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《局外人》讀后感

時間:2022-02-15 10:19:21 讀后感 我要投稿

《局外人》讀后感15篇

  當細細地品讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《局外人》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《局外人》讀后感15篇

《局外人》讀后感1

  一開始讀這本書,覺得描述平淡,沒有跌宕起伏的情節(jié),也沒有宛轉(zhuǎn)曲折的心理描寫,主人公對一切都超淡然。

  雖然一開始我也不太理解,但后來反思,難道母親去世就一定要哭嗎?如果跟母親感情確實一般,沒有想哭的沖動,又為何要假裝難過擠出眼淚只為了別人夸贊自己孝順?難道追求自己喜歡的女孩子一定要有個合適的時間嗎?這些問題也不斷的讓我隨著主人公拷問自己。世俗認為的就一定是對的`,就一定也是我需要的,就一定要去迎合嗎?

  答案當然不是。

  雖然這小說最后也顯示了,與世俗的入世、投入和執(zhí)著相比應(yīng)該下地獄的主人公也真的被推入地獄。所以在與世俗做抗爭之前也要清楚自己要付出的代價。主人公最后與神父的一番對話才顯示自己臨死前對于世俗觀點對于不公正的司法程序的反抗情緒,但他依然對于自己生死也存在無所謂的態(tài)度。不然如果他在乎生死,之前也許會試著在法庭發(fā)言為自己奪回一些希望。

  但恰恰摩爾索對生死也很漠然。

  “他拒絕矯飾自己的感情,于是社會就受到了威脅”這是作者對摩爾索的評價。社會有時候比我們想象的脆弱,大眾意識比想象的更淺薄,包容性差。所以世俗可以挑戰(zhàn),但挑戰(zhàn)之前如果你沒有摩爾索的淡然,更要想清楚自己的代價。

《局外人》讀后感2

  《局外人》是法國作家阿爾貝加繆的一部中篇小說,也是他的成名作。這部小說于1942年出版,是存在主義的代表作品。

  說實在的`,這部小說大概的看了一遍,也沒看懂,有些云里霧里的感覺。小說開篇從主人公莫爾索的母親去世講起,不明白為何只因棺材已釘上,他就不愿看母親最后一眼,在追悼會時也沒有流一滴眼淚。正是這些原因,反而被進行了一場審判。也是作者要表達的存在主義哲學關(guān)于“荒謬”的觀念:世界對于人來說荒誕的,毫無意義的,而人對荒誕的世界無能為力。

  這本書買回來打來塑封,才發(fā)現(xiàn)既沒有前言和后記,也沒有作者簡介,通過手機搜索才知道,加繆是存在文學,“荒誕哲學”的代表人物,他的代表作還有《鼠疫》,哲學隨筆《西西弗的神話》。加繆于1957年獲得諾貝爾文學獎。1943年,他結(jié)識了薩特和波伏娃,在哲學和戲劇方面的愛好使他們成為了親密的好友。1951年因為哲學論文《反抗者》與薩特等人進行長達一年之久的論戰(zhàn),最后與薩特決裂。

《局外人》讀后感3

  一個當年1940年才二十六七歲的年輕人就已經(jīng)把我們的社會看到如此透徹,并且在幾個月后馬上又寫出西西弗神話那樣的哲學力作,真是讓人覺得他驚如天人一般!

  默爾索最后拒絕懺悔、拒絕皈依上帝而與神甫進行的對抗與辯論,在這里,他求生的愿望、刑前的絕望、對司法不公正的憤憤不平、對死亡的達觀與無奈、對宗教謊言的輕蔑、對眼前這位神甫的厭煩以及長久監(jiān)禁生活所郁積起來的焦躁都混合在一起,像火山一樣爆發(fā),迸射出像熔巖一樣灼熱的語言之流,使人得以看到他平時那冷漠的“地殼”下的“地核”狀態(tài)。

  他的“地核”也許有不少成分,但最主要的就是一種看透了一切的徹悟意識。他看透了宗教的虛妄性與神職人員的誘導伎倆,他的思想與其說是認定“上帝已經(jīng)死亡”,不如說是認定它“純屬虛構(gòu)”, “世人的.痛苦不能寄希望于這個不存在的救世主”。

  加繆的荒誕與反抗的思想體系,讓我們在面對上帝已死后的去宗教信仰思想空白檔期中幫助我們開啟了新的精神哲學思考!看后還是不能相信這是一個二十多歲的青年的思考,真如天人一般的加繆!

《局外人》讀后感4

  司法機構(gòu)究竟該如何正確地存在以產(chǎn)生其真正的價值?如何讓被告和原告都能接受審判結(jié)果,司法的光芒可以普救萬生?若有一點兒不公正和疑惑,如何把事情捉摸透頂,絕不能讓任何一方含冤。

  默爾索的案子已經(jīng)涉及到刑事訴訟,而刑事訴訟將涉及到個人的人身自由,但保障人權(quán)是國家的責任,因此在定罪之前,每個嫌疑人都有權(quán)獲得法律的幫助,即在第二章的開始,法院為默爾索配給了一位代替他發(fā)言的律師,可是律師做的是無中生有,他所關(guān)注的點對案子的審理沒有益處,最關(guān)鍵的'是原告人的那位律師所闡述的想法更讓我驚恐。

  案子本身應(yīng)該聽從原告和被告人的真實想法,不可以打斷任何一方的證人,在被告人也就是默爾索的證人提出自己的觀點的時候,審判長明顯地偏袒和維護被告人,這是法庭不應(yīng)該存在的現(xiàn)象,在默爾索最后的陳述的時候,他們打斷,停歇一會兒,而這段時間,他們又會做些什么呢?

《局外人》讀后感5

  加繆的這篇短篇小說里裝著太多大課題,有些時候我覺得小說好像是從一個嬰兒的角度去看世界一樣。我從主人公默爾索的身上讀到了追根溯源人生本無意義的真理以及人性的`多樣性。默爾索是個局外人,顯得邊緣、另類、純粹、與社會格格不入,但這也恰恰反映了他活的自由且誠實,對自己、對他人都那么誠實、毫無隱瞞、甚至沒有一丁點煙火氣。特別是最后他在獄中說出了一切關(guān)系的本相,可這一點太過赤裸裸,對局中人的沖擊太大,讓活在局中的人接受不了了。局中人是一群演員,可笑的是他們自己卻渾然不知,或許在他們出生時都不是,但就像小說里提到的“習慣”可以適應(yīng)一切一樣,一開始覺得不合理、不接受的環(huán)境最后會完全融入。而且由于他們的人數(shù)尤為壯觀,所以輕而易舉地取得了話語權(quán),制定了標準。當他們碰上這位另類的殺人犯時,就想要一邊拯救(約束)他的靈魂,一邊充當劊子手蓄意將他推上斷頭臺……

  世上的事沒有對錯,從局中人的角度看局外人,的確可以把默爾索理解成一個冷酷無情的殺人犯,必須處死。而從局外人看局內(nèi)人時,局中人所在意的和他們問的問題、做的事都顯得那么可笑和愚蠢。

《局外人》讀后感6

  在《卡拉馬佐夫兄弟》之后緊接著讀完《局外人》,不論是從我還沒從前者抽身的心理慣性上來說,還是從作品客觀內(nèi)容本身來說,兩者都形成了一種偶然而有趣的對應(yīng)。

  同樣都以司法案件做下半部的情節(jié)主線(甚至《局外人》里提到下一場案件就是弒父案,我差點以為就是米嘉的`案子),不同程度的兩個冤案,一個入世而熱烈,一個冷漠而荒誕;一個虔誠地訴諸宗教,一個到死都清醒地拒絕上帝拒絕懺悔。我更渴望前者,向往前者,但似乎本質(zhì)上更加接近后者。默爾索前期的人生是自己將自己置身事外,像伊萬一樣“無所不可”,后期則是本最應(yīng)成為局內(nèi)人的自己被荒誕的司法程序、宗法觀念和意識形態(tài)擠到了局外。很喜歡尾聲部分默爾索的獨白,他頓悟到人類生存的荒誕性,與此同時又面臨著人類世俗與社會意識形態(tài)荒誕的致命壓力,這種悲劇感反而讓我感到了他身上的一絲人味兒,其實前期的他也充滿了人味兒,只不過那是現(xiàn)代人身上所特有的味道,“異化”的人味兒也是人味兒,但我還是更傾向那種為信仰熱淚盈眶的美好感情和古道熱腸,因為自身缺失所以心向往之吧。

《局外人》讀后感7

  我們都是生活在異鄉(xiāng)的人!

 。1)法律題材作為‘公共場所’為現(xiàn)代大多數(shù)人所熟悉,現(xiàn)代法律在審判過程中很重要的考量因素恰恰就是前科記錄.生活現(xiàn)實表現(xiàn)等。

 。2)于默爾索而言,他根本不會知道用于審判他的法律是如何運行的,如何一步一步將他送上斷頭臺,法律影射現(xiàn)實生活,他是一個被現(xiàn)實生活排斥在外的局外人。更大范圍來講,每個人生而必死,我們都將離開現(xiàn)實世界去到那個從未去過的地方,現(xiàn)實世界對我們每個人而言都是異鄉(xiāng)。

 。3)由《局外人》到《西西弗斯神話》,再到《鼠疫》,加繆的思想是一以貫之的。前兩部作品間隔不長,僅有幾個月,透過默而索刻畫出一個現(xiàn)代世界的局外人,他所有的努力都是徒勞無功,甚至我們每個人都是如此,就像西西弗斯。但另一方面,西西弗斯不斷推石上山.永不停歇,本身又是一曲悲愴.壯麗的贊歌。存在的`意義或許就在于努力的過程,是明知道會失敗.重來仍要堅持的努力。就像《鼠疫》中的里厄大夫.塔魯。

《局外人》讀后感8

  每個人都是別人的局外人,我覺得局外人這個翻譯更好,男主因為沒有活在社會期待的樣子里,所以認為他是異類,無法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說覺得沒有什么好哭的,我愛我的媽媽,但是就是那個時候,籌備葬禮的`疲累讓他不去想這些事情。

  我在想男主是對什么事情都是一個漠不關(guān)心的樣子,不像正常人,但其實,我們每個人骨子里都是冷漠的吧,有時候哭或者笑是社會期待你,你遇到高興的事情了,就得笑。其實,真的開心,每個人都有不同表達方式,那個時候就是不想笑,但是人們或是社會期待著,所以作出樣子。

  再則,每個人都無法真正共情另一個人,共情太難了,因為無法理解,男主就不會去想這些事情,他說他專注現(xiàn)在,他不信仰宗教,按照自己的心去活,他不是冷漠,而是過于真實。每個人都是另外的人的局外人,每個人情感和生活都不一樣,而大家為了迎合社會和他人,去扮演一個角色。而男主更多是為心而活。他稀里糊涂殺了一個人,那個時候的心情,也是太過平淡,湊巧。這種人在社會中是被視為異類的,但我們每個人內(nèi)心深處其實都是局外人吧。

《局外人》讀后感9

  加繆真是個偉大又非凡的人!有時讀書感覺作者消失在書中,而這本書讓一個才華橫溢,敏感善思的作者形象浮現(xiàn)在我的腦海中。局外人某一刻讓我無奈,甚至對其遭遇陷入麻木地觀看,某一刻又讓我心疼,當我突然意識到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質(zhì)的時候。有時我甚至覺得這局外人有點像某一刻的自己。睡醒午覺昏昏沉沉沒和任何人打交道時,因為當他人出現(xiàn),我必然難做到置身事外。而主角做到了。

  他不去欺騙,表達虛假的好感和懺悔,而是有多少感情抒發(fā)多少感情,決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點痛苦,因為總會有人在他身邊喋喋不休,希望他扮演一個眾人需要的角色。這對他個人來說,也帶來清醒,確定的同時帶來了虛無,他覺得一切都沒有價值。一個清醒而陷入虛無的人是不可愛的,因為若一切都沒有價值,人性也不再存在。但總有一些時刻,這個“局外人”讓我動容,因為他從虛無中脫身,重新接近了生活。那一刻他的.感受比所有人都要細膩溫柔。最后加繆的講話更讓我對于真實、虛無、英雄主義的認識變得完整。加繆真是個了不起的人。保持真實,不要冷漠,追求真理和正義的道路是痛苦曲折的,但路上總有星星和海洋。

《局外人》讀后感10

  荒謬和疏離,在整個閱讀過程中,貫穿始終。雖然一開始我也很不理解,為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說,其實這世上沒有真正的感同身受。確實是這樣。也許我有一個感情深厚的麻麻,而默索爾沒有,也許我是一個重視母女情感的女兒,默索爾不是。

  在看庭審的時候,我有一種越來越荒謬無稽的觀感。殺人的行為判決,不是應(yīng)該基于殺人動力殺人方式社會危害性等等考量么,為什么跟他對母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤?他不痛哭流涕仰天長嘯就不對么?

  就像現(xiàn)在,有明星去世,很多明星如果沒有在網(wǎng)絡(luò)上第一時間表達悲痛,就會被指責。所以現(xiàn)在才越來越流行“人生在世,全靠演技”這句話。

  默索爾坦誠得令人驚訝,我想律師在單獨會面的時候,即使沒有明說,他的肢體語言他的表情他的反應(yīng),其實很能夠引導默索爾說出對自己有利的.話。但是他沒有。他坦誠得驚人,別人絲毫不為所動。他有一種本真的堅持。不為了討好而改變自己。我想這種堅持,在任何時候不都是應(yīng)該得到表揚么?

  我們?yōu)槭裁丛陂L大的過程中,越來越失去本真,甚至失去自我。也許就是因為,我們越來越妥協(xié),越來越放棄,越來越討好這個世界吧。

《局外人》讀后感11

  書的最后一章描繪默爾索在死亡面臨前默爾索堅持自己的主見,拒絕懺悔,拒絕皈依上帝而與神父對抗與辯論,他的求生的愿望、刑前的絕望、對司法不公的憤憤不平、對死亡的達觀與無奈,對宗教謊言的輕蔑,他對眼前的神父的厭煩以及長久的監(jiān)禁生活所郁積起來的焦躁都混合在一起,像火山一樣爆發(fā)。作者噴射出像熔巖一樣的灼熱的語言描寫默爾索這一狀態(tài),我亦被默爾索平時冷漠的“地殼”下“地核”狀態(tài)所震撼,那些熔巖一直被郁結(jié)在那里該是多么的`壓抑?

  我想他應(yīng)該是沒有找到自己存在人世的正確的狀態(tài),但這也是我最為擔心的,我自己找到自己的存在狀態(tài)是什么了嗎?小時候總覺著天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其脛骨,故生活中遇到的各種困難我都毫無理由地接受,巖漿便慢慢地累積,后面我又感覺自己生活得太幸福,先前的那些巖漿不是巖漿,只是生活中的沙石泥漿,而苦我心智的東西會不會一下子噴涌而來壓垮我?它又在什么時間出現(xiàn)在我的生活當中?我會是羔羊還是會像默爾索那樣能夠真正地爆發(fā)一次,真正地嘶吼與噴涌出地殼的巖漿?這在我的當下沒有發(fā)生過,在余生會不會發(fā)生?這是一個問題。

《局外人》讀后感12

  人生在世,永遠都不該演戲作假!但有人會限于社會環(huán)境而變得有心機,隱藏內(nèi)心的真實。也許這才是存活之道吧!但無論如何,也要堅持內(nèi)心的善良。

  我們很少信任比我們好的人,寧肯避免與他們來往。

  相反,我們常對與我們相似、和我們有著共同弱點的人吐露心跡。

  我們并不希望改掉弱點,只希望受到憐憫與鼓勵。

  我們既無力作惡,亦無力為善。

  沒有對生活絕望,就不會熱愛生活。

  日子,過起來當然就長,但是拖拖拉拉,日復一日,年復一年,最后就混淆成了一片。每個日子都喪失了自己的名字。對我來說,只有“昨天”與“明天”這樣的字,才具有一定的意義。

  結(jié)語——世界是偽善的`,表象的。大家都虛偽的追求形而上,你又憑什么如此真實坦誠?但是,因為不屈服故而存在才有價值。異己的世界里,你我皆為局外人。

《局外人》讀后感13

  本書闡述8位商界局外人以投資的視角看待管理,使得管理和投資在商業(yè)本質(zhì)層面上回歸統(tǒng)一。書中分別簡述8位商界局外人在管理和投資上的.優(yōu)點及獨特之處。狐貍一般的商界局外人在投資和管理間爐火純青轉(zhuǎn)換手法,成為他們創(chuàng)造驚人業(yè)績的根本保證。

  書中共述商界局外人擁有八個特質(zhì):

 。1)總是做數(shù)學,投資收益觀深入血液,系統(tǒng)一還是二;

  (2)在追求最大化股東價值的過程中,重視分母的作用,即回購股份;

 。3)特立獨行的風格;

  (4)不需要超凡魅力;

  (5)如鱷魚般的耐心;

 。6)大額并購,該出手時下手要狠;

 。7)理性分析決策;

 。8)長遠視角犧牲短期利益。

  雖然我不是投資人,但書中有許多觀念值得我們學習并用在生活中,例如去中心化、節(jié)儉等。

《局外人》讀后感14

  在圖書館還書桌上偶遇上的一本書,以前似乎聽誰說起過,但是很模糊。順手借閱,但一讀,就不可自拔。一口氣看完了,仍覺得回味有余,應(yīng)該要有這樣的一篇記錄。

  書中一開始寫的都是一些平常的記錄,但是從這些平常中顯示的不平常讓人細思極恐。我認為那是一種洞察,對周圍事物的關(guān)注,一種旁觀者的視角,上帝的平淡(文中定罪時稱之為冷漠)。

  我們的記錄還做不到如此詳實,這似乎是作家的一項技能。在獄中的一段描寫讓我其實感覺到,那也不失為一種鍛煉的方法:因為在獄中無所事事,需要打發(fā)時間,主人公開始回憶,一開始回憶大的框架,然后是物品,再然后是細節(jié),再然后是每個物品的框架……細節(jié)……以前忽略的事情,也會被無限的'回放變得歷歷在目。

  再能“看到”更細節(jié)具體的時候,應(yīng)該是獲得更多的精神上的飽滿。我聯(lián)想到了,冥想。雖然主人公是被動的但確實是產(chǎn)生了方法上的契合。

  有時候反觀自己,也跟主人公有相似的特質(zhì),如果也遭遇以冷漠的訴控,我能有什么更好的回應(yīng)?還沒有答案……

《局外人》讀后感15

  主人公莫爾索對生活的態(tài)度實在是令人感到頭疼和費解的,難道生活中真有這樣的人?

  莫爾索一直是個局外人,不只是犯罪后,從一開始他便用一種冷漠的態(tài)度對待世界,對于關(guān)乎自己的.很多事情都表現(xiàn)出一種無所謂的態(tài)度,世界與我毫無關(guān)系,我的存在毫無意義,至于是死是活,似乎連他自己都搞不清楚。對自己的人生規(guī)劃,莫爾索也是一片模糊,不僅如此,在交友、結(jié)婚、工作等等各方面都是這樣。但矛盾的是他又是真實地活著,完全不虛假地度日,對于有關(guān)自己的事完全誠實。

  對于生活,他應(yīng)該是愛的,他愛的不是某種形而上的主義,某種神圣的力量,而是真實的自然,真正的情欲感受。陽光,海灘,女郎,空氣這些他都愛,在這點上他是俗人一個,又同時讀者可以看到,這種俗并不低俗。聽煩了他人的長篇演講,便承認他是對的,無所謂自己的立場。用這種懶散的態(tài)度應(yīng)付許多事,習慣性沉默,莫爾索不懂也不想懂。

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