家春秋讀后感（通用17篇）

　　認真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的家春秋讀后感，希望對大家有所幫助。

　　家春秋讀后感 1

　　剛開始讀《家春秋》，感覺資料很復(fù)雜，人物很多，事情發(fā)現(xiàn)的也很多，剛開始看會很吃力。但每次我都提醒自己要有耐心看完，慢慢地我靜下心來看了下去。發(fā)覺這書寫得很好，具有很大的反映性。

　　里面每一個主角都代表著不同的現(xiàn)實生活中的老百姓，不同的人物思想決定不同的命運。

　　這本書主要講了三個不同命運的共同家族的男人。這本書把社會濃縮成一個家族的背景，血淋淋的反映出現(xiàn)實社會下不同追求不同的思想觀念下所迎來的不同命運。這三個男人。老大覺新，被家族帶著活著，失去追求自己東西的軟弱者，老二覺民是一個不為舊勢力屈服的青年，為了自己的感情跟這個舊家庭頑強地斗爭著，最終獲得了自己的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的.相信舊社會必須會過去，舊制度必須會被舍棄的有志青年。

　　他們?nèi)�人不同的思想使他們走向了截然不同的命運，過著不同的生活，老大和老二老三就像兩條平行線不能相交�？杀�的命運�！都掖呵铩纷屛覀兛吹侥莻�時代不同性格的人物內(nèi)心苦苦的掙扎，努力抗爭的迎來了溫暖的春天，懦弱、畏縮的被舊勢力冰凍。

　　家春秋讀后感 2

　　《家》《春》《秋》是巴金寫的激流三部曲，講述了時代激流中一個大家族走向衰落的一幅生活圖景。

　　書中對我印象比較深的人物有：實事求是、無所畏懼的高覺民；性格剛烈的丫鬟鳴鳳；膽小怕事的高淑貞；嬉皮笑臉的高覺英；熱愛讀書、奮發(fā)向上的高淑英；軟弱、顧家又無奈的高覺新和離家出走的高覺慧。他們因為追求自由，離開家跑到上海求學。覺慧的出走是因為鳴鳳自盡，淑英則是因為父親太嚴厲。巴金將這些人物描寫得栩栩如生，仿佛真實的生活展現(xiàn)在我們面前。

　　我最喜歡《春》后記里的'一句話：春天是我們的。不錯，春天確實是我們年輕人的！

　　《秋》寫的是高家走的走，死的死，只有寥寥幾人留了下來，這就是高家的悲慘結(jié)局，真是應(yīng)了一句古話：“富不過三代�！卑�。

　　這部書很好看，再過幾年我還要看，也許會有更深的認識，我建議同學們也看看，或多或少能了解中國近代社會的各種現(xiàn)狀，以利于我們更好地學習。

　　家春秋讀后感 3

　　《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆！

　　這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

　　從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴。但事實上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭！

　　因為在這個大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新；充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華；敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺。這些性格與行為就決定了他們的命運。

　　勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華。他們都會有美好的未來。就像蘊華所說的，這是一條路，一條充滿了危險與挑戰(zhàn)的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅持著，怎么會擁有自由、美好的.青春呢？這條路，淑英、覺慧自由走過了，走到了上海。

　　覺民與蘊華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路，他在長輩的一手包辦下，遠遠的繞開了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”——他在長輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡。

　　該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時代的終結(jié)的害怕；也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了，可那個時代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運，失去的已經(jīng)是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。

　　家春秋讀后感 4

　　《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為祂人感嘆！

　　這三本書都是以二十世紀二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景，真實的寫出了高家這茖很侑代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

　　從表面尙看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑侑序，禮法森嚴。但事實尙這茖大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是茖虛偽的大家庭！

　　因為在這茖大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新；充滿正義感的進步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華；敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂山、克定，還侑高老太爺……這些性格與行為就決定了祂們的命運。

　　勇于進取、勇于抗爭的覺民、覺慧、蘊華……祂們都會侑美好的未來。就像蘊華所說的，這是一條路，一條充滿了危險與挑戰(zhàn)的路，這路尙處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅持著，怎么會擁侑自由、美好的青春呢？這條路，淑英、覺慧自由走過了，走了尙�！�…

　　覺民與蘊華攜手走著，要幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路，祂在長輩的一手包辦下，遠遠的`繞開了這條路，但祂卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”——祂在長輩的一手包辦下，祂失去了很多珍貴的東西，祂失魂落魄，就像行尸走肉一般，祂已失去了生活的斗志，這就是一種死亡……

　　該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，侑的為舊時代的終結(jié)的害怕；也侑為新時代的來的惶恐。最終高公館散了，可那茖時代人再繼續(xù)，掙扎著祂們的命運，失去的已經(jīng)是永遠的消逝，活著的仍在掙扎。

　　家春秋讀后感 5

　　《家》、《春》、《秋》合稱為“激流三部曲”，是為巴金贏得世界聲譽的作品。 看完之后，我覺得這本書的整體內(nèi)容就像是現(xiàn)代版的《紅樓夢》。 整部小說講述了一個封建家庭的分崩離析，最終沒落的故事。

　　全書人物語言描寫出奇的平庸。 在日常生活對話中，巴金筆下的人物語言規(guī)整，更符合人物的身份和性格。 然而，沖突中的語言刻畫卻讓人身臨其境：可恨的絕影與書畫的對話，覺民與可安的對罵，讓讀者對正面人物的命運憂心忡忡，對反面人物的語言反感不已。 正面人物和反面人物都寫得惟妙惟肖。

　　另外，人物的性格寫的很清楚：書華的性格和膽量，在那種環(huán)境下什么都不怕，她說話直爽，只要她認為對的就行，而且很關(guān)心別人。 很少見，她的很多行為都是證明； 秦，在里面扮演的'角色不一般，她給別人動力和勇氣，不管是周家的年輕人，還是高家的年輕人，都能從她身上得到信心和生命的希望，她是別人的恩人，你看 ，無論是死去的淑貞、慧、建云，還是淑華、云、覺民、覺心等人，都希望從她身上得到安慰。 覺慧和淑英的離開，是因為她的支持和鼓勵。 沒有她，這群年輕人或許連活下去的勇氣都沒有； 覺心在弟妹中堅守教派，愛是他為家人默默承受的。 壓力，付出一切，為弟妹著想。 他很任人擺布，成了周家和高家舊勢力的幫兇，不敢站出來反抗。 好消息是，他終于在四爺和五爺面前站了起來，但故事已經(jīng)接近尾聲； 而他是最頑固無知的人物：周伯濤代表舊勢力，害死了慧美大師。 這都是他造成的。 不管年輕人是死是活，他都將他們的婚姻推向了深淵，至死不渝。

　　家春秋讀后感 6

　　巴金筆下的《家春秋》，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，不僅僅給當時有志氣有思想的文人學子指明了道路，也給我們上了一堂生動而富有內(nèi)涵的課。

　　小說描述的是一個正在崩潰邊緣徘徊的封建家族的悲歡離合，結(jié)尾孕育了希望，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和最終走向滅亡的命運。它以二十世紀初期四川成都的封建官僚地主家庭的矛盾和愛情為線索，深刻揭露了社會的罪惡和沒落，同時也歌頌了覺民，覺慧，琴和淑英等年輕人生活的覺醒和斗爭。

　　通讀全文。給我印像最深的就是高家的長子——覺新。你可能不喜歡覺新，但你不能漠視覺新，作為長子，他承受了無形的，卻又巨大的壓力，在弟妹中舉行作揖主義，愛是他為家庭默默付出的一切，萬事都讓步，為弟妹考慮。也許他讓我們痛恨，恨他的懦弱，恨他們的不敢反抗，以至于最后妻兒離他而去，讓他內(nèi)心遭受巨大打擊；也許他又讓我們同情，他的內(nèi)心是善良的，他的結(jié)局是凄涼的，我們只能用一聲無盡的嘆惋來表達對覺新的可憐又可悲的'遭遇。相反，覺民，覺慧的反抗精神，著實讓人欽佩，與覺新形成巨大反差。

　　從覺民反抗爺爺安排的婚事，而勇于追求自己的幸福；從覺慧對家庭的失望，而離家出走，去外面尋找他要的生活；從妹妹豪爽的性格和不凡的勇氣，讓我們看到了腐朽的時代里新生的力量，給人鼓舞，給人希望。

　　家：青春是美麗的

　　春：春天是我們的

　　秋：秋天到了，春天還會遠嗎？

　　我年輕，我自信，我奮斗。

　　家春秋讀后感 7

　　整本書對于人物的語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的'語言，無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。

　　還有就是人物的性格寫得十分鮮明：淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認為對的就說，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動都是證明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她給別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都希望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣；覺新在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹考慮。很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了；還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了：周伯濤代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進深淵，至死也不反省。

　　巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。

　　但是花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。新的生命，帶來了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而傷心，“封建的社會終將崩潰，民主的時代必將降臨�！遍W電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛！社會，不再像過去一樣陰暗，它終于有了曾經(jīng)的光彩。

　　家春秋讀后感 8

　　我很喜歡巴金，看了他的《激流三部曲》。他寫《家春秋》的時候還不到30歲，這讓我很佩服她。最近剛看完這部作品，心理一直起伏不定。書中的許多故事情節(jié)給我留下了深刻的印象：

　　語言描述出奇的平淡。在日常生活對話中，巴金作品中人物的語言得到了很好的規(guī)范，這與人物的身份和性格是一致的。而沖突中的語言刻畫卻讓人有身臨其境的感覺：絕影與淑華的可恨對話，絕民與柯安的對峙，讓讀者為正面人物的命運擔憂，厭惡負面人物的語言，活寫。但我認為對于覺民的心理活動，語言描寫，尤其是普通敘事中的語言描寫，多少有些理想化，缺乏生活的積淀，不是微笑就是冷笑，與生活略有分離。和覺慧相比，差別不大�？赐辍肚铩�，覺慧幾乎會忘記，覺民會迷茫，語言描述不夠清晰。

　　字跡很干凈�？础都摇�，雖然我只看了幾頁，但是一種簡單、活潑、大氣的筆法已經(jīng)脫穎而出。對風景的描述和對月光的詮釋讓我覺得一切都是新鮮的。父母身上沒有短敘事，卻有大家族的`眼光，挺精致的。當然，老舍的“俗”也不差。

　　中心人物的描述打動了我的眼睛。你可能不喜歡覺新，但你不能忽視覺新。巴金給覺新投了很多錢。無論是處理事務(wù)還是感情生活，覺新的身影總是縈繞在讀者的眼前，有時會讓讀者覺得悶在胸口。關(guān)心一個他不喜歡的人簡直是一種折磨。巴金的《覺新》自然成為文學人物中的經(jīng)典形象。后來孫道林表演成功。我有一個幼稚的想法。陳燦明道扮演？王怎么樣？

　　風景描述。有一件事，只要提一千遍，人們肯定會記住。高的大花園，每一天，每一個月，每一年，從不疲倦。人都是懷舊的，巴金的筆和景物描寫都沒有脫離這個多愁善感的地方。似乎我們現(xiàn)在“回憶童年”，不同的人寫的不一樣，巴金年輕的眼睛，哪里沒有多少出彩的地方，更讓人印象深刻的，是他對月光的描寫，想起老舍的《月牙》，不斷指著月光，每次都不一樣。

　　家春秋讀后感 9

　　這本書幾乎沒有優(yōu)美的語言，沒有華麗的字眼，但書中每個人物的不同命運卻讓人牽腸掛肚，如磁鐵般吸引我讀下去。這本書是巴金老人的成名作，被稱為《激流三部曲》，它就是《家》、《春》、《秋》。這部小說就是一個現(xiàn)代版的《紅樓夢》，述說了一個封建大家庭四分五裂，最終走向衰敗的故事。

　　在這本書中，我最喜歡的人物是淑華、琴和覺民、覺慧兩兄弟。淑華是一個性格直率的女孩兒，在那種惡劣的環(huán)境下，什么都不怕，說話直來直去，做事堅決果斷，敢作敢當�？偸且詷酚^的態(tài)度面對每一天，所以從她臉上總能看到陽光燦爛的微笑。琴仿佛就是一個美麗動人，無所不能的仙子，她總是給別人動力和勇氣，給別人信心和希望，給別人關(guān)懷和安慰，給別人春天般正能量。覺慧和淑英的離家出走都離不開她的幫助和支持。二哥覺民、三弟覺慧不為封建舊勢力所屈服，為了愛情和自由同這個封建大家庭頑強地斗爭著，最終找到了自己的幸福和光明。

　　有一個人，他讓人可憐又可悲，那就是大哥覺新。他愛這個家，愛他的兄弟姊妹，事事為別人著想。卻逆來順受，默默承受命運的安排，甚至成為封建舊勢力的幫兇，最終他所愛的人都因為他的懦弱無能而死去。真是讓人哀其不幸，怒其不爭!

　　我最討厭的人就是書中最頑固、最愚昧，代表舊勢力的周伯濤。作為一個父親，不顧年輕人的死活，竟然親手葬送親生兒女的幸福，從而把他們推進了死亡的'墳?zāi)梗�至死也不反悔�?/p>

　　從死去的梅、瑞玨、蕙、淑貞以及侍女鳴鳳身上，讓我更清楚地看到：正是由于舊封建禮教對婦女的殘酷迫害，使她們失去一個個鮮活的生命。那時候，女孩子不能進學堂讀書，不能逛大街進戲院，甚至不能剪短發(fā)，根本不把女人當人看。想想過去，比比現(xiàn)在。我們還有什么不知足呢?

　　讀《家》、《春》、《秋》讓我們看到舊封建制度下不同性格的人物他們各自不同的命運。不屈服于命運，敢于同命運抗爭的人終于迎來了溫暖的春天，而那些懦弱畏縮的人卻被舊勢力吞沒。不由讓人感到：性格決定命運!

　　家春秋讀后感 10

　　《家》、《春》、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽的作品。在我讀完后，我覺得這部書的整體資料像是現(xiàn)代版的《紅樓夢》。整部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。

　　整本書對于人物的語言描述平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。

　　還有就是人物的性格寫得十分鮮明:淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認為對的就說，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動都是證明;琴，在里面扮演的主角不同一般，她給別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的期望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都期望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的`勇氣;覺新在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹思考。很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后最后在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了;還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了:周伯濤代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進深淵，至死也不反省。

　　巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。

　　但是花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。新的生命，帶來了新的期望，新的期望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而悲哀，“封建的社會終將崩潰，民主的時代必將降臨�！遍W電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛!社會，不再像過去一樣陰暗，它最后有了以前的光彩。

　　家春秋讀后感 11

　　巴金的《家·春·秋》可謂是最具有教育意義和社會影響的作品，全套可分為三個系列。一本書一個世界，三本書環(huán)環(huán)相扣，卻新穎獨特，見書的文字就可以揣摩作者獨到的見解和心態(tài)。

　　三本書分別圍繞“覺慧、淑英、覺民和琴小姐，淑華”五個人物的故事展開話題。我們從書中能讀出有志青年不畏艱難，毅然投身革命事業(yè)的無私與偉大。心中有夢，立鴻鵠之志，決意爭霸藍天。他們曾不顧阻攔，用筆墨書寫青春與事業(yè)，描繪著理想與未來;他們曾自掏腰包，慷慨解囊，為報社的成立貢獻自己的光與熱;他們也曾在桌旁興致勃勃地談?wù)撟约旱囊娊�。一個個年輕的心，跨越了身份，跨越了年齡，凝聚的只有美好的憧憬。

　　在書中，我最感觸的卻是覺新，他的每一次遇難都牽動著我的心。也許，他是為心愛之人的離逝而悲痛欲絕;也許，他是徘徊于社會邊境卻仍然口是心非;也許，他是曾想為自己的苦難生活來一個了解。他始終默默忍受，忍受長輩的苛責，忍受自己試圖保護的弟弟卻不禁失望至極的神色，忍受眼看心愛之人離逝卻無能為力的辛酸。誰都無法理解他，處處保持“作輯”風范的`他自以為能維持了一切，能維持高家的表面平靜，但現(xiàn)實卻總是在與他開玩笑，逼迫他在最后一刻才真正地像個勇士般維護了自己的尊嚴。在憐憫他的同時，我也嗅出了社會的腐敗氣息，他就像一只無形的手，殘害了許多年輕的心靈，但——他永遠都不會打倒擁有無限憧憬，志存高遠的青年們。

　　書中曾有一段，那是兄妹，淑華與覺民之間的對話——“你就聽大表哥的話，也許嫁給名門貴族，真的可以享受一生!”“不!我絕不會向他們妥協(xié)，大表哥就是因為太軟弱，不僅害了他自己，還連累了我們!我的命運由我自己決定!難道這世上所有相愛之人都不能在一起嗎?難道就因為我們是女子，就要忍受被支配的命運嗎”“說得不錯這才是我的好妹妹!”段落中覺民故意激諷淑華，當他聽到了滿意的答案時，又從淑華的臉上看見了希望。淑華不同于其他名門小姐，她性格潑辣，豪爽，重情義。是覺民最為欣賞的妹妹。他從她的身上看見女子的美好未來，她們可以有一天能和男子同起平落，能一起讀書、學習，并且改變自己不公，任人支配的悲慘命運。那才是人類真正意義上的平等與精神解放。那是覺民的憧憬，更是巴金的期盼。

　　我想，批判才是巴金對那個社會最有力的武器，任何東西都比不上語言的藝術(shù)，比不上一本書籍對于一個人的影響之大，他讓我們認清舊時社會，學會成就獨特的自己。

　　家春秋讀后感 12

　　最近讀了巴金《激流三部曲》中的第一部《家》，講述了一個成都一個封建大家庭的故事。

　　《家》開篇介紹了三位主人公：覺新、覺民、覺慧三兄弟。覺新作為家中長子，受封建禮教約束，對家中長輩委曲求全，書中用“作揖主義”和“無抵抗主義”來描述他。覺民、覺慧則是受到新式教育，具有進步思想的新青年。覺民為了自己的愛情敢于同爺爺斗爭，離家逃婚。覺慧具有強烈的反抗精神，在目睹眾多悲劇后毅然逃離高家，前往上海求學。三兄弟具有不同的性格和個性。

　　書簡單介紹完三位主人公后，發(fā)生了學生和軍隊的沖突。作為新青年，覺慧參加了游行，但是遭到高老太爺和覺新反對。隨后新年到來，書中所有人都在忙著過新年，高家四世同堂，其樂融融。在元宵佳節(jié)，高家的年輕一代一起游湖，暢談人生。

　　元宵當晚，成都發(fā)生兵變，高家人心惶惶，高公館一片絕望，直到恐怖時期過去。生活恢復(fù)后，覺慧兩兄弟和一群新青年創(chuàng)辦了新報刊《黎明周報》，批判封建制度。作文同時，高家的丫環(huán)——鳴鳳，她和覺慧真心相愛，但高老太爺要她做一個老頭的姨太太。此時覺慧正忙著新報刊，不知鳴鳳的事，連鳴鳳的告別也是敷衍過去。最終導(dǎo)致鳴鳳投湖自盡。

　　不幸的事接二連三，覺民被強制安排了婚事，但是為了和琴的愛情，覺民在覺慧的幫忙下逃婚了。高老太爺和覺新憤怒生氣卻無可奈何。于此同時，梅病逝了。梅是覺新的心中摯愛，但迫于封建禮教，兩人無法在一起，覺新萬分痛苦。

　　接著，覺新的五爸——克定因在外討妓女做姨太和欠了一大筆債，氣得高老太爺重病。病中，封建的高家人用驅(qū)鬼的做法來治病，讓覺慧十分不滿，和長輩發(fā)生沖突。最終，高老太爺病逝了，臨死時也理解覺民的逃婚。

　　悲劇接踵而至，覺新的`妻子瑞玨因臨產(chǎn)和高老太爺?shù)脑岫Y相沖，被趕到城外，最后難產(chǎn)而死。一連串的悲劇打擊著高家三兄弟，覺新也在兩個弟弟的影響下，痛苦和絕望讓他醒悟了，他覺得幫覺慧逃離高家。故事在碼頭上覺慧和覺新、覺民和幾個好友的告別中結(jié)束。覺慧前往上海繼續(xù)求學和革命，覺民和琴相愛著，覺新則不斷為自己爭取自由。

　　《家春秋》，巴金的經(jīng)典名著，書中塑造了一個個生動的人物。覺新、覺民、覺慧、琴、瑞玨、鳴鳳、梅，每一個都有血有肉，每一個都在反抗著封建制度，有的成功了，有的死亡了。悲劇思想貫穿著整部小說，一個個悲劇人物促進了覺新、覺民、覺慧的覺醒。

　　多年前看過《家春秋》，印象不是很深刻，如今重讀《家春秋》，對封建禮教下的人物命運的抗爭感到深深的震撼。

　　家春秋讀后感 13

　　人生就是一股激流，它不曾停下腳步，也曾撞出許多的水花，錯綜交織在一起，這里面有愛、有恨、有歡樂、也有痛苦。因為生活就是一場搏斗。

　　鳴鳳落入濺起的層層水花，打破了夜的寧靜，我似乎聽見整個花園都為她低聲哭泣了。沒有眼淚，也沒有血。一切就在這個寂靜的夜晚安靜的結(jié)束了。梅表姐睡過去了，睡在梅花那樣淺粉色的夢里了！一些哭聲，幾句悼念，幾聲后悔，就草草收了艷骨。可愛的生命，將去一個安祥的地方。隨著海兒一聲響亮的啼哭，瑞鈺帶著欣慰去了。沒有見到那最后一面，覺新茫然中似乎想明白了什么。擋住他的，僅僅是一扇破門么？海臣痛苦地隨媽媽去了，他這一展微弱的指路燈啊，昏昏暗暗最終失去了光亮。濃濃夜色里，覺新的心要迷路了，蕙表姐救表弟，一個脫水一個咳血，就是這樣被親生父親給生生“活埋”了。炎熱的夏天中，陽光不再溫暖，世界只是冰冷冷上演著一出傀儡戲。淑貞把滿面愁容最終化作了水。還沉淪在黑暗世界里的她卻永遠睡在了深深黑井底。

　　家，一棵枝葉繁茂的'大樹，卻在春天過去后，在秋風中泛黃了、沉落了、飄飛了，最終好一個樹倒猢猻散，飛鳥各投林！好在還點燃了我最后那一點希望，高家總算分了，分了倒也一切真干凈。

　　又是一場薄命的兒女悲劇，可在不論是活在世上的，還是永遠睡在九泉之下的人中，最悲的要數(shù)大少爺覺新了，恨他么？不恨！愛他么？不愛，所有的情感只化為了同情，除了同情，只剩下淡淡悲哀，看著自己心愛的和愛自己的人一個個不回頭地踏上一條布滿尸骨的必死之路；看著自己的兩個弟弟永遠的不理解和空泛的冷嘲熱諷，哪怕是滿心善意，他又怎能擔受得起；看著這個風雨飄遙的大家庭喝盡苦水，明知已無能無力，卻不愿九泉之下的父親、祖父還有三爸因此失望。

　　一切的一切，就成了善良織成的天羅地網(wǎng)，是封建對他的萬分束縛，他被拉緊了。起初的反抗只能越陷越深，直到無能為力。在一次次死與血的教訓(xùn)中醒悟，是��！誰殺死了他心愛的人？是整個社會、整個制度、整個封建禮教！這一切捆住了他，讓他不能動彈，當然，還有屬于他的那一份充滿善良的懦弱！這一切奪去了他的希望、他的幸福、他的前途、還有他的愛……

　　長子長房長孫，他的苦他的痛不是覺民覺慧兄弟可以理解的。淚水也不能改寫歷史，但要相

　　信“落紅不是無情物，化作春泥更護花，”秋天后的那個春天，一定還會山花爛漫、柳絮飄飛。到了最后，覺新的爆發(fā)讓我長出了一口氣，你終究還是有力氣沖出這一張?zhí)炝_地網(wǎng)的束縛，沒有永遠屈服于你網(wǎng)里的人生。

　　秋天過去了，春天也在眺望！幸福的日子要來了！

　　家春秋讀后感 14

　　高公館是一個傳統(tǒng)的官宦家族，《家》《春》《秋》以大時代背景，描述新青年對抗傳統(tǒng)禮教。有時候感覺書就像一面鏡子，拿起來看的時候，好像和現(xiàn)實生活沒有太大的差異。一代人與一代人的對抗一直存在，思想的碰撞和傳承并沒有想象中那么理想�，F(xiàn)在80后、90后與60后、70后的生活觀、職業(yè)觀也發(fā)生了巨大的變化，似乎每一次的對抗都會有覺新、覺民、覺慧的影子。

　　覺新代表新思想、舊的行動，他認同新思想也對新思想感興趣，然而卻驅(qū)從于老一輩的思想之下，依舊用符合老一輩的行為做事。或許他就像一把傘，撐起了那些判逆者，以至于不會在那些新思想還未成熟時就夭折。像覺新這一類人，往往極度受困于新舊的更替，也是最大的受害者；舊派用他來擋，新派指責他的拖泥帶水，而自己往往有我不入地獄誰入地獄的忍辱精神。對比今天的職場，似乎也有典型的特征80后的中層，似乎也是這樣的一個角色。對于90后的自由與任性，對于70后的嚴謹與職業(yè)道德；80后似乎也成為了這樣的一個角色。或許當某天也可以像《秋》最后那樣，分崩離析；脫離職場的束弱縛，卻追求自己所喜歡的事業(yè)。

　　覺民代表著在舊力量下的抗爭者，生活在大環(huán)境下，但是仍舊我行我素，為了新思想而堅持對抗。像他一樣，心中無懼，不懼怕老一輩人的所謂家法，有自己的作為。雖然在高公館里孕育成長，但是卻是新思想下的新青年。對親情、愛情、夢想都有自己的追求�；蛟S就像90后在職業(yè)里，專注價值而不乎人情人言等等，似乎更加的.灑脫。他們不在束縛于行政、加班等各種符加的條件及行為，不用在乎職場的微妙關(guān)系�；蛟S專注于技能、工作時，不需要太在意別人的反饋，恰恰也因為這樣，技能的成長似乎更快。當許多人還在談職場競爭的時候，專注于能力提升的他們，早就有了她們新的選擇，新的追求。

　　覺慧代表著完全反抗舊力量的一代人，這類人完完全全走出老一輩的圈子，他們獨立成長于屬于他們的世界。就像可以不用再考慮人情事故，不用受縛于上輩人所擁有的資源基礎(chǔ)。新的追求，新的形式，新的向往，新的思想，一切都是新的。用自己青春的激情澆灌，成為新的一代人。如同現(xiàn)代的萬眾創(chuàng)新，莘莘向榮，當老一輩還在考慮威信、判斷力的時候，新人早就快小步快跑的干掉了他們。

　　一部小說就如同一面鏡子，看得自己膽顫心驚，似乎它己經(jīng)權(quán)釋了自己的命運一般。似乎自己也可以感受到覺新的壓力，可以想象是自己還是不得己的陷入這種糾結(jié)。日復(fù)一日的絞心，或許像這樣的大好人，從來不會有報復(fù)之心，可以安于所有不公平的對待。忽然發(fā)現(xiàn)覺新挺可悲的，他雖然無法選擇像覺慧一樣一走了之，但他卻可以選擇放棄所謂大家族的責任，守著自己一房的未來。

　　家春秋讀后感 15

　　接連幾個星期終于把這部巨作讀完，因為總有一些瑣事，連不起整段的時間專心地讀它，只是湊著零星的時間來。很慚愧地說這是第一次讀這樣的傳說中的名著，以前總被人家稱作好學生，其實連這樣的作品都沒讀過，真是名不副實。因為一部好的作品可以把讀者帶回到那個環(huán)境，仿佛親歷作品小環(huán)境背后那的大時代和大時代下的氛圍�！都掖呵铩愤@樣的作品就是。封建宗法制度其實包含很多，但從這部作品中反映出，那些新青年們所反抗的主要還是封建制度中的婚姻包辦、女子不進學堂、迷信中醫(yī)，另外映射地反抗女子纏小腳、尊卑有別（階級劃分）而已。

　　婚姻包辦應(yīng)當是封建制度中的典型，為那些新思想者所主要排斥，在作品中，似乎所有已婚的人都是婚姻包辦制度的犧牲品，男主角覺新唯唯諾諾的一生，失掉了心愛的人梅、妻子瑞玨、還有喜歡的人惠，惠也在包辦的婚姻中失掉了性命。而只有淑英最后是在有新思想的覺民和琴的幫助下逃出了包辦婚姻的魔爪。的確，在那個年代婚姻包辦確實也為一代有新思想的'人所詬病，比如當代的陳獨秀、魯迅、胡適（雖然胡的包辦婚姻一直走到最后）等等。

　　女子不進學堂，封建大家庭總崇尚女子的三從四德，只要懂針織刺繡等女工，知書達禮便是上乘之大家閏秀，無須懂得知識，一來是學來無用武之地，二來是女子進了學堂總是不免拋頭露面不合大家閏秀之范，稍微開明的家長還能請個先生來教教，否則則只能學學以后能看家的本領(lǐng)了。

　　迷信中醫(yī)，從現(xiàn)在的角度來看，推翻封建所有制度中，被牽連的中醫(yī)應(yīng)該是我們最痛心的一項，從以往信中不信西，到現(xiàn)在，不論小感冒還是大手術(shù)無一離不開西醫(yī)，而我們的國粹卻已寥人問津。而在作品中，腦膜炎的海兒，難產(chǎn)的瑞玨，婦科病轉(zhuǎn)化成尿毒癥的惠，肺炎的枚，都成為迷信中醫(yī)者手下的犧牲品。

　　而作品對女子纏小腳，在接觸新思想且被纏者心里的自卑，在未接觸新思想且被纏者心里的自豪，在未被纏者心里的同情和慶幸，心態(tài)描寫的淋漓盡致。

　　在我看來歸根結(jié)底，封建宗法制度無非是集決定權(quán)于家長，小輩和女人對任何事無權(quán)主張，哪怕是自己的事。他們反抗婚姻包辦無非是在爭取自己對愛情的選擇權(quán)，反抗對女子的禁學，無非是把握自己對知識的渴望，他們爭的是自己的發(fā)言權(quán)，爭的是自己為自己做主的權(quán)利，如是而已。

　　可反過來看我們現(xiàn)在，雖然可以為自己擁有的選擇而高興，不必對家長言聽計從，但我們也知道，現(xiàn)的家長們的建議并不是舊思想和舊禮教下的獨斷專行，而是走過彎路而對現(xiàn)實的忠告，現(xiàn)在的我們大多不再屈服于家長，但卻改頭換面地屈服于現(xiàn)實了。

　　家春秋讀后感 16

　　巴金寫作《家春秋》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，差不多的故事，我有幾點看法：

　　筆法印象比較深刻的地方：

　　1、文筆很干凈。看《家》，雖然僅僅看了幾頁，但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當然，老舍的“俗”也不是不好。

　　2、中心人物的描寫牽動著我的眼光。你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務(wù)也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時候搞得讀者胸口發(fā)悶，對于自己一個不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學人物里面一個經(jīng)典形象。后來孫道臨演繹得也比較成功，我有一個天真的想法，陳道明演可以不可以?王志文呢?

　　3、語言描寫平中出奇。在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的.覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。不過我覺得，對于覺民的心理活動，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。

　　4、景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的“憶童年”，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點到月光，每次有不同。

　　5、關(guān)于人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。圍繞著覺新的幾個表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛。一時間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂不思蜀。恨不能沖進小說，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯過的緣分。

　　而周伯通們，鄭國光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說，是重點刻畫的人物，是對立面，他們的角色，并非無足重輕，正是這些人決定了人物的命運，通過巴金的筆，一個個面目可憎，死守禮教的“壞男人”們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。

　　6、故事的選擇。五四時期，長篇小說并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物?選擇怎樣的人物?選擇怎樣的沖突?情節(jié)?年輕的巴金，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學是救國的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢》，卻可作為我們回憶五四時期人們的生活和寫作特點的良好教材，特別是出自一個年輕人的筆下，尤為可貴。

　　家春秋讀后感 17

　　《家春秋》，早就有所耳聞，就是一向沒能把它看完，近日看到室友帶了一套，延續(xù)著原先的激情，我一口氣把它看完了，此刻和大家分享一下個人的一些見解。

　　高家是封建守舊的大家族，高老太爺、姨太與五個兒子媳婦及孫輩們共處一堂，各房時常為了利益搬弄是非、爭吵不休。覺新、覺民和覺慧三兄弟是高家長房之孫，皆為崇尚新思想之有為青年，卻受到封建家庭的戕害。覺新身為長孫，被迫承擔振興家業(yè)的重任，放棄出國留學的理想，更因長輩阻撓，無法與青梅竹馬的表妹梅芬結(jié)合，又被長輩逼迫娶了瑞玨，終日郁郁寡歡。覺民曾逃婚抗拒長輩安排的婚姻，覺慧則與婢女鳴鳳相戀，高家將鳴鳳嫁給馮樂山做妾，鳴鳳投湖自盡，覺慧悲痛離家追求自己的志業(yè)，覺民與覺新一齊應(yīng)對家族糾紛的考驗。

　　梅芬另嫁后病故，瑞玨也因懷孕待產(chǎn)，被迷信的高家視為不吉，驅(qū)離高家導(dǎo)致難產(chǎn)死亡，只余一子海臣與覺新相伴。海臣患病，死于高家堅持不請西醫(yī)的固執(zhí)之下。一連發(fā)生厄運使覺新心灰意冷，一味順從長輩而無力振作，更拒絕周蕙表妹的愛意，周蕙另嫁后憂抑病死，婢女翠環(huán)對覺新由同情關(guān)懷而生愛慕，最后覺新為了三爸的遺愿娶了翠環(huán)，重獲嶄新的生活。他們最后起來反抗長輩們種種不合理的壓迫，高家走上分家一途，覺民與摯愛的琴表妹共諧連理。

　　矛盾的覺新，他經(jīng)過了‘五四’運動的洗禮，新的思想在他心中留下了必須的烙印，但是他又同時受到封建孝道的束縛。所以他的一生就注定是杯具。從小就是長輩眼中的“寧馨兒”，事事為別人著想，逆來順受，默默地承受著命運安排給他的一切。每次讀到覺新的時候都感覺心里發(fā)悶，為他的逆來順受和不反抗感到難過。值得高興的是最后他最后在父輩面前反抗了。也許很多人和事造就了他的性格，而這種性格則讓人覺得既可憐又可恨，而在我的眼里他只可憐不可恨。

　　不屈服的覺民，畢竟是個新時代的人物，比較反對舊禮教，從反對爺爺安排的婚禮到結(jié)束時痛罵克定、克安等，他是一個不為舊勢力屈服的青年。自助者，然后天助之。他與琴有情人終成眷屬，是爺爺蒸蒸日上。

　　敢作敢為的覺慧，他是一個典型的新青年，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會必須會過去，舊制度必須會被舍棄的有志青年也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的`性格剛好背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的道路。

　　這部小說控訴了封建禮教的吃人制度，展示青年們被制度殘害白白犧牲的杯具，以及覺醒了的新青年的迷芒，掙扎，憤怒，控訴，反抗，斗爭。小說中的每一個突出的人物都是那個時代一類人的鮮明的典型�！都掖呵铩房卦V了封建家庭，批判舊的社會制度，期望青年一代爭取自由向往光明。我貌似沒有太多的苦惱，我的生活平靜安逸，不同的時代，總有不同的苦惱，但愿每個人都能把問題最好的解決，平凡的生活。

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