《人生》讀后感【推薦】
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《人生》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人生》讀后感1
最近，拜讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》一書。傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學(xué)的有關(guān)知識，提供了走向哲學(xué)的途徑，揭示了中國傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界。個人感覺，傅先生微言大義，其主要目的就如同在自序中所講的“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的�！敝攸c不是普及一點哲學(xué)知識，而是引導(dǎo)我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我。作為蕓蕓眾生中的普通一員，通過閱讀《哲學(xué)與人生》，進一步懂得了應(yīng)該怎樣更好地對待自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。
一要主動學(xué)習(xí)。在西方流行著一條“知識折舊定律”，即：一個人一年不學(xué)習(xí)，所擁有的知識會折舊80%。當(dāng)前是一個信息化的社會，知識不斷更新，新情況、新問題不斷涌現(xiàn)。就我們民航發(fā)展來講，持續(xù)安全、民航強國民航戰(zhàn)略的提出，對民航發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求、這些任務(wù)的探索者、實踐者只能是我們民航人，如果我們不努力學(xué)習(xí)，不及時更新知識不但不能克服缺點，改進工作，而且必然會被時代所淘汰、所拋棄，失去任職的資格和條件。這就要求我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛好、一種生活方式，帶著深厚的感情學(xué)，帶著實踐的要求學(xué)，使學(xué)習(xí)變成一種自覺的行動。要注重提高政治理論學(xué)習(xí)的高度性，不斷提高政治理論素質(zhì)，以增強工作的原則性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。要注重提高業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧，研究民航發(fā)展的新情況，探討新的方式方法，不斷提工作水平。要采取多種形式提高學(xué)習(xí)的針對性，綜合運用各種有效學(xué)習(xí)載體，廣泛開展形式多樣的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)監(jiān)管知識、依法行政知識、安全知識，確保學(xué)習(xí)成效。
二要快樂工作。工作是人一生最重要的必修課，人每天離不開工作，所以不要把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該快樂工作。能否快樂工作，關(guān)鍵取決于心態(tài)。要熱愛自己的工作，善于調(diào)整自己的情緒，把取得的每一次成功，當(dāng)作對自己的獎賞；把自己的每一次挫折，當(dāng)作一種歷練和考驗，以快樂的心情去完成它。要堅持事業(yè)為上、責(zé)任為重、工作為先，用心把簡單的、平凡的工作做扎實、做細(xì)致。要善于創(chuàng)新，按照民航上級的要求，結(jié)合轄區(qū)實際，不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法，確保工作成效。工作中要充分發(fā)揮自身的能力，當(dāng)在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn)，得到了認(rèn)可，你就會感到快樂。
三要健康生活。樹立正確的生活觀，以寬容理解的心態(tài)面對家庭和生活，善待親友，真誠待人。要養(yǎng)成良好的`生活習(xí)慣，強健體魄，注重心理調(diào)適，保持內(nèi)心和諧。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣，不斷提高文化素養(yǎng)，脫離低級趣味，克己慎行，防微杜漸。要始終注重小節(jié)，以“螻蟻之穴，潰堤萬里”的憂患之心對待自己的一思一念，以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對待自己的一言一行，“慎始”、“慎微”、“慎獨”、“慎終”，知所守、知所拒，不存偶爾、僥幸之心，永遠保持自己良好的生活本色。
四要和諧相處。首先要客觀的認(rèn)識自己，只有對自己有一個全面客觀地認(rèn)識，才能和他人和諧相處。所以，既要了解自己的長處和優(yōu)勢，更要了解自己的弱點和不足，勇于自我剖析、自我批評，做到“吾日三省吾身”。要大度容人，學(xué)會對人寬厚，要有容人之量。在工作生活中要學(xué)會求大同，存小異。對大事、原則問題要一絲不茍，不能讓步，但“不讓步”需講究策略，要千方百計化解分歧達成一致；對小事、非原則問題要糊涂一些，學(xué)會讓步，學(xué)會忍耐，以誠待人，人以誠待我，營造和諧的氛圍。
《人生》讀后感2
《童年》是講述阿廖沙個人成長和生活經(jīng)歷的自傳小說，也是反映廣闊社會生活的現(xiàn)實主義小說，對于我們來說，我們的童年浸泡在甜蜜中，沒有戰(zhàn)亂，沒有糾紛，只有愛的陽光的溫暖，只有親情的雨露的滋潤。童年，是美好的，最值得回憶的時光，可對高爾基來說呢？寒假里，我細(xì)讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。
細(xì)讀《童年》，猶如走進一個書卷里鐫刻的黑暗社會，聆聽一次社會底層老百姓的訴苦，它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉，卻給我?guī)砹烁嗟母锌c震憾。故事如潺潺流水，流啊流，也流經(jīng)了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話故事；正直本分的老匠人；用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”；愛好科學(xué)的房客“好事情”——他們的可貴之處是他們處于黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳！
就這樣，故事在阿廖沙母親死去，外祖父與外祖母分家，小阿廖沙去人間謀生后結(jié)束了。阿廖沙那苦難的童年呵，也悄然無聲地結(jié)束了——
然而，與阿廖沙相比，我們是多么脆弱。也許，這些磨難對于現(xiàn)在同齡人來說，不會發(fā)生也沒有一個人做得到，但是，萬一發(fā)生了，我們是不是也應(yīng)向阿廖沙這樣勇敢地面對呢？幼小的阿廖沙以他的頑強的毅力和堅定的信念，以他分明的善惡和強烈的同情心，克服了各種困難，追求自己的理想，他是一個“大寫的人”！童年讀后感600字
讀完全文，我心猶如壓了千鈞之石，一片沉重與慘然。是的，阿寥沙那么小，卻飽嘗了人間的酸甜苦辣。面對喪父之痛，他默默承受，面對毒打，侮辱，以及自私貪婪、野蠻殘酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一歲便被外祖父趕出家門，到外面謀生。在外祖母美好品質(zhì)的行熏陶下，他憎恨黑暗的社會，同情不幸的人，對美好的生活充滿了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在憤怒中，他幾乎要殺了毆打母親的繼父，阿廖沙，這是一個多么充滿正義，不畏強暴的少年形象！
《童年》給了我很大的啟示，每當(dāng)我面對磨難躊躇不前時，阿廖沙那苦難的童年浮現(xiàn)在眼前。幼小的阿廖沙都能堅強地挺過，我們?yōu)槭裁床荒�？讓我們擦擦淚水，保持著生活的勇氣和信心，向前沖�。∮肋h以積極的，勇于拼搏的態(tài)度對待今后的人生！童年讀后感600字
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的'往事。作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外
祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳?zāi)�。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學(xué)校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激發(fā)了他對正義事業(yè)的美好希望。
《人生》讀后感3
我懷著一種敬畏的心理翻開肖川教授的《好教育 好人生》這本書，總覺得這些學(xué)者他們站在了理論的高度，這種高度是我需要仰望的。
果不其然，書中肖川教授以極其專業(yè)的語言解釋了教育的眾多意蘊，有些句子，往往讀一遍是不夠的，需要再回讀幾遍，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷然后突然有一種豁然開朗的感覺。
在《打造教育的親和力》看到這樣一段話：教育的親和力，就是學(xué)校對于教師和學(xué)生的吸引力，更多地體現(xiàn)在能夠帶給教師和學(xué)生安全感、成就感和幸福感的校園生活之中。從對學(xué)生的教育過程而言，就是春風(fēng)化雨，就是浸潤心田，就是循循善誘，就是用充滿真摯情感的語言描述、解釋和預(yù)言我們生活于其中的世界；就是耐心地等待，對學(xué)生毫不吝嗇我們充滿鼓勵的語言和信任的目光，永遠不表現(xiàn)出失望和嫌惡。最后這句話一下子撞擊了我的心，好像為我這段時間的煩悶指明了一條道路。
最近一段時間，我班有位學(xué)生小威情緒反常，不僅課上不認(rèn)真聽講，拖拉作業(yè)，而且充滿了抵觸情緒，對家長不滿，對老師不滿，對同學(xué)不滿。每當(dāng)一布置課堂作業(yè)，就拉著個臉，有氣無力地趴在桌上，不肯寫作業(yè)，不肯吃飯。就像一個炸藥包，一點就炸，還會把火氣發(fā)到其他同學(xué)身上。每一位任課老師都好言好語地勸說他，我也多次跟他談心，作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是他的任務(wù)，就像父母要上班，老師要上課，這是不能逃避的。學(xué)習(xí)就不可避免要做作業(yè)，作業(yè)越做就會越少，像他一樣只會唉聲嘆氣卻又不動手做一做，作業(yè)怎么會少呢？但效果甚微。我也經(jīng)常跟家長聯(lián)系，但家長也拿他沒轍，還因為擔(dān)心他的人身安全而不敢嚴(yán)加管教。慢慢地，作業(yè)交不起，課上不聽做小動作，考試時不動筆語文竟然考了兩次四十幾分。起先我是耐心教育，教育了無動于衷經(jīng)常沖他發(fā)火，自己不舒服，他更加抵觸。后來我索性放棄他了，我想，父母都把責(zé)任推給學(xué)校了，我為什么要這樣傷害自己的`身體呢？所以，我叮囑班中同學(xué)離他遠一些，不要與他沖突，課上也對他做小動作的行為視若無睹。我在心中安慰自己：快了，還有一個多月就把他送到五年級去了，到時我就不用再看到他了。
他就是我的一個教育難題，而我面對這個教育難題的時候是采取了躲避的策略。而今天看到了肖川教授的這段話，“教育的親和力就是耐心地等待，對學(xué)生毫不吝嗇我們充滿鼓勵的語言和信任的目光，永遠不表現(xiàn)出失望和嫌惡�！甭�(lián)系自己這段時間的做法，我耐心等待他了嗎？我對他毫不吝嗇充滿鼓勵的語言和信任的目光了嗎？我對他不表現(xiàn)出失望和嫌惡了嗎？沒有，我沒有做到，我看到他就一肚子氣，我的目光都是越過他的，在語言上也是諷刺挖苦，極力批評。反思自己的行為，我感到汗顏。這一個個字敲打在了我的心上，也印在了我的心里。
肖川教授還寫到：教師身上最寶貴、最值得贊美的品質(zhì)就是理解學(xué)生，一個人成年后回想過去的學(xué)生時代，會欣賞那些善于管理自己情緒、善于對學(xué)生給予移情性理解的優(yōu)秀教師，更會對那些觸動過他們心靈的教師心懷感激。
我想：我還要努力，努力讓自己成為一名善于管理自己情緒的老師，努力讓自己成為學(xué)生眼中欣賞他們的老師，努力讓自己能留在學(xué)生的記憶里。
《人生》讀后感4
在一本書上，有一段話是這樣寫的：“在漫長而又短暫的人生路上，我們曾經(jīng)拼搏過，也曾經(jīng)失落過；也曾經(jīng)笑過，也曾經(jīng)哭過；曾經(jīng)怦然心動過也曾經(jīng)黯然傷神過……我們每個人的人生就是一部書，一部正在書寫的書，這部書能否書寫的精彩，全由這部書的主角來決定，這部書的主角就是我們自己�！边@本書叫做《感悟人生》。
我一直特別喜歡這一句話，更喜歡這本書。
這是一本勵志性的書，里面包含著300多則勵志的故事，從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細(xì)節(jié)、做人、情感等十五個方面。對人生進行了全面解讀，無論何時讀起，都會有所感悟，可謂是指導(dǎo)我們的一位良師益友。
世界上沒有失敗，只有暫時的不成功。成功的秘密相當(dāng)簡單，就是比別人多努力一倍。不要在不經(jīng)意間，錯過一些最重要的東西。只有不停的奮斗，才能成為生活的強者。不能改變結(jié)果，就改變游戲規(guī)則。這世上最靠得住的東西，是智慧和本領(lǐng)。永不停息地工作是人生最大的缺點。如果機會不大，就要想辦法爭取機會。搞好人際關(guān)系，利用好關(guān)系網(wǎng)。當(dāng)與人發(fā)生爭執(zhí)時，先八錯攬到自己身上。永遠走自己路途的頂端。從某種角度算一下，我們每個人都是百萬富翁。凡事都要有度，一切都要適可而止。不刻意去追逐的東西，反而能輕易得到。如果你想生活得快樂，那么就要學(xué)會知足。這是十五個標(biāo)題，是對這些小故事的詮釋，我個人很喜歡這些小標(biāo)題，他寫的如此之通俗易懂，教會你怎樣把握好自己的人生。
其實每個人的人生都都在我們自己的手中，關(guān)鍵看你怎樣把握。人生就像一杯濃酒，不細(xì)細(xì)品嘗，難以體會到其中帶來的特有甘醇。在這個世界上，只要我們付出足夠的努力——竭盡全力，就沒有什么事是做不到的。也就是說，如果做事都能竭盡全力，那我們就能夢想成真。我們每個人都有夢想，在實現(xiàn)夢想的人生路上，盡管條條大路都通羅馬，但我們要走最近的那一條，才能盡快實現(xiàn)夢想。很多時候，只需轉(zhuǎn)變一下自己的觀念，就會找到一條捷徑。要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達到這個目標(biāo)，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的'個體，鏈子也就無法組成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無的。
風(fēng)暴中船長下令往船艙灌水的故事告訴我們：如果每個人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長與別人分工合作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的，事給耽誤了，自己的事也不會做好。我們從事的教育，不是一個人可以獨立完成的，需要大家的精誠合作，更要有團隊精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。團隊精神對任何一個組織來講都是不可缺少的，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團隊精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團隊精神重要之所在。
一個故事，一份收獲；每個感悟，終生受益！我將把書本上學(xué)習(xí)到的知識，很好運用到工作當(dāng)中去，讓我的每一項工作都能順利完成。我們需要細(xì)細(xì)品味人生，我們需要夢想成真，這是我們的期待。
《人生》讀后感5
最近讀了傅佩榮先生的著作《哲學(xué)與人生》，有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，書中的很多內(nèi)容都是一些我能夠模模糊糊體會到但不能很好的將其提取出來的生活哲學(xué)。在這里，我想寫出部分給我留下深刻印象的句子并談一談我對它們的理解。
“哲學(xué)就是練習(xí)死亡”。
這是希臘哲學(xué)家柏拉圖所說，傅先生對其作這樣的解釋：“所謂練習(xí)死亡，就是要練習(xí)減少身體的控制程度，亦即要讓身體的惰性無法對個人產(chǎn)生影響力，就好像死亡一樣。這樣，才能讓心靈自由地追求智慧�！闭劦阶杂�，我不由得想起一次一位老師讓我們每個人談?wù)勛约旱娜松硐�，其中有一位同學(xué)的理想給我留下了深刻的印象。他的理想是：追求盡可能多的自由，能夠做自己想做的事。我想，這恐怕也是大多數(shù)人的想法吧。他之所以說“盡可能多的自由”，應(yīng)該是是因為他明白要追求絕對的自由是不可能的，因為這種自由既包括心靈上的，也包括物質(zhì)的。人作為社會的'一部分，在行動上總會受到一些約束�？墒俏蚁胝f的是，心靈的絕對自由卻是可以實現(xiàn)的。而且，這種可以實現(xiàn)的自由，反而是自由的最高境界：它不受時間限制，不受空間限制，不受生老病死限制，它使心靈能夠如莊子筆下的大鵬鳥一樣遨游于九天之外。
“不要只是做一個專家，還要設(shè)法透過自己的知識進一步體驗到智慧”。
人類社會從古至今已有幾千年的歷史，所留下來的知識是每一個人窮其一生也無法全部掌握的，因此便有了許多從事某一特定領(lǐng)域的專家。然而近年來在，“專家”這個詞的名聲似乎不那么好，許多所謂的專家常常犯一些低級的錯誤。之所以這樣，就是因為他們沒有透過自己的知識進一步體驗到智慧，僅僅局限于專業(yè)知識，被一葉所障目，殊不知知識本來就是相通的，怎么能硬生生的將某一塊割裂開來呢？高中時的一位從事競賽教育多年的物理老師曾對我們說：“物理學(xué)到最后就是哲學(xué)�！蔽蚁嘈牛粌H僅是物理，任何一門學(xué)科到最后都能歸結(jié)到哲學(xué)。亞里士多德，作為一位百科全書式的大家，他對哲學(xué)的幾乎每個學(xué)科都作出了貢獻，他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩歌風(fēng)俗、以及雅典憲法。與之類似的偉人還有很多，譬如達芬奇、牛頓、愛因斯坦等等。這些大師，足矣令每一位專家汗顏。聯(lián)系自身，雖然我的專業(yè)是熱能，但如果僅僅局限于專業(yè)，一生與鍋爐為伴，而不關(guān)注其他領(lǐng)域，人生豈不是失去了很多樂趣？這也許正是老師鼓勵我們多讀書，開拓視野的原因所在吧！中國不缺專家，缺大師，很大程度上就是因為太過注重專業(yè)教育而淡化了一些綜合性學(xué)科的教育。
“把某一階段的成敗，作為整個生命的成敗，那不過是一種借口而已”。
人的一生會經(jīng)歷無數(shù)次生活的考驗，無論成敗，它們都會成為一次次經(jīng)驗沉淀下來，而且，多數(shù)時候失敗的經(jīng)驗更為深刻，更為寶貴。有的人經(jīng)歷某一次成功之后便覺得自己是人生贏家，這種人是無知的；有的人經(jīng)歷一次失敗之后便一蹶不振，悲天憫人，這種人是無能的。對待人生，要有一種全局觀念，一種正確看待成敗的心態(tài)，甚至有的時候，從不同的角度考量，成即是敗，敗也是成。塞翁失馬，焉知非福，這樣想問題，才能“在面臨挫折的時候，很快地重新振作，重新出發(fā)，以及在得意的時候知所收斂”。
最后，我想說：離開人生，哲學(xué)是空洞的；離開哲學(xué)，人生是盲目的。熱愛哲學(xué)，做一個人生的智者！
《人生》讀后感6
培根的《論人生》為我們展示了他對人生、政治、生活等各個方面的獨到見解。篇幅簡短，語句流利，句句富有哲理，令人深思。從他的書中我們也能看到一個時代的印記，找到我們生活中一些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語錄的最初出處，也不由感嘆現(xiàn)在我們正在運用和實踐的至理名言出自培根。培根影響了幾個時代，也影響了整個世界。
讀培根的《論人生》，我發(fā)現(xiàn)了東西方觀念的差異。培根的有些觀點已經(jīng)深入到我們的骨子里，但也有一些觀點我們無法理解，這是東西方差異造成的。例如他在《論父母與子女》里提到“世間最偉大的功勛都是那些沒有子女的所創(chuàng)下的”在《論結(jié)婚與獨身》里說“最有益與公眾事業(yè)和善舉往往來自那些無家室的人”。他認(rèn)為個人的成就與獨生有很大關(guān)系，而在中國這種觀點未必認(rèn)同。因為中國式一個注重家族血緣的國家，成家立業(yè)是大多父母的觀點，也是歷史的傳統(tǒng)。中國人認(rèn)為一個人要有所成就就要一個家庭做后盾，研究中國的歷史也可以發(fā)現(xiàn)那些有所成就的人，沒有幾個是無家室的，除了梅妻鶴子的林和靖，還有就是看破紅塵的僧人了，如唐玄奘、一行等人了。中國人生活在“不孝有三，無后為大”的環(huán)境中，獨身與中國人的生活距離太遠了。而在西方則不同，獨身現(xiàn)象的歷史一直追溯到古希臘。德謨克利特、柏拉圖、芝諾、伊壁鳩魯，這些思想輝耀后世的先哲都是獨身者，加上受基督教義的影響，獨身在西方有悠久的歷史淵源，因而培根的思想也傳承了西方歷史的印記。從培根的思想與語言中，我了解了東西方文化的差異，對《論人生》也就有了進一步的了解。從中，我更知道了看一本外國著作和看一本國內(nèi)著作所汲取的是不同的養(yǎng)分�？赐鈬髟鲩L的是見識，從中我們知道不同的文化、思想，這也就能讓我們跳出國內(nèi)這個狹小的圈子，開闊視野。而看本國的著作加深的是理解，是對我們自己文化思想的理解。這，也就是我們所謂的橫向與縱向的區(qū)別。
從培根的《論人生》中，我更深刻體會到了友情的真諦。友誼的`一大奇特作用是黃金加倍，又能使黑鐵成金。除了一個知心摯友以外，沒有任何一種藥物可以治療心病。友：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你將憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一般憂愁。秘以友誼對于人世間生。真像煉金術(shù)所要找的那種“點金石”。它能使誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、馳放……對于一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。
讀培根的《論人生》，是一種沒的熏陶與享受，提高了我們的修養(yǎng)與品位。培根為我們展示的是一種理性的美，他娓娓道來，語言流利，議論時旁征博引，說理是步步深入。無論是歐洲古代的歷史典故，名人事跡，還是宗教經(jīng)典《圣經(jīng)》，他都能隨心所欲，信手拈來，既增強了文章的說服力，又增添了文章的趣味性，十分耐讀。在培根的論文中，語言無不充滿哲理，充滿形象的比喻，說理層層深入，精辟警策，句式整齊，音韻和諧，朗朗上口，易送易記，有詩一般的藝術(shù)效果。
讀完培根的《論人生》真的發(fā)人深省，整個人如受過洗禮一般，它教會了我們?nèi)绾紊睿苍黾恿宋覀儗ι畹睦斫�，雖然只是言簡意賅的隨筆，但字字都是精華，全書涉及到人生世事的方方面面，充滿了諳通人世的智慧，是培根哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗的結(jié)晶。讀《論人生》，仿佛真的是行走人生的道路上，欣賞著沿路美妙的風(fēng)景。
《人生》讀后感7
《無人生還》是作者阿加莎·克里斯蒂本人最滿意的一本小說，也是讀者評價最高的一本。
阿加莎·克里斯蒂以“偵探女王”的稱號享譽全球。這一王冠由英國女王伊麗莎白二世于1971年“加冕”。阿加莎的偵探系列作品被翻譯成130種語言，全球銷量超過20億冊，在她之上的只有莎士比亞和《圣經(jīng)》。這本《無人生還》又是其中“最好”的一本，它的質(zhì)量毋庸置疑。
小說中，阿加莎將兇殺場所放在一座孤島上，島上有一幢豪華莊園。通過故事人物的反復(fù)探索，作者告訴讀者，小島是一個封閉空間——一個巨大的“密室”，外人進不來，里面的人出不去。所以，這是一個“完美謀殺”的故事構(gòu)架，即蓄謀已久，無懈可擊的高智商謀殺�！钡阶詈�，也沒人偵破案件，是兇手自己揭示了真相。
貫穿整個故事的線索是一首童謠“十個印第安小男孩”。童謠中一個“印第安小男孩”的死對應(yīng)一件謀殺。十句歌詞，十個“印第安小男孩”死亡，對應(yīng)島上的十件謀殺�！坝〉诎残∧泻ⅰ钡乃婪ǜ饔胁煌�，也依照順序各自對應(yīng)十種謀殺方式。
島上的十個人通通被“謀殺”，最后無人生還，包括兇手。誰是兇手？作案動機是什么？作案方式是什么？阿加莎似乎沒有打算讓讀者解開謎題，這是偵探小說的一大特征，文字給出的信息不完整，障眼法重重誤導(dǎo)讀者。最后由作者抽絲剝繭，揭露謎底。
這是一部構(gòu)思精妙的小說，體現(xiàn)了阿加莎高超的敘述技巧。作者創(chuàng)造了十個人物，每個人物性格各異，有各自的背景故事，他們的背景故事和被謀殺密切相關(guān)。十個人在謀殺接連發(fā)生的過程中，他們的反應(yīng)，猜疑，對策。這些信息不是簡簡單單地堆積，而是彼此交織。它們存在邏輯關(guān)系，相互作用。它們有主次，輕重，既要條理清晰，又要讓讀者接收到適量的信息。既要迷霧重重，又要合情合理。阿加莎對本書評述道：“我比任何評論家都更清楚這本書創(chuàng)作歷程之艱辛。”
故事中的十個人，每一個都有罪，都曾逃脫了法律的制裁，最后在孤島上全部受到了懲罰。罪孽越重的人死得越晚，不僅要面對死亡，還有對死亡的恐懼，良心的`折磨。
上島以前，對于過去的罪惡，每個人都有為自己辯護的說辭。他們逃脫了應(yīng)有的懲罰，將罪惡的秘密掩埋心底，繼續(xù)生活。他們或許會受到良心譴責(zé)，但僅此還遠遠不夠，他們必須償命，正義才能得以伸張�！畟�人住進莊園不久，留聲機的宣判已經(jīng)揭示了兇手的作案動機：為法律的缺位伸張正義。
人是社會動物，每個人都渴望被其他人認(rèn)可。現(xiàn)實中，沒有人愿意做壞人，他們永遠有看似充分的理由，在犯罪的同時接受自己。人都有陰暗一面，有時候會在無意識中實施犯罪。人性的陰暗并非與生俱來，它們大多產(chǎn)生于生活，反映的還是社會的陰暗面。
讀者也應(yīng)從故事中看到自身的矛盾。每個人都做過有愧良心的事，同時也有安慰自己的一套話術(shù)。許多時候，人們都能夠逃脫審判。但他們的良心未必總能饒恕自己，除非他們已經(jīng)成為真正的壞人。
小說也有缺憾。從故事的邏輯上，兇手對受害者的預(yù)判過于精準(zhǔn)，與他所能夠收集到的信息不對等。此外，推理小說對文學(xué)技巧要求不高，如果對阿加莎的文采再做要求，未免顯得吹毛求疵。（汪磊）
《人生》讀后感8
回顧整本書，印象最深的是作者從始至終一直在感恩身邊所有為他付出的人。有一種感覺，感恩的人，一定會養(yǎng)成積極陽光，拼搏上進的性格。
梅耶會感謝每個給予到他一幫助的人，即使只是小小地一句鼓勵，也會銘記大心。她感謝在她當(dāng)模特走秀時，為她所付出的每一個工作人員。梅耶發(fā)自內(nèi)心的感謝他人，別人看到的是真誠。似乎因為這樣，梅耶走進的就是一個正向循環(huán)。
而梅耶自身一直在破局狀態(tài)，一直在正向面對困境，并且非常努力的積極解決所遇問題和困難。她的大膽嘗試，她的勇于突破，她的真誠待人，她的感恩習(xí)慣，這一切的因素推動著她，使得他變得很優(yōu)秀而又內(nèi)斂，使他很受人敬仰而又謙虛，使他非常有魅力而又不自知自傲。
她一直從容地，有計劃地走著屬于自己的路，她一直堅持過著對愛自己愛家人的生活。在她的人生路上，沒有畏難，只有集中發(fā)揮優(yōu)勢。在她的身上沒有抱怨，只有看見美好并為美好而努力，在她身上沒有安逸，只有不斷地挑戰(zhàn)自我的提升。
在梅耶的故事里，展現(xiàn)的是他與我的距離，但他所描述的每個小細(xì)節(jié)，讓我感受到她很平凡，讓我感覺自己的未來人生也可以擁有無限可能�？赐赀@本書，給沒有背景，沒有文憑，沒有資源的自己看到了希望，不要與他人去比較，只需要勇往直前，只要自己過的比以前的自己更好，只需要比現(xiàn)在的狀態(tài)更好一點點而去努力行動，那么在我的將來，也一定可以擺脫現(xiàn)在的困苦與憂愁。我需要對自己的未來負(fù)責(zé)。工作上越努力，運氣就會容易找到我，從現(xiàn)在開始，要敢于去嘗試，敢于開口與付諸行動去獲得擁有可能的一切。
這一本書逐字看下來除了梅耶的'感恩，以及自己對重燃希望的星光外，還有一點直擊內(nèi)心。就是他的家庭，梅耶的父母對家庭的觀念，傳承給到了一家人的優(yōu)秀品質(zhì)，樂觀的心態(tài)，感恩的習(xí)慣，取舍的決心，持續(xù)的行動，挑戰(zhàn)于自我，堅持地學(xué)習(xí)，提前做計劃，考慮要周詳，冒險而謹(jǐn)慎......
使得家庭成員間友好和諧，使得全家人能夠相互信任，令一家人都能夠互相尊重和支持。家庭至上的觀念，使得家族中的每個人感受到有一個堅強的后盾港灣，在這樣一份溫暖的關(guān)愛下，讓孩子們有力量去遠航，讓孩子們不懼怕去遠行。非常幸運，能夠看到這樣一本書，并和大家共讀下來。
最后梅耶給到的一個建議是，現(xiàn)在開始制定你的計劃，去通過學(xué)習(xí)或是看書，也可以是與人交流，在這成長過程中，讓自己有足夠的常識和制定計劃的能力。梅耶一直在堅持努力工作，制定新的計劃，然后繼續(xù)向前走，這也是他每天醒來都感到快樂的原因。自省于己，是否當(dāng)我迷�；蚴峭纯鄷r，是欠缺了一份計劃，還是缺少了執(zhí)行力呢，這值得自己去深深地反思。但同時要記得保持良好的心態(tài)，計劃可以被制定的執(zhí)行，但不是每個計劃都能被實現(xiàn)，所以必須學(xué)會制定另一個計劃，不可過于局限和全部寄托希望于一個地方。
梅耶經(jīng)歷過富足的生活，也體會過窮困潦倒的情況。在豐富的經(jīng)歷下，她明白，沒有人知道接下來會發(fā)生什么，但梅耶一直知道于她而言，最重要的是什么，身體健康，享受工作，熱愛家庭，擁有一群超級好的朋友，這就夠了。
她還講述了一個道理，如果你想要獲得快樂，那你必須自己做出決定，想要從絕望中跳脫感覺，不會再擁有幸福的時候，請現(xiàn)在就為自己制定計劃吧。
如果你能擁有良好的心態(tài)，善于制定計劃并敢于冒險，你的一切愿望都有可能實現(xiàn)，哪怕你的愿望是飛向火星。
《人生》讀后感9
先讓我們了解一下路遙的《人生》�！度松肥且愿母飼r期陜北時期的城鄉(xiāng)生活為背景，它復(fù)雜曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我，它主要敘述了來自農(nóng)村的高中畢業(yè)生高加林回到土地，又離開土地，再回到土地這樣曲折的變化過程，其中他與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發(fā)生的主要矛盾，最終也沒有一個完美的結(jié)局。
再讓我們對主人公高加林有深入的了解。他，一個土地養(yǎng)大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍對未來的生活充滿幻想，令人同情。他，英俊瀟灑，文韜武略，對外面的世界無比的向往，幻想最大城市內(nèi)展翅高飛的生活，他的橫溢的才華令人敬佩，他的理想我們可以理解。但對于他對感情的態(tài)度，我無言以對。
再讓我們對高加林的人生經(jīng)歷作一闡述。高加林，高中畢業(yè)為考入大學(xué)回到了農(nóng)村，做了教師，這工作對他來說還算不錯，也挺體面，他也有一顆積極進取的心，努力工作，爭取早日轉(zhuǎn)為民辦教師。但好景不長，村中書記高明樓的兒子三星同樣也是沒有考上大學(xué)，在父親的幫助下，頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中，他內(nèi)心萎靡不振，意志消沉，猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍，給了他內(nèi)心巨大的安慰給了他重新生活的希望，他也漸漸的喜歡上了這位姑娘，但大家想象，一個才高八斗，一心幻想在大城市生活的青年與一個斗大字不識的農(nóng)村姑娘能生活在一起嗎？即使他們生活在一起，他們又能彼此快樂嗎？
后來，加林由于自己遠在邊疆當(dāng)兵的叔叔的歸來，又再一次回到了城市，成為了一名記者。上天又讓他再一次遇到了自己高中同學(xué)黃亞萍，一個滿腹經(jīng)綸的才女，他們有共同的`話題，相同的興趣愛好，相處的很好，在一起彼此也很快樂。當(dāng)黃亞萍拋棄了深深愛著自己的張克南，把愛帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實現(xiàn)自己的理想與追求，無情拋棄了深愛自己的農(nóng)村姑娘。
人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進大城市，生活卻跟他開了一個很大的玩笑，他進城的背幕東窗事發(fā)，他不得不離開自己夢寐以求的城市生活與和自己相愛的黃亞萍，回到農(nóng)村，得知巧珍已經(jīng)結(jié)婚，他又陷入了無盡的悲哀與失望之中。也就是對這個人物的描寫，反映了當(dāng)時青年的追求，也是當(dāng)時社會的縮影。
高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過的路，又何嘗不是有很多的選擇，我們做到三思而后行了嗎？做出的選擇讓自己后悔過嗎？
同時，人生也讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實與理想之間的不可逾越的鴻溝，高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點毋庸置疑，也是值得我們學(xué)習(xí)的，我們每個人都會有年少輕狂的那份激情與挑戰(zhàn)，我們才會拼出一片屬于自己的世界，但在追逐夢想的人生道路上，我們會不斷的遇到來自各方面的壓力和挫折是必然的。挫折之于人，就如狂風(fēng)之于陋室，巨浪之于孤舟，百事滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫而一蹶不振，人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫而意志消沉，萬古曠世，有不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折而葬身萬劫不復(fù)的深淵……
因此我們就需時時刻刻保持一個清醒的頭腦，去認(rèn)真對待這殘酷的現(xiàn)實世界，對待世界上的挫折，要以頑強的個人意志，堅持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標(biāo)，相信最后我們一定能越過現(xiàn)實與理想之間的鴻溝！
《人生》讀后感10
《季羨林談人生》是季羨林先生談人生問題的短文集，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟，最近有幸拜讀之。
耄耋之年，正是人生的一個極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識老人口中道出的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛不釋手的是，季羨林的人生觀感悟，是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道出的，通篇難以找到時下教科書式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談到人生的文章，大都是“主義”一統(tǒng)，“口號”滿篇，而季先生用非常樸實的話語談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進退榮辱，語言樸實無華，但從一個“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺啟迪之意非同尋常。
人生的真諦是什么？這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強調(diào)，對人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利，“吾輩凡人”也要捫心自問：你為什么活著？人無法選擇生與死，但人不能總處在被動和糊涂之中，我們應(yīng)有所作為。他對人生意義和價值的一句評價：“如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的'承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。“有所作為”“承擔(dān)責(zé)任”這類詞如果從一個普通人口里蹦出，實有平庸教化之嫌，但聯(lián)系季老的學(xué)識與人品，又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水，索然寡味，并無多少新奇高深的教誨。掩卷深思：大智大慧者，自然返璞歸真；世間之真理，又何需華麗的詞藻來修飾？
書中講述了許許多多的小故事，語言通俗易懂，但都包含著人生哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗禮與升華。譬如在《傻瓜》一文中，他寫到：天下有沒有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱作“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也不是傻瓜。哪一個時代、哪一個社會，只要能做到這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團結(jié)。在人與人的關(guān)系問題上，季老提出：“能為國家、為人民、為他人著想而節(jié)制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專為利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真誠實意對待，不充許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個人心中思想和感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，唯有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠”。
正是這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世事炎涼，還是對愛情，老年等等的論述，都顯得豁達、寬容、樂觀和實用。人生在世，每個人都應(yīng)該認(rèn)識和實現(xiàn)自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實而真摯，引人向善，切實可行的。
總之，季老的思想值得我們?nèi)ニ伎寂c借鑒。季老的思想象一本厚厚的的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一幕見底的清水，大德大智隱于無形。
《人生》讀后感11
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。——柳青
從一個年輕人的起起伏伏窺出在做人時選擇的重要性， 生活總是無情的，如果我們不確立和堅定自己的生活原則，生活就會不斷地給我們提出這樣嚴(yán)峻的問題，讓我們選擇。不選擇也不行！生活本身的矛盾就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它！于青年而言，既沒有去認(rèn)知世界成熟的思維體系，又沒有去改造世界所具備的堅韌品質(zhì)，做選擇沒有自己清晰的價值觀判斷，不明白什么對自己而言是重要的，什么是不重要的，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)就會很容易被外界的誘惑所影響，往往忽略了遵從內(nèi)心真實的想法。
沒看這本書之前就看過我開頭粘貼的那句話，我沒有背景的看完那句話，心中止不住的悲愴，我害怕之前本有機會選擇那個對的、那個最有價值的，但因我自己認(rèn)知的原因選擇了于我而言沒用的，我害怕我前二十年是沒有意義的活著，但我看完后以及這些年有了自己的人生小體驗，我覺得我釋然了，在面臨選擇時，沒有哪兒個選擇是對的，這不是簡單的選擇題，只有唯一的正確答案，其余都是錯的，其實所有的選項都是錯的，每一個選項都會讓你去舍棄一些去得到另一些，關(guān)鍵在于，你得到的那些是不是你想要的，你失去的那些是不是你愿意舍棄的。
其他的感想:
1.選擇愛情不是做交易，把你的資本和籌碼放在桌子上談，愛情是最感性的，你只需捫心自問，我能不能承受住沒有她的日子，“不能”那就抓緊她不要放手，“能”那就問問你自己，會后悔嘛？或者問問你自己是不是只愛你自己，我覺得加林是愛自己勝過愛其他的人。
2.命運像一只看不見的手，推動著人起起伏伏，我們無法去掌握命運，能控制的只有自己，先學(xué)會做人，再去做事，甚至不要給別人留絲毫把柄，終有一天，會有有心之人拿此做文章，無論你在工作上做的有多么出色，都無法去抵消你所犯的錯誤。
3.不要拋棄和我們一起共患難的親人，即使日后生活過得越來越好，眼界越來越高，覺得曾經(jīng)的一低配版切都和自己現(xiàn)在高配版的狀態(tài)不符合了，便想拋棄舊的去找新的，但捫心自問一下，沒有那個與你共患難的人，何足走到你今天的繁華。
4.摘抄
現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的`。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于要離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。
社會也不能回避自己的責(zé)任。我們應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個角落；使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發(fā)展，讓他們的理想得以實現(xiàn)。祖國的未來屬于年輕的一代，祖國的未來也得指靠他們！
作為青年人自己來說，重要的是正確對待理想和現(xiàn)實生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù)�，也不能通過邪門歪道去實現(xiàn)啊！而且一旦摔了跤，反過來會給人造成一種多大的痛苦；甚至能毀掉人的一生！
《人生》讀后感12
這個學(xué)期里，我有幸讀了《以腳代手，用毅力和恒心托舉夢想》這篇文章之后，內(nèi)心久久不能平靜。這個少年，以一個個不可思議的成功向人們證明，托舉起夢想的不只是雙臂，更是頑強的毅力與堅韌的恒心。
彭超出生于1995年，是四川省攀枝花市的一名學(xué)生，四川90后的“無臂男孩”。6歲那年，彭超不慎被高壓變壓器擊中，失去雙臂；他通過艱辛的訓(xùn)練學(xué)會了用腳穿衣、寫字、上網(wǎng)等。20xx年6月，彭超以腳迎戰(zhàn)高考，考出了538分的成績，僅僅低于一本線兩分，與理想中的大學(xué)失之交臂。彭超毅然決定復(fù)讀，20xx年，彭超以603分的成績被四川大學(xué)法學(xué)專業(yè)錄取。20xx年，彭超順利考入同濟大學(xué)法學(xué)院攻讀碩士。在20xx年北京冬殘奧會的賽場上，他還擔(dān)任起了火炬手。讀完這篇文章后，我感慨于彭超的堅強不屈，感慨于彭超的積極樂觀，更加感慨于彭超那驚人的毅力。
蘇軾曾說過："古之立大事者。不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。"讀完這篇文章，彭超那堅強不屈的精神深深打動了我，我和他比起來，簡直是天壤之別。那時的軍訓(xùn)，仍然令我記憶猶新。軍訓(xùn)的第一天，天空中萬里無云，火辣辣的太陽炙烤著大地，教官先叫我們練習(xí)站軍姿十分鐘。十分鐘，在平常只是短短一瞬，可現(xiàn)在，十分鐘在我們眼里簡直如同漫長的冬季，叫人難熬。教官讓我們把雙腳分開60度，腳后跟并攏，挺胸收腹，兩手貼緊大腿，雙眼平視前方。大家都像電線桿似的矗立在地上。時間一分一秒地過去。我真希望時間走得快一點，或者下一點雨刮些涼風(fēng)。但這些都是幻想。時間一長，火辣辣的太陽曬得我頭暈?zāi)垦�，腳底發(fā)麻，雙腿抽筋，頭上冒出豆大的汗珠，我實在是堅持不下去了，高聲喊到："報告！教官，我有點頭暈，能不能休息一會兒��？"教官聽了我的話，眉頭緊皺，厲聲呵斥道："我看你們就是嬌生慣養(yǎng)慣了！才站一下就喊苦喊累，當(dāng)年我們當(dāng)兵的時候，站一天都是常事，連眼睛都不能眨一下！要知道，堅持就是勝利！"聽了教官的話，我羞得無地自容。每當(dāng)我感到累時，心里就會出現(xiàn)一個聲音："堅持就是勝利！"十分鐘不長也不短，過了許久，我們終于等來了一聲"解散"，大家頓時興高釆烈。經(jīng)過一天的訓(xùn)練，我累得直不起腰板，但是，也因此明白了一個道理：我們不可能享受永遠的勝利，但我們能夠在苦澀中品嘗到甘甜。我們沒有頑強的體魄，但我們只求那永不放棄的信念與意志，人生的道路布滿荊棘，充滿坎坷，我們的`生活無法一帆風(fēng)順，但我們只希望看到那風(fēng)雨后的陽光。這次軍訓(xùn)，讓我懂得了成功不僅要有希望、目標(biāo)與汗水，更要有一種勇氣、一種毅力、一種堅持。
人生難免經(jīng)歷磨難，然而，面對磨難時，不要退縮，不要逃避，只有迎難而上，你才會迎來成功時的喜悅。在狂風(fēng)暴雨中，海燕在翻滾的浪尖上張開雙翅，那不就是磨難過后，自由的標(biāo)志嗎？泥濘的路邊，新芽破土而出，在細(xì)雨的沖刷下越顯萌動，那不就是磨難過后，充滿生機的氣息嗎？銀裝素裹的世界中，一朵臘梅嫣然如火，微微擺動中散發(fā)著幽香，那不就是磨難過后，美的驚艷嗎？冰心曾說過：“成功的花兒，人們只驚艷于她們現(xiàn)時的明艷，而當(dāng)初的芽兒，卻浸透了奮斗的淚泉與犧牲的血雨�！笔前。ルy造就成功，但在成功背后要付出何等的代價��！每當(dāng)我們遇到困難時，就應(yīng)當(dāng)像彭超那樣以堅韌不拔，堅強不屈的勇氣去面對一切，以堅強意志書寫精彩人生！
《人生》讀后感13
路遙的《人生》發(fā)表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時空背景。高加林回到——離開——再離開———再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。他同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，對人生展開了探討。
高加林生于偏僻的農(nóng)村，本應(yīng)同父輩們一樣安分守己地當(dāng)農(nóng)民，可是書本的知識卻偏偏在這個落后而蒙蔽的世界中播撒下了些許亮光，高加林在起伏與波折中奮力掙脫既定命運的牢籠。他有追求，懷著一腔大展宏圖的熱血，想去實現(xiàn)自身真正的價值。誰曾想連在村上當(dāng)個民辦教師這簡單的理想都無法實現(xiàn)，他的教師資格竟被村支書的兒子擠下去了，他只能回到土地，為此他郁悶憋屈，甚至連到集市上賣個面饃都難于啟齒吆喝，沒辦法只能忍氣吞生。我為高加林被頂替職務(wù)回到農(nóng)村而感到難過。
我為高加林在劉巧珍的陪伴下逐漸走出陰霾而感到溫暖。在他最落寞最孤苦無助的時候，一直暗戀他、美麗善良溫柔的姑娘——劉巧珍走進了他的生活，用似水的柔情溫暖了他那顆冷漠的心，給了他生活的信心和勇氣。在巧珍的陪伴和支持下，他度過了人生的陰霾時期，準(zhǔn)備踏踏實實做一個農(nóng)民，跟巧珍過幸福的日子。
我為他在愛情的矛盾中艱難抉擇而感到擔(dān)憂。高加林的好運來了，因叔父，他被安排了縣委通訊員的職位，加林終于能夠走出黃土地了！他的`勤奮、上進使他成為縣城了人人稱贊的人才，在他事業(yè)平步直上的時候也遇到了感情的糾葛。他的高中同學(xué)黃亞萍，一個典型的新時代的女青年，她活潑開朗，博學(xué)健談、家境富實，他們一起探討人生、討論國際大事，有著很多的共同話題。黃亞萍也愛上了高家林，加林在經(jīng)過了激烈的思想斗爭之后，選擇了對他發(fā)展有利、有共同語言的亞平，拋棄了深愛他的單純善良的有著金子般心的巧珍。
我為他理想破滅重返土地的結(jié)局而唏噓感嘆。善良的巧珍面對現(xiàn)實，傷心欲絕中匆匆地嫁給了一樣沒文化的農(nóng)村人。天有不測風(fēng)云，正當(dāng)高加林與黃亞萍熱戀得難舍難分的時候，高加林“走后門”進城工作的事情被告發(fā)，他被辭退了，再次卷鋪蓋卷灰溜溜地回到了山村。這到底是生活跟他開了個玩笑還是他跟生活開了個玩笑？
我能理解有追求和抱負(fù)的高加林，一心想改變命運本無可厚非：在愛情的矛盾中的抉擇也情有可原的。在現(xiàn)實的催迫和理想的誘惑下，他承受著道德的譴責(zé)，背棄了心中的正直，懷著僥幸心理踏上了通往上一級社會的唯一跳板。最后，在享盡了漫長人生中短短數(shù)月的巔峰之后，他從最高處重重摔回了現(xiàn)實，宣布了他與命運無數(shù)次艱難較量的結(jié)果——被困在原點，一敗涂地。
“沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，事業(yè)的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步可能影響人生的一個時期，也可以影響一生”。高加林就是因為一時的迷茫放棄了原則，結(jié)果失去了一份也許可以稱之為世界上最純真的愛情，最愛他的女人。女主角巧珍帶著對他的愛嫁作他人婦，沒有任何怨言，然后在他失意又從回農(nóng)村時還為他求情，求大隊書記讓他重新當(dāng)老師。巧珍有著一顆金子般的心，他卻把已經(jīng)到手的金子又給扔了。
人生如戲，戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠也不會知道下一刻會發(fā)生些什么，“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候”。我們無論什么時候都不要丟掉自己的原則，在我們的人生中很多機會往往只有一次，如果我們不能把握好這稍縱即逝的機會，就會留下永久的遺憾。
《人生》讀后感14
“十個小兵人，外出去吃飯，一個被嗆，還剩九個人……七個小兵人，用刀砍木棍；一個砍自己，還剩六個人……四個小兵人，出海去逞能；一個葬魚腹，還剩三個人……兩個小兵人，坐著曬太陽；一個被曬焦，只剩一個人。這個小兵人，孤單又影只；投繯上了吊，一個也沒剩�！币磺械年幹\都從這一首童謠開始。
十、九、八……三、二、一小兵人的數(shù)量在不斷減少，活著的人也在不斷減少。一種亡的氣息，一種在劫難逃的感覺慢慢逼近。這一切從一開始就是一場騙局，一張網(wǎng)，一張兇手為每個人量身定做的天衣無縫的網(wǎng)。用不同的人名，不同的方式；將十個人聚集在一座島上，一座荒島上。此時，審判與亡就已開始。
�！_始了倒計時。
晚餐時分，一個不知名的聲音開始控訴所有人的罪責(zé)。貴族少年撞人，管家夫婦拒給主人解藥，女子引誘孩子向深海游去……在場的每一個人都背負(fù)著人命，可卻都是在法律范圍內(nèi)無法制裁的案件。于是，兇手頂著伸張正義——絕對的正義之名開始了他的謀殺。
第一晚，一個人便在吃飯時了，第二個人中了氰化物，在昏迷之后長眠不醒了；接著第三個、第四個……每一個的亡方式都與那首童謠不徑相同。這首英國的古老童謠成了貫穿小說的線索，也成了十個人的亡方式。
耳旁似乎總有一個囈語式的童聲，它在輕輕吟詠這歌謠，在漫不經(jīng)心的語調(diào)中帶著揮之不去的亡氣息；猶如在童真的面龐上忽然出現(xiàn)嗜血的表情一般，讓人在極端的對比中感動無形的痛苦。像被人噎住咽喉一樣，不得喘息，無法逃脫。
兇手就在十個人之間，沒有人知道下一個的人會是誰。隨著人數(shù)的減少，恐懼、彷徨、不安一點一點吞噬著自己的內(nèi)心與理智，活的時間越長的人，罪惡也就越重。因為他最后所承受的不僅是亡的痛楚，更是精神的折磨；在絕境中的'茍延殘喘，去爭取下一秒活命的可能。
在《無人生還》當(dāng)中，謀殺手段的巧奇自然不言而喻，整人的布局更是令人目眩神迷。但在華麗地作案手段之下，阿加莎?克里斯蒂對人性的了解，對人性的剖析更令人敬佩不已。這早已超越單純的偵探解謎，步入了心里剖析的殿堂。
在絕境中，有人心頭坦然，因為多年來已無法承受負(fù)罪感所帶來的痛苦；有人不以為然，因其根本沒有意識到自己犯下的罪行；有人惶然，以為自己所作所為并無過錯，卻真實地造成了他人的自殺；有人凄然，夢里都能看見去的無辜者不甘地模樣。從貴族到底層，來到島上的所有人都揭去了身份的偽裝，在殘酷的現(xiàn)實面前表露了最真實的一面。其中一部分人渴望生命，他們不惜利用一切代價來確保自己的平安，卻在良心的譴責(zé)與幻像中送上了自己的命�？扇康娜硕荚诳是蠼饷�，或生或，被歲月掩蓋了這么久的事實終究鋪在了陽光下。
在文章的最后，兇手交代了一切。根據(jù)事實，人們可以推斷誰是兇手，可是那樣不容松懈的境地，理性與判斷力已經(jīng)為零，每個人都是兇手。所以，十個小兵人，一個也沒剩。
人性的悲哀在文末的剖白中無法抑止。海中的荒島猶如失落的人心，在罪錯的反忍中變得無所憑依。文明在孤島上荒蕪，道德的流放地萬物蕭條，無人生還。
《人生》讀后感15
這應(yīng)該是我看的第一部偵探推理小說，在閱讀的世界里，我一直認(rèn)為自己是感性派，不愿意看一些邏輯性和理論性較強的燒腦讀物，這本書一直被束之高閣，偶然心血來潮才拿在手上翻了翻。
比較有趣的是開篇的一首古老童謠《十個小士兵》，童謠唱的是十個小士兵如何接連死去：
十個小士兵，出門打牙祭，不幸噎住喉，十個只剩九；
九個小士兵，秉燭到夜半，清早叫不答，九個只剩八；
八個小士兵，旅行去德文，流連不離去，八個只剩七；
七個小士兵，舉斧砍柴火，失手砍掉頭，七個只剩六；
六個小士兵，捅了馬蜂窩，蜂來無處躲，六個只剩五；
五個小士兵，同去做律師，皇庭判了死，五個只剩四；
四個小士兵，結(jié)伴去海邊，青魚吞下腹，四個只剩三；
三個小士兵，動物園里耍，狗熊一巴掌，三個只剩倆；
兩個小士兵，日頭下面棲，毒日把命奪，兩個只剩一；
一個小士兵，落單孤零零，懸梁了此生，一個也不剩。
其實看到這里大致已經(jīng)能知道文中可能有十個主角并且結(jié)局都會死去，接著是一封封邀請信把主角們接連請上場，說實話看到這里我還是對這部小說很無感的，直到第一個小高潮——馬斯頓的突然死亡，讓我抱著這本書一直到夜深閱畢，情節(jié)張弛有度，扣人心弦，停不下來，只想快點知道誰是兇手。
可怕的是：一切都在兇手掌握之中，每個人都相互猜忌卻又不得不勞抱成團，每個被懷疑為兇手的人只能以死亡來證明自己。
那個老小姐，布倫特，看似桀驁不馴，憤世嫉俗，實則是對自己內(nèi)心恐懼的掩飾，因為自己的無情與武斷，女傭自戕而死；麥克阿瑟將軍，嫉妒的火焰“燒死”了自己的部下，這筆賬，總會讓錚錚鐵漢不堪一擊；沉著冷靜的維拉，又何嘗不時時刻刻回憶起淹死西里爾的.不是海水，而是自己；服務(wù)周到、老實盡責(zé)的羅杰斯夫婦，誰會想到為了一筆財產(chǎn)也曾親手弒殺信任自己的女主人；經(jīng)驗豐富、專業(yè)老練的阿姆斯特朗醫(yī)生，也曾因一時酗酒而葬送了一個女孩年輕的生命......
每個人都有不愿提及的過往，每個人都有想要毀滅的曾經(jīng)，曾犯下的罪孽與過錯，無論怎樣滄海桑田，終逃不過正義的判決，若要人不知，除非己莫為，天道好輪回，欠下的，總得還清，甚至拿命相抵。
布洛爾是倒數(shù)第三個死亡的，其實當(dāng)布洛爾死亡之后，隆巴德和維拉應(yīng)該已經(jīng)能夠想到島上要么有第十一個人，要么前面有人假死，我認(rèn)為當(dāng)隆巴德對維拉說“你聽我說”的時候已經(jīng)想到了，但是處于半瘋狀態(tài)的維拉沒有想到這些，她開槍打死了隆巴德，崩潰的神經(jīng)也把維拉自己送上了絕路（之前維拉房間頂部出現(xiàn)的黑鉤，也暗示了維拉將是最后一個上吊死亡的小士兵）
如果沒有文末的漂流信，我想這應(yīng)該是一樁沒有答案的千古謎案，真正的兇手是瓦格雷夫法官，假死的瓦格雷夫，實現(xiàn)了自己“捍衛(wèi)正義，死也要死的震撼”的心愿。
其實我對整部小說有兩個疑問，第一，既然瓦格雷夫是策劃一切的兇手，那么文初的瓦格雷夫的邀請信那么像一回事，是否顯得過于刻意？就為了掩飾他的兇手身份？回頭讀第二遍時看到瓦格雷夫的邀請信就有點搞笑了。第二，瓦格雷夫假死的時候說是在額頭抹了一小塊泥巴偽造槍擊頭部，可是泥巴和血跡還是有很大差別的吧！當(dāng)時島上的人再沒有常識應(yīng)該也能發(fā)現(xiàn)，除非他們都已經(jīng)處于神經(jīng)崩潰邊緣了......
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