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《兩小兒辯日》讀后感（精選37篇）
認真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《兩小兒辯日》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《兩小兒辯日》讀后感 篇1
知識可以從書本里發(fā)現(xiàn)，就像寶藏可以從土地里發(fā)掘出來一樣。發(fā)現(xiàn)寶藏需要用雙手挖掘，知識就更應該用自己明亮的眼睛發(fā)現(xiàn)。
今天，我們就學習了一則文言文《兩小兒辯日》。它主要講述的是：兩個小孩爭辯到底是早上離我們近，還是中午離我們遠，最后連孔子這個大文學家都判斷不出來。
從這一百二十七字當中，我明白了兩個可貴的道理：我們做事應該像孔子那樣謙虛，不是曾有人說過：“謙虛使人進步，驕傲使人落后嗎？”也應該謹慎，畢竟一失足成千古恨呀。在多姿多彩的大千世界中，在生活中，就應該學會觀察，發(fā)現(xiàn)生活中的一點一滴，這樣你就會快樂。翻翻那陳舊的歷史，牛頓如果不細心觀察，就不會發(fā)現(xiàn)地心引力，如果列文虎克不善于觀察，就不會發(fā)明放大鏡。如果伽利略不向亞里士多德的權(quán)威學說提出質(zhì)疑，就會永遠埋藏一個真理。
學海無邊無際，知識源源不斷，就像大海里的水一樣多，一個人永遠也學不完。所以，遇到問題一定要不恥下間，對權(quán)威敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)表自已的`見解，不向權(quán)威屈服，要相信真理，真理往往比權(quán)威要令人信服得多。
書本是知識和道理的海洋，我所學到的道理將永遠銘刻我心。
《兩小兒辯日》讀后感 篇2
今天，在語文課上我們又學了一個課文：《兩小兒辯日》令我大有感悟，和《學奕》一樣，都是孟子寫的，也好像是文言文。
剛開始我還有點不懂這意思，等老師一講，我便明白了：孔子在東方游學，遇見兩個小孩在為什么事兒爭斗，于是孔子上前問為什么。第一個小孩說：”我認為太陽在剛升起的時候離人最近，在正午的時候離人遠一些�！傲硪粋�小孩認為太陽在剛升起的時候離人遠一些，在正午的時候離人遠一些。第一個小孩又說：”太陽在剛升起的時候大得像車蓋一樣，在正午的時候卻小的像盤子。這不正是遠的時候小而近的時候大的道理嗎?“另一個小孩說：”太陽剛升起來的時候空氣非常清涼，而正午的時候就像把手伸進熱水里。這不就是近的時候熱而遠的`時候涼的道理嗎?“孔子不能分辨誰對誰錯。兩個小孩笑著說：”誰說你的知識淵博呢?“
這篇課文讓我懂了無論干什么，都要善于觀察，善于思考，實事求是。不會的話要積極向老師家長請教，不能不懂裝懂，以后也要認真學習，多鉆研，(不要鉆牛角尖)上課也要積極發(fā)言。學海無涯，學!是沒有盡頭的。
《兩小兒辯日》讀后感 篇3
古時候，孔子經(jīng)過一座橋，看見兩個小孩子和一個車夫在爭吵，孔子上前打聽，只聽兩個小孩指著用沙子造的城鎮(zhèn)說：”這是我們的城鎮(zhèn)，哪有城給車讓路的道理�！败嚪驀樆Ｐ『⒄f：”快快讓開，要不然我開車軋你們�！翱鬃幼呱锨叭ィ瑑蓚�小孩說：”您好像很有文化。“車夫說：”算你們有見識，這就是當代的圣人——孔子�！斑@時，一個孩子說：”我和他正在爭論，你說是早上的太陽離我們近，還是中午的太陽離我們近呢？“又一個小孩說：”當然是早上的太陽近，因為近大遠小，早上的太陽看起來比較大，而中午的太陽開看起來比較小，所以早上的太陽近�！傲硪粋�小孩又說：”不對不對，肯定是中午的太陽近，因為近熱遠涼，中午的.太陽這么熱，而早上的太陽卻凄涼涼的，所以中午的太陽比較近�！翱鬃诱f：”這個問題我不知道啊�！八械男『⒁煌ζ饋碚f：”原來大圣人也有不知道的問題呀！“
讀了這篇文章，我覺得知識就像廣闊的海洋，學習它是沒有盡頭的，所以我們更應該虛心學習！
《兩小兒辯日》讀后感 篇4
今天我們又學了一篇文言文叫兩小兒辯日，這篇文言文主要講了，孔子去東方游學的途中看到有兩個小孩在爭論，便跑上前詢問什么事，一個小孩說：“太陽剛升起的時候離人近，而到了正午的時候離人遠�！绷硪粋�小孩說：“太陽剛升起來的時候離人遠，而到正午的'時候離人近�！币粋�小孩說：“太陽剛升起來的時候有車蓋那么大，而到了正午的時候就如盤子一樣，這不就是近的時候大，遠的時候小的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候略含清涼，到了正午的時候熱的就像把手伸進熱水里一樣，這不就是遠的時候涼，近的時候熱的道理嗎？”可孔子也不能判斷對錯，兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博？”
我們應該無論做什么事都要腳踏實地。要學會那兩個小孩善于觀察、思考。也要學會孔子的實事求是，不要不懂裝懂，有一句說“知之為不知不知為不知”只有這樣，我們才能學會學無止盡。
《兩小兒辯日》讀后感 篇5
孔子到東方去旅行。路上，他看見兩個小孩在進行激烈的爭論�？鬃佑X得很奇怪，就問他們爭什么。一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離我們近，到中午的時候就比較遠了�！绷硪粋�小孩卻認為太陽剛出來時遠，到中午時比較近了。
一個小孩說；“太陽剛出來時大得像車上的傘，到了中午，就像盤子、碗口那么小，這就是遠的小而大的近的道理�！绷硪粋�小孩說：“太陽剛出來時，天還涼颼颼的`，到了中午，熱得像開了鍋一般，這不是近的覺得熱而遠的覺得涼爽嗎？”孔子聽了，沒辦法判斷誰對誰錯。
兩個小孩見孔子也解決不了這個問題，就嘲笑他：“還說你博學多才呢！”這個故事說明：只根據(jù)事物的某一方面做判斷，就得不出正確的結(jié)論，同時也告訴我們：任何有學問的人，他的認識也是有限的。
《兩小兒辯日》讀后感 篇6
我讀了《兩小兒辯日》這篇課文后，受益匪淺。
《兩小兒辯日》也是篇文言文。它寫了孔子在游學時看到兩個孩子爭論的故事。一個小孩提出早晨太陽離人近，中午太陽離人遠的觀點：另一個小孩提出早晨太陽離人遠，中午太陽里人近的觀點。兩個孩子對太陽在不同時間，距離地球遠近這一問題擺出兩種截然不同的觀點。前一個孩子憑借人們的日常生活中的視覺感受來證明自己的.觀點是正確的；第二個孩子憑借人們?nèi)粘Ｉ钪锌梢泽w會的觸覺來證明自己的觀點是正確的，來反駁對方的觀點�？鬃用鎸蓚�孩子的爭辯，也無法判決。
我們要去認識大自然，探求客觀真理，要敢于獨立思考，學習是無止境的。我們也要像孔子一樣實事求是，所謂“知之為知之，不知為不知，是知也”。我覺得我自己在學習上就缺少一點獨立和創(chuàng)新的精神，過于依賴老師和書本是不能有自己的見解的。
《兩小兒辯日》讀后感 篇7
大家應該都讀過《兩小兒辯日》吧！它的原文是這樣的.：
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也�！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊含的奧秘有很多：孔子很誠實，知之為知之，不知為不知。它并沒有用自己的淵博知識來騙取孩子們的歡心，只是實事求是，不會就是不會，沒有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊含了不少的知識，但這則小故事告訴我們：宇宙無限，知識無窮，學無止境，我們要好好學習。
《兩小兒辯日》讀后感 篇8
這篇文言文讓我懂得了一個做事的道理。
這篇文言文講了：孔子去東邊游學途中見到兩個小孩在爭論，就問他倆在爭論的原因。 一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。” 另一個小孩卻認為太陽剛升起的時候距離人遠，而到正午的時距離人近。 一個小孩說：“太陽剛出來升起的時候大得像車蓋。到了正午就像個盤盂，這不是遠的時候看起來小而近的.時候看起來大的道理嗎？” 另一個小孩說：“太陽剛出來時給人清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時侯熱而遠的時候涼道理嗎？”孔子也不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？”做什么事都要善于觀察，有理有據(jù)還要善于觀察，勤于思考， 只有這樣才能踏實穩(wěn)健，走向成功。
《兩小兒辯日》讀后感 篇9
今天我學了兩小兒辯日這篇文言文，感悟良多。
孔子去東方游學，看見兩小兒在辯斗，問其原因，一兒說：“我認為太陽剛升起離人近，正午時離人遠�！�
另一兒又說：“我認為太陽剛升離人遠，正午離人近。”一兒再說：“太陽剛升時大如車蓋，正午時小如盤盂，這不就是離人遠則小離人近則大的道理么？”一兒又說：“太陽剛升時給人清涼的感覺，正午時使人身體有身入熱湯的熱。這不就是離人遠涼快離人近熱的`道理么？”
孔子不能判斷，兩小兒笑著說：“誰說你知識淵博？”生活中，我們要學習孔子知之者知之，不知者不知這種事實求事的精神，學習上也要有孔子這種學無止境的態(tài)度。還要有兩小兒這種善于觀察勤于思考的學習方法，說話也要有理有據(jù)，有自己的道理。
《兩小兒辯日》讀后感 篇10
今天，我們學習了《兩小兒辯日》這一篇課文。學完后，給我的感處非常的深，受益匪淺，讓我再給你講講吧。
《兩小兒辯日》寫了這樣的一個故事：有一天，孔子見兩個小兒在爭辯，便問原因。一個小兒說：”我認為早上太陽離人們近，因為早上看起來大�！傲硪粋�小孩說：”我認為中午太陽離人們近，因為中午感受熱�！翱鬃硬恢勒l對誰錯，于是兩個小孩就笑話他。
看完后，我發(fā)現(xiàn)兩個小兒善于觀察，說話有理有據(jù)，認真思考�？鬃右彩菍嵤虑笫牵幌拐f。也說明了宇宙無限，學習無止境；即使是博學多問的孔子，也會有他不知道的.東西。想想自己平時不仔細觀察和動腦，只靠老師和書本上的知識，不創(chuàng)新，以后一定改正。我之后上網(wǎng)查了，知道了太陽早上太陽和中午離人們的距離是一樣的。
《兩小兒辯日》讀后感 篇11
《兩小兒辯日》寫孔子東游時，看見小孩在爭吵著太陽離人近離的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，誰也不肯讓步，問孔子，孔子也的判斷。這里，讓心在深思里翱翔。里孔子的教育家也判別太陽何時離人近，說明了孔子實事求是。知識是無窮的，學無止境的，遇事要謙虛，就算你也有不懂的地方，要虛心請教，勤奮學習，地學習，才會隨之，才會對祖國的文化認識，才會汲取更多的文化知識。
孔子知之為知之，不知為不知的學習非常只去弘揚，不懂不懂，他實事求是，絕虛偽的。而不懂裝懂，只會陷入泥坑，越陷越深。所謂的“不懂裝懂，永世飯桶”。要以的對待學習，遇到不懂的要勇敢地提，與他人交流和。個人的能力再強，都不完全得以的'，人的東西是有限制的，知識卻是無窮無近的，要博覽群書，使的文化像芝麻開花——節(jié)節(jié)高那般�？鬃犹撔牡木褚矊W習。“虛心使人進步，驕傲使人落后”對教育事業(yè)有巨大無一謙虛，哪位不恥下問的呢？讀了《兩小兒辯日》后，我明白到不懂問，謙虛是學習知識的良藥。行動吧，勤奮學習，輝煌大道等待你的開創(chuàng)！
《兩小兒辯日》讀后感 篇12
文言文，這種古人寫的文章，讀了之后，往往能給人一些啟發(fā)，《兩小兒辯日》這篇文章也不例外。
這篇文章講述了兩個小孩爭論是太陽剛出來時離人近還是中午時離人近，而孔子不能判斷裁決的故事�，F(xiàn)在，這個問題我們已經(jīng)輕而易舉的解決了，但我不認為他們無知，反倒對他們產(chǎn)生了敬佩之情。
我敬佩兩小兒那種敢于提問，大膽質(zhì)疑，善于思考的精神。每天，我們都看到太陽升起，看著太陽落山的這種循環(huán)的斗轉(zhuǎn)星移現(xiàn)象。但又有誰想到那兩小兒想到的問題呢？我想沒有，就算有，有誰會像兩小兒那樣大膽質(zhì)疑、推理呢？當你看到早晨大如車蓋，中午小如盤盂的太陽，又感受到早晨和中午的溫度不同的時候，你會為了尋找答案，找到真理而奮斗嗎？我想，回答的就只有兩個字——“沒有”！而在2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期的兩個小孩卻想到了并做到了，你說，這種精神值不值得我們學習！
我還敬佩大學問家孔子的謙虛、謹慎、實事求是的品質(zhì)。這位大教育家在不知道答案的'時候，并沒有裝懂，就像他所說的一句格言“知之為知之，不知為不知，是知也”
的確，我們要做一個敢于提問、大膽質(zhì)疑并且謙虛的人。
《兩小兒辯日》讀后感 篇13
今天，我們學習了一篇文言文——《兩小兒辯日》。
別看這篇文言文語句精煉，它給我的啟發(fā)可真是不少呢！
敢于堅持自己的觀點
許多人不敢堅持自己的觀點，別人說出與自己不同的答案，自己就會想：會不會是我的答案錯了？然后便不在堅持自己的觀點，去擁護別人的答案。這就說明沒有信心，本來自己的觀點對了，因為沒有信心而變成錯的了。
《兩小兒辯日》中的兩個小孩，敢于堅持自己的觀點，有理論的依據(jù)，并勇于和對方辯論，這種精神十分可貴。
學無止境
孔子，這個被古今中人一致認為是聰明絕頂?shù)娜耍灿胁粫?時候，可見，知識是多么無窮無盡。
學無止境，像孔子那樣的大學者也有不會的時候，我們又有什么理由不好好學習呢？
學海無涯，學無止境。知識是永無止境的，從現(xiàn)在開始，讓我們好好學習，活到老，學到老！
《兩小兒辯日》讀后感 篇14
上個星期，我們學了一篇文言文，名叫《兩小兒辯日》，學完這篇課文，我受到了很大的啟發(fā)。
這篇文言文講的是：有一天，孔子去東游，路上見到兩個小孩在辯論，于是就上前問了問事情的原因。其中一個小孩說：”我認為太陽剛剛升起來的時候離人近，而到了中午的時候離人遠�！岸硪粋�小孩認為太陽剛剛升起來的時候離人遠，到了中午時離人近。一個小孩說：”太陽剛升起來的時候大的像車棚，到了中午的時候像盤子，這不就是遠的太陽小而進的太陽大嗎？“另一個小孩說：”太陽剛升起來的`時候涼，到了正午的時候熱的像把手伸進熱水似的，這不就是近的太陽熱遠的太陽涼嗎？“孔子也不知道，兩個小孩笑道：”誰說你知識淵博呢？“
學完這篇文言文，我受到了一個啟發(fā)：做人要像孔子那樣誠實、實事求是、謙虛，還要學習兩個小孩善于觀察、大膽質(zhì)疑的精神。
《兩小兒辯日》讀后感 篇15
《兩小兒辯日》它主要講述了孔子在東方游歷時，看見兩個小孩在爭論便去問他們其中的緣故，孔子聽了兩小兒的一番辯論后，孔子也不能夠分辨出誰對誰錯。我喜歡它的原因是，孔子無法判定兩個小孩對太陽離地面近遠的爭論故事，說明人們懂得的東西總是有限的，知識無窮無盡，即使博學多問的`孔子也會有所不知，還反映了小孩兒們的天真與可愛。
我會背其中的“一兒曰，我以日時出時去人近，而日中時遠也�！�
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其中中如探湯；此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這篇文言文告訴我們要帶著一顆去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學習之心，這就是真正的智慧。他需要我們用心去發(fā)現(xiàn)，去體會，去感受，去領悟。
《兩小兒辯日》讀后感 篇16
今天，我學習了一則文言文，名字叫做《兩小兒辯日》。
這是一則非常有趣的故事，講的是孔子東游，看到了兩個小孩在爭辯，很是奇怪，于是上前問他們是什么原因。一個小孩子說：”我認為，太陽剛出來時離人近，而在中午時，太陽離人遠�！傲硪粋�小孩不這樣子認為，他覺得，太陽剛出來時離人遠，正午的太陽，離人近。就這樣，他們兩個各說各的道理，孔子也不知道誰的話更有道理。兩個小孩笑話他說：”誰說你的知識淵博“
這個有趣的文言文，體現(xiàn)了兩個小孩子善于觀察，大膽質(zhì)疑說話有理有據(jù)和孔子實事求是態(tài)度。
在生活中，這樣的事情還有很多很多，不過有誰像孔子和那兩個小孩子一樣擁有這樣的'態(tài)度�；蛟S我們有時像那兩個小孩子一樣，懷疑過很多事情，大膽的猜測過，但是因為沒有堅持而放棄了那些想法，天真的，奇怪的，科幻的，難以想像得。而孔子那種實事求是的態(tài)度，又有多少人擁有呢？不懂裝懂已經(jīng)成了一種普遍的現(xiàn)象，可能因為面子，而把那些，不懂的事情說的十分懂得一樣，孔子那么知識淵博，遇到不會的難題時，并沒有瞎說來誤導那兩個小孩子，這一點值得我們所有人去學習。
總而言之，這則有趣的文言文，就是讓人們擁有大膽質(zhì)疑，善于觀察，實事求是得態(tài)度。
《兩小兒辯日》讀后感 篇17
《兩小兒辯日》這篇顧問描寫了有一天孔子到東方游學，看到兩個小孩正在爭辯，便問其原因。一個小孩說:“太陽剛出來像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是表明黎明時太陽大而正午時太陽小嗎?”另一個小孩說:“太陽剛出來時感覺清涼，而到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不就說明了黎明時太陽小而正午時太陽大嗎?孔子不知道誰是誰非，兩小孩說:“誰說你的知識淵博呢?”
通過這篇文章的學習，我感受到了古代兒童那種善于觀察，善于思考，勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神，也體會到了孔子實事求是的為人態(tài)度，更加感悟到了要從不同的角度去看待同一件事的道理，這些新的感受使我覺得應該改變一下自己。
這篇課文使我聯(lián)想到了弟弟與妹妹曾經(jīng)爭論過的一個問題。那天，屋子里十分沉悶，不時傳來雷鳴，妹妹突然問弟弟說:“你認為云是什么顏色的?”弟弟毫不猶豫的.回答:“白色�！泵妹脜s一口反駁:“我認為應該是黑色的:”弟弟理直氣壯說出了理由:“我們平常抬頭看天空，看到的云不是白色的嗎?”妹妹也理直氣壯的爭辯道:“現(xiàn)在屋外天空中的云不是黑色的嗎?”……兩人一直堅持自己的觀點，后來外公聽到了他們的吵鬧聲，向他們解釋了云“變色”的原因，他們才恍然大悟。
弟弟妹妹從兩個不同的角度回答了同一個問題，就如文中的兩個小孩子一樣，在同一個問題中思考出了兩個答案。
--要從不同的角度看待問題，這是我學習課文以及聯(lián)想生活實際感悟出的道理。
《兩小兒辯日》讀后感 篇18
《兩小兒辯日》寫孔子東游時，看見兩個小孩在爭吵著太陽什么時候離人近什么時候離的問題，各自有不同的看法和不一樣的理由，各持一方，誰也不肯讓步，于是問孔子，孔子也不能作出明確的判斷�？吹竭@里，讓我的心在深思里翱翔。
在這里通過孔子這樣偉大的教育家也不能判別太陽何時離人近這個問題，說明了孔子實事求是。告訴我們知識是無窮的，學無止境的，遇事要謙虛，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我們要虛心請教，勤奮學習，只有不斷地學習，素質(zhì)才會隨之提高，才會對祖國的.文化有所認識，才會汲取更多的文化知識。
孔子知之為知之，不知為不知的學習態(tài)度非常只值得我們?nèi)ズ霌P，因為不懂就是不懂，他要求的是實事求是，絕不是虛偽的。而那些不懂裝懂的人，只會陷入泥坑，越陷越深。所謂的“不懂裝懂，永世飯桶”。我們要以正確的態(tài)度對待學習，遇到不懂的問題要勇敢地提出來，與他人交流和討論。即使個人的能力再強，都不可能完全得以發(fā)揮出來的，每個人知道的東西是有限制的，知識卻是無窮無近的，所以我們要博覽群書，使自己的文化像芝麻開花——節(jié)節(jié)高那般。
孔子虛心的精神也值得我們學習�！疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后”許多對教育事業(yè)有巨大貢獻的人無一不是謙虛的人，他們哪位不是不恥下問的呢？
讀了《兩小兒辯日》后，我明白到不懂就要問，謙虛是學習知識的有效良藥。行動吧，勤奮學習，輝煌大道等待你的開創(chuàng)！
《兩小兒辯日》讀后感 篇19
在我們的暑假作業(yè)本上，有這樣一篇文章——《兩小兒辯日》。講述的是在春秋時期，孔子路過一地時，發(fā)現(xiàn)有兩個小孩正在辯論，就問他們：“你們在討論什么？”原來，他們正在討論太陽什么時候離我們近。什么時候離我們遠呢。聽了他們的意見，孔子思考了半天，也沒想出誰對誰錯。只好對他們實話實說：“我也不知道。你們倆說的都有道理�！笨鬃涌粗鴥蓚�孩子，不禁感嘆道：“真是學無止境��！”
通過這篇文章，體現(xiàn)出孔子的謙虛，不在孩子面前裝作很有文學的樣子。而是體現(xiàn)出他對一切事情都實事求是的態(tài)度。“知之為知之，不知為不知，是知也�！敝谰褪侵溃恢谰褪遣恢�，這才是真正的智慧。而不是像一些大人，孩子問的那些問題，明明不懂卻非要裝懂，最后讓這個答案，深深的記載孩子的腦海里，后來想改也改不掉了。
帶著一顆誠實的心，去探索，去發(fā)現(xiàn)，去學習，尋找那些答案。在這過程中，本就是一種享受，一種樂趣。哪怕博學如孔子，世界如此之大，總有那些你所不知道，想去了解的。遠遠看上去，這是一扇門，但是當你真正去探索是，你會發(fā)現(xiàn)，門后是無數(shù)絢爛，可以帶給你無窮的知識。這就是真正的智慧。真正的`智慧需要你用心去發(fā)現(xiàn)，去體會，用真實去感受，謙虛的去領悟，你會學到更多。
做人需要真是，謙虛。用真實的你，最樸實無華的你，去感受這個世界的奇妙。
《兩小兒辯日》讀后感 篇20
兩小兒辯日這篇文言文雖然很短，但是給我的感悟卻很深：這篇文言文主要講了孔子在東邊游學時，看見兩個小孩兒在爭論，就去問他們爭吵的原因。一個小孩兒說：”我認為太陽剛出來時離人進，而正午時離人遠�！傲硪粋�小孩兒確認為太陽剛升起來時離人遠，而正午時離人進。一個小孩兒說：”太陽剛剛出來時大的就如車蓋，而正午時就如一個小盤子，這不是遠的時候小而近的時候熱的道理嗎？�！傲硪粋�小孩兒說：”太陽剛剛出來時，給人一種清涼的感覺，而正午時熱的`就像把手伸進熱水里，這不就是近的時候熱，而遠的時候涼的道理嗎？“孔子不能判斷誰對誰錯。兩個小孩兒笑著說：”誰說你的知識淵博？“
這篇文言文中給我感悟最大的有兩句話分別是：孔子不能決也。這句話告訴我們無論做什么，都要腳踏實地，實事求是，還有一句就是孰為汝多知乎？這句話告訴我們及使再聰明的人，也有回答不上的問題，這就是學無止境的道理。
這讓我想起了我自己，前幾天，快考試時，老師讓在家里復習，我也復習了，可是有一道很難得題，爸爸來后，耐心的給我講了一遍，可我似懂非懂，爸爸看我一臉迷茫的樣子就又給我講了一遍，可我還是沒有聽明白，我害怕爸爸會批評我，就裝作會了點了點頭，可是在不久后的一次考試中，我遇到了與爸爸給我講的那道題極其相似的題，可是應為那次沒有聽懂，想在又忘了，所以不會，這件事告訴我們要學習孔子那種”知之為知之，不知為不知。“的精神。
《兩小兒辯日》讀后感 篇21
在讀過《兩小兒辯日》后，相信大家都被兩個小孩子的細致觀察所折服，但從另一個角度想，這篇故事也突顯出孔子的實事求是和謙虛好學。大家都知道，孔子曾經(jīng)說過：“知之為知之，不知為不知，是知也�！薄叭诵�，則必有我?guī)熝伞！边@些都體現(xiàn)了孔子的謙虛好學。誰有知識，誰那里有我們不明白或不知道的東西，孔子就拜誰為師。
我們都知道孔子是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家之一。他還是儒家學派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人。又稱“文圣”。《兩小兒辯日》中，孔子對兩小兒的辯論不能準確說出誰更正確，他沒擺出一副圣人的樣子，而是實事求是說自己也不知道。這種精神是難能可貴的。而他的求學精神更值得我們學習。曾經(jīng)聽過這樣一個小故事，孔子駕馬車在路上行駛，見有一小孩子在路中間用石頭擺了一座城，孔子要經(jīng)過，便讓小孩子靠邊，誰知小孩子理直氣壯的說，都是車繞城走，哪里有城繞車走的道理，孔子思考后覺得確實如此，便拜這個小孩子為師。
在生活中，我們也應該擁有孔子的謙虛好學，不恥下問的品質(zhì)，遇到自己會的`事，別人不會也不要驕傲，遇到別人會的自己不會的，也不要垂頭喪氣，實事求是的對自己做一個充分的認識，并虛心向他人學習，這樣我們才能有更多更大的收獲。
《兩小兒辯日》讀后感 篇22
有句俗話說得好：”細節(jié)決定成敗。“只要善于發(fā)現(xiàn)并觀察，在生活中發(fā)現(xiàn)疑問，并提出問題。那么，你就擁有了開往成功大門的鑰匙。
這是我學完《兩小兒辯日》所得到的啟示。它主要講了：孔子東游時見兩個小孩在辯論，一個則認為太陽在中午離人近。為此，雙方各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。
雖說，兩個小孩的觀點都不正確，但正是這樣，兩個小孩善于發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)才更加可貴。不僅如此，他們說出了各自的理由，十分可信，就連孔子這樣博學的人都不能判斷是非。且先不說孔子”知之為知之，不知為不知“的態(tài)度讓人景仰。更應為兩小孩勇于探索發(fā)現(xiàn)的精神而敬佩。因為這正是我們常常在生活中所忽視的細節(jié)。
我感慨萬千。從古至今，多少仁人志士勇于發(fā)現(xiàn)問題，尋求答案，最終獲得了成功。
愛因斯坦在六歲時，常常提出自己在生活中所遇到的'問題，是父親啞口無言。他總敢于提出問題，然后尋找答案。在不斷探索的道路，他才能越走越遠。
在英國，著名的科學家焦耳從小就善于發(fā)現(xiàn)，勤學好問，通過不斷的學習和認真的觀察計算，他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當量和能量守恒定律。
是呀！”細節(jié)決定成敗“注重細節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)，那樣，才能打開成功的大門！
《兩小兒辯日》讀后感 篇23
讀了《兩小兒辯日》這篇文言文后，我已完全理解了這個故事蘊含的深刻道理。
他的大概意思是：孔子看到兩個小孩在辯論，便問他們?yōu)槭裁?一個小孩說：”早晨太陽剛升起時離人最近!“，另一個小孩說：”中午太陽才離我們最近呢!“，之后他們各自也說出了自己的理由，但孔子也不知道真正的答案。
它寫出了古人善于思考的.精神，敢于向?qū)Ψ教岢鲛q論，敢于說出自己最真實的道理。我很佩服兩個小孩子，他們勇于自己的觀點，有自己的獨立與創(chuàng)新�？鬃右彩菍嵤虑笫�，并不是裝作很有文學，而是謙虛向上，俗話說”知之為知之，不知為不知，是知也�！八褪沁@樣的。
我認為，我們應該向他們學習。我們在學習上，太過于依賴老師和同學，很少發(fā)表自己的觀點，我們應該互相交換自己的思維，一起學習共同進步。人們常說”學無止境“，是啊，像孔子這樣的才子都還會謙虛學習，更何況我們呢!當然也應該努力學習，充實自己學習上的不足。
《兩小兒辯日》是一篇好的詩，教給我們好多道理。只有我們和詩中的人有一樣的精神，我們也會成為像他們一樣的人。
《兩小兒辯日》讀后感 篇24
孔子不能回答兩小兒的問題。這并不是孔子不博學，而是因為人類對未知領域的探索永無止境，在博學的人也有答不上來的問題。
自從人類誕生之日起，對未知的探索就開始了。閱讀歷史，我不禁對中外偉大的先驅(qū)探索者產(chǎn)生由中的敬佩之情。哥白尼經(jīng)過幾十年的觀察與探索，終于推翻了具有宗教色彩的“地心說”，從而使“日心說”得到發(fā)展;達爾文的考察與探究人不是上帝創(chuàng)造的;蘋果叢樹上落下使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的定律;瓦特看到水汽所產(chǎn)生力量，從而發(fā)明了蒸汽機。等等等等。中國的'神話傳說“嫦娥奔月”，敦煌壁畫——“飛天”。
都是古代先人對自然，對星空的向往。明代的萬戶就是為這種向往而粉身碎骨。時至今日，中國神舟飛船對太空的探索;蛟龍?zhí)枌ι詈５挠^察不都是先人的愿望與夢想嗎?毛澤東同志的“可上九天攬月，可下五洋捉鱉。”不都實現(xiàn)了嗎?由此可見對未知領域的探索是永無止境的，因為他是推動人類社會發(fā)展的推動力。所以他會讓我們的思維插上理想的翅膀，飛得更遠，更高……
《兩小兒辯日》讀后感 篇25
今天我們學習了兩小兒辯日這篇文言文，我讀過《兩小兒辯日》這篇課文后，受益匪淺。
這篇文言文講了孔子去東方游學的時候，遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。
有一個小孩兒說：“我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠�！绷硪粋�小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。有一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？”另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？”孔子聽了不能判定他們誰對誰錯。兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？”
讀了《兩小兒辯日》后，我明白了不懂就要問，謙虛是學習知識的有效良藥。我們要學習兩個小孩大膽質(zhì)疑和孔子實事求是的精神。知識是無窮的，學無止境的，遇事要謙虛，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我們要虛心請教，勤奮學習，只有不斷地學習，素質(zhì)才會隨之提高，才會對祖國的`文化有所認識，才會汲取更多的文化知識，將來才會對祖國有更大的貢獻。
《兩小兒辯日》讀后感 篇26
今天，我們學完了兩小兒辯日這篇文言文，我思緒萬千。
這篇文言文主要講了兩個小孩對太陽遠近問題的辯論和孔子無法判斷對與錯的事情。
由這一課我想起一件事情來、昨天的時候，老師讓我們背注釋，其中有一個詞叫做“器皿"，我不知道“皿"字怎么讀，與此同時，閆亞妮也問我怎么讀，我看這個詞像“血”，于是就告她讀“xue”。后來，我給媽媽背的.時候，才知道這個字讀“min”。今天，學完這一課，我明白了自己不應該不懂裝懂。孔圣人也曾經(jīng)說過：“知之為知之，不知為不知�！�
還有一次，李老師教我們畫旋轉(zhuǎn)圖形。老師講完以后，我還是不知道怎么畫。老師讓我們練習畫一個，我絞盡腦汁也想不出來，眼看老師就要來檢查了，我急忙看了看前桌的。課后，我想去辦公室問問李老師，但是又怕同學們嘲笑，于是就沒有去問老師。通過學這一課，我明白了對不明白的事要虛心好學，千萬不能因為虛榮心，怕被別人知道，而隱瞞自己的不足。
這個文言文告訴我們：要“知之為知之，不知為不知”，每一個人都會有所不知，知識無窮，學海無涯，學無止境。
這一則文言文所蘊含的道理，令我受益匪淺。
《兩小兒辯日》讀后感 篇27
最近，我們帶著好奇心學習了《兩小兒辯日》，明白了學習須大膽思考，從多方面思考。
全文講述了孔子去東方游學，看到兩小孩爭論不休，便上前問爭論的原因。一小孩認為太陽剛出來時離人近一些，中午離人遠一些;而另一小孩則認為太陽剛出來時離人近，中午離人遠。一小孩認為日出時太陽像車蓋那樣大，到了中午則像盤子那么小;另一小孩認為太陽剛出來時很清涼，到了中午卻很熱�？鬃勇犃酥蟛荒芘袛嗍欠�，兩小孩笑他。
實際兩小孩的答案都不對，所以孔子笑而不答也是有原因的。如“我以日始出時去人近，而日中時遠也�！迸c“一兒以日初出遠，而日中時近也�！眱蓚�小孩都有不同的看法，但早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的，而且太陽的大小變化也是他們視覺上的差誤、錯覺。同一個物體，放在比它大的物體旁顯得小，而放在比它小的物體旁顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一角天空，在這樣比較下，此時太陽顯得大;而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時太陽就顯得小了。還有“日初出滄滄涼涼，及其日出如探湯，”其主要原因是早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地，在相同的時間、相同的面積里，直射比斜射熱量高。同時，在夜里，太陽照射到地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?中午，太陽的`熱度照射在地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說明太陽距地面的遠與近。
兩個小孩的答案不相同是因為他們只是單方面思考，而我即大膽思考也從不同角度考慮問題。
這一則文言文告訴我們學習的正確態(tài)度。《兩小兒辯日》讓我懂得了認識自然、探求真理，首先就要敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑，從多方面考慮事情。
《兩小兒辯日》讀后感 篇28
今天我要給大家講的還是一篇文言文，不過這篇文言文要比上一篇有意思，這篇文言文中還有孔子哦。兩小兒辯日，孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：”我以日始出時去人近，而日中時遠也�！�
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：”日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？“
一兒曰：”日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？“
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：”孰為汝多知乎？“
孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
一個小孩說：”我認為太陽剛升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠�！�
另一個小孩認為太陽剛升起的時候距離人遠，而到正午的時候距離人近。
一個小孩說：”太陽剛出來升起的`時候大得像車蓋。到了正午就像圓盤一樣大，這不是遠的小而近的大嗎？“
另一個小孩說：”太陽剛出來的時候很清涼，到了中午的時候就像把手放進熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？“
孔子不能決斷。
兩個小孩笑著說：”誰說你見多識廣啊？“
宇宙無限大，知識無限多，學無止境。即使是博古通今的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。
認識自然，探求客觀事理，要像”兩小兒“一樣敢于獨立思考，敢于大膽質(zhì)疑。要學習孔子”知之為知之，不知為不知“，謙虛謹慎實事求是的科學態(tài)度。
這篇文言文是來自《列子·湯問》，本來，這篇文言文是列子一派來嘲笑孔子的，而后人把這篇文言文用來贊美孔子，用俗語來說就是”偷雞不成蝕把米“。
《兩小兒辯日》讀后感 篇29
我想，每一個同學讀過書以后一定有所啟發(fā)，也一定教會了你們的人生哲理吧。開學以后，我預習課文，一則文言文，名字叫做《兩小兒辯日》，給了我不少的感受，也給了我一些人生道路上的啟迪，一開始，我讀了以后，我似懂非懂，便去問家里的小博士，也就是電腦。
我飛快的打開電腦，手指在鍵盤上飛舞著，打出了”《兩小兒辯日》翻譯“幾個字，不一會，邊找出了自己想知道的答案，原來，意思是這樣的啊：孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
一個小孩說：”我認為太陽剛升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠。“
另一個小孩認為太陽剛升起的時候距離人遠，而到正午的時候距離人近。
一個小孩說：”太陽剛出來升起的時候大得像車蓋。到了正午就像圓盤一樣大，這不是遠的時候小而近的時候大的道理嗎？“
另一個小孩說：”太陽剛出來的時候很清涼，到了中午的時候就像把手放進熱水里一樣燙，這不是近的.時候熱而遠的時候涼的道理嗎？“
孔子不能判斷。兩個小孩笑著說：”誰說你的知識淵博呢？“
懂得了意思之后，我在想：真不愧是孔子啊，好謙虛啊，因為懂就是懂，不懂就是不懂，應該實事求是才對嘛！敢于承認自己的無知。一般被捧得很高的人，很難做到他這樣，我還記得孔子還說過這樣一句話：知之為知之 ，不知為不知 ，是知也�？磥�，我更得像孔子好好學學了，有時候我也犯過這樣的毛病，自己明明不知道，卻還要逞能，看來自己遠遠不如孔子先生啊，我一定要把孔子寫的那句名言，謹記在心。讀了這篇文言文后，讓我知道了懂就是懂，不懂就是不懂，不要掩飾自己的無知，只有這樣，自己才能取得更大的進步。
《兩小兒辯日》讀后感 篇30
今天，我在孔子到東方游學所經(jīng)過的路，突然，三個人出現(xiàn)在我面前：兩個小孩和一個大人。看兩個小孩的動作，像是發(fā)生了什么爭執(zhí)，我連忙上前詢問。
走上前，只見兩個小孩剃了龍頭，穿著一綠一藍的布衣;而大人留著胡子，纏著淺棕色的布衣，他把雙手背在身后，像是一位知識淵博的學者。
“你們?yōu)槭裁丛跔幷撌裁茨?”一個穿綠衣的小孩說：“我們?yōu)榱颂柺裁磿r候近，什么時候遠的觀點不同才在辯論誰對誰錯�！� “那你們的觀點呢?”綠衣小孩上前一步，說：“我認為太陽剛升出來的時候離人近，中午時離人遠�！彼{衣小孩也上前一步，說：“我認為太陽剛出來時離人遠，而中午的時候離人近。”綠衣小孩反駁道“太陽剛升出來的時候大得像車蓋，而到了中午時卻像個盤子一樣大。這不是遠的時候看起來小，近時看起來大嗎?”藍衣小孩馬上說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里。這不是近時感覺熱，而遠時感覺涼的道理嗎?”學者搖搖頭，不能判斷。兩個小孩笑著說：“誰說你知識多呢?”我的腦袋靈光一閃，想出了答案。我上前一步說：“你們都錯了，早晨和中午的'太陽離地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽看起來較中午時大呢?這是視覺誤差。同一個物體放在比他大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時太陽就顯得小了�！彼麄冇煤谘劬ν�，好像聽懂了我的話。
我望著他們的眼睛，我明白了要善于觀察事物，說話有理有據(jù)更要有實事求是的態(tài)度，看待事物有不同的角度。
《兩小兒辯日》讀后感 篇31
一兒曰：“吾以日始出時去人近，而日中時遠也�！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
這就是《列子》中著名的一篇文章《兩小兒辯日》，乍一看，兩個小孩說的都很有理，我也陷入了和孔圣人一樣的困惑。幸好我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時代，我立即上網(wǎng)查閱了有關(guān)地球的知識。才知道一天之中不管是早上還是中午，太陽離我們地球的距離都一樣近。地球的運動分自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，地球自轉(zhuǎn)一圈就是一天，產(chǎn)生了白天和黑夜；地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈就是一年，產(chǎn)生了春夏秋冬。
那我們?yōu)槭裁磿J為兩個小孩說的很有理呢？其實都是我們的感覺在做怪。
日出時，太陽光線斜射在地面上，再加上地球上的霧氣、塵土對光線的折射，會使我們看到的太陽“大如車蓋”。“日初出滄滄涼涼”則是經(jīng)過一夜的降溫后，太陽對地球的熱輻射時間較短，氣溫沒有升高。就好比燒水，剛開始水溫并不高，加熱時間長了就會變成開水一樣。
日中時，太陽光線直射在地面上，空氣中的霧氣、塵土較少，不能形成對光線的折射，再加上太陽光線過于強烈，我們感覺“如盤盂”一樣�！叭罩腥缣綔笔且驗樘柟庵鄙鋾r，地面和空氣在相同的時間里、相等的`面積內(nèi)接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時多，因而受熱最強，再加上太陽對地球的照射時間較長，氣溫逐漸升高。
我想，要是孔子活在這個時代，就能很輕松的回答兩個小孩的問題了。
《兩小兒辯日》讀后感 篇32
《兩小兒辯日》是一則古代文言文，出自《列子·湯問》，主要講了孔子在東方游學時，遇見兩個小孩在辯斗，卻也不懂是怎么回事，結(jié)果被兩個小孩笑話的故事。讀完了這則文言文，我不禁想起了一句名言：知之為知之，不知為不知，是知也。
“知之為知之，不知為不知，是知也。”，這句話出自《論語·為政》，大概意思就是：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是明智的態(tài)度�？鬃用鎸Σ欢膯栴}，不但沒有不懂裝懂，誤人入歧途，而且坦誠相告，不怕別人笑話，他的這種行為是值得讓人敬佩、學習的，他被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當時社會上最博學者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。卻也能夠還不掩飾自己的不知，真讓人敬佩，在當今的社會上，這種人是非常罕見的，十萬人中恐怕也沒有一個，古往今來，恐怕也只有孔子了。
那兩個小孩也有令人敬佩的地方，他們從不同的`角度來看待太陽，而且善于辯論，好可以從對方的語言中獲得更多的知識，豐富自己的不足，他們也沒有堅持自己的觀點，不會說“我的一定對，你的一定錯�！边@是我想起了以前學過的課文《畫楊桃》，兩小孩謙虛的學習態(tài)度，不斷最求的上進心，是現(xiàn)代小孩學習時最需要的，沒有上進心，就不可能有進步，所以說，學習一定要有上進心。
這則文言文含義深刻，里面的道理都是我們要緊記于心的、銘心刻骨的，如果真正的了解了這則文言文的真正含義，對自己以后做人一定有所幫助的。
讀了這則文言文，我又對生活中做人的道理有了一定的認識，真的使我思緒萬千……
《兩小兒辯日》讀后感 篇33
人類發(fā)現(xiàn)的一切，都是由”好奇心“和”探究心“合二為一，才發(fā)現(xiàn)的。正是因為有了”探究心“，才有了現(xiàn)在的一切。讀了《兩小兒辯日》之后，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們的身邊已經(jīng)沒有”探究心“了！
《兩小兒辯日》寫了 這個故事的大意是：孔子在周游列國時，有次往東方的一個地方去，半路上看見有兩個小孩在路邊為一個問題爭論不休，于是就讓馬車停下來，到跟前去問他們在爭辯什么。
其中一個小孩先說道：”我認為太陽剛出來的時候離我們近一些，中午時離我們遠些�！傲硪粋�小孩說：”我認為太陽剛升起來時遠些，中午時才近些。“先說的那個小孩反駁說：”太陽剛出來時大得像車蓋，到了中午，就只有盤子那么大了。這不是遠的東西看起來小，而近的東西看起來大的道理？“另一個小孩自然也有很好的理由，他說：”太陽剛升起來時涼颼颼的，到了中午，卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠的物體感到?jīng)�，而近�?物體使人覺得熱的道理嗎？“
兩個小孩不約而同地請博學多識的孔子來判定誰是誰非�？蛇@個看似簡單的問題卻把能言善辯的孔老先生也難住了。兩個小孩失口笑了起來，說：”誰說你知識淵博，無所不知呢？你也有不懂的地方��！“
讀完《兩小兒辯日》之后，我感到我們的身邊已經(jīng)沒有”探究心“了。像以前的時候，牛頓因為”好奇心“和”探究心“發(fā)現(xiàn)了的吸引力，愛迪生也是因為”好奇心“和”探究心“發(fā)明了電燈……但是，我們這一代又發(fā)明或發(fā)現(xiàn)了什么呢？我想，是因為我們沒有像《兩小兒辯日》中的兩個小孩學習，在我們這個時代，早已經(jīng)淘汰了爭辯，現(xiàn)都是互聯(lián)網(wǎng)一點，什么信息都瞞不過你的眼睛，更何況查一些資料了。現(xiàn)在，我們應該放棄對電腦的依賴，去親自實踐實踐，這樣，我們才能得到更了解的認識。
《兩小兒辯日》讀后感 篇34
這幾天，我學了《兩小兒辯日》這篇文章，令我受益匪淺�！秲尚恨q日》講述了孔子到東方游學，見到兩個小孩為什么事情爭辯，便問是什么原因。一個小孩認為日初出近，日中遠；另一個小孩認為日初出遠，日中近；一個小孩的理由是太陽近大遠�。涣硪粋�小孩的理由是太陽遠涼近熱，結(jié)果，孔子也不能判斷是怎么回事。
文章中的兩個小孩大膽質(zhì)疑太陽什么時候離人遠，什么時候離人近著個問題，他們的大膽質(zhì)疑的態(tài)度，和樂于探索的精神，另我十分佩服。平時在上課的時候，老師不小心寫錯幾個字，有的同學明明看見，卻也不敢大膽質(zhì)疑，我們要學會獨立思考，不要迷信權(quán)威，要探求客觀真理，不管自己的質(zhì)疑是否對錯，都要去證實要相信自己。
文章中的孔子也令我十分敬佩�？鬃訉τ趦蓚�小兒提出的問題，回答實事求是，知之為知之，是知也。我們也要在學習孔子實事求是的精神。今后我在學習上也要有獨立和創(chuàng)新的精神，不要過于依賴書本和老師，要有自己的'見解。
在伽利略之前，古希臘的亞里士多德認為，物體下落的快慢是不一樣的。物體越重，下落的速度越快。人們一直把這個違背自然規(guī)律的學說當成不可懷疑的直理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗推理，大膽地對亞里士多德的學說題出了疑問。他通過實驗證明了自己的觀點，這個實驗在物理學的發(fā)展史上具有劃時代的重要意義。學無止境，我們應該活到老，學到老。
孔子知之為知之，不知為不知的態(tài)度非常值得我們?nèi)ズ霌P，因為不懂就是不懂，他實事求是，不虛偽。而不懂裝懂的人，只會使自己在泥坑里越陷越深。我們要用正確 的態(tài)度去學習，如果有疑問要大膽地提出來，證實自己的觀點。知識是無窮無盡的，我們要博覽群書，讓我們的文化如芝麻開花——節(jié)節(jié)高那樣。
學了《兩小兒辯日》以后，我也要學習孔子坦誠。謙虛。實事求是的精神；也要像文中的兩小兒那樣敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，大膽質(zhì)疑，獨立思考的精神。
《兩小兒辯日》讀后感 篇35
列子，戰(zhàn)國前期道家代表人物。名寇，華夏族，周朝鄭國圃田人，古帝王列山氏之后，先秦天下十豪之一，著名的道學者、思想家、哲學家、文學家、教育家。對于他，我們是絕對不會陌生的，因為他的作品一直流傳一世，對我們的影響實在太大了!他寫了很多有名的作品，今天我又讀了他的作品----《列子·湯問·兩小兒辯日》。
《列子·湯問·兩小兒辯日》這篇文言文講述的是孔子周游列國，在途中遇到了兩個小孩在街上爭吵，感到很奇怪，就問他們到底在爭吵什么?其中一個小孩說：“我認為，太陽剛出來的時候，和車蓋一樣大，到了中午的.時候卻像一個盤子一樣小，這正是遠的東西看起來小而近的東西看起來卻很大的道理。”但是另一個小孩卻不這么認為，他認為，太陽剛出來的時候離地球較遠，而到了中午的時候就離地球較近。因為太陽剛出來的時候十分涼爽，到了中午卻像整個人掉進了鍋里一樣，這就是近者熱而遠者涼的道理。兩個小孩一直爭吵不休，就讓孔子這個大思想家作結(jié)論，孔子聽完之后真的被難住了，但是他并沒有談天扯地硬撐面子，而是老老實實的說了一句：“我不能判斷你們誰說的對，你們兩個說的都各有各的道理�！�
讀了這一篇文言文，我被孔子那種實事求是的態(tài)度深深的感動了，看到孔子這種實事求是的樸素精神，我不禁想起生活中一些沒有取得孔子那么大的成就卻以為自己很了不起的人，他們并沒有像孔子那么大有作為，卻自以為是，一旦自己被一些什么困難給難到了，就談天說地扯面子，他們都是沒有做到實事求是的人!你們想想像孔子那樣的人都有無法解決的難題，那么那些沒有孔子那么大作為的人，他們真的無所不知嗎?答案其實不言而喻!
一定要做到實事求是----這就是我讀了這篇文言文《列子·湯問·兩小兒辯日》之后得出來的感悟。
《兩小兒辯日》讀后感 篇36
孔子東游的時候看到兩個小孩在辯斗，孔子問他們?yōu)楹味跔幷�。兩個小孩對早晨時太陽距離近還是中午時候太陽距離近而爭論不休。當他們問孔子這個問題時孔子也沒有能給出一個結(jié)論。
今天在再仔細的琢磨這個故事的時候，真的感覺這個故事告訴我們的遠不止故事的本身。兩個小孩之所以對同一個事物的出不同的結(jié)論的原因是他們評價事物的標準不同。一個小孩以視覺上的大小判斷太陽距離我們的遠近，當然得出早晨距離近因為早晨看起來大，中午距離遠因為中午的時候看到太陽小。一個小孩以冷熱判斷遠近，早晨感覺冷當然太陽距離遠，中午是暖當然中午太陽距離近。
先不要追究兩個小孩的評價標準是不是合理，或者說結(jié)論還不是正確。我們發(fā)現(xiàn)兩個小孩對同一個事情的評價標準不同結(jié)果得到的結(jié)果不但不同而且是相反的結(jié)論。這個故事告訴我們一個道理，當人們的世界觀價值觀人生觀不同的時候，對同一樣的一件事情得到的結(jié)論就會不同。在以前不允許大家有自己的.世界觀價值觀和人生觀，所以人們對同一件事情不會產(chǎn)生不同的觀點，我們說那個時候不尊重人性，應給每個人有自己價值取向，這才尊重人性。今天我們尊重人性，每個人可以有自己的價值取向，結(jié)果又出現(xiàn)了對同一個事情有了不同的聲音不同的看法。我們大家又抱怨這個社會亂套了，沒有統(tǒng)一的標準，大家又開始抱怨了。
我個人認為，每個人對事情有自己看法這是對的，但是一個社會應該有個共同的評價標準既普世的價值觀。當各人的價值觀與普世的價值觀矛盾的時候要以這個普世的價值觀來看待事物，而不應以自己的價值觀判斷事物。也可以通過普世的價值觀來判斷自己價值觀的正確與否。今天社會大發(fā)展原有的普世價值觀被打破而新的普世價值觀還沒有建立起來，所以人們就會出現(xiàn)不滿的情緒。因此應該加強國民教育盡快的建立新的普世的價值觀。
《兩小兒辯日》讀后感 篇37
古人云：“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@可真是句至理名言。在56個民族的大家庭中曾有不少人對自己所作所為夸夸其談，不切實際。直到今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文，我才明白了“實事求是”的真正含義。
《兩小兒辯日》這篇課文，講述的是孔子在路上遇到兩個小孩兒在爭議太陽什么時候離人遠，什么時候離人近。雙方各有根據(jù)，堅持已見，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也無法解決，被兩個小孩笑話的故事。故事體現(xiàn)了兩個小孩兒善于觀察，說話有理有據(jù)，同時也體現(xiàn)了孔子實事求是的態(tài)度。
在萬里晴空的`一個下午，我和表弟坐在陽臺上互相考問對方，爸爸看見了也來湊熱鬧。這是一道難題擋住了我闖關(guān)的路徑，可心里卻想著怎樣也不能讓表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的心思，便喝道“不要不懂裝懂”。面對爸爸的勸告，我毫不在乎，簡直不把這句話當一回事，臉上仍裝出囂張的樣子還驕傲地說道：“我才不告訴你呢！”撲哧一聲，表弟終于壓抑不住心頭的歡樂，笑著把這個題得答案一五一十地講了出來。頓時我恍然大悟，為自己剛才不懂裝懂的行為而感到羞愧。當然在自己犯錯時應鼓起勇氣承認錯誤，我只好紅著臉接受批評。然而爸爸卻沒有批評我，而是語重心長地對我說：“女兒啊，孔子說過“知之為知之，不知為不知，是知也！”這句話你也要多多學學這句話的寓意，做一個值得人們稱道的人��！”
的確，對于文化和其他社會知識，人們應當虛心學習，刻苦學習，盡可能更多的掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那么，就應當有虛心求學的精神。只有這樣，才能學到更多的知識。“知之為知之，不知為不知，是知也”意為知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的態(tài)度，正確的選擇。
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