng)，沒有迅疾的跨洋電話，唯靠著一封封來往的家書互相通信，是否會思念家人、思念故土、思念祖國？即使“烽火連三月，家書抵萬金”的日子早已是歷史，但那份思親思國之情仍躍然紙上。讀《傅雷家書》，我們便能體味遠在他鄉(xiāng)的赤子之心。
傅雷是一位作家，也是一位翻譯家，更是一位嚴格的父親。在他教導(dǎo)下，大兒子傅聰早早地出國深造。在那個只能以書信聯(lián)絡(luò)的時光中，一封封家書，成為父子母子間交流的紐帶。在千言萬語中，流露出的是是無法磨滅的愛國情，是時刻懷著的赤子情，更是不可割舍的親情。
親情，是親人思念的載體，是傅雷夫婦與孩子通信長達十三年的原因。因為親情，遠在他鄉(xiāng)的傅聰每一次回信，都會收到父母的安慰，或父母的鼓勵，或父母的勸勉。一張略顯清瘦的相片，引起了母親“是不是過于勞累”的憂心；一則斬獲大獎的消息，激發(fā)了父親“我真為你感到驕傲”的激情；一段展演的電臺節(jié)目，創(chuàng)造了父子探討音樂乃至人生哲理的話題……親情，猶如一根扯不斷的風(fēng)箏線，雖然細若蛛絲，卻堅韌無比，牽連著父母與孩子。
一句“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界”勾起了多少遠在他鄉(xiāng)之人的眷戀？“真誠待人，認真做事”，是傅雷的生活準(zhǔn)則。信中，他無時不告訴孩子，做人要真實，遮遮掩掩反而會被別人看低。字里行間的，并不是大而空的高談闊論，而是見微知著，既滋潤了傅聰，也滋潤了身為讀者的我�！皟盒星Ю锬笓�(dān)憂”，在遠渡重洋的家書里，我讀出的不是憂心忡忡，而更多是真切的親情。
親情貫穿了傅雷夫婦十三年的來信，他們與天下父母一樣，從不必刻意地表露出親情，而是化成點點滴滴。只不過，傅雷夫婦對孩子的親情只能通過文字傳達，而我們的父母，卻能夠?qū)崒嵲谠诘赝ㄟ^生活流露出來。一書讀畢，我才猛然發(fā)覺，我的父母與傅雷夫婦何其相似！父親盡管不善言辭，甚至有時會“固執(zhí)”己見，與我發(fā)生爭執(zhí)。但他始終是愛我的，就算他和我爭吵，終究目的還是為了我成長。母親會批評我做事太毛躁，會為我增減衣物而嘮叨，會時時刻刻提醒我該干什么，我有時會覺得不耐煩，但現(xiàn)在想來，這是為人母的細致和敏感呀！
書信的時代，對于從未經(jīng)歷過的我而言已經(jīng)很久遠了。但想象那個通信不便的日子，每寫的一個字都要反復(fù)推敲，比起現(xiàn)在如洪水般的冗雜文字，是否更顯珍貴？或許有一天，我也要離開父母，像傅聰一樣遠游他鄉(xiāng)，方便快捷的視頻對話卻少有幾回，這樣是否沖淡了文字帶來的莊重和儀式感？親情，并不止于文字或語言，而是發(fā)自內(nèi)心的情感。當(dāng)我取得成就時，最先鼓勵我的總是我的父母；當(dāng)我遭遇挫折時，最先安慰我的總是父母。父母的愛與陪伴，并不是轟轟烈烈的.，而是融入生活的碎片和細節(jié)里，潤物細無聲地溫暖我，伴我成長。
親情很復(fù)雜，它融合了長輩對晚輩的愛撫，父母對孩子的期望；融合了做人的道理，為人的準(zhǔn)則。親情也很簡單，父母的一句話或是一段文字便足矣。
或許有一天，我也要遠渡重洋，離開父母。當(dāng)遠在他鄉(xiāng)之時，心中漫起的“枯藤老樹昏鴉”的孤獨之情正與父母“意恐遲遲歸”的思念相照。家書，便能抵萬金。親情，像黑夜里唯一一盞明燈，照亮了游子歸家的路�！陡道准視肥羌視姆侗�，是親情的“范本”，但被每一個家庭演繹出的，定是不同的絢爛與感動。
《傅雷家書》讀后感11
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。
學(xué)藝術(shù)的異常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至___這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的'三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
“堅強”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說：“只要你能堅強，我就放心了!”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠堅持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們能夠?qū)W到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想。
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，所以一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭能夠適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最終后悔莫及。
還有些家長認為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用適宜的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)當(dāng)欣賞這本《傅雷家書》。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它能夠感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感激父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引
不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙，盡管不一樣時代社會制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，可是今日的讀者應(yīng)當(dāng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，必須會受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說：“人類的命運，操縱在自我的手里�！蔽覀兌伎释晒�，期望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫忙你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生!
《傅雷家書》讀后感12
假期是一個人汲取養(yǎng)料最好的時候，這不，我開始源源不斷地汲取養(yǎng)料了，不過一定要來介紹一下我的“養(yǎng)料”。
《傅雷家書》的背景不一般：父親傅雷，從小去外國留學(xué)，眼界自是非凡，是我國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，母親朱梅馥，善解人意，稱得上賢妻良母，大兒子傅聰為著名鋼琴家，被譽為“鋼琴詩人”，小兒子傅敏為英語特級教師，這家人身份不一般，但震驚我的是這一家非凡的家教。
故事開篇由傅聰留學(xué)波蘭寫起，讀者都能注意到，整本書傅雷、傅聰、朱梅馥三個人互相來信，中間可能會有沒法迅速回復(fù)的日子，但回復(fù)時間都不會間隔太長。傅雷和其夫人再三告誡兒子無論多忙都要告誡兒子一定要抽出時間回信，哪怕只是報個平安，而兒子很聽話，總會及時回話，而且語氣中從來沒有流露出任何一點厭煩之情，可能你會說這不是很常見嗎，但是事實相反，那時交通科技都沒現(xiàn)在發(fā)達，難以做到用電話做到迅速回話，只能用手寫信回復(fù)，這是很花時間的，現(xiàn)在人們能用電話流暢回答，卻仍有不少連電話都不愿打的，更不要提打電話發(fā)牢騷和流露不滿了，也可能你會說這是因為傅聰不敢，并不是的。
傅雷和夫人很注意生活的小細節(jié)，確實，小細節(jié)能決定生活質(zhì)量：傅雷告訴兒子到朋友家只脫大衣不摘圍巾是不禮貌的事，吃飯空閑時不應(yīng)把手放到腿上或亂搭著，而應(yīng)該把手平放在桌子上，對待外國朋友不可過于隨意，仍要謙虛嚴謹，要不是有教養(yǎng)，對待生活嚴謹，怎么能注意到這些細節(jié)，從書中多處也能看出夫婦兩人也在以身作則，不得不承認，孩子能反映家長，家長教育出與他一樣的孩子。
這一家人聊天內(nèi)容沒有局限性，但聊的確實是青春期孩子常遇到的事，在開書沒幾頁就寫到父母認為傅雷不應(yīng)該光沉浸在戀愛中，而應(yīng)多把心思放在學(xué)業(yè)上，以后再考慮，他們舉出自己的'親身經(jīng)歷，傅父母沒有一味過分地進行阻撓，也沒有說身邊的女孩配不上自己孩子，而是說“你身邊美好的天使太多了”，對任何人給予尊重，無論他做什么決定或選擇當(dāng)一個怎樣的人，是這本書最大的亮點，而傅聰確實聽從了，后來與妻子彌拉結(jié)為伉儷，也說明他懂得聽從正確意見，俗話說“不聽老人言吃虧在眼前”，那聽了老人言就不會吃虧了，一般如此，事實和這本書都告訴了我們這個真理。
我曾看過一句話，覺得有點道理：“世界上有四種東西不可分享：書、音樂、電影、心情”。但這本書很神奇，恰恰說明這四樣?xùn)|西可以分享，只不過需要在合適的天氣，合適的地點，合適的時間對合適的人說合適的話，比如全書一家人在文學(xué)方面有較高契合，經(jīng)常談?wù)摾畎�、蘇軾、杜甫等詩人的詩歌，談?wù)撏鯂S的書，能夠深入進行交流，面對小兒子傅敏學(xué)業(yè)上的問題，夫婦二人遲疑是否要讓小兒子放棄學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)學(xué)提琴，也是跟大兒子合理地溝通，這是我很羨慕的一點，能與靈魂高度契合的人生活在同一屋檐下，何嘗不是人生一大幸運呢？也難怪傅雷自豪地對傅敏說：“你的教育經(jīng)歷是中國獨一無二的”。
書中還有很多地方能反映出傅家人的不一般，他們優(yōu)良的家風(fēng)剛好反映了他們良好的教養(yǎng)，小時不明白為什么人們說讀書有這么多好處，是否吹過頭了，現(xiàn)在看來，讀書就是用簡短的時間，去感受別人不一般的人生��！
《傅雷家書》讀后感13
關(guān)于寫作：
小的時候，寫作是種媚俗，為了老師家長的表揚，為了同學(xué)的羨慕;長大時候，寫作是種氣質(zhì)，寫作為了表達自己的情感，為了與別人交流，但多少有些文藝青年的酸溜溜;工作以后，寫作是種勞苦，各種反思，各種論文，各種讀后感;讀罷家書，寫作是種幸福，人們經(jīng)歷喜悅、痛苦，寫作能將自己的思想重新整理一遍，這種沉靜能給人帶來新的力量。
PS：我對寫作的感悟，一如傅聰對音樂不同時期的感悟，雖然境界、層次相差甚遠，卻自得其樂，呵呵!
關(guān)于做人：
傅雷為了感謝法國友人的文字幫助還寄去了法郎，可見，傅雷并不是一個獲得了別人幫助就心安理得的人，適當(dāng)?shù)母兄x也是求得心靈的寧靜。信中，傅雷常常提醒自己的兒子，給老師，給友人去信，時刻提醒我，常有一顆感恩的心。暑假中，我去看望了我一生難以忘記的一名老師，也冒著酷暑看了小時候疼愛我的幾個親戚，我雖沒傅聰那么忙碌，但對于他們來說，這種看望，這種心愿，也是彌足珍貴的。
關(guān)于政治：
大學(xué)的時候，我熱衷于看錢鐘書，狂熱于“錢學(xué)”，與傅雷一樣，他高傲、熱烈，今天想來，錢鐘書是聰明的，他能冷眼看世界，很多事情能夠看得真切而透徹。傅雷和錢鐘書是好友，而他卻是如此的剛烈，剛烈的讓我心痛。他關(guān)心政治、關(guān)心國家的前途和命運，參與各種會議，我的心甚至也跟著他文字間流淌的文字而心潮澎湃起來。他一直熱愛著并且極力去奉獻的.這個社會，這個國家。然而，右派、文革，一次又一次地沖擊著他，。傅聰入英國國籍，他心痛的幾個月不寫信，信紙被揉爛了幾次。從他的文字，我也感到他些許對時局的失望，而只能用極其隱含的方式表達出來。單純的傅雷，帶著自己的熱情和脾氣，不能遏止，這種優(yōu)秀的品質(zhì)是身體不可剝離的一部分了，他們的奉獻一定是最最無私和摯誠的，恨不能把自己的全部都獻上去。一九六六年，他走了，留下的是高貴的人格。我痛惜他的離開，可正是這樣的知識分子，以他們特有的方式對抗著那個令中國人難以啟齒的時代。
關(guān)于父子：
總以為，那個時代對感情的表白過于含蓄。特別是家書在開始的時候，父親甚至有些苛刻，讓人覺得強勢，有些時候還會以批評和建議的形式來表達自己的愛和期望。讀到后來，輕言細語的囑咐，深情款款的絮絮叨叨，幾近于情書風(fēng)格。
一本厚厚的家書，一字一句沾著墨香，這樣的流露，在今天這個社會，一去不復(fù)返。科技的進步總會帶來快捷，帶來安逸，可是它也帶走了很多無法復(fù)制的情懷和精神。
他三番五次地勸兒子到外面走走，保持身心的fresh，年輕的時候不過分地消耗自己，才是細水長流，言語真誠細膩豐富，蘊含著對父母對孩子的牽掛。
他把兒子當(dāng)成自己的朋友，渴望與他交流并從中學(xué)習(xí)和汲取知識，這也是對知識的渴望�！拔覀冸m然年紀會老，可是不甘落后，永遠也想追隨在你們后面”，他內(nèi)心深處有一份把兒子當(dāng)成一位藝術(shù)家和音樂家的崇敬、追隨，誰說傅雷不也是一位充滿靈氣甚至可愛的“老頭”?
家書到了后來，我漸漸感到，父子的心靈慢慢靠攏，互相影響吸納、學(xué)習(xí)磨礪，這也是時間和歲月的積淀，只想象一下這種感覺就很令人動容了。
《傅雷家書》讀后感14
“身教”重于“言教”：
父母對孩子的教育影響融于日常生活，體現(xiàn)在舉手投足之中，成為滲透力最強的教育因素，構(gòu)成孩子成長為合格人才的最基礎(chǔ)層面。
傅雷不論是為了參加一個活動打領(lǐng)帶，還是譯一篇著作，他都是持著嚴謹、認真、一絲不茍的態(tài)度去做。
他在每封家書中都不寫錯別字，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此教育遠在萬里之外的兒子做事要認真。
他這種嚴謹?shù)膽B(tài)度對傅聰產(chǎn)生著深遠的影響，這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
有這樣一個孩子，在學(xué)校里是老師的小助手，有正義感，班上同學(xué)有做得不對的事，他都勇于指出，他也樂于助人，老師們都覺得這個孩子以后的發(fā)展肯定不錯。一天，老師接待了他母親的來訪，他母親向老師訴苦，說這個孩子在家里是如何的不聽話、如何的頂撞她、如何的習(xí)慣差，這個孩子首先還聽著母親對他的各種指責(zé)，說得多了，孩子不耐煩，就要他母親不要再說了，可這位母親還是不停的指責(zé)，孩子忍不住了，對著母親說：你總說我這不好那不好，你自己呢？你還到超市偷過筆。老師和母親都愣住了，母親趕緊否認，孩子生氣了說：我親眼看見的，你只付了一支筆的錢，可你拿了三支筆，另兩支你偷偷藏在口袋里。母親不停的否認，孩子怒目相對，老師尷尬的呆在一旁……后來這個孩子初中畢業(yè)后因為偷搶，被派出所拘留了。
我剛剛說的兩個例子是個案，它沒有普遍的代表意義，說這樣的例子是因為我想告誡自己、提醒所有父母：教育無小事，我們必須樹立正確的“三觀”，每時每刻我們都必須規(guī)范自己的言行，做好孩子的表率。
學(xué)會等待：
人生是一個過程，忍耐和等待是它的必修課，撒下一粒種子，不懂得等待，是不會看到它開花結(jié)果的那一天的。
如今社會的高速發(fā)展也讓它多了一些浮躁、一些急功近利，輻射到家庭教育上，讓我們?yōu)槿烁改刚咦兊糜悬c急于求成。孩子犯錯了，我們想要他馬上改正并永不再犯；孩子成績不好，我們給他找補習(xí)老師，希望他下次考試成績有個飛躍……我們太著急了，有時候我們上火了、寢食難安了、內(nèi)分泌失調(diào)了，我們?nèi)匀幌氡M一切辦法想要改變他，可偏偏這個熊孩子不但不按照我們的'想法改變，甚至變得讓我們怒發(fā)沖冠、雷霆萬鈞。這時候，請千萬要記得：深呼吸、深呼吸、再深呼吸！告訴自己：咱家的這朵花還需要陽光、雨露，還未到開放的時候，讓我們多一份耐心、多一份期盼、靜候花開。
要成為一名優(yōu)秀的父母，我們要做的遠不止我所說的這三個方面，它需要我們有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。
最后，我用李嘉誠先生的一句話作為今天的結(jié)語：一個人事業(yè)上再大的成功也彌補不了教育子女失敗的缺憾。
讓我們不再猶豫、不再遲疑，用心的擔(dān)當(dāng)好父母這一角色，成就我們與孩子的幸福人生。謝謝！
沒有傅雷先生寫給兒子的長篇書信，爸爸媽媽對于我的教導(dǎo)與指引都溶于生活這汪清泉中，在實踐中把他們的教育思想傳給我，引導(dǎo)我成為一個真誠正直的人。爸爸媽媽給予我的“書信”就是一張張貼在冰箱上，壓在茶幾上，留在桌子上的小紙條，上面寫著日�，嵤潞徒o予我的深切關(guān)愛。
《傅雷家書》讀后感15
時移世遷，過去的歲月是一去不復(fù)返了，人生的正道，是在于不斷地前進，而現(xiàn)實的一切，也確實在大踏步地向前邁進。我們回想過去，品讀經(jīng)典，也正是要為今天和未來的前進，增添一分力量。在上世紀那個現(xiàn)代通訊不發(fā)達的時代，閑來無事，愁緒來襲，人便會鋪開一張信紙，提筆寫下自己的心緒，裝入信封，交給郵筒，等待遠方親朋的回復(fù)，《傅雷家書》便是在那個時代誕生的。一位父親用自己默默的堅持，書寫著一封封家書，盡著父親的教育責(zé)任，帶給后人無限的啟迪。
《傅雷家書》不是普通的家書，是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，傅聰，著名鋼琴大師；傅敏，英語特級教師。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女，家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
在這本集子里，傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的`給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我認為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。特別是在現(xiàn)代社會，不能死讀書，要學(xué)會變通，即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀，即不能偏科。因為，人生或生活絕不像學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有必要的。
《傅雷家書》是教育成功的標(biāo)榜，對教育有著獨到的見解�？纯串�(dāng)前學(xué)校的學(xué)生教育問題，現(xiàn)在學(xué)生中“留守孩子”很多，家長長期在外打工，把孩子扔給在家的老人、扔給學(xué)校，一年到頭不聞不問子女的情況，不關(guān)心子女的做人和品行，電話交流甚少，更不要說寫信了。父愛如山，母愛如海，這是孩子成長不能缺乏的生命元素和精神營養(yǎng)啊。
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