語(yǔ)文讀書筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
語(yǔ)文讀書筆記1
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開�！毙抡n程像那清新的春風(fēng)吹遍了大江南北，新課程那嶄新的理念猶如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)了教師的心田。這次的課程改革是一次全面的、根本性的改革，其內(nèi)涵十分豐富，洋溢著時(shí)代的氣息，充滿了創(chuàng)新精神，它標(biāo)志著我國(guó)語(yǔ)文課程的改革與建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。教師是課程改革的實(shí)施者，更是參與者。那么，對(duì)一位語(yǔ)文教師來說，如何面對(duì)這次課改呢?
首先，要對(duì)課程改革充滿期待，傾注熱情，努力去研究新課標(biāo)，從理念上準(zhǔn)確把握理解新課標(biāo)的精神。然后，要積極地大膽地去實(shí)踐，只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)理念變?yōu)檎n改的實(shí)際行動(dòng)，也只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)轉(zhuǎn)化為活生生的教學(xué)成果�！叭松苡袔谆夭�?”我們要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，執(zhí)著地研究，不斷地實(shí)踐，立志在為課改作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，把自己鍛造成新世紀(jì)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。
其次，要更新觀念，對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念，要準(zhǔn)確理解，并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。其中最重要的有以下兩個(gè)方面：
一是重新認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容。要改變教科書是教學(xué)的唯一內(nèi)容的狹隘認(rèn)識(shí)。教科書是教學(xué)的基本內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)資源無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，而且會(huì)不斷再生。作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師，要有開發(fā)語(yǔ)文教育資源的意識(shí)，有整合包括教科書在內(nèi)的語(yǔ)文教育資源的能力。課前引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查、查閱相關(guān)資料，為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備;課中引進(jìn)相關(guān)文字、音像資料，特別是適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文進(jìn)行補(bǔ)充閱讀;課后適當(dāng)拓展、延伸，或引導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。今后的教師，不應(yīng)是照本宣科的教書匠，而應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程資源的開發(fā)者，語(yǔ)文課程的建設(shè)者。
二是重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)。要改變以往的“以教師為中心”的`教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo) “要構(gòu)建自主、開放、探究的學(xué)習(xí)方式”，“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師，在教學(xué)中樹立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對(duì)話的過程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，教師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動(dòng)，讓學(xué)生充分地說出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問題讓他們?nèi)ヌ�，問題讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ�。只有這樣，學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂趣，獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語(yǔ)文教師，不應(yīng)是“授之與魚”，終年辛勞而收效甚微的塾師，而應(yīng)是“授之與漁”，教導(dǎo)孩子擁抱生活，在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高的智者。
新課程期待著老師們重新審視對(duì)職業(yè)角色的定位，把自己從“神壇”中請(qǐng)下來，能與生為善;把自己從“經(jīng)驗(yàn)”中請(qǐng)出來，敢自以為非。期待著老師們正確地發(fā)掘其內(nèi)涵，變通地實(shí)踐其要求，給學(xué)生烹調(diào)出豐盛的素養(yǎng)套餐。期待著老師們來關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)方式，在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格;在課堂上少一些“話語(yǔ)霸權(quán)”，多一些百家爭(zhēng)鳴。
“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)發(fā)展”為21世紀(jì)教育的“四大支柱”，是未來人才的培養(yǎng)目標(biāo)。面對(duì)這個(gè)大課題，面對(duì)新課改，讓我們大膽地去實(shí)踐，留下我們共同探索的足跡吧!
語(yǔ)文讀書筆記2
暑假里。我閱讀了《時(shí)文選粹》第一輯，這本書都是經(jīng)典，我最愛看的還是新周寫的《我們正在忘卻的傳統(tǒng)文化》。
這語(yǔ)文文章對(duì)古人和今人進(jìn)行了鮮明的對(duì)比。古人倡導(dǎo)“忠孝仁義信禮智勇”，今人已經(jīng)架空了它們的內(nèi)涵；古人15歲已經(jīng)可以將四書五經(jīng)倒背如流，今人即使是文學(xué)博士也要望洋興嘆；古人任俠仗義走天下，今人哭著喊著不想長(zhǎng)大；古人詩(shī)詞歌賦風(fēng)雅唯美，今人功利麻木冷漠浮躁；古人注重琴棋書畫修養(yǎng)聲心提高品質(zhì)，今人為了名利和升學(xué)而學(xué)習(xí)；古人宏揚(yáng)孔融讓梨的高尚情操，今人卻認(rèn)為“謙遜使人落后”；古人把民風(fēng)民俗展現(xiàn)得淋漓盡致，今人卻崇尚西方文化而疏遠(yuǎn)了傳統(tǒng)文化。
讀了文章，我不禁深深嘆息，傳統(tǒng)文化精髓在急速流失，離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。
這告訴了我們時(shí)尚最可怕的一點(diǎn)就是容易讓人在感覺良好的狀態(tài)中失去自我。泥沙俱下的.時(shí)尚文化中，每一個(gè)人都害怕被拋閃，被孤立，于是急匆匆地追趕著，不管明天。如果整個(gè)社會(huì)都處于這種狀態(tài)中，就會(huì)在集體性盲目中失去持久的動(dòng)力。一個(gè)民族的發(fā)展，要的不是水面上迎風(fēng)飄搖的“接天蓮葉無(wú)窮碧”，而是深植于傳統(tǒng)厚土的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，這樣才能以獨(dú)有的姿態(tài)，屹立于世界民族之林，我們并非否定時(shí)尚，只是想說，屏棄了傳統(tǒng)中的黃金。時(shí)尚就是不成熟，甚至不健康。
讀《時(shí)文選粹》，讓我感動(dòng)的又何止是這語(yǔ)文讀《時(shí)文選粹》，讓我受益匪淺。
語(yǔ)文讀書筆記3
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》書寫了文豪蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放，大半生都過著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇不公，但他卻沒有抱怨和頹廢。他總是那樣豁達(dá)隨遇而安，總能找到快樂的理由，這正是蘇東坡快樂人生哲學(xué)的'體現(xiàn)。
自從接觸語(yǔ)文，蘇軾這個(gè)名字就在小學(xué)課本中屢次出現(xiàn)。蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋時(shí)期著名的書畫家，文學(xué)家，唐宋八大家之一。他的詩(shī)、文、書、畫在宋代登峰造極，但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年，蘇軾病逝與常州，享年65歲。
但是僅課本對(duì)蘇軾的介紹，往往不多。于是，我翻開林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》，認(rèn)真讀起來。
這本書介紹了蘇軾坎坷曲折的一生，展現(xiàn)了一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、和藹可親的一代文豪形象。
讀罷此書，我對(duì)蘇軾一生印象最深的有三點(diǎn)。
第一點(diǎn)
蘇軾從小刻苦努力學(xué)習(xí)，不斷攀登藝術(shù)頂峰，取得巨大成就，這還得從他小時(shí)候說起。
蘇軾從小受到良好教育。六歲入學(xué)后，每天回家，都要把課本上的古詩(shī)詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固，還可以練習(xí)書法，這為他后來的成就奠定了基礎(chǔ)。
從這件事中，我明白了：只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學(xué)習(xí)，才能取得巨大成就。
第二點(diǎn)
蘇軾在人生遭遇重大轉(zhuǎn)折時(shí)，依然樂觀面對(duì)。
在蘇軾被流放之前，是杭州太守這樣一位大官。可是天有不測(cè)風(fēng)云，宋哲宗聽信小人讒言，將蘇軾一貶再貶，不斷流放。仕途上接連挫折，使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人，依然樂觀如故。因?yàn)闃酚^，他縱情山水，而且完成了《易經(jīng)》《尚書》《論語(yǔ)》的注解，寫出至今膾炙人口的佳句。
我在佩服蘇軾的同時(shí)，也反省了自己。從前，我在學(xué)習(xí)上，生活上遇到一些小困難、小挫折，就只知道抱怨、逃避，一心只想打退堂鼓。如果是我面對(duì)如此逆境，就容易悲歡失望，喪失堅(jiān)定的信念。所以從現(xiàn)在起，我向蘇軾學(xué)習(xí)，像他那樣做個(gè)樂觀向上的人!
第三點(diǎn)
蘇軾始終做到心系百姓，關(guān)心百姓疾苦。
蘇軾擔(dān)任杭州太守時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，杭州人口雖多，卻無(wú)一家公立醫(yī)院，導(dǎo)致一些病人還沒來得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時(shí)有效的治療，建立了中國(guó)歷史上第一家公立醫(yī)院——安樂坊(后改為安濟(jì)坊)。
語(yǔ)文讀書筆記4
故事主角愛迪生在小時(shí)候大家都叫他小亞爾。愛迪生從小就有好奇心，喜歡問一些奇怪的問題，有一次他想研究火為什么會(huì)燃燒？竟引起大火差點(diǎn)把房子給燒了。愛迪生在入學(xué)三個(gè)月后，老師也因?yàn)椴粍倨鋽_，認(rèn)為他是低能兒童而把他退學(xué)，因此愛迪生的母親親自教育他讀書。愛迪生很有獨(dú)立的精神，十三歲去打工賺錢購(gòu)買化學(xué)器材回來做實(shí)驗(yàn)。愛迪生的一生中，發(fā)明了許多東西，也發(fā)明出照亮世界的電燈泡，愛迪生在八十歲的時(shí)候在格雷蒙特家中去世，享年八十四歲。
心得感想：
作者把愛迪生的生平寫的多彩多姿，把這本書編成漫畫，人物還畫成Q版型，內(nèi)容敘述不但不無(wú)聊，還附上注音，不管大朋友、小朋友看了都會(huì)覺得很有趣。其中我最欣賞愛迪生的`獨(dú)立自主精神！他十三歲就自己打工賺錢。另外我很佩服愛迪生永不放棄的求知態(tài)度，在實(shí)驗(yàn)的過程中，遇到不懂的問題或?qū)嶒?yàn)失敗，愛迪生一定會(huì)追根究底，絕不灰心，這點(diǎn)讓我佩服不已！愛迪生曾說過：“發(fā)明是要一分天份，再加九十九分的努力�！睕]有愛迪生的發(fā)明，就沒有電燈的使用。沒有愛迪生永不放棄的精神，全人類就沒有光明的未來。
語(yǔ)文讀書筆記5
光暈變成光芒，開始溫柔而緩慢，逐漸浩大而堅(jiān)強(qiáng)。光芒開始普照，山開始巍峨，水開始清亮，樹枝搖曳，樹葉作響，山村寧?kù)o，山路蜿蜒，炊煙已起，雞犬相聞，朝霞映照，光彩粲然。
但是，你還得等。
等一束光柱，為你而抵達(dá)的一束光束，照亮你腳下的路。在長(zhǎng)久的等待之后，你的眼睛已經(jīng)習(xí)慣了黑暗，更習(xí)慣了在黑暗中尋找光明。你不會(huì)錯(cuò)過任何一個(gè)微小的光斑，不會(huì)錯(cuò)失任何一個(gè)閃現(xiàn)的'光暈，你用眼睛把它抓住，安放在還需要光的地方，照亮一切高低坎坷，平原溝壑。你要讓光直通自己腳下，將自己澆鑄進(jìn)萬(wàn)象的坐標(biāo)，確定出自己的位置，讓你前后左右一片敞亮，無(wú)所隱晦。這時(shí)候，你會(huì)清晰地看見一條路從自己腳下延展曲伸，通向遠(yuǎn)方，它會(huì)帶著你走過麥田，涉過小溪，穿越山村，跋涉溝谷，聆聽松濤，游賞奇石，登臨絕頂，一覽眾山小。
這時(shí)候，在黑暗前你已經(jīng)凝視了很久了。也許幾個(gè)小時(shí)，也許幾天，也許幾年，也許一生。所有的凝視和忍耐都是為了等待，等待光，等待亮，等待破曉。在等待中你鍛煉自己的眼去捕捉光，鍛煉自己的心去體會(huì)光，讓自己沉靜，讓自己耐心，因?yàn)槟阒�，只要你等待，這一切都不會(huì)是白費(fèi)的，因?yàn)槠茣裕K究是會(huì)來臨的。你需要等待這精彩無(wú)比的大千世界在光的照耀下為你獨(dú)自顯現(xiàn)，你更需要等待通往這精彩世界的路在光的照耀下為你獨(dú)自鋪開，你需要一個(gè)聲音從光的那邊給你一個(gè)允許，告訴你：動(dòng)身吧。
這世界，已破曉。
語(yǔ)文讀書筆記6
自從任教一年級(jí)以來，內(nèi)心深處倍感壓力，尤其是對(duì)于剛剛新?lián)Q的部編本教材，總感覺自己就是一個(gè)門外漢。為了能吃透這套教材，也為了能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，自己搜羅了所有有關(guān)部編教材的資料，加入了很多群，關(guān)注了很多公眾號(hào)。今學(xué)期無(wú)意之中在翻看公眾號(hào)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本曹愛衛(wèi)老師編著的——《低年級(jí)語(yǔ)文這樣教》。到底該如何教呢？抱著這樣的疑問，自己迫不及待的買來此書，準(zhǔn)備啃一啃。
初次結(jié)識(shí)曹愛衛(wèi)老師，應(yīng)該是在杭州的千課萬(wàn)人聽課時(shí)。她構(gòu)建的“低年級(jí)繪本創(chuàng)意讀寫課程”深深吸引了我，可是陰差陽(yáng)錯(cuò)當(dāng)時(shí)的自己并沒有接低年級(jí)，也就把此項(xiàng)學(xué)習(xí)擱置了。任教一年級(jí)，重拾曹老師研究的低年級(jí)教學(xué)真是收獲頗多呀！尤其是對(duì)部編教材的研究。
在《低年級(jí)語(yǔ)文這樣教》一書中，為此書作序的是著名的`語(yǔ)文大家——吳忠豪老師和薛法根老師。吳老師在《把核心素養(yǎng)培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文課堂教學(xué)之中》一序中，寫到本書的幾點(diǎn)特點(diǎn)是真的值得稱道：以學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升統(tǒng)領(lǐng)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)；透過方法看本質(zhì)，聚焦教學(xué)策略的研究；低年級(jí)突出學(xué)生讀書興趣培養(yǎng)；理論與實(shí)踐結(jié)合，具有很強(qiáng)的課堂操作性。薛老師寫得《用語(yǔ)文滋養(yǎng)心靈》也值得一品。
書只有細(xì)讀才能可以被回味。自己首先細(xì)細(xì)品讀的是第一輯——《識(shí)字寫字：渠道不同，教學(xué)策略不同》。在書中明確寫到了部編教材生字以三種渠道呈現(xiàn)：識(shí)字單元的集中識(shí)字，課文單元的隨文識(shí)字，語(yǔ)文園地“識(shí)字加油站”“趣味識(shí)字”里的板塊識(shí)字。也許在教學(xué)時(shí)我們還是按照以前循規(guī)蹈矩的方法來教學(xué)生字，不得不引起自己的反思，生字所屬渠道不同，教學(xué)目標(biāo)指向就不同，教學(xué)策略自然各不相同。只有吃透教材，才能讓學(xué)生學(xué)有所獲！
語(yǔ)文讀書筆記7
寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書，這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的.世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？
20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人，而且
是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺；將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化？
學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專家。
20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
語(yǔ)文讀書筆記8
前幾天我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六午時(shí)，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問；“爸爸，你怎樣有錢給自我買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個(gè)問題讓那位父親慚愧并且無(wú)法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面，孩子一句無(wú)心的話，讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的.比較簡(jiǎn)單，可是隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問題，我們會(huì)想前想后，我們會(huì)顧左顧右，我們會(huì)研究到問題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會(huì)瞧瞧，解決一個(gè)問題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
此刻的我們大人，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《皇帝的新裝》嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明明白國(guó)王什么都沒有穿，可是個(gè)個(gè)都不敢言，僅有一個(gè)孩子喊著；“國(guó)王怎樣什么都沒穿�！币粋�(gè)純真的孩子，道出了事實(shí)的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎？
純真你還有嗎？悄悄的問問自我，失去了，別擔(dān)心，慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個(gè)純真的心，生活著、工作著，享受著。
語(yǔ)文讀書筆記9
自從任教一年級(jí)以來，內(nèi)心深處倍感壓力，尤其是對(duì)于剛剛新?lián)Q的部編本教材，總感覺自己就是一個(gè)門外漢。為了能吃透這套教材，也為了能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，自己購(gòu)買了一本曹愛衛(wèi)老師編著的——《低年級(jí)語(yǔ)文這樣教》。到底該如何教呢？抱著這樣的疑問，我讀了此書。
書只有細(xì)讀才能可以被回味。自己首先細(xì)細(xì)品讀的是第一輯——《識(shí)字寫字：渠道不同，教學(xué)策略不同》。低年級(jí)的課文，從成人角度看，淺顯易懂，有的老師會(huì)認(rèn)為除了生字新詞，沒什么可教的。但若從初學(xué)閱讀的六七歲的兒童視角看，可教的東西實(shí)在不少呢！作者在書中明確寫到了部編教材生字以三種渠道呈現(xiàn)：識(shí)字單元的集中識(shí)字，課文單元的隨文識(shí)字，語(yǔ)文園地“識(shí)字加油站”“趣味識(shí)字”里的板塊識(shí)字。也許在教學(xué)時(shí)我們還是按照以前循規(guī)蹈矩的方法來教學(xué)生字，不得不引起自己的反思，生字所屬渠道不同，教學(xué)目標(biāo)指向就不同，教學(xué)策略自然各不相同。只有吃透教材，才能讓學(xué)生學(xué)有所獲！通過閱讀，讓我領(lǐng)略了原來識(shí)字教學(xué)中除了有多種方法，還能發(fā)展思維能力，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，增強(qiáng)識(shí)字的生活運(yùn)用。
例如：低年級(jí)閱讀教學(xué)中的識(shí)字，方式方法要多樣：可以結(jié)合漢字的字理，幫助學(xué)生看見漢字的演變過程，了解漢字的“來世今生”，變符號(hào)記憶為理解記憶；可以通過一個(gè)帶出一類，借助“這一個(gè)生字”去觸摸“這一類生字”，變零散記憶為系統(tǒng)記憶；可以結(jié)合課文理解識(shí)記，做到“在閱讀中識(shí)字，在識(shí)字中閱讀”，變被動(dòng)記憶為主動(dòng)記憶，如：一年級(jí)上冊(cè)《明天去遠(yuǎn)足》一課里，“睡”是一個(gè)筆畫很多又帶新偏旁的生字。如果一筆一畫地去識(shí)記，學(xué)生非搞暈不可。但若引引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)部件結(jié)合動(dòng)作演示去理解，學(xué)生識(shí)記起來就會(huì)輕松很多�！澳俊北硎狙劬Γf明“睡”和眼晴有關(guān)，“睡”的時(shí)候，眼睛怎么了呢？可以演示慢慢地“垂”下眼皮。哦，眼皮垂下來，眼晴閉上了，就是要“睡”了。這樣的教學(xué)，生動(dòng)有趣，清晰直觀，教學(xué)效果也非常好。
又如：在一上園地五，識(shí)字內(nèi)容是表示時(shí)間的詞串組合，按“年、月、日、時(shí)”分類呈現(xiàn)，曹老師這樣告訴我們，教學(xué)時(shí)，可以通過查看日歷，天氣預(yù)報(bào)等實(shí)踐活動(dòng)，連接識(shí)字與生活的通道。開設(shè)“小小播音員”系列實(shí)踐活動(dòng)，播報(bào)天氣，讓學(xué)生的所學(xué)在生活中得以應(yīng)用，是對(duì)學(xué)習(xí)最大的褒獎(jiǎng)。這樣，我們從從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，有效做到“怎么教”，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)效益有了保障。
低年級(jí)寫話又該如何教呢？我心中困惑。面對(duì)寫話教學(xué)的重重尷尬，作為老師，該如何解決？書中這樣說道：從課標(biāo)出發(fā)，制定更細(xì)化的低年級(jí)寫話教學(xué)目標(biāo)。從寫話內(nèi)容要有趣、過程要好玩、評(píng)價(jià)要積極等方面，對(duì)低年級(jí)寫話教學(xué)的改善提出了針對(duì)性的'課堂實(shí)施意見。
目標(biāo)明確后，用哪些內(nèi)容來達(dá)成呢？布魯納曾說過：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣�！碑�(dāng)一個(gè)人對(duì)所學(xué)的內(nèi)容沒有興趣的時(shí)候，是不可能充滿熱情地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)的。曹老師告訴我們：
一是可以從課文里的好文章好句段進(jìn)行仿寫；
二是可以從課外閱讀層面的兒童詩(shī)進(jìn)行仿寫；
三是可以進(jìn)行創(chuàng)意繪本寫作。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生走向讀寫的遠(yuǎn)方。
讀了它，解開了自己在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中的許多困惑，明白了低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的策略。教學(xué)之路很漫長(zhǎng)，但我相信只要自己一步一個(gè)腳印地走下去，就能夠走出困惑，收獲成功！
語(yǔ)文讀書筆記10
讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的'讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。下面是語(yǔ)文教育讀書筆記，請(qǐng)參考！
語(yǔ)文教育讀書筆記
一個(gè)人如果缺少對(duì)社會(huì)自然、歷史現(xiàn)實(shí)、世界人生，以及自我生命的真切關(guān)懷，當(dāng)他作為一個(gè)讀者，將不可能從閱讀中真正獲得屬于自己的體驗(yàn)和感悟，
語(yǔ)文讀書筆記
。生命關(guān)懷的程度，將影響到他在閱讀寫作中語(yǔ)感之豐富敏銳與否。即使是一個(gè)沒有多少文化，或者甚至是文盲半文盲的人，假如他是比較富有同情心、愛美心，較善于關(guān)心他人，欣賞他人;對(duì)自然景物，也比別人多一份熱愛與贊美的心情，那么如果給他講述故事，描繪情狀，和他一起觀賞美景，他一定較能領(lǐng)悟其中的喜怒哀樂，感受對(duì)象的妍媸美丑;他因此也就有了對(duì)言語(yǔ)的較強(qiáng)的敏感。此即人們通常所說的“多情善感”。
一個(gè)人的善良心、同情心、憐憫心、愛美心多半是會(huì)養(yǎng)成他的敏感心�！拔男摹本褪且环N多情心和敏感心。遺傳的基因里也許帶有它，但是能夠做到從語(yǔ)言和言語(yǔ)中表現(xiàn)出來，則還是需要通過后天的培養(yǎng)……總之，文心就是借助言語(yǔ)活動(dòng)，通過聽、說、讀、寫表現(xiàn)對(duì)世界和自我的關(guān)懷的一種生命情感。可以說它是一種文化心態(tài)，或更流行地說，是最本質(zhì)的人文關(guān)懷。
依我之見，一般愛讀書的人，寫寫文章不會(huì)太苦;反之，就苦。讀書是吸收，寫作是傾吐。
“采集之時(shí)，貪多務(wù)得，要跟奸商一般，只消得風(fēng)聞何處有門路，有貨，便千方百計(jì)鉆挖，弄到手方可死心，不管是什么東西，只要是可稱為‘貨’，便囤積，不厭其多。”(矛盾)
語(yǔ)文之門就在一切言語(yǔ)和語(yǔ)言之中。你首先得盡量去親近之，貼緊之;而親近貼緊之法，便是誦讀，是口誦心惟，是荀子所說的“誦數(shù)以貫之，思索以通之。”
語(yǔ)文之路的第一程，便是先解放自己，各自向著語(yǔ)文的廣闊世界，去四處走走看看，去廣搜博采，自由涉獵。
所有的讀物都在為你引路，只是所引的方向、層級(jí)以及方法和效果并不相同而已。
語(yǔ)言學(xué)家告訴我們：越是生動(dòng)的語(yǔ)言越難以使人意識(shí)到“語(yǔ)言”�？梢哉f，一個(gè)人的語(yǔ)文能力，必然是在語(yǔ)感的不斷豐富和敏銳的過程中才能不斷得到提高。
模仿-變化-創(chuàng)造。這便是語(yǔ)文學(xué)得既快又好的唯一捷徑。
“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等�！�(科勒斯涅克)
中小學(xué)的語(yǔ)文教育，實(shí)質(zhì)上應(yīng)該視之為包括文字和文學(xué)啟蒙在內(nèi)的文化啟蒙教育。
語(yǔ)文這門功課無(wú)論是人文教育還是技能訓(xùn)練，都有賴于大量的誦讀和積累而內(nèi)化為素養(yǎng)。
道德心、慧心和文心，原是三位一體，應(yīng)該共同培育。
學(xué)好語(yǔ)文，一靠興趣，二靠習(xí)慣，三才方法。興趣與方法都要化為習(xí)慣，持之以恒，才能久久為功。
我們每個(gè)人都是閱讀的主人。閱讀并不是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地對(duì)話。
語(yǔ)言藝術(shù)家的技巧就在于尋找唯一需要的詞的唯一的位置。(托爾斯泰)
初中的語(yǔ)文課，則是要求學(xué)生必須養(yǎng)成自覺自主地讀寫聽說的習(xí)慣，要訓(xùn)練自學(xué)的能力。
語(yǔ)文課應(yīng)該上成生動(dòng)的對(duì)話課。
對(duì)一切語(yǔ)言和言語(yǔ)采取一種研究、鑒賞、判別的態(tài)度，才能不斷提高自己的語(yǔ)感。
作為一個(gè)專業(yè)工作者，不論他專的是什么業(yè)，他的工作經(jīng)歷，就是他提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)的主要途徑。
剛?cè)兆x經(jīng)柔日讀史，有酒學(xué)仙無(wú)酒學(xué)佛。(錢大昕)
朱光潛認(rèn)為，除了學(xué)問經(jīng)驗(yàn)，另有兩種資稟可使文人成為文人，一是對(duì)人生世相的敏感，一是對(duì)于語(yǔ)言文字的敏感。
好的文章總給人一種透徹感，或曰透明感、澄澈感。
聽、讀——語(yǔ)言的消極儲(chǔ)存;說、寫——語(yǔ)言的積極透支。
“熟讀精思”，我認(rèn)為這四個(gè)字，大可以作為語(yǔ)文教學(xué)的主要形式或基本手段，認(rèn)真實(shí)踐好好總結(jié)。
“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能�！�(葉圣陶)
“會(huì)寫文章的人往往不是老師教的，是他自己雜七雜八地看�！�(葉圣陶)
粗加歸類，預(yù)習(xí)中提出的問題大約有三種：有所不知，有所質(zhì)疑，有所領(lǐng)悟。它們都是疑問，但都反映著不同程度的認(rèn)識(shí)，都帶上思索的痕跡。
矛盾曾經(jīng)指導(dǎo)過兩種閱讀方法：“一邊讀，一邊回想他所經(jīng)驗(yàn)過的相似的生活;或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)的生活中去看�！币粋�(gè)善于閱讀的人，他的閱讀能力就是經(jīng)過這樣自覺積極地訓(xùn)練而成的。
評(píng)價(jià)一個(gè)未必正確的“發(fā)現(xiàn)”，往往要比肯定一個(gè)正確的發(fā)現(xiàn)更有助于培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣和提高閱讀能力。
中學(xué)階段閱讀教學(xué)中的'“發(fā)現(xiàn)問題”的訓(xùn)練，在初中一年級(jí)這個(gè)起始階段顯得特別重要。如果在中小學(xué)銜接的當(dāng)口，一開始就訓(xùn)練自學(xué)，自學(xué)的第一步就學(xué)會(huì)自己來觀察、發(fā)現(xiàn)問題，既養(yǎng)成習(xí)慣，又掌握了方法，就可以為此后閱讀能力的提高打下良好的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文之所以為工具，一則表明其功能效用，示其重要型;二則強(qiáng)調(diào)其操作應(yīng)用，示其實(shí)踐性;三則提醒其所用在人，示其主動(dòng)性�？傮w來說，語(yǔ)文用于思維用于實(shí)際用于承載，所以重要;必須在思維交際承載的一切活動(dòng)中去學(xué)習(xí)掌握，故應(yīng)多實(shí)踐常歷練;而幾乎無(wú)時(shí)無(wú)處不在的語(yǔ)文，又須臾離不開“人”這一主體，所以語(yǔ)文課程的教與學(xué)都要密切聯(lián)系思想，貼近生活，浸潤(rùn)情感，陶范行為。
從緊迫性講，今后改革試驗(yàn)的主要項(xiàng)目至少也有五個(gè)：一，語(yǔ)文“自學(xué)-歷練”的指導(dǎo);二，語(yǔ)文“能力-習(xí)慣”的養(yǎng)成;三，作文“思想-生活”練筆習(xí)慣的培養(yǎng);四，聽、說“總樞紐”的啟動(dòng)及其與讀、寫的配合;五，語(yǔ)文課“得法與課內(nèi)，收益于課外”的兩翼協(xié)調(diào)。
“語(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦工不可�！�(毛澤東)
“字要規(guī)規(guī)范范的寫，課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)的做，作文要認(rèn)認(rèn)真真的完成�！�
后來我們?nèi)甑淖魑慕虒W(xué)教改就制定了“寫真實(shí)-寫具體-寫新穎”的“三步走”計(jì)劃。
基礎(chǔ)，必須夯實(shí)在教師工作的初始環(huán)節(jié)——備課之中。精心備好每一節(jié)課，吃透教材和學(xué)生這兩頭，乃是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。
“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在智育方面，要養(yǎng)成尋求知識(shí)和熟悉技能的良好習(xí)慣。”(葉圣陶)
“思之不得，則為明講之�！�
“學(xué)之而不能答，指點(diǎn)不開竅，然后暢講，印入更深。”
講是練的指導(dǎo)，練是講的基礎(chǔ)。
心靈和文化儲(chǔ)備不足的學(xué)生，只能講套話。 (孫紹振)
語(yǔ)文教師要把自己定位在這樣的坐標(biāo)里：橫坐標(biāo)是學(xué)養(yǎng)的積累，縱坐標(biāo)是經(jīng)驗(yàn)的增加。
學(xué)生喜歡不喜歡語(yǔ)文課，應(yīng)該作為考核語(yǔ)文教師的第一標(biāo)準(zhǔn)。
語(yǔ)文備課的前前后后，教師當(dāng)反復(fù)三問——
此課文，學(xué)與不學(xué)有何不同?
此課文，教與不教有何不同?
此課文，這樣教與那樣教有何不同?
錢理群說：“我對(duì)自己的教學(xué)與研究的一個(gè)基本定位，只是一座連接著魯迅與當(dāng)代青年的‘橋梁’，其最高目的就是吸引學(xué)生和讀者去讀魯迅原著，并且是以最終將自己的解脫忘卻(即我經(jīng)常說的“過河拆橋”)為研究?jī)r(jià)值的最高體現(xiàn)�！�
情感活動(dòng)，情緒交流，情境再生，永遠(yuǎn)是語(yǔ)文教學(xué)生命力的體現(xiàn)。
語(yǔ)文素養(yǎng)其實(shí)可以概括為三個(gè)方面：學(xué)識(shí)、悟性、筆力。
語(yǔ)文教師的四種修能——讀書、閱世、說文、弄筆。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，是必須通過閱讀和寫作的指導(dǎo)與訓(xùn)練，使學(xué)生的思想和思維明晰起來。
語(yǔ)文教學(xué)是一門專業(yè)。凡是專業(yè)，一需要掌握知識(shí)，而需要熟練技能。
基礎(chǔ)，基礎(chǔ)，再基礎(chǔ);訓(xùn)練，訓(xùn)練，再訓(xùn)練——語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該常念的經(jīng)咒。
年輕教師常不善于返樸，不善于提煉、歸純，而耽于發(fā)揮，迷于渲染，可能是年齡病。
多引發(fā)思考和激發(fā)想象，就是語(yǔ)文課的“多跑”，從而產(chǎn)生精神勞動(dòng)的興會(huì)與能量。
傳統(tǒng)積淀下來的東西，永遠(yuǎn)是學(xué)道的第一課，出道的第一關(guān)，得道的第一招。
語(yǔ)文教學(xué)過程，需要搭好兩座橋：一座是通過語(yǔ)言文字抵達(dá)課文精要的橋，一座是通過良好的習(xí)慣方法的訓(xùn)練，從學(xué)生原有程度升抵教學(xué)目標(biāo)的橋。
教語(yǔ)文，一旦入了門道，其實(shí)就只剩下“取舍”二字，再進(jìn)一步，便是“剪裁”�！凹舨谩钡膶�(shí)質(zhì)也無(wú)非是“取舍”。取舍，是語(yǔ)文教師的終生修煉，它聯(lián)系著教育的無(wú)窮底蘊(yùn)和教師的全面素養(yǎng)。
李如龍教授認(rèn)為，對(duì)語(yǔ)文教師應(yīng)有三個(gè)基本要求：一要知識(shí)，二要方法，三要熱情。猶如蒸饅頭，面粉是知識(shí)，酵粉是方法，溫度是熱情。
錢學(xué)森說：教育的最終機(jī)理在于人腦的思維過程。
語(yǔ)文的“教”，實(shí)際上是一種多向的對(duì)話和交流。
閱讀也是一種發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己和作者之間的差距，并瞬間得到彌合;當(dāng)然也發(fā)現(xiàn)吻合，發(fā)現(xiàn)超越，從而感到滿足與歡喜。
一個(gè)好的語(yǔ)文教師，必須具備一種對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)的敏銳的規(guī)范感，對(duì)準(zhǔn)確、妥帖、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言的瞬間感覺與判斷，而與其相應(yīng)的，則是迅速做出更動(dòng)、修改、補(bǔ)充、調(diào)適言語(yǔ)反應(yīng)。
語(yǔ)文讀書筆記11
《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒的書，在這本書中，劉墉和女兒真是無(wú)所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語(yǔ)言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來頗具興味。而綿藏其中的是父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的良苦用心和一份沉甸甸的希冀：不要等成功來敲你的門，要靠自己去成功。
這本書記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。
劉墉很懂得“避而后談”。 在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收?qǐng)�。在文后，作者提出了“女大�?yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭(zhēng)端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。
劉墉還懂得“換位思考”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里，作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無(wú)論是女兒的“露臍裝”，還是兒子的“耳環(huán)”，作者都是以玩笑待之。仔細(xì)品讀，在這玩笑中也蘊(yùn)涵著作父親的`一種態(tài)度。這樣的玩笑不會(huì)激起兒女的逆反心理，也同樣表達(dá)了自己的立場(chǎng)。如此以來，本來的一場(chǎng)“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。文中，作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個(gè)敏感的話題，他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾，解決了關(guān)鍵問題�！皳Q位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。 ……
教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多師長(zhǎng)的藝術(shù)�！犊孔约喝コ晒Α烽W耀著愛與智慧的光輝，是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書。
語(yǔ)文讀書筆記12
閱讀是開啟知識(shí)的鑰匙，為了找到那把鑰匙，我乘著浩瀚的文字海、迎向微風(fēng)去尋寶！
一拿到語(yǔ)文報(bào)，我不禁凝神贊嘆：那各異其趣的大大小小專欄里，埋藏著生活、時(shí)事、人生哲理以及同學(xué)們大展身手的戰(zhàn)場(chǎng)。字句間時(shí)而鏗鏘有力、時(shí)而優(yōu)雅的筆觸、令人咀嚼再三的人生觀，就像一位不會(huì)言語(yǔ)卻富有智慧的老師，引導(dǎo)讀者深入地思考，并學(xué)習(xí)用精簡(jiǎn)的修辭來表達(dá)漫無(wú)邊際的情意。其中，《兒童園地》往往讓我駐足停留、回味再三，那里宛如新大陸般，而我，就是一心向前、毫不退縮的哥倫布。相仿的年齡、雷同的生活經(jīng)驗(yàn)，身在異處卻宛如處于同一時(shí)空般的奇妙感受；透過文字，我穿梭到另一個(gè)境地身歷其境作者們的遭遇，樂在其中。
讀報(bào)本，是我個(gè)人專屬的航海日記，每當(dāng)搜尋到如深海寶石般晶瑩剔透、閃閃發(fā)亮的'名言佳句，總迫不及待要用文字再將它細(xì)細(xì)描繪下來。偶爾，我會(huì)在旁邊加注個(gè)人的心情故事、或是創(chuàng)意小圖，隨手翻閱，頓時(shí)文思泉涌，讓我在情感迷霧中，總能快速找到指引方向的北極星，不至迷航。
閱讀語(yǔ)文報(bào)，猶如幫空空蕩蕩的靈魂船只裝載滿滿能量，使我的言語(yǔ)思考更加細(xì)膩、敏捷。前往浩瀚無(wú)垠的知識(shí)疆界或許令人感到沉悶、不知所措，但是抵達(dá)彼岸后的豁然開朗，卻又讓我慶幸堅(jiān)持到底。你也準(zhǔn)備好要跟我一同航行了嗎？
語(yǔ)文讀書筆記13
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》是特級(jí)教師竇桂梅的著作。本書沒有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗(yàn)”，而是竇老師自身專業(yè)成長(zhǎng)的寫照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理解。在書中，她還詳細(xì)列舉了小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書目，闡明了讀書的不同境界，特別適合一線教師閱讀。
第一件事：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)
我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)�！甭�(lián)合國(guó)教科文組織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳�。正像竇老師所說“集體無(wú)意識(shí)”。我們也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯(cuò)說錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。
第三件事：讀書，我們必須的生活
這一點(diǎn)是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味�！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書。”身為副校長(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩(shī)書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗！
第四件事：擁有面對(duì)文本的力量
給我感受最深的是竇老師對(duì)教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最重要的工作，但教過多年書的語(yǔ)文教師都會(huì)有這樣的感受：手里的教材那么多，當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候，卻又不知何去何從，覺得無(wú)從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺得沒什么可教的；回望自己的課，讀、說、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少，可自己總覺得課堂像一杯白開水，索然無(wú)味，卻又找不出原因在哪�？赐旮]老師的“擁有面對(duì)文本的力量”一章節(jié)，心中豁然開朗：我們?nèi)狈Φ氖菍?duì)文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩(shī)，竇老師寫的備課體會(huì)就有幾萬(wàn)字。她循著作者葉紹翁的足跡走進(jìn)宋詩(shī)、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時(shí)，又要走進(jìn)宋朝園林與宋時(shí)東吳民俗。再跟著作者的心境，了解宋詩(shī)的特點(diǎn)、江南詩(shī)派的追求、古典園林藝術(shù)與詩(shī)中紅杏木屐的意蘊(yùn)……這才是備課艱難的開始，怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)，怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，產(chǎn)生獨(dú)具個(gè)性的閱讀體驗(yàn)，這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們：思考，領(lǐng)我們走向清醒。可如果我們手中沒有直面教材的底氣，我們?cè)趺慈ニ伎迹衷趺茨芩伎汲鲇袃r(jià)值的問題來？又怎么能帶著對(duì)教材的獨(dú)特理解進(jìn)入心靈的覺醒呢？
手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么？第二，文本想說什么？第三，文本能夠說什么？第四，文本應(yīng)該說什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第五件事：公開課，生命試練的地方。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下�？隙�、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”�？伞傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛�。”痛定思痛之后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂！上公開課，真的是“痛而后快地成長(zhǎng)�！�
每一位教師都有過這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧?kù)o的讀書只是點(diǎn)滴的積累，而公開課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
第六件事：朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的'高度。備課時(shí)寫一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地！對(duì)于語(yǔ)文教師來說，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說服力呢？伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？竇老師說得很清楚，是因?yàn)樵趯懽鬟^程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說的：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)�！�
第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書，覺得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@是一個(gè)顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
語(yǔ)文讀書筆記14
《魯濱孫漂流記》（RobinsonCrusoe）舊譯《魯賓遜漂流記》，一部家喻戶曉的現(xiàn)實(shí)主義回憶錄式冒險(xiǎn)小說。這部小說一問世就風(fēng)靡英國(guó)，情節(jié)真實(shí)具體、親切自然，讓人不忍釋手。小說從出版至今，已出了幾百版，幾乎譯成了世界上所有的文字。據(jù)說，除了《圣經(jīng)》之外，《魯濱孫漂流記》是出版次數(shù)最多的一本書。該書被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說，成了世界文學(xué)寶庫(kù)中一部不朽的名著。故事中的情節(jié)引人入勝，敘事的'語(yǔ)言通俗易懂，是一部雅俗共賞的好作品。《魯濱孫漂流記》主要告訴了我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼。
好詞摘錄：
擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記、簡(jiǎn)直嚇壞、晴天霹靂、怒不可遏、置之度外、渺小荒唐可笑、簡(jiǎn)陋不堪、不盡天職、境遇、原動(dòng)力、勇往直前
聊以、患難、幸福、邪惡可鄙、隱秘、狹隘
不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂
好句摘錄：
1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運(yùn)。
2.我這個(gè)不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。
4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識(shí)他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
語(yǔ)文讀書筆記15
好詞
碧野飛花 傷天暮景 慘淡愁云
和風(fēng)徐徐 春意盎然 熱情洋溢
好句
和不同的人交往，就像打開一扇不同的窗子。
然而，就像蜜蜂永遠(yuǎn)迷戀花叢，就像花兒永遠(yuǎn)期待春光。
我們每個(gè)人都希望結(jié)識(shí)一個(gè)優(yōu)秀的朋友，都希望打開一扇美好的窗子。
當(dāng)然，人是一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體。每個(gè)人的性格也不是一成不變的，有時(shí)候，同一個(gè)人也可能為我們呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)景。
好段
不同的`窗子，為我們展現(xiàn)不一樣的世界;不同的窗子，給我們不一樣的感悟。
內(nèi)心陰暗、齷齪的人心胸狹窄，性格偏激，眼里從裝不下別人，一舉一動(dòng)全都是為了自己。我們不能和他成為朋友。和他交往，我們就宛如打開了一扇陰冷之窗，撲面而來的是污臭熏天、霉菌叢生。千萬(wàn)不要試圖和他們成為朋友。因?yàn)�，在他們心中沒有真正的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。
心靈感悟
是的，不同的窗打開不同的世界;不同的窗子，給我們不一樣的感悟。
和天性樂觀、自信的人交朋友，我們就仿佛打開了一扇快樂之窗。展現(xiàn)在我們眼前的全是陽(yáng)光明媚，碧野飛花;世上永遠(yuǎn)充滿歡樂的花香。因?yàn)檫@種人的眼里總有的是笑容，總含著快樂。
和心地善良、寬厚的人交朋友,我們的世界就像打開了一扇溫暖之窗。這種人內(nèi)心充滿了和善與友愛，樂于奉獻(xiàn)自己。在別人需要幫助的時(shí)候，總是毫不猶豫地伸出雙手，給予關(guān)懷。和這樣的人親近久了，你也會(huì)擁有博大的胸懷，高尚的情操。
每個(gè)人都是一扇窗。為我們打開不同的世界;為我們呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)景。
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