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聊齋志異讀后感 11篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的聊齋志異讀后感 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
聊齋志異讀后感 1
寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分�！�
請想象一下，有這樣一個世界，花妖蛇精都充滿人情味。你可以和他們相對暢飲、談古論今，可以和他們吟詩作對、繾綣纏綿，看大千世界倏然萬變。當(dāng)然，不要誤入迷途，被惡鬼抓去。讓我們走入《聊齋》的世界中吧！
蒲松齡，清代小說家，以茶換故事，反映人間情，一書點(diǎn)破人性鬼格，不信，看看！
《畫皮》中有這么一段話，是描寫那只鬼的：
躡跡而窗窺之，見一獰鬼，面翠色，齒巉巉如鋸，鋪人皮于榻上，執(zhí)彩筆而繪之。已而擲筆，舉皮如振衣狀，披于身，遂化為女子。
畫皮這只鬼可真虛偽��！為傷人性命，竟把自己偽裝起來。
蒲松齡寫畫皮，也許是為了諷刺那類當(dāng)面一套，背后一套的人，這類人的心嗬！如惡鬼，骯臟，丑陋！他讓我看到了人心險(xiǎn)惡。
人世間當(dāng)然也少不了一些好心人��！
在一場洪水中，一個人，在災(zāi)難前毫不畏懼，救下無數(shù)人的生命。當(dāng)聽到可能災(zāi)區(qū)中還有人時(shí)，他哭了，癱坐在地下，無奈說：“我盡力了，我真的盡力了�！笨伤�，卻竟是一名志愿者。
在一個志愿者身上，我看到了他光明的未來！他和《聊齋》中一些鬼一樣，善良、樂于助人、舍己為人。但有些“人格”卻還不如“鬼格”！蒲松齡的小說，讓我看到了美好的一面。
哦！據(jù)統(tǒng)計(jì)，《聊齋》中約五分之一是涉及愛情的，他一涉及到了愛情，就展現(xiàn)出絢麗多彩的景況。
在一開始，他在書中寫道：
披蘿帶荔，三閭氏感為而為騷；牛鬼蛇神你，長爪郎吟而成癖。自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。
他把理想情懷寄予美麗的神女、狐女、鬼女，以人神、人狐、人鬼相感相求的動人故事，抒發(fā)縹緲、熾烈的理想情思……
與屈原、曹植等人以女性美為政治理想美的寄托不同，與曹雪芹以女性美作為人性美的象征亦不同，他把女性美作為知己之情的形象化身的.，因?yàn)樵谒F愁落寞的生涯中，最渴望的、最珍惜的就是知己之情。
故，但明論評道：“寫情緣于花木，無非美人香草之思；證因果于鬼狐，猶是鴛被燕巢之意”。《聊齋》，還是讓我看見愛情之美。
人亦鬼，鬼亦人，人鬼亦能通情�！读凝S志異》告訴我們：鬼而人，理而情。有時(shí)人性之丑，連鬼格都比不上�。�
“《聊齋志異》雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書，不記神狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前；又或易調(diào)改弦，別敘畸人異行，出于幻域。頓入人間；偶述瑣聞，亦多簡潔，故讀者耳目，為之一新。”魯迅先生的評價(jià)精辟深刻，誠如斯言！
聊齋志異讀后感 2
《聊齋志異》是蒲松齡寫的一部優(yōu)秀的的文言文短篇小說。運(yùn)用的題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富，藝術(shù)成就很高。作品塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象刻畫的鮮明生動，多談狐、鬼、花、妖，以此來說明當(dāng)時(shí)社會的關(guān)系和反映了17世紀(jì)中國社會面貌，既有對黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平。
其中既有對官污吏狼狽為奸的鞭答，又有對勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇，幻化形象刻畫得獨(dú)具特色。
這篇文言小說集抓住了人們內(nèi)心對鬼、妖的恐懼，和對神靈的深信不移，多處運(yùn)用象征手法，把當(dāng)時(shí)社會風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致。更能讓人深刻體會當(dāng)時(shí)社會的黑暗和不堪。以及讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活與此有共同之處，巧妙地達(dá)到了與讀者產(chǎn)生共鳴的目地。
《狼》這篇文言文就是其中的一篇，內(nèi)容情節(jié)曲折。語言生動。隨著情節(jié)的波瀾起伏，生動地表現(xiàn)了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性，也襯托屠夫的勇敢機(jī)智。這篇文言文反映現(xiàn)實(shí)生活中像狼一樣貪婪、兇惡、狡詐卻愚蠢的惡人，不滾怎樣狡猾，不滾要耍什么花招，總歸是會被識破、被殲滅的。
在現(xiàn)實(shí)生活中雖沒有鬼、神之說，但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己，殘害人民，助紂為虐，仗勢欺人的人在人們心中就是“鬼”。反之，在生活中那些樂于助人、無私奉獻(xiàn)、尊老愛幼的人，在人們心中就是“神”。以前的封建社會讓人們無法安居樂業(yè)，但現(xiàn)在雖說科技發(fā)展迅速，人們不必為吃飽穿暖而煩惱，但是總有那么一些小人作出損人利己的'事，不到目的，決不罷休。這些人是社會的敗類，是國家的恥辱。
《聊齋志異》讓我們徹底明白了，人類無論生活在那個時(shí)代，都會有相符的磨難，似乎人類的生活水平再高，人的道德觀念和自身素養(yǎng)卻總是也提高不了，因?yàn)樵谶@世上的人內(nèi)心總有一種特殊的信念，你把握好它，它就使你不如正道，相反，即使是一念之差，它也會讓你誤入歧途，不能自拔，這要看你是如何控制它的。世間總有善惡之分，我們不能控制這種局面，但是我們可以進(jìn)自己的綿薄之力，適量地去改變一下，讓善良的人多一些，兇惡的人少一些。或許有一天善良的人感化兇惡的人，幫助他們走入正途，讓這世間不再有善惡之分，只有善，那么我們的生活將會有多么祥和，多么美好。
聊齋志異讀后感 3
我不知道以后她會以什么樣的心情去愛她的丈夫，當(dāng)劇情結(jié)束之后。他們還可以擁有之前的安逸嗎?他們之間還有愛情嗎?她的丈夫呢?在他的心中是否還是用一個角落是屬于另一個他曾經(jīng)也許現(xiàn)在還“愛”(我不知道這是不是愛)著的女子。他還會沒有芥蒂的和他的妻子終老一生嗎?一部畫皮，展示了各種不一樣的愛情。
夫人：深哥是愛你的不要傷害他
妖：沒有用的，有你這個王夫人在
夫人：我不重要我的王夫人可以讓給你
妖：讓給我你能保證走了就不在回來嗎
夫人：我已經(jīng)看你吃過一顆心了，我還能不死嗎，殺了我吧。
妖：呵呵，你以為我是笨蛋嗎，我要是殺了你王大哥就會掛念你一輩子，喝了它告訴所有的人，他們都 是你殺的，你作妖，我來作王夫人，
夫人：可以呀，那你以后可以不再殺人嗎?
妖：我是妖不吃人心我會老的，好吧我答應(yīng)你，只要我作了王夫人，我會陪著王大哥一起老。
夫人：你真的喜歡他
妖：我真的愛他
她喝下了小唯給她的毒藥，變成了人人害怕的妖。她知道如果她承認(rèn)自己是妖那她將失去一切，包括她的丈夫。但她還是義無反顧。她跑出房間，睜著無助凄涼的綠眼，這個世界已經(jīng)不是她熟悉的世界。一切都變了，曾經(jīng)尊敬她愛她的'人都用著憤怒的眼睛看著她，口中喊著令她心寒的話。但她不在乎，在她選擇喝下毒藥時(shí)她就知道會用怎樣的結(jié)局。她也設(shè)想過這其中包括她的丈夫，那個他深愛著的男子。但是，當(dāng)她真正面對著一切的時(shí)候......
淚滑落了臉龐，但也不見了從前的純凈的色彩。她是傳統(tǒng)的中國女性。忠貞、賢惠、可以為愛犧牲。她也有著屬于女子的敏感，他發(fā)現(xiàn)她的丈夫再把另一個女子帶回家后，已經(jīng)沒有像以前那樣愛著她了。他的眼中不再只有她一個人的身影。后來，她發(fā)現(xiàn)她丈夫帶來的女子是個妖精，她試圖想讓她的丈夫了解，但她的丈夫這時(shí)已經(jīng)聽不進(jìn)去她的話了。他寧愿相信他的妻子是出于嫉妒，他試圖安慰他的妻子�！笆澜缟夏苊缘刮业闹挥心�。”我想聽到這句話的她再也找不到海誓山盟的甜蜜了，她知道，她的丈夫已經(jīng)迷上了另一個女子。她又能怎么樣呢? 最終她還是讓步了，為了愛情。收她為妾吧，她說�？墒茄衷趺纯赡苣軡M足當(dāng)妾室的地位呢? 王：佩榮不管你做了什么，我們都一起承擔(dān)，
夫人：我是妖我殺了那么多人，死有余辜，
王：你是我的夫人，不管你是人是妖我都愛你，我什么都愛
夫人：答應(yīng)我一定要好好照顧～為我活著
最后她死在了他的手了。龐勇在身邊大喊：“不要!”他提刀向小唯砍去�！澳銈兛吹搅藳]有，她才是妖哇，你們看到了嗎?她才是妖!”佩容是否聽到了這句呼叫，在生命走到終點(diǎn)是，她是否會后悔她愛錯了。
沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣�！o佩蓉
聊齋志異讀后感 4
當(dāng)我聽到《聊齋志異》這個名字時(shí)，我不禁感到毛骨悚然，因?yàn)槲衣犝f這本書充滿了關(guān)于怪物的恐怖故事。然而，今年夏天，趙老師向我們推薦了這本書，作為我們五年級的必讀書目。不可能，當(dāng)我媽媽把書買回來時(shí)，我不得不咬緊牙關(guān)，害怕地打開它。
我一看到第一個故事，小軍官，我就被奇怪的故事情節(jié)和稚氣的語言所吸引。沒想到，我回頭看得越多，這本書就越精彩。這本書里有各種各樣的故事。每個故事都充滿傳奇色彩。看似普通的`故事情節(jié)包含了一個又一個有意義的真理，這讓我在閱讀時(shí)獲得了很多人類的真理。
給我印象最深的是嶗山道教的故事。故事的主人公王琦是一個富裕家庭的孩子。他去嶗山向一位道士學(xué)習(xí)。起初，道士只讓王琦做粗活。他忍受了很長時(shí)間，但道士還是什么也沒教他。他準(zhǔn)備下山回家。在王琦回家之前，他請求道士教他穿墻技術(shù)。道士教了他，并在他離開之前告訴他:“回家時(shí)不要炫耀你的魔法，否則它將不起作用。”王琦當(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士。然而，一回到家，他就迫不及待地向別人炫耀，為他們表演。結(jié)果，魔法不起作用。他頭上被一個大袋子撞了，被別人嘲笑。我認(rèn)為故事中的王琦真的是為了他自己。他只學(xué)了一個簡單的咒語，感覺很棒。他一到家就忘記了對別人的承諾。我真的想對王琦說，雖然你已經(jīng)學(xué)會了一個咒語，但你不應(yīng)該如此傲慢自大�；丶液�，你應(yīng)該先努力練習(xí)。即使你練習(xí)得很好，你也不應(yīng)該如此驕傲。你不應(yīng)該匆忙地向別人炫耀，但你應(yīng)該記住道士說的話，因?yàn)轵湴林粫o你帶來失敗。
讀完這個故事后，我不禁反思自己。在我的生活中，我也有驕傲和自滿的時(shí)刻。有一次，我數(shù)學(xué)考試得了100%，全班得了100%。我認(rèn)為得到100英鎊太容易了。我真的很棒，也有點(diǎn)驕傲。結(jié)果，在第二次考試中，當(dāng)我看問題的時(shí)候，它真的太簡單了，所以我根本沒有注意到它們。我拿起筆，漫不經(jīng)心地寫了起來。完成后，我沒有仔細(xì)檢查就交了試卷。我開心地等待著100%的回報(bào)。結(jié)果，在發(fā)完試卷后，我只拿到了95%，而那個班有30%以上。從那以后，我明白了“驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步”的道理�，F(xiàn)在，我認(rèn)真讀書，寫作業(yè)，練習(xí)小提琴。我再也不敢粗心和驕傲了。
這本書雖然每個故事都很短，但包含了深刻的真理。這本書，讓我立刻了解了很多，讓我將來更明智、更好，這本書，真的讓我收獲了很多。
聊齋志異讀后感 5
前幾天晚上，我一直在網(wǎng)上看這部電視劇。特好看。說小翠受到王家恩惠，所以才會嫁給王元豐這個頭腦壞掉的大傻瓜，還使他變聰明了。
林志穎裝王元豐，李冰冰裝小翠等。不過建議大家看一看，因?yàn)榱凝S志異每一個故事都蘊(yùn)含著一個道理，希望大家能學(xué)習(xí)并悟懂里面的道理。
講述的是：王太常的獨(dú)生子王元豐是個癡兒，經(jīng)常被人戲弄，王太常夫婦為他的婚事傷透了腦筋。一日，太常帶元豐出外打獵，元豐誤入小狐妖小翠設(shè)下的陷阱，元豐向太常講起此事，太常忽想起自己年輕時(shí)救過一只靈狐，便帶元豐前去找她，請她幫忙解決元豐的婚姻大事。為報(bào)恩，靈狐便將自己的'女兒小翠帶去王家，嫁給元豐。成婚后，兩人相處融洽，感情日漸增長。一夜，元豐去丞相家挖竹筍，小翠無意中聽到了蛇妖與丞相密謀當(dāng)皇妃的事情，引起蛇妖注意。丞相向皇上引見，不明就里的皇上封了蛇妖做皇妃。蛇妖化身靈狐，將小翠騙出，想騙取夜明珠，被小翠識破。打斗中蛇妖逃跑，小翠也中了蛇毒，為救小翠，元豐抱小翠去找靈狐解毒。病好后的小翠不像往常一樣活潑好動。因?yàn)楹猛妫S穿上了丞相的衣服，扮成丞相的樣子游街，被丞相的兒子看到。得知王元豐扮成自己的樣子，丞相氣急敗壞地來找王太常，誰知竟看到元豐穿著龍袍扮皇帝。他告到了皇帝那里，幸虧從王家搜出的龍袍被小翠變成了蛤蟆，王家躲過了一劫。為了讓元豐變聰明，小翠去求靈狐，但被拒絕。蛇妖主動要幫小翠這個忙，小翠救夫心切，聽從了蛇妖的話，使元豐昏迷了幾天，誰知醒來后的元豐雖然聰明了，卻也變得暴戾了。元豐參加武狀元參試，一舉奪魁，受蛇妖媚惑的元豐，沉迷其美色，對小翠態(tài)度粗暴，傷心的小翠回到靈狐身邊。就在小翠和靈狐共同修煉之時(shí)，元豐卻帶大隊(duì)人馬前來圍剿她們。此時(shí)，追查偷了夜明珠的靈狐下落的雷神也剛好趕來。元豐抓了靈狐交給了蛇妖，為救靈狐出來，小翠拿夜明珠交換靈狐，然而蛇妖卻失信，派元豐殺小翠母女，就在元豐揮劍刺向小翠瞬間忽然良心發(fā)現(xiàn)，昏倒了。小翠不惜用自己的真氣救元豐。小翠、元豐找蛇妖算賬，意外碰到雷神尋夜明珠而來，他殺死蛇妖，拿回了夜明珠。小翠為元豐療傷，醒來的元豐又恢復(fù)了原來癡傻的樣子后，小翠靈狐被雷神帶走，第二天早上，元豐發(fā)現(xiàn)小翠不見了，去問父母，父母哭著告訴元豐事實(shí)，元豐快崩潰了，走到院子里，突然看到小翠 ，元豐和小翠一起玩球……
希望大家能和我一起，看這部精彩的電視劇！
聊齋志異讀后感 6
一個星期六的下午，我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》，我拿起這本書就如癡如醉地看了起來，這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪搜集到了一些關(guān)于妖魔鬼怪的故事編成的，個性好看!
《聊齋志異》這本書，我認(rèn)為精彩的片斷有：《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個名叫魚容的'，從小父母雙亡，又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系，考試又落了榜，于是他的盤纏一天一天用光了，急得不明白該怎樣辦，有一天他聽說吳王那里缺少一人黑衣兵，所以他就進(jìn)了吳王的宮殿，吳王聽了他的要求，立刻給了他一件黑色的衣服讓他披上，他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一齊飛，烏鴉群里有一個名叫竹青的女子跟他一齊飛，忽然碰見一群獵人，獵人拿著槍打死了好幾十只烏鴉，魚容也被打中了，幸虧竹青叼著他飛到了樹上才避免了災(zāi)禍，過了兩三天，吳王憐惜他沒有配偶，所以把竹青許配給他，然后魚容與竹青一齊跟著那些烏鴉到處流浪，三年后，他回到了原先的地方，吳王把他的黑衣服摘了下來，他便恢復(fù)了人形。
魚容看到竹青沒有恢復(fù)原形很奇怪，又不明白竹青是哪一個，就像吳王要了些食物，烏鴉看到食物就搶著吃，魚容大喊一聲：“竹青留下”，結(jié)果一只烏鴉都沒有留下，突然有一只飛鳥停在了案桌上，搖身一變，變成了一位二十多歲的少女，魚容驚奇地問她是誰，她說：“你不認(rèn)識竹青了嗎?”，魚容這才明白她是竹青，他帶著竹青住在船里過了幾個夜晚，然后與竹青一齊回湖南叔叔去了，竹青說她是神鳥使者派來的，神鳥使者要求她一個月之內(nèi)回到那里，于是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏，竹青就離去了，竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個故事與塞翁失馬差不多，因?yàn)椋~容剛開始與叔父斷開了聯(lián)邦，迫不得已當(dāng)了黑衣兵，所以才能有之后巧遇竹青這個故事。
還有《粉蝶》也挺好看的，主要講了陽日旦一日從外地來家，在海上遇到臺風(fēng)，船立刻就要沉下去的那一刻，一陣風(fēng)就把他吹走，一向吹到一個島嶼，島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟，陽生的姑姑一開始教他彈琴，有一天一個丫鬟侍奉他休息，兩人動了情，姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙，那個丫鬟就叫粉蝶，她被逐下人間化名為荷氏又與陽生結(jié)了婚，從此他們過上了和和美美的日子。
看完這本書，我感覺個個故事都寫得很精彩。
聊齋志異讀后感 7
《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集，全書題材廣泛，內(nèi)容豐富。最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說，數(shù)量高達(dá)80余篇，在全書中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態(tài)，性格不同，經(jīng)歷不同，結(jié)局也不相同。小說中既有情深意重的狐女，也有心腸歹毒的狐妖，她們的加入使得小說情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，而令我印象較深的當(dāng)屬《鴉頭》一文。
先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。
鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣，擁有媚人的外表。鴉頭一出場，作者寫道“秋波頻顧，眉目含情，儀容嫻婉，實(shí)神仙也�！倍鴷跎谝姷矫裁廊缁ǖ镍f頭之后，“至此惘然若失”。女性外貌嬌美，容易吸引男性的眼光，兩人的這一次對望，王生被鴉頭的外貌所吸引，鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。
鴉頭雖然身為狐妓，卻是潔身自好，雖遭老鴇毒打，也不輕易屈服。她遇到忠厚老實(shí)的王生，逃離后便嫁與他為妻。鴉頭重情，不僅是在愛情上，還體現(xiàn)在鴉頭對親情的珍視�！澳告㈦m忍，要是骨肉，但囑勿致傷殘”，這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的，縱使母親跟姐姐都心腸歹毒，但鴉頭仍囑咐兒子，不要傷害他們。鴉頭身為狐妓，卻有著高尚的品格，對丈夫的情深、對親人的豁達(dá)，較于蒲松齡筆下的很多“人”，更像是美麗善良的天仙。
而對于男主人公王生，作者蒲松齡沒有花過多的筆墨進(jìn)行描寫，而在我看來，王生雖是救鴉頭出火坑的恩人，性格上卻與一般儒生無異。鴉頭面對鞭打堅(jiān)貞以對，王生面對挫折卻是以淚眼相對。王生渴望與鴉頭一起，但在鴉頭問道“君傾囊博此一宵歡，明日如何？”的'時(shí)候，王生不但沒有好的計(jì)謀，反而“泫然悲哽”，顯得懦弱無能，雖是忠厚，卻也愚笨。
王生身上也有值得肯定的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時(shí)，王生并沒有嫌棄，反而從容接受，不覺害怕，可謂勇敢；當(dāng)王生遇到落魄的舊識趙東樓時(shí)，沒有落井下石，反而將他邀回家，最后還送予金錢，可謂善良；當(dāng)王生失去妻子時(shí)，他“徘徊愴惻，眠食都廢，急詣六河，翼得賄贖”，可謂情深。身為一介儒生，王生在性格上雖不出彩，但也算得上是安分踏實(shí)的“好人”了。
《鴉頭》一文中，鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀，王生為一介儒生雖不免懦弱，卻也勇敢、重情重義，王孜為狐貍與人類的后代，從桀驁不馴到溫和如處……每個人物都有其鮮明的性格特征，使得小說更具傳奇色彩，尤其鴉頭這一角更是出彩，正因?yàn)椤读凝S志異》中有各種各樣的狐女形象，才使得整部作品更為出色。
聊齋志異讀后感 8
自古以來，妖鬼神狐就對人們有著莫大的吸引力。經(jīng)�？吹�，有小兒在夜間，求爺爺奶奶講故事。故事大都與神仙鬼怪有關(guān)，但仍讓孩子們聽得如癡如醉。我便是這樣，伴以爺爺奶奶一個又一個通俗易懂的神鬼故事中，我長大了，自然也明白了世上并未有鬼狐所在，但我對他們的癡迷卻沒有絲毫減退。就這樣，在一個平常的下午，小手叩開扉頁，我讀了由蒲松齡集編的《聊齋志異》
《聊齋志異》不僅故事新奇，也給人深思。每一個故事都像是無聲的語言，告訴我們善有善報(bào)，惡有惡報(bào);告訴我們要多做好事，行善積德，不要橫行霸道，言而無信;告訴我們要勤儉節(jié)約，不要鋪張浪費(fèi)······其中，令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一個情節(jié)：翩翩的好友花城來給二人賀喜，羅子浮本性難改，借撿筷子之機(jī)去捏花城的腳，突然感到身上一陣寒冷，原來翩翩給他的華服變回了芭蕉樹葉。羅子浮知道錯了，收回了手，樹葉又變成了錦衣。多么戲劇性的'一幕啊!產(chǎn)生邪念，衣服變樹葉;收回邪念，樹葉變衣服。這不正提醒了我們不要產(chǎn)生邪念嗎?
郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫過這樣一副對聯(lián)：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分�！读凝S志異》寫的鬼妖高高遠(yuǎn)于其他作家，因?yàn)榱凝S鬼狐有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與深邃的思想意蘊(yùn)�！翱嘈猩逼阉升g青年不得志，便以創(chuàng)作集編鬼怪故事為樂，這些故事里，諷刺了現(xiàn)代社會，也表達(dá)了他對那時(shí)不良現(xiàn)象的無奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人，告訴我們道理，令人受益無窮。
《聊齋志異》給了我深思，也在生活上給我莫大的幫助。有一次，我走在大街上，看到了一些志愿者站在寒風(fēng)中，手中抱著一個紅色的紙箱，張貼著“給白血病人獻(xiàn)愛心”的紙條。媽媽看了看我的口袋，示意我把上衣中的錢捐出去�？晌也]有行動，而是緊皺著眉頭，想：這些錢可是我好不容易攢下來買文具的呀。如果就這樣捐了，豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎?不，不能捐!可是又有一個聲音在我心中響起：他們真的需要幫助，多可憐啊!我心中好象有一架天平，左右搖擺不定。突然，我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事，鄉(xiāng)下人不肯幫助別人，梨便沒有了。道士吃到了梨，又種了梨樹，將梨分給大家，得到大家的稱贊。想到這兒，我便下了心，毅然向救助站走去，媽媽也對我抱以稱贊的一笑。
蒲松齡神鬼妖狐話蒼生，馳想天外的志怪，是滄海桑田的人生，人神交往，人鬼交替，人妖轉(zhuǎn)換，花妖狐媚異化為蕓蕓眾生，構(gòu)成《聊齋志異》最和諧的美。使《聊齋志異》成為集志怪、神話、寓言為一體的小說寶典。
聊齋志異讀后感 9
一個星期六的下午，我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》，我拿起這本書就如癡如醉地看了起來，這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪搜集到了一些關(guān)于妖魔鬼怪的故事編成的，特別好看!
《聊齋志異》這本書，我認(rèn)為精彩的片斷有：《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個名叫魚容的，從小父母雙亡，又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系，考試又落了榜，于是他的盤纏一天一天用光了，急得不知道該怎么辦，有一天他聽說吳王那里缺少一人黑衣兵，所以他就進(jìn)了吳王的宮殿，吳王聽了他的要求，馬上給了他一件黑色的.衣服讓他披上，他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一起飛，烏鴉群里有一個名叫竹青的女子跟他一起飛，忽然碰見一群獵人，獵人拿著打死了好幾十只烏鴉，魚容也被打中了，幸虧竹青叼著他飛到了樹上才避免了災(zāi)禍，過了兩三天，吳王憐惜他沒有配偶，所以把竹青許配給他，然后魚容與竹青一起跟著那些烏鴉到處流浪，三年后，他回到了原來的地方，吳王把他的黑衣服摘了下來，他便恢復(fù)了人形。
魚容看到竹青沒有恢復(fù)原形很奇怪，又不知道竹青是哪一個，就像吳王要了些食物，烏鴉看到食物就搶著吃，魚容大喊一聲：“竹青留下”，結(jié)果一只烏鴉都沒有留下，突然有一只飛鳥停在了案桌上，搖身一變，變成了一位二十多歲的少女，魚容驚奇地問她是誰，她說：“你不認(rèn)識竹青了嗎?”，魚容這才知道她是竹青，他帶著竹青住在船里過了幾個夜晚，然后與竹青一起回湖南叔叔去了，竹青說她是神鳥使者派來的，神鳥使者要求她一個月之內(nèi)返回那里，于是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏，竹青就離去了，竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個故事與塞翁失馬差不多，因?yàn)�，魚容剛開始與叔父斷開了聯(lián)邦，迫不得已當(dāng)了黑衣兵，所以才能有后來巧遇竹青這個故事。
還有《粉蝶》也挺好看的，主要講了陽日旦一日從外地來家，在海上遇到臺風(fēng)，船馬上就要沉下去的那一刻，一陣風(fēng)就把他吹走，一直吹到一個島嶼，島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟，陽生的姑姑一開始教他彈琴，有一天一個丫鬟侍奉他休息，兩人動了情，姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙，那個丫鬟就叫粉蝶，她被逐下人間化名為荷氏又與陽生結(jié)了婚，從此他們過上了和和美美的日子。
看完這本書，我感覺個個故事都寫得很精彩。
聊齋志異讀后感 10
一聽到《聊齋志異》這個名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁犝f這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事，可是,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。
剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個故事都充滿了傳奇色彩,那一個個看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個個意味深長的道理,讓我在閱讀的.同時(shí)收獲到了很多做人的道理。
給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個故事。故事中的主人公王七是一個有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了”王七當(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個大包,還遭到了別人的嘲諷。我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡單的法術(shù),就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對王七說,你雖然學(xué)會了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫䦷Ыo你失敗。
讀完了這個故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個道理�，F(xiàn)在,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。
這本書,雖然每個故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。
聊齋志異讀后感 11
蒲松齡歷盡滄桑，閱遍人間百態(tài);他雖身處蝸居卻心系天下、憤世嫉俗，揮其生花之筆，終成一部沉甸甸的《聊齋志異》。
郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的名聯(lián)，評價(jià)蒲松齡和《聊齋志異》，可謂恰到好處。但是，蒲松齡決不是一位板著臉、瞪著眼的老夫子;相反，他是一位在觥籌交錯時(shí)出口成文、頗善雅謔的才子，也是一個在柳蔭下為遠(yuǎn)道而來的你端上一壺好茶的老頭兒，更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。所謂文如其人，也正因?yàn)槿绱�，《聊齋志異》沒有成為千篇一律、淺薄無比的諷刺小說，也沒有成為“為志而志”的志怪小說。《聊齋志異》自有其獨(dú)到之處：思想性有之，藝術(shù)性自不必待言。
蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時(shí)侯，“西學(xué)東漸”剛剛開始，或是還未開始。相信，達(dá)爾文的遺傳進(jìn)化話思想不會“漸”到蒲先生的'耳朵里。但是，“龍生龍，鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念，蒲先生應(yīng)該是知道的。在他的作品中，他多處用“遺傳學(xué)”的規(guī)律來借寫子女而實(shí)寫其父母，寫得卻也精致可人，令人不免會意一笑。今擷其幾篇，妄加評說，以博眾一樂。
《嬰寧》的主人公最大的特點(diǎn)恐怕就是她的愛笑了：“年已十六，呆癡裁如嬰兒�！逼严壬谶@一點(diǎn)的刻畫上可沒少花氣力。本來吧，寫到嬰寧夫婦安居樂業(yè)也就足矣，最后又神來一筆：“女逾年生一子，見人輒笑，亦大有母風(fēng)云。”——兒子將母親的特點(diǎn)繼承下來，言子猶在言母，實(shí)在妙甚!
《嬌娜》一篇中，孔雪笠之狐妻松娘“舉一男，名小宦”，嬌娜“掇提而弄，曰：‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此，大笑——虧作者想得出來!到篇尾，“小宦長成，貌韶秀，有狐意;出游都市，共知為狐兒也�！闭б豢矗茻o多大深意;細(xì)一想，儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑，又一大妙!
此二篇中皆為母子相似，而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同：鴉頭“儀度嫻婉，實(shí)神仙也”，她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力，喜田獵，不務(wù)生產(chǎn)，樂斗好殺”。雖為母子，為何如此之異?想來定是發(fā)生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大：王孜殺老狐之后，鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此，王孜為母報(bào)仇，大快人心，使人長舒一口悶氣，亦是快哉!
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