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正念的奇跡讀后感
讀完一本書(shū)以后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編精心整理的正念的奇跡讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
正念的奇跡讀后感1
最近一個(gè)月，我多半時(shí)間都在聽(tīng)樊登讀書(shū)會(huì)，樊登講書(shū)。有的書(shū)要多聽(tīng)上幾遍，每次聽(tīng)都有新的體會(huì)；有的書(shū)覺(jué)得好就直接買來(lái)，透過(guò)文字中再去深刻地思考，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的覺(jué)悟。
《正念的奇跡》一書(shū)，是較早聽(tīng)得。來(lái)自越南的一行禪師所著，一部心靈感悟的精典書(shū)籍。
樊登講書(shū)最大特點(diǎn)不是照本宣科，而是將身邊他所經(jīng)歷以及所見(jiàn)的事情，分享和提煉，恰與書(shū)中的某些觀點(diǎn)契合，聽(tīng)下來(lái)，便會(huì)結(jié)合實(shí)際更多檢視自身。
《正念的奇跡》這本書(shū)最核心的一句話是什么是人生最大的奇跡？“不是能夠騰云駕霧、踩風(fēng)火輪，而是每天的`一呼一吸，專注于你的一呼一吸，就是正念的狀態(tài)。”樊登講到，所謂“正念”與王陽(yáng)明的“知行合一”是相關(guān)的，他理解的“知行合一”就是你當(dāng)下的念頭沒(méi)有跑，專注正在做的事情。
最近我連續(xù)看牙數(shù)次，很是疲倦。打小牙就不好，所以很怕看牙，尤其一聞到醫(yī)院里充斥著牙的味道，但每次都強(qiáng)忍下來(lái)。
昨日看牙，趟在牙床上，直視再熟悉不過(guò)的燈，與帶著大口罩的醫(yī)生近在咫尺。忍字要繼續(xù)發(fā)揮作用。可這次不光要忍，把近期聽(tīng)書(shū)學(xué)到的“正念”法用上了，雖然還是很粗淺的了解，但是保持當(dāng)下的狀態(tài)，直視面對(duì)就好。
正念是你接受現(xiàn)實(shí)的樣子，享受當(dāng)下的片刻，念頭思想沒(méi)有跑。腦海里開(kāi)始注入這個(gè)想法，讓自己體驗(yàn)看牙的過(guò)程，而不是過(guò)多思慮它的痛苦，雖然它本身是很痛苦。這樣就是在慢慢修行，慢慢接受，不擰勁，不過(guò)慮。當(dāng)張開(kāi)大嘴，調(diào)整呼吸，閉上眼睛，配合醫(yī)生，保持平穩(wěn)，心心念叨：此刻我在看牙，如果看好牙，就能保持更好的健康；不再為之前沒(méi)有保護(hù)好牙齒而自責(zé)和抱怨，而為今后更好地保護(hù)牙齒而努力，便釋然和放下了。
書(shū)中還提到了，無(wú)論好的情緒或者負(fù)面情緒，我們都要關(guān)照好它。因?yàn)樗鼈兪俏覀內(nèi)松囊徊糠�，照顧好它們，這些情緒就會(huì)越來(lái)越懂事。修煉自己，不要成為情緒的主人，而成為自己的觀察者，名副其實(shí)的主人翁。當(dāng)頭棒喝啊！
這本書(shū)來(lái)得剛剛好，樊登的講解也正逢其時(shí)。用“正念”去指導(dǎo)自己工作和生活，是修身修行路上的一盞明燈。負(fù)面的情緒我們不一定要剔除，也許也剔除不凈，和平相處，有對(duì)待轉(zhuǎn)化的方式。接受實(shí)相所呈現(xiàn)的本來(lái)面目，本來(lái)沒(méi)有那么重的負(fù)擔(dān)煩惱，也許是我們看待的它的信念決定了事物本身的結(jié)果和發(fā)展，找到事物的源頭，或者就不那么糾結(jié)了。
正念的奇跡讀后感2
正念正奇跡看完了。是越南的一行禪師所作。的確需要開(kāi)闊視野，一行禪師的寫(xiě)作風(fēng)格不同于中國(guó)其他禪師。簡(jiǎn)潔，有力，發(fā)心。
一個(gè)故事印象很深。在美國(guó)做主題演講，講到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的必要性，強(qiáng)調(diào)了美國(guó)必須停止在越南的轟炸和殺戮。一個(gè)美國(guó)二浪子站起來(lái)，質(zhì)問(wèn)禪師：既然戰(zhàn)爭(zhēng)這么殘酷，人民處在水深火熱，為什么你不去做真正的事情幫助他們反而在我們美國(guó)做這些演講。
會(huì)場(chǎng)一片寂靜。一股怒火想必油然而生。只聽(tīng)一行禪師徐徐說(shuō)到，這個(gè)問(wèn)題就像樹(shù)根和樹(shù)葉的問(wèn)題。如果希望樹(shù)木成長(zhǎng)，給葉子澆水是起不了作用的，你必須灌溉樹(shù)根。我們需要給樹(shù)根澆水，只給樹(shù)葉澆水是沒(méi)有用的。戰(zhàn)爭(zhēng)的大部門根源不在越南，而是在美國(guó)。要保護(hù)那些被轟炸的人，我必須在這里，希望能從根部解決問(wèn)題。
為什么一行禪師不生氣。因?yàn)樗砹嗽侥限r(nóng)民，必須讓他們看到最好的品質(zhì)。具體方法就是深呼吸。
正念就是對(duì)當(dāng)下的實(shí)相保有覺(jué)知。就是要珍惜當(dāng)下的一切。不要被過(guò)去和未來(lái)所吸引。當(dāng)下的人和事就是最重要的。洗碗就是洗碗。陪孩子就是陪孩子。不要去分割時(shí)間。
請(qǐng)記住最佳的時(shí)刻就是現(xiàn)在，最重要的人就是現(xiàn)在你身邊的人，最重要的事就是現(xiàn)在的事。
專注工作，擁有一顆平靜的心和自我控制的能力。有覺(jué)知的呼吸就是很好的方法。做任何事都是禪�？巢袷嵌U，擔(dān)水也是禪。在正念中工作，工作就是生命，否則人們會(huì)變成行尸走肉。
每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在一周內(nèi)留出一天的時(shí)間，全身心修習(xí)正念，全身心放松，生活會(huì)有巨大的轉(zhuǎn)變。如果一個(gè)人懂得放松，就能有顆寧?kù)o的心與清澈的頭腦。坐禪就是身體也是心靈的滋養(yǎng)劑。
至于怎么做好呼吸，關(guān)照與放下，注意并關(guān)照你的呼吸，放下其他一切事情，就像一顆扔到河里的鵝卵石。
看到桌子，如果能想到木料的來(lái)源，釘子的來(lái)源，木工的辛苦，就有了整體的概念。這種經(jīng)由桌子而洞見(jiàn)整個(gè)宇宙的.人就是證道者，了悟?qū)嵪嗾w不可分割。必須洞察所有事情的緣起與相互依存過(guò)程，包括那些已經(jīng)發(fā)生和將要發(fā)生的事。進(jìn)而能有感恩之心。尤其是在降伏厭惡與害怕的過(guò)程中，你會(huì)把生命看作無(wú)比的珍貴，每一秒都該珍惜。不僅珍視自己的生命，每一個(gè)生命，每一個(gè)人，每一個(gè)存在，每一個(gè)實(shí)相，都應(yīng)該受到珍視。
但是禪觀事物的相互關(guān)聯(lián)，是為了破除分別這一虛妄的遮障，讓人們得以融入生命的整體和諧，而不是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)緣起的哲學(xué)體系。
翻譯還提到，老師建議他緩慢且穩(wěn)定地翻譯，以便維持正念。
正念，珍惜當(dāng)下，常懷感恩。為自己每周留出一天的時(shí)間來(lái)，保持寧?kù)o的心和清澈的頭腦。遇到問(wèn)題時(shí)，非常需要冷靜。要獲得定力就是要靠日常的正念修習(xí)。
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