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德伯家的苔絲讀后感

時間:2022-11-16 12:11:01 春寧 讀后感 我要投稿

德伯家的苔絲讀后感(精選29篇)

  當細細地品讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的德伯家的苔絲讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

德伯家的苔絲讀后感(精選29篇)

  德伯家的苔絲讀后感 篇1

  在鳥兒甜蜜歌唱的地方也會有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音。當大自然的女兒踏入文明的社會后卻要面對殘酷的生活環(huán)境。涉足未深的少女就這樣走進了被命運捉弄的漩渦,那樣不經(jīng)意之間,苔絲,德伯家的苔絲就這樣丟失了少女的貞操,是誰的錯,堅信自己是大家族的德伯沉浸在伯爵的夢想中,是貧窮讓他們將所有的人都看作了自己的救世主,輕易相信了冒牌的同姓伯爵亞雷·德伯維爾,也就是這條隱藏的毒蛇侵蝕了苔絲,讓她走上了一條綿延崎嶇的道路,一條孤獨又無助的道路。風雨飄搖過后,太陽不再吝嗇對苔絲的眷顧,在擠奶場結(jié)識了自己真正的愛人安其爾,可是新婚的夜晚,當苔絲在壁爐前吐出這段悲慘的回憶時,愛人走了,只留下了一個背影,讓人心碎,明明相愛,可是僅僅因為那可笑的貞潔,這對愛人就此分道揚鑣,即使最后回頭,可得到的又是什么呢。

  請求的原諒沒有回復(fù),家庭的負擔讓她身不由己,不知覺中又回到了最初的那人身邊。即使是作為傳道者出現(xiàn),那又怎樣,最終的結(jié)局也是給傷害的人又加上了一道傷口,一道致命的傷口。是太多的愛讓人喪失了理智,面對失而復(fù)回的愛人,讓深愛著苔絲如何能夠保持理智,面對傷害自己又再次欺騙自己的無恥之徒,這把被仇恨掩蓋的愛情之火,怎可不燎原。為愛而拔出的'利刃插入惡棍的心臟,結(jié)束了這悲慘的束縛,寧愿得到一時的幸福,勝過永遠不會停止的悲痛。苔絲最終做出了最大的犧牲,逃生的那段時光相信會是她最幸福的時光,只是和所愛的人牽手,只有無私的愛,別無所想,也別無所求。只求永遠相互依偎,簡簡單單就好。在風神廟外,追捕苔絲的警察卻如鬼魅般隨著早晨的陽光出現(xiàn)了,就這樣,單純又不幸的苔絲徹底從不公平的命運中解脫了。

  人們所謂的正義終于勝利了,上帝主宰的命運終于結(jié)束了對苔絲的戲弄。也許只有自己真正的努力才可以將自己從不幸中擺脫,如果自己都不去尋找出口,怎會走出這黑暗的漩渦,如果可以,放手一搏吧,也許得到的會比以前會更多,更好……

  德伯家的苔絲讀后感 篇2

  看久了卡通連環(huán)畫,我想換換口味。于是在書架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來。

  暖人的友情!

  喜歡哈代的抒情詩,其中不乏情節(jié)生動,語句雋永的作品!兜虏业奶z》是哈代最著名的長篇小說之一。這是個美麗凄涼的愛情故事。當我合上書,苔絲對克萊爾忠貞的'愛情故事確實令我感動,但令我溫暖的是和苔絲一起擠牛奶的3個可愛少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。她們也同苔絲一樣深深愛著那個英俊少年克萊爾,但也深知克萊爾只愛苔絲,于是就把愛戀深深地埋在心里,而把祝福送給他們。我喜歡她們?nèi)齻的純潔的友誼和坦率的言行。就是在克萊爾無情地拋棄苔絲時,善良的伊絲也沒落井下石,與克萊爾有過一段話:

  “你非常非常愛我,伊絲?”克萊爾問到。

  “是的我非常愛你,我一直都愛著你!”

  “比苔絲更愛我嗎?”

  “不!”伊絲搖搖頭低聲說,“不如她愛你!”

  “這話怎么說呢?”

  “沒有人比苔絲更愛你了!

  “因為她可以為你去死,而我無法做的!

  讀到這里我心中一陣激動,我仿佛看到一個高尚的靈魂,左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性,這真是一個真正善良、真心待人的好姑娘呀,真令人感動。在苔絲回到娘家又身無分文時,因為失戀而酗酒的瑪麗安又幫她找到了一份工作,使苔絲的生活又有了一絲光亮。在那些陰霾的日子中,溫暖著苔絲冰冷的心的依然是這份暖人的友情……

  苔絲是不幸的,她的父母為了所謂的家庭榮耀,而讓她去攀親,而毀了自己。她最愛的人又無情地拋棄她,而她又是幸運的,在她短暫的一生中,在她遭遇愛情拋棄時,不離不棄的是那份溫暖的友情。

  為這份友情喝彩!

  德伯家的苔絲讀后感 篇3

  苔絲是個悲劇式的人物,究竟誰應(yīng)當為這一悲劇負責呢?恐怕許多讀者都會認為,罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。而在我看來,導致這一悲劇起因的固然是亞雷克,但導致悲劇結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔,從肉體上揭開了悲劇的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲,從精神上導致了悲劇的發(fā)展,并最終使這場悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲,沒有披著那層虛偽的道德面紗,也就不會有這場悲劇的發(fā)展與結(jié)局。

  故事的情節(jié)并不復(fù)雜:純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當女傭,被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕,因而受到鄰里的恥笑和指責,從此開始陷入痛苦的深淵。后來苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾,兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾,沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭,卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫,絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲,苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一起,苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕,以殺人罪被判處絞刑,克萊爾則遵照苔絲的遺愿,帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。

  小說中哈代以生動的'筆觸,深摯的情感塑造出了一個善良美麗的少女苔絲:宛若“一個清新、純潔的大自然的女兒”,“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊,儼然是個皇后”,“她周身洋溢著詩意,一舉一動都是詩,把詩人只在紙上寫寫的詩,活生生地顯現(xiàn)出來了”。雖然苔絲是個失貞的女人,甚至最后淪為了殺人犯,但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念,贊揚她為“一個純潔的女人”,“遠遠勝過別的處女的清新”。

  德伯家的苔絲讀后感 篇4

  《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說描述了一位純潔姑娘的不幸命運。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女,因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此,這一恥辱的事實剝奪了她接受真正愛情的權(quán)利,致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來,萬般無奈之中,她重回了少爺?shù)膽驯,不料,就在這時她那有名無實的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來,苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛,毅然殺死同居的少爺,在與丈夫短暫歡聚后,走上了絞刑臺。

  父親德伯的愚昧無知,對于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會的的深淵;而亞雷的邪惡無恥則將苔絲少女的所有美好夢想化為灰燼,促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛。而正是這個安璣·克萊,這個有著天使之名的'懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會說安璣·克萊才是真正該批判的人,但是無疑他生活在那個時代,他需要時間來釋放自己,不可忽視的是,安璣·克萊是愛苔絲的,至少那愛是真的,而不是像亞雷一樣,只有欲,把苔絲當做自己的玩偶。所以我認為苔絲的悲劇應(yīng)該是當時的時代所釀成的,或許在現(xiàn)代社會也會有這樣的事情發(fā)生,不過對于像苔絲一樣的人來說,生存的機會就多了。合上書,我想鞭撻當時的社會,指責亞雷的無恥行徑,藐視安璣的懦弱,同情苔絲的悲慘遭遇。

  第一位小作者從這個悲劇的故事中認識到了每個人物的不足,第三位作者也是如此,表達了對當時那個社會的不滿。第二位作者雖然也表達了對于悲劇的惋惜以及對于其中人物的痛恨,但是卻寫出了苔絲與自己朋友之間友誼的真實。

  德伯家的苔絲讀后感 篇5

  粉紅的封面,上面寫著一行小字——一個純潔女人的真實寫照,在仍殘留著一絲寒意的春夜,讀著《苔絲》這個凄婉動人的悲劇故事,讓人唏噓不已。

  《德伯維爾家的苔絲》(通常稱《苔絲》)是英國著名詩人、小說家托馬斯·哈代(1840-1928)的長篇小說,一百多年以來,女主人公苔絲一直是小說中最動人的女性形象,感動著無數(shù)的人。

  苔絲是一位美麗、善良、勤勞的農(nóng)村姑娘,然而卻屢屢遭受命運的捉弄。在年幼無知時,被紈绔子弟亞歷克騙走了貞操,飽受世人非議,而后又與青年克萊爾相愛,卻在新婚之夜因為不是處女,而被克萊爾拋棄,后者也遠走巴西。為了讓一家人生存下去,她再次淪為亞歷克的情婦,飽受虐待的苔絲最后殺死了亞歷克,自己也付出了生命的代價。

  苔絲是美的化身、愛的象征,作者賦予了她美好的品質(zhì):心地善良、待人真誠、勤勞儉樸。

  她的身上既有女性的溫柔,又有男人的堅韌。

  她出身貧寒,卻有著強烈的責任心,默默為家庭承受著一切。

  她是一個大自然孕育的純潔的女兒,她有著一顆高貴的靈魂。

  克萊爾,一個道貌岸然的'偽君子,他懦弱又虛偽。正是他的無情拋棄讓苔絲墮入深淵,徹底摧毀了她,可以說,他根本不配苔絲的愛。

  克萊爾認為苔絲不純潔,于是拋棄了她。苔絲真的不純潔嗎?面對亞歷克的侮辱,她獨自走出家門自謀生路,日思夜想著克萊爾能回到她的身邊。她對克萊爾的愛是既專一又純潔,甚至在亞力克用優(yōu)厚的生活的誘惑下仍然保持獨立性。

  她是永遠愛克萊爾的,愛著他的一切,克萊爾就是她生命的全部。

  所以,人的純潔永遠都指靈魂,指的是一個人內(nèi)心的單純與善良,只要做到了這一點,她就是純潔的。

  如果說簡愛是一種頑強的美,那么苔絲就是那純潔的美,一顆晶瑩剔透的心是上帝賜予苔絲的禮物。

  德伯家的苔絲讀后感 篇6

  《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,它出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”,托馬斯哈代。

  《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得央走投無路,終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個悲劇,老長老長的'故事也因為這個悲劇的成功成為了很多很多很老的人們心中的疼痛。

  苔絲具有純凈自然的美,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶爾會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

  苔絲也是堅強的,樂觀的,她的生命卻是不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇嗎我相信她最終還是會選擇老路,除非安璣克萊沒有拋棄她。

  苔絲的遭遇折射出許多社會的現(xiàn)實。也許每個讀者都能讀出這其中深刻的寓意。但是,在當代的生活中,我覺得我們每個人都應(yīng)該學習苔絲那種保持心靈純潔,積極面對一切困難的生活態(tài)度,即使她絕望過,但是,她最后還是在愛中死去。

  當她被亞雷無情地玷污,她毅然決然地選擇放棄亞雷提供的優(yōu)質(zhì)生活,回到窮困的家中。由此,她堅守自己內(nèi)心的純潔可見一斑。

  當她知道自己有了亞雷的孩子時,她仍然堅持生下了那個小生命。這是一種源于母性的偉大。她對孩子也只是愛,是一種無怨無悔的深愛。那個時代的她,作為未婚媽媽,她無疑是偉大的。

  愛是源于內(nèi)心最深處,這是一個善良的女人。此書,此人,此事,需要大家去親自感悟。以上僅為我的拙見。

  德伯家的苔絲讀后感 篇7

  在我所讀的書中,有一本是我最喜歡的書,這本書里面的女主人十分漂亮,男主人公十分溫柔和體貼,但男二號確是一個花言巧語,十分奸詐的人。這本書就是《德伯家的苔絲》,作者是英國的哈代。

  這本書主要講了:苔絲的父親聽說自己是古代貴族的后裔,便要女兒去一個自稱是德伯后裔的富老太婆家攀親。苔絲到了那兒卻被老太婆的兒子亞歷克糟蹋了。苔絲在牛奶場做工時與安奇爾相愛。當他把昔日的不幸向丈夫坦白,安奇爾卻沒有原諒他而是拋下她前往巴西發(fā)展。苔絲家里陷入窘境,丈夫沓無音訊,絕望中的她只能被迫和亞歷克同居。安奇爾回國來找妻子。但苔絲覺得沒有臉面重回丈夫的'懷抱,只好殺死了亞力克。與丈夫一起度過了幸福的五天后,苔絲被捕了

  當苔絲還是一個什么都不懂的小女孩時,亞歷克就把她的一生的幸福給毀了,而亞歷克卻理由充分的說他這樣做是因為他愛苔絲,難道這樣也是愛的方法那?他這樣的方法只能找來世人的指責、痛恨、羞罵,永遠都得不到世人們的認可和祝福。而苔絲呢?她對亞歷克只有恨,絕對沒有一絲的愛,牽掛,更不要說是憐憫了。安奇爾是一個既溫柔又體貼的男人,他不會用花言巧語騙取苔絲的愛,更不會用那種下流的方式得到苔絲。他用自己那持之以恒的精神與愛在一點一點的融化著苔絲的心,并一天一天的用自己的行動感動著苔絲最終獲得了苔絲的心。這就是兩個人品質(zhì)的對比,行為的對比,也是結(jié)果的對比。苔絲因為被對亞歷克的恨沖昏了頭腦,蒙撇了雙眼,最終在對亞歷克的恨和在對安奇爾的愛的兩種情緒的交織下殺了亞歷克。當他與丈夫安奇爾度過了幸福、快樂、浪漫的五天后便被捕了。在監(jiān)獄中,她想來想去自己的一生太悲涼了以至使她無法去面對,只好自殺了

  苔絲帶著遺憾和對丈夫安奇爾的祝福離開了人世。在愛與恨中作出了選擇,也付出了代價和失去了幸福。

  德伯家的苔絲讀后感 篇8

  魯迅先生說,悲劇是將美好的事物毀滅給人看。

  苔絲的故事之所以能打動全世界的讀者,就在于它描繪了一個追求美好與純潔愛情的女性的悲劇人生。她的悲劇是命運的悲劇,也是整個社會和時代的悲劇。

  哲學家叔本華把悲劇分為三種。第一種是起于邪惡的人物;第二種是起于盲目的命運和偶然的機運;第三種是起于普通的地位對立和相互關(guān)系,是一個人所處的社會位置和階層等特定的、無法變動的客觀環(huán)境所造成的,不具有偶然性。這三種類型的悲劇都在苔絲身上得到了體現(xiàn)。

  首先,惡人造成的悲劇。造成苔絲悲劇的'惡人是亞歷克,他虛偽而且惡毒,將人間一切丑惡的品質(zhì)集于一身。他不斷地在身體和心靈上摧殘著苔絲,將她置于萬劫不復(fù)之地。

  其次,偶然的命運造成的悲劇。父親喝醉起不了身,苔絲替他去趕集,卻撞死了老馬,致使全家面臨生活危機;結(jié)婚的前一天,她將失身的事寫在信中,從門縫塞了進去,卻落在了地毯下,致使克萊爾覺得受到了欺騙。后來,苔絲由于生活所迫去見公婆,卻在歸途中冤家路窄,又遇到了亞歷克。當她為了生存與亞歷克同居時,克萊爾又來找她,在無比痛苦中,他殺死了亞歷克,最后也毀滅了自己。

  再次,社會和時代造成的悲劇。苔絲出身卑微,然后又產(chǎn)下了私生子,這不為基督教所容忍,被當時的社會所拋棄,飽受旁人的白眼。克萊爾雖然愛著苔絲,但是得知苔絲的經(jīng)歷后,又離開了她,也是因為他害怕娶這樣一個女人被社會排斥。這也是維多利亞時代,一個壓抑人性的落后時代,英國愚昧的思想觀念,是一個在封建禮教下犧牲的祥林嫂。這這也是叔本華認為的第三種悲劇,最能體現(xiàn)人生的“不幸”,最能闡述人生的本質(zhì),是一種“大悲”。這樣的悲劇攝人心魄。就像尼采所說:“是一種形而上的慰藉,使我們暫時逃脫世態(tài)變遷的紛擾!

  美麗善良的苔絲,敗給了世俗偏見,敗給了那個愚昧殘酷的現(xiàn)實,敗給了并不掌握在手上的命運,最后一直被各種力量推倒到懸崖邊上,一直到被無情地毀滅。

  德伯家的苔絲讀后感 篇9

  《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說,它的作者是英國的著名作家哈代?催^之后,這部作品會給我們留下深刻的印象。

  面對父親沉浸與過去的輝煌家族中,面對兄弟姐妹期盼的目光,面對家中唯一的老馬死在自己手中的場景,苔絲違背自己不想嫁給富人的原則,開始了她不愿意過的生活,走上了一條足以毀滅她人生的道路。

  純潔的苔絲像一個無助的`小鹿,受到了邪惡的亞雷的侵害,她得到的是人們的冷嘲熱諷,承受著別人的鄙視和侮辱。但是,她無時無刻不在渴望著愛情,所以,在安其爾的愛情攻勢下,苔絲總是不敢承認自己的過去,這意味著,她在一點一點地靠近她的悲劇。

  當時的英國正處于一個充滿變化和動蕩的時期。苔絲出生在一個農(nóng)村家庭,作為一個生活在社會底層的勞動者,雖然她美麗、善良、聰明,但是在生活的壓力下,她看起來還是那么的渺小。

  “思想開明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪,他用根深蒂固的傳統(tǒng)貞操觀念來看待一個女人是否貞潔,不把苔絲的無辜放在眼里,親手將她推入了絕望的境地。當時社會的道德偏見,讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。

  從一開始,苔絲的美就不是張揚的,她有一雙清澈泛天真的眼睛,卻總是流露出堅定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的,在男權(quán)時代,敢于談?wù)撟宰穑谛行虉錾系淖詈笠豢蹋睦潇o嚇退了所有的人,但面對現(xiàn)實,她無法逃脫命運的道德枷鎖,這是一個純潔女人的悲劇。

  德伯家的苔絲讀后感 篇10

  這兩天掃完《德伯家的苔絲》,書寫的不錯,如同《傲慢與偏見》一樣,苔絲有個愛慕虛榮,頭腦簡單的母親—瓊。德伯維爾,不同的是還有一個更愛慕虛榮,嗜酒如命的父親,約翰。德伯維爾。

  貧窮的鄉(xiāng)村生活除了體力付出沒有任何生機,家里的父母情況及一大堆弟妹讓苔絲不得不承擔起老大的角色,在父親酗酒不能起床去送蜂窩,苔絲自告奮勇去承擔家庭重計卻不幸讓家中最值錢的生產(chǎn)工具老馬“王子”受傷死掉后,苔絲對家庭的責任感更加沉重了。

  冒牌貴族德伯維爾的支族亞歷克是個游手好閑,品德惡劣的紈绔子弟,他對苔絲的美貌垂涎三尺,終究不擇手段的得到她,苔絲在無奈的.失去后毅然選擇決斷,回家做自力更生的生活。

  不幸的是苔絲懷孕了,然而孩子生下來后夭折,村里的流言蜚語,父母的期盼壓力,只能讓苔絲去沒有人認識自己的地方,她去了塔爾勃塞克拉克家農(nóng)場擠牛奶,偶遇到讓她少女之心萌發(fā)的出身高貴又不與常規(guī)克萊爾,然而相遇恨晚。

  克萊爾被苔絲吸引,兩人幾經(jīng)蹉跎,還是結(jié)婚了,然而一切的跡象都是那么的不吉利,下午雞叫,蜜月選擇地是德伯維爾家的瘆人的舊宅,為愛而沉迷的瑪麗安和伊茲。雷蒂,以及那封投出去卻沒有被收到的坦白信…

  然后兩人坦白后,克萊爾接受不了苔絲失貞的過去,雖然她有那么多的無奈和被迫,然而相愛的人卻只是感到背叛和欺騙,他選擇逃離,去非洲開始新的生活。

  苔絲又開始無盡的苦難,勞作,家庭的盤剝,責任。亞歷克又找到她,糾纏…父親去世,搬家,顛簸流離的生活,母親和一堆弟妹的渴望期盼的臉,杳無音訊的丈夫,苔絲又回到亞歷克設(shè)下的溫柔鄉(xiāng)。

  克萊爾在非洲孤單,痛苦,生病,因有一個結(jié)伴的哲學家的警醒之語,他要回來尋找心愛的克萊爾夫人,然而苔絲一家的生活似乎并不像他想象的那么貧苦。

  他找到了苔絲,她富足,高貴,優(yōu)雅又是冷冰冰,在她絕望的放棄時候他又回來了,而她已經(jīng)又沉淪和墮落,精神拋棄肉體,任由它漂浮在河床上猶如行尸走肉受人擺布。

  她見到他,痛苦,悔恨,亞歷克貶低、嘲弄她,嘲弄她的丈夫,她揮起水果刀,一了百了,然后去追上了克萊爾。

  兩個浪費了許多光陰的相愛的人終于敞開心扉,身心相許的結(jié)合在了一起,過了幾天世外桃源的生活后,苔絲被抓走了,她安排好了克萊爾未來合格的妻子,就是她的妹妹麗莎。露,她像她一樣美麗,善良和內(nèi)心純潔,未來如果真的可以在天堂相遇,三個人也可以相依相靠,永不分離!

  整本書故事情節(jié)曲折,既有人性的弱點,虛榮、軟弱又有對生活的無奈、屈服,家庭責任對人的重壓。在生活的面前,尤其又不是僅為自己而活的人,往往是背負著責任而放棄了自己。人不過是世間的一個螻蟻,有條件的時候?qū)崿F(xiàn)自己,沒有條件的時候只能放棄自己,逆勢而為,往往要背負更多的辜負。

  衣食足而知榮辱,古人誠不欺我。

  德伯家的苔絲讀后感 篇11

  徐志摩曾說:“讀完《德伯家的苔絲》比我大學四年的收獲都多!背鲇谶@句話,我找來了這本書來看,并為作者高超的文字處理技術(shù)所折服。他的景物描寫讓人感覺不到有任何的瑕疵,背景色顯得那樣優(yōu)雅而朦朧!爱敶煺墼倨、災(zāi)難重現(xiàn)的時候,也許人們會發(fā)現(xiàn):曾經(jīng)以為已經(jīng)被永遠跨過的深淵,其實只是繞了一個彎而已。”是我這本書中最喜歡的一句話。

  可能是有共鳴吧,高中時特別是高三感覺自己有點封閉,所以剛上大學時,想重新做自己,就鼓起勇氣主動多與別人交流,克服恐懼積極上臺發(fā)言,大聲詢問自己不懂得的地方。開始的一段時間感覺還好,后來漸漸感覺有點累,再后來又出現(xiàn)了以前同樣的現(xiàn)象,自己一直想要的那個狀態(tài)沒有持續(xù)多久,后來發(fā)現(xiàn),還是原來的頑疾沒有被解決。

  安吉爾從巴西回到英國幾經(jīng)打聽,終于找到苔絲所在的地方。當苔絲以一個貴婦人的形象出現(xiàn)在他面前時,他或許不應(yīng)該驚訝。父親走了,家也沒了,當她了解到自己不能撐起整個家并且愛人遲遲不能在最需要時施以援手,她能堅持一時,她不能……。苔絲曾經(jīng)的抗拒與掙扎在此時此刻都消散了,安吉爾也走了。此情此景,我相信,苔絲的痛苦多于震驚。后來也證明的確如此。這次,苔絲選擇追尋自己的愛;蛟S許多人會選擇其他的方式,而苔絲只有她自己唯一的方式。她簡單地而且是毫無預(yù)兆的用刀捅死了亞歷克,就飛奔著去找安吉爾。看著苔絲慌張又興奮的表情,加上不小心被看到的苔絲衣服上殘留的血跡,安吉爾似乎明白了一切。他選擇原諒她的一切,陪她一起走到最后。從這里就開始完美了。不論是多于愧疚的深情愛意,還是男兒的那份擔當與毅力,安吉爾都依然沿著來時的方向繼續(xù)前進著,一往無前,堅定不移,還是那樣深沉而熱切,只不過情形不一樣罷了。

  雖然只是一瞬間,卻看到了諸多的意味深長。我很是希望自己也能處在諸如此類的位置上,毅然決然地踏上自己選擇的道路,絕不后悔。

  這樣的瞬間很少,在生活中我總是顧慮太多,拿主意時猶豫不決。一直在強迫自己做事果斷,即使以后的事實證明當初的選擇不是最好的。選擇其實很簡單,是自己想的太復(fù)雜或夾雜了自己的情感在其中,以致于看不清許多東西。我們選擇只是先想比其他選擇更加有利于自己。但應(yīng)用于情感方面或許是不好的。它沒有值不值得或是對自己更有利,只有想不想,這種東西只憑感覺就好了。(利用情感獲得利益的除外)

  愛是要付出的,安吉爾得知苔絲不貞時,說不能忍受克萊爾的存在。當安吉爾再次出現(xiàn)時,她想要與他在一起,就殺了亞歷克;蛟S苔絲就是這樣單純。她不想要別的什么,打算拋棄一切來得到心愛的人永遠的愛?巳R爾不再拋棄她了,盡一切力量保護她,這也許是美好的,但似乎世界所有的美好都讓人感覺太過短暫。誰說我們整天忍受生活的瑣碎,命運的擺弄,在社會被無情的對待時,不就是為了美好的.瞬間呢?

  生命太脆弱,經(jīng)不起折騰。愛情總是那樣美好,以致于我們沉溺其中忘記了周圍的世界,只需要兩個人就好。那天,陽光恰好。平和而美好的歡聲笑語,純凈的嬉戲打鬧,似乎平靜得有點不太真實,所以有了后面的分分分離離,合的短暫而轟轟烈烈。愛情少了它或許有些不完美,也正因為如此,才彌足珍貴。有個問題,我很困惑。

  為什么安吉爾不能接受苔絲的不貞?自己也犯了同樣的錯,為什么不能容忍心愛的女人犯同樣的錯?是傳統(tǒng)觀念的束縛還是破壞了苔絲一直在他心中的完美形象?她是一種象征,一種精神寄托,而這種東西不能有絲毫差錯。為什么又回去找他呢?對苔絲的愧疚還是出于對她的愛?抑或是異國他鄉(xiāng)的見識與經(jīng)歷讓他想通了?我更相信是出于對苔絲的愛。愛情這種東西說不清,其實也不必說清。苔絲寫給安吉爾的信中透漏出的那種痛苦無助與傷心真讓人受不了。安吉爾或許想通過去巴西開辟一片新天地來忘卻這段戀情,結(jié)果帶來的是勞累與對她的無盡思念。

  他終于還是去找她了,經(jīng)過了一段時間的磨練,對愛情有了更深一層的了解,不再過問以前的事。是出于對她的深沉的愛,還是懷著一種愧疚,或者是兩者都有?我想,每個人都有自己的答案。

  德伯家的苔絲讀后感 篇12

  如果說卡門的美在于野性叛逆,簡愛的美在于倔強,那么苔絲的美一定在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

  苔絲是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸。美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn),宛如秋菊,雖然沒有杜鵑,牡丹的美艷,也沒有梅花的傲骨芳容,卻仍保留自己淡淡的清香。不爭,不傲,身在百花之中,心在藍天之外。

  克萊爾正因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。開始她婉拒,后來答應(yīng)。一個少女經(jīng)歷了與兩個男人愛恨情仇,第一個是紈绔子弟亞雷克.德伯,貪慕虛榮,整日無所事事。苔絲受他玷污后生下一子。后來在奶牛場結(jié)識了克萊爾,在長時間的接觸中,春心蕩漾的俊男美女互相產(chǎn)生了愛慕之情,不久便彼此坦白,共浴愛河。當然其中還有很多情節(jié),比如苔絲那種糾結(jié)的心理,當安琪向女友苔絲求婚時,她卻一而再,再而三的推辭,回避,甚至兩人都不說話,苔絲甚至還想把安琪讓給好姐妹們,奶牛場三個好姐妹對安琪的愛慕,讓她遲疑等等。

  苔絲之所以猶豫,是因為她覺得自己失身是一種罪惡,無法原諒自己,更對不起安琪兒。但當他們在新婚之夜都相互坦白時,得知安琪兒也犯了同樣的錯誤而得到苔絲的諒解?商z卻不能被丈夫原諒。就這樣,苔絲擔心的`事終于發(fā)生了,丈夫離她而去巴西,被自己心愛的丈夫拋棄了。真是老天喜歡和人類開玩笑,苔絲被迫又與亞雷克同居。不久克萊爾回來打算與苔絲重修舊好,苔絲在無比絕望中,殺死了亞雷克并被判處絞刑。

  花落無聲,寧靜的秋天已過,酷寒的冬風吹來,誰也聽不到花的哭泣,因為她從不在痛苦中哭泣,她的淚留給未來,她期盼著幸福。

  雖然后來克萊爾意識到自己的偏見和狹隘,他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說:“親愛的,現(xiàn)在你原諒我了么?”

  為什么不可以抗拒,抗拒那虛偽的道德!離別......,等待......,彷徨......,后悔...... 雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。

  親愛的朋友,愛是偉大的,是無私的。如果你深愛一個人,請接受她的過去,因為過去也是她的一部分,是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過去,你就永遠不能走進她的內(nèi)心,她那顆深愛你的心。情到深處是理解,愛到深處是包容,為了愛,讓我們的心像藍天大海一樣寬廣,一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為,愛是我們生活在這個世界上唯一的理由。

  《苔絲》是19世紀英國杰出的批判現(xiàn)實主義作家哈代他寫的一部悲劇小說。小說塑造了一個生活艱難,愛情之路曲折的灰姑娘形象。讀苔絲讓我看到了女孩的大堅韌,面對一切不幸,她能選擇昂首闊步地往前走,用微笑來回應(yīng)一切。

  書中有幾處詳細描寫了苔絲生活的艱苦,表現(xiàn)了她的堅韌與不與命運屈服的精神,并且值得我們每個人去學習,借鑒。比如,苔絲—一個年輕的單親母親獨自承擔了一個家庭的重任,割麥時節(jié)為了掙點錢養(yǎng)家糊口,她帶著自己還未斷奶的孩子去地里干活,烈日當頭,她面朝黃土背朝天的勞作,流利的割麥動作與不時張望孩子是否依然熟睡的神情,讓我們感受到了一位母親的偉大。

  讀完苔絲后我對自己的生活多了幾分滿意,因為我有對自己無微不至的家人,有自己的自由與追求,不會為了生計而每日奔波勞累,也不會為了家人或是愛人而整日牽腸掛肚。與苔絲相比我覺得我的生活太美好。當然在她的苦難人生中,我們可以看到她那一顆強大的內(nèi)心,自立自強的性格與勤勞肯干的精神。她可以成為我們戰(zhàn)勝苦難的榜樣。

  也應(yīng)在苔絲身上吸取一點教訓:愛情雖是我們要追求的,但我們的一生絕不僅僅有愛情,所以絕不要被愛情沖昏頭腦,在沖動的時候要沉默三分鐘,以免遺憾終生。我們要學會愛自己,愛家人。

  在我所讀的書中,《德伯家的苔絲》是我多遍讀和聽的最多一部。每次都讓我深思和難受一陣子。今天也是如此,在最后我放下書暫停聽,下去走了一圈后,才回來聽完寫下這隨感的。

  德伯家的苔絲讀后感 篇13

  《德伯家的苔絲》里有這樣一段話,一個人在極度痛苦的時候,可能就會做出一些離經(jīng)叛道的事情,甚至會做出和自己平素追求截然相反的事來。這一點我深以為然。

  小說中的安基克萊和苔絲是彼此深愛的一對情侶,且容貌出眾,起初,苔絲因自己不堪的遭遇,不肯接受安基克萊的愛,覺得自己配不上他,但最后還是被安基克萊的真誠和熱烈的追求所感動,就在兩個人結(jié)婚的當晚,彼此向?qū)Ψ教拱琢俗约涸?jīng)的過錯,苔絲當即就理解并原諒了安基克萊的過錯,但是,當安基克萊聽到苔絲不幸的遭遇后,不但不同情她,反而覺得自己上了當,認為苔絲告訴自己太晚了,不肯原諒她,兩個人不得不分手,但彼此內(nèi)心還是深愛對方的,這讓他們都非常痛苦。在與苔絲分手后,安基克萊在極度迷惘痛苦中,遇見在牛奶廠一起擠牛奶的另一個女孩兒,安基克萊并不喜歡她,但他知道這個女孩愛自己,就想讓她陪自己一起出國,以緩解自己的痛苦,后來又改了主意。還有主人公苔絲,她是一個極其美麗善良純樸勤勞的好姑娘,當她深愛的丈夫,安基克萊終于想通了從國外回來,原諒苔絲,再次來找她的時候,世事變遷,苔絲在不得已的'情況下,又和之前的仇人同居了,當心愛的安基克萊出現(xiàn)在她門口,說原諒她的時候,新仇舊恨一齊涌上心頭,這個平素連個小蟲子都不舍得傷害的姑娘,把哄騙自己再次上當?shù)某鹑藖喞子玫稓⑺馈?/p>

  這些看似荒謬的做法,實則真實反映了人的內(nèi)心需求。當一個人長期處于極度迷惘,痛苦,焦慮中,不得不負重前行,又不堪重負時,無邊的痛苦得不到宣泄,就會令人窒息而死,就像掉進無邊的深淵,無論怎樣掙扎,都無法改變困境,在無邊的黑暗中,眼見著被吞噬,被淹沒,……

  這個時候,任何的一些理解,一點援助,一點希望,一點光亮,都是救命的稻草,這個時候的不夠理性,不夠嚴肅,不合情理,都是在自救,都是在給自己喘息的時間,不然,就會丟了性命!所以,這個時候所做的一切都是無可厚非的。即使局外人不理解,可不必在意,人,在愛別人的同時,也要有顧及自己的時候。即便事后覺得不應(yīng)該,甚至荒唐,也不必悔恨,因為,我們不能以事后的心境去評判,去要求當時身處困境中的行為。那樣,不公平,也不客觀。

  德伯家的苔絲讀后感 篇14

  Why didn’t you tell me there was danger?

  Why didn’t you warn me?

  Ladies know what to guard against ,Becuase they read novels that tell them of these tricks.

  南方的5月,連日的陰雨不停,在這樣的天氣里打開看托馬斯哈代的一個純潔的女人悲劇小說,似乎并不是一個明智的選擇。從開頭到結(jié)尾都沉浸在一種悲悲切切的情緒中難以抽身。這個凄美的故事,無論她如此的頑強勇敢也沒有跳出命運的深淵,沒法掙脫出人性和道德的漩渦。

  出生在一個貧窮小販家庭的鄉(xiāng)下女孩苔絲德北,遺傳了母親年輕時貌美,十六歲便出挑的漂亮純真,心靈手巧,氣質(zhì)出眾。在一天,生性怠惰又愛喝酒的父親聽信一個兼考古牧師得知祖上是英國中古赫赫有名武士世家德伯氏的嫡系后裔。諾曼的血統(tǒng),沒有維多利亞王朝的財富做輔佐,又算得什么!于是父母便盤算教唆她去臨近一個住在純?nèi)鸺勾笳永锏挠绣X的德伯遠房家認親戚,以幻想用大女兒的年輕美貌可以攀上高枝以改善他們家的生活狀況。原本苔絲是反對這種行為,經(jīng)不住父母的催促以及眾多幼小的弟弟妹妹難以維持的破爛光景。尤其是在全家唯一的經(jīng)濟支柱的老馬王子在和苔絲送蜂窩路途中意外發(fā)生的車禍死亡后,善良無助又內(nèi)疚自責的苔絲不得不同意動身前往。

  所有這些小東西兒,都是德北船上的乘客;他們的快樂,他們的需要,他們的健康,甚至于他們的生存,全靠德北夫婦這兩個大人的判斷。假使德北家的家主公和家主婆,成心要把這條船往困難,災(zāi)禍,凍餓,疾病,恥辱,死亡里面開去,那這半打關(guān)在統(tǒng)艙里的小囚犯,也只能跟著他們一同前去--他們是六七個無依無靠的可憐蟲,老天生他們,也沒問過,他們是不是不管在什么條件下,都愿意下世為人。

  在來到德伯家大門口前,苔絲仍然在內(nèi)心掙扎不前,似乎冥冥中能感受到危險的氣息。這時遇到德伯家的兒子亞雷德伯。覬覦苔絲的貌美而設(shè)計圈套讓苔絲接手了府邸喂雞的差事。在一次苔絲和同村年輕人趕集聚會的路途中,由于夜晚同行中有兩個女人曾經(jīng)是亞雷的情婦,所以在返程路途中對正在被亞雷追逐的苔絲惡語相加,這時為了避開煩惱的爭吵苔絲就坐上了當時剛好路過亞雷德伯騎馬改道而行,在迷路樹林中對她實行了邪惡的強暴。凡是有甜美的鳥歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。從此她的人生觀和命運,因為這一番教訓完全改變了。

  事后苔絲毅然決然的拒絕亞雷的花言巧語以及物質(zhì)誘惑而離開。在回家后懷孕并生下一個孩子。在田地里干活午飯間隙中喂奶,后來孩子生病夭折,她自己給孩子在家洗禮并親手埋葬到教堂后面。這時候的苔絲真的讓人心疼。她拿哲學家冷靜清醒的眼光,注意那些歲月循環(huán)中去而復(fù)來的日子;有她自己在純?nèi)鸺挂粤稚钤潞诘膰鷪鰹楸尘,留下終身遺恨那慘痛的一夜;有她的嬰孩下生的那一天和死去的那一天;有她自己下生的那一天;還有其他因為發(fā)生過與她有關(guān)的事情,而成了不同尋常的日子。有一天下午,她正照鏡子,看自己的美貌,忽然想起來,還有一個日子,對于她比那一天都重要,而她從前卻沒想到,那就是她死的日子,她的容貌都要消逝了的那一天;那一天,焉不唧地沒人看見,藏在三百六十五日里面,年年歲歲,她都要過那一天,但那一天卻又總是不聲不響,一點兒表示都沒有,然后卻又不能說,一年里頭,沒有那一天。這個日子,到底是哪一天呢?為什么她每年遇到這樣一個冷酷無情的日子,從來沒覺得冷氣襲人呢?她想到,認識她的那些人,將來到了某天,就該說啦:今天是幾月幾號,可憐的苔絲德北就是這天死的。她還想到,他們說這句話的時候,心里一定不會覺得有特別的地方。可是她自己對于那一天,那個她自己一朝死去無生期的那一天,卻不知道是在哪一月,哪一星期,哪一季,哪一年。苔絲就這樣差不多由頭腦簡單的女孩子一躍而變成為思想復(fù)雜的婦人了。

  為了減輕家庭負擔,她第二次獨自出去到一個牛奶場去做工。這里主家以及女伴們都很善良友好,那兒的風景很投緣加上日常擠牛奶的工作也很得心應(yīng)手,特別是在這里遇到了博學多知,與眾不同的安璣,出身在牧師家庭的安璣克萊原本是要像他兩個哥哥一樣上大學,他卻不拘小節(jié)一心想種莊稼。性格空靈的安璣愛上了苔絲并向她正式求婚。兩個相愛的人結(jié)婚本是一件多么幸福的事情。然而在新婚之夜彼此交代婚前的行為。安璣并不能像苔絲那樣坦然饒恕她。哪怕苔絲是受害者,而他自己曾在倫敦因為前途迷茫是不順手的時候與一個陌生女子度過了24小時的放任生活。于是原本新婚蜜月兩人卻只在一起度過了名存實亡的三天新婚生活就匆匆離別分居了。天地間的痛苦,原來有大有小,自己的痛苦,只要她能不把別人的意見放在心上,也并不是不能忍受。但是現(xiàn)在既然克萊也是這樣的意見,那她怎么能不把她放在心里上呢。

  所謂耐性,就是道德上的勇敢與身體上的怯懦混合而成,在新婚丈夫撇下她獨自去巴西考察農(nóng)田以后,苔絲又回家后開始繼續(xù)不停的外出做短工,更是在冬日里長途跋涉的去艱難山區(qū)農(nóng)田與曾經(jīng)的同伴瑪琳一起做工,她們在那片大地上那種伶仃孤苦的光景,她們自己并不覺得,命運待她們公道不公道,她們也不去想,只是一點鐘一點鐘地干了又干。那天下午又下起雨來,瑪琳曾提議過,說他們不用再干了,但是不干活兒,就得不到工錢。因為她們還是干下去。狂呼怒號的大風,像玻璃渣子一樣的雨點打到她們身上,一直把她們兩個完全淋透了。雖然濕淋淋的帽子上那塊遮掩,往她們的臉上打得啪啪地響,雖然濕淋淋的粗布外罩,沉重累贅地箍在她們身上,但是她們兩個當時看見的,卻是她們腦子里那個草色芊綿,陽光普照,情思譴埢的.塔布籬牛奶廠。

  在這種艱苦難熬的時光里在女友們不斷鼓勵支持苔絲前往克萊父母家時不幸碰見克萊教條的兩位哥哥,他們的挖苦讓苔絲的求生欲被自尊掩蓋,最終苔絲礙于自尊終未見她法律上的公婆。而無功而返的路途中又被曾傷害過她的亞雷德伯截到。在被他持續(xù)不斷的騷擾和遲遲等不到安璣克萊的信回復(fù)后,終于在苔絲父親突然死去房屋被催趕一家老小被露宿戶外后,苔絲被迫委身于亞雷德伯以換來一家人的居住生活。而這時候沒多久,安璣克萊在巴西經(jīng)歷生離死別大病一場后終于明白,苔絲既然將來能做一個好太太,那她從前怎么樣,就無足輕重,他不應(yīng)該跟苔絲分離。當他思想以及身體痊愈以后就立即返國?赡菚r苔絲已經(jīng)成為了亞雷德伯情婦,當她看到安璣克萊那一刻說一切都太晚了,真的讓人惆悵,在苔絲關(guān)門上樓后就在與亞雷德伯爭吵中用刀捅死了那個傷害她的男人。然后馬不停蹄的去找到安璣克萊,外面滿是荊棘,屋里卻是美滿的一座空宅子里,他們在一起就渡過了恩愛纏綿,魚水融洽,前嫌冰釋美好的五天時光。

  或許苔絲和安璣的有緣無份的錯逢哈代在開頭就有暗示吧。在他們年少首次見面的那個草場跳舞時,安璣挑的舞伴是和他眼前的女孩,等他走出舞隊的時候,眼光落在苔絲的身上。她那一雙大眼睛正因為他沒挑選自己,微微含著怨意。他呢,因為她先前退縮不前,沒能注意到她,也覺得后悔。他就是懷著這樣的心情,離開草場的。他后悔不該沒有要求過她,他后悔不該沒問問她的姓名。她的態(tài)度那樣幽靜嫻雅,她的神情那樣的默默含情,她穿著薄薄的白長杉,那樣輕柔溫軟。因此他覺得,他剛才所作所為,真太愚蠢了。或許這世間萬事,雖然計劃得精心細意,盡情合理,而實行得可粗心大意,違情悖理,所以呼喚人的和被呼喚的,很少能夠相互應(yīng)答;戀愛的人和戀愛的實際,不很容易湊巧相合。

  在哈代富有詩意的文字敘述下,我們看著苔絲一次又一次的做出自己的選擇,其中不乏與世俗相悖的選擇,她本可以不去替父親趕那趟馬車送蜂窩。她本可以選擇在被亞雷占有后做他的情婦,她本可以向克萊隱瞞自己的過去。但出于責任,出于高貴,出于忠誠,她遵從了內(nèi)心做出的選擇。最終苔絲典刑明正了,埃斯庫羅斯所說的那個眾神的主宰,對于苔絲的戲弄也完結(jié)了。種種巧合,都是苔絲在不同階段性情不同做出不同選擇造成的結(jié)果,苔絲注定變得更苔絲,命運給予她的恩惠總是伴著更大的痛苦,痛苦又會促進苔絲的完全,直至變成哈代所鐘愛,我們所欣賞的苔絲。

  德伯家的苔絲讀后感 篇15

  下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯·哈代以前是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

  看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉(zhuǎn),最后眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結(jié)局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現(xiàn),而我,只能用一個短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,但是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

  一向想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的杯具就從那里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然明白自己是一個大貴族的后裔,就在算計著怎樣才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親,結(jié)果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的潛力,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

  苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不就應(yīng)遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是杯具化為平淡,然而克萊的出現(xiàn)卻是在杯具的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能理解這突如其來的一切。

  克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒,給她幸福的期望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經(jīng)過內(nèi)心的痛苦掙扎,決定理解克萊的感情。但是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選取了離開。

  苔絲心碎了,當她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛的人的面前時,她期望的是理解,是原諒,但是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,但是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選取了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

  苔絲今后又要一個人應(yīng)對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝著很幸福的樣貌,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的'工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

  苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至能夠說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而應(yīng)對現(xiàn)實感情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統(tǒng),也許是戰(zhàn)利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

  苔絲看到回來的克萊傷痛欲絕奪門而去,苔絲也悲哀不已,抑制不住自己內(nèi)心的仇恨,拿起了刀,將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭,刺向了那個毀了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的馬路,追趕她的安琪兒去了……

  雖然苔絲和克萊最后度過了五天完美的時光,但是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里最后和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她最后解脫的日子。心碎的她,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、感情的遺憾帶去了——另一個——美妙的世界。

  我就是不明白,一個很好的天真女孩為什么會落的如此結(jié)果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。

  德伯家的苔絲讀后感 篇16

  今日重看《苔絲》為什么仍會被她感動?仍感嘆其坎坷悲慘的命運?仍會覺得靈魂深處的共鳴?

  我個人認為全文的轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在孩子去世時,苔絲年輕的生命中閃耀著一種母性光輝:無論我或我的孩子被別人打上什么標簽,無論生命的外在表現(xiàn)多么弱小無力,生命本身是平等的,是珍貴的,是值得尊重的。

  她只抱怨過一次,就是從亞雷家回來后對她母親說了“你想我怎會知道那些事兒?我四個月以前出這個門的時候,還是個小孩子哪!你為什么不告訴我,男人都不安好心?你為什么不先警告我?大戶人家的女人,都知道得提防什么…….我多會兒有過機會,能在那方面學到東西?你又不幫助我!”全書中,苔絲只有過這一次抱怨,從此以后,命運對其再不公,她都勇敢面對,默默承受。她的身體里有一種叫骨氣的東西,雖不是貴族,但勝過本書中提過的那些貴族。

  苔絲與安璣的愛情,不是一見鐘情,是知音相遇,靈魂的契合。這段感情開始的時候還加入了安璣彈豎琴,苔絲隔遠遠地偷聽的段兒,真是讓人莞爾,高山流水會知音呀?梢娙松y得一知已。無論黃皮膚還是白皮膚,吃烤面包的還是白米飯的對美好的追尋都是一致的。但那時候他們倆都太年輕了,尚不得擺脫自幼家庭帶來的'思考習慣,而且一個是家中長姐,一個是家中叛逆的幺子。

  苔絲的父母親雖然非常不靠譜,但他們給了苔絲實實在在的愛,苔絲的母親雖然嫁了一個酒鬼,但她順服且樂在其中。所以苔絲對安璣說,無論你變成什么樣子,我仍然愛你。她渴望得到的愛是平等、相互尊重、相互扶持的。但她不懂得老把“主義”掛在嘴邊的男人對生活的要求過于理想化,她的污點會被放大。她把安璣看作“天神”,她希望安璣對她的愛能夠凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。不過安璣畢竟是人不是神。她經(jīng)歷安璣的夢游后知道安璣仍愛她,但她沒有求同情、沒有乞憐、哭鬧,她將選擇權(quán)交回給安璣,默默承受了這一切巨變。你仿佛看到命運的巨浪襲來,她的脊梁仍然是挺直的。

  安璣不懂得他自以為妥當?shù)陌才牌鋵嵎浅2煌桩,他讓苔絲守活寡,卻沒有想到寡婦門前是非多,而且苔絲是個多么漂亮的“寡婦”而且已經(jīng)在這上面吃過虧。這段等待太長了,讓苔絲不得不被生活逼迫得走向她最不愿意走的路。

  總之,雖然不是每個女人在年輕的時候都得過“公主病”,但一定都做過“公主夢”,當年,我在做著“公主夢”時,《苔絲》擊碎了那不切事際的一切,沒有再想著要當“公主”,再不看重形象,從此走偏了好多年。

  德伯家的苔絲讀后感 篇17

  讀完哈代的《德伯家的苔絲》這本書,很長時間,也不知道自己心里是什么滋味,也許,是被苔絲那種刻骨銘心的愛所打動,以前在讀中國著作的時候,也深深體會到“上邪,我欲與君相知,長命無絕哀,山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢于君絕!的這種感情,但是還是被苔絲所受的那種苦和愛的堅貞所打動,但是,不管怎么樣,讀完后,我一直在思考,導致最后是這樣一個結(jié)果的原因是什么?

  是因為德北對苔絲所做的一些事兒導致苔絲最后這個樣子,還是因為苔絲對克萊的愛太專一,還是因為克萊沒有及時聯(lián)系苔絲,才導致悲劇的發(fā)生,還是因為苔絲家境的原因,如果,苔絲的父母親有一定的能力,也不至于苔絲第二次接受德北的侮辱,還是因為當時的制度,總之,這是一個綜合的原因才導致最后這一結(jié)局。

  首先,我感覺是苔絲本身的原因,如果,苔絲,不是那么的順從于她的情人或者可以說是自己的丈夫,在很多很多次時,他都可以說出自己真正的想法的,比如,在他們把那些被時光掩蓋的秘密都說出來的第二天,克萊在夢游中,不顧及他們兩個生命的安危,走過那座河,嘴里還哼著是怎么怎么的喜歡苔絲,如果,苔絲把這一切都告訴他的話,那么,或些許,克萊就會揭開自己的面子,才發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心是多么的熱愛苔絲,或許,他可以認識到,在自己無意識的時候說出來的話才是自己最正式的想法。

  還有,通過讀《德伯家的苔絲》這本書,讓我對信仰有了一個深刻的認識,不管你信奉上帝還是基督,都不會徹底的改變一個人,如果說,要是這個人得到而改變,也是其自己出于真心的想改變或者自己的性格所致,因為,這一點在德北身上就是一個很好的反映,其原來放蕩不羈的性格,雖然經(jīng)過基督的教導,也通過自己的講道來鞏固但是,在遇見苔絲之后,一切就都變了,其原來的本性就原形畢露,一點改變都沒與,非得說出變化來,那就是比原來更會為自己開脫,為自己辯解,其他的改進沒有一點。

  如果,克萊不是那么度感情有自控力的話,如果,他內(nèi)心多一點的感動,如果,他他不是那么里理性的話,那么,或許當苔絲向他標靶的時候,或者更確切地說是向他求寬恕的時候,他站在苔絲的角度上思考一下,或許結(jié)局就有不一樣的轉(zhuǎn)機。

  或許,再說,如果苔絲的父母能夠勤快一點,那么,這么艱苦的生活就不會落在泰斯的身上,或者可以說,當老德北去世后,至少,他們不至于連一丁點的家當都沒有,不至于讓苔絲想到的媽媽還有自己的弟弟妹妹而難過,所以,才不得不答應(yīng)德北地處要求,但是,本身是愛克萊的,所以,當看見自己的真丈夫回來找自己得到時候,那種就能退兩男的地步,才使苔絲做出導致自己不可在生存下來的結(jié)果。

  總之,讀完這本小說,讓我有了很多的思考,想著自己如果在談戀愛或者說是找老公的的時候,一定不能隱藏自己的感情,同時,要及時的和自己的愛人溝通,只有溝通才能是對方更加的了解自己,才能更加的認識他們現(xiàn)在所處的現(xiàn)狀,就像一樣,也是因為在溝通上的'遲延,才使苔絲對他失去了希望,跟隨了德北。同時,在以后談戀愛的時候也不需要過分的含蓄,在此時,也需要適度的為自己著想,如果只是一心一意的為對方考慮,完全忽略了自己的話,那最后的結(jié)果只有自己的不幸,或者說兩人的不幸以告終。

  總之,還是佩服哈代這位大家的,因為,一般可以寫出這種百年不衰的著作,或者這種悲劇的著作,都是把自己的傷疤撕開給讀者來看,還有,當評論一個著作的時候都要和當時寫作背景要緊密聯(lián)系,可以說,哈代把當時的社會環(huán)境驚醒很細致的描述,看《德伯家的苔絲》就讓我想到國內(nèi)的路遙著作的《平凡的世界》一樣,雖然結(jié)局不是很像當時他們對當時的社會狀況都有一個很好的反映。

  還有從《德伯家的苔絲》這本著作中,還體會到了一種開放,就是克萊的父親對其自身的一個教育和對其婚姻觀的表態(tài)都是很開放的,包括他的母親,在當時都是很民主的或者說是開放的。好了,先這樣吧!總之從這本書中,學到了不少,不只是苔絲的悲情,還要有各方面的成長,也許雖然一些經(jīng)歷自己么偶有親身經(jīng)歷過,但是,從書本中,學到了一種更為深刻的見解。

  德伯家的苔絲讀后感 篇18

  《德伯家的苔絲》是英國著名作家托馬斯·哈代的代表作,整部小說是以鄉(xiāng)村為背景,通篇描述的是一位鄉(xiāng)村少女一生的悲慘經(jīng)歷。小說的副標題中說到女主人苔絲是一個純潔的女人,這是一種超前的思想,也是作者對當時的維多利亞時代的批判和不滿。

  所謂的維多利亞時代,就是英國工業(yè)革命的時期。維多利亞時代當時的社會崇尚的是道德修養(yǎng)和謙虛禮貌,也是科學文明飛速發(fā)展的時期,在小說里面非常多的情節(jié)中都有提及到有牧師在街道上布道也體現(xiàn)了這幾點。但正是因為這種崇尚道德修養(yǎng)和謙虛禮貌的社會風氣,許多暴發(fā)戶也為提升自己身價進入上流社會而紛紛模仿貴族們的習慣。文中的亞雷就是其中之一,他家也是一個暴發(fā)戶。正因沒有受到正確的道德修養(yǎng)和禮貌的教育,才導致了后來奸污苔絲和后來一系列誘逼苔絲與他同居等慘劇的發(fā)生。

  《德伯家的苔絲》寫的就是在當時社會的迫使下,一名純真、樸素、勤勞的農(nóng)村姑娘苔絲走向墮落。作者托馬斯·哈代筆中的苔絲正是當時社會上正義、純真、勤勞、向往美好未來的女人的一個縮影,她身上充滿著愛和對他人的信任。文中寫到苔絲被亞雷奸污了以后便毫不猶豫的選擇了離開了亞雷回到家中,體現(xiàn)出了她內(nèi)心的純真,她不愿迫使自己與一個自己非常憎恨的人在一齊生活一輩子,她那種對未來美好生活的追求的.迫切希望;氐郊抑械奶z得知自己已經(jīng)懷孕了以后,不但沒有把對亞雷的憎恨轉(zhuǎn)移到這孩子身上,反而不顧家人和朋友的責備,義無反顧的生下了孩子并悉心照顧他,但最后這孩子還是夭折了。這體現(xiàn)出了苔絲非常有愛,她的靈魂是高尚的,她的道德也是高尚的,但卻被社會所唾棄,被當時的社會所否認,認為她是一個傷風敗俗、罪業(yè)深重的女人。在這里作者表面上寫的是苔絲作為一個弱智和受害者非但沒有得到同情,反而被社會所批判的慘狀,但其實作者真實想反應(yīng)的是當時社會的一種虛偽的道德標準和當時社會丑陋的風俗的一種批判。作者托馬斯·哈代批判的不僅是當時社會虛偽的道德標準,還有當時以克萊為代表的資產(chǎn)階級的封建傳統(tǒng)的道德倫理準則,而苔絲則是當時這種社會陋俗中的犧牲品。作者托馬斯·哈代通過苔絲的悲慘經(jīng)歷揭示了這種社會陋俗社會風氣的弊端和卑劣的一面,把它殘酷血性的一面完全的揭示出來。苔絲是社會的悲劇。

  我認為苔絲的一生都是充滿著戲劇性的,小說全文通篇都在寫苔絲走向末路的悲慘經(jīng)歷,但從中也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些看似偶然,但卻又像是冥冥中早注定命運安排的情節(jié)。如苔絲被侵犯前在舞會結(jié)束后與亞雷家的女仆爭吵的小插曲,還有苔絲在開篇與克萊的相遇但卻不相識到后來再次與克萊相遇并相愛到后來的互相產(chǎn)生愛慕之情并結(jié)為夫妻。都充滿著戲劇色彩,也正是這樣才能更好的體現(xiàn)出作者的真實感受和真實想反映的社會背景風俗習慣和社會陋習等,也為以后對苔絲悲慘經(jīng)歷的描寫和小說的結(jié)果作了一個完美的詮釋。整篇小說是以苔絲父親得知自己是當?shù)刂涫亢笠岬阶屘z去認親和之后所發(fā)生的一切悲慘事情的經(jīng)歷為主線的,這樣更好的體現(xiàn)出了造成苔絲的悲劇的成因不僅是社會的因素,還有苔絲她自己本身的一種性格錯誤的原因。

  不過,《德伯家的苔絲》還是一部非常有意義的小說,從中也了解到了許多很重要的東西。

  德伯家的苔絲讀后感 篇19

  苔絲是一個沒落貴族德貝維爾家族的后代,同時也是一個貧困農(nóng)民家庭的長女,因父母的虛榮和家庭的貧困去認識了所謂的“堂兄”阿歷克,之后不幸失貞。苔絲為此傷心痛苦后決定到新的地方——南邊的奶牛場。在那里她認識了克萊爾,生命重獲新生,與克萊爾逐漸相識相知相愛,卻在新婚當天兩人相互坦誠時克萊爾無法接受苔絲的過去,苔絲的生活再次走人苦難?巳R爾在巴西的經(jīng)歷中認識到自己的錯誤,再次回到苔絲身邊時,苔絲為他殺了阿歷克。兩人的團圓就只有那么幾天,最后以苔絲死去悲劇收場。關(guān)鍵詞:苦難、無奈、犧牲品、悲劇、道德、男權(quán)正文:“我過去是犧牲品,就永遠是犧牲品——這就是規(guī)律!”在燧石山農(nóng)場苔絲又一次遇到阿歷克時無奈、絕望地喊出這么一句話。作為封建社會的底層農(nóng)民階級又是個婦女,她權(quán)利無幾,卻又處處受傷。在官方說法中《德伯家的苔絲》描寫的是威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的前途和命運。這點的確不可否認,以苔絲一家在父親死后全家被逐離且無處可去的困境,以苔絲個人被阿歷克傷害、因非己之過被克萊爾拋棄、在燧石山農(nóng)場被農(nóng)場主欺負以及最后以死亡收場的悲劇命運,體現(xiàn)了威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的無望、孤苦渺茫的前途和悲苦、注定被犧牲、拋棄的命運。苔絲一家正是這苦難的破產(chǎn)農(nóng)民的縮影。然而,我從《苔絲》這本書中看到的更多的是女性在男權(quán)社會下的苦難與無奈。

  在當時社會,苔絲算是一個比較富有思想、善于思考的女性。如在第十三章有那么一句“有時候,她的離奇幻想會強化周圍的自然程序,直到它們似乎變成她的歷史中的'一部分,它們豈止是變成她的歷史的一部分,簡直就是她自己的歷史,因為世界只是一種心理現(xiàn)象,表面上看起來像什么,它實際上就是什么!

  正因她愛思考,才會多幻想。同時她也是一個純粹的唯心主義者,她在奶牛場時“對于她來說,整個世界的存在全憑她的感覺,所有的生物的存在也全憑她的存在。對于苔絲,宇宙本身的誕生,就是在她降生的某一年中的某一天里誕生的。”。正因如此苔絲更顯天真、活潑,對于這個世界充滿著無限的熱愛,即使在受了那樣的恥辱后,走向牛奶場時仍能“精神奇妙地振作起來。迎著溫柔的南風,她一路跳躍著向前走去,她的希望同陽光融合在一起,似乎幻化成一道環(huán)繞著她的光環(huán)”,甚至在一聲鳥的啼鳴里“也似乎潛藏著歡愉”。

  不過她的思考也給她自己帶來了諸多困擾,在克萊爾想教她歷史時,她回答說“除了我已經(jīng)知道的東西以外,就不想知道更多的東西了”、“知道了又怎么樣呢,只不過是一長串人中的一個,只不過發(fā)現(xiàn)某本古書中有一個和我一樣的人,只不過知道我要扮演他的角色,讓我難過而已”、“我倒想學一學為什么——為什么太陽都同樣照耀好人和壞人?不過那是書本里不會講的”。

  然而如此善良、美麗而又聰慧的苔絲,仍逃脫不開被犧牲的厄運,在傳統(tǒng)封建男權(quán)社會中仍要經(jīng)歷著苦難,卻無力反抗。

  首先是苔絲的父母一心想“認親”,卻將苔絲推入阿歷克的“虎口”,這是苔絲悲劇命運的開始。是阿歷克讓她失貞,讓她在眾人面前抬不起頭,讓她只敢在傍晚出門,讓她害怕人類:“她知道怎樣抓住傍晚時分極短的那個時刻。那時候,光明和黑暗恰到好處地得到平衡,白晝的拘束和黑夜的緊張相互得到中和,留下來的是心靈上的絕對自由,只有在那個時候,活著的苦惱才被減到最小的可能程度。她并不害怕黑夜,她唯一的念頭就是避開人類——或者不如說是被稱作世界的冷酷的生命群體!。

  接下來,雖然在奶牛場苔絲重獲新生,卻又被克萊爾拋棄。苔絲能寬恕他的放蕩,他卻無法原諒苔絲的非出于己意的失貞,甚至說“我以前一直愛的那個人不是你,是和你一模一樣的另外一個女人”。而這主要是因為克萊爾頭腦中的傳統(tǒng)道德評價。在傳統(tǒng)社會,男人可以放蕩,女人卻必須對男人絕對忠貞。這不僅僅只是苔絲的悲劇,更是諸多在此種社會背景下的群體女性的悲劇——封建男權(quán)體制傳統(tǒng)道德思想體系下的犧牲品。后來是在燧石山農(nóng)場,苔絲在哪里不僅受農(nóng)場主的折磨,還有阿歷克的糾纏不休。就是在那里,在阿歷克再次找苔絲時,苔絲在用手套甩了他一掌后,絕望地喊出:“我過去是犧牲品,就永遠是犧牲品——這就是規(guī)律!”。阿歷克這個苔絲一生災(zāi)難的開端,如今卻可以皈依宗教,她卻因他被丈夫拋棄,受盡苦難,“他本是給她帶來禍根的人,現(xiàn)在卻站在了神靈那一邊,而她本是受害的人,現(xiàn)在靈魂卻還沒有得到新生”。

  最后,苔絲苦難的一生以死亡收場。雖然克萊爾最后寬恕了她,但,就如苔絲在他們再次見面是說的那樣“太晚了”,苔絲無法原諒那個再次被阿歷克欺騙的自己。但為了與克萊爾團圓,她選擇殺了阿歷克。她這一悲壯的反抗,仍逃不開被處罰的命運。從始至終,犧牲的都是苔絲……

  書中有一句話,形象地表現(xiàn)了一群像苔絲一樣在男權(quán)社會傳統(tǒng)道德思想壓迫下的女性的無奈與絕望:“她用眼睛看著他說,那目光就像是一只被人抓住的麻雀,感到絕望又不能反抗,只好等著抓住它的人擰斷脖子!薄

  “我過去是犧牲品,就永遠是犧牲品——這就是規(guī)律!”這就是傳統(tǒng)道德約束的男權(quán)社會的規(guī)律,這就是群體女性的悲劇……

  德伯家的苔絲讀后感 篇20

  下午讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯?哈代曾經(jīng)是一個那么值得爭議的人物,但我不想評論此書的價值所在,我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

  看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過,很壓抑,眼淚在眼眶打轉(zhuǎn),終于眼淚下來了,也讀完了,雖然早已結(jié)局,但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。多少詞匯在腦海中出現(xiàn),而我,只能用一個短語來形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

  一直想如果沒有開頭那個牧師的幾句話,也許可憐的苔絲會是另一番生活,然而,十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的悲劇就從這里開始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個大貴族的后裔,就在算計著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認親,結(jié)果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開的仇。奪去了苔絲所有的夢想,以及追夢的能力,奪去苔絲的青春年少的純真的.渴望。然而,我們那個天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。

  苔絲決心開始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場工作了,在那里,她遇上了她第二個不應(yīng)該遇上的人,至少我是這么覺得,一個她真正愛的人,但我始終以為那個人辜負了她的愛,他的舉動我只能用一個詞來形容——偽善。如果沒有克萊,苔絲的一身是悲劇化為平淡,然而克萊的出現(xiàn)卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實我相信克萊是愛苔絲的,不然也不會在夢游時表露自己的情感,但,他還是被道德束縛著,不能接受這突如其來的一切。

  克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛潮,窒息的是苔絲自己。他用他的愛傷害著那個天真的女孩兒,給她幸福的希望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛折磨自己。苔絲經(jīng)過內(nèi)心的痛苦掙扎,決定接受克萊的愛情?墒钱斕z向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,那所謂的愛人卻猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選擇了離開。

  苔絲心碎了,當她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛的人的面前時,她希望的是理解,是原諒,可是狠心的愛人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個感情很專一的人,也許我們看見他對苔絲那種深深的眷戀,可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時,他毫無余地的選擇了退縮,而且退縮得是那樣的磊落不羈。

  苔絲今后又要一個人面對生活了,還要向父母隱瞞事實的真相,裝著很幸福的樣子,并且從僅有的一點生活費中寄錢給父母,克萊的離去,苔絲從事著最臟最累的工作,忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時,那個口口聲聲說愛她的男人在哪里?但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說她真的是太天真了。

  苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至可以說他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個人物身上,而面對現(xiàn)實愛情是多么蒼白無力啊,美貌與高貴的血統(tǒng),也許是戰(zhàn)利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。

  苔絲看到回來的克萊傷痛欲絕奪門而去,苔絲也傷心不已,抑制不住自己內(nèi)心的仇恨,拿起了刀,將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭,刺向了那個毀了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的馬路,追趕她的安琪兒去了……

  雖然苔絲和克萊最后度過了五天美好的時光,可是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里終于和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她終于解脫的日子。心碎的她,帶著夢想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時,她把對人生、愛情的遺憾帶去了——另一個——美妙的世界。

  我就是不明白,一個很好的天真女孩為什么會落的如此結(jié)果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。

  德伯家的苔絲讀后感 篇21

  剛拿到《德伯家的苔絲》這本書,翻了翻序言,說自己會被這本書氣死。孩孩爸說那就別看了?墒蔷鸵驗檫@個序言,我決定把書看完,真正了解一下苔絲。

  毫無疑問,苔絲是個好姑娘,聰明,善良,勤勞,堅韌?删褪且驗檫@些美好和她不應(yīng)該受到的待遇形成了強烈的反差,讓我讀完氣不打一處來。

  苔絲的爸爸媽媽怎么會如此愚昧!家族早已沒落,他倆卻被沒有多大意義的血統(tǒng)沖昏了頭腦,總想著聯(lián)宗認親,讓苔絲嫁個闊人,從此改變?nèi)业纳。這倆人醉生夢死,毫無責任感,一個女孩子家毫無社會經(jīng)驗,在還不知道人性的險惡時他們就把苔絲逼著送進假冒的德伯家族,送進了狼窩,是他們親手造成了苔絲的悲慘遭遇。

  《德伯家的苔絲》所處的時代視貞操為女人純潔與否的標志,這對苔絲極不公平,事情發(fā)生的時候她幾乎還是一個孩子,如何能夠抵抗一個成年男子的侵害?

  一般的姑娘都會忍著痛苦想辦法嫁給傷害自己的男人,要不,根據(jù)教義,這樣“不純潔”的女人是不能出嫁的?墒翘z,她勇敢地離開了亞雷德伯,用自己的雙手創(chuàng)造生活,這一點連亞雷德伯最后都真正是對她尊敬了起來。

  苔絲安安靜靜地擠牛奶,只想躲起來,到一個沒有人知道她身世的地方賺錢養(yǎng)活自己養(yǎng)活家人。然而,好姑娘,君子好逑,好小伙安璣克萊愛上了她。苔絲一直壓抑自己的情感,發(fā)誓獨自一生,可是安璣克萊熱烈的追求終于讓她打開了愛的閘門。她在道德的約束下,一而再地想要說清楚自己的過去,熱戀中的安璣克萊卻屢屢阻止,這一段讓我讀著尤其揪心,在我看來,兩人真心相愛,真的需要把過去坦白,之后兩人才能毫無罅隙地過下去。然而,作者偏偏不那么安排,苔絲當面無論如何不能直接開口說給他聽,好不容易下決心寫的信,竟然被門擠壓到毯子下面,錯過了最佳坦白時間。誠實、善良的苔絲在結(jié)婚當晚,鼓足最大的勇氣說出了所有的事實?诳诼暵曊f愛她的.安璣克萊沉默了,他無法接受這個現(xiàn)實,在他眼里,自己愛上的苔絲不再是眼前這個姑娘,哈,這一段又把我氣得不輕,苔絲再早一點勇敢地讓他知道就好了,省得結(jié)婚又受冷遇,受到二次傷害!

  當安璣克萊遠走非洲,苔絲始終沒有向克萊家提出過任何救助的請求,她像個男人一樣干著體力活,累到快要趴下都沒有再次依附又一次對她動了心思的亞雷德伯,明明可以和亞雷德伯結(jié)婚,過上衣食無憂的生活,可她心里只有安璣克萊,滿滿的都是對愛情的忠貞。

  一年來從沒有收到過安璣克萊只言片語,聽到的卻是他曾經(jīng)想要帶依茨秀特而不是她一同前往非洲的傳聞,還有亞雷德伯總是嚷嚷克萊不會回來了,不會再要她了,苔絲在勞累和內(nèi)心無望的狀況下幾乎崩潰。壓倒苔絲心理支柱的最后一根稻草是父親的離世,媽媽和弟弟妹妹們突然變得無家可歸,家里的老大必須撐起整個家庭,亞雷德伯不失時機地出現(xiàn)在苔絲和愛慕虛榮的苔絲媽媽面前,望著一群沒有吃喝,沒有家的親人,再想想杳無音信的安璣克萊,苔絲終于妥協(xié)?吹竭@里,我失望并痛恨,世界上的事情有時候是如此陰差陽錯。因為,克萊經(jīng)過一年來的思考,終于明白一切不是苔絲的過錯,他要回來,和她重修舊好。然而,一切已晚。

  苔絲親手殺了害她的亞雷德伯,可這也徹底害了她自己,年紀輕輕的苔絲不得不走上刑場。

  好在,逃亡過程中有親愛的安璣克萊陪伴,他倆終于過了幾天沒有隔閡,幸福真實的愛情生活。

  苔絲死了,那么好的一個姑娘,真可惜。

  德伯家的苔絲讀后感 篇22

  任何一幅簡單的圖畫都有著透明的色澤和模糊的形象。

  當一個藝術(shù)家故意要裝飾自然,用綠的顏色畫春天,用深紅色的顏色畫旭陽,用朱紅色的顏色來畫嘴唇,那他創(chuàng)造出來的東西是模糊的——因為他怕真理,透明化的世界是不存在的。模糊的視線才會出真理嗎?

  自然界的一切都是美的,冰雪少女出凡塵,上帝不加任何的修飾展現(xiàn)出苔絲那素衣的美,每一幅畫——大大的眼睛,大膽接受一切外部的真實而又毫不畏懼困難地,像打開的書一樣,懂得其中內(nèi)在的真實。苔絲的體型塑造時不用任何復(fù)雜的線條,更不用什么顏色來透造,僅用了磚墨條來勾勒,用漆黑恐怖的環(huán)境來渲染內(nèi)心的潔白無邪。在森林中那張?zhí)z背對著純黑的樹木,用那背景更加烘托她內(nèi)心的傷悲,她的單純,可愛變成了“蛋白質(zhì)”加上可憐沒人愛。她對待愛總是虔誠的不加任何的雜質(zhì),不加其他模糊性的。

  誠實的人必有誠實的好,然而一次親身經(jīng)歷低過兩次老師的教導。苔絲的父母預(yù)卜一切危險的人將永不會航行大海,事事憂慮將一事無成,他們想不勞而獲得到名譽或財富,他們是在虛偽的透明讓一個涉世未深的女子去闖德伯家那模糊的世界,遇到亞雷德伯,一切來得那么的直白,他的花言巧語,讓苔絲不慎陷入沾泥,又是一幅叢叢水草用素描的魔法將其模糊化,而獨留女主人公那并聳著肩,眼睛發(fā)著透徹的光芒,她在迷茫,在思索……

  她稀稀疏疏的頭發(fā)與水草相互交襯,她的精神在消極,她開始在悔恨,在憤怒,不想糾纏,想擺脫,有了孩子,她才有了些慰籍,然孩子的失掉,她又開始彷徨,透明化的悲,模糊化的冷,亞雷他的不負責,他的花心,使苔絲感到更冷,得不到的才是最好的,得到了的也許感到不過如此……他的心中或許如此反復(fù)著,有了責任會更加繁重。當時苔絲的內(nèi)心也有一種情不自禁的欲望,不過那只是少女的一種模糊的朦朧感,在繪畫中沒有亞雷的身體像,他是虛無的模糊存在著。縱觀圖片:樸實厚重人類思想單純透明,西方“世外桃源”女人的癡情,男人的憂愁,表達的淋漓盡致。作者給予苔絲身穿潔白的字衣裙,也許是精神上的富有,在被侮辱迷茫后,她旌旗重鼓又走回農(nóng)場。這一次的她眼神中帶有模糊性,然而一幅農(nóng)場依舊迷人,寧靜,而她的心智開始成熟厚重,她討厭自己的身軀,但卻仍擁有一顆純潔的心,她認識了克萊爾,一位紳士般的君子,但不管是透明的人性還是模糊的現(xiàn)實,對于苔絲來說真的是某個人的身上都有秘密的,透明的人性是不存在的,沒有誰真得像一張白紙,去適應(yīng)模糊的人生吧,她的無奈,她的'惆悵,遭到心愛人的拒絕,她的精神開始崩潰她又要再逃避……這次卻是他的愛人在逃……

  再一次遇到亞雷,克萊爾時,兩種心靈的撫慰,使她終于拿起刀子殺了亞雷,那是她最勇敢無忌的做法,是他毀掉了自己幸福的人,她終于可以解脫了,因此她悄然的走上了絞刑臺,不為別的,只為自己明明白白的走過這一世,最后一張圖片干枯的軀體,暗淡的房屋中,散發(fā)著寂冷,蕭瑟,更加反襯出她的精神。定上天堂,永遠和祥仁慈……

  她的人生不再透白,而會風姿多彩。

  也許常說思想深刻,情感高尚,品德端正者活得最好,然而衡量生命的價值系以思想和行為,而非以壽命長短的,她的死是靈魂與肉體的統(tǒng)一,透明化的人性與社會模糊的互相統(tǒng)一對立的結(jié)果。

  回想開始那張?zhí)z獨站在農(nóng)場旁有一頭牛陪伴,使人看到實際的透明,而社會的模糊性,雖范圍小,但它凸現(xiàn)出主人公苔絲的本質(zhì),一幅畫卷,正是主人公的透明。她的選擇,真得是再透明不了的沒有原因的“因果關(guān)系”了,深刻的現(xiàn)實終結(jié)。

  德伯家的苔絲讀后感 篇23

  你愿意為自己所愛的人付出一切么?或許你會毫不遲疑的說:“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么?也許你會憂郁,那么先不要急著回答,推薦先看看《苔絲》!

  《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”,托馬斯.哈代。

  《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無路,最后殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個杯具,老長老長的故事也因為這個杯具的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節(jié)用此刻的觀點看似乎有點老套,但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的杯具。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的職責,她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機.克萊和亞雷.德伯共同的職責,而她最后殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上,我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。

  如果說卡門的美在于野性叛逆,簡愛的美在于倔強頑強,那么苔絲的美必須在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏云遮住,但是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。

  作為女人,她有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色,那就是著重去寫了她的唇,她唇上的曲線。說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌艷,如花沾露的唇,本身就是情種,再加之細致分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉(zhuǎn)間,不動人也難。

  苔絲是堅強的,樂觀的,她的命運卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選取,我相信她最終仍然會走老路,除非安璣克萊沒有拋棄她遠走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會的杯具,家庭的杯具,人性的杯具已有很多定論,令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的感情杯具。兩個人吃盡了苦頭,繞了一大圈又回到了原點,只是物是人非,苔絲選取了死亡來成全他們完美的感情。終究到底是一場空。對于苔絲來說,她承受的苦難遠大于克萊,她內(nèi)心的彷徨無助克萊永遠體會不到,如若不是苔絲的善良癡心,不計一切的去愛克萊,他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實際什么都沒有得到,受盡了侮辱,卻只想到要成全克萊的高尚純潔,最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場感情當中,克萊是完全的操控著,最后的大贏家,苔絲是完全的犧牲者,純粹的奉獻自我至死方休?巳R表現(xiàn)出來的雖然看上去是維護心中那份對感情的信念,實際暴露出來的是那份冷酷與自私!他愛的僅僅是自己虛構(gòu)的一個形象,并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。

  感情的'發(fā)生,誰能說清楚孰真孰假?天時地利人和都要到位,一點點細小的差錯就能導致去安排的否定。即使最終結(jié)為伉儷,也無從分辨感情是否真的發(fā)生過。她那么愛安琪兒,不僅僅是他的容貌,不僅僅是他的琴聲,不僅僅是他能給她帶來的一切,甚至包括失去的,甚至為他所受的痛苦,她都能承受。她記得他說的每一句話,她學唱他喜歡的歌,連他的那些理論,那些她自己還似懂非懂的理論,她都牢記著,奉若神明。

  他成了她的呼吸,她的生命。當安機問伊茲,那個以前愛他的姑娘,能否像苔絲那樣愛他時,伊茲幾乎脫口而出,她不能,因為苔絲的愛是無法比的,她能夠為他而死的。在別人眼里,都能看出苔絲,如此厚重的愛?梢娺@愛的程度了。

  安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。但是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時,克萊爾猶豫了,對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選取了離開。苔絲心碎了,當她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛的人的面前時,她期望的是理解,是原諒。但是愛人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

  苔絲的愛,不僅僅表此刻歡愉時,全身心的投入。更在于,當她明明白,安琪兒拋棄她,在她痛苦萬分,而安琪兒夢游時,抱著她走時,她本能夠叫醒他,喚回他的愛心,取得召他回頭的可能時,她也在為他醒來著想,怕他醒來懊悔,而放下。

  雖然之后克萊爾意識到自己的偏見和狹隘,他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說:“親愛的,此刻你原諒我了么?”

  很美的感覺。但是,這終究是一個杯具,仿佛許多的感情都是如此。為什么不能夠抗拒,抗拒那虛偽的道德!離別,等待,彷徨,后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天完美的時光,但是,為愛復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。

  愛是偉大的,是無私的。如果你深愛一個人,就就應(yīng)理解她的過去,因為過去也是她的一部分,是她心靈的一部分。如果你不能理解她的過去,就永遠無法走進她的內(nèi)心,她那顆深愛你的心。情到深處是理解,愛到深處是包容,因為愛,能夠讓我們的心像藍天大海一樣寬廣,一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為,愛是我們生活在這個世界上的理由。

  德伯家的苔絲讀后感 篇24

  這是我第二次看《苔絲》,看著的時候,自己有點憤怒,怎么能是這樣的呢?不同社會,不同東西,不同結(jié)果。

  一個那么好的姑娘就這樣被這個社會玷污了,碰到了錯的人,家庭的原因,讓她沒能看清這個社會的樣子,不知是否相信那些關(guān)心她的人,人的誘惑也是一樣的,憑什么男女之間是那么的不公平哈。是女的真的就那么珍貴嗎?

  苔絲,從你身上我看到了,你的寬恕,你的諒解,你對愛的堅持,你一直在追求著自己的`真愛,過程是艱辛的,但是結(jié)局有點美好。有點討厭安奇,明明那么愛苔絲,就因為她被世俗給污染了,你對她冷冰冰的,都不給人家機會,嘴上說可以寬恕人家,結(jié)果類。還不如對苔絲狠點呢,就不要有那么多的依賴了,就不會抱有那么多的希望了?赡苓會有另一種結(jié)局。

  突然發(fā)現(xiàn),無論是愛還是被愛,都是一種悲劇了。被一個你不愛的人愛上,他有那么固執(zhí),那么庸俗,像個流氓,和你說話帶著有點調(diào)戲的感覺,對你肉體上總是占有欲的,真是想想都覺得可怕,又因為某種原因,不能擺脫他,哎,怎一個悲劇呢?愛上一個你愛的人,他曾經(jīng)和你說,無論做了什么錯事,他都會原諒你的,但是,絕對不可能的,這種情況實現(xiàn)的幾率不大,自己還是看著辦吧,不是什么事都可以那么坦白的。最可靠的人就是自己了。

  德伯家的苔絲讀后感 篇25

  苔絲自始至終都深愛著安琪·克萊爾,哪怕坦白真相之后遭克萊爾無情的拋棄,哪怕之后走投無路時寫信控訴克萊爾,她至始至終都沒有改變自己的心意,依舊愛著克萊爾。從她認識克萊爾起,她之后人生路上的所有快樂的痛苦都已經(jīng)注定了。

  她始終向往著自己心中美好的愛情,卻又因為害怕流言而遲遲不敢向前。在所有農(nóng)村女孩中,她無疑是出眾的,可是因為那件不幸事情的`發(fā)生,導致她人生路上所能擁有的美好事物都離她咫尺之遙卻又相隔千里。

  她和克萊爾的愛情亦是如此,被克萊爾追求時的幸福到婚后坦誠相見時遭遇的無情拋棄。好在克萊爾最終想通他所愛之人正是苔絲,無論好壞,依舊是苔絲,最終兩人冰釋前嫌,和好如初。

  苔絲就像是美好的化身,但是她最終弄還是難逃悲劇的命運,因為苔絲也有自己的尊嚴和底線。如果苔絲能夠低下頭來妥協(xié),相信憑借她的美貌與智慧,許多悲劇也就不會發(fā)生……

  讀完苔絲,我讀到了一個女孩的成長。

  德伯家的苔絲讀后感 篇26

  德伯家的苔絲故事很簡單,作家畢飛宇對此書有高度的概括,我在這把他的概括歸納為“三三”敘述:第一個三為三個人物,一個天使,克萊爾;一個魔鬼,沒落的公子哥德伯維爾;在天使與魔鬼之間,夾雜著一個美麗的、卻又是無知的女子,苔絲。第二個三是小說講了三件事,罪惡、忠誠與寬恕。就是這么簡單的人物和故事為什么會那么吸引人?會被寫成名著呢?閱讀后我收集資料并做了如下思考。

  對于人物,我讀此書的時候感到一種壓力,這種壓力是來自對于人物塑造的反應(yīng),苔絲家庭的窮和無奈無數(shù)次撥動了我敏感的神經(jīng),而她的美貌和善良更加深了這種刺激,這種刺激是對她身世以及遭遇的不公,那么美好的女子沒有做錯什么卻偏偏得到了最壞的結(jié)果?巳R爾同樣善良,但是非常愚昧,這種愚昧離不開這個時代對他的影響。而至于沒落公子哥德伯維爾我則認為是一個卑鄙的可憐蟲,卑鄙是由于他用不正當?shù)氖侄蝸淼玫教z,可憐不僅是因為他最后的死,更是因為他自始至終都沒有得到苔絲的愛。就是這三個性格迥異的人物,在相互碰中、起承轉(zhuǎn)合間推進了故事的發(fā)展,也讓讀者以上帝視角看著悲劇不可避免的發(fā)生,讓人揪心,身陷其中。

  至于故事,我想用畢飛宇的話來解釋一下,畢飛宇說“作者把這三件事的理論道理還原成‘一個又一個日子’,足以讓每一個讀者去‘過’——設(shè)身處地,或推己及人!币簿褪钦f作者把每一天都寫的很真實,很細致,才能讓讀者有身臨其境的感覺。作者哈代緊緊抓住了三件事的焦點,那就是苔絲的美麗。無論是忠誠、罪惡還是寬恕這三件事情都離不開苔絲的美麗,由于她的美麗德伯維爾和克萊兒都愛上了他,于是德伯維爾對苔絲的罪惡、苔絲對克萊兒的忠誠、克萊兒對苔絲的寬恕也隨之上演。因此,要寫出苔絲的美,寫活苔絲就變得尤為重要。

  在美麗的布萊谷、在氣派的德伯莊園、在溫馨的奶場,哈代用心的刻畫每一場景、通過場景的細致描寫來襯托出人物的魅力。對此,作者哈代往往有神來之筆。比如,在奶場哈代描寫苔絲的一段“那是六月里一個典型的夏季的黃昏。一片大氣特別沉靜,特別能傳播聲音……在全廠九十五條牛里面,特別有八條——矮胖子、華美、高個、煙霧、老美、少美、齊整和洪亮——出奶非常順利,苔絲擠它們的時候,只用手一觸就成,雖然其中有一兩條,奶頭硬得像胡蘿卜一樣……擠奶的時候,所有男工和一些女工,都把頭正面靠著牛肚子,把眼一直看著牛奶桶。但是有幾個女工——多半是年輕的——卻把頭的.側(cè)面靠著牛肚子。苔絲就老這樣擠法:她老把太陽穴緊靠在牛肚子上,把眼睛瞧著草場老遠的那頭兒,靜悄悄的好像想心思似的。那天她擠老美,就是這種姿勢;那時的太陽,恰巧對著擠奶那面,一直射到她那粉紅的長袍和白色帶檐兒的便帽上,并且射到她的臉蛋側(cè)面,把她的白臉蛋和褐色的牛身子襯托得非常清晰,非常明顯,好像花紋浮出的玉石雕刻一般……”通過這細致的描寫樸實美麗的苔絲躍然紙上。

  除此之外,我還比較認同汪家明對《德伯家的苔絲》兩個背景主題的闡述,該書正如他所說存在著兩大主題:一是,維多利亞時代資本主義高速發(fā)展的情況下,落寞農(nóng)村的現(xiàn)狀。二是,歐洲國家的宗法制度,在書中有一段苔絲給自己將要死去的兒子做洗禮的描寫,通過這段描寫我們可以看出宗教對當時農(nóng)村人的影響。也正是在這兩個大背景下苔絲的命運會更加悲慘。

  作者哈代正是把以上這些因素巧妙的融合在一起才能讓《德伯家的苔絲》成為世界名著,讓簡單的人物和故事變得不簡單,可見要寫出一個好作品作者需融入多種因素,這就需要作者擁有以下三種能力:對生活細致的觀察、對社會的深入思考、以及運用文字的神來之筆,或許還有遺漏,但此三種能力個人認為是必須有的,以上就是我通過閱讀《德伯家的苔絲》后對如何寫好小說的一點點思考,如有不妥,還請指正。

  德伯家的苔絲讀后感 篇27

  你愿意為你愛的人付出一切嗎?也許你會毫不猶豫地說“是”。那么你愿意容忍你所愛的人的過去嗎?可能會抑郁,不要急著回答,建議先看看《苔絲》!

  《德伯家的苔絲》,被譽為英國文學和世界文學的瑰寶,出版于19世紀末。作者是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家托馬斯哈代,“一個站在維多利亞時代和新時代交界處的憂郁形象”。

  《苔絲》是一個關(guān)于社會如何把一個純潔、單純、誠實、勤勞、聰明、美麗的農(nóng)村女孩逼死的故事。她用不同的藝術(shù)形象制造了一個悲劇,而因為這個悲劇的成功,這個漫長的故事成了很老的人心中的痛。從現(xiàn)在的角度來看,它的情節(jié)似乎有點過時,但它深刻地反映了古代宗法農(nóng)村在資本主義力量的侵蝕下解體的悲劇。苔絲失去童貞主要是德貝維爾的責任。她第二次落到德貝維爾手里,是她的父母安克萊和德貝維爾共同的責任,她最后殺死德貝維爾,是一個被欺負的弱者最后的反抗。在《苔絲》中,我們從頭到尾看到的是她與迫害她的力量抗爭的純真本性。

  如果說卡門的美在于野性與叛逆,簡愛的美在于倔強與堅韌,那么苔絲的美一定在于純潔與自然,她是自然的女兒。她的純潔就像藍天。雖然偶爾會被烏云遮住,但當烏云散去,世界上最純粹最透明的東西依然是藍天。

  作為一個女人,她有迷人的外表。漂亮的臉蛋,恰到好處的身材。哈代為這種美增添了一點色彩,就是他寫了她的嘴唇和她嘴唇上的曲線。說任何男人都會被它迷住。紅麗嬌艷如唇帶花露,這本身就是一種情感。此外,由于其細致清晰、巧妙柔和的線條,很難環(huán)顧和轉(zhuǎn)移。

  苔絲堅強樂觀,但命運不可逆轉(zhuǎn)。即使給苔絲多幾個選擇,我相信她最后還是會走上同樣的路,除非安克萊不嫌棄她,離家出走。關(guān)于社會悲劇、家庭悲劇和人類悲劇,已經(jīng)有很多結(jié)論,但只有苔絲和克萊之間的愛情悲劇讓我感嘆。兩個人吃了很多苦,繞了一大圈又回到了原點,但事情不一樣了。苔絲選擇了死亡來完成他們美麗的愛情。畢竟是一無所有。對苔絲來說,她的痛苦遠遠大于克萊,她內(nèi)心的彷徨和無助是克萊永遠體會不到的。如果苔絲沒有善良,沒有癡情,沒有拼命地愛克萊,他們早就變成陌生人了。苔絲吃了這么多苦,其實一無所獲,受盡侮辱,只想著完善克萊的高貴純潔。最后,她只能把克萊交給妹妹。在這段愛情中,克萊被完全控制,最后的勝利者苔絲是完全的受害者,純粹的奉獻自己直到死去。雖然克萊表現(xiàn)出來的似乎是維護自己對愛情的'信念,但實際暴露出來的是他的冷酷和自私!他愛的只是一個虛構(gòu)的形象,而不是一個活生生的苔絲。要不是在異國他鄉(xiāng)飽受疾病和失敗的折磨,我肯定他不會記得有一個苔絲等著他去救她。

  當愛情發(fā)生時,誰能分辨出哪個是真的哪個是假的?對的時間,對的地點,對的地點要到位,一點小錯誤就能導致對安排的否定。就算最后結(jié)婚了,也分不清愛情是不是真的發(fā)生過。她那么愛安吉爾,不僅僅是因為他的外表,更是因為他的琴聲,不僅僅是因為他能帶給她的一切,甚至是為了失去,甚至是為了他的痛苦,她都能承受。她記得他說的每一句話,她學會唱他最喜歡的歌,甚至他的理論,那些她似乎仍然理解的,都被記住并作為神崇拜。

  他成了她的呼吸,她的生命。當安問伊茲這個曾經(jīng)愛過他的女孩是否能像苔絲一樣愛他時,伊茲幾乎脫口而出,她不能,因為苔絲的愛是無與倫比的,她可以為他而死。在別人眼里,你可以看到苔絲,這樣沉重的愛。這說明愛的程度。

  安愛上了苔絲,并向她求婚,因為她有著獨特的純潔。但是當苔絲向她愛的人坦白她受傷的過去時,克萊爾猶豫了。她對親人的不理解,感情的不穩(wěn)定,讓她最終選擇了離開。苔絲的心碎了。當她幫助自己的傷口小心翼翼地展現(xiàn)給她愛的人時,她想要的是理解,而不是原諒。但是情人殘忍地在虛弱的苔絲的傷口上撒了一把鹽。

  苔絲的愛不僅表現(xiàn)在她的快樂和奉獻上。更何況,當她知道安琪爾拋棄了她,她痛苦萬分,而安琪爾夢游的時候,她本可以叫醒他,喚回他的愛,并得到喚回他的可能,她也在想著他醒來,害怕他醒來,后悔,放棄。

  雖然克萊爾后來意識到了自己的偏見和狹隘,但他的內(nèi)心似乎看到了天空中一顆名叫苔絲的星星在對他說:“親愛的,你現(xiàn)在原諒我了嗎?”

  感覺很美。但是,這畢竟是悲劇,好像很多愛情都是這樣的。為什么我們不能反抗,反抗虛偽的道德!離別,等待,猶豫,后悔.雖然苔絲和克萊爾最后度過了五個美好的日子,但是苔絲對愛情的報復(fù)還是以失敗告終。

  愛是偉大無私的。如果你深愛一個人,你應(yīng)該接受她的過去,因為過去也是她內(nèi)心的一部分。如果你不能接受她的過去,你就永遠無法走進她的內(nèi)心,她深愛你的內(nèi)心。愛到深處是理解,愛到深處是包容,因為愛能讓我們的心像藍天大海一樣寬廣無私。因為愛的溫度可以融化一切。因為愛是我們活在這個世界上的唯一理由。

  德伯家的苔絲讀后感 篇28

  文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

  我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個人物挺可憐的,除此以外便所剩無幾了,根本沒有把自己融入整個情節(jié)中去,根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價,根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀,我不敢說我已經(jīng)看懂了,但我對整個情節(jié)有了比以往更深刻的了解。

  苔絲的一切都是靜靜的。五月節(jié)的舞會上她靜靜地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘,又靜靜地哀怨。在德伯家的農(nóng)場她靜靜承受亞雷的玩弄,又靜靜地離開。在奶牛廠里她靜靜地愛著安璣,又靜靜地等待安璣回來。就連她的掙扎與反抗,都是那么沉默,悄無聲息。

  她有著貴族血統(tǒng),又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中,這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個性,她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹,雖然有寒冬落葉,但等到春暖時,又是枝葉喧鬧。而命運無情的利鋸,讓她最終倒下,再也無法站起。

  苔絲自始至終都是純潔美好的,一如她的外表。女人珍視美麗,而美麗給女人帶來的,卻往往不是幸運。世人也珍愛美麗,可是卻沒有人真正知道怎樣去愛。

  我們不能武斷地說亞雷不愛苔絲,愛美之心,就算不是對靈魂的欣賞,也無可厚非。他曾經(jīng)有一點想要保護她,也想過要柔和地對她好,慢慢地進入她的內(nèi)心。他的語言雖然粗魯俗氣,但細細品讀,其中也不乏對苔絲溫柔的心疼。但同時亞雷的紈绔習氣又讓人嗤之以鼻,他最大的'錯誤就在于只知占有,不懂尊重,生活所迫的苔絲,想推開他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個晚上,他本來并沒有意要這樣做,只是在月光下的苔絲令他不能自禁,半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養(yǎng),這個承諾對于一個粗俗的商人,也許已經(jīng)是很勇敢的擔當了吧,但對于苔絲,這個表面沉默而內(nèi)心倔強的無以復(fù)加的女性,這確是不折不扣的侮辱。

  安璣走后,亞雷又找到苔絲,再次提出豢養(yǎng)她,這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對苔絲的愛戀呢?我們不得而知,但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無路的時候,他是落井下石,也是拉了一把苔絲,給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者,她是把苔絲推向深淵的直接兇手。

  安璣,有著良好教育的正人君子,與苔絲深深相愛,他的愛的確比亞雷高尚的多,但是他的所做作為,對于苔絲的毀滅,卻有著比亞雷更甚的推動作用。

  作為一名女性讀者,怎么能夠忽略哈代對苔絲與安璣戀愛的浪漫描寫呢?在漲了水的河道上,安璣一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景,讓一代代的讀者怦然心動,那種青澀與純潔,是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛,是君子之愛,他愛的是苔絲的內(nèi)心,苔絲內(nèi)心的純潔和憂郁的結(jié)合,正是吸引安璣之處,這種內(nèi)心的場域,是亞雷這樣的淺薄之人所永遠無法達到的,這樣的區(qū)別,也正是苔絲深愛安璣卻從不對亞雷施舍一點溫柔的原因。然而,這個能觸及最深刻愛情的男子,卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛,把自己的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。

  可憐的苔絲啊!父母因為生活的重壓,可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷,也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體,但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能,她沒有在這些苦難面前低頭。但安璣,不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈?在我看來,安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。

  德伯家的苔絲讀后感 篇29

  讀完《德伯家的苔絲》,我心情很長一段時間不能平靜。托馬斯是一個有爭議的人物,它的價值,我不想多做評論,單純就這本書的價值,我還是比較看好的。在這里,我只是想很簡單的闡述了一些他筆下的女人——苔絲。

  見過“冤家路狹”,我覺得很傷心、很沮喪,眼淚在眼筐里不停打轉(zhuǎn),終于流淚了。不過我也讀完了這部小說,雖然早有結(jié)局,可是我真的看到的時候就有些難過、是很難過。

  多少詞匯出現(xiàn)在我腦海里,我只能用一個字來形容苔絲——天真的美。她是一個來自美麗國度的.小女孩,雖然有高貴的血統(tǒng),但是內(nèi)心仍然單純。美不光一個外觀,更是一種由心臟散發(fā)出的表現(xiàn)。

  可是她的結(jié)局并不好,我在想一個天真純潔的女孩為什么會是這樣的結(jié)局?她有什么錯?美麗?天真?自尊?也許單純是你的美麗之源,也是你的悲痛之源。

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