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《愛和自由》讀后感

時(shí)間:2022-09-01 14:20:24 讀后感 我要投稿

《愛和自由》讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的《愛和自由》讀后感,歡迎大家分享。

《愛和自由》讀后感

《愛和自由》讀后感1

  的確是這樣。孩子在幼兒園時(shí),其成長(zhǎng)更倚靠自我教誨,而不是來(lái)自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿愛和自在環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能得以發(fā)揚(yáng)。愛的教育讀后感30字在六歲前,給孩子充實(shí)的自在,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自在而變得毫無(wú)構(gòu)造與紀(jì)律,相反,在自在中,他就變得自律與順從。

  蒙特梭利說(shuō):“兒童只要依靠愛和自在,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人!边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛的情感謝發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自在的空間建立兒童自我認(rèn)識(shí)的自動(dòng)性……”

  在蒙氏教誨,必要孩子們遵循的“規(guī)矩”特別少,比較主要的三條:第一,不傷害自己;第二,不傷害別人;第三,不傷害環(huán)境。孩子們?cè)谧袷剡@三條基本規(guī)矩的條件下,他們有權(quán)利為自己做決議,他們可以做自己的主人。

  蒙特梭利說(shuō):“兒童只要依靠愛和自在,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人!边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛的情感謝發(fā)兒童成長(zhǎng)的.積極性;以自在的空間建立兒童自我認(rèn)識(shí)的自動(dòng)性…

  遺憾的是,大部門家長(zhǎng)卻不懂得這些,他們做了些什么呢?一方面,他們總在孩子沒(méi)感覺(jué)的時(shí)間強(qiáng)制孩子。另一方面,他們?cè)诤⒆佑懈杏X(jué)的時(shí)間沒(méi)有把相應(yīng)的詞語(yǔ)同孩子內(nèi)涵的感覺(jué)配上對(duì)。紅巖讀后感600字孩子的那種天生的內(nèi)涵視察和感覺(jué)就在大人的客觀逼迫中消散殆盡了……

  實(shí)在,六歲之前的孩子不必要學(xué)習(xí)任何一門本領(lǐng),他們要學(xué)的是掌握本領(lǐng)的方法。蒙特梭利堅(jiān)信:兒童所有的智力是從感覺(jué)生長(zhǎng)到概念。那么我們?cè)鯓永斫飧杏X(jué)呢?我們都有這樣的經(jīng)歷,當(dāng)我們聽一個(gè)講座,我們能記著的必定是自己有領(lǐng)會(huì)的部門,因?yàn)槟阒粚?duì)這部門內(nèi)容有感覺(jué)。常有這樣的家長(zhǎng),以為自己的孩子該到學(xué)話的時(shí)間了,但是卻不愿啟齒,怎樣教他他都不跟著念,此時(shí)有些家長(zhǎng)便開始懷疑孩子的智力了,實(shí)在,這與智力有關(guān),而與孩子的感覺(jué)有關(guān)。這使我想起女兒一歲半時(shí)間的一件事,當(dāng)時(shí)女兒只會(huì)說(shuō)一個(gè)字,比如,爸爸、媽媽、蛋蛋,飯飯……一天早晨我抱著女兒散步,一座大樓還在施工,那巨大的塔吊在忙碌地轉(zhuǎn)動(dòng)著,女兒瞪著大眼睛看的很專注,此時(shí),我隨意說(shuō)了一句:“蓋高樓”,女兒頓時(shí)跟著說(shuō)“蓋高樓(nou)”,這叫我非常愉快,女兒能說(shuō)三個(gè)字了!現(xiàn)在想起來(lái),正是由于女兒當(dāng)時(shí)對(duì)蓋高樓有感覺(jué),才會(huì)立即跟著我說(shuō),并把“蓋高樓”這個(gè)概念建立起來(lái),我當(dāng)時(shí)的一個(gè)隨意操作卻應(yīng)了女兒的認(rèn)知必要。

《愛和自由》讀后感2

  很多父母都有這樣的想法:我必須要好好地教育孩子,不能讓他輸在起跑線上;不能讓他以后過(guò)不好的生活;我要讓他出人頭地。好像只要我們努力了,孩子就能過(guò)上想象中的幸福生活。

  實(shí)際上,兒童是依據(jù)內(nèi)在的理性獨(dú)自發(fā)展的,這種理性的過(guò)程是自然的,而不是大人強(qiáng)硬的灌輸進(jìn)去的,所以,兒童應(yīng)當(dāng)自我去親身體驗(yàn),將經(jīng)驗(yàn)肉體化,才能構(gòu)成屬于他自我的概念。

  蒙臺(tái)梭利舉過(guò)一個(gè)例子。一個(gè)孩子拿著玩具火車玩,他不讓火車在軌道上走,火車必然要在軌道上走,這是成人的規(guī)則,而孩子用這個(gè)火車在進(jìn)行其他玩法的時(shí)候,爸爸就會(huì)說(shuō):“兒子,這是不對(duì)的,這個(gè)東西應(yīng)當(dāng)在火車軌道上走!卑职纸o兒子示范怎樣走。他的孩子不想這么做,但爸爸認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣做,他就不斷地干涉孩子。

  我們是不是也經(jīng)常這樣做?我們帶回家的玩具,孩子并不按常規(guī)的方法來(lái)玩,而是用你想不到的方式去玩。

  我給陽(yáng)陽(yáng)買的玩具汽車,剛拿回家,教他放在地上跑,可是他卻拿起來(lái)用手轉(zhuǎn)動(dòng)汽車的輪子,專心致志地看著它轉(zhuǎn)。無(wú)論我怎樣示范正確的玩法,他都不為所動(dòng),依舊執(zhí)拗地看輪子轉(zhuǎn),并且一玩就能玩很長(zhǎng)時(shí)間。我遂放棄了教他的想法,任他自由去玩。

  有一天,我突然發(fā)現(xiàn)他能夠讓汽車在地上跑的飛快,比我玩得都溜。我想這或許是他發(fā)展到了這一步,或者這只是他研究汽車的一部分。

  因?yàn)樗袝r(shí)候還會(huì)將發(fā)動(dòng)起來(lái)的汽車不是讓它向前跑,而是讓他撞到物體上,然后再將汽車?yán)貋?lái),反復(fù)地撞。奶奶著急的喊他:別這樣玩,把汽車就撞壞了!他不聽,照玩。我看了孫教師的《愛和自由》后,認(rèn)為他是在找尋屬于他自我的'獨(dú)特的感覺(jué),所以我不去干涉他。

  經(jīng)常受到外力干涉的孩子,在感覺(jué)上的發(fā)展會(huì)有必須的缺陷。孫教師說(shuō)的“濟(jì)濟(jì)”小朋友的表現(xiàn),讓我看了感到十分心疼。一個(gè)幼小的孩子,別的小朋友每當(dāng)按自我的方式去玩玩具的時(shí)候,他都要去干涉,讓別的小朋友按他的方式玩,搞得別人壓抑得受不了。而他自我呢?得經(jīng)受多少次如此的壓抑才能構(gòu)成這樣的感覺(jué)或者說(shuō)心態(tài)?大人那些自以為是的正確方法是多么地傷害孩子的感知本事!

  幼兒期是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)開創(chuàng)期,創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)期,感覺(jué)知識(shí)敏感期。這時(shí),如果是從自我的經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)果,它變成你生命的一部分,那是你自我的,但別人教給你的東西,那是別人的,那是別人的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是不能代替的!創(chuàng)意是不能教的!

  愿我們的孩子都能用自我的感覺(jué)來(lái)感受屬于他的獨(dú)特的世界!

《愛和自由》讀后感3

  我接觸這本書是寶貝女兒剛剛降生時(shí),讀后真可謂受益匪淺,每隔一段時(shí)間就要重新溫習(xí),看了又看,比上學(xué)時(shí)的教科書使用率都告得多。我覺(jué)得這本書里面的觀念對(duì)于剛剛為人父母的人來(lái)說(shuō),是最好的指導(dǎo)。

  之所以這么說(shuō)是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人傳統(tǒng)的家庭教育是家長(zhǎng)制,大人的權(quán)威神圣而不可動(dòng)搖;知識(shí)教育是填鴨式,老師的威信更是堪比神明,這樣的教育方法我認(rèn)為只有兩點(diǎn)“好處”:一是讓大人覺(jué)得有面子,二是便于操作、省事。但是這樣的方式會(huì)給孩子帶來(lái)多大的傷害,注意的人不多,孫瑞雪教授就是這少數(shù)人之一,是科學(xué)幼兒教育的先行者,經(jīng)過(guò)十多年的`幼教摸索,實(shí)踐產(chǎn)生真知,《愛和自由》這篇“少數(shù)派報(bào)告”的雛形逐漸成形,并先以一篇演講稿的形式在網(wǎng)上流傳,反響極大。

  孫瑞雪教授的“愛和自由”來(lái)源于意大利著名幼兒教育專家——蒙臺(tái)梭利的理論,并結(jié)合自己多年的實(shí)踐,探索出一種相對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的幼兒教育觀念,我個(gè)人認(rèn)為其核心是愛,這種愛是父母對(duì)孩子無(wú)私的愛和忘我投入的愛,而保證這種愛不變味的方法就是一種觀念——平等。給孩子自由就是站在平等的立場(chǎng)上才可能個(gè)實(shí)現(xiàn)的,試想一下,在一個(gè)家長(zhǎng)制作風(fēng)嚴(yán)重的家庭,孩子的一舉一動(dòng)都受到管制和壓抑,“愛和自由”的觀點(diǎn)能實(shí)現(xiàn)么?所以說(shuō),平等對(duì)待孩子是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn),更是對(duì)父母本身觀念的一種挑戰(zhàn),如果你不試著平等的對(duì)待孩子,把孩子作為朋友碰等對(duì)話,你就很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子,更甭提贊美孩子,你會(huì)忽視孩子一個(gè)個(gè)敏感期、無(wú)法滿足孩子不同時(shí)期的特殊需要,這些都會(huì)在孩子日后的行動(dòng)中顯現(xiàn)出負(fù)面作用,比如,有些孩子當(dāng)長(zhǎng)到不同時(shí)期都會(huì)喜歡反復(fù)做一件事,有時(shí)的確讓大人很頭疼,如果沒(méi)有看過(guò)《愛和自由》,我想一般我們都會(huì)習(xí)慣的打斷她、任憑她哭鬧而讓她做大人們認(rèn)為應(yīng)該做的事情去,但是,孩子反復(fù)做一件事其實(shí)是再學(xué)習(xí),蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò):“如果反復(fù)進(jìn)行練習(xí),就會(huì)完善兒童的心理感覺(jué)過(guò)程”、“反復(fù)練習(xí)是兒童的智力體操。”這其實(shí)更是孩子從感覺(jué)上升到概念、從具體到抽象的治理發(fā)育過(guò)程,粗暴的打斷只會(huì)讓孩子逐漸喪失自由學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和能力。

  這本書中類似這樣的觀念還有很多,基本上是對(duì)我們傳統(tǒng)育兒觀念的“顛覆”,可以說(shuō)這本書就是讓我們接受并改變一種育兒理念,給孩子平等的愛,而不是如何喂養(yǎng)、如何讓孩子睡覺(jué)、長(zhǎng)胖等具體的操作方法,術(shù)業(yè)有專攻。我有時(shí)讀著讀著真有種委屈的感覺(jué),因?yàn)楹芏噱e(cuò)誤的例子就曾經(jīng)真實(shí)的發(fā)生在我身上,為什么這本書不在我小時(shí)候流傳呢,那樣我是不是會(huì)幸福許多呢!

《愛和自由》讀后感4

  “只要我們潛心地去愛兒童,兒童就會(huì)變得非常美好。只要愛兒童,我們就會(huì)給兒童自由。有了愛和自由,兒童就具備了成長(zhǎng)的基本條件。有一天,自由和愛就會(huì)在漫長(zhǎng)的童年時(shí)代過(guò)去后,在一個(gè)身上形成最美、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)!薄詫O瑞雪《愛和自由》

  正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪通過(guò)大量的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

  關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!不過(guò),作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的`行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

  記得曾經(jīng)有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來(lái)玩,小女孩活潑可愛,新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是老師!”“老師……”聽到這兩個(gè)字,小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來(lái):小女孩的老師到底對(duì)她做了什么,以至她竟然如此害怕老師?

  這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂。《愛和自由》就有一個(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒(méi)接住,“笨死了,連個(gè)球都接不!”接著是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒(méi)接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒(méi)話說(shuō)了吧!接著,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”

  怎么著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去,并且對(duì)什么都沒(méi)信心,也不敢去挑戰(zhàn)自己,更不用提什么創(chuàng)造力了!

  其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?

  當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?

《愛和自由》讀后感5

  看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多,這是我第一次接觸蒙氏理論的書,拿到書后才一翻,就立刻被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認(rèn)同,合上書本,內(nèi)心充滿了接觸到真理的激動(dòng)。

  都說(shuō)僅有切身感受的事物才會(huì)異常認(rèn)同,此刻卻已經(jīng)想不起來(lái)到底是書里哪些案例和說(shuō)法觸動(dòng)了自我,只明白一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自我從小能在“愛和自由”的教育理念下成長(zhǎng)是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信?傊纱恕皭酆妥杂伞钡睦砟钜呀(jīng)深深扎根在心里,看著孩子們無(wú)邪的笑臉,作為教師的神圣使命感再次升華,看著孩子的臉,在心里對(duì)她們說(shuō)我也要“讓我的愛象陽(yáng)光一樣包圍著你們,而又給你們光輝燦爛的自由!

  愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮不求益,不動(dòng)怒……只喜歡真理凡是包容,凡事相信,凡是盼望,凡是忍耐愛是永不止息的等待。”書中是這樣的定義“愛”的。“不動(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)止息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼。

  在愛孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)!币酝,我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過(guò)去,孩子就噤若寒蟬的“威嚴(yán)”……因?yàn)椋覀兙褪窃谶@樣的教育中成長(zhǎng)的,我們從小按著“乖孩子”的模式去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,就是好孩子。

  我們從來(lái)沒(méi)有或者有過(guò)卻沒(méi)有答案去問(wèn)自我:我想要一個(gè)什么樣的人生?眼前這些就是我想要的嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,應(yīng)對(duì)紛擾的社會(huì),我們內(nèi)心的惶恐不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自尊自信,這就是傳統(tǒng)教育帶來(lái)的后果。為什么一代一代的父母都對(duì)自我的.處境不滿意,拼命把期望寄托在孩子身上,要孩子“按我說(shuō)的去做,但不要學(xué)我”?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自我的自強(qiáng)自立的人生道路?

  我們了解自我開始,了解生命的意義,了解成長(zhǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自我和她的成長(zhǎng),用真正的、無(wú)限的、無(wú)條件的愛滋潤(rùn)彼此的心靈,讓“內(nèi)心的小孩”和現(xiàn)實(shí)的孩子一齊歡樂(lè)、自由地成長(zhǎng)!

《愛和自由》讀后感6

  看完這本書,會(huì)讓你覺(jué)得心頭像壓了一塊大石頭那樣,真的,很沉重。 書的作者是一位長(zhǎng)期從事蒙氏教育的工作者,她的理念、她的思想,她所說(shuō)的每一句話,都會(huì)讓你,尤其是為人母的你、為人師的你感慨萬(wàn)分。到底,我們都對(duì)孩子做了什么!我們真的是在愛孩子嗎?或許,就像作者所說(shuō)的那樣,我們更愛的是我們自己?

  說(shuō)到愛孩子,我們的爸爸媽媽們或許都會(huì)拍著胸脯肯定自己,但是如果是問(wèn)給孩子自由了嗎?很多爸爸媽媽們都不敢出聲了。我們老師呢?對(duì)孩子,我們又給了他們足夠的.自由嗎?答案是:沒(méi)有。

  在我們傳統(tǒng)的思維里,自由代表的就是放縱,就是不聞不問(wèn)。所以,我們掛著“愛”的旗號(hào),包辦了孩子的一切。怕孩子摔疼,我們始終牽著他們的手不肯放開;怕孩子弄臟,嫌他們慢,我們堅(jiān)持喂飯、幫他們穿衣、穿鞋襪;為了孩子“好”,我們幫他們做好了所有的選擇,吃什么、穿什么、看什么、玩什么,而且還幫他們安排好了時(shí)間。孩子們什么都不用考慮,按著我們?yōu)樗麄儼才藕玫穆肪一步一步的走著,如果偏離了這條路線,就是不聽話……

  天啊!多么可怕,這就是我們給孩子的愛么?

  我非常慶幸自己看了這本書,因?yàn)槲覐闹忻靼琢撕⒆铀簧聛?lái)就蘊(yùn)涵著強(qiáng)大的精神力量,他將按照內(nèi)在的成長(zhǎng)規(guī)律成長(zhǎng)!

  那我們要給予孩子的是什么呢?是使孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中得到愛,給予孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到您的愛,為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助。而這些必須建立在你對(duì)孩子生命發(fā)展了解的基礎(chǔ)上。有很多的父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)一無(wú)所知,他總是從自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)或是從自己的利益出發(fā),從不知從孩子的利益出發(fā)。真正會(huì)愛孩子的父母,他的孩子在各方面的發(fā)展都非常出色,比如說(shuō)孩子對(duì)父母的依戀程度比較小、獨(dú)立性強(qiáng)、思維開闊、自信等等,最重要的是孩子快樂(lè)無(wú)比。

  還有一點(diǎn)想說(shuō)的是讓孩子從愛走向獨(dú)立。因?yàn)楹⒆邮强繍鄱呦虺砷L(zhǎng)、走向獨(dú)立、走向充滿幸福的人生。愛是孩子獨(dú)立的前提,獨(dú)立是孩子被愛的結(jié)果。所以當(dāng)媽媽很“倒霉”,你必須多愛孩子,不能多愛自己。那為什么我們大多數(shù)的成人做不到這一點(diǎn)呢?因?yàn)槲覀円矝](méi)有長(zhǎng)大,也在渴求愛,也在走向獨(dú)立的途中。

  是的,當(dāng)我們有了孩子的時(shí)候,我們想我們會(huì)更愛我們的孩子,我們希望孩子比我們成長(zhǎng)得更好,但我們卻做不到。因?yàn)槲覀兊耐甏蠖汲砷L(zhǎng)得不好,那些不好的東西已經(jīng)作為潛意識(shí)積淀在我們身上,我們也在用這些東西對(duì)待孩子。

  所以,要更好的愛我們的孩子,首先要改變的是我們自己,任何人都是可以改變的,只要你能尋找到一個(gè)愛你的人,先讓自己長(zhǎng)大、獨(dú)立,讓自己內(nèi)心充滿愛!

  讓我們期待:孩子因?yàn)閻鄱敢忭槒,因(yàn)橛幸庵径軌蝽槒摹?/p>

《愛和自由》讀后感7

  是誰(shuí)說(shuō)教師教育自己子女之殤有多痛,是誰(shuí)講我們用師愛捆綁學(xué)生,是怕落后的焦慮還是放不下的得失,多少次自我勸勉,多少次激動(dòng)辯論,可是當(dāng)你遇到《愛和自由》這本書,你也許會(huì)真正和自己和解。

  得知這本書,要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團(tuán)講師,主持我校的家長(zhǎng)學(xué)校工作,負(fù)責(zé)校心理咨詢室。偶然交談,聽我訴說(shuō)“拗不過(guò)”幼小兒子的種種,微笑頷首,推薦我閱讀此書。欣然買來(lái),然而臨近期末實(shí)在無(wú)暇顧及,假期白天還要帶孩子,始終讀得斷斷續(xù)續(xù),即便如此,每頁(yè)每句都如獲珍寶,相見恨晚。

  我第一次知道了“精神胚胎”,明白了成年后的“孩子”問(wèn)題出在哪里,驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志,對(duì)“自由與紀(jì)律”、“發(fā)展心智與掌握知識(shí)”等有了科學(xué)、理性的認(rèn)識(shí)......一邊接受著書中的理論,一邊饒有興味的觀察著孩子的活動(dòng),心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛的能力,我相信我可以走出愛的誤區(qū)。

  作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓,并結(jié)合中國(guó)特色,從孩子成長(zhǎng)發(fā)育的'角度闡述,列舉許多成年人的例子,串起了我們很多關(guān)于成長(zhǎng)教育零碎的感悟。反觀自己的成長(zhǎng),我似乎懂得了自己,今日的個(gè)性和童年的環(huán)境密不可分,我一直期望改變,然而又害怕畏縮,直至近年,才慢慢接納不完美的自己,很多事情卻豁然明朗,越來(lái)越好。

  作為初中語(yǔ)文教師、擔(dān)任過(guò)班主任的我,在此書的閱讀中,也漸漸放下執(zhí)念,心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說(shuō)“每一個(gè)生命都值得我們溫柔以待”。面對(duì)十三四歲的孩子,那些你不曾參與過(guò)的他們的成長(zhǎng),那些因?yàn)闆](méi)有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問(wèn)題”困擾著你,他們?cè)谀憧嗫谄判,在你軟硬兼施后卻收效甚微,甚至變本加厲,雖然所幸你只陪他們走一程,然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕著你職業(yè)的幸福感嗎?那些從其他幼兒園轉(zhuǎn)到孫瑞雪“愛和自由”幼兒園的孩子變化之大,讓我的“心靈受到震撼,讓我感動(dòng)而愧疚”,認(rèn)識(shí)每個(gè)孩子,尊重每個(gè)生命成長(zhǎng)的節(jié)拍,找到適合他們的方法,這樣的“因材施教”因?yàn)橛兄斫獾男睦韺W(xué)淵源,才不會(huì)是偽善。

  一定要讀《愛和自由》,還有比孩子的未來(lái)更重要的事,比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開,不是什么也不做,而是默默松土。這本書,教你給孩子陽(yáng)光一樣的愛,教你給孩子光輝燦爛的自由,讓你和孩子一起幸福的成長(zhǎng)。

《愛和自由》讀后感8

  《愛和自由》的作者是孫瑞雪,中國(guó)著名的教育家,兒童心理學(xué)家,“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的創(chuàng)始人;“完整的人和完整的成長(zhǎng)”教育思想的創(chuàng)始人;兒童敏感期的創(chuàng)始人;這本書的寫作是基于蒙特梭利的教育理論。

  看到書名——《愛和自由》,我們首先會(huì)思考愛是什么?自由又是什么?無(wú)數(shù)人試圖回答這個(gè)問(wèn)題,每個(gè)心靈對(duì)愛的認(rèn)識(shí)是不同的,所以答案也是不同的,無(wú)法用言語(yǔ)說(shuō)清,愛是生命的秘密。父母對(duì)于孩子的愛是世界上最無(wú)私最偉大的愛,作為老師的我們對(duì)孩子的愛也是偉大的愛,但是這種愛更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹;人人都在追求自由,可是對(duì)自由的定義和愛的定義一樣,是沒(méi)有確切答案的,簡(jiǎn)單的說(shuō)是按照自己的意愿做事,就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為,這本書可以說(shuō)自由是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規(guī)則和束縛,面對(duì)孩子,有時(shí)我們卻又很難把握自由和原則的尺度。

  對(duì)于孩子的愛和尊重,我們中國(guó)很多父母都喜歡把自己的觀念強(qiáng)加到自己孩子身上,把自己很多未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想寄托在孩子身上,希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想的那一個(gè),孩子背負(fù)父母沉重的寄托,生活得很累,所以從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。

  我知道給孩子愛和自由,如果只是所說(shuō)那是一件很簡(jiǎn)單的事情,但是要真正的做到卻不是那么輕松的,傳統(tǒng)的教育,傳統(tǒng)的文化,傳統(tǒng)的風(fēng)俗,好多好多的傳統(tǒng)限制著我們今天的精神活動(dòng)和行為,當(dāng)我們覺(jué)得孩子是這樣的時(shí)候,他們呈現(xiàn)的卻總是另一個(gè)樣子;我們給他們的偏不要,我相信父母此時(shí)一定在想,我都把最好的給他了,他總是不要,我有給他愛啊,我是如此的愛他,為什么他還是不如我的意呢?要做到真正的給孩子愛和自由,我們首先要面對(duì)的是我們自己內(nèi)心的痛,面對(duì)即使是孩子從你身上掉下來(lái)的'肉,但是他是他,你是你的這個(gè)事實(shí),要放下對(duì)孩子的期待是一件非常痛苦的事,即使我是一名教師,也需要面對(duì)這痛的,期待是老師的期待,如果將其投射在學(xué)生身上,那便是在禁錮他們的自我發(fā)展,是在壓抑他們的自我發(fā)展,要給他們?nèi)坏淖杂珊蛺,必須先放下?nèi)心的期待,放下對(duì)孩子們的那些不允許,只有這樣才能給孩子們自由并且給他們真正的愛。

  愛孩子,要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注他們的心理發(fā)展,在生活中給予點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛,作為一名教師,我們每天接觸最多的就是孩子,孩子也有自己的思想,需要我們老師通過(guò)更多的主動(dòng)關(guān)心,真誠(chéng)的愛,堅(jiān)持不懈的努力去走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,這樣學(xué)生才愿意給我們溝通,因?yàn)檫@是一本愛孩子的書而不是教孩子的書,希望讓我們的愛像陽(yáng)光一樣包圍著孩子們而又給我們光輝燦爛的自由。

《愛和自由》讀后感9

  看著同事陸陸續(xù)續(xù)把《愛和自由》的讀后感都發(fā)表了,今天,我也簡(jiǎn)單說(shuō)一下自己收獲的東西。說(shuō)實(shí)話,愛和自由這本書真的很有意思,感覺(jué)很有意義。上次學(xué)習(xí)討論會(huì)的時(shí)候,我分享的是愛和自由的第十一章:教孩子可能就是奴役孩子

  分享一:什么是愛?愛是一種巨大的寬容和理解,有了愛,即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)由自由走向獨(dú)立。

  分享二:我們想交給孩子,我們用我們的主見,“強(qiáng)行讓孩子這樣、那樣,我們鼓勵(lì)孩子,用各種方法暗示孩子、懲罰孩子,這就是在奴役孩子”兒童處于直接經(jīng)驗(yàn)時(shí)期,所有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該來(lái)自于孩子自己。

  第十二章:應(yīng)該怎樣理解孩子摘錄:

  分享一:盡量給孩子愛,讓他充分享受到愛

  分享二:孩子是大人的一面鏡子

  分享三:孩子失去了發(fā)展自己的自由,也習(xí)得了限制別人自由的習(xí)慣,這就是我們成人好控制和壓制他人的最根本原因。

  分享四:在人的一生中,拿出6年的時(shí)間給孩子,并通過(guò)孩子發(fā)展自己,是最有價(jià)值的。

  分享五:兒童小時(shí)候哭是絕對(duì)有理由的。

  分享六:兒童的內(nèi)心世界比天還要寬廣。只要我們潛心的去愛兒童,兒童就變得非常美好,只要愛兒童,我們就會(huì)給兒童自由,有了愛和自由,兒童就具備了基本成長(zhǎng)的條件。

  分享七:兒童認(rèn)識(shí)成人不以成人的語(yǔ)言和表情來(lái)衡量和判斷,兒童是用心靈來(lái)判斷的。

  當(dāng)把這本書看完之后發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的成長(zhǎng)很有意義。我是一個(gè)要求比較高的人,太在意別人的看法,不管做什么事情太看重結(jié)果。就像在教學(xué)中,總想著讓孩子順著自己的想法發(fā)展,當(dāng)孩子的行為脫離自己的'想法時(shí),總是想方設(shè)法暗示或提醒孩子順著自己的想法走,而忽略了孩子自己本身就是一個(gè)個(gè)體,所以,愛孩子也要有個(gè)度,我們成人要學(xué)會(huì)放手,讓孩子試著自己來(lái),讓孩子順著自身的發(fā)展規(guī)律發(fā)展,相信我們的孩子,他可以的,愛孩子也要把握好度!細(xì)細(xì)想想,M小一班的寶貝真的很偉大,不管我們成人以什么態(tài)度對(duì)待他,他們都以開心的笑容回報(bào)我們,因?yàn)樽陨淼脑蛎刻於际菄?yán)肅對(duì)待工作,笑容很少,口氣還很硬,但是當(dāng)看完十二章之后發(fā)現(xiàn)孩子們給于我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我給與他們的,所以我愿意為了我的孩子們而改變自己,現(xiàn)在當(dāng)我和孩子抱在一起聽著他們說(shuō)我喜歡你,邀請(qǐng)我去他們家做客的話語(yǔ),我想說(shuō)是孩子們讓我學(xué)會(huì)了改變,我會(huì)為了我的孩子們一直改變到底,堅(jiān)持自己堅(jiān)持的,加油!也希望其他朋友能閱讀愛和自由這本書,真的很有意思哦!

  高代弟20xx年5月20日

《愛和自由》讀后感10

  我是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生,所學(xué)專業(yè)是金融學(xué),我的專業(yè)和我現(xiàn)任工作沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系。而我對(duì)幼兒教育也不是很了解,知道的只是簡(jiǎn)單的,很淺的傳統(tǒng)教育方式。中國(guó)的傳統(tǒng)的教育方式都不太了解的我,現(xiàn)在有機(jī)會(huì)嘗試西方的幼兒教育。

  愛和自由,起初在看到這本書的時(shí)候,不是很理解。愛是什么?自由是什么?大多數(shù)人認(rèn)為的愛是在長(zhǎng)期的相互感知中逐漸堆積起來(lái)的,類似親情或者就是親情的感覺(jué),就是愛。而自由,是由自己作主;在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束。蒙特梭利說(shuō):“兒童只要依靠愛和自在,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人。”在幼兒園里,其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿愛和自由環(huán)境,在這樣的`環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。在中國(guó),遺憾的是,大部門家長(zhǎng)卻不懂得這些,他們做了些什么呢?一方面,他們總在孩子沒(méi)感覺(jué)的時(shí)間強(qiáng)制孩子。另一方面,他們?cè)诤⒆佑懈杏X(jué)的時(shí)間沒(méi)有把相應(yīng)的詞語(yǔ)同孩子內(nèi)涵的感覺(jué)配上對(duì)。

  孫老師的《愛和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來(lái)到這世界,他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來(lái)到這世界,蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡(jiǎn)單的,成人要是和他們說(shuō)話太多或者復(fù)雜的時(shí)候,孩子的思維就會(huì)被成人弄的混亂,用簡(jiǎn)單的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會(huì)很亂。成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,成人常常想把自己的思想強(qiáng)加到孩子身上,把自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想中的那一個(gè),孩子背負(fù)著父母沉重的寄托,生活的好累,孫老師曾說(shuō)過(guò)的“同情兒童的苦難”!讀過(guò)這本書的我有所收獲,能更寬容面對(duì)發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。

  其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?

  愛與自由并重,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

《愛和自由》讀后感11

  看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多,這是我第一次接觸蒙氏理論的書,拿到書后才一翻,就馬上被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認(rèn)同,合上書本,內(nèi)心充滿了接觸到真理的激動(dòng)。都說(shuō)只有切身感受的事物才會(huì)特別認(rèn)同,現(xiàn)在卻已經(jīng)想不起來(lái)到底是書里哪些案例和說(shuō)法觸動(dòng)了自己,只知道一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自己從小能在“愛和自由”的教育理念下成長(zhǎng)是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信。總之,由此“愛和自由”的理念已經(jīng)深深扎根在心里,看著孩子們無(wú)邪的笑臉,作為老師的神圣使命感再次升華,看著孩子的臉,在心里對(duì)她們說(shuō)我也要“讓我的愛象陽(yáng)光一樣包圍著你們,而又給你們光輝燦爛的自由!

  愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮不求益,不動(dòng)怒。只喜歡真理凡是包容,凡事相信,凡是盼望,凡是忍耐愛是永不止息的等待!睍惺沁@樣的定義“愛”的!安粍(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)止息的`等待”是打動(dòng)我最深的字眼。

  在愛孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)!痹(jīng),我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過(guò)去,孩子就噤若寒蟬的“威嚴(yán)”因?yàn)椋覀兙褪窃谶@樣的教育中成長(zhǎng)的,我們從小按著“乖孩子”的模式去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,就是好孩子。我們從來(lái)沒(méi)有或者有過(guò)卻沒(méi)有答案去問(wèn)自己:我想要一個(gè)什么樣的人生?眼前這些就是我想要的嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,面對(duì)紛擾的社會(huì),我們內(nèi)心的惶恐不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自尊自信,這就是傳統(tǒng)教育帶來(lái)的后果。為什么一代一代的父母都對(duì)自己的處境不滿意,拼命把希望寄托在孩子身上,要孩子“按我說(shuō)的去做,但不要學(xué)我”?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自己的自強(qiáng)自立的人生道路?

  讓我們從了解自己開始,了解生命的意義,了解成長(zhǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自己和她的成長(zhǎng),用真正的、無(wú)限的、無(wú)條件的愛滋潤(rùn)彼此的心靈,讓“內(nèi)心的小孩”和現(xiàn)實(shí)的孩子一起快樂(lè)、自由地成長(zhǎng)!

《愛和自由》讀后感12

  我越來(lái)越喜歡孫瑞雪老師的書,尤其是《愛和自由》,我把這本書推薦給身邊的每一位好朋友,尤其是孩子的媽媽,做好一位母親,尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長(zhǎng),我們自身的成長(zhǎng)能夠給予孩子無(wú)窮的力量。

  我自己也是一位四歲孩子的媽媽了,在沒(méi)有接觸《愛和自由》之前,我對(duì)孩子們的要求很嚴(yán)格,總是想讓他們按照自己的意愿做,每個(gè)孩子都能成為懂規(guī)矩、愛學(xué)習(xí)的好孩子,班級(jí)最好沒(méi)有調(diào)皮的孩子多好啊!讀完《愛和自由》后,自己簡(jiǎn)直有點(diǎn)無(wú)地自容了,應(yīng)該讓孩子成為他自己,只要你做好指導(dǎo)、觀察、協(xié)助就可以了,《愛和自由》改變了我,我們應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤,如果是以前,如果一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤了,我一定會(huì)大聲訓(xùn)斥,并告訴他下次不要這樣做了,在這樣做就會(huì)……一些威脅之類的語(yǔ)言,現(xiàn)在我不會(huì)了,無(wú)論孩子犯什么樣的錯(cuò)誤,我有時(shí)候情緒也會(huì)有些波動(dòng),但是我時(shí)刻告訴自己,放松心情,畢竟是小孩子嗎,有時(shí)孩子會(huì)把玩具摔在地上,還會(huì)用腳去踩,這時(shí)候,我們首先告訴他,請(qǐng)你把玩具撿起來(lái),我來(lái)幫助你一起把玩具歸位好嗎?有的孩子會(huì)和你一起做,而有的孩子根本不理會(huì)你,跑掉了,其實(shí)沒(méi)關(guān)系的,一次、兩次……總有一天,他會(huì)非常高興地和你一起收拾玩具并歸位,老師對(duì)孩子的愛與包容、還有親切的口吻時(shí)刻都在感化著孩子,慢慢的孩子們也學(xué)會(huì)了“請(qǐng)”“對(duì)不起”……這些語(yǔ)言,他們也會(huì)愛老師、并且關(guān)心老師!

  孩子是否犯錯(cuò)誤了?有時(shí)候我們常常把孩子們的探索當(dāng)成了犯錯(cuò)誤,我的孩子也常常模仿大人拖地,現(xiàn)在我允許他做這些事,還有他特別喜歡用抹布擦桌子,但是還想模仿我平時(shí)用水洗完抹布再去擦,由于空間的有限我還是沒(méi)有給他充分的自由,沒(méi)有允許他這樣做,只是給他一塊我擰好的抹布,他擦了一會(huì),于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出來(lái),反復(fù)這樣做,抹布便吸了很多水能擰出來(lái)了,他很高興,用自己的小手?jǐn)Q抹布,擦地、擦桌子、擦門、還去擦自己的小鴨子便盆……干的特別的起勁,雖然弄得地板濕濕的,但總比要去水盆洗好的'多,我只能一會(huì)再來(lái)收拾了,如果換成從前,我也許不會(huì)給孩子這樣的機(jī)會(huì)去做,其實(shí)小孩子不一定就喜歡在一個(gè)地方玩玩具,看書、生活中的這些事情都是在幫助他成長(zhǎng)的!是孫瑞雪老師改變了我,使我允許孩子們自由、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò)誤,最重要的是我們老師、家長(zhǎng)怎樣看待孩子們的每一次錯(cuò)誤,最好用積極、肯定的語(yǔ)氣告訴孩子應(yīng)該怎樣做,而不是一味的重復(fù)這項(xiàng)錯(cuò)誤,我們大人也會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,所以我們要用平和的心情來(lái)解決孩子們的錯(cuò)誤!

《愛和自由》讀后感13

  這學(xué)期,我有幸讀了《愛和自由》這本書。這本書讓我在孩子早教上有了很大的認(rèn)識(shí)。這本書強(qiáng)調(diào)要給孩子更多的愛,更多的自由,才會(huì)培養(yǎng)出更加獨(dú)立的孩子。

  兒童對(duì)所有東西的熱愛應(yīng)該是一種自然而然的過(guò)程,是一種熏陶,我們不強(qiáng)迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對(duì)周圍的一切不都是從她的觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽覺(jué)感知到的,在我們讀給兒童聽故事的時(shí)候,不是一種自然的過(guò)程嗎,不是聽覺(jué)的一種享受嗎?

  我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子。讓兒童在愛和自由中成長(zhǎng)!兒童只有依靠愛和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人。"這讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性…”

  我們不能為了灌輸式的學(xué)習(xí)而給孩子帶來(lái)很多外界的內(nèi)容和認(rèn)知,孩子的學(xué)習(xí)各個(gè)階段表現(xiàn)出來(lái)的.行為都不一樣,比如重復(fù)做一件事,重復(fù)聽一個(gè)故事,孩子會(huì)從反復(fù)聽故事中吸收理解內(nèi)容,首先是邏輯,然后是情節(jié),最后是概念。所以一定要仔細(xì)選書,讓孩子吸收好的東西。如果我們沒(méi)有意識(shí)到智力真正的內(nèi)涵,或許我們就會(huì)走上長(zhǎng)輩們的老路,以為成績(jī)衡量一切,而忽略了高貴的品質(zhì),完整的人格,崇高的道德和充滿創(chuàng)造力的思想。而做好這一部分,0—6歲是關(guān)鍵的時(shí)期。

  愛,獨(dú)立,這兩個(gè)概念是相互相通的,給孩子足夠的安全感,也給孩子足夠的空間。生活在壓抑,因?yàn)榕路稿e(cuò)而察言觀色,謹(jǐn)小慎微的狀態(tài)下,這樣更容易喪失自我。所以從愛走到獨(dú)立,父母要有很大的勇氣,很多時(shí)候要學(xué)會(huì)放手。同時(shí)也不可限定孩子的思維,不可“教”孩子一些影響到他創(chuàng)造力的內(nèi)容,而是讓他自己去感知,去發(fā)現(xiàn)。

  理解孩子,就是要讓孩子有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程,不管是學(xué)習(xí)還是生活中,我們不能把我們的想法強(qiáng)加在孩子身上,特別是效果上。就像蒙托梭利教育學(xué)校不會(huì)強(qiáng)迫剛送來(lái)的孩子馬上進(jìn)教室工作學(xué)習(xí)一樣,孩子都會(huì)有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程,慢慢接受的過(guò)程,只要給予的方法正確,里面還有愛和自由,這就足夠讓這孩子的成長(zhǎng)規(guī)律正常起來(lái)。這里面也涉及到紀(jì)律的問(wèn)題,也可以說(shuō)是專注力的問(wèn)題,孩子都很喜歡做自己感興趣的事情,反復(fù)的做,在長(zhǎng)久的專注過(guò)程中他才能把握事物的規(guī)律,這樣他就愿意遵守紀(jì)律,并且有了自我控制力。

《愛和自由》讀后感14

  讀書只是一種提升自我的開始。當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時(shí)候,我覺(jué)得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年,真的太重要了,這本書中有幾句話給我很大啟示。“人的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過(guò)程,智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)上的。我們要做孩子精神上的仆人而不是主人!辈浑y看出,孩子的智力發(fā)展和心理發(fā)展都是很重要的。而我們?cè)诮逃⒆踊蜿P(guān)心孩子時(shí)就要采取有效的方法。

  作為一名幼兒教師,我每天接觸最多的就是孩子。孩子也有自己的思想,需要我們老師通過(guò)更多的主動(dòng)關(guān)心、真誠(chéng)的愛、堅(jiān)持不懈的努力去走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。這樣才愿意和你溝通。我通過(guò)這本書,讓我明白對(duì)孩子生活上的悉心照料固然重要,但是對(duì)孩子心理的關(guān)注更為重要,我們要了解孩子的心理,了解以后才可能理解孩子。孩子的內(nèi)心世界真的很奇妙,不要簡(jiǎn)單地以成人的眼光去看待他,不要以成人的行為準(zhǔn)則去規(guī)范約束孩子。其次我們要給孩子自由。首先是行動(dòng)的自由,吃喝拉撒睡、觸摸、游戲等方面的自由。有了這樣最基本的自由,幼兒才能隨之產(chǎn)生獨(dú)立的'思維。在完全獲得這樣的獨(dú)立自主之后,孩子的“自由”上升到更高層次,即行為的自由,自己做決定、做選擇,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任。簡(jiǎn)單地說(shuō),行動(dòng)的自由,導(dǎo)致思維的自由,最終導(dǎo)致行為的自由、自主。當(dāng)然這種自由并不是無(wú)限制的自由,蒙特梭利說(shuō)過(guò)——自由是建立在一定規(guī)則上的自由。并不是什么都依著他,不約束不管教,這個(gè)度就需要我們老師、家長(zhǎng)來(lái)把握。

  最后當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們作為家長(zhǎng)、老師要及時(shí)反思是不是自己的教育出現(xiàn)了問(wèn)題,我們有沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的去理解,愛孩子!愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待。”

  有人說(shuō)孩子就是一張白紙,我們給什么他們就會(huì)接受什么,真的是這樣,所以我就懂得什么才是真正的愛,怎樣做才是給孩子真正的愛!我想這也是孫瑞雪老師的《愛和自由》帶給我的教育真諦吧!讓我們都學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)等待。改變一個(gè)觀念:允許孩子犯錯(cuò)誤,錯(cuò)誤和失敗能給孩子帶來(lái)更多的東西和成功。

《愛和自由》讀后感15

  讀了《愛和自由》我還是有一些感觸的,也有一些困惑:

  一 觸動(dòng):

  書中最觸動(dòng)我的地方是關(guān)于父親的愛對(duì)女兒的影響這一段,“如果女孩子在童年的成長(zhǎng)過(guò)程中,沒(méi)有得到父親的肯定和夸獎(jiǎng)的話,她長(zhǎng)大后可能在婚姻上比較失敗.......”這一段雖然這不是這本書的主流思想,但的確對(duì)我的觸動(dòng)很深。我小的時(shí)候爸爸從來(lái)不夸我的,他不是不愛我,也不是不喜歡我,但他們那一代人似乎不懂得怎么去愛孩子。當(dāng)家里有客人來(lái)我家,客人夸我哪里哪里很好的時(shí)候,爸爸都會(huì)說(shuō):“好什么呀”這讓我很灰心。

  前段時(shí)間和老公有些問(wèn)題,那天我們半夜跑到小區(qū)的草地上談心。

  老公問(wèn)我問(wèn)什么做什么事情都那么需要他的肯定,我說(shuō):“我那么盡力地去做一件事,都得不到你的肯定,我當(dāng)然不舒服。以前工作的時(shí)候有老板和同事的肯定,現(xiàn)在不工作了,一個(gè)全職家庭主婦,能得到誰(shuí)的肯定呢?當(dāng)然是你!崩瞎f(shuō):“你為我和為我們這個(gè)家做的所有的事情我都放在心里,我知道你為我們也犧牲很多,但我覺(jué)得沒(méi)必要總是掛在嘴上啊?如果你真的這么在乎,我以后每天都夸你好了。”

  看了《愛和自由》后我明白了,原來(lái)是我在小的時(shí)候沒(méi)有從父親那里得到足夠的夸獎(jiǎng)。

  二:困惑

  關(guān)于配對(duì),對(duì)于一個(gè)小BB,我們要怎么做才能真正做到我們說(shuō)的.和他感覺(jué)的配上對(duì)呢?就如書中的例子,一個(gè)孩子咬一下梳子,再咬一下毛巾。如果這個(gè)孩子在咬毛巾,我們是該說(shuō)“柔軟”還是該說(shuō)“毛巾”?

  我弄不明白,我們?cè)趺茨苤篮⒆舆@時(shí)候的注意力是在這個(gè)東西本身,還是他對(duì)這個(gè)東西的感覺(jué)?

  還是這個(gè)東西的顏色?蒙氏要求簡(jiǎn)潔,要求將一個(gè)概念和其他事務(wù)隔離開,而在實(shí)際操作中又怎么能夠做得到呢?比如教具色板,舉起來(lái),說(shuō):“紅色”,但孩子可能注意的是這個(gè)木板的形狀哦。

  三:疑問(wèn)

  蒙氏的孩子走到社會(huì)上真的能完全適應(yīng)嗎?書里有談到這個(gè)問(wèn)題,但她說(shuō)的是紀(jì)律,這個(gè)我沒(méi)有疑問(wèn),我有疑問(wèn)的是其他方面的適應(yīng)。就比如尊重這個(gè)問(wèn)題。蒙氏的孩子在院里是受到尊重的,可是到了社會(huì)里不是所有的人都懂得尊重別人,那么對(duì)別人沒(méi)有理由的不尊重孩子會(huì)如何應(yīng)對(duì)?書里有談到一件事情,

  講作者的朋友把她的兒子逗哭了,她說(shuō)她們?cè)豪锏暮⒆邮菦](méi)有人逗的。但孩子不能總生活在幼兒院里呀,他要出來(lái)呀。出來(lái)以后的環(huán)境完全是不同于院里的,孩子怎么適應(yīng)?目前社會(huì)的大環(huán)境還不是蒙氏,那么怎么解決蒙氏和非蒙氏接口的問(wèn)題?

  四:感慨

  每個(gè)父母都是愛孩子的,但愛真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻酆⒆佣鴼Я撕⒆硬皇翘杀妥屓送纯嗔藛?我從《愛和自由》學(xué)到的,該怎么愛我的孩子!我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說(shuō):“媽媽愛你!”

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