堂吉訶德讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編整理的堂吉訶德讀后感,希望能夠幫助到大家。
堂吉訶德讀后感1
這本書我斷斷續(xù)續(xù)看了很久才看完,最開始我只是在書城隨意的翻看了一遍。那時(shí)根本沒看懂啥意思,就覺得是個(gè)有妄想癥的人整天以為自己是個(gè)騎士,到處“行俠仗義”,后來還有個(gè)傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。
《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說,決定外出歷險(xiǎn),做一名行俠仗義的騎士,《堂吉訶德》讀后感。他找來同村的農(nóng)民桑丘·潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險(xiǎn),作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠游歷,回家不久后病倒。臨死前,他醒悟到自己迷信騎士小說之過。盡管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的,但他的出發(fā)點(diǎn)卻是好的鋤強(qiáng)扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平,干一番轟轟烈烈的'事業(yè)以名垂史冊(cè),贏得美人心.但理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,這些終究是理想中的騎士生活,時(shí)代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當(dāng)不成騎士了,于是他只得以幻覺來實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往,干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事:他把風(fēng)車當(dāng)作惡魔的腦袋,毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場(chǎng),結(jié)果,給別人造成損失,自己也吃了苦頭。
我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很多“堂吉訶德”,不問世事,只顧著一昧向往心中的理想世界,以至于做出了許多荒唐可笑的事情來,耽誤了人生,讓人惋惜.但堂吉訶德熱愛自由,反對(duì)封建壓迫,封建等級(jí)制度和封建壓迫。主張政府要廉潔,為官要公正,他的這個(gè)思想貫穿他全部的游俠過程。堂吉訶德還對(duì)社會(huì)中的種種現(xiàn)象作出了公正的評(píng)點(diǎn),涉及到政治、法律、戰(zhàn)爭、文學(xué)、藝術(shù)、教育等個(gè)個(gè)方面,處處流露出人文主義者的真知灼見,是一個(gè)可悲的英雄。除此之外,書中還描寫了大量的、各種各樣的不同性格的人,既有正義智慧的,也有愚昧無知、功利現(xiàn)實(shí)的人,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)風(fēng)貌.
堂吉訶德讀后感2
暑假里,在難得的空閑時(shí)間中,我看完了剛買不久的《堂吉訶德》,書里的主人公故事使我著迷,感受到許多。
小說中主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。由于愛讀騎士文學(xué)并入了迷,他竟然要去游俠,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。于是他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè),他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一向執(zhí)迷不悟。而堂吉訶德,到死前才悔悟,但已經(jīng)來不及了。
堂吉訶德的騎士之旅可謂是滑稽透頂,他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把美麗的農(nóng)家女當(dāng)成公主,把一家普通的小客店當(dāng)做被實(shí)施了魔法的堡壘。他第一次出行就被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)喜劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的`辛酸與凄涼,諷刺與無奈。但堂吉訶德也是有令人敬佩之處。
我在這位大名鼎鼎騎士的荒唐行為里,看到他的執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。即使打不過,他也從不從背后捅刀子,更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進(jìn)行戰(zhàn)斗了。
我們可以學(xué)習(xí)堂吉訶德的優(yōu)點(diǎn),但我們同時(shí)也要了解他的缺點(diǎn),并改進(jìn)吸收,達(dá)到更好的效果。
堂吉訶德讀后感3
在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強(qiáng)了我的語文功底。
這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺(tái)塞萬提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家,贏得生育最高,影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的.大事業(yè)以垂名史冊(cè),可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。
在我的眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對(duì)主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,嘲笑和肯定。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那是只覺得他是個(gè)瘋子,可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng),且不說他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強(qiáng)玩,堅(jiān)持正義!
雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人,碰到一點(diǎn)小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!
讀完一本書,要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!
堂吉訶德讀后感4
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的`目標(biāo)不顧一切地去
實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想正是這個(gè)原因,促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
堂吉訶德讀后感5
《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作,塞萬提斯的時(shí)代,很多人都因?yàn)榘V迷騎士小說而盲目地癲狂,使社會(huì)變得弊端重重,他因而寫下這本書,表達(dá)了對(duì)吞噬精神的騎士小說的痛恨及對(duì)社會(huì)的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的,改名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,與老實(shí)風(fēng)趣的`侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士(桑丘做騎士的侍從),勵(lì)志扶貧壓強(qiáng),但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牛羊當(dāng)軍隊(duì),把客店當(dāng)堡壘等,桑丘也不懂裝懂,十分搞笑,兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才覺悟自我之前的過錯(cuò)并痛罵騎士小說,因而遺憾地死去。
那在現(xiàn)代社會(huì)中,有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,模仿游戲中的暴力鏡頭,打架斗毆,嚴(yán)重影響了社會(huì)治安甚至還會(huì)出人命,這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎;有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁,嘗試去模仿,結(jié)果往往是遍體鱗傷,這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎;更有甚者,愛看兇殺片,并學(xué)電視中的情景,鋌而走險(xiǎn),外出奔走,到處殺人,成了名副其實(shí)的殺人犯(當(dāng)然十分少),這不就和……有些人自我本不清楚某些事,但還假惺惺地談?wù),這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之,這樣既影響社會(huì)風(fēng)氣,又影響了社會(huì)安全,所以十分不好。還有一點(diǎn),堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為,已經(jīng)晚了,所以我們也不應(yīng)當(dāng)這樣做,犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正,這樣才是對(duì)的。另外,作者精細(xì)的,寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。
統(tǒng)而言之,與其像堂吉訶德那樣,還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人,勤勤懇懇地生活,比如打打球呀,聊聊天呀,散散步呀,多好呀!
堂吉訶德讀后感6
這是我假期里讀的第一本書,就是這本書,讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。
這本書揭露了騎士文學(xué)的荒唐,盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度,也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象,讓讀者真是哭笑不得呀!
最令人不可思議的是,這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險(xiǎn)中,他做了一件很荒唐的事:堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車,他立刻回到了騎士小說里,給他的隨從說了一句:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,咱們的機(jī)會(huì)來了。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開殊死搏斗。”()說完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,然后拿上長矛奔了過去。風(fēng)車那么大,顯得他是那么的小,風(fēng)一吹,那三十多個(gè)風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來,堂吉訶德哪能經(jīng)得住,一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙被打掉了好幾顆。
還有一次,堂吉訶德與他的隨從正走著,前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊。可是,這堂吉訶德非要說成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書中的騎士那樣,思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的故事,比較現(xiàn)實(shí)的桑丘__堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒唐的'人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂,牧羊人為了保護(hù)他的羊,就用石頭砸那兩“瘋子”,結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。
在堂吉訶德眼里,他所見的一切都是他看的騎士小說里的片斷,他會(huì)把自己放在小說里,扮演著小說里的騎士,幻想著自己就是小說里的主人公。結(jié)果,一次又一次,自己把自己弄得遍體粼傷。哎!真是自作自受。
最后,堂吉訶德醒悟了,他痛恨騎士小說,是騎士小說給他罩上了無知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲,臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說的愚蠢性和危險(xiǎn)性。可后悔自己覺悟太遲,沒有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書來補(bǔ)救自己了,他帶著遺憾離開了人世。
堂吉訶德讀后感7
用了半年才讀完一本名著《堂吉訶德》,這是西班牙作者塞萬提斯的作品。盡管序言里說人們看這本書不停地捧腹大笑,作品也敘述了關(guān)于主人公及其侍從的各種趣事?墒,我始終笑不出來。不是我笑點(diǎn)太高,而是因?yàn)槲彝橹魅斯,懷著一顆悲憫的心看完這部令眾人發(fā)笑的悲劇,這部直擊我靈魂深處的作品。
我感覺自己就像作者筆下的主人公,有時(shí)候也會(huì)像他的`侍從。當(dāng)我在追求一個(gè)達(dá)不到的目標(biāo)時(shí),在我追求一個(gè)追不到的美男子時(shí),我就像極了堂吉訶德。他信奉過時(shí)的騎士精神,他對(duì)心中的美人堅(jiān)貞不移,他鋤強(qiáng)扶弱,可是他做的事,傻子都知道是錯(cuò)的:與風(fēng)車決斗,挑釁獅子等等,他命大沒死。當(dāng)然,這樣才有下文,有好故事可以說。然而,當(dāng)我愚孝父母,傻傻的忠于公司老板的時(shí)候,我就像極了滑稽的侍從潘沙,被人耍得很慘。這不是美德,這是笨,是傻,是癡!
在這本書的下半部里,人們表面上對(duì)堂吉訶德特別好,又是恭維,又是贊同,實(shí)際上,他們已經(jīng)設(shè)好局、下好套,讓他往里面鉆。然后,人們?cè)诒澈蠖夹υ捤,還為他寫書并且發(fā)行。套路深啊,以后要提醒自己繞開走。
話說回來,結(jié)局既悲慘,也還算不錯(cuò)吧,堂吉訶德的瘋病好了嗎?好了,最后在他臨死之前,他突然醒悟了,然后立完遺囑、分完財(cái)產(chǎn),他清醒地、安然地、痛苦地死去,永遠(yuǎn)地睡去。他的一生,瘋瘋癲癲地活著,清醒抑郁地死去,最不值的一生莫過于此,他相信愛情,充滿正義感,有三五好友,也算個(gè)紳士,卻只是因?yàn)榭炊嗔岁P(guān)于騎士精神的書,而瘋瘋癲癲的。我不想成為像他一樣的瘋子,可我在某些方面像極了他。這是個(gè)悲劇,卻令大多數(shù)讀者啼笑皆非,我卻在審視自己,希望自己能走上正道,別耽誤了自己的一生。
一生不長也不短,但愿自己不殘也不障。
堂吉訶德讀后感8
《堂吉訶德》是由西班牙作家塞萬提斯寫的一部小說,小說主要講述了主角吉哈那和他的隨從桑丘的游記,堂吉訶德是吉哈那的改名,堂吉訶德是西班牙的一名沒落貴族,過著溫飽用去他大量收入的日子,矛架上只有一柄矛,祖父?jìng)飨聛淼?甲胄生了銹,放在角落里。而他終日沉迷在騎士小說里,在他眼里,世界上有著巨人、魔怪、精靈各種各樣的游俠騎士嗎,和并不存在的地域和帝國。而有一天,他突發(fā)奇想,要出去當(dāng)一名游俠騎士,于是,他瞞著他唯一的的親人——他的外甥女出游了。不過結(jié)果并不成功,受盡了苦,挨夠了打,才回到家。
第二次出游,他有一島嶼總督和王國國王的誘惑,帶著一名農(nóng)夫,桑丘一齊外出冒險(xiǎn),在冒險(xiǎn)過程中,堂吉訶德滑稽的把風(fēng)車當(dāng)作巨人,把羊群當(dāng)作兩批奮勇殺敵的軍隊(duì),把硌布機(jī)的聲音當(dāng)作惡魔的叫喊聲,讓他們受夠了驚嚇,然后堂吉訶德又要裝瘋,寫了一封信讓桑丘帶給他想象中的貴婦人,其實(shí)是一個(gè)粗鄙的農(nóng)村婦女,杜爾內(nèi)西亞,最后,堂吉訶德又被偽裝成騎士的神父擊敗,回到了他的故鄉(xiāng)。最后留下遺囑,不允許外甥女嫁給一個(gè)看過騎士小說的人,如果外甥女一定要嫁,那么所有的遺憾會(huì)被拿去做慈善。
其實(shí)如果拋去騎士道,堂吉訶德是一個(gè)明智的學(xué)者,而且博學(xué)多知,他對(duì)于忠君報(bào)國,對(duì)于愛情都有自己的認(rèn)知,發(fā)人深省,他在認(rèn)為兩群綿羊是兩群廝殺的軍隊(duì)時(shí),用一句話說出了歐洲所有的民族,和他們生活的地區(qū)以及他們的習(xí)性。這無疑是他博學(xué)多知的有力證據(jù),而這些是他看其實(shí)小說的、得到的。
此外堂吉訶德和桑丘這一對(duì)主仆形象也是后世大量作品模仿的對(duì)象,一個(gè)高、一個(gè)矮,一個(gè)胖、一個(gè)瘦,一個(gè)耽于幻想、一個(gè)急切務(wù)實(shí),這種利用對(duì)比來突出各自形象特點(diǎn)的手法,是值得我們?cè)谝院髮懽髦屑右岳玫摹?/p>
堂吉訶德讀后感9
此書之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點(diǎn)了笑穴,大笑不止。
故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說而"全副武裝",騎著一匹老馬,夢(mèng)想著像那些騎士們一樣,威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事!
大笑
這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車作戰(zhàn)時(shí),竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔,那可笑程度就更不用說了。"他是最糟糕的騎士,還是最勇敢的傻瓜?"
譏笑
讀完了這本書,我逐漸冷靜下來了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的"丑角".他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是"小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句".就像《堂吉訶德》的作者講的`那樣,"騎士道精神的影響力很大".堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
苦笑
《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)"堂吉訶德"是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫照。曾經(jīng)看到報(bào)紙,說,一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯?天堂"是什么樣子,險(xiǎn)些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說,就是"理想主義惹的禍".
現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然,也許會(huì)落得像他們那樣的下場(chǎng)。
堂吉訶德讀后感10
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索。
初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的.丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
堂吉訶德讀后感11
堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終于有一天他舍棄了家財(cái),立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬,粗制濫造了一批武器,踏上了征途。
而今天,老師還在上面講,講西班牙作者塞萬提斯的《堂吉訶德》,堂吉訶德的夢(mèng)想,夢(mèng)想的對(duì)錯(cuò)。
堂吉訶德的夢(mèng)想,是否芒唐?是否可笑?是錯(cuò)了的夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)并沒有具備必須的社會(huì)條件?巴黎人民的'起義,人民公社的創(chuàng)舉,最后是失敗了,可誰又不是在贊揚(yáng)的呢?歷史重墨淡裝,夢(mèng)想長流,另一角度,成敗不同罷了,韓信當(dāng)年鉆褲襠又丑事,后來位高漢朝開國大將時(shí),不就成了大丈夫,能屈能伸!
夢(mèng)想是對(duì)是錯(cuò),評(píng)論太多。成便是王敗便是寇?誰有資格評(píng)論對(duì)錯(cuò)?可笑的人兒,夢(mèng)想并沒有對(duì)與錯(cuò),夢(mèng)的方向茫茫,如現(xiàn)實(shí)的路并沒有標(biāo)準(zhǔn)路徑,夢(mèng)想的天涯也各不相同,堅(jiān)持總不一定能實(shí)現(xiàn),但是人生總得有個(gè)方向,盡管夢(mèng)想有些荒唐可笑。也許夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn),但心中的信念未曾也不能調(diào)謝,大路前開,努力總不會(huì)后悔,誰又曉得哪條天涯是胡同,方向沒有錯(cuò),同指同一片天空,夢(mèng)想就在那里。
堂吉訶德的人生,是荒唐但精彩,因?yàn)樗幸粋(gè)不曾調(diào)謝的夢(mèng)想,談不上對(duì)錯(cuò)。再荒唐的人生總要有一個(gè)純真的夢(mèng)想,夢(mèng)想沒有對(duì)錯(cuò),它便在某處天涯,未曾也不應(yīng)拋棄。
最后,用英國詩人拜倫的一段話來作為此文的結(jié)尾!啊短眉X德》是一個(gè)令人傷感的故事,它越是令人發(fā)笑,則越使人難過。這位英雄是主持正義的,制伏壞人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋”。
堂吉訶德讀后感12
上初中的時(shí)候,我就閱讀了西班牙著名作家塞萬提斯的《堂吉訶德》,那時(shí)候?qū)斜磉_(dá)的思想不是很理解,只覺得故事的主人公非常有趣,非常吸引人。然后隨著年齡的增長,我發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的價(jià)值和內(nèi)涵,它是告訴我們除弊革新,與時(shí)俱進(jìn),讓自己的思想和知識(shí)跟上時(shí)代的步伐,成為一個(gè)有用的人!
《堂吉訶德》的主人公是小紳士吉桑諾,家里擁有一些幫工,雖然不算富裕,但生活無憂,閑暇時(shí)間愛讀騎士小說,因此而癡迷進(jìn)去。逐漸的',他的腦子里都是關(guān)于騎士的幻想,戰(zhàn)車、決斗、漫游、受傷等無理和荒唐的事情,突然奇想的他決定去做一個(gè)游俠騎士,像書中的人物一樣實(shí)現(xiàn)自己的理想,解救苦難,建立工業(yè)。于是他帶上仆人和瘦馬,手提長槍出發(fā)了,哎路上遇到不平事便要管上一管,例如在客店里遇到一個(gè)富農(nóng)拖欠小牧童9個(gè)月的工資,于是就教訓(xùn)了他,并讓他支付了工資?此七@樣的行為是正確的,也幫助了危難者,但實(shí)際上當(dāng)他離開之后,小牧童又被富農(nóng)欺壓和毆打,較之以前變本加厲。經(jīng)歷了無數(shù)荒誕的事情,他終于清醒了過來,回到了現(xiàn)實(shí),并為自己的荒唐而后悔。
小說很有閱讀性,里面的很多故事情節(jié)都讓我們?nèi)炭〔唤,而在騎士沒落的時(shí)代,用騎士的精神和方式來處理問題,顯然已經(jīng)過時(shí),但仍然沉浸在舊思想中的他并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),因此犯了很多錯(cuò)誤,到頭來不過是一場(chǎng)空。
讀了《堂吉訶德》這本書,讓我深受啟發(fā),使我懂得了要與時(shí)俱進(jìn),接受新思想,跟上時(shí)代的步伐前進(jìn),讓自己不會(huì)被社會(huì)淘汰。
堂吉訶德讀后感13
昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢(mèng)想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬。駑馬難得,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開了“驚天”搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開了“拼殺”,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名。就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益來和堂吉訶德瞎混。于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的.堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見的人本應(yīng)該還給失主或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。
堂吉訶德讀后感14
我最近讀了一本書,名叫《堂吉訶德》,他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德,鬧出不少令人笑掉大牙的事情。
這本書乍一看十分荒謬,其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題:西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,并經(jīng)過戰(zhàn)爭統(tǒng)一全國后,國力發(fā)展極快,其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品,騎士小說就是其中一類。但隨著時(shí)代變遷,西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位,再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體,統(tǒng)治者的聲望大不如前,于是,統(tǒng)治者們勾結(jié)教會(huì),經(jīng)過騎士小說來鞏固他們的地位,宣傳所謂的“騎士道光榮”論,煽動(dòng)民眾加入他們的隊(duì)伍。隨著欲望的增加,騎士小說越來越粗制濫造,越來越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象,才動(dòng)筆寫下了這篇著作。
堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士,他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡強(qiáng)暴者和黑暗的社會(huì),企圖經(jīng)過自我的游俠行徑振興騎士道,可是事與愿違,騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害,成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人,將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,所以大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章,他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而自我卻糊里糊涂,完全沒有察覺。讀到那里,我不禁為堂吉訶德感到悲哀。
再者,他是一個(gè)純粹的夢(mèng)想主義者,他期望建設(shè)一個(gè)高度自由的`新社會(huì),可惜他的夢(mèng)想是超現(xiàn)實(shí)的,凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的,并且在這樣的驅(qū)動(dòng)下,他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵,并釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他期望囚犯?jìng)兡茏杂桑幻靼,囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的夢(mèng)想無法實(shí)現(xiàn)。
最終,用本書最終一章——堂吉訶德離世后,參孫學(xué)士為他寫的一首詩結(jié)尾吧,這是對(duì)于堂吉訶德傳奇一生最完美的評(píng)價(jià):不畏強(qiáng)暴,不惜喪身,誰說愚癡驚世立勛!慷慨豪俠,超凡絕塵,一生或幻,臨歿知真。
堂吉訶德讀后感15
《堂吉訶德》是文學(xué)歷史上不朽的杰作。它諷刺了西班牙封建社會(huì)中的生活史詩,不過是把諷刺隱藏在故事里,隱藏在輕松幽默的字里行間和精心刻畫的形象中,把極不相稱的東西巧妙結(jié)合而達(dá)到委婉取笑的目的。
故事描寫鄉(xiāng)紳因迷戀騎士小說,改名為堂吉訶德,并說服鄰居桑丘潘沙作為侍從,立志去“冒大險(xiǎn),成大業(yè),立奇功,”頭一次出師不利,被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來。第二次卻干出許多荒唐事來:他與風(fēng)車作戰(zhàn),是因?yàn)樗扬L(fēng)車當(dāng)成危害人類的巨人;他解放苦役犯,因?yàn)樵谒磥,“人是天生的自由的`,把自由的人當(dāng)奴隸未免太殘酷”......堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對(duì)封建專制暴政的反抗,包含著他對(duì)自由的向往和對(duì)被奴役人們的同情。第三次出游,堂吉訶德迫不及待地要實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想。最后,堂吉訶德敗在“白月騎士”手下,從此收兵,臥床不起。臨終之際恍然大悟,痛斥騎士小說。
塞萬提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個(gè)引人發(fā)笑的滑稽人物,在他身上既有喜劇性又有悲劇性,作者的諷刺性描寫處處閃耀著人文主義理想的光輝。
堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝,腦子里卻有著人文主義的嶄新思想;手中提的是中世紀(jì)的長矛,進(jìn)攻的卻是槍炮盛行的資本主義時(shí)代;他清醒時(shí)是一個(gè)見識(shí)高明的智者,糊涂時(shí)卻是一個(gè)亂打亂撞的瘋子。他的古怪更襯出他性格的鮮明。
作者大膽把一些對(duì)立的藝術(shù)形式交替使用,既描寫平凡的生活瑣事,也敘述奇異的想象;既有樸實(shí)無華的真實(shí)生活,也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié);既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有引人發(fā)笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角,智者與瘋子,悲劇與喜劇結(jié)合起來。
《堂吉訶德》給我們講述了一個(gè)可嘆而又可敬的騎士,一段可悲而又可喜的人生!
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