【精】《百年孤獨(dú)》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的《百年孤獨(dú)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《百年孤獨(dú)》讀后感1
前幾天讀完了兩遍馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，一直打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！結(jié)尾處，面對(duì)颶風(fēng)卷走的那些百年七代生活過的痕跡，畫音靜止，無聲無息地消散，承載太多重量的歷史灰飛煙滅。那種心境不是武俠世界高手謝幕時(shí)的蕩氣回腸，不是葬禮孑然身影的喟然嘆息，也不是余秋雨筆下歷史文跡毀失時(shí)的憾恨。而是對(duì)理應(yīng)如此，也只有如此這樣時(shí)的平靜，是如果再重來一次，也改變不了的結(jié)局。
小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰，又由衰轉(zhuǎn)盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居，讀后感《《百年孤獨(dú)》讀后感1000字》。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)一系列的原因，家族的命運(yùn)一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的.意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。
當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了，整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預(yù)知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，為什么？直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們?cè)谀锹涞厣l(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心�；蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個(gè)人被捆住樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�；蛟S我無法讀到書中更大的，更宏遠(yuǎn)的意義，一本書，一百個(gè)人讀，會(huì)有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情，可是他們未能作出相應(yīng)的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應(yīng)該也一直在努力，直到死亡的那一刻
《百年孤獨(dú)》讀后感2
<<сто>> роман писателя Маркеса, одно из наиболее популярных произведений в направлении магического реализма.
<<百年孤獨(dú)>>是作家馬爾克斯的小說，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義方向最受歡迎的作品之一。
В этом романе описывается история, закольцованная во времени:события Макондо и семьи Буэндиа. Например, имена героев, повторяются снова и снова, объединяя фантазию и реальность.
這部小說描述了一個(gè)時(shí)間循環(huán)的故事：馬孔多和布恩迪亞家族的事件。例如，人物的名字一遍又一遍地重復(fù)，結(jié)合幻想和現(xiàn)實(shí)。
Макондо представляет родную деревню писателя. Писатель хочет выразить, что колониальное правление препятствовало прогрессу Латинской Америки. В то же время народы Латинской Америки забыли историю, и каждое поколение повторяет жизнь предыдущего поколения.
馬孔多代表了作家的家鄉(xiāng)。作者想表達(dá)的是，殖民統(tǒng)治阻礙了拉丁美洲的進(jìn)步。與此同時(shí)，拉丁美洲人民已經(jīng)忘記了歷史，每一代人都重復(fù)了上一代人的生活。
Я впервые прочитала этот роман десять лет назад, но поняла его содержание только в этом году.
十年前我第一次讀這本小說，但今年我才明白它的'內(nèi)容。
За последние десять лет я поступила в университет и покинула свой родной город, чтобы учиться и работать в более развитых городах,а также уехала за границу учиться в магистратуре. Когда я вернулась в свой родной город в этом году, я обнаружила, что большинство людей повторили свою жизнь десять лет назад.
十年來，我考上大學(xué)，離開家鄉(xiāng)到比較發(fā)達(dá)的城市學(xué)習(xí)和工作，也去國(guó)外攻讀碩士學(xué)位。今年回到家鄉(xiāng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都在重復(fù)十年前的生活。
Возможно, в этом мире мало кто стремится понять прошлое, накопить знания и добиться прогресса, и большинство людей просто живут.
也許，在這個(gè)世界上，很少有人渴望了解過去，積累知識(shí)并取得進(jìn)步，而大多數(shù)人只是在生活。
《百年孤獨(dú)》讀后感3
“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)20戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋�！瘪R爾克斯站在未來，回望過去。這是影響無數(shù)作家的經(jīng)典。那是一個(gè)家族的命運(yùn)，是一個(gè)時(shí)代的沒落，是人性的孤獨(dú)。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú)，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨(dú)。你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交；而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
對(duì)我而言，單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
至于奧雷里亞諾布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的.一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。但是，如馬爾克斯所說：注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)�，F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無法抹去的烙印--孤獨(dú)。
一百年，一個(gè)家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán)，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。
《百年孤獨(dú)》讀后感4
《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個(gè)主題：人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的'、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神。”每個(gè)人都無法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏蘇娜在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬貢多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎？這是一個(gè)深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬。這個(gè)家族的循環(huán)的命運(yùn)再一次顯露了出來。
然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長(zhǎng)得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物；她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的。
這是一部描寫家族的小說和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似�！都t樓夢(mèng)》的矛盾來自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園；而《百年孤獨(dú)》的矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子�！比缓箅S著政治的介入。本來馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì)：士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
《百年孤獨(dú)》讀后感5
馬爾克斯向我們展示了一幅幅拉丁美洲從十九世紀(jì)到二十世紀(jì)，一百多年來的生活畫卷。在拉美的某個(gè)半島上，一個(gè)海濱小鎮(zhèn)，同一座莊園，布恩迪亞家族整整七代人的恩恩怨怨，無一不詮釋著“孤獨(dú)”。布恩迪亞家族，從第一代開始，家族之間的人就完全沒有感情聯(lián)系，夫妻、兄弟、姐妹、親子，都沒有信任可言，有的只是永恒的利益，永恒的欲望而已。
信任感的孤獨(dú)
在馬爾克斯的小說中，要想在這個(gè)大家族中找到一個(gè)信賴的源泉是基本上不可能的，因?yàn)檫@個(gè)家族的做人原則就是互相提防，互相準(zhǔn)備榨取利益。一個(gè)家族七代人，表面上彼此和諧，但是接近對(duì)方的目的全都是為了給自己謀取利益。前幾代父母對(duì)孩子的約束是為了自身家族的臉面，親子之間的信任感是其中最典型的悲劇。家族中的男人置女人于不顧，在外面風(fēng)流鬼混。家族中的女人也為了自己的生存想方設(shè)法拿走男性的東西，這是信任感完全缺失的家族。
心理健全的孤獨(dú)
讀過這本書的人，都可以很輕易地得出這樣一個(gè)結(jié)論：這個(gè)家族的成員，有近一半的人心理不健全，或者說心理不正常。從第一代家族成員起，就已經(jīng)埋下了禍根。整個(gè)家族的后代其實(shí)是由主人叔父和姨母私通的產(chǎn)物，這樣的血液流淌在了家族的血脈中。到了第三代開始變本加厲，第三代的年輕男主人迷戀上自己的姑媽，還為其失去了生命，第六代的男主人又愛上自己的姨母。這樣扭曲的愛情，正是這個(gè)家族心理不健全的縮影。
與外界交往的孤獨(dú)
其實(shí)，一個(gè)家族的'延續(xù)，自然少不了外界人員的加入，不然如何維系家族血脈。我們發(fā)現(xiàn)，和這個(gè)家族有著直接血緣關(guān)系的年輕一代總是渴望追求自己的愛情，不管對(duì)方是保鏢，是工人，還是從遙遠(yuǎn)國(guó)度來的音樂家，至少他們?cè)谧非笞约旱膼矍楹突橐�。然而家里的長(zhǎng)輩們卻總是一次又一次阻止他們的愛情發(fā)展，導(dǎo)致最終悲劇的發(fā)生，他們從來沒有真正地接納過外界。
孤獨(dú)是人生常態(tài)
為什么我們每個(gè)人都有自己的身軀，而非連體嬰兒？這就是大自然賦予我們的肉體孤獨(dú)，從一開始就注定了要一個(gè)人行走，一個(gè)人思考，一個(gè)人追尋幸福，沒有人能夠和我們直接融合在一起。這是無法改變的，生命一直就很孤獨(dú)。我們談戀愛，結(jié)婚，終究不是靠別人，還是得靠自己，生命永遠(yuǎn)在給我們孤獨(dú)的平臺(tái)和時(shí)間。但是，在不少人眼里，這樣的孤獨(dú)卻是他們絕望的前兆。
的確，當(dāng)你遭受巨大挫折的時(shí)候，比如事業(yè)低谷、感情破裂、親人離世等情況，如果你發(fā)現(xiàn)此刻沒有一個(gè)人陪在你身邊，幫你走出困境，那必然會(huì)感受到莫大的孤獨(dú)，而這樣的孤獨(dú)的下一步就是無助，你會(huì)無助到絕望。不要排斥，也不要畏懼，因?yàn)楣陋?dú)始終伴隨著我們，直至生命盡頭。我們很害怕孤獨(dú)帶來的負(fù)面效應(yīng)，雖然這很大部分是自己腦補(bǔ)的，所以愈發(fā)地排斥�？朔謶值年P(guān)鍵在于面對(duì)，要知道孤獨(dú)并不可怕，只是我們心里有鬼而已。
但孤獨(dú)的時(shí)刻，卻也是我們可以行動(dòng)的時(shí)機(jī)，是我們可以開始著手干屬于自己事情的絕妙時(shí)機(jī)。在孤獨(dú)的時(shí)候，在焦慮和恐懼及排斥感疊加的時(shí)候，我們要做的就是什么都不要想，立刻去做點(diǎn)事情，無論是什么都好，就是不要一直躺在床上玩手機(jī)。
孤獨(dú)是生命固有常態(tài)，可以讓人絕望，也可以振奮人的斗志。孤獨(dú)是什么呢？是毒藥還是良藥？我們可能一輩子都搞不清楚這個(gè)問題。但無論孤獨(dú)是什么，這個(gè)世界上從來就沒有絕對(duì)的事，主要在于我們?nèi)绾卫霉陋?dú)去成長(zhǎng)，而非像布恩迪亞家族一般，隨著一陣颶風(fēng)，永遠(yuǎn)消失。
《百年孤獨(dú)》讀后感6
前幾日整理書架時(shí)，在擦去書本上積落的塵土后，無意間發(fā)現(xiàn)一本未被讀完卻遺忘了很久的著作——《百年孤獨(dú)》。
《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
作者馬爾克斯用絕望的宿命論，將布恩迪亞家族乃至整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn)籠罩在巨大的悲哀中，從故事的一開始就已暗示了結(jié)局，無論是庇拉爾·特爾內(nèi)拉用來算命的紙牌，還是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校對(duì)死亡的預(yù)感，甚至是羊皮紙上的梵語密文，都毫無希望地預(yù)示著悲劇的到來。一個(gè)家族七代人從無到有、再?gòu)挠械綗o，以致最終回到終點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展、家族的變遷，都在不斷重復(fù)著相同的軌跡，直至最后什么都沒有留下。正如羊皮卷上所載“家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！笔亲髡邔�(duì)人生、對(duì)社會(huì)的絕望？還是作者想用這種絕望的吶喊，喚醒麻木無知的民眾？如果不是查閱了拉丁美洲那個(gè)時(shí)代的背景，我不會(huì)理解為什么這本書帶有如此強(qiáng)烈的悲劇色彩。
從1830年到上世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)十萬人喪生，書中“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)過32次武裝起義，無一成功。他躲過了14次暗殺、73次埋伏、1次行刑隊(duì)的槍決，最終當(dāng)上了革命軍的總司令，率領(lǐng)部隊(duì)南征北戰(zhàn)，成為最令政府懼怕的人物�！彼磳�(duì)政府的暴力和獨(dú)裁，領(lǐng)導(dǎo)自由派和保守黨抗?fàn)�，但最終因內(nèi)心思想動(dòng)搖沒能取得勝利，這些都是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的影射。政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲目和愚昧等等，都在書中人物的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
這個(gè)家族夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有感情溝通，缺乏信任了解，盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索，但無法找到有效的辦法，把分散的力量統(tǒng)一起來，最終均以失敗告終。烏爾蘇拉對(duì)生活環(huán)境的修繕和美化，對(duì)生活質(zhì)量的追求但最終抵不過冷漠和孤獨(dú)……理解到這里，我對(duì)作者苦心謀篇的情節(jié)設(shè)計(jì)，有了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)，也終于明白重復(fù)使用相同名字的'用意，這樣再來理一遍故事情節(jié)，便對(duì)人物命運(yùn)和人物性格有了清晰的歸類。
這樣的孤獨(dú)，作者真的沒有一絲希望了嗎？第三次翻開書頁，在字里行間捕捉那一絲一毫如螢火蟲般細(xì)微的希望之光：“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸的無法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦，我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的”“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族，不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)�！蔽蚁�，只有將牢籠般陳舊的社會(huì)徹底打爛，才能滋養(yǎng)出新的希望。這讓我想起了魯迅先生的《吶喊》，是否這兩位著名的文學(xué)家都表現(xiàn)出了對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
這僅僅是對(duì)作者用意的一點(diǎn)不成熟的揣測(cè)，書中涉及的歷史環(huán)境及典故，我不可能真正了解和掌握，膚淺的理解僅停留在表層，已讓我內(nèi)心充滿無盡的佩服。
《百年孤獨(dú)》讀后感7
《百年孤獨(dú)》我并沒有真正看完，只是大致瀏覽了一下，算是知道說了些什么吧。盡管深層次的體會(huì)我沒有，那種深層次的共鳴也沒有。但是我還是覺得我應(yīng)該寫點(diǎn)什么，一些感觸，因文中人或是介紹的事帶來的感觸。
我喜歡一部小說，也許會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的理由，卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共鳴，人生的、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)緣由�！栋倌旯陋�(dú)》恰好擁有這點(diǎn)。雖然它刻畫的事一個(gè)虛構(gòu)的世界，但是其中的深刻的.東西我體會(huì)不到。畢竟我經(jīng)歷得不多，或許真實(shí)的我看到過很多，然而沒有深思，我又怎能理解。
人是矛盾的結(jié)合體，我非常贊同。因?yàn)槲揖褪且粋�(gè)例子。對(duì)于《百年孤獨(dú)》我覺得它扣住了我的心弦。每個(gè)人心中、腦里都有一個(gè)虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般�！栋倌旯陋�(dú)》的曲折離奇真正讓我感嘆，至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒有這么繁雜，怎能不喜歡？怎能不對(duì)作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味，也許是因?yàn)槲沂莻�(gè)太實(shí)在的人，虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。令我們大哭、大笑、引吭高歌和長(zhǎng)吁長(zhǎng)嘆。但是過后，過后這些都不只是一場(chǎng)心靈盛宴，能留下什么？不過剎那間那些情愫。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它，好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會(huì)深藏，只由于那是虛幻。
“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”
沒看完全文或者是沒看到最后。我們肯定無法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題，一個(gè)家族的興衰史吧�？赐旰�，確實(shí)我的推斷沒錯(cuò)。只是這如何興、如何衰細(xì)嚼誰能知道。有時(shí)吸引讀者眼球不需要太多的話語，也許只要一個(gè)懸念，一個(gè)引子，丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示。
其實(shí)每個(gè)人都是布恩迪亞。每個(gè)人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個(gè)人都沖動(dòng)過，做過錯(cuò)事，被懲罰過;每個(gè)人都曾因?yàn)橐粋�(gè)突然迸發(fā)的奇想干過如今看來不可思議的事;每個(gè)人也都有每個(gè)人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等，同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已。
對(duì)于家族這個(gè)概念，我不是很清楚。如今的社會(huì)關(guān)于家族概念早已開始淡化。我們能觸及的越來越少。但是小說中的布恩迪亞這個(gè)家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn)。發(fā)家也許并不需要某次奇遇，卻必定有一個(gè)能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決，只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個(gè)歷史方向繼續(xù)碾動(dòng)車輪。
最后，文中的種種人物關(guān)系使得我非�；靵y，國(guó)外的種種理念也讓人無法理解。這是我想更深刻認(rèn)識(shí)的阻攔，知道最終我也沒有沖破。觀念問題吧，有些東西改變很易，有些很難，也有很多不可能。
收筆處。我不得不評(píng)價(jià)下這部小說的結(jié)尾，充滿魔幻的結(jié)尾。原來整個(gè)家族興衰早已被一卷手稿記錄，且把這個(gè)構(gòu)造的世界毀滅。讓人意想不到，也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。
那個(gè)故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個(gè)故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢？這個(gè)世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事？
盡管此不可能，但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯(lián)想呢？
《百年孤獨(dú)》讀后感8
《百年孤獨(dú)》描述了一個(gè)家族七代人的恩怨情仇。其中，我最欣賞亦是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內(nèi)斂端莊的品質(zhì)，年輕時(shí)和母親的遠(yuǎn)房表親麗貝卡爭(zhēng)奪意大利鋼琴技師皮埃特羅，卻始終無法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕，阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡，卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子�；槎Y被迫延緩時(shí)，麗貝卡開始愛上了阿瑪蘭妲的大哥，皮埃特羅也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了阿瑪蘭妲。情況應(yīng)已如阿瑪蘭妲之意，可阿瑪蘭妲卻始終以“我們不再是當(dāng)年那個(gè)繡花寫詩的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕皮埃特羅，以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。阿瑪蘭妲痛心不已，燒傷自己的右手，纏上黑紗，任大好青春年華如煙消逝。此后，雖有馬爾克斯上將的苦苦追求，卻依然得不到阿瑪蘭妲對(duì)他的真愛。由此，阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣，結(jié)束了自己的百年孤獨(dú)。
其實(shí)，這真是個(gè)拙劣的理由呢!——阿瑪蘭妲豈會(huì)不再繡花寫詩，豈會(huì)不愛那個(gè)為自己夜夜撫琴?gòu)椬嗟纳倌?只是，我懂阿瑪蘭妲，她需要真正純潔的`愛——能讓自己切身感受到自己在愛著別人且自己在被別人愛著的愛。只是，她內(nèi)心充滿對(duì)無意謀殺嫂子的愧疚，她告訴自己：對(duì)不起，你對(duì)皮埃特羅的愛和皮埃特羅對(duì)你的愛都已不再純潔，太多太多的愧疚，太多太多的悔恨交織在一起，我已經(jīng)失去愛別人的能力了!你認(rèn)命吧!亦如阿瑪蘭妲始終不對(duì)馬爾克斯上將開金口一般，因?yàn)榇蠹叶济靼咨蠈⒌膼勰街閷?shí)則是他對(duì)阿瑪蘭妲的哥哥奧雷里亞諾上校友誼的升華，于是阿瑪蘭妲心懷芥蒂——“上將，您是愛屋及烏吧!”任由馬爾克斯上將如何努力地追求阿瑪蘭妲，她本身卻始終置若罔聞。難道她真的一點(diǎn)都沒愛過馬爾克斯上將嗎?那又是誰在上將差點(diǎn)被槍決的前一天晚上不顧危險(xiǎn)為上將送去自己做的蛋糕，陪他聊天且在陰影中嘀咕著你若得救，我便嫁給你——對(duì)，還是阿瑪蘭妲。只是，上將已得救，阿瑪蘭妲卻食言，選擇抵制一份不純潔的愛情。我突然想到自己幼時(shí)去七寶樂購(gòu)，吵著要買玩具，被母親訓(xùn)斥以后便大哭大鬧，家里人最終還是答應(yīng)給我買，可我卻強(qiáng)忍著眼淚，說不要了——我心里只是恨不過，為什么你們一開始不幫我買，卻在我的大哭大鬧下，才答應(yīng)幫我買，你們到底想不想幫我買!難道我在短短的幾分鐘內(nèi)變的不愛玩玩具了嗎，不是的，我只是討厭那種他人“不純”的欲望：買玩具不是為了我快樂，而是請(qǐng)我閉嘴。阿瑪蘭妲就是和我一樣敏感、執(zhí)拗，我當(dāng)時(shí)厭惡的是父母“不純的欲望”，而她放不下，解不開的便是對(duì)嫂子深深的悔恨和對(duì)哥哥人格魅力的妒忌。我討厭父母“不純的欲望”，只是少買一個(gè)玩具，阿瑪蘭妲卻由此付出了她的一生。
其實(shí)，前面就已交代過，馬爾克斯筆下《百年孤獨(dú)》中的人物，拜作家夸張與象征手法所賜，大都性格與行為偏激，很難想象現(xiàn)實(shí)生活中真會(huì)有人如阿瑪蘭妲那般心存芥蒂而情愿自我封閉一生，盡管她為了愛情，真的錯(cuò)手殺了自己的嫂子。
“過去”真的那么重要嗎?自己有時(shí)候也嘲笑自己，什么時(shí)候可以真正變得豁達(dá)起來，明白“過去”只代表著深刻的懷念，而并非是沉重的羈絆。確實(shí)殺了人呢，真的犯過了彌天大錯(cuò)，但是，我們真的值得為此背負(fù)一輩子，敏感一輩子，芥蒂一輩子嗎?敏感如我，如阿瑪蘭妲的，是否也會(huì)夜夜于睡前小小的懺悔一下呢? ——算是為了忘卻的紀(jì)念吧!
《百年孤獨(dú)》讀后感9
此書文筆之精簡(jiǎn)，令人稱奇。例如描寫庇拉爾·特爾內(nèi)拉，在她遇到何塞·阿爾卡蒂奧之后，發(fā)出那句經(jīng)典的“好家伙”的感慨，將他帶到她的吊床上去，很快懷上了阿爾卡蒂奧。我突然好奇這個(gè)女人是誰，重又翻到前面去找，卻只見“那段時(shí)期有個(gè)女人常來家里幫忙做家務(wù)，她神情歡快，言語無忌，舉止誘人，還會(huì)用紙牌算命”這樣幾句描述她的出場(chǎng)。寫完了她和何塞·阿爾卡蒂奧的激情，只用“那女人”。
下面是一些令我印象深刻的片段，其中不乏令人浮想聯(lián)翩的精美絕倫的畫面。
在遠(yuǎn)征者隊(duì)伍到達(dá)馬孔多的第一個(gè)夜晚，馬孔多的河水“仿佛冰冷的玻璃在流動(dòng)”。
在距離馬孔多兩個(gè)星期的步行距離的地方，在著魔之地的彼岸，停著一輛白色的西班牙大帆船，里面生長(zhǎng)著一個(gè)靜謐美麗的世界�！罢掖路鹫紦�(jù)著一個(gè)獨(dú)特的空間，屬于孤獨(dú)和遺忘的空間，遠(yuǎn)離時(shí)光的侵蝕，避開飛鳥的騷擾。遠(yuǎn)征者們?cè)诖瑑?nèi)仔細(xì)探查，卻發(fā)現(xiàn)里面空無一物，只見一座鮮花叢林密密層層地盛開�！�
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞刺穿了普魯鄧西奧·阿基拉爾的喉嚨。妻子烏爾蘇拉看見普魯鄧西奧·阿基拉爾“正努力用蘆草團(tuán)堵住咽喉上的空洞。”何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞看見“死人就在那里，神情憂傷”。用徒勞的補(bǔ)救寫死人的憂傷，用死人的憂傷寫活人的內(nèi)疚。
普魯鄧西奧·阿基拉爾的靈魂通過詢問其他的亡靈，輾轉(zhuǎn)從馬孔多第一位死者梅爾基亞德斯那里找到了馬孔多這個(gè)此前未被死神光顧的地方。魔幻而合情合理。
麗貝卡在為皮埃特羅·克雷斯皮而哭泣時(shí)吃土，在平靜的午后和姑娘們繡花時(shí)偷偷吃土，在對(duì)何塞·阿爾卡蒂奧的欲望得不到滿足時(shí)瘋狂吃土。“每當(dāng)看到潮濕的土層和蚯蚓在花園里堆起的小丘，她常常會(huì)從交談中走神，懷念的淚水帶著咸味涌上舌尖�！弊屓穗y以理解，又似乎可以理解，假如她孤僻而又熱烈，又恰巧有吃土的怪癖。
由于皮埃特羅·克雷斯皮的悲傷，“馬孔多在睡夢(mèng)中驚醒，心神俱醉，那琴聲不似這個(gè)世界所有，那飽含愛意的.歌聲也不會(huì)再現(xiàn)人間�！敝钡竭@一刻，我仍愿意相信，皮埃特羅·克雷斯皮對(duì)阿瑪蘭妲產(chǎn)生了如昔日對(duì)麗貝卡那樣深厚的感情。假如那是愛情，一定是最神圣純潔的一種。阿瑪蘭妲看起來也喜歡皮埃特羅·克雷斯皮，但又無法解釋后來她對(duì)奧雷里亞諾·何塞產(chǎn)生的悸動(dòng)。一個(gè)女人可以如此決絕地拒絕一個(gè)深愛自己的男人，卻險(xiǎn)些無法拒絕自己的侄子。另，皮埃特羅·克雷斯皮真的存在于這個(gè)世界嗎？存疑。
在預(yù)知死期分別是做足一定數(shù)量的小金魚和繡完自己的壽衣之后，奧雷里亞諾·布恩迪亞日復(fù)一日做著小金魚，做完又重熔，阿瑪蘭妲日復(fù)一日繡自己的壽衣，繡了又拆。他們?cè)谙胄┦裁矗?/p>
也許不僅是布恩迪亞一家，似乎馬孔多的所有人都患上了“祖?zhèn)鞯墓陋?dú)”。剛建村時(shí)，人們還會(huì)因?yàn)榧召惾藥ё吡撕稳ぐ柨ǖ賷W，而在烏爾蘇拉的鼓動(dòng)下拒絕吉普賽人進(jìn)村，但漸漸地，沒有人再關(guān)心馬孔多發(fā)生了什么，而是一切順其自然。
沒有人想對(duì)入侵馬孔多的香蕉公司和殖民者做些什么，沒人相信大罷工事件中死了三千多工人，卻也沒有人對(duì)真相感興趣。
這里的人似乎對(duì)世界沒有好奇，拒絕相信奇談怪論，卻又不愿親自探尋真相，只選擇用自己的已知解釋發(fā)生的事。只有布恩迪亞一家，似乎每個(gè)人都努力想探尋生命的意義，最終卻也不得不淹沒在世人的遺忘和孤獨(dú)的海洋中，向既定的宿命屈服直至毀滅。
馬孔多毀滅了。孤獨(dú)的種子飄向世界，在各地的角落生根發(fā)芽。
《百年孤獨(dú)》讀后感10
因?yàn)闀袩o可抗拒的悲劇結(jié)局，我躺下后翻來覆去睡不著。布恩迪亞家族百年興衰的歷史，每個(gè)人無可排解的焦灼與孤獨(dú)，冥冥中無可抗拒的宿命都讓我無法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史，伴隨著城鎮(zhèn)的建立，科技的發(fā)展，殖民者的入侵，自然災(zāi)害的肆虐，原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安于命運(yùn)的安排。整部書充溢著靈異鬼魅的色彩、異于西方現(xiàn)代文明的情調(diào)。文字富有寫實(shí)性，生動(dòng)逼真的再現(xiàn)生活的同時(shí)，又不乏詩意、幽默與浪漫，許多段落讀下來津津有味，忍俊不已。
今天整本書大概又過了一下，整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系，對(duì)書中的情節(jié)愈發(fā)的明晰起來。這本書是我接觸到的第一本拉美文學(xué)的書籍。可以說這是一個(gè)很高的起點(diǎn)。該書是1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。同時(shí)，該書也是中國(guó)第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國(guó)文版授權(quán)，據(jù)說是天價(jià)。20xx年6月第一版。我很慶幸選在這個(gè)時(shí)候來讀這本書。我記得以前也經(jīng)�？吹竭@本書的中文版，但是只知其名，不曾深入。原來以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書，我未必能理解其中的精髓。我現(xiàn)在讀一部作品，更喜歡作品中體現(xiàn)人性，揭示人性的東西。我相信，無論歷史如何變遷，人性的東西總是最基本的最恒遠(yuǎn)的。加西亞*馬爾克斯的高明之處在于他把人性置于廣闊的時(shí)代變遷之中，舉重若輕地把拉美的歷史通過一個(gè)孤獨(dú)的家族歷史體現(xiàn)了出來，并警示世人，拉美將走向何方？
人們習(xí)慣于把《百年孤獨(dú)》看作魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說，而我更贊同馬爾克斯自己所說的：“我寫的都是現(xiàn)實(shí)�！蔽蚁嘈懦匀蛔粤康拇嬖�。而在越是落后的地區(qū)，靈魂與鬼神都是與人類同在的。譬如在廣大的農(nóng)村地區(qū)，我想極少人不相信人死后是有靈魂的，所以靈異的事件總是頻頻出現(xiàn)，你把它看做是迷信也罷，只是人的意識(shí)也好，它就是存在著，在現(xiàn)實(shí)中，或者在腦海里，反正總有一個(gè)所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。
這本書的譯者是范曄，是我們的同齡人，70后。他的中國(guó)文學(xué)的功底也是相當(dāng)好的，語言華美、幽默、又滿是無可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個(gè)翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的沖動(dòng)，就已經(jīng)是成功的`了吧。哎，跟人家比起來，我們真是慚愧。人家年紀(jì)輕輕，翻譯起來竟是大家手筆，我輩讀此書，竟然還有不認(rèn)識(shí)的漢字，慚愧慚愧啊。唯一困惑的是，根據(jù)網(wǎng)友的介紹，好象別的版本里出現(xiàn)的豬尾巴是個(gè)女嬰，范曄的譯本里卻是個(gè)男嬰，真想趕緊找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找來原文看看也好。
不知道是不是閱歷增加了，我讀此書，倒是沒有太多時(shí)光錯(cuò)亂或者身在魔幻或者異國(guó)的感覺。相反，我倒覺得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國(guó)的歷史有相近之處，難道是書中有東方的元素？還是因?yàn)橥瑯釉?jīng)遭遇外敵的入侵？或者是經(jīng)歷了從落后到文明的苦難過程？包括書中人物的命運(yùn)我在今日的農(nóng)村依然可見。
這樣一部作者傾其心血寫了一年多的巨著，當(dāng)然不是我三天就可以領(lǐng)略其精髓的。這也是我讀書的習(xí)慣。對(duì)于喜愛的書，第一遍往往是要焚膏繼晷通讀，了解故事梗概，知道其結(jié)局，方可安心；第二遍則是理清人物脈絡(luò)，了解故事發(fā)生的時(shí)代背景；之后則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼，取決于對(duì)作品的喜愛程度及作品對(duì)我的影響。
又是凌晨了，明天繼續(xù)“孤獨(dú)之旅”。
《百年孤獨(dú)》讀后感11
就在奧雷良諾?布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬孔多這個(gè)鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了�！薄栋倌旯陋�(dú)》
第一次接觸百年孤獨(dú)的時(shí)候還是在高三的暑假，那時(shí)候有大把的時(shí)間做自己的事，于是我開始看諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)名著，我左挑右撿，直到加西亞?馬爾克斯的名字映入我的眼簾。因?yàn)樗湫偷睦佬帐�，讓喜愛足球運(yùn)動(dòng)的我對(duì)他多了一份親切，于是《百年孤獨(dú)》成為了我接觸的第一本拉美文學(xué)，也成為我接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義的紐帶。
《百年孤獨(dú)》描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一�！栋倌旯陋�(dú)》是一部很難讀的書，是當(dāng)時(shí)的我看不進(jìn)去的一本書。書本身帶有的奇幻色彩在第一次翻開時(shí)，讓我覺得覺得不明所以，整個(gè)暑假，我嘗試了一次又一次都是看兩頁就又放下。
直到今年國(guó)慶，我又看到了7年前被我拆開的《百年孤獨(dú)》，時(shí)間已經(jīng)在它身上留下了霉斑，而我卻還沒有真正的看完過它。于是，我又拿起了這本書，在這個(gè)陰雨的國(guó)慶讀完了它。讀《百年孤獨(dú)》就像是在嘗一道外國(guó)菜，你試圖去接受它卻發(fā)現(xiàn)還是不合你的胃口。
與以往容易讀書看戲身臨其境的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一道透明的墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的`時(shí)候，總有一道高墻讓我無法靠近，也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述南美神話的場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀腥宋镒杂煽褚芭c自己太過遙遠(yuǎn)。
把書合上時(shí)，我用力把書上的落灰撣下去，不知不覺我的眼角有些酸澀，更多的則是釋然。作者在那個(gè)時(shí)代獨(dú)創(chuàng)了從未來的角度來回憶過去的倒敘方法，將過去和未來巧妙地結(jié)合在一起，為我們描繪了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、時(shí)空交錯(cuò)的家族歷史。
馬爾克斯有條不紊地描繪出了一個(gè)魔幻的拉丁美洲，也刻畫了許多形形色色的孤獨(dú)者們，讓我漸漸接受了孤獨(dú)。孤獨(dú)和喜怒哀樂、酸甜苦辣一樣，都是人生的調(diào)味劑罷了，孤獨(dú)不可避免，孤獨(dú)更像是生活的緩沖區(qū)，讓你在筋疲力盡之后，仍然有時(shí)間來面對(duì)生活。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，每天我們沉浸在色彩斑斕的現(xiàn)代世界。我們其實(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)了自己獨(dú)處，抱著手機(jī)、戴著耳機(jī)、坐著發(fā)呆。馬爾克斯說：“孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)�，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈�！�
一直到現(xiàn)在我還覺得“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)名字取得真好，幾十年過去了依然讓人十分玩味。再到后來我非常喜歡唐映楓《記昨日書》里的一句歌詞，“你可知這百年愛人只能陪半途，你且信這世上至多好景可虛度�！蔽也庞X得我終于找到了百年孤獨(dú)的最佳注解。
《百年孤獨(dú)》讀后感12
《百年孤獨(dú)》的作者是加西亞·馬爾克斯。馬爾克斯的名字是與魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是展現(xiàn)其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表之作。以此書為標(biāo)志，魔幻現(xiàn)實(shí)主義流派達(dá)到了十分完美的程度�！栋倌旯陋�(dú)》是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。加西亞·馬爾克斯于1982年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同于一般小說。這部小說內(nèi)容復(fù)雜、人物眾多，情節(jié)離奇。馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個(gè)主題：人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。作者在書中溶匯了南美洲特有的'五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神�！泵總�(gè)人都無法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏蘇娜在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬孔多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。
作家寫出這一點(diǎn)，是希望拉丁美洲民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)。所以，《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。這個(gè)古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下，努力的走出去尋找新的世界，盡管有過畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣，希望溶入這個(gè)世界�？墒峭鈦砦拿饕砸环N侵略的態(tài)度來吞噬這個(gè)家族，于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨(dú)來批判外來者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對(duì)拉美的歧視與排斥�！把蚱ぜ埵指逅涊d的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了�！�
事實(shí)上，這本書并不容易理解。如果沒看明白，不要逼自己去理清那些看似紛亂的情節(jié)，不必搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系。只看了一遍，我不能說我看懂了。懂與不懂沒有標(biāo)準(zhǔn)，一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特。這本書的確是一本可以好好翻讀幾遍的書，或許每次讀都會(huì)有不同的體會(huì)。
《百年孤獨(dú)》讀后感13
每樣事情都有兩面性，有陽光的一面，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個(gè)人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西，那么就相當(dāng)于植物沒有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。所以說孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。
初次看這本書時(shí)，立即就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣，“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì)表達(dá)情感的'人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說話，有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá)，并不考慮到彼此的感受，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但卻有著堅(jiān)毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。
為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫面，家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)深淵，最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死�？梢哉f，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次；這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。
說到孤獨(dú)，其實(shí)不僅僅是這本書，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無處不在的，不管外表多么開朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂浮華之后，人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中，游戲也好，電視也好，錢也好：各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺，或者說是找不到真實(shí)的自己。
有時(shí)即使不是一個(gè)人，我們也會(huì)感到很孤獨(dú)，看著別人能拿到好成績(jī)?cè)谧约好媲靶Φ瞄_懷時(shí)，當(dāng)別人訴說著和父母在假期的種種趣事時(shí)，即使近在耳邊，在眼前，卻好像離自己很遠(yuǎn)，不能像他們一樣，所以很孤獨(dú)。而既然這種孤獨(dú)不能避免，為何不嘗試去享受它呢？《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú)，最后仍體力不支，被孤獨(dú)埋葬。這樣的結(jié)局誰也不想要。流淌了百年的歷史，最后仍被孤獨(dú)侵蝕。孤獨(dú)無法遺忘，不會(huì)隨時(shí)間流逝而消失，不會(huì)因有人陪伴而隱去。若是換一種方式，嘗試著獨(dú)自完成一些事，以一種驕傲的姿態(tài)俯視它，反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候，不如獨(dú)自適應(yīng)社會(huì)中的一切，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，找到那種適應(yīng)孤獨(dú)的感受，不就不用害怕了嗎？
如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨(dú)，享受與自己對(duì)話的每一秒鐘，為自己留一方空間。
孤獨(dú)不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。
《百年孤獨(dú)》讀后感14
夜闌沉默，所以感覺凝血時(shí)間，轉(zhuǎn)完馬爾克斯“百年孤獨(dú)“的最后一章，我如釋重負(fù)地嘆了口氣。心中涌起一種奇怪的感覺，就像一個(gè)孤獨(dú)的和尚后硬，長(zhǎng)，終于完成了期旅途的煎熬，卻突然失去了方向，人與人之間感到失落和陌生的，充滿了孤獨(dú)感油然而生。
《百年孤獨(dú)》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部文學(xué)作品能。初讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，只覺得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測(cè)，讀起來不知所云，往往是學(xué)生昏昏欲睡、兩眼無神、托夢(mèng)周公。但是它卻有這樣一種文化魅力，即使沒有晦澀難懂卻還是企業(yè)深陷發(fā)展其中，讓人讀了我們一遍又一遍，欲罷不能。在讀了四五遍之后，感覺自己腦海靈光一閃，書中內(nèi)容呆板的人物進(jìn)行突然活現(xiàn)在人們眼前，那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在他們眼前，一個(gè)國(guó)家歷經(jīng)兩個(gè)百年的家族由剛開始到繁盛階段時(shí)期社會(huì)再到經(jīng)濟(jì)衰落，一切工作都是可以那么地生動(dòng)，讓我融入這個(gè)故事的情節(jié)設(shè)計(jì)之中。
《百年孤獨(dú)》講述了一個(gè)孤獨(dú)的家庭最終死去的故事。 在整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，每個(gè)人都無法逃避被孤獨(dú)折磨的命運(yùn)，但集體成就是一個(gè)完整的家庭和民族孤獨(dú)的歷史。
這本書將一個(gè)原始部落，完全暴露在時(shí)代的潮流之下�？萍�、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和商業(yè)，一次又一次地打擊著貧窮的馬孔多小鎮(zhèn)。從一開始，吉普賽人就帶來了一些小把戲，比如他們學(xué)會(huì)了磁鐵，冰和外面的世界。然后政治介入，鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)了，鎮(zhèn)子慢慢開始改變。然后一場(chǎng)游擊戰(zhàn)在馬孔多蔓延開來，血流成河，沖突不斷。代表壟斷資本主義的香蕉公司，也利用這個(gè)機(jī)會(huì)讓小鎮(zhèn)暫時(shí)虛榮，但在成分泡沫經(jīng)濟(jì)中迅速衰落。作為馬孔多的創(chuàng)始家族，布恩迪亞家族一次又一次地遭受外部沖擊，在這些沖擊下變得富裕，但最終消亡了。
書中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，其中的現(xiàn)實(shí)魔幻主義及“將來時(shí)的過去式”的`描寫方法讓人耳目一新。曾有人評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》充滿了極致的夸張、現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合、超越時(shí)空和地域、時(shí)間與空間的互換等種種怪異的寫作手法，讓人無從追尋，更不可預(yù)知。許多中國(guó)作家深受其影響，例如莫言、阿來、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法，他是許多人的文學(xué)先父。
馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)進(jìn)行往復(fù)的敘事空間結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)家族的歷史。其中的情節(jié)或時(shí)間，特別是對(duì)于人物的名字，七代人發(fā)展幾乎沒有名字我們都是具有相同的，馬爾克斯將他們自己全部拖入到了一個(gè)可以循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩迪亞家族企業(yè)經(jīng)歷以及循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者能夠感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后通過故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一部分個(gè)人被捆在樹上，最后就是一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！苯Y(jié)束了這個(gè)社會(huì)家族的命運(yùn)。
“百年孤獨(dú)”是一個(gè)復(fù)雜的百年，是可悲的家族史，也是在上升和下降的20世紀(jì)歷史的地方。馬爾克斯家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，與小說的主題是：“人的寂寞，由于落后和愚昧封閉，最終導(dǎo)致整個(gè)民族的路徑的滅亡�！崩∶乐抟韵Ｍ麍F(tuán)結(jié)整個(gè)國(guó)家。
讀完《百年孤獨(dú)》后，深刻地理解體會(huì)影響到了作為一個(gè)國(guó)家民族是不能夠發(fā)展停滯不前，愚昧自閉，必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華，去其糟粕”的學(xué)習(xí)生活能力來順應(yīng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的潮流，跟上信息時(shí)代的腳步。
《百年孤獨(dú)》讀后感15
《百年孤獨(dú)》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬爾克斯的代表長(zhǎng)篇小說，是一部充滿神奇與狂歡的歷史鴻篇巨著，被后人譽(yù)為“魔幻小說界璀璨的明珠”。
在文學(xué)界，一直把《百年孤獨(dú)》奉為瑰寶，我很早就知道它是一本享譽(yù)世界的文學(xué)名著，也早早買下來準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品讀，第一次看了十多頁，就被里面龐雜的家庭系統(tǒng)和不斷重復(fù)的人名繞得頭暈?zāi)垦�，后又�(jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)翻看了幾次，可能是浮躁，也可能是因?yàn)椤皶墙璨荒茏x也”吧，我終沒一氣呵成，只好忍痛束之高閣，但又時(shí)常惦念著。今年五一，我重拾舊夢(mèng)，靜心研讀，那匪夷所思的故事，魔幻離奇的筆法，性格鮮明的人物，樸實(shí)無華的語言都強(qiáng)烈的吸引了我，雖然書中驚濤駭浪，但讀完最后一個(gè)字合上書本時(shí)，我反而感到了內(nèi)心的平靜。
那《百年孤獨(dú)》究竟講的.是什么故事，給我?guī)硎裁磫⑹灸兀?/p>
馬爾克斯以神來之筆，描寫了布恩迪亞家族七代人充滿神奇色彩的坎坷命運(yùn)，描繪了哥倫比亞農(nóng)村小鎮(zhèn)馬孔多從荒蕪的沼澤中興起、發(fā)展、鼎盛到最后被一陣旋風(fēng)卷走而完全消亡的一百多年的圖景，巧妙地把現(xiàn)實(shí)生活和虛幻宗教色彩、神話故事糅合在一起，既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗，既曲折離奇又驚世駭俗。
馬爾克斯以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，長(zhǎng)期生活在自我封閉的孤獨(dú)中，甚至新出生的孩子都帶有家族特有的孤獨(dú)，盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，所以家族中多數(shù)人最后的結(jié)局是陷入不能自拔的孤獨(dú)中退化。
在小說《百年孤獨(dú)》中，唯一保留著親情的是母親烏爾蘇拉，烏爾蘇拉支撐著整個(gè)家族，關(guān)心著兒女們的成長(zhǎng)。她斥責(zé)欲殘忍槍殺戰(zhàn)友的兒子，憤怒地用鞭子抽打?yàn)E殺無辜的孫子，不顧一切去探視臨刑前的兒子……她對(duì)所有的人都敞開愛的大門，她恪守博愛的原則，然而，她的愛得不到回應(yīng)，在冷漠的現(xiàn)實(shí)面前，偉大的母愛也顯得蒼白無力，這是時(shí)代的不幸，也是悲哀。
小說的最后，作者讓這個(gè)缺少人情味的城市“消失得無影無蹤”，這是對(duì)孤獨(dú)的最好定義，因?yàn)殛幚涞沫h(huán)境很難孕育生命，只有打破孤獨(dú)，復(fù)活愛心，世界才會(huì)充滿陽光，這是作家對(duì)美好未來的呼喚，也是《百年孤獨(dú)》給我的啟示。
在高度文明的現(xiàn)在，電子產(chǎn)品與軟件的發(fā)展，反而讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)，即使待在一個(gè)周圍都是熟人的環(huán)境里，卻還要一次次翻看手機(jī)才能緩解心中焦慮和無所適從。我們生活在一個(gè)極其快捷化、信息化的時(shí)代，很多人很忙，以為忙可以擺脫孤獨(dú)，卻只是讓孤獨(dú)越跟越緊，其實(shí)，孤獨(dú)是人生的一種常態(tài)。
當(dāng)夜色吞噬喧囂的城市，當(dāng)看著遠(yuǎn)處樓宇未息的萬家燈火，孤獨(dú)會(huì)沒有預(yù)兆的來襲，正如馬爾克斯所說“生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅�！睕]有人會(huì)喜歡孤獨(dú)，但又無法避免，不如釋然，坦然接受生活中的孤獨(dú)時(shí)刻，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，讓自己變得更加獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。
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