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穆斯林的葬禮讀后感

時間:2022-09-23 17:51:55 讀后感 我要投稿

穆斯林的葬禮讀后感

  認真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的穆斯林的葬禮讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

穆斯林的葬禮讀后感

穆斯林的葬禮讀后感1

  《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛,一方面出于穆斯林的宗教色彩,另一方面揭示了故事的悲劇本質(zhì),書中主要人物的結(jié)局幾乎都是悲劇,他們走向悲劇的原因不同,卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網(wǎng)中,他們經(jīng)歷的時代處在穆斯林與漢族融合的大背景下,文化的動態(tài)融通必然要經(jīng)歷碰撞,在文明碰撞的大網(wǎng)中,個人就像飛蛾,無法主宰自己的命運,只能在網(wǎng)中掙扎,覆滅。

  正是因為如此,才更令我們對書中人物的結(jié)局感到扼腕悲痛,作者霍達在書的'后記中寫到:我已經(jīng)舍不得和我的人物分開。當我把他們一個一個地送離人間的時候,我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發(fā)作得越來越頻繁,我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔心自己的葬禮先于書中的葬禮而舉行?梢娮髡咭焉钊牍适轮,她與書中人物共同經(jīng)歷著喜怒哀樂,也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。

  別林斯基說:沒有一種詩像悲劇這樣強烈地控制著我們的靈魂,以如此不可抗拒的魅力,使我們心向神往,給我們?nèi)绱烁呱械南硎。這句話道出了悲劇的藝術(shù)魅力和美感作用。

  悲劇作品是最具吸引力和情緒感染力的,偉大的悲劇就像一把尖刀刺進讀者的心中,給讀者帶來強烈無比的心靈震撼與情感升華。我相信她之所以堅持寫完這部悲劇,是因為悲劇才能將穆斯林的艱辛歷程展現(xiàn)在讀者面前,也只有悲劇能喚醒我們心底的共鳴,讓我們更加珍惜生命中的擁有。

穆斯林的葬禮讀后感2

  這本書,是我在師范初讀的,這幾天又在書城里看到了推薦,這次我讀了很多名家的點評,真是溫故而知新。

  這本書有著大量的宗教禮儀的描寫,透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,

  是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對未來天真的'自信,而面對悲慘的現(xiàn)實,卻只能通過信仰療傷。

  宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂傷,在生命的路上,漸行漸遠,愈發(fā)凄迷。

  這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛情,有時也難逃毀滅,但愿愛能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的美好幻想。

  而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當面對宏大的社會悲劇時,當事人再悲痛的眼淚,再虔誠的懺悔,都無濟于事。

  悲劇,作為一種力量,讓我們對人性有著更深的了解,啟示后來的人,后來的事,少一點遺憾,少一點悲傷。

  那些往事,讓我學會回憶,那些悲劇,讓我學會流淚。

  這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛,去嘗試,去體驗!

穆斯林的葬禮讀后感3

  愛,不是獵取和占有對方,而是發(fā)自內(nèi)心的責任感,愛是一生一世的承諾,就像信仰一樣永不改變,永不背叛!不要用?自我犧牲?這樣的辭藻來貶低我,我們雙方都不是祭壇上的羔羊,我們付出了愛也得到了愛,愛得深沉,愛的強烈,愛的長久,這就是一切!?

  看到這里我哭了,真的替新月感動。

  真正的愛情當然不是用來犧牲的,但是為了愛情敢于犧牲自己一切的楚老師曾用他像火一樣的愛曾幾度使絕望無力的新月重拾溫暖與力量。為這樣的愛情活著的和做出犧牲的人都是幸福的。

  我其實想不通,為什么故事里的真愛為什么都沒有得到成全?難道殘破的才是美麗的嗎?我們該慶幸生活在這樣安穩(wěn)開放的年代,對于我們來說,尋找和擁有一份真愛的條件已經(jīng)足夠奢侈了,但它依然是圣物。對此我無權(quán)多說什么,如果有幸被真愛打動過,請冷靜,請自持,請勇敢,請珍惜。

  穆斯林葬禮上的神圣的悼詞救贖著所有人的罪惡,活著的和死了的;濯洗著所有人的靈魂,書里的和書外的。

  銀裝素裹的未名湖畔,新月和眷戀和向往的地方的。雪還會下,可湖畔的'足跡已不再屬于她了。

  滿頭花白的梁冰玉在尋找著女兒的青冢,同樣被琴聲牽動內(nèi)心的她不會知道,那個四十多歲的中年男子來過多少次,奏過幾回琴。

  以上是我對《穆斯林的葬禮》的一些個人看法及分析,不求精辟,但求中懇而客觀。此外,我推薦大家去拜讀這部偉大的作品!

穆斯林的葬禮讀后感4

  《穆斯林的葬禮》這是本書我更加深入地了解了一個對我們來說比較特殊地民族的生活習性,好的事物很少有喜劇結(jié)局的。

  進入師范讀書后,文選老師布置我們每個月讀一本書。那時的我是從鄉(xiāng)下中學剛考入師范的,中學時代對所謂的文學作品是知之甚少,所以一些文學名著我是非常的陌生。后來經(jīng)過老師的介紹,我選讀了《穆斯林的葬禮》。

  美好的事物很少有喜劇結(jié)局的,這本書也是的,一個那么好的姑娘,一個北京大學的高材生,為了她的長輩犯下的錯誤(如果可以說是錯誤的話)付出了那么沉重的代價,一個如花似玉的姑娘就這樣沒了,幾乎所有的人都在追逐真的愛情,但是沒有一個人能得到,無論是韓新月和楚雁潮,韓天星和容桂芳,還有他們的長輩們,韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉,讀完以后,被書中的細膩的感情實在感動了,其實我這人本來就有點感情豐富,所以很能夠理解作者以及書中的人物的.心情,一邊是愛情,一邊是親情;一邊是懸崖,一邊是教義;所謂魚和熊掌不可兼得,凡事不能完美,人格的扭曲還有現(xiàn)實的不如意讓人有種既想反抗又沒有力氣的感覺,這本書里我最佩服的人物是韓天星,是條漢子,為了能讓自己的妹妹幸福,即使犧牲掉自己都沒有怨言,正因為這樣,他和容桂芳分開了,但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒有!家里有韓太太這樣的家長,其實也不能完全怪她,她沒有什么文化,剛開始的光景也很凄慘,父親的慘死,家境的敗壞,都沒有擊倒這個堅強的女性,可以想象,在梁子奇轉(zhuǎn)頭蒲

穆斯林的葬禮讀后感5

  小說寫一個穆斯林家族三代人半個多世紀的生活,歌頌回族人民自強不息的民族性格。古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的'琢玉藝人,他家有兩個女兒,長女君壁長于心計,次女冰玉嬌小任性。一天有位長者帶名少年去麥加朝圣路過梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當學徒,這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人賣買的“匯遠齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠齋”當了學徒,苦熬三年終成行家。

  他回到奇珍齋娶了長女君壁,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日?墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭爆發(fā),韓子奇擔心玉器珍品被毀,隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對,偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀,可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年,曠男怨女終于結(jié)合并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國,姐姐收留新月為自己女兒,冰玉遠走他鄉(xiāng)。新月逐漸長大成人,以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情,因楚系漢族,為梁家反對,他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱?墒羌t顏薄命,新月因嚴重心臟病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲絕。

穆斯林的葬禮讀后感6

  《穆斯林的葬禮》的序中寫道:這是玉的長河,不,人生的長河,命運的長河,悲劇的長河。很多時候,命運就是這樣,人生多歧路,命途無常。

  韓子奇一生追求自己的夢想,奇珍齋歷經(jīng)興衰,苦苦經(jīng)營一生,最后,珍寶卻被擄掠一空,實在令人唏噓不已!

  新月之死,令人悲痛欲絕,她的死,是纏綿的,又是壯烈的',她盼望著天明,在天明時死去,這是人世間多么大的悲痛!

  “這是一部穆斯林的圣潔的詩篇,充滿悲劇的美感”

  世界上沒有一個青年不曾向往愛情,每個人心中都有一顆愛的種子。它可能萌發(fā)的很早,也可能貯存很久;它可能成熟于短短的一瞬間,也可能歷經(jīng)漫長的磨難而最終凋謝。

  楚雁潮與新月的愛情,勇敢而熱烈,樸實而不平淡,又似乎是經(jīng)歷了一次轟轟烈烈的熱戀,真摯而淳樸?墒,命運對他們的追弄,讓人看得傷心悲痛,惋惜。

  人生有如一場苦行僧的修行,冰玉寫給女兒的信“在陌生人中孤獨的旅行,不是為了尋找謀生的出路,也不是尋找愛,而是在尋找自己。人可以失落一切,唯獨不可以失落自己!弊屛以谄鄾龅奈猜曋姓业絺ゴ蟮牧α!

  當我們正經(jīng)歷著人生最艱難的時期,一定不要失落自己?v使生活總是讓我們遍體鱗傷,最后,那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方!

  月盈月虧,人生無常,唯有不失落自己,方得始終。

穆斯林的葬禮讀后感7

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說,曾獲得的三屆茅盾文學獎。這一次看時,文章的內(nèi)容真是深深吸引著我,說他是最有生命力的茅盾文學作品確不為過。

  穆斯林,這三個字,在沒有碰及此書時,你或許會認為它是一個人的名字吧,那你錯了,穆斯林是一個民族,這本書便揭示了他們在華夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書,則這本書講述了一個穆斯林家族,六十年輕的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)愛情悲劇。

  韓子奇因戰(zhàn)亂而帶著他那些珍寶似的"玉"逃到英國,并和冰玉莫名在了一起,而因思鄉(xiāng),平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切,梁君 壁這樣一個普普通通的穆斯麗女性聽后,崩潰不已。梁冰玉是一個擁有新文化教育代表的女性,她一直追尋著自己的愛情,娜敢于真脫一切只為愛自己想愛的`人,可謂是大膽,奔放。韓子奇別無選擇,只得拋棄自己與冰玉與的感情,所以冰玉選擇了毅然離去。終究,韓子奇帶著愧疚過終身,并將自己與女兒送進了穆斯林葬禮,新月長期受君壁的穆斯林教育的影響,且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會生出那么凄慘的愛情故事。穆斯林家族,隨著新月的死亡便衰敗了。

  我為處處透漏現(xiàn)代女孩特點的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛情而深深的感到惋惜。也為韓子奇,梁君壁,梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜, 最可憐的還是梁冰玉,只能一個人孤獨終老。

  看完整本書后,我覺得更重要的還是要學會理智對待一切,并勇敢頑強的面對困難與挫折!

穆斯林的葬禮讀后感8

  夜深了,坐在寢室的床上,漫步在昏暗的操場上,站在下沉式音樂廣場中央,趴在沫若園門外的石凳上,抬頭,看不見星星,心中平添了一分惆悵。

  回想起沫若園外那一棵金黃的銀杏和遍地的落葉總讓我想起什么。難道落葉真的容易讓人惆悵。

  喜歡《穆斯林的`葬禮》,沒有任何理由,就是單純的喜歡。

  因為《穆斯林的葬禮》,我戀上了未名湖,戀上了燕園,那一襲澄澈的湖水,碧波蕩漾,塔影槳聲,我一次次地幻想備齋,幻想湖邊的一草一木。也因此,喜歡上了未央這個名字,既是漢武雄風時那運籌帷幄的未央宮,也是在那未名湖的中央觸草戲水,小舟蕩漾。

  也許真的只有親身去感受才能寫出好的作品,霍達寫《穆斯林的葬禮》的艱辛,我想象不出,每一個字都滴著一滴血,每一個章節(jié)都鋪設(shè)在逝去的朋友之上。也許,這也是為什么它能讓看書從不流淚的我滴下淚水,男女平等,宗教平等,在現(xiàn)在這個社會真的實現(xiàn)了嗎?

  《穆斯林的葬禮》,給我展現(xiàn)的是另一種生存狀態(tài),它提醒我珍惜現(xiàn)在擁有的一切,哪怕是打鬧,它告訴我的生活有多幸福,那不再簡單的是兩個字,而是一種我賴以生存的生活狀態(tài)。那份親情,那份生命不是可以彌補的。

  未名湖畔,備齋房內(nèi),一切的一切,我珍惜。

  至純玉雕,哈姆雷特,一切的一切,我感動。

  水上新月,歸雁退潮,一切的一切,我珍惜。

穆斯林的葬禮讀后感9

  禁不住友人的強烈推薦,終于翻開《穆斯林的葬禮》這本書。過去的和現(xiàn)在的,兩條主線并行描述,到最終匯合,揭開所有的謎底,感嘆作者的巧妙構(gòu)思,令情節(jié)更加引人入勝。加之作者深厚的文字功底,不乏精美文句,光是讀這些文字就已然享受了,更別說情節(jié)扣人心弦,果然是本好書呀。

  再說說劇中人物,無一例外,都是悲劇,所以看的過程,心情略顯沉重。

  最大的悲劇人物是碧兒,她是所有角色中最虔誠的穆斯林教徒,嚴格恪守著穆斯林的教規(guī)。早年喪父,為了家業(yè),嫁給了父親的徒弟韓子奇,碧兒不懂愛情,她認為教規(guī)最大,祖業(yè)最大,但是現(xiàn)實生活卻跟她開了天大的玩笑。

  因為時事的.變遷,韓子奇娶了玉兒,并生下了新月,新月生活在她的身邊,時刻提醒著她曾經(jīng)的痛苦,但又不能恨新月,畢竟是胞妹的孩子,有著同樣的血脈,既愛又恨,復雜的情感,令新月對這個媽媽時常琢磨不定。最虔誠的穆斯林教徒,卻原來嫁給了一個漢人。

  她最在意的兒子天星,因為她的從中作梗,拆散了一對情投意合的鴛鴦,非但沒有得到兒子的愛,卻只有兒子的怨恨。胞妹玉兒,因為她的不寬容,遠走他鄉(xiāng),唯一的親人從此天涯兩隔。

  祖業(yè)"奇珍齋"因她的猜忌,葬送在她的手里——她不僅自己不幸,也給別人制造了很多不幸,她是故事情節(jié)的起因,一切因她展開。玉兒的遠走他鄉(xiāng);天星沒有娶到真愛;當年管家老侯受冤致死,老侯的子孫得以抄家,抄走了韓子奇的畢生收藏,致韓子奇抱憾離開人世;新月和楚雁潮的愛情隨著新月的離去成為最大的遺憾,令人唏噓不止。

穆斯林的葬禮讀后感10

  多少肺腑之言,都代替不了那悠揚的琴聲。一段真情的回憶,一句鄭重的承諾,永遠不是紅塵能隔斷的。多少珍貴的東西,如曇花般迅速凋零,但也如曇花般絢麗綻放。新月和楚雁潮的愛情雖然短暫,但那是一段永恒的隔世之情。

  楚雁潮深知新月的病情,想用自己的力量去拯救新月。這段凄美的愛情,從一開始就是個錯,卻也是個對。錯在情太癡,對在情摯深。若是愛得早了,便破壞了師生的真情;若是晚了,便永遠沒有了這段刻骨銘心的回憶。新月,像荷花般圣潔,像桃花般可愛,一個近乎完美的女孩。楚雁潮,像山一樣雄峻,像海一樣包容,他的才華令人欣賞。小說的情節(jié)從新月把楚雁潮誤認為是同學,與他用英語攀談,楚雁潮幫助她提行李的小插曲開始,那時誰也不會想到后來居然在這小小世界中發(fā)生了那么多驚天動地的事。多少困難,他們都一起走過,即便楚雁潮的家庭不同意,但是楚雁潮依舊把這件事爛在心底。新月知道自己的身世,突然想起了自己和楚雁潮隔著教門,隔著民族,自己的“母親”又不同意她和楚雁潮在一起,多少冷嘲熱諷,多少如山崩地裂的打擊,新月還是在死前念念不忘那個名字 楚雁潮。

  誰拿紛事亂了流年,又拿流年亂了紅塵。即使知道結(jié)局,知道自己身處悲劇之中,但他們依然無悔。一段純潔的愛情,一句心底的'承諾,比多少甜言蜜語都要長久。那是一份心靈的默契,一份天地為之動容的感情。一聲來自九天之上,來自九泉之下,來自天地之間,長住在他心底的嘆息,挽著如泣如訴的琴聲,如孤雁盤旋,久久未散。隔世之情,也是永世之情。

穆斯林的葬禮讀后感11

  今天,我看完了《穆斯林的葬禮》,我了解了穆斯林的文化,也長了知識。

  這本書講述了三代人命運的沉浮。

  師傅梁亦清死后,徒弟韓子奇獨自挑起大梁,完成師傅未雕完的玉,并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星。可是,因為當時戰(zhàn)亂,韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國,可回來時卻多了一個小孩子,韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠走他鄉(xiāng),新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。

  時光荏苒,天星和新月都漸漸長大了。天星去掙錢了,并娶了新月的同學陳淑彥。而新月卻以優(yōu)異的成績考入了燕大,認識并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切,應(yīng)該是最好的結(jié)局?擅\總是不盡人意。韓子奇突然住院了,家人都聞聲趕來,可是新月因為承受不住,也病倒了,而且醫(yī)生說她沒多少時間了,這對全家人來說是一個晴天霹靂,可最后又有什么辦法?她得的可是風濕性心臟病,心臟二尖瓣閉鎖啊!命運為何如此殘忍,奪取了一個十八歲少女的命,這是人生中美好的年齡啊!而新月死后不久,韓子奇也走了!坝裢酢睆拇艘蚕Я。

  幾年之后,冰玉回來了?上У.是她再也見不到她的“侄女”了………

  這個結(jié)尾引人深思,為什么主人公會落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實,命運掌握在我們自己手掌中。我們每個人都可以規(guī)劃我們自己的人生!

穆斯林的葬禮讀后感12

  最初翻閱這部小說時,撲面而來的感覺便是沉重。而后細看這部小說,漸漸明白這股子沉重已經(jīng)滲透進了小說的字字句句中。有一個穆斯林家族六十年興衰的沉重;有三代人命運沉浮的沉重;有兩個發(fā)生在不同時代、有著不同形態(tài)卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇的沉重。

  小說目錄便耐人尋味,從序曲到尾聲,十七個章節(jié),都是圍繞著月和玉展開的。月是指韓新月,月字章節(jié)從臨考前的新月講起,到新月抱憾離去,梁冰玉歸來結(jié)束。玉便是指韓子奇,從幼時師從梁亦清,到最終死去。兩條線索,穿插地講述著這個長長的故事。

  第一條線索韓子奇,他的一生離不開一個玉字。他似乎就是為玉而生的'。他做的每一件事,似乎都離不開玉。幼時的被玉吸引,師從梁亦清,從此踏上了以玉為生的不歸路。玉已經(jīng)成為了韓子奇的心魔,執(zhí)著,甚至可以說是固執(zhí)。玉已經(jīng)不僅僅是他的夢想,從他第一次見到玉時,玉便已經(jīng)在他的心里根深蒂固了。相比較于師傅梁亦清的只愛玉不謀利與蒲綬昌的只為利而不愛玉,從現(xiàn)代思想來看,韓子奇似乎已經(jīng)接近完美。他度世事,學習外語。他愛玉,痛恨蒲綬昌的奸商行徑。他有遠見,懂得在那個時代生存的道理。然而現(xiàn)實是殘酷的,戰(zhàn)爭是無情的。在那個可謂是兵荒馬亂的時代,韓子奇是無奈的。為了他最純潔的夢想,他不顧一切。

  而小說另一個靈魂人物,韓新月,她真是個單純的姑娘。她的夢想,做一個英語翻譯,努力學習,不給他們回族丟臉,同時也期盼著一份美好的愛情。她的夢想是如此簡單。

穆斯林的葬禮讀后感13

  《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說,曾獲第三屆茅盾文學獎。這一次看時因為看過了電影知道了情節(jié)所以看的比較快。只是感覺三代人的感情交雜,不是那個時代的話可能會是另一種情景。作者給全書設(shè)置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說,講述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代,有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。玉器梁是一個本本分分的琢玉高手,在他接受制作鄭和下西洋制作時,不是為了錢,而是因為鄭和也是回民,看出了他的愛族精神。而徒弟韓子奇是個有抱負的人他在看到別人用自己的勞動賺的很大差額的.時候,能夠下定決心一爭高下。同時是一個有仇必報的人,在自己的努力下為師父為自己報了仇。

  其實我對于回民并不陌生,在我生活的市里就有很多回民,還有清真寺。他們對我的感覺就是愛干凈,不吃豬肉,頭上戴一個白色的帽子。還有就是他們每隔一段時間就去清真寺禮拜,我并沒有機會去看一看,因為我的回族同學告訴我,不是回民的不得進入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉,羊湯,各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉,感覺就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對于回漢通婚的問題上。書里也暗示了不可以跟漢人結(jié)婚,F(xiàn)實中,我跟回族同學交往中得知,他們不成文的規(guī)定是回族男子可以娶漢族的女子?墒菨h族的男子要是娶回族的女子會有很大的阻礙,要經(jīng)過很多的繁瑣禮儀才可以。

  整本書來看,這是一個悲劇,一個三代人的悲劇。這樣的愛情悲劇相互獨立可是又同時錯綜復雜環(huán)環(huán)相扣。

穆斯林的葬禮讀后感14

  有段時間不讀這類的作品,我通常喜歡把文字分類。輕松的、沉重的、激勵的、消沉的……這本書是被我化為沉重的一類,我不大觸摸這一類,心情難以平靜。

  記得上大學的時候,友人推薦我看這本書。不知道什么原因一直拖到今天。當翻開這本書,讀過第一章,我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天,今天早上終于淚眼婆娑的結(jié)束了這部作品。但是一直到下午我仍回旋在故事當中,感受著一個個主人公的生與死,愛與恨。

  回族女作家霍達用玉和月兩條鮮明的主線,以獨特的結(jié)構(gòu)闡述了一個穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運的沉浮以及在不同的宗教信仰下的愛情悲劇。當看到書的題目時,我認定這是個悲劇,葬禮,從字面意思看,肯定有主人公死了?赐瓴琶靼,書中的葬禮不僅僅是生命的結(jié)束,還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的愛情。愛情在那個年代,穿不過倫理、世俗和信仰的鴻溝,悲劇一個接一個的產(chǎn)生。無論你愛的多么執(zhí)著,那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜,也為玉兒和韓子奇感到悲哀。

  作者的筆法也令人佩服,該書以玉和月為主線,自然也少不了對他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺,月給人以恬靜、幽美,但是玉是易碎的,月是悠遠的`。故成就了如此讓人回味、清美憂傷的作品。

  記得上學的時候?qū)懽x后感通常是把書中的人物和故事情節(jié)拿出來評論一大段。我不知道真正的讀后感是不是該那樣,那時是為了完成任務(wù)湊齊字數(shù)。如今不會去在意那些,真正對穆斯林的葬禮有興趣的人會親自去領(lǐng)會其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過的呢?

穆斯林的葬禮讀后感15

  仰望天空,仿佛湛藍的天幕上被“玉魔”老人揮筆勾出了一彎新月;腳踏實地,好像自己正懷著一顆虔誠的心走向穆斯林的基地;孟胫,不禁心靈在顫動;冥思中,不禁心靈被折服……

  這是一位亭亭玉立的少女,或許是真主嫉妒她的美貌,從而培了她一顆不健全的心臟;這是一位才華橫溢的少女,或許是真主嫉妒她的聰穎,從而培了她一個匱乏愛的人生。

  一個孩子,從呱呱落地到長大成人,無時不需要母愛的溫暖,面對人生的挫折坎坷,又多么渴望得到母愛的支持,可她卻什么也沒有。拿到高考報名單,她得到的是“母親”冷漠的反對;病魔纏身,卻依然被“母親”視為累贅;在最渴望愛情的時候她有幸擁有了愛情,卻又因“母親”無情的“不許可”而以淚洗面。她得到的關(guān)愛太少了,除了姑媽無微不至的關(guān)懷和哥哥的體貼,父親幫不了她,“母親”也不會幫她。

  16年的折磨,她終于倒下了,在父親的病榻旁倒下了。這個脆弱的少女已經(jīng)禁不起任何打擊,失去父親就等于失去了雙親!躺在病房里,呵護她的只能是愛,生存的希望只能是愛。楚雁潮帶著她的所需出現(xiàn)了,他的出現(xiàn)帶培了新月多少歡樂,他的`出現(xiàn)讓新月在一天天欣喜的期待中度日?烧l能想到,這個獲得的愛微乎其微的少女卻奉獻了如此多的愛:她愛自己的朋友,愛自己的老師,愛自己的親人,愛自己的事業(yè)。她是最終因得知自己的生母無從尋覓而死去了。在死前,她依舊懷著對愛的向往。

  多少年后,新月的生母回來了;多少年后,她的生母和楚雁潮——兩個最愛她的人一同在新月的墳前“名祭”。一輪艨朧的新月高高升起,載著這位少女圣潔的靈魂,真主會讓她前往天國。祝福她在天國中享受在人世間未曾得到的一切……

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