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論語讀后感

時間:2022-06-29 08:03:45 讀后感 我要投稿

論語讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的論語讀后感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

論語讀后感

  論語讀后感 篇1

  今天,我們學(xué)完了《論語》十二章和《論語》十章,經(jīng)過幾節(jié)課的學(xué)習(xí),我有了一些心得和感觸。

  孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了,但是他的話語對于現(xiàn)在的我們來說仍然是耳熟能詳,這些話仍然在影響這我們,指導(dǎo)著我們。

  子曰“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個君子,要愛學(xué)習(xí),樂交友,做有修養(yǎng)的人,F(xiàn)在人們依然保持這種追求,要做一個德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?/p>

  子曰“吾十有五,而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩!弊釉弧皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!笨鬃佑米约旱慕(jīng)歷來教導(dǎo)我們,要循循漸進,終身學(xué)習(xí),還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性,短短的三十八個字,孔子敘述了自己的一生,這三十八個字成為多數(shù)人都要達到的為之奮斗的人生理想。

  子曰“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!弊釉;“君子愛財,取之有道!笨鬃咏虒(dǎo)我們,當(dāng)正義和財富發(fā)生沖突時,要堅守道義正義。君子不是不愛財,但要通過正當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@取,F(xiàn)在,有多少人因為貪污受賄而被判刑,他們之中不乏都是一些大官員,他們雖說,學(xué)識淵博,單絕對不是君子。

  我知道孔子頗有盛名,但在學(xué)了《論語》中的`一點兒之后,我才正真意識到孔子的偉大,他絕對擔(dān)的起圣人的稱號。正因為有孔子他們這樣的人存在,我們才能被稱為“禮儀之邦”之一,我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶!墩撜Z》這本書的語句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈,那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。

  論語讀后感 篇2

  第二輪通讀《論語》我渴望能夠更深層地理解《論語》中每一篇的寫作目的,并更有概括性地理解每一篇中所講的道理。第一輪的《論語》學(xué)習(xí),我停留在對這本書的.好奇上,更多的是想了解書中到底寫了什么內(nèi)容。第二輪一開始,我就在心里反復(fù)思考,為什么我會喜歡上《論語》?為什么《論語》能流傳至今?回顧第一輪的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)整本《論語》中經(jīng)常會觸及到人類所一直努力追求的東西---道。在第二輪學(xué)習(xí)學(xué)而篇之后,我理解到的是,此道是父父子子、君君臣臣的為人相處之道;是貧而樂道、富而好禮的清靜平等覺悟;是無友不如己,過則勿憚改的淡然與從容。當(dāng)我們貧窮的時候,我們會去追求事業(yè)和財富,而在事業(yè)財富有得之后,又渴望精神領(lǐng)域的充盈。

  作為《論語》的開篇,學(xué)而篇有著統(tǒng)帥整本書的深意。經(jīng)過第二輪的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)而篇整篇圍繞著三個問題進行編排,即:為什么學(xué)?學(xué)什么?怎么做?

  為什么學(xué)?丘哥哥說,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”我們的學(xué)習(xí)就是為了徹悟,為了明心見性,為了修一顆晶瑩剔透的清靜心。所以,丘哥哥說,“行有余力,則以學(xué)文!

  學(xué)什么?學(xué)仁學(xué)禮。仁禮兩字不僅是學(xué)而篇的重點,在其他篇也經(jīng)常講到。

  怎么做?丘哥哥說,“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”,“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,“未若貧而樂,富而好禮者也”。匯總一下就是我們要向丘哥哥學(xué)習(xí)做一個“溫、良、恭、儉、讓”的人。

  以上就是本次蘇菲要分享給大家的《論語》學(xué)而篇的讀后感,理解不周之處還請方家批評指正!謝謝大家的鼓勵!

  論語讀后感 篇3

  交友之道——子曰:不得中行而與之,必也狂狷乎,狂者進取,狷者有所不為也

  孔子講交友理想中的是中行之人,就是優(yōu)先會選擇守著中庸之道行動的人,如果不能和中行之人交往,退而求其次,孔子講我肯定是跟狂和狷這兩類人往來做朋友,“狂”是傲慢自大的意思,有點類似于今天的憤青;“狷”是耿介、潔身自好的意思,有點類似于孤僻的'人?鬃訛槭裁匆涂裾、狷者交朋友?狂者進取,狷者有所不為,思考問題有陰陽兩面,狂者的缺點是驕傲自大,但是他們的優(yōu)點是有進取精神,狷者的缺點是比較孤僻,與身邊的人格格不入,但是優(yōu)點是有自己的人生底線,原則操守,有些事情是不做的。我們從中可受益,一個人最好跟仁人志士,跟君子來往,如果沒有,就和狂和狷兩種人來往,這是儒家評價人的標(biāo)準(zhǔn)和交友準(zhǔn)則。

  孔子談仁——子曰:剛、毅、木、訥近仁

  孔子也談到剛毅木訥近仁。剛是剛強,毅是堅定,木是呆板,訥是言語比較遲鈍?鬃诱f有這四種性格就接近仁了,他提倡者四種品德。起初喜歡華麗動聽的言語,實則易不實,巧言令色鮮矣仁,言語貴簡,忌煩,言簡意賅就好。猜想毛主席給自己女兒取名李訥,可能有美好期待在里面吧,其他章也談到孔子提倡守仁守禮,提倡有知,仁,莊;厭惡四方面,總結(jié)起來就是不仁,不義,無禮,無智(缺乏明理之心)的人。對照慚愧,犯過很多,須重點修八德,尤其是仁,仁為本,本立道生,切身落實才是功夫,當(dāng)事上檢驗,事上磨練。

  求同還是求和——子曰:君子和而不同,小人同而不和

  我們非常熟悉的君子和而不同,小人同而不和。我的理解是如果兩個人人生觀,婚姻觀,價值觀,談任何的問題觀點都一樣,那可能其中一個人就是多余的,所以作為君子不追求同,允許差異,求同存異,處和諧就好,但是小人追求的正相反,忽略相互理解和包容,忽略和去求同是忌諱,這種一致也只是表面的,意義不大。對照更發(fā)覺自己的問題,經(jīng)典智慧,引人深思,學(xué)而實習(xí),受益良多。

  論語讀后感 篇4

  《論語》是儒家學(xué)派的著作之一,記錄了孔子與其弟子的言行。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。

  《論語十則》主要講了兩個方面:一是講學(xué)習(xí)方法及態(tài)度的;二是講思想修養(yǎng)方面的。這十則教給了我如何處世待人以及正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”說的是:學(xué)習(xí)了不思考就會迷惑,只思考不學(xué)習(xí)就會有害。小學(xué)學(xué)古詩《楓橋夜泊》時,其中有一句“江楓漁火對愁眠”老師給出的解釋是:江邊的楓樹伴著漁家的燈火,帶著思想之愁我難以入眠?墒俏野l(fā)現(xiàn):楓樹“性惡濕”,不宜生長在江邊。我又查閱了一下,發(fā)現(xiàn)“江楓”還有一種說法為:“江邊的楓樹”且當(dāng)時就有一座橋名曰“楓橋”。因此,我認(rèn)為江楓應(yīng)采取第二種解釋。我將我的想法告訴了老師,老師說:“現(xiàn)在大多采用第一種解釋,而且這兩種說法處于爭論之間,還是選擇第一種更為妥當(dāng)。”老師還夸我善于思考、探究呢!既然“學(xué)而思”如此有益,我們又何樂而不為呢?

  “歲寒,然后知松柏之后凋也!闭f的是:碰到了寒冷的冬季,這以后才能知道松樹柏樹是最后凋謝的。我們正應(yīng)像松柏一樣堅韌不拔,無論何種境地都應(yīng)堅貞不屈、高風(fēng)亮節(jié)。文天祥面對著敵人提出的“一人之下,萬人之上”的`權(quán)力誘惑,義正言辭地加以拒絕,忍受著敵人殘酷的嚴(yán)刑拷打,寧死也不肯背叛自己的祖國。在生命的最后時刻,他表現(xiàn)得大義凜然,毅然地吼出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們應(yīng)當(dāng)像他一樣堅貞不屈,不畏艱險的環(huán)境,保守自己的節(jié)操! 我們應(yīng)勇于挑戰(zhàn)困難,像松柏一樣在寒風(fēng)中挺立!

  《論語》深深地影響了我們的生活,其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈,它告訴了我們?nèi)绾螢槿颂幨溃奚眇B(yǎng)性。

  有人說過:“人做好了,世界也就做好了!弊屛覀儚淖陨碜銎,完善自我,讓這個世界更加和諧。

  論語讀后感 篇5

  這是一本20xx年6月份出版的新書,雖然說是《新論語》,但書中論述的論語是重新進行了編寫。其實是對于孔子有一個全新的解說,非常值得一讀并且會收獲良多。我曾經(jīng)看過《論語》的注解與解說,但一直沒有能從大處理解與掌握《論語》,無法深度地學(xué)習(xí)到核心。拿到了此書,學(xué)習(xí)我們老祖宗的寶貴的財富,就有了一種新的途徑與方法。

  《新論語》是一本重構(gòu)的經(jīng)典,是以孔子的思想脈絡(luò)重構(gòu)《論語》原文,不增不刪一字一句,令孔子思想的邏輯和深刻直接顯現(xiàn)。將孔子和弟子的言論分列內(nèi)編和外編,保持了孔子思想的純粹和完整。文本的新意仁為核心,孝悌信為呈現(xiàn)形態(tài),禮為外化形式,學(xué)習(xí)和修身是求取途徑,治國和處世是實踐方式?鬃优険魰r政、評論人物,則如案例教學(xué),旨在讓弟子學(xué)習(xí)如何在事例中評判仁。重構(gòu)后《論語》變得有主題、有論證、有展開、有層次、有案例;成為無需繁瑣注釋、人人都能讀懂的經(jīng)典。

  看過《新論語》后我才真正的發(fā)現(xiàn)《論語》的核心,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們渴望的那種快樂的生活。它對于當(dāng)今社會,每一個人的生活,有著實際的意義。書中涵括了天地人之道,心靈之道,處世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道。

  讀了《新論語》后我才知道,它告訴大家的東西永遠是最簡單的!墩撜Z》傳遞的`是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子正是以此來影響他的弟子以及后人,讓每個人都成為一粒種子,把生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。

  論語讀后感 篇6

  “半部《論語》平天下!”孔子那睿智閃光的語言光照古今!不必說一代偉人毛澤東,一代梟雄蔣介石,對它情有獨鐘,就連后世的文人墨客、平常百姓受其深遠的影響也不勝枚舉!

  “人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的道理是:別人不了解我,我卻不怨恨,這不正是君子的品德嗎?孔子說的這句深刻而又蘊含哲理的話,告訴(用詞不準(zhǔn),建議改為:不外乎告誡)人們修養(yǎng)是如此的重要。修養(yǎng)好像花兒在寂靜中開放,成功的果子在光明里結(jié)實。

  前蘇聯(lián)華西列夫斯基當(dāng)了三十年的參謀長。在別人眼里,他似乎沒有什么特長,但為什么會當(dāng)了三十年的參謀長而立于不敗之地呢?

  因為司令部在集合開會時,他總會第一個到,然后走到地圖前,用手指著敵人應(yīng)在什么地方出現(xiàn),我軍現(xiàn)在在哪?如何擋住敵人的去路,而將他們一網(wǎng)打盡?他在那似乎總是在自言自語,到會的人都說他什么都不懂,卻在那自言自語一定是發(fā)瘋了。

  華西列夫斯基聽到大家的非議后并沒有生氣,依舊在那里想著大事……開會時讓他發(fā)言,他一會說這兒,一會說那兒,云里霧里,在坐開會的人都聽得稀里糊涂,斯大林來回踱著步子慢條斯理地說道:“坐下吧,我親愛的華西列夫斯基同志,你不要說了,還是讓我來說吧!”斯大林把戰(zhàn)爭形勢分析得頭頭是道,讓人聽了不由得心服口服。

  原來,聰明的華西里夫斯基早在開會前的自言自語,就已經(jīng)把重要的信息,神不知鬼不覺地傳到了在屋子里來回踱步、吸煙、思考的斯大林的耳朵里,他不怨恨別人對自己的`不了解,這不重要。只要斯大林明白就可以了!

  就因為華西列夫斯基對別人的指責(zé)不愿恨,才沒有使自己在政壇上樹敵過多,又得到了領(lǐng)袖的賞識,才當(dāng)了三十年的參謀長,成就了他光輝的的一生!修養(yǎng)是每個人不可缺少的,只要你永遠擁有它,你的人生就會擁有一道亮麗的風(fēng)景線!

  論語讀后感 篇7

  俗話說:讀一本好書,就等于和一個高尚的人交談。這次的作文課上,我們賞讀了《論語》這本書,我從中獲得許多感悟。

  以前,我總是認(rèn)為古人的經(jīng)典文章很深奧,讀不懂。而讀這本書時,我就像坐在偉大的教育家孔子身旁,和他面對面交談,不斷地汲取知識的營養(yǎng)。

  曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思就是:我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?

  是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不斷地通過反省,我們才會及時發(fā)現(xiàn)錯誤,并且加以改正。正如上個星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心愛的水晶星星瓶,卻撒謊說是小貓弄翻的,F(xiàn)在想來,我感覺自己是個多么不誠實的人!交而不信是多么要不得!后來,我把這件事告訴了表姐,并向她道個歉。以后的學(xué)習(xí)生活中,我一定會不斷地反省自己,端正自己的言行。

  子日:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!边@句話告訴我們,應(yīng)該不斷向有長處的`人學(xué)習(xí),拜他們?yōu)閹。?dāng)然,看到有缺點的人,也要想想自己身上有沒有這樣的缺點,如果有就需及時改正。比如我們班的陳雨萌同學(xué)有很多長處,如唱歌,舞蹈,鋼琴,書法等,我應(yīng)該多多向她學(xué)習(xí),讓自己的品性更高;而我們班的梅子珊同學(xué)有害羞的缺點,我恰好也有這個缺點,所以我要改正,讓自己變得膽大、自信,做一個勇敢自信的孩子。

  ……

  《論語》這本書,一直放在我的床頭,里面的經(jīng)典句段,給我?guī)砹苏胬頍o數(shù),時時讀來,獲益匪淺!

  論語讀后感 篇8

  近期,我認(rèn)真閱讀了孔夫子的名著——《論語》。其中,我對孔子的弟子曾子所說的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?朋友交而有信乎?傳不習(xí)乎?”感觸頗深。

  這句話的含義是:我每天多次反省自己,為別人做事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?

  我認(rèn)為曾子說得非常正確!的確,既然是為別人做事,那么我們就要一心一意做好,不能偷工減料,否則就會失去別人對你的尊重;朋友之間要講誠信,不能搞陰謀詭計;老師傳授的知識要及時復(fù)習(xí),如果不復(fù)習(xí)的話,會前記后忘,這樣是學(xué)不好的。

  中華文明幾千年的.歷史,出現(xiàn)了許多著名的人物,他們以上面的做人、做事的標(biāo)準(zhǔn)時時刻刻要求自己,一直被人們傳誦。三國時期,蜀國戰(zhàn)敗,劉備病逝,劉備在臨終前,把自己的兒子托付給諸葛亮,請諸葛亮來輔佐他的兒子。諸葛亮不負劉備的重托,鞠躬盡瘁,死而后已,為光復(fù)漢室做出了巨大的貢獻。秦末的季布,他一向說話算數(shù),從不反悔,信譽非常高,許多人都同他建立了深厚的感情。當(dāng)時,甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百兩,不如得季布一諾!敝淖骷野徒馉敔敎毓识隆Kx書的方法有點奇怪,他將過去讀過的書拿出來一點一點地咀嚼,就如同老牛反芻一樣,能進一步消化吸收。每回憶一次,總會有新的觸悟,新的理解,新的收獲,新的認(rèn)識。

  三省吾身,是古人對自己的要求,特別是在做人和做學(xué)問上面。只要按三省吾身的要求去做,都會得到別人的稱贊,取得成功的。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點,傳承他們的思想和智慧,使我們的言行永遠不敗于古人。

  論語讀后感 篇9

  《論語》內(nèi)容廣泛,記載了很多方面的言論,是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來,我都沒有細心地品讀過這本書,俗話說得好“半部《論語》治天下”,所以我也想進一步了解一下孔夫子的思想。

  孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的文化傳統(tǒng)里,孝道也是非常重要的!墩撜Z》里多處講孝道,“父母在,不遠游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者都是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不做,何以別乎”……

  中國古語說“父慈子孝”,可論語中只看到“子孝”的討論,并沒有寫父母的愛。其實,根本不需要提,因為那一個父母不愛自己的兒女呢。

  父母是那么的愛我們,關(guān)心我們,而我們又對父母有多少關(guān)心。就拿自己來說,小時候,不懂事的時候,父母為我處處操心,對我的關(guān)心真是無處不在,而我卻覺得自己受到了干涉,父母的嘮叨聲讓我很厭煩,甚至對父母的愛有一種反感,現(xiàn)在想起來,自己真是“該當(dāng)何罪”啊!

  論語里說,孝是仁之本,而孝首先是要了解,關(guān)心自己的父母。我想我做到了,我懂事了,我知道父母的.愛了,我會真心去對待這些愛。

  其實我真的覺得自己挺不應(yīng)該的,會跟父母頂嘴,吵架,可我卻不知道父母罵我是另一種表達愛的方式。也許在生活中的一件很小事就能讓父母感覺到自己對他們的愛,比如:做一件家務(wù)事,替媽媽分擔(dān);過新年說上幾句祝福語;吃飯的時候像父母照顧我們一樣為他們加一點菜……

  《論語》是一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價值說不盡,而且越是隨著社會的發(fā)展出來。對于《論語》,正如編著所說的:它是一切炎黃子孫不可少的人生教科書。

  論語讀后感 篇10

  作為一個小學(xué)生,我每天都要讀書,不僅僅是課本,還有豐富多彩的課外讀物。我喜歡看的課外讀物里最讓我愛不釋手的是儒家學(xué)派的語錄集——《論語》。雖然我還不能透徹地理解其中十分深奧的道理,但我依然想用我淺薄的理解跟大家分享一下這本書。

  《論語》是春秋時期儒家學(xué)派孔子和他的弟子的語錄集,全書共有20篇492章,其中的內(nèi)容可謂是博大精深,其中的道理可謂是能讓人受益終身。

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”想必同學(xué)們都聽過這句話,這句話是告訴我們要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,從而有新的理解和新的體會,這樣就可以把知識掌握得很牢固,就可以當(dāng)別人的老師了。作為學(xué)生,我們更需要有溫故而知新的`精神,做到了這一點,我們學(xué)習(xí)起來就會更輕松地掌握新的知識。

  子曰:“三人行必有我?guī)熝!毕嘈糯蠹叶紝@句話也是再熟悉不過了。這則語錄的完整句子是“三人行必有我?guī)熝。則其善者而從之,其不善者而改之!彼囊馑际菐讉人在一起走路,必定會有一個人可以當(dāng)我的老師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,而對于他們的缺點,我們就要有則改之、無則加勉。這可以和另外一句語錄一起理解,“見賢思齊焉,見不賢而自內(nèi)省也。”我覺得這都是在教給我們怎樣能更好地提高自身修養(yǎng)。

  我還喜歡一則語錄:“子貢問曰:‘有一言而可以終身行之者乎’子曰:‘己所不欲,勿施于人。”沒錯,你不喜歡的東西,不要強壓給別人,這是做人的基本原則。同時也告誡我們,如果你想要求別人做什么,首先要自己本身也愿意去做,這樣才是尊重他人。

  我之所以喜歡這本書,是因為它可以教你怎樣更好地做人和做事!墩撜Z》一書對我的一生將有很大的影響,我要好好珍藏起來,不斷地汲取它的精華,讓它的精髓代代相傳!

  論語讀后感 篇11

  前陣子媽媽給我買了一本書——《論語》,帶著好奇,我津津有味地看了起來。

  《論語》中有一句話是:子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子說:“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識,并且用禮來約束自己,這樣就可以不背離君子之道了。”

  為了幫助孩子理解,下面還有一個小故事,講的是有一個小孩很放縱自己,想干什么就干什么,大家都以為他沒出息。一天,他聽見有人對自己家的孩子說:“你不要和他玩,他仗著自己家有錢不讀書,別跟他學(xué)壞了!彼犃撕笫盏缴钌畹木,覺得很有道理,從此發(fā)奮讀書,做了一個有用的人。

  是啊,我們要從小嚴(yán)格約束自己,廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個暑假,我沒有能好好管理自己的學(xué)習(xí),每次都是在媽媽的.再三提醒下做作業(yè)、看書。我又想到,我的一個姐姐在常熟市重點中學(xué)1200名學(xué)生的入學(xué)考試中考到了第2名,而她媽媽卻向來不太管孩子的學(xué)習(xí),我對姐姐的聰明絕頂佩服不已。而媽媽卻說,姐姐能取得好成績,都是靠自己的勤奮與自覺。她沒有參加任何輔導(dǎo)班,媽媽也只讓她自己學(xué)習(xí),就是在這樣的情況下,姐姐自己抓重點、做練習(xí),取得了全市第二名的優(yōu)秀成績。我想,如果我也像姐姐一樣學(xué)習(xí),我會不會也會有她那么好的成績呢?

  故事里的孩子通過自己的努力成為遠近聞名的學(xué)者,姐姐通過自己的勤奮、自覺取得好成績,而我卻仍然事事靠老師,靠家長,總希望別人推著自己前進?涩F(xiàn)在我明白了,在激烈的競爭中,我們不能靠老師、靠家長,只能靠我自己,靠我的努力,靠我的勤奮。我要像故事中的孩子一樣,及時改正錯誤,自我約束,奮發(fā)努力,取得更好的成績。

  論語讀后感 篇12

  寒假,我讀了些《論語》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!币馑际菐讉人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,我選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),他們身上的缺點,我用來檢查自己加以改正。我們每個人都有自己的長處和短處,要虛心地學(xué)習(xí)別人的長處,而要改掉自己身上的短處,使自己不斷地進步。從這里我又想到了孔子的另一句話,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”見到好的我就要向他學(xué)習(xí),見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯誤。做到有則改之,無則加勉。

  我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次,孔子周游列國途中被幾個孩子擋住了去路,其中一個叫項橐的孩子說出了擋路的原因,孔子認(rèn)為有理,見他聰明,就又提了一些問題。項橐對答如流,孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問的孔子都虛心地向一個小孩學(xué)習(xí),何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)!

  觀光電梯的發(fā)明也說明了這一點。有一個酒店因原來的電梯不夠用而請來了建造師和工程師設(shè)計新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個孔,以便安裝新的電梯。一個清潔工聽到他們的談話,就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮,連聲叫好,觀光電梯就這樣誕生了。因為建造師虛心地聽取了清潔工的意見,才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工,不虛心聽取他們的'意見就不能誕生今天的觀光電梯。

  每個人都有自己的長處和短處,只有不斷地吸取別人的長處,改正自己的短處才能成為一個好學(xué)的人,一個不斷進步的人。

  論語讀后感 篇13

  今天,我讀了一本名叫《論語》的書,就仿佛回到了古代,里面一句一句含有精華的句子,似乎都在告訴我在生活中做人的道理

  論語里里面蘊含的道理實在太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話就是說,光讀書不思考,你是不會體會到其中的'精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細細品味,就不會嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。,還有一句,我非常喜歡:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎,意思是說學(xué)習(xí)后在再溫習(xí)一下,不是很好嗎?如果不去溫習(xí),那么你就會把所學(xué)的一切全部都忘光的,所以每次學(xué)習(xí)到的知識再溫習(xí)一下,那么這些知識就會留在大腦里,不會忘記了。

  子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”這句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣。有時,我的看拼音寫詞語考了一百分,自我感覺不錯,因為有許多同學(xué)在我后面呢,后來看了《論語》這本書后,,想想這也是不對的,要虛心學(xué)習(xí),不能驕傲。因為有句話:“只有更好,沒有最好。所以我要努力把它做到更好。如果還保持這種心態(tài),那么我就沒有前途了

  我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)有這么深奧的道理了,在我們這么發(fā)達的社會都需要它。

  論語的內(nèi)容實在太深奧了。一時是理解不過來的。在以后的成長過程中,我會慢慢的體會到它的精髓。

  論語讀后感 篇14

  古人云:“半部論語治天下!边@個暑假,我就背了大半部論語。別說里面的內(nèi)容了,就單單簡介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說:”假如人類想在21世紀(jì)生存下往的話,必需歸到2500年前往汲取孔子的聰明!钡拇_,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。

  論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。

  8月8日,是奧運會的開幕式。有一個環(huán)節(jié),是有2008個人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遙方來,不亦樂乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當(dāng)時,我大聲地隨著背,我弟弟則在一旁隨著小小聲的'背。

  論語蘊含的道理其實太多了,而且都是精髓。我的理解固然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話就是說,光讀書不思索,你是不會體會到其中的精髓;光思索而不往學(xué)習(xí),也體會不到其中的精粹的。就像我們騁+西一樣,假如我們不往細細品味,就不會嘗到它的精髓所在。若光往品味,而不往嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才鳴好。

  子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的暖愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不暖衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣。有時候,我們考試成績下來了,考了95分,自我感覺不錯,由于還有好多同學(xué)排在我后面呢。實在這樣想是分歧錯誤的,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的。

  我十分佩服孔子的聰明,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精髓,在我們現(xiàn)在那么發(fā)達的社會都那么需要它。

  論語的內(nèi)容其實太深奧了。一時是理解不外來的。在以后的成長過程中,我會慢慢的體會到它的精華。

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