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雪國(guó)讀后感

時(shí)間:2022-07-16 10:03:36 讀后感 我要投稿

雪國(guó)讀后感 15篇

  認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編收集整理的雪國(guó)讀后感 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

雪國(guó)讀后感 15篇

雪國(guó)讀后感 1

  《雪國(guó)》這部作品以他獨(dú)有的那種清清淡淡,含含蓄蓄的情感,或是暗暗的哀傷,或是羞羞澀澀的愛(ài)慕,或是淡淡的凄涼,深深地打動(dòng)著我們,而且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn),一絲絲,靜靜的,輕輕的,流入我們的心田?赐辍堆﹪(guó)》掩卷沉思,慨嘆駒子和葉子命運(yùn)的不幸。

  如若初見(jiàn),便不如不見(jiàn)的`好,駒子與島村的相見(jiàn)便是如此。初見(jiàn)時(shí),剎那間便是永恒。駒子為島村的見(jiàn)識(shí)與明朗所深深折服,從此心中的愛(ài)慕之情便油然而生。島村因欣賞舞蹈藝術(shù)而與駒子成為知己,駒子的熱情也為島村心中的凄涼陰影帶來(lái)了一絲溫暖,猶如冬日之驕陽(yáng)融化冰雪一般。

  駒子是雪國(guó)里悠悠飄零的雪花,在半空,這般冰艷動(dòng)人,帶著寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已?墒茄┗ㄓ肋h(yuǎn)只能是雪花,她的身份是藝妓,她的命運(yùn)已經(jīng)定格,縱然努力去擺脫,卻也只是徒勞,正如小說(shuō)里寫(xiě)的:駒子的生命是徒勞的,你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前,于是你忍不住心動(dòng),用手去接,然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融,而你卻什么也做不了。島村是雪國(guó)里獨(dú)自飄零的孤葉,在風(fēng)中,這般孤寂凄清,歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài),養(yǎng)成了一種孤獨(dú)沉默的性格,對(duì)于世事采取漠然的態(tài)度?v然及力去追尋內(nèi)心,然而卻逃不過(guò)命運(yùn)的安排。

  總體來(lái)說(shuō),《雪國(guó)》的情節(jié)并不復(fù)雜,主要圍繞三個(gè)人物駒子、島村和葉子來(lái)展開(kāi)。盡管如此,川端康成的語(yǔ)言卻給人一種凄涼無(wú)奈之感。駒子的無(wú)力,令人傷感無(wú)奈。駒子的存在就是這樣微不足道,在島村的心里是,在雪國(guó)也是,從這個(gè)意義上看,她代表著雪國(guó)。其實(shí),駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅,她悲涼的喊叫聲意味著最后的掙扎,但卻依舊無(wú)力。她——注定不能擺脫命運(yùn),雪國(guó)的凄冷已成宿命。

雪國(guó)讀后感 2

  她是藝伎,連指尖都泛出好看的顏色,癡情地愛(ài)著有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村,她大度,冰雪聰明,盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗,被島村明媒正娶,但她還是隱忍著說(shuō):“下一次,帶您太太也來(lái)溫泉浴池吧!我也是可以歡迎的。”

  她是火焰,在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗,她為報(bào)自己的恩人,救治恩人的兒子行男去當(dāng)藝伎,她讀各式各樣的外國(guó)文學(xué),記了厚厚的日記,努力學(xué)習(xí)三弦琴,她一直、一直在掙脫現(xiàn)實(shí)的生活,當(dāng)島村搖頭看著她的日記說(shuō):“都是徒勞吧!彼皇堑鼗兀骸吧姹旧砭褪且环N徒勞呢!

  她敢愛(ài)、敢舍,卻仿佛永遠(yuǎn)得不到幸福,島村懦弱、空虛,正是她無(wú)法得到幸福的根源,她就像白娘子,癡癡地渴望平凡而又幸福的生活,卻終究讓人給負(fù)了。

  她是天上的銀河,是銀河中的星星,有島村難以企及的美麗,她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村,她深沉地愛(ài),不求回報(bào),甚至,在島村偷偷準(zhǔn)備離別時(shí),她只呆呆地望著,跳到正在行駛的'汽車(chē)上,臉貼著冰冷的窗戶,喊:“喂!你去哪兒?”

  也許,這就是兩個(gè)人天上地下的感情,就是兩個(gè)人對(duì)待生命,對(duì)待生活截然不同的態(tài)度。

  假如有一天,島村不再是書(shū)中的島村,駒子不再是當(dāng)藝伎的駒子。他們的愛(ài)情會(huì)繼續(xù)嗎?

  我想不會(huì),島村依舊那么索然無(wú)味,而駒子,依舊熱情似火。本就是兩個(gè)世界的人,本就是眼中兩個(gè)不一樣的雪國(guó),一個(gè)活成的枯樹(shù),一個(gè)活成了明燈。

雪國(guó)讀后感 3

  島村不想被世事?tīng)窟B,他有妻兒卻四處游蕩,尋花問(wèn)柳;他研究西方舞蹈,卻不喜歡直觀肉體的表達(dá),而是欣賞古文字、圖片記載的舞蹈形態(tài),這樣可以任意想象,如同“天堂的詩(shī)”。

  他欣賞駒子,覺(jué)得她世俗中帶著無(wú)限的純潔,他形容為“潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。駒子渴望生活,向往城市里的事物,這無(wú)疑給島村虛幻的人生帶來(lái)一些真實(shí)與靈感,他形容她這種憧憬為一種“本身的徒勞”,卻帶著純真。

  島村也向往葉子,葉子清澈的.聲音、車(chē)窗里浮動(dòng)的影像就引來(lái)他無(wú)限遐想。他試圖從駒子那打聽(tīng)葉子的消息,卻總是徒勞,駒子可以跟他分享任何事,她的身世、她的日記…唯獨(dú)對(duì)葉子只字不提。島村很好奇,他不知道駒子在回避什么,也不知道自己在渴望什么。

  駒子心靈純真,卻被世俗所累,長(zhǎng)期的藝妓生活使她不免沾染了風(fēng)塵氣,一個(gè)個(gè)的宴會(huì)讓她疲于應(yīng)付又似乎樂(lè)在其中,她想破繭而出,繭卻越結(jié)越厚,她的抗?fàn)幵趰u村看來(lái)“一切都是徒勞”。

  而葉子呢?如同初雪一般干凈、真誠(chéng),葉子面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是局促不安的,低微得覺(jué)得自己什么也不會(huì),當(dāng)她面對(duì)小孩、需要幫助的人,她又是那么的輕快、熱心,與眾不同,這與駒子的觥籌交錯(cuò)、曲意逢迎形成了兩個(gè)世界,她認(rèn)為葉子就像一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān),壓得她喘不過(guò)氣來(lái)。島村欣賞駒子身上奮爭(zhēng)的美,更被葉子天生的純凈所懾服。

  駒子傾心于島村,島村傾心于一種虛幻美,對(duì)島村來(lái)說(shuō),駒子的存在只是“徒增了幾許旅愁遙遠(yuǎn)的聲音罷了”。最后,葉子帶著她那局促不安的真善美消亡在火海中,如同一個(gè)玩偶,毫無(wú)反抗,卻由于失去生命而顯得自由了。

雪國(guó)讀后感 4

  川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì),《雪國(guó)》讀后感600字。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。

  在《雪國(guó)》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫,那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過(guò)著極為普通的.生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一起歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來(lái),而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái),并且經(jīng)常見(jiàn)面。

  這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。通過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來(lái),組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫(huà)面,給人以豐富的想象力,甚至還會(huì)有情感的共鳴。

  作者通過(guò)“雪”這樣的事物,來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。

  總而言之,這部小說(shuō)是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來(lái)寄托自己對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說(shuō)都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自己的一種終極理念。

雪國(guó)讀后感 5

  川端康成的《雪國(guó)》凝聚著作者十二年的心血,《雪國(guó)》中的每一個(gè)意象都有著豐富的寓意和象征。雪國(guó)的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過(guò)燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念,在這里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣,行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化,行男和葉子是一體的。葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對(duì)日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂。島村象征著外來(lái)文化對(duì)日本文化的窺探和關(guān)照,實(shí)為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛(ài)情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國(guó)魔力的感動(dòng)下,他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤(rùn),這也象征著日本文化對(duì)外來(lái)文化的感化力量;駒子有著雙重的身份,象征著面對(duì)外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統(tǒng)維護(hù)者,是作者的化身;同時(shí)也隱喻作者在接受外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復(fù)雜的心情。《雪國(guó)》這部作品,如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只不過(guò)是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn),然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話,就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會(huì)認(rèn)為它是一部十分杰出的.作品之一。

  這部書(shū)中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往,但是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力,就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品,因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界,從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對(duì)自然的安排方式,以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看可以說(shuō)其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。

雪國(guó)讀后感 6

  讀了川端康成的《雪國(guó)》,約莫讀了一半。誠(chéng)如譯者在序言中所說(shuō),《雪國(guó)》如同駒子一般,有著驚艷的美。

  不知不覺(jué)中折服于川端康成的筆觸與動(dòng)人。他自己就心中充滿悲寂,從小就心中哀傷,構(gòu)筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明了,是一種頹廢的美。

  寫(xiě)的很多東西是獨(dú)有的日本風(fēng)味。譬如腰帶。我見(jiàn)過(guò)日本人的腰帶,很寬,很耐看,繡了許多東西,反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是從中國(guó)學(xué)去的,然而也許是中國(guó)人太包容了,失掉了一些特色的東西。川端康成在《雪國(guó)》《古都》中寫(xiě)了很多。中國(guó)就沒(méi)有一件能好好描摹的衣服。

  川端康成對(duì)于感覺(jué)的意識(shí)臻于至善。感覺(jué)在意識(shí)流中波動(dòng),同過(guò)筆來(lái)寫(xiě),無(wú)外乎是景色、動(dòng)作、面龐的細(xì)膩描寫(xiě)。他的想象很怪異,“筆挺的小鼻子雖然單薄一些,但下面纖巧而抿緊的雙唇,如同水蛭美麗的輪環(huán),伸縮自如,柔滑細(xì)膩!桌锿讣t的……”總之,他給你的就像一束意識(shí)流。

  “不知為什么,島村還想大聲再說(shuō)一遍‘徒勞而已‘,忽然之間,身心一片沉靜,仿佛聽(tīng)得見(jiàn)寂寂雪聲。”象這一句,抓住瞬間流動(dòng)過(guò)的意識(shí)流,讓人物生發(fā)出人生如夢(mèng)的慨嘆。川端康成將整個(gè)的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中,主要寫(xiě)一眼之所及,顏色配上冷暖,寫(xiě)人物所思,寫(xiě)道德與欲望的`沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā),也隨之黑中帶紫,鮮明透亮!焙(jiǎn)單的顏色描摹,勾勒出了一絲邪惡與不純潔。雖然沒(méi)有寫(xiě)“寒”與“冷”,但字字透著寒氣。

  這第一篇,主要寫(xiě)了川端康成的手筆,即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。

雪國(guó)讀后感 7

  第一次看到這本書(shū)時(shí),特別喜歡它的書(shū)名——《雪國(guó)》,讓人情不自禁有種神柲而又純潔的感覺(jué),當(dāng)你再看一眼書(shū)名又好似帶著一絲淡淡的憂傷和孤獨(dú)。

  《雪國(guó)》的作者是日本的川端康成,他的作品富有抒情性,追求人生升華的'美,并深受佛教思想和虛無(wú)主義影響,我總認(rèn)為川端康成寫(xiě)的作品太干凈了,就連虛無(wú)的東西都十分自然,毫無(wú)違和感。

  剛打開(kāi)這本書(shū)便沒(méi)有讓我失望,這本書(shū)以世上最純潔,美麗的雪作為背景,讀著讀著便讓人產(chǎn)生一種感覺(jué),滿天的雪,冼濯了骯臟的世界,邂逅的只是安靜的大地。我想只要心靈干凈,純粹,那么寫(xiě)出來(lái)的東西也一定是這樣的吧!川端康成一定也是品德高尚的人。

  《雪國(guó)》這本書(shū)主要講述的是東京一位名叫島村的人,他曾三次前去雪國(guó)的旅館,與葉子和駒子發(fā)生了一些情感的糾葛的事情,不過(guò)這本書(shū)倒并沒(méi)有講島村第一次()來(lái)雪國(guó)的事情,這本書(shū)是從島村第二次來(lái)到雪國(guó)開(kāi)始的。在他第二次來(lái)雪國(guó)的時(shí)候他又結(jié)識(shí)了葉子,不由自主的喜歡上了這個(gè)美麗而又單純的少女。而島村在葉子和駒子之間也產(chǎn)生了許多微妙的關(guān)系。可惜最終葉子因?yàn)橐粓?chǎng)意外而黯然辭世…

  也許《雪國(guó)》這個(gè)故事十分凄涼、悲慘,也為我們展現(xiàn)了一種哀怨和冷艷的世界,但再仔細(xì)想一想《雪國(guó)》這個(gè)故事雖然表面上特別干凈,很優(yōu)美,并沒(méi)有什么深文大意,但實(shí)際上故事以葉子之死為結(jié)尾,其實(shí)就是要告訴世人:葉子是真、善、美典型的代表,但并不是一個(gè)完美的人。作者川端康成就是想借此告訴世人這個(gè)世界雖然沒(méi)有十全十美的人,可是我們可以努力做的更好,努力的突破自己,爭(zhēng)做人上人。

雪國(guó)讀后感 8

  暑假到了,我們終于能好好修息了,在這個(gè)暑假中,我看了一本我夢(mèng)寐以求的書(shū)。這本書(shū)的名字叫:《雪國(guó)狼王》。

  這本書(shū)是被譽(yù)為"中國(guó)小說(shuō)大王‘':沈石溪寫(xiě)的。在這本書(shū)中有許多故事,如:雪國(guó)狼王,梅里山鷹,阿黑的密秘。在所有的故事中,我最喜愛(ài)的便是雪國(guó)狼王。讓我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)去故事吧!

  這個(gè)故事分為7段,讓我為大家從頭說(shuō)起吧:1923年,一只叫尤肯的頭犬帶領(lǐng)著一隊(duì)挽犬,拉著雪橇去城鎮(zhèn)換回生活的必須品后回歸部落?稍诨貧w部落的第10天,他們碰上了狼群。餓極了的狼群把他們撕成了碎片。只有頭犬活了下來(lái),因?yàn)槔峭跻阉鰹樽约旱钠拮。?年尤肯就生了只小狼。因?yàn)樾±鞘窃诒╋L(fēng)雪中出生的,所以這只小狼叫"暴風(fēng)雪"。

  在15只小狼中已經(jīng)初步排列了名次。最歷害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻擊麋鹿時(shí)被麋鹿的大角扎傷了右眼,所以,大家都認(rèn)為黑毛會(huì)成為狼王。過(guò)了幾年,狼王便走了。在狼群中,分成了2派。一派的頭頭是黑毛,另一派的頭頭是暴風(fēng)雪。一次尤肯的主人的.朋友到狼群里來(lái)獵食物。這一次,暴風(fēng)雪與黑毛開(kāi)始爭(zhēng)奪王位,最終暴風(fēng)雪贏了。因尤肯回到了人類(lèi)中,暴風(fēng)雪也尾隨媽媽進(jìn)到了人類(lèi)中。成為了一只出類(lèi)拔群的雪犬。它憑借卓越的智慧與勇氣,贏得了一個(gè)國(guó)家的贊許。

  讀完這本書(shū)后,我想:原來(lái)狼也會(huì)歸順人類(lèi),在此,我要對(duì)大家說(shuō):''不要讓狼滅絕!‘'人類(lèi)因用動(dòng)物的立場(chǎng)去想動(dòng)物

雪國(guó)讀后感 9

  火車(chē)穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,“夜的底層變成白色的了”。

  每次翻開(kāi)《雪國(guó)》,拂面與這一句相見(jiàn),就想起在加州時(shí)與杜國(guó)清老師的交談,我們共同的遺憾。這句話的日文,似乎中文或英文的翻譯都不盡意。

  有些書(shū)就留下這樣的氣息,引人一再重返,流連不已。

  《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集,以文學(xué)成就而言,《古都》最是單純清淺,恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè);《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙,近乎不著痕跡,以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的.幽深世界;相比之下,《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣,透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu),攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。

  從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始,就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景:島村眼睛里的兩個(gè)女子,駒子徒勞而認(rèn)真的生,與葉子悲凄而凜冽的死之間,構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照,實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰,如霞光對(duì)雪色,如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對(duì)比,亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”,而是一體之兩面,是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻,因?yàn)椴粩嗟南,涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角,也是風(fēng)景的一部分:葉子與行男之死別,正照應(yīng)駒子與島村之生離;而葉子對(duì)于死的決然歸赴,像透過(guò)一粒沙所洞察的世界,照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。

  解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī),讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透“參差的對(duì)照”的作品——《石頭記》,貫穿兩者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?是執(zhí)著于物哀之美,抑或皈依運(yùn)命的徒勞?當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn),刻骨銘心,由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻,懸崖撒手?

雪國(guó)讀后感 10

  有些書(shū)就留下這樣的氣息,引人一再重返,流連不已,川端康成《雪國(guó)》。

  《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集,以文學(xué)成就而言,《古都》最是單純清淺,恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè);《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙,近乎不著痕跡,以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界;相比之下,《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣,透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu),攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。

  從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始,就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景:島村眼睛里的兩個(gè)女子,駒子徒勞而認(rèn)真的生,與葉子悲凄而凜冽的死之間,構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的`對(duì)照,實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰,如霞光對(duì)雪色,如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對(duì)比,亦非張愛(ài)玲所偏好的"參差的對(duì)照",而是一體之兩面,是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻,因?yàn)椴粩嗟南牛砍霾唤叩木鞈。島村并不僅僅是敘述的取角,也是風(fēng)景的一部分:葉子與行男之死別,正照應(yīng)駒子與島村之生離;而葉子對(duì)于死的決然歸赴,像透過(guò)一粒沙所洞察的世界,照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。

  解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī),讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透"參差的對(duì)照"的作品《石頭記》,貫穿兩者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?是執(zhí)著于物哀之美,抑或皈依運(yùn)命的徒勞?當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn),刻骨銘心,由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻,懸崖撒手?

雪國(guó)讀后感 11

  算下來(lái),《雪國(guó)》已經(jīng)讀了三遍了。第一次概讀,大致了解作品中的主要人物關(guān)系以及情節(jié)發(fā)展?fàn)顩r;第二遍細(xì)讀,品味其中主人公島村和駒子之間的感情,以及夾雜在他們中間的葉子和行男的微妙感情,感受《雪國(guó)》給我?guī)?lái)的日式愛(ài)情;第三遍在重溫作品的基礎(chǔ)上有重點(diǎn)地選擇川端康成的環(huán)境描寫(xiě),去淺析這些環(huán)境描寫(xiě)對(duì)故事情節(jié)發(fā)展所起的作用。

  因?yàn)橹白x了兩遍后也去翻閱和查找了《雪國(guó)》作品賞析的相關(guān)資料,很多都是對(duì)作品中人物關(guān)系的解析,如島村和駒子的`感情真假,葉子和行男之間的隱晦情感,以及駒子對(duì)行男的態(tài)度等等等等,這種文章很多,無(wú)形中也影響了我對(duì)《雪國(guó)》的理解。但是,我是不喜歡走人家走過(guò)的路的,看了那么多文章我都不知道我最初對(duì)這部作品的理解是怎樣了,已經(jīng)默默隨著主流思想走了,失去了我自己當(dāng)初對(duì)《雪國(guó)》的純真……

  不走尋常路,我不想再去分析人物關(guān)系,因?yàn)槲矣X(jué)得很多其實(shí)都不是我自己的理解,而是從別人讀后感上的理解,因此我選擇研究《雪國(guó)》中的環(huán)境描寫(xiě),于是這次在重溫的時(shí)候我特別關(guān)注了川端康成在作品中對(duì)環(huán)境的構(gòu)造,其實(shí)仔細(xì)研讀發(fā)現(xiàn)精彩的環(huán)境描寫(xiě)不少,或許是作者有意而為之的呢,在最終的讀書(shū)報(bào)告中我將就其中部分的環(huán)境描寫(xiě)簡(jiǎn)單談一下我的理解,或許對(duì)于這部作品的解析會(huì)有意外的收獲。

  一些被我們邊緣化或者忽視的東西也在發(fā)揮著它獨(dú)特的作用,期待新的發(fā)現(xiàn)。

雪國(guó)讀后感 12

  有些書(shū)就留下這樣的氣息,引人一再重返,流連不已!}記

  川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì),其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。

  《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集,以文學(xué)成就而言,《古都》最是單純清淺,恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè);《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙,近乎不著痕跡,以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界;相比之下,《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣,透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu),攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。

  從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始,就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景:島村眼睛里的.兩個(gè)女子,駒子徒勞而認(rèn)真的生,與葉子悲凄而凜冽的死之間,構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照,實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰,如霞光對(duì)雪色,如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對(duì)比,亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”,而是一體之兩面,是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻,因?yàn)椴粩嗟南,涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角,也是風(fēng)景的一部分:葉子與行男之死別,正照應(yīng)駒子與島村之生離;而葉子對(duì)于死的決然歸赴,像透過(guò)一粒沙所洞察的世界,照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。

  解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī),讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透“參差的對(duì)照”的作品《石頭記》,貫穿兩者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?是執(zhí)著于物哀之美,抑或皈依運(yùn)命的徒勞?當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn),刻骨銘心,由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻,懸崖撒手?

雪國(guó)讀后感 13

  《雪國(guó)》的故事在一個(gè)銀色的國(guó)度里慢慢地揭開(kāi)了故事的一角,雪國(guó)被白雪覆蓋,一切丑陋的虛偽都蒙上了灰塵。島村遇到了這里美麗的藝妓駒子,兩人一見(jiàn)如故,在雪國(guó)的日子里島村有駒子的陪伴并不無(wú)聊。

  有傳言說(shuō)駒子有一個(gè)病重的未婚夫,由一不叫葉子的女子照顧,而駒子成為藝妓是為了支付醫(yī)藥費(fèi)。但當(dāng)島村里問(wèn)起時(shí),小馬卻矢口否認(rèn)。過(guò)了沒(méi)多久,駒子的未婚夫就要離開(kāi)這個(gè)世界了,照顧駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子去探望,但是不管葉子怎么請(qǐng)求,駒子還是不去,和島村慢慢的離開(kāi)了。

  駒子未婚夫死后,葉子在大火中自殺,而島村只能站在旁觀者的角度,為駒子失去生命而難過(guò)。

  就像一個(gè)沒(méi)有盡頭的故事,在最后,雪國(guó)火花飛天,讓白雪染上了火紅的顏色,埋在雪地里的是漸漸失去了色彩的生命,在茫茫的雪地里湮滅,融化成一片潔白,最后塵埃落定。

  川端康成用他充滿悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下了壯麗的篇章,仿佛一點(diǎn)點(diǎn)墨水就會(huì)在紙上留下絢麗的花朵。他的'故事和他自己的一樣悲傷,早年失去親人的痛苦為他的世界觀增添了一抹暗淡的色彩。在憑借《雪原》、《千只鶴》和《古都》獲得夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)三年后,他以自殺的方式結(jié)束了自己才華橫溢而又憂郁的一生。

  沒(méi)有人能理解他的這種行為,但你可以在他的作品中聽(tīng)到他悲傷的嘆息。生命不是死亡的對(duì)立面。死亡潛伏在生命中。川端康成的話,仿佛在告訴世人,他依然存在,生命的存在中包含著死亡,讓一切得到升華。

雪國(guó)讀后感 14

  川端康成的文字,極致細(xì)膩曖昧,值得慢慢琢磨參詳。

  他必定是從靈魂深處細(xì)細(xì)端詳過(guò)女子,才寫(xiě)的出這樣的文字:女子給人的印象潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。

  星河當(dāng)空,雪色當(dāng)前,美人在旁。

  雪國(guó)的美,雪夜的寒,都與美人緊密相連,仿佛雪國(guó)就是美人,美人便是雪國(guó),二者在意向中合而為一。男人所眷戀的,是雪色還是美人?都不是,又或者,都是。

  在雪國(guó)極致的寒意襯托之下,女子熱烈的愛(ài)情愈發(fā)地珍貴溫暖。年輕的藝伎對(duì)外鄉(xiāng)已婚游客的愛(ài)戀難以自持,以至于不顧一切,哪怕已知一切都是徒勞,也要認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己這一份真切的`深情。

  讀到后段才知道,女子每夜堅(jiān)持天亮之前離去,原來(lái)是因?yàn)橘M(fèi)用是根據(jù)時(shí)間來(lái)計(jì)算:早上五點(diǎn)前離去按五點(diǎn)算,五點(diǎn)后離去按十二點(diǎn)算。深情至此,實(shí)在是問(wèn)不出口那一句:值得么?

  與女子熱烈的情感相比,男子的自卑和薄情更貼近雪國(guó)的寒。

  女生主動(dòng)有錯(cuò)嗎?沒(méi)錯(cuò)的,更不如說(shuō)主動(dòng)尋愛(ài)的女生更值得好好寵愛(ài)珍惜。因?yàn)樗齻兌脨?ài),知道自己想要什么,哪怕明知徒勞,也要用凄涼曼妙的聲音發(fā)出求愛(ài)的呼喚。這便是她們一生所求,哪怕最終一無(wú)所得,這份純真潔凈地呼喚也是她們存在的證明。

  也許我偏題了,那又有什么關(guān)系呢?讀書(shū),本就是讀自己這一生啊。

雪國(guó)讀后感 15

  暑假到了,我們終于能好好修息了,在這個(gè)暑假中,我看了一本我夢(mèng)寐以求的書(shū)。這本書(shū)的名字叫:《雪國(guó)狼王》。

  這本書(shū)是被譽(yù)為"中國(guó)小說(shuō)大王‘':沈石溪寫(xiě)的。在這本書(shū)中有許多故事,如:雪國(guó)狼王,梅里山鷹,阿黑的密秘.....在所有的故事中,我最喜愛(ài)的便是雪國(guó)狼王。讓我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)去故事吧!

  這個(gè)故事分為7段,讓我為大家從頭說(shuō)起吧:1923年,一只叫尤肯的頭犬帶領(lǐng)著一隊(duì)挽犬,拉著雪橇去城鎮(zhèn)換回生活的必須品后回歸部落.可在回歸部落的第10天,他們碰上了狼群.餓極了的狼群把他們撕成了碎片。只有頭犬活了下來(lái),因?yàn)槔峭跻阉鰹樽约旱钠拮印5?年尤肯就生了只小狼。因?yàn)樾±鞘窃诒╋L(fēng)雪中出生的,所以這只小狼叫"暴風(fēng)雪"。

  在15只小狼中已經(jīng)初步排列了名次.最歷害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻擊麋鹿時(shí)被麋鹿的大角扎傷了右眼,所以,大家都認(rèn)為黑毛會(huì)成為狼王。過(guò)了幾年,狼王便走了.在狼群中,分成了2派。一派的頭頭是黑毛,另一派的頭頭是暴風(fēng)雪.一次尤肯的主人的'朋友到狼群里來(lái)獵食物.這一次,暴風(fēng)雪與黑毛開(kāi)始爭(zhēng)奪王位,最終暴風(fēng)雪贏了.因尤肯回到了人類(lèi)中,暴風(fēng)雪也尾隨媽媽進(jìn)到了人類(lèi)中。成為了一只出類(lèi)拔群的雪犬.它憑借卓越的智慧與勇氣,贏得了一個(gè)國(guó)家的贊許。

  讀完這本書(shū)后,我想:原來(lái)狼也會(huì)歸順人類(lèi),在此,我要對(duì)大家說(shuō):''不要讓狼滅絕!‘'人類(lèi)因用動(dòng)物的立場(chǎng)去想動(dòng)物

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