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《蘇東坡傳》讀后感

時(shí)間:2022-05-04 18:10:51 讀后感 我要投稿

《蘇東坡傳》讀后感集合15篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的《蘇東坡傳》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《蘇東坡傳》讀后感集合15篇

《蘇東坡傳》讀后感1

  古代文人自幼讀四書五經(jīng),學(xué)圣人之道,卻讀出了多少碌碌無為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩,他們是多余的,甚至是可怕的,他們在白白浪費(fèi)著國家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣,從小泡在儒家的經(jīng)典里長大;蘇軾又和他們不一樣,不僅僅是因?yàn)樗^腦聰穎,活學(xué)活用,更重要的是,修齊治平的理念于他,不是敲開富貴之門的磚頭,也不是通往欺世盜名之地的階梯,而是真正的信仰與堅(jiān)持,雖百折而不悔,雖千錘而無憾!歷經(jīng)風(fēng)雨,那份心懷天下,一念為民的耿耿赤子之心,令千年之后的我輩熱淚盈眶,心暖不已。他在其位一心謀其政,不在其為還要謀其政,徐州抗洪,杭州修堤,密州抗蝗抗旱救棄嬰,儋州開荒開土倡文化,他就和他的文采所至一樣,觸處生春,只要有他管轄,就有一方百姓的安寧與快樂;只要有他在場,他就會(huì)用他的幽默帶來一隅的歡聲和笑語!高中歷史課本上提及一些進(jìn)步的'封建士大夫總是說:他們從根本上來說還是為了維護(hù)統(tǒng)治階級的利益,所以和人民大眾仍是相對的。我想,如果他們了解了蘇軾的一生,不知還會(huì)不會(huì)說出此等無恥之語來。

  該書也有些許不足,首先可能是對蘇軾有些過于美化(其實(shí)拙文又何嘗無此弊端,呵呵),比如在烏臺(tái)時(shí)他的卑弱、絕望,展現(xiàn)得似乎并不十分充分,其在政治上的幼稚和意氣用事,也總是曲為之說。再次是有的情節(jié)交代的不是特別明確,這主要表現(xiàn)在對蘇軾一些好友的交代。比如有的好友(如巢谷)是蘇軾年輕甚至年幼時(shí)就認(rèn)識的,卻到了老年才交代,難免令人有亂入之感。當(dāng)然東坡一生的經(jīng)歷過于豐富,可能彼出場之時(shí)作者有更重要的事情和人物需要介紹,就顧不得這些過于繁蕪和相對而言無關(guān)緊要的線索了。

《蘇東坡傳》讀后感2

  書扉頁記有一九九三年購于海南,距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見,敘述典雅,議論紛呈。他說,想寫就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當(dāng)時(shí)尚無互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實(shí)在不易。

  之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫女皇的殺人無數(shù)印象深刻,立場有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對王安石的`抨擊,似相對客氣。

  林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫形式筆法,語調(diào)輕松,機(jī)智幽默,好讀。正如書中所說,書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。

  書中說,一提到蘇東坡,中國人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂,悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。

  蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。”難怪他快快活活,無憂無懼,象旋風(fēng)般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。

  書中說,他第二次遭到流放,遠(yuǎn)走海外的海南小島,多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒有變酸。他至少能維護(hù)他的靈魂,為此付出代價(jià)。

  蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩,長老一直和他談現(xiàn)世和來世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。

  此前,蘇東坡寫信給一位長老,其中說:“然生死亦細(xì)故爾,無足道者!

《蘇東坡傳》讀后感3

  記得林語堂對蘇軾的作品有一句評價(jià):“他的作品之中,流露出他的本性,亦莊亦諧,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠懇,完全發(fā)乎內(nèi)心!贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋(gè)人在不同時(shí)期對同一事物的看法不同,他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠懇,對待自己很誠懇,所以作品寫得也很真實(shí),盡管受了“烏臺(tái)詩案”的.影響,避諱一些,不過他還是很能直接面對自己,所以遒健樸茂。

  讀完這本書,對于蘇東坡的人生并沒有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸,感覺只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄,看起來熱鬧,所組成的。雖然陳詞泛濫,也有幾句話能夠牽住我的心,在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句,說到:“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤,以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的,哪知道又開始轉(zhuǎn)動(dòng)了。”很巧妙的表述了命運(yùn)對蘇軾的嘲弄,好不容易歸到紅塵世俗作文/,快要修煉成仙,又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱贊林老的智慧與才氣。

  蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的,澄明,深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜,單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上,有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗,正因如此,所以他的文章才會(huì)更加有意味,作者賦予它們的意義在于背景,更在于作者的內(nèi)心,文人寫東西說是給自己看,那是日記,可文章就是給外人看,要證明自己,自己的報(bào)復(fù)也好,還是清白。所以就會(huì)有“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿,有“夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此過,江海寄余生”的灑脫超凡,有“腐鼠何勞嚇,高鴻本自冥。

  顛狂不用喚,酒盡漸須醒。”的自持己見,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情悲涼,有“誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲,寂寞沙洲冷。”的清高卓絕……

《蘇東坡傳》讀后感4

  從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。

  蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達(dá)了自己的.傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

  蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

  蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。作文

《蘇東坡傳》讀后感5

  《蘇東坡傳》終于看完了,一方面俗務(wù)纏身看得慢,另一方面是寫得太好了,不忍掩卷。作者林語堂先生不愧是大師,幾十萬字夸一個(gè)人都不帶重復(fù)的,使我們有幸與一位天才有了全面認(rèn)識和交流的機(jī)會(huì)。

  我們先前認(rèn)識的東坡居士是何等人也?大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創(chuàng)造了菜譜的美食家。太膚淺!如果我來評價(jià),應(yīng)該再加上,東坡先生是一位讓人無法仰望的天才,一個(gè)忠誠于政治理想的政治家,一個(gè)愛民如子的官員,一個(gè)癡情的丈夫,慈愛的父親,父親一樣的兄長,親切的朋友,隨遇而安與鄰為睦的和藹老人,甚至是政敵眼中打不死的小強(qiáng)。這些還不夠,他還是一位有獨(dú)特見解的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,用富有遠(yuǎn)見的判斷力和強(qiáng)有力的措施,抑制了轄區(qū)內(nèi)由災(zāi)害引起的饑荒。他疏浚河道,整治西湖,造福百姓,是一位治理有方的能吏,甚至還兼任一段時(shí)間的浙江軍區(qū)司令,整肅了軍營風(fēng)氣。他還是一位出色的醫(yī)生,創(chuàng)辦了中國第一所公立醫(yī)院。一個(gè)情商極高的人,從不恃才傲物,每一個(gè)流放地的上至官員下至販夫走卒農(nóng)婦,皆為朋友。當(dāng)他從海外流放歸來,每到一地,都受到熱烈歡迎,眾人爭睹風(fēng)采。

  東坡先生是一位偉大的`人。從容面對人生的大起大落,既能安居翰林謀劃天下,亦可在每個(gè)流放地入鄉(xiāng)隨俗隨遇而安結(jié)廬而居。在其位謀其政,處江湖之遠(yuǎn)思其民。他是一個(gè)天生的樂觀主義者,在一生經(jīng)歷了無數(shù)嚴(yán)重的政治迫害里,總能在山水、醇酒、詩詞歌賦中找到平衡,最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對手,彰顯了博大的胸襟。

  這絕對是一個(gè)偉大而有趣的靈魂,在這面鏡子前,那些自稱中國文人的,不過是些懂得識文斷句粗通文墨,用以為生的俗人罷了。

《蘇東坡傳》讀后感6

  據(jù)說這本蘇東坡傳是林語堂最得意的作品,然而讀起來并不像編年體的人物傳記,評論和文學(xué)性的描述更多些,仿佛是遠(yuǎn)觀了蘇東坡。也許是因?yàn)樵怯⑽陌妫畛跏墙o外國人看的緣故吧。但總體來說,特別是進(jìn)入書的后半部分,會(huì)漸進(jìn)佳境,令讀者沉迷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),此書不遜色任何一部傳記。因?yàn)榱终Z堂也是蘇迷,文者相隔千年,亦同聲相求吧。

  蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才,詩書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家,書法是宋四家,亦是文人畫的先驅(qū)。他的豪放詞,被世人形容是關(guān)西大漢,彈銅琵琶,執(zhí)鐵棹板,歌大江東去。

  然而細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬分景仰,又萬分的望塵莫及。讀他的.《東坡志林》,你屢屢會(huì)被逗的捧腹大笑,直呼妙極。他不僅會(huì)講段子,他會(huì)釀酒,會(huì)制墨,會(huì)烹飪,會(huì)瑜伽,會(huì)煉丹,會(huì)醫(yī)術(shù)。他無所不會(huì)。

  當(dāng)你細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他不止有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,他也有“心似已灰之木,身如不系之舟”的感嘆,有“春色三分,兩分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!钡膫麘,也有“花前對酒不忍觸,共粉淚,兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。

  詞與詩以及寫詩詞的人,均可以一讀再讀,一品再品。蘇軾說,人生如逆旅,我亦是行人。對于景仰他的讀者來說,又何嘗不是呢?

《蘇東坡傳》讀后感7

  接連三天,閱讀《蘇東坡傳》。印象中,這是一本失而復(fù)得的書。還是剛畢業(yè)時(shí),愛書的當(dāng)時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買了這本書,送給了我。而當(dāng)時(shí),恰好有同學(xué)到家玩。于是,在同樣愛書的我這里借書閱讀,似乎也成了她進(jìn)步的表現(xiàn)。

  于是,每想起那同學(xué),《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首,沒有說起那本書。但蘇東坡情節(jié),還是時(shí)時(shí)影響著我。

  《蘇東坡傳》,能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書,能夠找到那個(gè)朝代許多智者,知道他們許多事情的書,一位大家寫的不朽的書。

  蘇東坡還有一段流放歲月,最遠(yuǎn)到過當(dāng)今海南。當(dāng)時(shí)的海南可不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),而是一個(gè)鳥不生蛋的.荒島,極為落后。可他絲毫沒有怨言,儼然是個(gè)“樂天派”。雖然苦,卻也落得個(gè)清閑,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”

  文學(xué)家們這樣評價(jià)蘇東坡:

  “善談吐,游蹤甚廣。天生聰慧,對佛理一觸即通。”——林語堂

  “尤其不可及者,天生健筆一枝,爽如哀梨,快為并剪,有必達(dá)之隱,無難顯之情!薄w翼

  “三代以下詩人,無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未有之也”——王國維

  “以詩書禮樂之教轉(zhuǎn)化其風(fēng)俗,變化其人心,聽書聲之瑯瑯,弦歌四起,不獨(dú)‘千山動(dòng)鱗甲,萬谷酣笙鐘’,辟南荒之詩境也!薄鯂鴳

  “蘇軾之詩,其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。”——燮星期

  從中我們看到這樣一個(gè)真實(shí)的蘇東坡——秉性難改的樂天派;悲天憫人的道德家;黎明百姓的好朋友。

《蘇東坡傳》讀后感8

  蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難,敢于對文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國,愛民如子,勤政為民,與民同樂的氣概;在于他感懷傷事,對于政治上的失意,依然能夠胸懷祖國,情系民生,將自己的滿腔熱血付之與詩詞創(chuàng)作的另一種生存力量。

  蘇軾的命運(yùn)可謂悲慘,但我們翻看他留下來的'文學(xué)作品,卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂觀地去看待挫折。

  蘇軾的這種豁達(dá)的人生態(tài)度深深印在他寫的每一行詩詞上。他的一首詞就很形象的反應(yīng)了他的這一特點(diǎn)。就是他在經(jīng)歷了文字獄,被貶到黃州的第三年的一天,他和幾個(gè)好友出去游玩,遇上了雨,沒有雨具。同行的人都四處奔跑,結(jié)果還是被淋得濕透,十分狼狽。只有蘇東坡不在乎,好像沒雨一樣,一邊走一邊吟詩。過了一會(huì)兒,天就晴了,他就此寫了一首《定風(fēng)波》

  蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境,去迎接人生的無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來蕭瑟處”和“也無風(fēng)雨也無晴”這兩句,在晚年貶居海南的時(shí)候,還在自己的詩里用了這兩句。

  “也無風(fēng)雨也無晴”的態(tài)度,貫穿了蘇東坡大起大落的一生,成就了一種高貴的人生境界。

  蘇軾所以能如此開朗樂天,絕非偶然,這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開的。他為人超拔物欲,淡漠富貴,而傾情人格品第、學(xué)問文章。這在他的作品中往往自然流露,時(shí)時(shí)體現(xiàn)。如“心閑萬緣空,身安一床足。豈惟忘凈穢,兼以洗榮辱!薄案≡茣r(shí)事改,孤月此心明!

  結(jié)語:

  最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻,闡明天地永恆及人生萬物變與不變的道理。人生榮辱毀譽(yù)之變化不可免,無須悲觀失望,應(yīng)豁達(dá)開朗,享受大自然的美好。

《蘇東坡傳》讀后感9

  看完王水照老師的這本《蘇軾傳》,感慨良多。東坡是中國文人中我非常喜愛的,可以說是最喜愛的一位,此次翻開這本傳記,自然主要是因?yàn)閷髦鞯膼鄞,?dāng)然和優(yōu)秀的文筆也是分不開的。

  那是一個(gè)初秋的早上,和煦的'陽光灑滿屋內(nèi),我從朋友的書袋內(nèi)掏出這本書,赫然三個(gè)雋秀的字映入眼簾:蘇軾傳。樸素而清新淡雅的封面,良好的印刷,最重要的著者深厚的功力均深得我心,加上傳主是我最喜歡的一代文豪,于是迫不及待地打開一睹為快?梢哉f書沒有讓我失望,我是一個(gè)隊(duì)文字相當(dāng)敏感的人,文字的質(zhì)量會(huì)大大影響我對一書的愛惡,而此書于文字之流暢優(yōu)美來說絕對是上乘之作,行云流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的一生,跟隨著著者的腳步,我仿佛進(jìn)入了那個(gè)山清水秀、人杰地靈的川蜀大地,看到了穩(wěn)健自信的明允公,樂善好施的程夫人,還有可愛的蘇軾蘇轍兄弟……我渴望看到的情節(jié)書中幾乎沒有遺漏,蘇軾考進(jìn)士、任徐州、杭州知州,烏臺(tái)詩案,貶官黃州,寫下一首首驚天地泣鬼神的詩詞,一篇篇流芳百世萬古不朽的美文,一頁頁通天地之氣得日月之精的丹青墨寶……書中既有對人物生平流暢而傳奇的敘述,精彩動(dòng)人,跌宕起伏,又有對東坡詩文書畫的專業(yè)性評論,高見迭出,云霞滿紙,著實(shí)令人大呼過癮,十分解渴。換句話說,這是一部能讓外行看夠熱鬧,讓內(nèi)行看夠門道的大書好傳。

《蘇東坡傳》讀后感10

  好書是相互關(guān)聯(lián)的,有點(diǎn)似人際交往里的共鳴效應(yīng)。

  看余秋雨老師的《借我一生》,里面提到余老師小時(shí)候看過很多遍林語堂的《蘇東坡傳》,心里想這本書應(yīng)該是很有可讀性的,于是馬上到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上去淘了本。

  確實(shí)是本好書!林學(xué)者通過一字一句,一個(gè)中國歷史上的文化名人就此活了?茨潜緯,東坡才子的呼吸我們都能感覺得到,他那狂放不羈,真性情的等,人物非常豐滿。既是個(gè)大才子,又是個(gè)很有政治才干的父母官,更是有血有肉的生活中的摯友。林教授說他是個(gè)“上可陪玉帝老兒,下可陪黎民百姓”,任何人在他那都可以受到很溫暖的人文關(guān)懷。

  東坡才子一生大起大落好幾回,無論是結(jié)發(fā)妻子王弗,還是后來的'王閏之,以及后來的侍妾王朝云,他們默默地照顧著他。官海沉浮,家庭變故,甚至是被貶到黃州做官,她一直是他身邊給予支持和力量。難怪會(huì)有《菩薩蠻》這樣的千古好詞出現(xiàn),平淡和磨礪的生活歷練出了對這種感情的精華。多情自古傷離別,也許一片秋葉的落地,都能引其他無限的惆悵。

  想起東坡才子為什么在官場上會(huì)時(shí)好時(shí)壞,聯(lián)想到電視劇《大宋提刑官》里宋慈被自己的岳父所害的故事,可能是因?yàn)樗麄兓ㄔ趯I(yè)上的時(shí)間太多了,無暇研究復(fù)雜的人際關(guān)系。用悲情主義者屈原的話來說是“舉世渾濁唯我獨(dú)清,世界皆醉唯我獨(dú)醒”。不過我們生活在改革開放的好時(shí)代,這點(diǎn)要批判性地看待這個(gè)問題。

  絕對是本修身養(yǎng)性的好書,一本值得讀N遍的書。

《蘇東坡傳》讀后感11

  最近讀完《蘇東坡傳》后,頗有感慨,感覺已經(jīng)沒法再出現(xiàn)唐宋詩人詞人那樣的文人了。

  寫能夠廣為傳頌具有歷史傳承意義的古體詩詞需要經(jīng)典積累,需要讀經(jīng),需要從幾歲開始二十歲之前就熟讀《詩經(jīng)》《楚辭》以降的古代經(jīng)典著作,這在今天的中國人來說,基本不可能,沒有人能做到這一點(diǎn)。至少從清朝末期開始,中國就基本沒出現(xiàn)過值得一提的詩詞大家,F(xiàn)在別看電視上喜馬拉雅聽上的那些明星學(xué)者侃侃而談詩詞,他們只能評而已,讓他們寫一首古體詩詞,結(jié)果可能就是慘不忍睹了!現(xiàn)代中國人肯定也有嘗試寫古體詩詞的,但基本上都最終只是“打油詩”的水平!

  人們也許認(rèn)為,我們中國中國人要與時(shí)俱進(jìn),不應(yīng)拘泥于古體詩和文言文,現(xiàn)代詩不也不錯(cuò)嗎?實(shí)際上,本人對汪曾祺這些現(xiàn)代詩人寫的現(xiàn)代詩一點(diǎn)興趣也沒有,也許倉央嘉措的“現(xiàn)代”詩有點(diǎn)意思,只不過有點(diǎn)疑惑,倉央嘉措的詩是不是從藏語翻譯成漢語的呢?我倒希望他是用漢語寫的。

  蘇東坡的確是中國前無古人后無來者的'文學(xué)家詩詞大家,沒有人能夠超越他。這種人可遇不可求,再說唐宋的詩詞文人把能寫的都寫掉了,能夠引的經(jīng)典都引掉了,現(xiàn)代人想寫一首不錯(cuò)的古體詩詞真的很難,但是我還是希望現(xiàn)代中國也能夠出一些能夠傳承中國文化精髓的詩詞大家。

《蘇東坡傳》讀后感12

  《蘇東坡傳》是著名學(xué)者林語堂先生的所作,該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。

  提起東坡,想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑,隨口都能吟上一句:“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,或是“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性,詼諧而有趣,文字間莫不真篤而誠懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。

  唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今,廣為人知。李白瀟灑自如,從心所欲,遨游天地之間,不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民,心懷天下,沉浮官場爭斗,終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的`人生態(tài)度,或太過不羈灑脫,或太過憂愁苦悶,只選其一,未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一,他的一生既憂且樂,美痛兼具,此乃真正的快意人生。

  蘇軾學(xué)識淵博,多才多藝,在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一,他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾,并稱“蘇辛”;詩作清新豪健,善用夸張比喻,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹,提倡“詩畫本一律,天工與清新”的理念。

  蘇軾的才情雖名聞天下,但他一生卷在政治旋渦之中,仕途上歷盡艱辛,烏臺(tái)詩案屢遭貶謫,然而他始終光風(fēng)霽月,淡然處之,真乃“一蓑煙雨任平生”。

  歲月如流沙,彈指間,韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠,永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱,吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。

《蘇東坡傳》讀后感13

  他是一個(gè)政績卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜,他是一個(gè)雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人,他就是豁達(dá)樂觀的蘇東坡。

  林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下,千年前蘇東坡的故事娓娓道來,蘇東坡是一位豁達(dá)樂觀的智者,天才橫溢,是一位樂天達(dá)觀、隨遇而安的'偉人。隨著林語堂的精彩筆觸,一位生動(dòng)形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!

  所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕,一飄而過。在蘇東坡晚年,他不幸被人控告,后受到牽連苦難,被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o常,環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信,信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差,供餐簡便,衣物樸素等。而幾天后,蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達(dá)自己對黃州的喜愛之情以及風(fēng)景之美。

  如此惡劣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍保持著樂觀的性格,這豁達(dá)樂觀的天性真值得發(fā)揚(yáng)光大!

  當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)遇到挫折;當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時(shí);當(dāng)我們被人譏笑時(shí),我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂天達(dá)觀、隨遇而安的性格,不怕挫折,迎難而上,笑對人生!

  歲月失于道路,命運(yùn)困于黨爭,生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。

《蘇東坡傳》讀后感14

  元豐二年十一月二十九日,宮廷官員發(fā)出圣諭,將蘇東坡貶往黃州,充團(tuán)練副使,由于形勢所迫,蘇東坡暫時(shí)過上了隱士的生活。大概也正是因?yàn)檫@番經(jīng)歷,蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩中,有“惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿”一句。

  蘇東坡在黃州這個(gè)骯臟不堪的小鎮(zhèn)過著神仙般的生活,每天與朋友一起度過,誰又能想象,這是一位因“烏臺(tái)詩案”而謫居黃州的人呢?蘇東喜夜游,常常喝醉,有時(shí)甚至直接在野外睡覺,但是他和酒友的夜游卻引起了不少有趣的謠言,一次說蘇東坡順江而下逃走,一次說蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召,同返天庭,這也引得東坡無奈:“平生所得毀譽(yù),皆此類也!

  黃州六年中,蘇東坡樂觀豁達(dá)的飲酒夜游的生活,是她寫出了不少不朽的.杰作,《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)等名作皆出自此時(shí)。

  《赤壁賦》中,蘇子以“樂——喜——悲”的感情脈絡(luò),通過對話以及對比的方式,表達(dá)了客人對于生命變化的感傷以及蘇東坡對于擁抱大自然,忘卻塵俗的追逐。

  赤壁賦一章,講述的便是蘇東坡的心境,這是道家的神仙境界,亦是蘇東坡寧靜欣悅的心境的寫照,更是他曠達(dá)自適、超然物外的人生態(tài)度。

  結(jié)語:東坡居士的是,源自于生活,來自于偶然,我們應(yīng)該用這種恬適的心境,領(lǐng)略大自然的美好。

《蘇東坡傳》讀后感15

  讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時(shí),心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識他,并努力透過書去了解他,但故事就這樣戛然而止。

  每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

  宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

  一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個(gè)美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡了。

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  一本書講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活了,并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

  當(dāng)豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來,開始著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。

  我想,如今的'社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

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