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南渡北歸讀后感（通用17篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的南渡北歸讀后感，歡迎大家分享。
南渡北歸讀后感 1
《南渡北歸》共有三部，但由于時(shí)間問題，我才看完第一部《南渡》�！赌隙伞分v述的是抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，中國知識(shí)分子和民族精英的生活，以及從敵占區(qū)流亡西南的故事。說實(shí)話，以往我是不愿看描述抗戰(zhàn)時(shí)期的書籍，因?yàn)椴辉溉ソ议_那段歷史。
但如今，合上這本書，我只覺神清氣爽，一位又一位大師的經(jīng)歷在我腦海中回蕩，這是我第一次感受到不同的抗戰(zhàn)歲月。
《南渡北歸》的作者名為岳南，《南渡》所述時(shí)間從1937年七七盧溝橋事變始，繼之平津淪陷，北大、清華、南開等大學(xué)南渡西遷，先長沙后昆明、蒙自辦學(xué)的歲月，同時(shí)涉及中央研究院史語所、同濟(jì)大學(xué)、中國營造學(xué)社在抗戰(zhàn)烽火中艱難跋涉的歷程。突出地描寫了蔡元培、胡適、陳寅恪、傅斯年、梁思成、李濟(jì)、林徽因、金岳霖、梅貽琦、馮友蘭等大知識(shí)分子的生活、學(xué)術(shù)、精神與情操，搜羅宏富，規(guī)模宏大，意旨宏遠(yuǎn)，堪稱中國知識(shí)分子抗戰(zhàn)時(shí)期的群雕。
盡管作者對(duì)大師們的敘述有時(shí)是批駁，但這反而展現(xiàn)出大師們別樣風(fēng)采。正如王安石所說：“不以其善而非其善。”客觀而全面地評(píng)價(jià)他人是了解其為人的基礎(chǔ)。作者的客觀敘述更讓我對(duì)曾經(jīng)知曉的大師們產(chǎn)生了別樣的感受，感受到大師們的人性光輝。作者參考浩繁的資料，引經(jīng)據(jù)典，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，讓我充分的了解大師。
在那樣一個(gè)戰(zhàn)火連天的時(shí)代，大師們拖著沉重的書籍紛紛南渡。他們沒有為自己的安逸去接受敵人的糖衣炮彈，出賣祖國，而是奮力保護(hù)祖國文化，那是一個(gè)時(shí)代的幸事。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢腥A文化的血脈才被保存下來。
在這些大師的故事中，我最為印象深刻的`便是“梁啟超和李濟(jì)的友誼”這一部分。梁啟超對(duì)李濟(jì)的推薦與鼓勵(lì)不僅是對(duì)人才的重視，更是對(duì)中華文化的保護(hù)。更有甚者，梁啟超為科學(xué)犧牲自己，更是讓人肅然起敬。
這本書的封面上寫著“大師遠(yuǎn)去再無大師”，讀完這句，讓人不免扼腕嘆息。雖然那個(gè)時(shí)代的大師已經(jīng)離去，但他們的精神和學(xué)術(shù)成果仍被有幸保留下來，供后人敬仰。而且我相信在這些精神的引領(lǐng)下一定會(huì)有新一代的大師出現(xiàn)來帶領(lǐng)下一代人。讀完這本書，我感嘆于大師們的堅(jiān)守與執(zhí)著，這是我們這一代人所缺少的，這本書也許會(huì)在我的思想上產(chǎn)生一些觸動(dòng)，讓我再次面對(duì)挫折時(shí)，有勇氣去戰(zhàn)勝它。
正如岳南在采訪中所說：“希望讀者看到人文的，追求自然的和自由的生活的那一種，是歷經(jīng)苦難而不悔的那種，是生活的勇氣和精神得到了張顯的那種歷史溫情�！贝髱焸兯鶐Ыo我們的歷史溫情是任何東西都無法取代的。
大師已遠(yuǎn)去，風(fēng)范猶長存。
南渡北歸讀后感 2
惟此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。
提到中國內(nèi)部的動(dòng)亂時(shí)期除了打打殺殺的士兵將領(lǐng)，文人學(xué)士的存在是必不可少且不可忽視的。他們的精神從不動(dòng)、毫不畏懼。
不忍憶王國維大師的投湖而死。一天的安詳平常，卻被那投湖一聲脆響刺的干干凈凈。頭陷淤泥足可見王大師一心求死的態(tài)度之堅(jiān)決精神之強(qiáng)大。正如這句“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱�！弊屓司镁脧碾y以回神。
是的，或許在平凡人眼里，認(rèn)為這是沒有必要的。然而，這正是大師超越平凡人的地方。作者認(rèn)為王氏真正的死因，是殉文化而死，是不忍見到即將衰亡的.中國文化那令人心酸的悲愴結(jié)局而死，其一死是對(duì)當(dāng)時(shí)混亂無序的時(shí)局和世風(fēng)日下的現(xiàn)實(shí)作出的近似“尸諫”的抗?fàn)帯?/p>
簡單一句話，如醍醐灌頂，點(diǎn)醒了我。原來，文化的力量可以這么強(qiáng)大。原來，文學(xué)大師沉默的反抗是這么的讓人震撼。當(dāng)然，志同道合的人更能理解對(duì)方，并給予最真實(shí)的贊揚(yáng)。難怪陳寅格一句道破：“凡一種文化，值此衰落之時(shí)，為此文化所化之人，必感苦痛。其表現(xiàn)此文化之程量愈宏，則其受之苦痛亦愈甚；殆非出于自殺，無以求一己之心安而義盡也�！�
再說到另一位國學(xué)大師梁啟超。從教科書上我們也對(duì)梁啟超的愛國、他的先進(jìn)思想充滿敬佩。從《南渡》中，再一次認(rèn)識(shí)更加生動(dòng)的梁啟超大師。他看到世界范圍的考古學(xué)迅速發(fā)展，而號(hào)稱有五千年文明史的中國境內(nèi)，從事考古工作的人都是以各種名義來華的外國學(xué)者。他對(duì)這種現(xiàn)狀頗為不滿和不服氣，很希望有中國人自己出面做這一工作。他認(rèn)為“以中國地方這樣大，歷史這樣久，蘊(yùn)藏的古物這樣豐富，努力做下去，一定能于全世界考古學(xué)上占有極高的位置�！边@種自信與魄力讓人折服，也喚起了我們普通人對(duì)大中國、對(duì)自己的信心。
他不僅自己身體力行，而且將自己兩個(gè)孩子培養(yǎng)成中國歷史上又兩個(gè)杰出人才。
李濟(jì)，也正是因在文化思想上的共鳴，而和梁啟超走到一起，成為相差23歲的摯友。
“以考古家眼光看中國，遍地皆黃金，可惜沒人會(huì)撿。”從李濟(jì)這形象的一句話便可一眼看出他的思想遼遠(yuǎn)，以及與梁啟超的相契合。當(dāng)然，更加相像的還是一顆熾熱的愛國之心。
“學(xué)術(shù)是天下之公器，中外合作是可以的，而且在當(dāng)時(shí)條件下還是必需的，但古物是公有的，而且是國有的�！崩顫�(jì)先生的國際地位與國際眼光并沒有使他在愛國，在維護(hù)國家權(quán)益上做任何讓步。
我想，因思想的共鳴而結(jié)成的友誼是絕對(duì)純粹而堅(jiān)定的。而因血液中流淌的中國血液而氤氳而生的愛國之忠情，更是讓中國愛國人士自發(fā)的團(tuán)結(jié)及渴望和平。
文化的力量非常強(qiáng)大，強(qiáng)大到是人力無法控制與收斂的。我們不能小瞧它，更不能忽略它，我們所能做的，是利用并發(fā)揚(yáng)它。
南渡北歸讀后感 3
近些年，越來越多的人被人們成為“大師”，這個(gè)稱號(hào)越來越廉價(jià)，只要是稍微有點(diǎn)兒能耐的人都能在這個(gè)社會(huì)上被叫一聲“大師”。大師真的有那么廉價(jià)嗎？大師真的有很多嗎？顯然不是。而事實(shí)是，不是大師變多了，而是社會(huì)上的浮躁之氣變多了。一直以來，“大師”這兩個(gè)字，于我而言乃是重若千斤，絕不是如今這般輕浮荒率的外號(hào)。這就是我去讀《南渡北歸》的原因，在這本書里，岳南先生完整地向世人解釋了何謂“大師”。
全書一共幾百萬字，字?jǐn)?shù)很多，但字字如璣。講述了一群能真正稱得上“大師”的大師們波瀾壯闊的樣子。通篇閱讀下來之后，給我的第一感覺不是有設(shè)么感想，而是解脫。全書從頭到尾的氣氛都是苦悶，壓抑，沉郁。從抗日戰(zhàn)爭，日本侵略者慘無人道的燒殺擄掠，祖國大地慘遭踐踏，城市的淪陷與百姓的傷痛；到西南聯(lián)大的一群大師們，在民族危難之際的艱難與鑒定；再到解放前夜，大師們?yōu)榱俗约旱睦硐肱c信念，選擇了在海峽兩岸的離別之苦······與其說是在描寫大師們的意志，不如說是在描寫大師們的掙扎！
然而大師就是大師，在掙扎中，人能夠?qū)�(gè)人命運(yùn)與國家前途聯(lián)系在一起，在艱難歲月里，時(shí)時(shí)刻刻想的是國家和民族。蔡元培、王國維、梁啟超、傅斯年、陳寅恪······他們擁有的淵博知識(shí)然他們?cè)诟髯缘膶W(xué)術(shù)領(lǐng)域上是專家、是博士，繼而加上他們偉大的品格和情操，這才成就了“大師”之稱號(hào)。他們是當(dāng)之無愧的既做到了“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”又做到了“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”，他們才是真正的大師！
所謂大師，不僅是個(gè)人之偉大，更要有超凡之貢獻(xiàn)。在我看來，大師們最偉大最深遠(yuǎn)的影響莫過于教育事業(yè)�！赌隙杀睔w》全書精彩的地方有很多，令我印象最深的一段就是描寫蔡元培的北大，那時(shí)的北大，云集了當(dāng)時(shí)中國可以說是所有的大師，野無遺堅(jiān)，表現(xiàn)出一副百花齊放、學(xué)術(shù)自由的天地。我很羨慕當(dāng)時(shí)的那群學(xué)生，有這樣好的大師們指導(dǎo)，有這樣好的學(xué)習(xí)氛圍。于是，這群北大學(xué)生，絕大多數(shù)后來都成為了一代英才，也參與到了新中國的建設(shè)中去，這就是大師的力量。書中有一段描寫我記憶猶新：梅貽琦到職，發(fā)表了“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，大師之謂也�！钡闹葜v。同時(shí)強(qiáng)調(diào)大學(xué)教育“一是研究學(xué)術(shù)，二是造就人才”的.辦學(xué)理念�？吹搅税桑覀冎袊�(dāng)今的教育理念早在民國那群大師的手上就已經(jīng)被奠定 ，這就是大師。
那么，現(xiàn)在回答我的問題：何謂“大師”？《南渡北歸》給了大家一個(gè)簡單的答案，堅(jiān)貞的學(xué)者即為大師。
惜哉，當(dāng)今真正的學(xué)者有幾何？其堅(jiān)貞者有幾何？為何再難有人比肩魯迅、胡適？當(dāng)今之大師，少也！
也罷，既然回不到那個(gè)時(shí)代，就讓現(xiàn)在變得更好吧。少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)淡泊；少一點(diǎn)知識(shí)分子的傲氣，多一點(diǎn)文人的傲骨。新的大師是遲早的事兒。
感謝《南渡北歸》給我們的答案。
南渡北歸讀后感 4
《南渡北歸》這部書，洋洋灑灑地講述了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代學(xué)人的命運(yùn)與追求，讀來令人感慨萬千。
在書中，作者岳南先生以詳實(shí)的資料和生動(dòng)的筆觸，描繪了抗戰(zhàn)時(shí)期大批知識(shí)分子冒著戰(zhàn)火，由中原遷往西南之地，而后再回歸中原的歷程。在這個(gè)過程中，我看到了那些大師們?cè)趪y當(dāng)頭時(shí)的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)，他們?cè)陬嵟媪麟x中依然堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究，為民族文化的傳承和發(fā)展付出了巨大的努力。
傅斯年、陳寅恪、梁思成、林徽因等一代學(xué)人，他們不僅有著淵博的學(xué)識(shí)，更有著高尚的品德和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。在戰(zhàn)火紛飛的年代，他們不畏艱難，堅(jiān)持學(xué)術(shù)探索，為中華文化的延續(xù)和發(fā)展保留了火種。他們的故事讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，知識(shí)分子的使命不僅僅是追求學(xué)術(shù)上的成就，更是要在國家和民族需要的時(shí)候挺身而出，用自己的知識(shí)和智慧為國家和民族的.發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
同時(shí)，書中也揭示了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子所面臨的困境和磨難。政治的動(dòng)蕩、生活的艱辛、戰(zhàn)爭的破壞，都給他們的學(xué)術(shù)研究和生活帶來了巨大的影響。然而，他們依然堅(jiān)守著自己的信念和理想，在困境中不屈不撓，這種精神令人敬佩。
讀完這本書，我深感我們今天的和平與繁榮來之不易，更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。同時(shí)，我們也應(yīng)該以那些大師們?yōu)榘駱�，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平和道德修養(yǎng)，為國家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
南渡北歸讀后感 5
《南渡北歸》是一部史詩般的巨著，它以磅礴的氣勢(shì)和細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)了那個(gè)特殊時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)沉浮和精神追求。
在那段動(dòng)蕩不安的歲月里，大批的學(xué)者、文人被迫離開家園，踏上了南渡的征程。他們?cè)谄D苦的環(huán)境中，依然堅(jiān)守著學(xué)術(shù)的陣地，堅(jiān)持著對(duì)知識(shí)的探索和對(duì)真理的追求。他們的堅(jiān)持和執(zhí)著，讓我看到了知識(shí)分子的風(fēng)骨和擔(dān)當(dāng)。
書中的人物形象鮮明，各具特色。陳寅恪先生的博學(xué)多才、堅(jiān)持獨(dú)立思考；梁思成、林徽因夫婦為保護(hù)古建筑文化所付出的努力；傅斯年先生的領(lǐng)導(dǎo)才能和學(xué)術(shù)熱情等等，都給我留下了深刻的印象。他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱，為中華文化的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
然而，他們的命運(yùn)也充滿了悲劇色彩。戰(zhàn)爭的.破壞、政治的紛爭、生活的困苦，都給他們帶來了巨大的磨難。許多學(xué)者在顛沛流離中，身體和精神都受到了極大的創(chuàng)傷，甚至有些人在尚未實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)時(shí)就英年早逝。這讓我深刻地體會(huì)到了時(shí)代的殘酷和命運(yùn)的無常。
讀完這本書，我對(duì)那個(gè)時(shí)代的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)知識(shí)分子的使命和責(zé)任有了更深刻的思考。我們生活在一個(gè)和平、繁榮的時(shí)代，更應(yīng)該珍惜這來之不易的環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩們的精神，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
南渡北歸讀后感 6
讀完《南渡北歸》，心中感慨萬千。這本書生動(dòng)地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期知識(shí)分子的遷徙與堅(jiān)守，以及他們?cè)跁r(shí)代洪流中的掙扎與奮斗。
在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，大批知識(shí)分子為了保存學(xué)術(shù)火種，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，南下西遷。他們?cè)谄D苦的條件下，依然堅(jiān)持著對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛和追求，這種精神讓我深受感動(dòng)。他們不僅要面對(duì)戰(zhàn)爭帶來的生命威脅，還要克服物質(zhì)匱乏、科研條件簡陋等諸多困難。但他們始終沒有放棄，用自己的智慧和才華，為國家和民族的未來默默耕耘。
書中那些大師們的'形象栩栩如生，他們的人格魅力和學(xué)術(shù)成就令人敬仰。陳寅恪先生的博學(xué)與深邃，梁思成、林徽因夫婦對(duì)建筑事業(yè)的執(zhí)著與熱愛，都給我留下了深刻的印象。他們?cè)谄D難的歲月里，堅(jiān)守著自己的學(xué)術(shù)信仰，為中華文化的傳承和發(fā)展立下了不朽的功勛。
同時(shí)，這本書也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的復(fù)雜性和殘酷性。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，知識(shí)分子們的命運(yùn)往往與國家的命運(yùn)緊密相連。他們?cè)跉v史的浪潮中，有時(shí)是弄潮兒，有時(shí)又是犧牲品。但無論如何，他們都以自己的方式，為時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。
《南渡北歸》是一部值得反復(fù)品味的作品，它讓我對(duì)歷史、對(duì)人生有了更深的思考。在今后的生活中，我將以書中的大師們?yōu)榘駱�，努力學(xué)習(xí)，不斷追求進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
南渡北歸讀后感 7
《南渡北歸》這本書，以其宏大的敘事和細(xì)膩的筆觸，將我?guī)肓四莻�(gè)戰(zhàn)火紛飛、大師輩出的時(shí)代。
在書中，我看到了一群有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹R(shí)分子，在國家和民族面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，毅然放棄了舒適的生活，投身于文化的保護(hù)和傳承之中。他們的南渡，是為了躲避戰(zhàn)火，保存學(xué)術(shù)的火種；他們的北歸，是為了重建家園，復(fù)興民族的文化。
那些大師們，如傅斯年、胡適、梁思成、林徽因等，他們不僅在學(xué)術(shù)上有著卓越的成就，更在人格上有著令人敬仰的品質(zhì)。他們?cè)谄D苦的環(huán)境中，堅(jiān)守著學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)和道德的底線，為后人樹立了光輝的榜樣。
然而，他們的命運(yùn)也是坎坷的。戰(zhàn)爭的破壞、政治的動(dòng)蕩、生活的艱辛，都給他們帶來了巨大的磨難。但他們始終沒有放棄對(duì)真理的追求，沒有放棄對(duì)國家和民族的熱愛。他們用自己的筆、自己的`智慧，為中華民族的文化建設(shè)和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
讀完這本書，我深深地被那些大師們的精神所感動(dòng)。他們的故事讓我明白，無論身處何種困境，我們都要有堅(jiān)定的信念和不屈的精神，都要為了自己的理想和目標(biāo)而努力奮斗。同時(shí)，我們也應(yīng)該銘記歷史，珍惜現(xiàn)在的和平環(huán)境和美好生活，努力學(xué)習(xí)和工作，為國家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
南渡北歸讀后感 8
《南渡北歸》三部曲，洋洋灑灑上百萬字，生動(dòng)地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國知識(shí)分子和民族精英的生活與命運(yùn)。
讀完這套書，我被那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)深深打動(dòng)。在戰(zhàn)火紛飛、國破家亡的歲月里，他們背井離鄉(xiāng)，南下流亡，卻始終沒有放棄對(duì)學(xué)術(shù)的追求和對(duì)國家民族的責(zé)任。他們?cè)谄D苦的環(huán)境中，堅(jiān)持教學(xué)和科研，為中華文化的傳承和發(fā)展付出了巨大的努力。
書中描繪的那些大師們，如傅斯年、陳寅恪、梁思成、林徽因等，他們不僅有著淵博的學(xué)識(shí)，更有著高尚的人格和愛國情懷。他們?cè)诶Ь持胁磺粨�，�?jiān)守學(xué)術(shù)陣地，為中華民族的文化自信和民族精神的塑造做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
然而，他們的命運(yùn)也充滿了悲劇色彩。在時(shí)代的`洪流中，他們歷經(jīng)磨難，有的貧病交加，有的被迫害致死。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國家的穩(wěn)定和發(fā)展對(duì)于知識(shí)分子的命運(yùn)和學(xué)術(shù)的發(fā)展是多么重要。
《南渡北歸》讓我對(duì)那段歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)那些為了國家和民族的未來而奮斗的前輩們充滿了敬意。我們應(yīng)當(dāng)銘記這段歷史，珍惜當(dāng)下的和平環(huán)境，努力學(xué)習(xí)和工作，為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
南渡北歸讀后感 9
《南渡北歸》以抗戰(zhàn)時(shí)期大批知識(shí)分子南遷、北歸的歷史為主線，講述了那個(gè)特殊時(shí)代學(xué)者們的命運(yùn)和學(xué)術(shù)追求。
在書中，我看到了在國難當(dāng)頭之際，知識(shí)分子們的堅(jiān)毅與執(zhí)著。他們拖家?guī)Э冢L途跋涉，只為尋找一方能安心治學(xué)的凈土。盡管生活困苦、物資匱乏，但他們的精神世界卻無比富足。他們?cè)陬嵟媪麟x中堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究，傳道授業(yè)，為國家和民族保留了文化的火種。
同時(shí)，書中也揭示了那個(gè)時(shí)代的殘酷與無奈。政治的紛爭、社會(huì)的動(dòng)蕩，讓許多學(xué)者的理想與抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，甚至遭受迫害。他們的'命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連，國家的興衰榮辱直接影響著他們的人生軌跡。
這部作品讓我深刻體會(huì)到了知識(shí)分子的使命感和責(zé)任感。他們不僅是知識(shí)的傳承者，更是民族精神的脊梁。在艱難的歲月里，他們用自己的智慧和才華，為國家和民族的未來默默耕耘。
讀完這本書，我深感我們生活在一個(gè)和平、穩(wěn)定的時(shí)代是多么幸運(yùn)。我們應(yīng)該以那些前輩學(xué)者為榜樣，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
南渡北歸讀后感 10
閱讀《南渡北歸》，仿佛穿越時(shí)空，走進(jìn)了那個(gè)波瀾壯闊又充滿苦難的時(shí)代。
書中所描述的知識(shí)分子們，在戰(zhàn)火紛飛的年代，為了保存學(xué)術(shù)實(shí)力，保護(hù)文化命脈，毅然踏上了南渡之路。他們?cè)诋愢l(xiāng)堅(jiān)守著學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，堅(jiān)持著對(duì)真理的追求，這種精神令人欽佩。他們?cè)诶Ь持姓宫F(xiàn)出的堅(jiān)韌、智慧和勇氣，讓我看到了知識(shí)的力量和知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)。
然而，當(dāng)抗戰(zhàn)勝利，他們滿懷希望北歸時(shí)，卻又面臨著新的挑戰(zhàn)和困境。政治的風(fēng)云變幻，讓許多學(xué)者的命運(yùn)發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)折。他們的經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，時(shí)代的浪潮對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響是巨大的。
這本書也讓我反思我們當(dāng)下的時(shí)代。我們享受著和平與繁榮，擁有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)和研究條件，我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的環(huán)境，努力汲取知識(shí)，追求真理，為社會(huì)的.進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
《南渡北歸》是一部厚重的歷史著作，它讓我對(duì)那段歷史有了更深刻的理解，也讓我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了新的思考。
南渡北歸讀后感 11
《南渡北歸》為我們展現(xiàn)了一幅中國近代知識(shí)分子的群像畫卷，在這幅畫卷中，我看到了時(shí)代的滄桑巨變與個(gè)人命運(yùn)的交織。
在國家面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，那些知識(shí)分子們帶著對(duì)祖國的熱愛和對(duì)學(xué)術(shù)的.執(zhí)著，踏上了南渡的征程。他們?cè)诋愢l(xiāng)堅(jiān)守著自己的理想和信念，為中華文化的傳承和發(fā)展不懈努力。他們的堅(jiān)持和付出，讓我明白了在困境中堅(jiān)守的力量。
然而，當(dāng)歷史的車輪滾滾向前，他們的命運(yùn)也在時(shí)代的浪潮中起伏。政治的風(fēng)云變幻，給他們帶來了諸多磨難和挫折。但他們始終沒有放棄對(duì)真理和正義的追求，這種精神讓我肅然起敬。
讀完這本書，我對(duì)那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子充滿了敬意，也對(duì)歷史有了更深刻的理解。我們生活在一個(gè)和平、繁榮的時(shí)代，更應(yīng)該珍惜這來之不易的生活，努力奮斗，不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命。
南渡北歸讀后感 12
《南渡北歸》是一部恢宏的歷史著作，讀完后，我的內(nèi)心久久不能平靜。
在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，大師們帶著對(duì)學(xué)術(shù)的執(zhí)著和對(duì)國家的熱愛，踏上了南渡的征程。他們?cè)谄D難的環(huán)境中，依然堅(jiān)持著教學(xué)與科研，為中華文化的傳承和發(fā)展付出了巨大的努力。書中描繪的那些大師們，如陳寅恪、傅斯年、梁思成、林徽因等，他們不僅有著淵博的學(xué)識(shí)，更有著高尚的品德和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。
他們?cè)陬嵟媪麟x中，堅(jiān)守著學(xué)術(shù)的凈土，為中華民族的文化事業(yè)保留了火種。在西南聯(lián)大的那段歲月里，盡管條件艱苦，但他們的學(xué)術(shù)熱情絲毫不減，培養(yǎng)出了一批又一批優(yōu)秀的人才。他們的精神，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，無論在何種困境下，都不能放棄對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)理想的堅(jiān)持。
然而，當(dāng)抗戰(zhàn)勝利，大師們滿懷希望北歸時(shí)，等待他們的卻并非是理想的學(xué)術(shù)環(huán)境。政治的紛爭、社會(huì)的動(dòng)蕩，讓他們的'學(xué)術(shù)之路充滿了坎坷。但他們依然堅(jiān)守著自己的信念，為學(xué)術(shù)的發(fā)展默默奉獻(xiàn)。
讀完這本書，我深感我們今天的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境來之不易，是前輩們用汗水和心血換來的。我們應(yīng)該珍惜這一切，努力學(xué)習(xí)，傳承和發(fā)揚(yáng)大師們的精神，為國家的發(fā)展和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
南渡北歸讀后感 13
《南渡北歸》這部書，帶我走進(jìn)了那個(gè)動(dòng)蕩卻又充滿激情與希望的時(shí)代，讓我對(duì)那一代知識(shí)分子的命運(yùn)有了深刻的認(rèn)識(shí)和思考。
書中展現(xiàn)了在抗戰(zhàn)時(shí)期，大批知識(shí)分子被迫南遷，在艱難困苦中堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究和教育事業(yè)的場景。他們?cè)趹?zhàn)火中堅(jiān)守著對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)文化的傳承，這種精神讓我深受感動(dòng)。他們不僅是學(xué)術(shù)的巨人，更是民族的.脊梁。
在這些學(xué)者中，我看到了陳寅恪先生的堅(jiān)持與執(zhí)著，他在雙目失明的情況下，依然憑借著頑強(qiáng)的毅力和深厚的學(xué)識(shí)，完成了一部部學(xué)術(shù)巨著；我看到了梁思成、林徽因夫婦為保護(hù)中國古建筑而四處奔走的身影，他們不顧艱難險(xiǎn)阻，為中華文化遺產(chǎn)的保護(hù)付出了巨大的努力；我還看到了傅斯年等學(xué)者為了學(xué)術(shù)的獨(dú)立和自由，與各種困難和壓力進(jìn)行抗?fàn)幍挠職狻?/p>
這些知識(shí)分子的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連，他們?cè)跁r(shí)代的洪流中，堅(jiān)守著自己的理想和信念，為中華民族的文化傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，他們?cè)诤髞淼臍q月里，也經(jīng)歷了許多磨難和挫折，讓人不禁為他們的遭遇感到惋惜和痛心。
讀完這本書，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國家的強(qiáng)大離不開文化的繁榮和知識(shí)分子的努力。我們應(yīng)該銘記這段歷史，珍惜現(xiàn)在的和平環(huán)境，努力學(xué)習(xí)和工作，為國家的發(fā)展和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
南渡北歸讀后感 14
《南渡北歸》是一部讓人感慨萬千的著作，它以詳實(shí)的史料和生動(dòng)的筆觸，展現(xiàn)了那個(gè)特殊時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)與抉擇。
在閱讀過程中，我被那一代學(xué)人的堅(jiān)守和執(zhí)著深深打動(dòng)。他們?cè)趹?zhàn)火紛飛的年代，舍棄了安逸的生活，毅然投身于學(xué)術(shù)研究和文化傳承之中。他們帶著對(duì)祖國的熱愛和對(duì)學(xué)術(shù)的熱情，在艱苦的條件下，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)學(xué)術(shù)奇跡。
書中的人物形象鮮明，各具特色。陳寅恪的博學(xué)與堅(jiān)毅，梁思成、林徽因的才華與執(zhí)著，傅斯年的果敢與擔(dān)當(dāng)，都給我留下了深刻的印象。他們不僅是學(xué)術(shù)的精英，更是民族精神的象征。他們?cè)诶Ь持胁磺粨�，為國家和民族的未來默默奉獻(xiàn)，這種精神讓我肅然起敬。
同時(shí)，這本書也讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)。戰(zhàn)爭的殘酷、政治的'動(dòng)蕩，給知識(shí)分子帶來了巨大的沖擊和磨難。他們?cè)跁r(shí)代的洪流中漂泊不定，但始終沒有放棄對(duì)學(xué)術(shù)的追求和對(duì)真理的探索。
讀完這本書，我深感我們生活在一個(gè)和平、穩(wěn)定的時(shí)代是多么幸運(yùn)。我們應(yīng)該銘記那些為了國家和民族付出的前輩們，學(xué)習(xí)他們的精神，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
南渡北歸讀后感 15
《南渡北歸》是一部全景再現(xiàn)中國最后一批大師群體命運(yùn)劇烈變遷的史詩巨著。閱讀完這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜。
書中描繪了抗戰(zhàn)時(shí)期，中國知識(shí)分子和民族精英們從敵占區(qū)流亡西南，再回歸中原的艱辛歷程。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、動(dòng)蕩不安的年代，他們堅(jiān)守著學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)和對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求，在困境中弦歌不輟，為中華文化的傳承和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在這些大師身上，我看到了一種不屈不撓的精神力量。他們?cè)陬嵟媪麟x的生活中，依然堅(jiān)持著對(duì)學(xué)術(shù)的研究和教學(xué)，沒有因?yàn)閼?zhàn)爭和苦難而放棄自己的理想和信念。他們的堅(jiān)持和執(zhí)著讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了在追求理想的道路上，無論遇到多大的困難和挫折，都不能輕易放棄。
同時(shí)，書中也揭示了那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子在政治、歷史和文化等方面所面臨的困境和抉擇。他們?cè)跁r(shí)代的洪流中，有的堅(jiān)守著學(xué)術(shù)的獨(dú)立和自由，有的則在政治的漩渦中迷失了方向。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，知識(shí)分子應(yīng)該保持清醒的頭腦和獨(dú)立的思考能力，不隨波逐流，堅(jiān)守自己的良知和道德底線。
此外，書中還展現(xiàn)了大師們之間深厚的情誼和學(xué)術(shù)交流的場景，讓我感受到了那個(gè)時(shí)代學(xué)術(shù)氛圍的濃厚和思想的碰撞。他們相互學(xué)習(xí)、相互支持，共同推動(dòng)了中國學(xué)術(shù)的.發(fā)展和進(jìn)步。
讀完《南渡北歸》，我深感我們今天的和平環(huán)境和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件來之不易，我們應(yīng)該珍惜這一切，努力學(xué)習(xí)和工作，為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該銘記那些為國家和民族做出過貢獻(xiàn)的大師們，傳承他們的精神，讓中華文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢爛的光彩。
南渡北歸讀后感 16
《南渡北歸》以紀(jì)實(shí)的手法，詳實(shí)的資料，為我們展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國知識(shí)分子和民族精英們南渡西遷，而后又回歸中原的那段波瀾壯闊的歷史。
在閱讀過程中，我仿佛穿越時(shí)空，置身于那個(gè)動(dòng)蕩的年代，親眼目睹了大師們的風(fēng)采和他們所經(jīng)歷的苦難。他們?cè)趹?zhàn)火紛飛中，堅(jiān)守著學(xué)術(shù)的陣地，為民族文化的傳承和發(fā)展不懈努力。他們的愛國情懷、學(xué)術(shù)精神和人格魅力，深深地打動(dòng)了我。
書中的人物，如傅斯年、陳寅恪、梁思成、林徽因等，他們不僅在學(xué)術(shù)上有著卓越的.成就，更是在民族大義面前表現(xiàn)出了堅(jiān)定的信念和不屈的精神。他們?cè)谄D苦的條件下，堅(jiān)持教學(xué)和科研，為培養(yǎng)下一代人才付出了巨大的心血。他們的故事讓我明白，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅在于個(gè)人的成就，更在于對(duì)國家、對(duì)民族的貢獻(xiàn)。
此外，書中還揭示了那個(gè)時(shí)代的政治風(fēng)云和社會(huì)變遷對(duì)知識(shí)分子命運(yùn)的影響。他們?cè)趶?fù)雜的政治環(huán)境中，有的堅(jiān)守良知，有的隨波逐流，命運(yùn)各不相同。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，時(shí)代的背景對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著重要的作用，同時(shí)也讓我更加珍惜今天和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
讀完這本書，我深感歷史的厚重和責(zé)任的重大。我們應(yīng)該銘記那段歷史，銘記那些為國家和民族做出貢獻(xiàn)的大師們，以他們?yōu)榘駱�，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
南渡北歸讀后感 17
《南渡北歸》是一部沉甸甸的著作，它承載著一段沉重而又輝煌的歷史，讓我在閱讀的過程中，仿佛置身于那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，與那些大師們一同經(jīng)歷著命運(yùn)的沉浮。
書中描繪了在抗戰(zhàn)時(shí)期，大批知識(shí)分子和文化名人被迫離開家園，南下西遷的歷程。他們?cè)谄D難的環(huán)境中，依然堅(jiān)持著對(duì)學(xué)術(shù)的追求和對(duì)文化的傳承。他們的堅(jiān)持和執(zhí)著，讓我看到了知識(shí)的力量和文化的韌性。
這些大師們，無論是在學(xué)術(shù)研究還是在教育教學(xué)方面，都付出了巨大的努力。他們?cè)诶Ь持胁粩嗵剿鳎粩鄤?chuàng)新，為中國的`學(xué)術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們的成就不僅僅在于他們的學(xué)術(shù)成果，更在于他們的精神傳承。他們的愛國精神、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前行。
然而，歷史的車輪無情地碾壓著每一個(gè)人，這些大師們?cè)跁r(shí)代的變遷中也經(jīng)歷了許多坎坷和磨難。他們的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連，他們的喜怒哀樂也反映了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的命運(yùn)總是與時(shí)代的背景息息相關(guān)，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下的和平與繁榮，努力為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀完這本書，我對(duì)那段歷史有了更深刻的理解，也對(duì)那些大師們充滿了敬意。他們的故事將永遠(yuǎn)銘刻在歷史的長河中，成為我們前行的指引和動(dòng)力。我相信，只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，我們的國家和民族一定會(huì)迎來更加美好的未來。
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