《不做教書(shū)匠》讀后感（精選24篇）
品味完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的《不做教書(shū)匠》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《不做教書(shū)匠》讀后感 1
一本好書(shū)可以讓人在浮躁的生活中，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品，一本好書(shū)，可以真正從內(nèi)心打動(dòng)你、感染你。而《不做教書(shū)匠》正是這樣的一本好書(shū)，它的好在于不僅給青年教師方向上的指引，更是引起了教育一線(xiàn)工作者的強(qiáng)烈共鳴。
《不做教書(shū)匠》是管建剛老師智慧的結(jié)晶，文中的每一句每一字都是那么的恰到好處，它不是空洞瑣碎的泛泛而談，亦不是脫離現(xiàn)實(shí)凌駕于道德高空的侃侃而談。它的每一個(gè)觀點(diǎn)和忠告總能敲擊我們的心靈，引發(fā)我們的思考。全文從方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專(zhuān)業(yè)感、親和感和智慧感等八個(gè)方面展開(kāi)了詳細(xì)的闡述，以明確方向開(kāi)始，以升華到教育甚至人生智慧結(jié)束，閱讀全書(shū)就像經(jīng)歷一個(gè)智者的人生，明確目標(biāo)，約束自己，發(fā)展自己，堅(jiān)持著，最后所閃爍著的是沉淀下來(lái)的智慧。
《不做教書(shū)匠》讓我收益頗豐，要說(shuō)給我最大的收獲，莫過(guò)于讓我找到了自己的幸福感。在合上書(shū)的那一瞬間，我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，原來(lái)我是如此幸運(yùn)和幸福。它幸福在于讓我明白原來(lái)教育工作者是如此獨(dú)特而又神圣。幸運(yùn)在于我能在去年夏天，成為廣大教育隊(duì)伍中的一員，更幸運(yùn)的是，在步入工作的第一年便能得到這樣的一本書(shū)，這本書(shū)的意義我相信在多年以后仍會(huì)顯得非常深刻。第一章“做一名有方向感的教師”讓我真正審視了自己的工作——一份注定清貧的工作。教師更大程度上是追求精神上的財(cái)富，這就要求我們?cè)谖镉麢M流的生活環(huán)境里，學(xué)會(huì)不卑不亢，保持內(nèi)心平靜，腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂和浮躁，清澈依舊。也唯有看清這一點(diǎn)，才能真正的`投身到教育這份事業(yè)中去。
《不做教書(shū)匠》是一本催人奮進(jìn)的好書(shū)，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動(dòng)的心情繼續(xù)往下看“每個(gè)孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”是呀！小起我現(xiàn)在的一幫可愛(ài)的孩子們，和他們一起游戲的快樂(lè)情景。真是一副和諧的畫(huà)面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個(gè)小孩我一點(diǎn)都不喜歡”，“真巴不得早點(diǎn)送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來(lái)。我在問(wèn)自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書(shū)中找到了答案，那就是丟了教師當(dāng)你能微笑著傾聽(tīng)學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法比擬的快樂(lè)。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動(dòng)輒就批評(píng)教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。 如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。就像陶行知先生所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。我感謝這本書(shū)，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。
同時(shí)，閱讀此書(shū)讓我意識(shí)到了緊迫感。都說(shuō)教師有編制，比較安穩(wěn)，可是我們所謂的安穩(wěn)，不過(guò)是政策庇護(hù)下的安穩(wěn)，依靠政策偷著閑。然而，時(shí)代在進(jìn)步，政策正在悄然發(fā)生改變，教師退出機(jī)制正慢慢的在全國(guó)全面實(shí)施。如果我們不想在改變來(lái)臨之時(shí)感到恐慌，那要做的就是從現(xiàn)在起，將學(xué)習(xí)變成一種習(xí)慣。最大的不變就是改變，這種改變就是我們不能停止學(xué)習(xí)的腳步，尤其是在信息如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，知識(shí)正在以驚人的速度不斷更新和替換。未來(lái)已經(jīng)到來(lái)，時(shí)代的步伐正在大步向前，如果我們安于現(xiàn)狀，將來(lái)等待我們的就是被淘汰和被放棄。做生活的主人，有發(fā)言權(quán)才有改變權(quán)。
教育之路，注定孤獨(dú)，前路遙遙，我們所要做的就是不忘初心。立下目標(biāo)很容易，堅(jiān)持最難。我們要找準(zhǔn)方向，做有用功。將自己放在最低的位置，去學(xué)習(xí)，去充實(shí)自己，在未來(lái)的某一天，教育將融入你的生命，饋贈(zèng)你人生的寶藏。
《不做教書(shū)匠》讀后感 2
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，在教書(shū)和育人上，育人該是第一位，教書(shū)第二，所以教師不能只是一個(gè)教書(shū)“匠”。很多人存在一個(gè)誤區(qū)認(rèn)為只要把別人的東西講給孩子們聽(tīng)，會(huì)管住孩子，就是一個(gè)好教師。他們僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認(rèn)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造本質(zhì)對(duì)人的精神生命發(fā)展的促進(jìn)、豐富和創(chuàng)生。今天的我們必須改變“教育是以知識(shí)傳遞為主”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。不能只做個(gè)教書(shū)匠。讀了管老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)，我更加明白了作者的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書(shū)匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)，做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專(zhuān)業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。
這本書(shū)用一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的小故事來(lái)說(shuō)理，來(lái)指引，激勵(lì)著我們廣大青年教師。里面對(duì)教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實(shí)際的理想就是空想，只有踏踏實(shí)實(shí)做好身邊每一件事情，才能更進(jìn)一步接近自己的理想。
教育的理想境界是：成為學(xué)生享受快樂(lè)的理想樂(lè)園，成為教師實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想舞臺(tái)，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同和諧發(fā)展的理想空間。
你不能選擇教什么樣的學(xué)生，但是你可以改變學(xué)生。
教育，是面對(duì)有生命的事業(yè)，它永遠(yuǎn)不可能被機(jī)器所代替。因?yàn)檎n堂是活的，不同的學(xué)生有著不同的問(wèn)題、不同的背景、不同的興奮點(diǎn)，面對(duì)同一對(duì)象或事件，學(xué)生會(huì)有各種各樣的反應(yīng)。如果教師能夠把教學(xué)的重心放下去，讓孩子把自己的想法、自己的理解、自己的感受表達(dá)出來(lái)，那么教師在課堂上干什么呢?他要捕捉這些信息，梳理這些信息，并形成新的教學(xué)推進(jìn)點(diǎn)。整個(gè)課堂，教師要不斷地接受新的信息，特別是來(lái)自孩子們的信息，接受智慧的各種挑戰(zhàn)。只有在這樣的過(guò)程中，教師才有教育的尊嚴(yán)和快樂(lè)，才有成功的'感覺(jué)，他走進(jìn)課堂和走出課堂的感覺(jué)是不一樣的。然而，現(xiàn)在很多人僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認(rèn)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造本質(zhì)對(duì)人的精神生命發(fā)展的促進(jìn)、豐富和創(chuàng)生。在這樣的背景下，教育的價(jià)值被異化�，F(xiàn)在教育規(guī)劃綱要呼喚創(chuàng)新，就是要把創(chuàng)新這個(gè)核心詞還給教育本身，還給教師的勞動(dòng)，讓教師在教育過(guò)程中享受智慧的挑戰(zhàn)，享受創(chuàng)造的歡樂(lè)；讓孩 子享受成長(zhǎng)的歡樂(lè)。這樣的課堂才是人的課堂，而不是物的課堂。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實(shí)的“師”。
更進(jìn)一步而言，創(chuàng)新其實(shí)應(yīng)該滲透在教師日常的教育教學(xué)實(shí)踐中，而不是簡(jiǎn)單地把它作為一節(jié)課，作為一種活動(dòng)，以創(chuàng)造技能技巧的培養(yǎng)為主。用培養(yǎng)技能技巧的方式去培養(yǎng)創(chuàng)新人才不行。創(chuàng)新人才需要思想的自由、個(gè)性的獨(dú)立，以及對(duì)探索始終不倦的興趣。在教師的日常教學(xué)實(shí)踐中，只有營(yíng)造這樣的環(huán)境，創(chuàng)新人 才才會(huì)迸發(fā)出他的創(chuàng)造活力。
教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，這項(xiàng)工作固然需要經(jīng)驗(yàn)的支持，更需要智慧的決斷。一個(gè)教師是否具備專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)正在于他是否具有教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，一個(gè)愛(ài)敲教鞭的教師還不具備專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，一個(gè)愛(ài)發(fā)脾氣的教師也不具備專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。具有專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機(jī)和力量。
不做機(jī)械教育的老師，不做遺忘學(xué)生需求的老師。
一個(gè)真正的教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)是深刻的，不只關(guān)注今天，更關(guān)注明天；不知關(guān)注其智力，更關(guān)注情感；不只關(guān)注其基石，更關(guān)注其創(chuàng)造。用激情和思考點(diǎn)燃生命，放飛夢(mèng)想的地方。每個(gè)教師都應(yīng)該用自己的激情，來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的靈魂跟生命。
《不做教書(shū)匠》讀后感 3
走上教師這個(gè)工作崗位至今已有十六個(gè)年頭了，十六年的班主任工作，讓我感觸特別多。也許“紅燭”“春蠶”“園丁”等對(duì)教師的美譽(yù)已經(jīng)不若早年那么讓人動(dòng)容，但十六年與學(xué)生共度的時(shí)光讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：教師仍然稱(chēng)得上是這個(gè)社會(huì)上最光輝又偉大的職業(yè)，這是一份“走心”的良心活，需要我們用“心”去做。
偶然讀到《不做教書(shū)匠》這本書(shū)，很有共鳴，推薦給大家。 《不做教書(shū)匠》是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)。作者管建剛老師高屋建瓴、旁征博引，向我們闡述了怎樣做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專(zhuān)業(yè)感、有親和感和有智慧感的老師，他用靈動(dòng)的小故事來(lái)說(shuō)理，引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。讀后心得與諸位分享：
一、教育：需要努力，拒絕借口。
“我有一個(gè)信念：一個(gè)沒(méi)有理想的人，不可能走的多遠(yuǎn)；一個(gè)沒(méi)有理想的學(xué)校，也不可能走的多遠(yuǎn)；一個(gè)沒(méi)有理想的教育，更加不可能走多遠(yuǎn)�！狈_(kāi)《不做教書(shū)匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對(duì)教育的`呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生真諦。我感慨頗深：每個(gè)人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么總在理想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊？苦苦反思、追尋這幾年來(lái)我走過(guò)的路，結(jié)論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，需要的是努力，教育，拒絕任何借口！
有這么一個(gè)很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹(shù)的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長(zhǎng)的生命里，曾經(jīng)被閃電擊中14次；400多年來(lái)，無(wú)數(shù)狂風(fēng)暴雨侵襲過(guò)它，它都戰(zhàn)勝了它們。但是最后，一小隊(duì)甲蟲(chóng)的攻擊了這棵樹(shù)，使它倒在了地上。那些甲蟲(chóng)從里往外咬，就只靠它們很小但持續(xù)不斷的攻擊，漸漸傷了它的元?dú)�，使它終于倒了下來(lái)。而借口，正像是這些小甲蟲(chóng)的咬噬——即使你曾經(jīng)是一棵身經(jīng)百戰(zhàn)的大樹(shù)。
二、握緊你手中的麥穗
管建剛老師在書(shū)中談到這么個(gè)故事：有位哲學(xué)家讓弟子們?cè)邴溙锢镄凶撸⒄乱活w最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說(shuō)“時(shí)間到了”的時(shí)候，很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中，總以為前面的機(jī)會(huì)還很多，沒(méi)有必要過(guò)早決定，于是一次次的錯(cuò)失良機(jī)。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就要把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。
作為老師，當(dāng)家長(zhǎng)把自己的心肝寶貝交付到我手中時(shí)，同時(shí)也把全家的希望寄托在我身上，我就必須認(rèn)真對(duì)待這項(xiàng)工作，責(zé)無(wú)旁貸。我不敢信誓旦旦地說(shuō)要把自己現(xiàn)在從事的工作當(dāng)作畢生的事業(yè)來(lái)追求，但是我必須敢于直面自己的內(nèi)心：“我會(huì)傾其所能，努力做到問(wèn)心無(wú)愧�！奔热贿x擇了教師這一職業(yè)，就該握緊手中這個(gè)麥穗，讓其粒粒飽滿(mǎn)，顆顆成熟。
三、欣賞讓教育無(wú)限
美國(guó)電影《師生情》中有這樣一段：一位優(yōu)秀的白人老師在給一個(gè)長(zhǎng)期受到種族歧視的黑人孩子上課時(shí)，耐心說(shuō)：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細(xì)數(shù)數(shù)老師這只手究竟有幾個(gè)手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個(gè)手指，數(shù)了半天，終于鼓起勇氣，開(kāi)口說(shuō)：“三個(gè)。”“太好了，你簡(jiǎn)直太了不起了！一共就少數(shù)了兩個(gè)�！崩蠋煹墓膭�(lì)像久旱的土地遇到甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。
成功誘發(fā)動(dòng)力，對(duì)孩子幼小的心靈來(lái)說(shuō)，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。管建剛老師用一個(gè)小小的故事告訴我們，在教育教學(xué)中，不要吝嗇給孩子成功的機(jī)會(huì)，不要吝嗇給孩子的鼓勵(lì)。
讓教育在欣賞中微笑。
《不做教書(shū)匠》讀后感 4
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在悠閑的暑假里選中了它——管建剛老師著的《不做教書(shū)匠》。拿了《不做教書(shū)匠》一書(shū)，覺(jué)得道出了大多數(shù)一線(xiàn)教師的心聲。書(shū)里引用了一個(gè)個(gè)小故事，激勵(lì)著我們年青教師，也有不少年青教師的心理分析，看了深有感觸。管校長(zhǎng)的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來(lái)敬佩之情油然而生，佩服他的文學(xué)功底，佩服他對(duì)教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對(duì)當(dāng)今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。
書(shū)中八個(gè)篇章給我們指明了成功教師的八個(gè)目標(biāo)：“做一個(gè)有方向感的教師、做一個(gè)有約束感的教師、做一個(gè)有責(zé)任感的教師、做一個(gè)有上進(jìn)感的教師、做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)感的教師、做一個(gè)有奮斗感的教師、做一個(gè)有親和感的教師和做一個(gè)有智慧感的教師”。
《做一個(gè)有上進(jìn)感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說(shuō)：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無(wú)數(shù)小事組合而成的嗎？確實(shí)，作為教師，我們每天面對(duì)的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費(fèi)許多時(shí)間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈隆＝逃裏o(wú)小事，正是細(xì)節(jié)，使真正的教育進(jìn)入了人的心靈，持續(xù)影響了一個(gè)人的成長(zhǎng)。細(xì)節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認(rèn)真教書(shū)一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來(lái)，一定會(huì)有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書(shū)，及時(shí)起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來(lái)，也一定會(huì)清澈起來(lái)，純凈起來(lái)，永遠(yuǎn)能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫
文中說(shuō)，說(shuō)到底，一個(gè)人的成功，固有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)或技術(shù)只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個(gè)85%。這個(gè)85%里至少含有責(zé)任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習(xí)慣。 所以，我們要做一名有目標(biāo)感的教師。
讀到第三章時(shí)，對(duì)“第三種態(tài)度”感觸頗深。文中說(shuō)到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來(lái)做；第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來(lái)做；第三種態(tài)度，把自己的事當(dāng)作教育的事來(lái)做。作者推崇的.是第三種態(tài)度。
上學(xué)時(shí)，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老師對(duì)我們這樣說(shuō)：端正你的學(xué)習(xí)態(tài)度。以前的老校長(zhǎng)也常說(shuō)：一個(gè)人的態(tài)度決定他的高度。的確，態(tài)度對(duì)于一個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作起到非常關(guān)鍵的作用，一個(gè)教師如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝著這個(gè)方向矢志不渝地進(jìn)行探索、堅(jiān)持下去，終將有守得霧開(kāi)見(jiàn)日出的一天。
威廉·詹姆斯說(shuō)：“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類(lèi)可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命”。這句話(huà)為所有準(zhǔn)備具有第三種態(tài)度的教師揚(yáng)起希望的風(fēng)帆。
讀完這本書(shū)后給我印象最深的是：教育不要借口�！霸诠ぷ髦�，不愿多花一點(diǎn)力氣，不想盡可能的作完善、做完美；馬馬虎虎地做，出現(xiàn)問(wèn)題，開(kāi)動(dòng)腦子找各種借口開(kāi)脫�！边@不就是說(shuō)的我嗎？看著書(shū)上列舉的一條條的借口，是那么的耳熟，又是那么得讓我面紅耳赤。每次學(xué)校布置寫(xiě)案例或總結(jié)之類(lèi)，總是毫不耐煩的發(fā)牢騷，然后再不得不交的頭一天晚上寥寥幾筆完事，并為自己的應(yīng)付了事尋找借口“頭上有毛不算禿�！敝蟊阌幸环N如釋重負(fù)的感覺(jué)。就在為自己的小聰明暗自慶幸的時(shí)候，是它提醒了我，告訴我已經(jīng)到危險(xiǎn)邊沿：懶惰、貪安逸、不思進(jìn)取、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任……，這是多么的可怕��！記得邢校長(zhǎng)曾問(wèn)過(guò)的：你有什么壓力？工作穩(wěn)定，教學(xué)成績(jī)不好，學(xué)校也不會(huì)開(kāi)除，備課也多是看著教參來(lái)了，學(xué)生流失也不會(huì)與老師有關(guān)系，那么，還有什么壓力呢？
“一些我們看起來(lái)頭疼的事情，在有經(jīng)驗(yàn)的老師眼里可能是一件并不嚴(yán)重的事；一個(gè)在我們看來(lái)很費(fèi)神的研究工作，在有經(jīng)驗(yàn)的教師的幫助下，可能一點(diǎn)就通了；一個(gè)令我們傷神的課堂設(shè)計(jì)，在教學(xué)技術(shù)高超的教師那兒，一下子就化繁為簡(jiǎn)了”。只要我們善于學(xué)習(xí)和請(qǐng)教。這也許是能夠使我們迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺墒旖處煛钡奈ㄒ煌緩健?/p>
《不做教書(shū)匠》讀后感 5
進(jìn)入教師崗位多年來(lái)，我讀過(guò)一些有關(guān)教育方面的書(shū)，但當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候，心中就冒出這樣的疑問(wèn)：教書(shū)匠不就是老師的意思嗎，不做教書(shū)匠，那我不是得放棄這份職業(yè)了？看到封底朱永新先生的推介語(yǔ)大致知道了書(shū)名不做教書(shū)匠的意思：“匠人只會(huì)教書(shū)，不會(huì)育人，貴人不但教書(shū)，而且育人。育人的貴人會(huì)受到學(xué)生終生的惦念，并將愛(ài)的教育傳承下去，而教書(shū)的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學(xué)生以知識(shí)，家長(zhǎng)回饋他們以衣食。一個(gè)好的教師，應(yīng)該是學(xué)生心目中的貴人，而非匠人”。管老師通過(guò)這本書(shū)告訴我們：當(dāng)下的教師，特別是新教師，如果你想成為學(xué)生心中的貴人，應(yīng)該具備以下八個(gè)品質(zhì)：要有方向感，要有約束感，要有責(zé)任感，要有上進(jìn)感，要有奮斗感，要有專(zhuān)業(yè)感，要有親和感，要有智慧感。
通讀《不做教書(shū)匠》這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中部分章節(jié)有著強(qiáng)烈的共鳴，可以說(shuō)我身上正經(jīng)歷書(shū)中提到的問(wèn)題。書(shū)中《上下班時(shí)間，業(yè)余時(shí)間》一文提醒到：要做一名好老師，要注重自身發(fā)展，要好好利用課堂外的時(shí)間，靜下心來(lái)讀書(shū)、備課。課堂教學(xué)時(shí)間是教師課堂之外智慧勞動(dòng)的一種必要展現(xiàn)，這種展現(xiàn)是水到渠成的，是課下大量的準(zhǔn)備工作做基礎(chǔ)的。回想過(guò)去的一年：作為班主任的我，起得比學(xué)生早，睡得比學(xué)生晚，相比較其他任課教師，我有更多的課下時(shí)間，而我去并沒(méi)有很好的利用起來(lái)。課下的時(shí)間更多是作為班主任處理班級(jí)里問(wèn)題以及和學(xué)生談心。所以我的純粹工作時(shí)間就沒(méi)有多少了，更多的是零碎時(shí)間。魏書(shū)生老師提倡的“用好殘邊料角的時(shí)間”，書(shū)中羅列了很多三分鐘可以做的事情，比如：記幾個(gè)單詞，理提綱和思路，雜志目錄看一遍等等。雷拔柯夫說(shuō)：用“分”計(jì)算時(shí)間的人，比用“時(shí)”來(lái)計(jì)算時(shí)間的人，時(shí)間多了59倍！時(shí)間需要積累，需要我們爭(zhēng)分奪秒。
書(shū)中還有一段讓我印象深刻，《當(dāng)前教師的五項(xiàng)專(zhuān)業(yè)能力》一文中提到的試卷編制能力：“如果教師有了試卷編制能力，知道哪些題有做的必要，從而堅(jiān)決不讓學(xué)生不做沒(méi)有意義、沒(méi)有價(jià)值的試題，由此讓學(xué)生省出寶貴的時(shí)間去做更有益的事”。學(xué)�？疾旖處煹膬�(yōu)良很大程度上看的就是學(xué)生期中考試和期末考試的學(xué)科成績(jī)，考察班主任的好差較大程度看班級(jí)學(xué)生期中考試和期末考試的總成績(jī)。管建剛老師給予了一個(gè)可以縮小與優(yōu)秀教師差距的方向—試卷編制能力，要在這個(gè)方向上不斷實(shí)踐，提高自己的認(rèn)識(shí)深度。
“成為有思想的教師”一直是我理想的境界，有時(shí)感覺(jué)教師就像演員一樣，無(wú)論你演的角色是重是輕，是好是壞，只要演出了自己的個(gè)性，演出自己的思想，你就一定能塑造出一個(gè)完美的角色，這個(gè)角色也將深入人心，教師也是一樣，教師必須有自己的思想和方法，如果一個(gè)教師沒(méi)有自己的東西，成天人云亦云，那他的學(xué)生是非常不愿意去學(xué)習(xí)他的課的，前不久剛剛讀過(guò)一位優(yōu)秀的歷史老師的教育心得，她從教20多年，從未給學(xué)生布置過(guò)作業(yè)，但她教的學(xué)生高考成績(jī)卻比那些成天做作業(yè)的班級(jí)要高出很多，可見(jiàn)課堂的魅力是多么的.重要，而課堂的魅力實(shí)際上就是教師帶給學(xué)生的，我想這位老師一定很有自己的思想，同時(shí)她的思想也在潛移默化的影響著她的學(xué)生，能取得這樣的成績(jī)，和她平日里不斷反思很有關(guān)系，就是在這種日復(fù)一日的反思和沉淀中形成了她獨(dú)有的思想和風(fēng)格，而失去了思想，也就失去了脊梁，沒(méi)有脊梁就不可能有湛藍(lán)的天空和潔白的云朵。
讀完這本書(shū)感觸真的挺多，讓我的視野開(kāi)闊了，以前總認(rèn)為事情為什么會(huì)這樣，現(xiàn)在我懂了原來(lái)都要經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，也只有這個(gè)過(guò)程才能讓我更加進(jìn)步，更加成熟，這種鍛煉是值得的，也是一生的精神財(cái)富，每當(dāng)走完一段路程，或曲折或失敗的道路，都要學(xué)會(huì)去反思，在反思中前行，在反思中去尋找教育的真諦，還是在反思中慢慢改變必須改變的，《不做教書(shū)匠》值得我去珍藏，值得我去深刻反思自己，我想這種反思會(huì)讓我進(jìn)步更快！
《不做教書(shū)匠》讀后感 6
作為一名剛剛步入教師隊(duì)伍沒(méi)幾年的新教師，內(nèi)心充滿(mǎn)忐忑和不安，甚至是焦慮和懷疑。懷疑自己是否能夠勝任語(yǔ)文的教學(xué)；是否能將教學(xué)技巧進(jìn)行正向遷移；是否滿(mǎn)足語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求等等。很幸運(yùn)在我最迷茫的時(shí)候有機(jī)會(huì)拜讀了管老師的佳作《不做教書(shū)匠》，就像本書(shū)序言二所言“你很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)”。這本書(shū)猶如他山之石，彌足珍貴。本書(shū)緊緊圍繞“做一名什么樣的老師”，從理想、信念、責(zé)任感、奮斗、專(zhuān)業(yè)發(fā)展、愛(ài)、智慧等角度娓娓道來(lái)，如有良師在旁，讓我受益匪淺。
王國(guó)維在《人間詞話(huà)》說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！说诙骋�。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。我認(rèn)為在教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展當(dāng)中同樣有這三種境界。
目前的我正處于第一境界，作為新教師的我，內(nèi)心或多或少有些迷茫。但就像管老師所說(shuō)，“教育，值得你去做”，這一點(diǎn)我堅(jiān)信不疑。教育是孤獨(dú)的、寂寞的、甚至有時(shí)使人感到迷茫，其中當(dāng)然有工作細(xì)碎繁雜，教育不被理解，教學(xué)不被認(rèn)可等原因。但教育的收獲也是其他工作不可比擬。我十分贊同魏書(shū)生老師的見(jiàn)解，“教育這個(gè)工作除了工作回報(bào)，還有‘收獲各類(lèi)人才’，收獲真摯情感’和‘收獲創(chuàng)造性勞動(dòng)成果’。說(shuō)道收獲，就不得不提教師的幸福感，然而幸福感很難定義，也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但管老師的幸福觀我非常贊同，“人生真正的幸福在于內(nèi)心時(shí)常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽(yáng)光燦爛或是陰霾滿(mǎn)，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個(gè)物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜”。言以蔽之，正處在教育起步階段的我們應(yīng)在工作的點(diǎn)滴當(dāng)中尋找幸福感，做一個(gè)精神的追求者。
第二個(gè)境界是我努力所追求的目標(biāo)。教師的辛苦人所共見(jiàn)，入職后時(shí)常有前輩向我抱怨教師待遇低、強(qiáng)度大、雜事多。但正如管老師所言，“每一個(gè)有成就的人，都是一艘負(fù)重前行的船，沉重的責(zé)任感壓在心頭，砥礪著他們?nèi)松鷪?jiān)穩(wěn)的腳步，從歲月和歷史的風(fēng)雨中走出來(lái)，走出一個(gè)大寫(xiě)的‘人’”。個(gè)體的差異性決定了教師工作的復(fù)雜性，古代對(duì)教師角色的定位是“師者，傳道授業(yè)解惑”，然而教育的普及的今天教師需要承擔(dān)起更多的角色，由原先的“消費(fèi)者”轉(zhuǎn)變到“生產(chǎn)者”，從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變到“研究員”，從“點(diǎn)菜者”轉(zhuǎn)變到“菜單提供者”，從“施教者”轉(zhuǎn)變到“引導(dǎo)者”，從“獨(dú)奏者”轉(zhuǎn)變到“伴奏者”，從“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變到“決策者”。角色的轉(zhuǎn)變是痛苦的只是“人憔悴”的一個(gè)方面。但或許這樣的狀態(tài)正是管老師所推崇的“第三種狀態(tài)”，只有把自己的人生價(jià)值鎖定在教育，自己所做的一切有意義的活動(dòng)都是教育的活動(dòng)、教育的意義，才能在這一階段把握好人生的方向。
提到第三個(gè)境界時(shí)，我腦海中時(shí)常浮現(xiàn)的是一連串人名，教育大家：蔡元培、魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西。教學(xué)藝術(shù)家：竇桂梅、王崧舟、于永正、錢(qián)夢(mèng)龍、薛法根。這些人無(wú)一不是在教育教學(xué)上苦心孤詣，孜孜以求后，才有了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“的`頓悟：教育不僅是給予，同樣也是獲取；教育不需要仰望，而只需蹲下；教育不是遠(yuǎn)方，而在腳下。與我而言可能一生也無(wú)法達(dá)到這樣一種他們的境界。但我只求在接下來(lái)的教育生涯中，走好腳下的每一步，不斷閱讀、不斷學(xué)習(xí)汲取“養(yǎng)分”，在平凡的崗位上把教育這件事做好，保持精神上的豐盈，于心無(wú)愧。
合上這本書(shū)，我忍不住問(wèn)自己：那今后的我到底要成為一名怎樣的老師？或許現(xiàn)在我還找不到很明確的答案，但是他山之石是珍奇，感謝這本書(shū)，讓我明白教育人生和其他人生的不同，讓我知道教育人生的價(jià)值和幸福是什么，又該怎樣去追尋它。最后，我想用這樣一句話(huà)激勵(lì)自己在教育這條路上慢慢前行：年輕的老師們，鐘愛(ài)教育，鐘愛(ài)學(xué)生，智慧教育的花朵才會(huì)悄然怒放。
《不做教書(shū)匠》讀后感 7
“我有一個(gè)信念：一個(gè)沒(méi)有理想的人，不可能走的多遠(yuǎn)；一個(gè)沒(méi)有理想的學(xué)校，也不可能走的多遠(yuǎn)；一個(gè)沒(méi)有理想的教育，更加不可能走多遠(yuǎn)�！狈_(kāi)管建剛老師寫(xiě)的《不做教書(shū)匠》，這幾行字便印入了我的眼簾。
書(shū)中說(shuō)“教育是朵帶笑的花。”，我心目中的理想教育就是讓每個(gè)學(xué)生心中充滿(mǎn)陽(yáng)光。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的教育智慧就是讓學(xué)生心中充滿(mǎn)陽(yáng)光的原動(dòng)力。
“改變以往粗暴的做法，讓孩子感受到生命的溫暖，用愛(ài)去修正孩子的行為，一個(gè)眼神、一次撫摸、一點(diǎn)微笑，都會(huì)讓學(xué)生心中充滿(mǎn)陽(yáng)光�！�
我們班的陽(yáng)陽(yáng)上學(xué)期上課總是愛(ài)亂動(dòng)，沒(méi)事還愛(ài)不自覺(jué)地站起來(lái)，要不就腳踩在椅子上蹲著；玩鉛筆、書(shū)包帶...這些我們?cè)诘湍昙?jí)課堂經(jīng)常遇到的情況他都有。看到這樣的情形我的心里總是有一股無(wú)名火，特別想狠狠地教訓(xùn)他一頓�？墒俏乙仓�，他這樣已經(jīng)不是一天、兩天了，批評(píng)對(duì)他來(lái)說(shuō)根本就是無(wú)濟(jì)于事，怎么辦？我邊聽(tīng)著學(xué)生的發(fā)言邊不動(dòng)聲色地走到他的座位旁邊，下意識(shí)地用左手摸了摸他的腦袋。小家伙抬頭看了看我，我微笑著看他，并用眼神示意他把腳放下來(lái)，還用手拉著他的小手，示意他放好。孩子一一照做，沒(méi)有以往的倔強(qiáng)�？粗绱藴仨槪倚闹械臐i漪開(kāi)始蕩漾，是不是還可以給他一點(diǎn)甜頭呢?于是，當(dāng)那個(gè)學(xué)生回答完畢時(shí)，我故意說(shuō)：“你說(shuō)得真好，聲音又響亮，你看陽(yáng)陽(yáng)聽(tīng)得多認(rèn)真呀。我看誰(shuí)也能和他一樣坐得端端正正又認(rèn)真聽(tīng)呢?”這話(huà)還真管用，他得意地笑了，還把身子挺了挺！接下來(lái)的時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)他的眼睛一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我，而且有好幾次把手舉到我身前，一副你不叫我，我決不罷休的架勢(shì)。
陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！边@正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。陽(yáng)光的心靈需要陽(yáng)光的教育，老師們?cè)囅胍幌�，�?dāng)某位同學(xué)微低聲發(fā)言時(shí)我們通常會(huì)怎樣做？是把手放在耳旁，伸著頭，做出認(rèn)真聽(tīng)狀，然后笑著說(shuō)：“回答得真好，可惜老師聽(tīng)不清，你能大聲些，讓大家都聽(tīng)清嗎？” 還是大喊一聲：“大聲些，你早上沒(méi)吃飯吧！”我想肯定會(huì)選擇前者。一個(gè)有魅力的教師，就應(yīng)該懂得如何用微笑來(lái)感染學(xué)生。
“每個(gè)孩子都有自尊，我們不能輕易地踐踏屬于他的自尊，學(xué)習(xí)上有困難是理所當(dāng)然的，生命需要陽(yáng)光，也只有在老師的`精心呵護(hù)下，生命才能健健康康地長(zhǎng)大。”
看著一臉疑惑的昊昊，我的心又被揪了起來(lái)，已經(jīng)四次了，可他手中的字母本依然是錯(cuò)誤的。我真的很想怒問(wèn)他上課為什么沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，可我沒(méi)有這樣做，只是連做了兩個(gè)深呼吸，慢慢地說(shuō)：“剛才我和你說(shuō)的，你還是沒(méi)聽(tīng)明白，對(duì)嗎?(他點(diǎn)點(diǎn)頭)所以，我再跟你說(shuō)一遍，這次你一定要聽(tīng)仔細(xì)，回去才能做出來(lái)。(他又點(diǎn)點(diǎn)頭)”當(dāng)然，接下來(lái)的第五次，他終于寫(xiě)對(duì)了。當(dāng)我在他的字母本上畫(huà)上一個(gè)大大的勾時(shí)，我感覺(jué)到了他的如釋重負(fù)。于是，我微笑著對(duì)他說(shuō)：“其實(shí)寫(xiě)字母并不難，是你太緊張了，沒(méi)看清楚寫(xiě)法，才會(huì)改錯(cuò)，對(duì)嗎?”孩子看著我，靦腆地笑了，轉(zhuǎn)過(guò)身輕松地回到座位上。
沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。如何教出陽(yáng)光、有個(gè)性的學(xué)生，還需要教師的智慧。智慧來(lái)自學(xué)習(xí)，生命如樹(shù)，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。
“人生真正的幸福在于內(nèi)心時(shí)常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽(yáng)光燦爛或是陰霾滿(mǎn)天，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個(gè)物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們便能抵擋一切寒冷與饑餓，風(fēng)再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊�！痹杆欣蠋煻寄荏w會(huì)到教育的幸福，不做“教書(shū)匠”，讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)學(xué)生心房，讓我們的學(xué)生“陽(yáng)光”成長(zhǎng)！
《不做教書(shū)匠》讀后感 8
每個(gè)人心底都會(huì)有一個(gè)從小就做的夢(mèng)，夢(mèng)閃閃發(fā)光，就像一盞彼岸的燈火，看似可望不可及，促使著我們不斷向前追逐。
有這樣一句話(huà)：彼岸燈火，夢(mèng)之所引，心之所向。
前段時(shí)日，拜讀了一本書(shū)，名為《不做教書(shū)匠》。
書(shū)中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得，更確切的說(shuō)是對(duì)初入教育行業(yè)的新教師的一些忠告。此階段閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)，再適合不過(guò)。
文中說(shuō)：教育是神圣的，其偉大并非是職業(yè)本身所賦予，而是因?yàn)橛幸蝗簾o(wú)私的人在默默為之努力。當(dāng)我們?cè)谌松氖致房谶x擇了這條路，接下來(lái)便是勇敢的走到底，絕不回頭。
而我所思考的是：什么樣的教師才是一名合格的教師？在前行的道路上我們?cè)撘栽鯓拥男膽B(tài)才會(huì)不淪為一名平庸的.教書(shū)匠？在教育這一望無(wú)際的大海上，什么指引著我們前行才能做到勇敢的走到底不回頭？
我在書(shū)中尋找到了答案。
既然我們的夢(mèng)想是成為一名合格的教師，那便以此為方向，夢(mèng)之所指，便是我們心之所向。
彼岸的燈火，我們以信念為燈芯。我們要堅(jiān)信能作為一名教師，這是無(wú)上的榮耀。因?yàn)樵诤⒆友壑�，我們無(wú)所不能，我們的一言一行都會(huì)潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。故想要成為一名合格的教師，在成長(zhǎng)的過(guò)程中不迷茫，初始之段我們就要堅(jiān)定我們的信念，我們屹立于這樣的世界：物質(zhì)上我們成為不了大亨，但精神上的財(cái)富是他人所不能比擬的。教育，它值得我們?nèi)橹冻�。因�(yàn)闆](méi)有哪一個(gè)工作會(huì)預(yù)先支付給你工作的幸福，除了教育。當(dāng)我們?cè)绯縼?lái)到班級(jí)、走進(jìn)教室、見(jiàn)到學(xué)生，同學(xué)們用那純真、熱情的眼光迎候你時(shí)，那眼神就支付了一切。
彼岸的燈火，我們以拼搏為火種。明確了信念，接下來(lái)要做的便是擺正心態(tài)，想好以怎樣的姿態(tài)去努力。我認(rèn)為，年輕是我們最大的優(yōu)勢(shì)，猶如烈日當(dāng)空、雄鷹翱翔天際，不拼何為年輕？我們不畏懼失敗與平庸，我們只是不甘于失敗和平庸！故讓我們趁自己還年輕，拼搏行動(dòng)起來(lái)吧！重要在行動(dòng)！我們要打破“多做多錯(cuò)”的庸人思想，不犯錯(cuò)誤，沒(méi)有嘗試，目前不錯(cuò)，今后一定會(huì)錯(cuò)；嘗試了，錯(cuò)了，不要緊，只要善于總結(jié)，吸取教訓(xùn)，再付諸于行動(dòng)，一定能成功。把公開(kāi)課上砸了，處理學(xué)生問(wèn)題不到位等，對(duì)于年輕的我們來(lái)說(shuō)，都不是大問(wèn)題，我們要有接受失敗的勇氣，并再次嘗試，學(xué)會(huì)享受這過(guò)程中的快樂(lè)。我們?cè)诖鞌≈衅闯龀晒Γ∥覀円斫猓涸诖蠛Ｉ虾叫�，沒(méi)有不帶傷的船！
值得一提的是書(shū)中對(duì)教育還做了詳細(xì)的介紹。在我們看來(lái)哪怕我們堅(jiān)定了信念，有拼搏的干勁，可教育之路畢竟漫長(zhǎng)，教育的大海一望無(wú)際，雖有彼岸燈火的指引，但終歸有距離，我們?cè)撛鯓訄?jiān)持下去呢？
關(guān)鍵在于愛(ài)！發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)教育、愛(ài)孩子！有愛(ài)才有教育，有愛(ài)我們才不會(huì)在工作中抱怨、心靈不會(huì)感到疲憊。哲學(xué)家說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛(ài)的東西活著；教育家說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)教育的人，不再靠自己，而是靠他所愛(ài)的教育活著。當(dāng)我們深?lèi)?ài)著我們的職業(yè)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得這路也不是那么長(zhǎng)了、這海也不是那么廣博了，在這過(guò)程里不再枯燥、乏味�？粗⒆觽円蚩荚噧�(yōu)異而喜悅；交到一個(gè)談的來(lái)的朋友而高興；做錯(cuò)了事而慌張；打架輸了而發(fā)脾氣，突然間你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)啊，教育充滿(mǎn)了樂(lè)趣。就像小時(shí)候捏陶泥，很是期待最后的作品，我們用心期待著它成型，并且用心---守護(hù)它。
教育就是這樣，它需要信念、需要拼搏、需要堅(jiān)持、需要愛(ài)。初始你會(huì)覺(jué)得繁瑣、無(wú)趣，甚至你可能會(huì)想過(guò)放棄，但當(dāng)你用心去感受，感受孩子、感受平凡教育中的不凡，你會(huì)入迷，你會(huì)漸漸的愛(ài)上這項(xiàng)事業(yè)，你會(huì)感受到擋在你前方的迷霧突然散開(kāi)后遠(yuǎn)方的美景是如此的迷人。你會(huì)從心底里感嘆：能從事教育，挺好！
于此末尾，我想說(shuō)的是：彼岸燈火，不再遙不可及，它是我們心底的夢(mèng)，照亮我們前行的道路。只要我們?cè)敢庾�，總�?huì)走到，且一路風(fēng)景美好！夢(mèng)之所指，便是我們心之所向！
《不做教書(shū)匠》讀后感 9
《不做教書(shū)匠》是一篇具有啟示性的文章，作者在其中探討了教育的本質(zhì)和真正的教學(xué)方法。文中作者通過(guò)對(duì)不同類(lèi)型的教師和學(xué)生進(jìn)行深入的思考與剖析，闡述了真正優(yōu)秀的教師應(yīng)該是神秘和諧的賢人而非流水線(xiàn)上的機(jī)器人，真正教育的方法應(yīng)該是與學(xué)生的生命體驗(yàn)相融合的過(guò)程而非機(jī)械化的刻板引導(dǎo)。 閱讀本文，我深刻認(rèn)識(shí)到了教育中存在的問(wèn)題和矛盾，也感受到了作者對(duì)教育的深刻思考和探索。
本文給我?guī)?lái)的最大感受是：教育是一門(mén)藝術(shù)，而不是一門(mén)技術(shù)。教育不是一個(gè)機(jī)械化流水線(xiàn)的過(guò)程，教師也不僅僅是向?qū)W生灌輸知識(shí)的機(jī)器人。教育是一門(mén)需要藝術(shù)家的精神和技巧的藝術(shù)，只有真正的藝術(shù)家才能夠扮演好教育的角色，真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心去感受他們所需要的、所渴望的和所懷抱的。
本文反思的教育問(wèn)題是重要的，它引出了教育的本質(zhì)和價(jià)值，引導(dǎo)我們重新審視教育問(wèn)題，以期為今日的教育事業(yè)貢獻(xiàn)創(chuàng)新思考和改進(jìn)的方案。教育作為社會(huì)的基礎(chǔ)，從根本上約束著我們的社會(huì)發(fā)展，而教師則是教育中最重要的組成部分。因此，我們必須更加重視教育質(zhì)量和教師培訓(xùn)，并致力于提高教育的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為中國(guó)的教育事業(yè)注入新的力量和活力。
在此基礎(chǔ)上，我可以提供一些個(gè)人創(chuàng)新思考和觀點(diǎn)。首先，我們應(yīng)該在教育法規(guī)上做出改進(jìn)，讓教育法律更加符合教育的'本質(zhì)，保障教育質(zhì)量和教師權(quán)益。其次，我們應(yīng)該在教育理論和實(shí)踐上開(kāi)展更多的探索與研究，打造出具有中國(guó)特色的教育體系、教師培訓(xùn)體系和教學(xué)方法。最后，我們應(yīng)該注重教育研究的跨學(xué)科和國(guó)際化，建立完善的教育科研機(jī)構(gòu)和合作平臺(tái)，以實(shí)現(xiàn)教育理論的最大化轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新教育實(shí)踐的最大化推廣。
總之，一篇好的文章或一本好的書(shū)籍應(yīng)該是有益且有啟迪性的，而《不做教書(shū)匠》正是這樣一篇具有啟示性和思維性的好文章。它關(guān)注的是教育最基本的價(jià)值和意義，引發(fā)讀者對(duì)教育的深刻思考和反思，這便是一篇好的文章所應(yīng)具備的重要性和價(jià)值。
《不做教書(shū)匠》讀后感 10
粗粗讀完前四章，對(duì)第三章中的第三種態(tài)度感觸頗深。文中說(shuō)到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來(lái)做；第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來(lái)做；第三種態(tài)度，把自己的事當(dāng)作教育的事來(lái)做。作者推崇的`是第三種態(tài)度。
說(shuō)起態(tài)度，我對(duì)一些老教師總是充滿(mǎn)敬意。記得徐善英老師退休前夕，將一套口算卡片贈(zèng)送給我。那完全是手工制作，原本潔白的卡紙經(jīng)過(guò)多年使用已泛黃�？梢韵胂蟮贸鲇卸嗌傩∨笥言褂眠^(guò)，徐老師兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度可見(jiàn)一斑。我們除了要繼承上一輩人認(rèn)真踏實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)之外，還需要發(fā)揮年輕人愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)不拘一格的特點(diǎn)，不做機(jī)械重復(fù)的事，做出靈氣來(lái)不做不動(dòng)腦的事，做出思想來(lái)不做人云亦云的事，做出個(gè)性來(lái)不做應(yīng)付檢查的事，做出實(shí)效來(lái)。這是作者向我們提出的四條建議。
在學(xué)生時(shí)代，時(shí)常聽(tīng)到老師這樣批評(píng)人：端正你的學(xué)習(xí)態(tài)度。以前也曾聽(tīng)人說(shuō)：一個(gè)人的態(tài)度決定他的高度。的確，態(tài)度對(duì)于一個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作起到非常關(guān)鍵的作用，一個(gè)教師如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝著這個(gè)方向矢志不渝地進(jìn)行探索、堅(jiān)持下去，終將有守得霧開(kāi)見(jiàn)日出的一天。
我們每天和學(xué)生打交道、授課、批改，周而復(fù)始，天天如此，看起來(lái)很機(jī)械瑣碎的事，但在有想法、敢作敢為的老師手里，每天的精彩就會(huì)各不相同，而在另一些老師手里，就是別有滋味在心頭。
要試著去改變自己，做一些嘗試。嘗試，并不總會(huì)成功，但失敗也是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，如同愛(ài)迪生在一次次電燈實(shí)驗(yàn)失敗后的態(tài)度，他說(shuō)：至少我知道這是不適合做燈絲的。擁有超然、豁達(dá)態(tài)度的人怎會(huì)和成功失之交臂？
威廉·詹姆斯說(shuō)：我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類(lèi)可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命。這句話(huà)為所有準(zhǔn)備具有第三種態(tài)度的教師揚(yáng)起希望的風(fēng)帆。
《不做教書(shū)匠》讀后感 11
責(zé)任心是一個(gè)人必備品質(zhì)。社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō)：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自己在這個(gè)社會(huì)中更好地生存機(jī)會(huì)。”一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任心，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守，盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。
教師更需要責(zé)任心。沒(méi)有教育責(zé)任心，也就沒(méi)有真正的教育。教師的工作是憑良心的工作，做一個(gè)有責(zé)任感的教師對(duì)待教育，不做機(jī)械重復(fù)的事，作出靈氣來(lái)，不做不動(dòng)腦子的事，做出思想來(lái)，不做人云亦云的事，做出個(gè)性來(lái)，不做應(yīng)付檢查的事，做出實(shí)效來(lái)。
同時(shí)還要對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，也許一屆學(xué)生未教好，還會(huì)有下一屆，還可以重頭再來(lái)；而對(duì)于家長(zhǎng)，只有一個(gè)孩子，根本不可能重頭再來(lái)。也就是說(shuō)一個(gè)學(xué)生對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能是百分之一，可對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)他就是百分之百。
家長(zhǎng)把孩子交給我們，就對(duì)我們報(bào)有希望。我們要想贏得家長(zhǎng)的信任，贏得社會(huì)的贊譽(yù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價(jià)值提升，就必須把我們的責(zé)任心分解在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個(gè)細(xì)節(jié)之中去，讓每一個(gè)孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都能健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都享受成功。
學(xué)生也是人而不是神，是人就會(huì)犯錯(cuò)誤，因此，我們要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，允許學(xué)生在改正錯(cuò)誤和缺點(diǎn)過(guò)程中的反復(fù)和反彈，要能細(xì)致觀察到學(xué)生的.變化，那怕是細(xì)微的進(jìn)步。
作為一名教師更要具備高度的責(zé)任心、對(duì)學(xué)生體貼入微的愛(ài)心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心�；蛟S很多人只把教育當(dāng)做職業(yè)來(lái)做，而不能當(dāng)成事業(yè)來(lái)從事。但是“在其位某其政”這是最起碼的職業(yè)道德，當(dāng)我們走在校園，站在講臺(tái)上，面對(duì)著孩子純凈如水的雙眸，我們一定要謹(jǐn)記自己是一名教師，清楚自己應(yīng)該說(shuō)什么，做什么，不能說(shuō)什么，做什么。
《不做教書(shū)匠》讀后感 12
《不做教書(shū)匠》是一本教育類(lèi)的書(shū)籍，由百度前高級(jí)副總裁、現(xiàn)為景馳教育創(chuàng)始人的林元瑞所著，該書(shū)曾榮獲2015年度中國(guó)好書(shū)新銳獎(jiǎng)。對(duì)于我這樣一名社會(huì)人士來(lái)說(shuō)，閱讀這樣一本書(shū)，是一種對(duì)自身的一種反思和提升，下面，我將分享一下自己的閱讀體驗(yàn)和感受。
首先，閱讀這本書(shū)給我的感受就是催人奮進(jìn)。作為這個(gè)時(shí)代的一份子，我們不能僅僅只是停留在“關(guān)注中國(guó)教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題”這個(gè)層面，更要思考和探索怎樣讓中國(guó)教育變得更好。林元瑞先生在書(shū)中通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和洞察，向我們展示了一種全新的教育觀念和教育模式，他認(rèn)為，教育是一場(chǎng)關(guān)于生命和未來(lái)的旅程，而教師則應(yīng)該是一位“開(kāi)路先鋒”，引領(lǐng)學(xué)生把握自己的命運(yùn)，開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。
其次，在閱讀這本書(shū)時(shí)，我深深感受到了作者對(duì)于教育工作者的敬意和關(guān)注。林元瑞先生認(rèn)為，今天的教育工作者必須成為一位“育人者”，引領(lǐng)學(xué)生探索未知世界，激勵(lì)他們面對(duì)挫折，克服困難，塑造優(yōu)秀的品格。同時(shí)，在書(shū)中，作者還提及了許多教育現(xiàn)實(shí)中的難題，并針對(duì)這些問(wèn)題提供了針對(duì)性的解決方案和參考建議，這些思考和倡議實(shí)實(shí)在在地推動(dòng)了中國(guó)教育體制的變革和創(chuàng)新。
第三，我認(rèn)為這本書(shū)的一大亮點(diǎn)就是創(chuàng)新。在教育這個(gè)領(lǐng)域，創(chuàng)新意味著千載難逢的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，并且創(chuàng)新也是教育變革的重要推動(dòng)力。換言之，創(chuàng)新是教育學(xué)科獲得更多評(píng)分甚至是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的一種前提。林元瑞先生在書(shū)中高度肯定了創(chuàng)新，他認(rèn)為，應(yīng)該在教育背后運(yùn)用新技術(shù)、新模式，通過(guò)教師和學(xué)生之間的相互聯(lián)系和互動(dòng)，建立一種新型的教育交互體系，來(lái)推動(dòng)中國(guó)教育的`不斷革新和進(jìn)步。
總之，這本書(shū)給我的閱讀體驗(yàn)和感受非常深刻。作者在書(shū)中提出了許多創(chuàng)新的思考和觀點(diǎn)，為廣大教育工作者提供了一種全新的視角和思路。因此，我希望自己在今后的工作和學(xué)習(xí)中，可以進(jìn)一步了解和探索這些教育觀念，并且付之行動(dòng)，為中國(guó)教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，讓更多孩子能夠得到更加優(yōu)質(zhì)的教育。
《不做教書(shū)匠》讀后感 13
教師是蠟燭，照亮了別人燃燒了自己，教師是人類(lèi)的工程師，培育著祖國(guó)未來(lái)的希望，教師是陽(yáng)光底下最崇高的職業(yè)。近期讀了《不做教書(shū)匠》，感受頗深。他給我的教師成長(zhǎng)路上點(diǎn)亮了一盞盞希望的燈，書(shū)中一共有八個(gè)章節(jié)詳細(xì)的講述著怎么做一名成功的`教師。我想先從以下兩點(diǎn)開(kāi)始做起。
做一名自信的教師。書(shū)中引用蓋叫天先生的一句話(huà)“凡事總要有信心，老想著‘行’。要是做一件事，先就擔(dān)心著‘怕不行吧’，那你就沒(méi)有勇氣了�！毕胫约旱男袨椋貞浧鹞颐咳プ鲆患虑�，我總會(huì)怕，總覺(jué)得自己不是很會(huì)，怕自己做錯(cuò)，所以，我決定當(dāng)不確定的時(shí)候，就去問(wèn)，問(wèn)確定了再做，這也使我發(fā)現(xiàn)，我的問(wèn)題越來(lái)越多，做事的速度也變得慢了。管建剛老師的一句話(huà)提醒了我“缺點(diǎn)不是問(wèn)題，缺點(diǎn)也不可怕�？膳碌氖潜ё∽约旱娜秉c(diǎn)不放�！彼裕荒茉傥窇置恳患拢阍脚滤�，它就會(huì)越強(qiáng)大。而當(dāng)你把“怕”它的精力放在努力完善自身上，使自己變得更強(qiáng)大，那么，成功就離我們不遠(yuǎn)了！
做一名微笑的教師�！坝腥苏f(shuō)，是金子總會(huì)發(fā)亮的。但金子被埋在沙里久了，就不認(rèn)為自己是金子，而認(rèn)為自己是沙子，從而自愿地過(guò)起沙子的生活。這樣金子也就成了沙子。更何況，學(xué)生正處于一個(gè)從沙子到金子或從金子到沙子的可塑期呢？”當(dāng)看到這段話(huà)時(shí)，我的心被震了一下，教師，這真是一個(gè)“可怕”的職業(yè)，你的教育過(guò)程、甚至是微笑的一言一行都影響著自己的每一個(gè)學(xué)生，你批評(píng)他、教訓(xùn)他，或是夸贊他、鼓勵(lì)他、欣賞他，都會(huì)左右他的成長(zhǎng)。教師們，我們?cè)趯W(xué)生面前一定要三思而后行。讓教師成為“陽(yáng)光下最崇高的職業(yè)”！讓我們微笑著欣賞每一位學(xué)生，讓他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。就像卡耐基所說(shuō)的：“微笑，它不花費(fèi)什么，但卻創(chuàng)造了許多成果�！�
《不做教書(shū)匠》這真的是一本為青年教師量身定做的勵(lì)志書(shū)，管老師，我想我也不要用手去做老師，而要用心做好老師，我會(huì)明確教育的方向，相信自己，我行，我可以的！
《不做教書(shū)匠》讀后感 14
沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時(shí)而心潮澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，時(shí)而俯首沉思，時(shí)而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，很多經(jīng)歷都似曾相識(shí)。雖然這本書(shū)的封面上寫(xiě)的是“全國(guó)第一本為青年教師量身定做的勵(lì)志書(shū)”、“全國(guó)第一本為學(xué)校管理而作的的入崗培訓(xùn)書(shū)”，但是讀過(guò)之后就會(huì)感覺(jué)這本書(shū)適合于每一個(gè)年齡段的教師。
管建剛老師在書(shū)中談到這個(gè)故事：有位哲學(xué)家讓弟子們?cè)邴溙锢镄凶撸⒄乱活w最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說(shuō)“時(shí)間到了”的時(shí)候，很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中，總以為前面的機(jī)會(huì)還很多，沒(méi)有必要過(guò)早決定，于是一次次的錯(cuò)失良機(jī)。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。
“這山望著那山高”這句話(huà)的意思我們都懂。書(shū)中引用這個(gè)故事，就是想告訴我們這個(gè)道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶(hù)口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報(bào)考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，既然現(xiàn)在你從事了這項(xiàng)工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。
這是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的.表現(xiàn)。家長(zhǎng)把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這項(xiàng)工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問(wèn)心無(wú)愧。人生在世，正如管老師所說(shuō)：一個(gè)人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書(shū)，可以是一面鏡子。《不做教書(shū)匠》當(dāng)之無(wú)愧。
當(dāng)我們?cè)诮逃氖致房诿允Х较虻臅r(shí)候，別忘了捧起它；當(dāng)我們?cè)诮逃牡缆飞贤Ｖ共磺暗臅r(shí)候，別忘了照照它。它會(huì)給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
《不做教書(shū)匠》讀后感 15
我發(fā)現(xiàn)了一件珍品，即管建剛先生寫(xiě)的《不做教書(shū)匠》一書(shū)，它使我原來(lái)凌亂的教育思想更加清晰，教育方法更加科學(xué)，教育目的更加實(shí)用
高中畢業(yè)后我上了師范大學(xué)，20歲的我曾有美麗的夢(mèng)想。上課之余與學(xué)生聊海闊天空，談人生的理想與抱負(fù)；課間與學(xué)生踢毽子打羽毛球；享受天真無(wú)邪的樂(lè)趣，我也曾有過(guò)這樣的日子，但那已成為永遠(yuǎn)不再過(guò)去的事……
如今，在教育本質(zhì)嚴(yán)重異化的時(shí)代，我從一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村調(diào)到了一個(gè)繁華的`小鎮(zhèn)繼續(xù)我的教育工作。然而，我目前的教學(xué)生活已經(jīng)遠(yuǎn)離了我的理想，有時(shí)沉重的負(fù)擔(dān)甚至使我難以正常呼吸。
我想過(guò)逃避和處理工作的方法。然而，作為一個(gè)農(nóng)民，我從小就被我的母親教導(dǎo)要“要對(duì)得起自己的良心”。
我總是告訴自己，不管怎樣，永遠(yuǎn)不要對(duì)不起同學(xué)們，因?yàn)樗麄兪亲鎳?guó)的花朵，是一個(gè)充滿(mǎn)希望的家庭，而這朵花能夠在未來(lái)結(jié)出什么樣的果實(shí)，這個(gè)家庭有什么樣的希望，責(zé)任就在自己的肩上！
因?yàn)槲夷赣H的教育，無(wú)論我是做人還是做教育工作，都嚴(yán)格要求自己；因?yàn)橹挥羞@樣，我才能深深深體會(huì)到：面對(duì)同學(xué)，我的笑容更燦爛；面對(duì)學(xué)生，我的批評(píng)更有力；在學(xué)生面前，我的道理更有說(shuō)服力…
因?yàn)槟赣H的教育，十多年來(lái)我無(wú)悔地走著。這學(xué)期新做的班主任工作也做得順利，雖苦也甜。
我無(wú)愧于我的學(xué)生，因?yàn)槲仪宄乜吹剑核麄冎械囊恍┤藦膭傞_(kāi)始懵懂的孩子變成了現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)的少年；有的學(xué)生從害怕拘謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生變成了能夠充滿(mǎn)自信地與老師交談的學(xué)生；有的剛從固執(zhí)無(wú)理走進(jìn)現(xiàn)在才知道是非的榮辱……
我無(wú)愧于我的學(xué)生，因?yàn)槲覐乃麄兊母改敢粋�(gè)電話(huà)中，聽(tīng)到了他們對(duì)孩子變化的驚訝和我衷心的感謝……
還有什么能比這更讓我感動(dòng)呢？這真的值得我快樂(lè)，這才是真正的老師應(yīng)該追求的高尚的快樂(lè)！
正如于丹在《論語(yǔ)》中所說(shuō)：“當(dāng)你給予他人幸福時(shí)，你會(huì)感到真正的幸福�！鄙顣�(huì)以你所看到的來(lái)對(duì)待你！
《不做教書(shū)匠》讀后感 16
都說(shuō)《不做教書(shū)匠》這本書(shū)不錯(cuò)，今日也淘本回來(lái)看看了。“我有一個(gè)信念：一個(gè)沒(méi)有理想的人，不可能走的多遠(yuǎn)；一個(gè)沒(méi)有理想的學(xué)校，也不可能走的多遠(yuǎn)；一個(gè)沒(méi)有理想的教育，更加不可能走多遠(yuǎn)。”我感慨頗深：每個(gè)人都會(huì)有自己的理想，我也不例外。而自我感覺(jué)為什么在教師這一行中的進(jìn)步、成長(zhǎng)緩之又緩呢？苦苦反思、追尋這兩年來(lái)，結(jié)論是：我為自己尋找了很多的“借口”，而教育，正是不允許有任何借口！
“成功的人永遠(yuǎn)在找方法，而失敗的.人永遠(yuǎn)找借口”。的確，很多事情我都以田徑訓(xùn)練、乒乓球訓(xùn)練等各種比賽的訓(xùn)練、自身的技術(shù)不足找借口需要更多的時(shí)間來(lái)訓(xùn)練以提高比賽成績(jī)，一切“證據(jù)”顯示，并不能說(shuō)明我們工作不到位，我們已經(jīng)盡力了。其實(shí)呢？這只是一個(gè)借口。似乎沒(méi)有把工作做完善、做完美，出現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)動(dòng)腦筋找尋各種借口說(shuō)明自己沒(méi)做好是有充分理由的。現(xiàn)在想想實(shí)為可笑。而這種借口就是一種不負(fù)責(zé)任，它預(yù)示著在工作中始終不會(huì)全力以赴，在勞動(dòng)——收獲這一因果關(guān)系中猶豫著。
我們應(yīng)該如何克服它呢？
方法一：保持良好的工作習(xí)慣。習(xí)慣一好，借口自然會(huì)少。良好的工作習(xí)慣可以分為：
�。ㄒ唬┌艳k公桌理干凈，只保留與目前工作有關(guān)物品。
（二）按事情的輕重程度逐一去做，立即行動(dòng)。
�。ㄈ┊�(dāng)碰到問(wèn)題時(shí)，我馬上解決或做個(gè)決定，決不擱置一旁。
方法二：及時(shí)調(diào)整情緒狀態(tài)，對(duì)任何事情都不感到倦怠，而應(yīng)當(dāng)使之充滿(mǎn)樂(lè)趣。
因?yàn)槭虑楸旧聿](méi)有厭惡和歡喜，而是我們對(duì)事情的看法隨之產(chǎn)生的效果。所以我們應(yīng)當(dāng)去盡量想的開(kāi)心，做的開(kāi)心。這正驗(yàn)證了實(shí)用心理大師威廉.詹姆士的心得：行動(dòng)似乎跟著感覺(jué)走，其實(shí)行動(dòng)與感覺(jué)是并存的，多以意志控制行動(dòng)，也就能間接控制感覺(jué)。
《不做教書(shū)匠》讀后感 17
不做教書(shū)匠是一本寫(xiě)給教育者的書(shū)籍，它從另一角度深入探討了教育的本質(zhì)，是一本讓人思考和啟迪的好書(shū)。
作為一位讀者，我深深地被這本書(shū)所吸引。最初，我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有太多的期待，只是覺(jué)得這是一本關(guān)于教育的書(shū)籍，或許會(huì)有一些脫離常規(guī)的思考角度。但當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)后，我被里面的觀點(diǎn)所震撼。
首先，我被書(shū)中提出的思考方式所深深感染。作者認(rèn)為，教育本身并非一個(gè)“產(chǎn)業(yè)”，而是一種“本質(zhì)的服務(wù)”，因此教育者應(yīng)該像演員一樣，關(guān)注觀眾，為學(xué)生服務(wù)，而不是像匠人一樣通過(guò)傳授知識(shí)來(lái)贏得認(rèn)可。而且，在這本書(shū)中，作者還提到了教育的本質(zhì)不在于“教”，而在于“學(xué)”。他認(rèn)為，教育的真正目的是讓學(xué)生變得更好，而不是讓他們記住更多的知識(shí)點(diǎn)。
其次，我感受到了作者對(duì)于教育的積極態(tài)度。在這本書(shū)中，作者并沒(méi)有過(guò)多地談?wù)摻逃牟蛔愫腿毕�，而是從正面角度提出了一些看法和建議，讓讀者從中找到真正的靈感和啟示。他認(rèn)為，教育需要改革，但并不是徹底的顛覆，而是從根本上改變教育者的思考方式和態(tài)度。
接著，我深深體會(huì)到了這本書(shū)的重要性。正如作者所說(shuō)，教育不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事業(yè)，而是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)。而且，教育作為一個(gè)國(guó)家的基石，它的質(zhì)量和效果直接關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的未來(lái)。因此，我們需要像作者一樣，在探索現(xiàn)有的教育模式的同時(shí)，不斷尋找創(chuàng)新的思路和可能性，來(lái)推動(dòng)教育事業(yè)的不斷進(jìn)步。
最后，我深刻了解到了作者的創(chuàng)新思考和觀點(diǎn)。在這本書(shū)中，作者提到了許多看似簡(jiǎn)單但又非常重要的問(wèn)題，例如：教育者如何與學(xué)生有效溝通？如何培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新能力？等等。同時(shí)，作者還提出了很多創(chuàng)新的解決方案，如以學(xué)生為中心的教育、評(píng)價(jià)方式改革、教育技術(shù)的應(yīng)用等等。這些創(chuàng)新的`思路和觀點(diǎn)，為目前教育領(lǐng)域的進(jìn)步提供了很好的參考和啟示。
總之，不做教書(shū)匠這本書(shū)，是一本非常值得閱讀和思考的好書(shū)。通過(guò)對(duì)教育的深入探討，它啟發(fā)了我對(duì)教育的新認(rèn)識(shí)和新思維，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到了教育事業(yè)的重要性和意義。希望越來(lái)越多的人能夠停下腳步，仔細(xì)思考教育這個(gè)話(huà)題，為我們國(guó)家的未來(lái)做出更好的貢獻(xiàn)。
《不做教書(shū)匠》讀后感 18
《不做教書(shū)匠》。書(shū)中樸實(shí)的語(yǔ)言，精辟的論點(diǎn)和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學(xué)習(xí)，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng)新。
一、“先投入地愛(ài)你目前的工作吧”
人都有許多美好的理想，夢(mèng)想自己將來(lái)功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問(wèn)一問(wèn)自己，你是不是真心地愛(ài)你目前的`工作吧。我是一名中學(xué)教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛(ài)我的工作事業(yè)，有時(shí)為某一個(gè)課題經(jīng)常與同行做好研究和學(xué)問(wèn)，并取得了令自己比較欣慰的成績(jī)。我覺(jué)得把教育做好，是對(duì)學(xué)生有個(gè)交代，是對(duì)社會(huì)有個(gè)交代，也是對(duì)自己的人生有個(gè)交代；把教育做好，生活也一定會(huì)過(guò)得更坦然，更舒心。
二、呼喚師師合作，師生合作
現(xiàn)在，我們教育界的榮譽(yù)評(píng)比、職稱(chēng)晉級(jí)都牽動(dòng)著每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，最終結(jié)果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個(gè)問(wèn)題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會(huì)在別人的談話(huà)中得到啟迪，產(chǎn)生新的思想。本學(xué)期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動(dòng)就是一個(gè)很好的說(shuō)明。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個(gè)重要原因就是師生合作。學(xué)生是我們教育的對(duì)象，但學(xué)生的潛能，學(xué)生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學(xué)生學(xué)會(huì)了一個(gè)簡(jiǎn)單的跳法，但學(xué)生又通過(guò)合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動(dòng)煥然一新，成為深受學(xué)生喜愛(ài)的一個(gè)體育項(xiàng)目。在師生的合作中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智慧和閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)的閃光點(diǎn)越多，你就越有教育的信心。
三、做有思想的教師
“一個(gè)老師，不管你是語(yǔ)文老師還是數(shù)學(xué)老師，不管你是體育老師還是音樂(lè)老師，是老師，就該是個(gè)讀書(shū)人，用詩(shī)書(shū)氣來(lái)滋養(yǎng)教師氣。”如果我們的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能還停留在當(dāng)年的層次和水平上，用當(dāng)年的技術(shù)和思想適應(yīng)現(xiàn)在的要求和質(zhì)量必將會(huì)被淘汰的�，F(xiàn)在只有多讀書(shū)、多充電才是最好的方式。但讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來(lái)。把所學(xué)理念用于實(shí)踐，在不久的將來(lái)定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正從一個(gè)教書(shū)匠走向一個(gè)教育者。
《不做教書(shū)匠》讀后感 19
六年前，也是我的教學(xué)生涯的第九個(gè)年頭，當(dāng)時(shí)的我對(duì)于教育教學(xué)有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時(shí)期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)。這本書(shū)讓糾結(jié)了許久的我在黑暗中看到了前進(jìn)的方向，感覺(jué)受益匪淺。
今年寒假的一天，我回家找書(shū)的時(shí)候，無(wú)意中看到了管老師的這本書(shū)。再次打開(kāi)，看見(jiàn)以前所做的劃記，心中有了更多的感觸。
管老師在書(shū)中有許多發(fā)人深省的語(yǔ)言，在這里不多敘述。這次重溫書(shū)本的過(guò)程中，我對(duì)管老師的“成長(zhǎng)需要耐得住寂寞”這個(gè)小節(jié)文字體會(huì)很深。管老師在文中用生動(dòng)的故事告訴我們，成功是要講究?jī)?chǔ)備的。真正的成功路遙遠(yuǎn)而艱辛，只有儲(chǔ)備充足，走的路才遠(yuǎn)，勝算的把握才大。用自己的力量成長(zhǎng)，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個(gè)真正的'教師，他會(huì)沉浸在別人以為的寂寞無(wú)聊中，樂(lè)此不疲，像周?chē)?guó)平所說(shuō)的“豐富的安靜”。簡(jiǎn)而言之，就是說(shuō)，一個(gè)人的成長(zhǎng)必須要耐得住寂寞，學(xué)會(huì)享受寂寞，這樣才能把基礎(chǔ)打好。
實(shí)際上，管老師也是這樣做的，他通過(guò)自己的不懈努力，39歲就已是蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人。江蘇省特級(jí)教師，還兼任學(xué)校的副校長(zhǎng)。從我自己的工作來(lái)看，這些年來(lái)的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來(lái)的重要性。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就是練內(nèi)功。讀文學(xué)書(shū)，讀專(zhuān)業(yè)書(shū)，讀一些雜書(shū)，在書(shū)香的浸潤(rùn)下，人的內(nèi)心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務(wù)是教學(xué)，在大量的閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)所學(xué)的東西在教學(xué)中越來(lái)越多地用得上了，課堂的內(nèi)涵比以前提升了，多讀書(shū)的習(xí)慣有效地促進(jìn)了教學(xué)。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開(kāi)課，越上越精彩，越上越有味。他應(yīng)該算是厚積而薄發(fā)的典型吧，他說(shuō)過(guò)自己的成功沒(méi)有什么特別之處，只是比別人更舍得花時(shí)間在教學(xué)研究上，他用最笨的辦法讀書(shū)，安于寂寞。這些年我也慢慢發(fā)現(xiàn)自己在各方面的點(diǎn)滴進(jìn)步，這和我認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)應(yīng)該密切相關(guān)。作為后勤干事，我也承擔(dān)了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費(fèi)時(shí)費(fèi)心，但磨礪了我的意志，讓我學(xué)會(huì)高效的利用時(shí)間。
我知道自己并不聰明，但是我堅(jiān)信成長(zhǎng)真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開(kāi)。
《不做教書(shū)匠》讀后感 20
看完管建剛寫(xiě)的《不做教書(shū)匠》一書(shū)，我開(kāi)始反思一個(gè)問(wèn)題，“教師是什么?”
有人說(shuō)教師，是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，是鋪路的石子。教師這個(gè)職位，充滿(mǎn)汗水與血水，充滿(mǎn)辛勤與努力，充滿(mǎn)喜悅與悲傷。一根粉筆，傳授千萬(wàn)學(xué)子知識(shí)，一個(gè)課堂，教育千萬(wàn)學(xué)子道理。通俗的看法有多種，人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過(guò)我覺(jué)得這都不是教師的真意。教師是干什么的'？教師只是一種職業(yè)，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)謂就是“教書(shū)匠”。
長(zhǎng)久以來(lái)，人們總是不假思索地認(rèn)為，教學(xué)是一種謀生的手段，因此教師被戲謔性地冠以“教書(shū)匠”的綽號(hào)，否定或者壓根就沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一種非常專(zhuān)業(yè)的工作。不僅非教師者如此看待教學(xué)，而且匪夷所思的是，很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。教書(shū)匠，是沒(méi)有活力的，沒(méi)有創(chuàng)新的，幾十年如一日的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)。在教書(shū)匠面前，學(xué)生是“一碗水”，教師就是“一桶水”。學(xué)生年年換，教師從不變，直到教師的那桶水變得混濁不堪，波瀾不現(xiàn)。試想，在麻木的教書(shū)匠面前，學(xué)生怎能鮮活？教育如何發(fā)展？
書(shū)中的八個(gè)章節(jié)主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專(zhuān)業(yè)感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的。這些特征或品質(zhì)可以歸納為兩個(gè)方面：一是教師的生理和心理特征或品質(zhì)，如個(gè)人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機(jī)智、開(kāi)放、熱情、幽默等；二是與教學(xué)工作相關(guān)的特征或品質(zhì)，如體諒學(xué)生、對(duì)學(xué)生有高要求、教學(xué)能力強(qiáng)、學(xué)科知識(shí)豐富、教學(xué)的適應(yīng)性等等。我想身為教師，應(yīng)該注意對(duì)自身的素質(zhì)培養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)系統(tǒng)，不斷完善自己的思想，學(xué)習(xí)終生，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生，無(wú)論怎樣認(rèn)真都不為過(guò)，這是一種態(tài)度，一種精神，一種責(zé)任！
我相信，不管未來(lái)怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無(wú)愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動(dòng)。而當(dāng)你心無(wú)旁騖地工作時(shí)，工作的樂(lè)趣也就離你不遠(yuǎn)了，機(jī)會(huì)和賞識(shí)也離你不遠(yuǎn)了，人生的精彩也離你不遠(yuǎn)了，即便你還是沒(méi)有機(jī)會(huì)走向你夢(mèng)想的那條道路，但那個(gè)時(shí)候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”，并非是無(wú)病呻吟的贊譽(yù)
《不做教書(shū)匠》讀后感 21
據(jù)我所知，很多青年教師在遵守學(xué)校規(guī)章制度上都存在著這樣那樣的輕視心理，認(rèn)為偶爾違反學(xué)校的規(guī)章制度沒(méi)什么大不了。紀(jì)律和自由是孿生兄弟。紀(jì)律越完善，自由度越高。一方面，中國(guó)人從封建社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，沒(méi)有經(jīng)受大工業(yè)化時(shí)代的錘煉；另一方面，中國(guó)人一向講究人情和面子，做事隨感覺(jué)和情感而定，做事隨性、任意已成為當(dāng)前中國(guó)發(fā)展的一股巨大阻力。
一個(gè)教師經(jīng)常對(duì)學(xué)校的紀(jì)律及要求感到苦惱。在我看來(lái)，出現(xiàn)這種煩惱，你首先應(yīng)該感謝這個(gè)社會(huì)依然容忍你這個(gè)不成熟的教師呆在教師隊(duì)伍里；感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然熱切地盼望你成長(zhǎng)，等待你成熟；感謝你的學(xué)生依然親切地呼喚你，把你當(dāng)作真正有學(xué)問(wèn)的老師。意識(shí)到這些，你應(yīng)該奮起直追。曾經(jīng)名噪一時(shí)并放言“肯德基開(kāi)到哪，我就開(kāi)到哪”的榮華雞慘敗而歸�？偛媒獋ラ]門(mén)思過(guò)兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規(guī)章不實(shí)不細(xì)”，姜偉說(shuō)：法規(guī)的制定僅僅是第一步，其后必須增加兩方面的內(nèi)容，即法規(guī)實(shí)施細(xì)則和實(shí)施檢查細(xì)則。
一個(gè)學(xué)校如果連教師遵守紀(jì)律、模范地完成任務(wù)都有問(wèn)題，這決不是一所好學(xué)校；一個(gè)青年教師如果連遵守紀(jì)律、完成任務(wù)都有問(wèn)題，哪怕自身素質(zhì)再好，再有才華，也絕難成為一個(gè)優(yōu)秀教師。有一些教師總以為紀(jì)律是管理者有意與他們做對(duì)，以為所有的制度都是管理者吃飽了沒(méi)事干想出來(lái)整人的。其實(shí)，在這樣一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)里，一個(gè)校長(zhǎng)想要憑自己的'喜好來(lái)制定紀(jì)律，已不大可能。我以為，如果管理者制定的紀(jì)律，出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)校的發(fā)展和教育的發(fā)展，就無(wú)可非議。對(duì)敢于得罪人做點(diǎn)實(shí)事的校長(zhǎng)，我心存敬重。
年輕的老師們，面對(duì)學(xué)校的種種規(guī)章制度，我們也可以嘗試著去超越它，一旦超越了它，我們就不會(huì)有束縛感，我們會(huì)看到束縛之后真正的自由，紀(jì)律之后真正的自由。那是別樣的天空，你從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的湛藍(lán)天空，這是人生的大境界。
一個(gè)真正走向成熟的教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”，你就永遠(yuǎn)是個(gè)不受歡迎的“愣頭青”；沉溺于“老于世故”，你就失去了作為教師該有的那顆長(zhǎng)青的童心。我并不想說(shuō)，中國(guó)式的集體意識(shí)如何美好，但是如果你在現(xiàn)實(shí)的世界里蔑視它，就不可避免地會(huì)彼此傷害。很多體罰事件調(diào)查到最后，大家都覺(jué)得惋惜，都覺(jué)得這個(gè)老師工作蠻認(rèn)真、蠻負(fù)責(zé)的，就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身遺憾的苦酒。
《不做教書(shū)匠》讀后感 22
科學(xué)：金王忠
用靈動(dòng)的小故事來(lái)說(shuō)理，來(lái)引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。激勵(lì)著我們廣大青年教師。通過(guò)細(xì)細(xì)的品讀，讓我的確是受益多多。
其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會(huì)貶值，只會(huì)升值。失敗本身就是一種收獲。對(duì)于一個(gè)勇敢的人來(lái)說(shuō)，惟有失敗，真正給你帶來(lái)進(jìn)步的思索�；蛟S這次評(píng)優(yōu)評(píng)先你失敗了，或許這次論文評(píng)比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實(shí)驗(yàn)沒(méi)有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價(jià)值還沒(méi)有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會(huì)展露出來(lái)，它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜�！边@對(duì)于我來(lái)說(shuō)，看到這樣的語(yǔ)句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語(yǔ)言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進(jìn)步，怎能不讓人激動(dòng)？我缺少的就是對(duì)失敗的正確認(rèn)識(shí)，我很多時(shí)候在去接受失敗，讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新與改變，走出一條屬于自己的教學(xué)之路。
《不做教書(shū)匠》是一本催人奮進(jìn)的好書(shū)，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動(dòng)的心情繼續(xù)往下看“每個(gè)孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她”是呀！想起我現(xiàn)在的一幫可愛(ài)的孩子們，和他們一起游戲的快樂(lè)情景。真是一副和諧的畫(huà)面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的.聲音“這個(gè)小孩我一點(diǎn)都不喜歡”，“真巴不得早點(diǎn)送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來(lái)。我在問(wèn)自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書(shū)中找到了答案，那就是教師應(yīng)當(dāng)能微笑著傾聽(tīng)學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法比擬的快樂(lè)。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動(dòng)輒就批評(píng)教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。 如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！� ”這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。我感謝這本書(shū)，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。
《不做教書(shū)匠》讀后感 23
最近不知什么原因，就是寫(xiě)不出東西。每天的生活都發(fā)生著很多感人的事情，自己也留心積累了不少的素材�？墒敲慨�(dāng)自己坐在電腦前，腦子里就是一片空白，想不出一個(gè)句子、一個(gè)詞語(yǔ)，寫(xiě)作出現(xiàn)了“失語(yǔ)狀態(tài)”，鍵盤(pán)上敲不出一個(gè)字來(lái)。這種狀態(tài)我不知道會(huì)持續(xù)多久，心里焦躁不安。有時(shí)甚至還擔(dān)心會(huì)不會(huì)從此就寫(xiě)不出文章了?著急也沒(méi)有辦法，我只有放棄寫(xiě)作，還是靜下心來(lái)讀點(diǎn)書(shū)吧。就這樣，在今天，終于讀完了校長(zhǎng)的贈(zèng)書(shū)《不做讀書(shū)匠》。
縱觀全書(shū)，有這樣的一句話(huà)
“實(shí)踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁(yè)）。我極為贊同，并深有感觸。
2006年年底，我開(kāi)始了自己的閱讀生活。過(guò)去的兩三年里，我讀書(shū)只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時(shí)候，口里蹦出來(lái)的都是書(shū)中這個(gè)大家、那個(gè)學(xué)者的觀點(diǎn)，自相矛盾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，自己卻不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見(jiàn)解，發(fā)出自己的.聲音。當(dāng)時(shí)我苦無(wú)良策，還是選擇了讀書(shū)。那時(shí)自己一直相信，讀書(shū)就能讀出明白來(lái)，讀出明白也就能活出明白來(lái)。
三年過(guò)去了，成效并不大。
2010年3月初，開(kāi)學(xué)后的第一周，我根據(jù)教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)了一個(gè)訪談?wù){(diào)查的實(shí)踐活動(dòng)。從訪談問(wèn)題的設(shè)計(jì)、訪談對(duì)象的選擇、學(xué)生訪談過(guò)程的注意事項(xiàng)、活動(dòng)小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結(jié)題報(bào)告的撰寫(xiě)，我一點(diǎn)一滴地做到最后。靜下心來(lái)讀書(shū)，我可以毫不費(fèi)力，但靜下心來(lái)做事，我從未有過(guò)。每次做事，我都是在腦子里過(guò)一遍，自認(rèn)為懂得了，就動(dòng)手草草地完成。
整個(gè)活動(dòng)結(jié)束，我沒(méi)有疲憊的感覺(jué)，胸中反而充滿(mǎn)了愉悅感和成就感；整個(gè)活動(dòng)結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)自己好似學(xué)會(huì)了深思，對(duì)所讀的教育理論有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是這樣的快樂(lè)。接下來(lái)，我又嘗試著讓學(xué)生自己做小老師，到講臺(tái)上講課，我走下講臺(tái)；學(xué)生訪談?wù){(diào)查后，我也尋求突破，對(duì)被采訪的老師進(jìn)行了回訪……
就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實(shí)踐中，我從封閉的讀書(shū)狀態(tài)中慢慢地走出來(lái)，開(kāi)始積極地做事，并在做事中學(xué)會(huì)思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開(kāi)闊了。比如，以前自己的學(xué)習(xí)之路只有一條那就是讀書(shū)�，F(xiàn)在已擴(kuò)展為三條:讀書(shū)、向身邊的人學(xué)習(xí)和做事。
真地感謝這句話(huà)——
“實(shí)踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。
《不做教書(shū)匠》讀后感 24
最近，我一直在讀《不做教書(shū)匠》這本書(shū)。這本書(shū)的作者是管建剛。起初是被它的書(shū)名說(shuō)吸引。
本書(shū)作者管建剛是一位特殊的教師。他用對(duì)聯(lián)來(lái)談?wù)撍约骸安≈匾荒�，休養(yǎng)兩年，經(jīng)商三年，農(nóng)村八年。七代耕田，八面無(wú)書(shū)，九九冬，十年板凳�！币苍S正是這種獨(dú)特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨(dú)特的老師。
當(dāng)然，我喜歡讀這本書(shū)，不僅因?yàn)楣芾蠋熯@份與眾不同，更因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗(yàn)，我有了更多的新見(jiàn)解。
舉其中一個(gè)例子——“教育，從小做起”，我也有同感。它說(shuō)：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由無(wú)數(shù)小事結(jié)合而成的嗎？
的確，作為老師，我們每天面對(duì)的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時(shí)間做的都是這些雞毛蒜皮的.小事。
例如：早上到學(xué)校，進(jìn)了班，看看是不是所有的學(xué)生都在這里，如果沒(méi)有人，是什么原因？誰(shuí)沒(méi)有完成作業(yè)？為什么？學(xué)生們?cè)谡n間休息時(shí)吵架，不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過(guò)這些小事來(lái)教育學(xué)生，是我們的工作。
這本書(shū)還講述了一個(gè)哲學(xué)家的故事，他讓他的門(mén)徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒(méi)有人能回來(lái)。因此，當(dāng)哲學(xué)家們說(shuō)“時(shí)間到了”時(shí)，很多門(mén)徒都空手而歸。
因?yàn)樗麄兛偸窃诒容^，總是認(rèn)為前方有很多的機(jī)會(huì)，沒(méi)有必要過(guò)早的做出決定，所以一次又一次的錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。直到那時(shí)，門(mén)徒們才突然意識(shí)到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
這個(gè)故事的重點(diǎn)是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠(yuǎn)，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個(gè)牽著麥子的手，踏實(shí)的工作，踏實(shí)的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會(huì)抱怨，才會(huì)感到幸福。
隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點(diǎn)，那就是要求老師用心做事�！恫蛔鼋虝�(shū)匠》意味著心中要有教育的終極目標(biāo)。
最后，我想說(shuō)，面對(duì)成長(zhǎng)中的孩子，我們應(yīng)該更寬容，更愛(ài)他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識(shí)儲(chǔ)備，還要引導(dǎo)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
不要做教書(shū)匠，要做一個(gè)辛勤的園��！我相信，在教育的過(guò)程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，也會(huì)有一天盛開(kāi)，讓我們期待著春天的到來(lái)！
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