《紅樓夢(mèng)》讀書筆記(通用15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記1
古人說的好，讀萬卷書，行萬里路。
面對(duì)這連續(xù)了整整一個(gè)月的閱讀實(shí)踐，我已經(jīng)想將自己安在那一個(gè)個(gè)故事中了，再也不想出來了！一本本書，一個(gè)個(gè)人物。倔強(qiáng)不懂愛的趙子牛；多愁善感的林黛玉；活潑機(jī)智的賈寶玉；不懂得那份不同愛的“我”；夢(mèng)境中的愛麗絲，當(dāng)然還用那個(gè)不同于別人的歉意身在天堂的哈利。
眾多的書，我個(gè)人最在意的是四大名著中的——《紅樓夢(mèng)》。在你心中讀到這本書，你肯定想到的是那個(gè)，多愁善感的林黛玉或是那個(gè)奪取別人的愛的薛寶釵，更是那傻傻不懂人事情懷的賈寶玉。賈家是個(gè)龐大，香火不息的一個(gè)家族，他們京城外有黛玉的父親，而后宮中有受當(dāng)今圣上寵愛的賈王妃，然而，這樣擁有左膀右臂的賈家，有是為了什么而消失呢？當(dāng)然，大家都知道，紅樓夢(mèng)中，有一個(gè)人物，是紅樓夢(mèng)里的關(guān)鍵，她，便是——鳳姐。然而賈家的滅絕，卻是因?yàn)檫@個(gè)女人的包庇：替凈虛師太包攬?jiān)V訟，收了其三千兩銀子；應(yīng)叫長(zhǎng)安太守退了張財(cái)主的女兒的'婚事，使得后者改聘給李衙內(nèi)。
反而不讓人圓滿的是我們黛玉和寶玉的婚姻。
他們兩個(gè)的婚事如果成了，都成了世代傳送的絕世婚姻！可是，面對(duì)，現(xiàn)在的作者，還是以前的作家，給過一個(gè)臨讀者們滿意過的結(jié)局嗎？這對(duì)金童玉女最終還是沒有在一起，反而隔離在人間與陰間了。當(dāng)年，因?yàn)轺煊竦弥獙氂褚⒄伊�，而且是自己的好姐妹——薛寶釵。（其實(shí)也說不上好，要不然，為什么要兩女爭(zhēng)一夫呢？不對(duì)！古代本來就是一夫多妻制哦！不過正室好像更被尊重誒�。┒f病因心頭的事而復(fù)發(fā)，因病而死。而傻傻的寶玉，卻將寶釵當(dāng)成黛玉，而娶進(jìn)門。
當(dāng)然，我們現(xiàn)在來看看我們的男主角的心理是咋想的。寶玉其實(shí)也是十分不滿意這段婚姻的。他和寶釵妹妹其實(shí)是沒有任何瓜葛，只是喜歡一起玩，一起做做詩(shī)而已。然而他看見黛玉那可是一見鐘情，你又可以那他怎樣？而寶玉曾在夢(mèng)中喊過：“什么金玉婚姻，我偏說是木石婚姻！”這話說出，可傷壞了寶釵的心，畢竟，寶釵也是真心待我們的寶玉，可寶玉卻從來也沒有在意過寶釵呀！到了最后，寶玉做了和尚，也只是為了圓他和黛玉的約定。當(dāng)寶玉再次走進(jìn)瀟湘館時(shí)，留給他的，卻不在是那白色的身影，和常年彌漫中藥味兒的屋子了，只是那片瀟湘竹，那片湘竹在風(fēng)中訴訟著，這段絕世佳話。
(此時(shí)另加的，是紅樓夢(mèng)的感）
紅樓之夢(mèng)
湘妃淚跡瀟湘竹，
黛玉淚浸寶玉心。
紅樓之夢(mèng)誰(shuí)深知？
無邊瀟湘無訴笛。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記2
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說，成書于1784年(清乾隆四十九年)，夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù))，程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的`夢(mèng)想和主張。
關(guān)于紅樓夢(mèng)旨義思想的研究歷來眾說紛紜，魯迅定義為“人情小說”，脂硯齋《凡例》評(píng)：此書只是著意于閨中，故敘閨中之事切，略涉于外事者則簡(jiǎn)。王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》：《紅樓夢(mèng)》一書與喜劇相反，徹頭徹尾之杯具也。胡適《紅樓夢(mèng)考證》：《紅樓夢(mèng)》這部書是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢(mèng)索隱》：揭清之失，悼明之亡。
《紅樓夢(mèng)》有十幾個(gè)版本，通行本為程甲本。脂本是20世紀(jì)新發(fā)現(xiàn)的“古本”，原名《石頭記》，通名《脂硯齋重評(píng)石頭記》(脂硯齋——據(jù)傳為曹雪芹叔父，曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行更改、評(píng)點(diǎn)。)其中最受關(guān)注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。20xx年人民文學(xué)出版社新版署名“曹雪芹著、無名氏續(xù)”，標(biāo)志著“高鶚續(xù)書說”已經(jīng)被拋棄。
《紅樓夢(mèng)》是一部大書。它并不只是一部言情小說，它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍�！都t樓夢(mèng)》起于言情而最終言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3
嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
自從讀過紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母親，來到自己的外婆家，而且她還有一種病，這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣，在我的印象最深的是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個(gè)時(shí)間，還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫，還有就是林黛玉寫的詩(shī)句，林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉，而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩(shī)，和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺？
不知道為什么自從看見紅樓夢(mèng)自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說實(shí)話，讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書還感興趣，快要讀完這本書的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會(huì)去看這本書，但是看完這本書就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī)，苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋�(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個(gè)人沒有在一起，我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會(huì)吧太多感情放在愛情上面。
所以最后讀后感是這本書不能說不好看，也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來的書，我感慨萬千，賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn)，自己的結(jié)果。對(duì)此，我好好研究了一番，得出了以下結(jié)果：
林黛玉：綠色
屬于明白人
用詞形容：真人不露相
特點(diǎn)：需要溫暖，容不得別人的背叛，一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你，在紅樓夢(mèng)中特別的信任、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“背叛”，又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病，誤會(huì)了賈寶玉，便一病不起了。
王熙鳳：黃色
屬于精明人用詞形容：精于打算，不肯吃虧
特點(diǎn)：對(duì)于時(shí)間非常敏感，以目標(biāo)為導(dǎo)向，在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān)，有一萬個(gè)心眼，好斗，鋒芒畢現(xiàn)，卻因?yàn)樘^于好斗而死。
薛寶釵：藍(lán)色
屬于聰明人
用詞形容：思維縝密，重長(zhǎng)遠(yuǎn)
特點(diǎn)：善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己，心胸不廣同時(shí)拘泥于形式，過于執(zhí)著對(duì)錯(cuò)，缺少豁達(dá)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露，不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短，很善良，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯：
紅色
屬于機(jī)靈人
用詞形容：腦瓜靈，嘴也靈
特點(diǎn)：能說會(huì)道，容易患得患失，在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大，聰明剛烈，反抗性極強(qiáng)，曾有“撕扇子為千金一笑”為證，后來她的反抗，遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。
在過去也好，在現(xiàn)在也好，不同的人有不同的命運(yùn)，實(shí)際上，命運(yùn)掌握在自己的手里，把握自己的命運(yùn)，關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài)，有一個(gè)好性格，與別人好好相處，開開心心的過好每一天才是真正的財(cái)富（注：千萬別學(xué)以上列舉的那些女孩們，將優(yōu)點(diǎn)綜合起來，缺點(diǎn)盡量屏蔽，才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果�。�
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)最大的長(zhǎng)篇小說之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等，作者曹雪芹。作品通過四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫，向世人展示了封建禮儀及等級(jí)制度，揭示了封建社會(huì)人與人之間復(fù)雜的不平等關(guān)系，這都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是一個(gè)家族的興盛與衰敗。故事的'男主角是賈寶玉，他是個(gè)性格柔中帶剛的人，因?yàn)樗麖男∩钤诟辉５募揖�，周圍生活的全是女人。書中的女主人公是林黛玉——體質(zhì)多病，天生猜疑，多愁善感的如水一般的女子。另一個(gè)與寶玉有著不解之緣的是人見人愛聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉，卻對(duì)八面玲瓏的薛寶釵鐘愛有加。然而寶玉卻對(duì)這個(gè)林妹妹有著深厚的情感�？墒亲詈蠹议L(zhǎng)卻用暗渡陳倉(cāng)的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。知道真相后的寶玉痛苦萬分，在完成家族使命——科舉考試之后便出家當(dāng)了和尚。賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。
《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加這就是我愛讀《紅樓夢(mèng)》的理由了斑斕的色彩，是讀者徜徉在智慧的海洋中。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記4
在紅樓夢(mèng)里我最喜歡林黛玉。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種.種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自我的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的.詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是那里沒有她能夠依靠的親人，沒有她能夠傾訴的知己，僅有寶玉讓她訴說，卻又總是患得患失。唉，這都是黛玉的命。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記5
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書，對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來修飾。去年暑假，在好友婷的引導(dǎo)下，我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假，是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》，此次我悟到了更多……
小說以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。小說刻畫了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個(gè)人無不給讀者留下深刻的印像。
林黛玉，她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇�，最終還是在真愛與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝�！澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水，化為永久的'遺憾。
薛寶釵，這個(gè)二百年來飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù)，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個(gè)早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒有明白一場(chǎng)毫無愛情的婚姻對(duì)自己來說意味著什么。
小說如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。
或許正如小說第一回的絕句所云，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6
細(xì)細(xì)品讀紅樓，看他們?nèi)缙灞P般的人生走到殘局�；淙送�，紅樓夢(mèng)段，曾經(jīng)的榮華富貴被時(shí)光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我不得不被曹雪芹的文筆所折服，可謂一滴水照見太陽(yáng)，半辮花描繪世界。在這個(gè)大家族中，最令我印象深刻的就是寶玉，寶釵，黛玉，三人的愛情糾葛，我聽過最動(dòng)聽的情話就是“這個(gè)妹妹我見過”。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)三，人的愛情是在長(zhǎng)輩的操控下的，記得鳳姐將暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉贈(zèng)與姐妹們，并問大家怎么樣，寶釵說味道輕，其他人也說茶一般，唯有黛玉說好喝，寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉，但鳳姐說，她要送并與黛玉開玩笑：“吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。
王夫人是中意金玉良緣的，她對(duì)寶釵則是滿意的，盡管元妃省親時(shí)對(duì)二人的評(píng)價(jià)相同——“賈妃見寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同，真是嬌花軟玉一般。”這是對(duì)二人“貌”的評(píng)價(jià)。作詩(shī)之后，元春說；“終是薛、林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者。”這是對(duì)二人“才”的評(píng)價(jià)。可是元妃端午節(jié)時(shí)賜的.東西，只有寶玉和寶釵是一樣的，這也表明了元妃的立場(chǎng)，且讓賈母無話可說。
在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下，黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運(yùn)無疑是個(gè)悲劇，從她進(jìn)入賈府，到與寶玉相愛，最后早早夭亡，淚逝而盡。不過這也許也是一件好事，她沒有經(jīng)歷賈府后來的衰敗。
黛玉是個(gè)敏感的女子，他的性格就像獼猴桃，外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮，里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉，這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實(shí)質(zhì)。她常常會(huì)使一些小性，記得周瑞家的送宮花，黛玉冷笑說，我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了，一聲不言語(yǔ)。對(duì)于寄人籬下的黛玉來說，感情既敏感又脆弱，此時(shí)她并不在乎這花有多高的價(jià)值，她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低，說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強(qiáng)勢(shì)和自尊心去維護(hù)與捍衛(wèi)。
黛玉是個(gè)很少有等級(jí)觀念的人，她憐恤下人，對(duì)香菱等丫頭均是平等的，“黛玉正在情思縈逗，纏綿固結(jié)之時(shí)，忽然有人從背后擊了一掌，回頭看，不是別人，卻是香菱。而香菱想學(xué)詩(shī)，黛玉毛遂自薦做老師，甘愿為香菱效勞，完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘，她也沒有另眼相待，趙姨娘前來拜訪，黛玉忙賠笑讓座，說難得姨娘著想，怪冷的，親自到來，又命人倒茶。
黛玉是個(gè)聰慧的女子，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。元春省親時(shí)，寶玉被作詩(shī)難住，完工在一旁的黛玉看到后，急忙又作一首賜予寶玉，獲得元妃和稱贊。史湘云入社后，請(qǐng)大家吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩(shī)，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁的稱號(hào)。
黛玉在封建制度下向往著自由戀愛，性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，她對(duì)愛情執(zhí)著卻不乏真誠(chéng)，對(duì)世俗不屑一顧，令她顯得更加卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她如同一株芙蓉，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)傲然挺立，成為一道亮麗的風(fēng)景線。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記7
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。
表現(xiàn)了封建的`婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象。展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢(shì)。
通過閱讀了解到作品歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會(huì)根源。
但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時(shí)，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí)，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的'徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記9
還記得，第一次看《紅樓夢(mèng)》是在初二。當(dāng)時(shí)，從同學(xué)那把這本書借回來時(shí)的心境已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書，封面是紅色的。那個(gè)年紀(jì)的我，囫圇吞棗般地看完整本書，留在記憶之中的，能夠清晰地回想起來的情節(jié)，不是寶黛初見，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會(huì)對(duì)這段情節(jié)記得這么清楚?或許那個(gè)年紀(jì)的我，多多少少是對(duì)一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的，所以也記得異常深刻。
魯迅先生曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》有過這樣的評(píng)價(jià)：“經(jīng)學(xué)家看到《易》，道學(xué)家看見淫，才子看到纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事�！泵總�(gè)人看《紅樓夢(mèng)》都會(huì)從中看到不一樣的東西，初中的我從《紅樓夢(mèng)》看到了神話色彩，此刻的我再一次重讀《紅樓夢(mèng)》，卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。
《紅樓夢(mèng)》能夠說是一部講女性的人情小說，里面描述了眾多個(gè)性十分鮮明的女性，都隱喻出了封建舊時(shí)代的女性悲哀。在我看來，林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫出的代表處在封建時(shí)代中身為女性的個(gè)體悲哀。就如林黛玉，在這本書中，最讓人感慨的莫過于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一齊長(zhǎng)大，兩人情投意合，本以為有情人能終成眷屬。然而那個(gè)叫做“封建舊社會(huì)”的劊子手卻把這一段完美的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的`一幕，便是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時(shí)，一邊無限風(fēng)光喜慶，全賈府上下都為寶玉的婚事感到開開心心。而另一邊卻凄涼無比，僅有兩三個(gè)丫環(huán)陪伴在側(cè)。我想，黛玉死時(shí)，內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是無限的辛酸和悲涼。一方面，平日里疼愛自我的祖母和姐妹們都沒來看自我，那么這種疼愛又算什么呢?另一方面，這辛酸和悲涼中又有對(duì)寶玉的怨和愛。就用現(xiàn)今流行的話來說，自我最愛的人娶的并不是我，而我只能眼睜睜地看著。對(duì)黛玉而言，這是多么的悲哀啊。黛玉臨死之前說了一句話“寶玉，寶玉，你好……”還未說完，便已魂斷大觀園�；蛟S，這句話里面包含了對(duì)寶玉的怨恨，但我想更多是對(duì)寶玉依舊處在封建舊社會(huì)不得解脫的同情和憐惜吧。當(dāng)寶玉清醒過來的那一日，這該多么的痛苦。我想，如果
時(shí)代允許，黛玉會(huì)更向往《莊子》中所講的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的感情，而不是一個(gè)香消玉殞，一個(gè)瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。
如果說黛玉是一個(gè)反抗封建舊社會(huì)下的悲哀，那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會(huì)下的悲哀。寶釵從小就理解封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識(shí)的影響，她在賈府的一舉一動(dòng)都是細(xì)心翼翼的，從未逾越過規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀，就是她與寶玉那段無愛的婚姻�？v觀全書，能夠看出寶釵其實(shí)對(duì)寶玉根本就沒有任何愛慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因?yàn)楦改钢６杀氖�，寶釵婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是期望寶釵能過上幸福的生活，其他人其實(shí)最期望的是寶玉能所以而好起來。甚至到最終，她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生，實(shí)在是可悲!而造成寶釵這種杯具的原因，還是因?yàn)榉饨ㄅf社會(huì)倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦，而寶釵卻只能任由封建舊社會(huì)的殘害，一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的完美。
小說的最終，空空道士將一塊石頭交給了一個(gè)姓賈名雨村的人，讓他把故事流傳下去，而《紅樓夢(mèng)》的開頭又是從賈雨村開始敘說。這就像人們所說的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園里的女子就像是一場(chǎng)夢(mèng)，一個(gè)體現(xiàn)女性悲哀的夢(mèng)，一場(chǎng)關(guān)于紅樓的夢(mèng)。正如書中末尾所說：“由來同一夢(mèng)，休笑世人癡”。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10
賈迎春恐怕是十二釵中最慘的一個(gè)女子。關(guān)于她的描寫可以說是要一章一章地去找。第三回從林黛玉之眼描述了她。怎么說的？“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，肋凝新荔，鼻膩鵝脂，溫順沉默，觀之可親�！钡谖迨刭Z母聞得甄寶玉和賈寶玉模樣兒相仿時(shí)，不相信甚至帶少許不屑的口吻說：“大家子孩子們，再養(yǎng)得嬌嫩，除了面上的殘疾，十分黑丑的，大概看去都是一樣的齊整�！辟Z三姐妹中，惜春未寫貌，而賈探春的外貌描寫，我個(gè)人認(rèn)為是挺張揚(yáng)的。“文彩精華，見之忘俗”一句話毫不由說地“奪”走了別人的視線。賈迎春的外貌大抵也如賈母所言，是很平凡的候門公府千金，并沒有讓人過目不忘的絕佳。
賈母在第三回說：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子就罷了�！边@是回答林黛玉問姊妹們讀何書。顯然這里的“姊妹們”應(yīng)當(dāng)指林黛玉見面不久的迎、探、惜。惜春小，也許真的只是識(shí)得兩個(gè)字。探春呢？最直白就看《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》中的“迎、探、惜三人之中，要算探春又出于姊妹之上”，“秋爽齋偶結(jié)海棠社”里賈寶玉大喜“三姊妹高雅”，探春出理家政，王熙鳳更是用了五六個(gè)人來襯托她，贊譽(yù)她。
探丫頭真的才華橫溢，雖然“難與薛林爭(zhēng)衡”，可到底也在詩(shī)社筆墨了幾首。藕丫頭，也就是惜春雖然不大作詩(shī)，可人家會(huì)畫畫，劉姥姥聽到賈母說：“你瞧，我這個(gè)小孫女，她就會(huì)畫。等明兒叫他畫一張如何？”時(shí)，喜的忙跑過來贊美說：“我的姑娘，你這么大年紀(jì)兒，又這么個(gè)好模樣，還有這個(gè)能干，別是個(gè)神仙托生的罷�！�
賈惜春前八十回還曾被人夸獎(jiǎng)過一番，可憐的迎丫頭作為府中的長(zhǎng)姐，卻一直被人冷落，相貌平凡。賈母說的“認(rèn)得兩字，不是睜眼的瞎子”，大抵也是說她呢！
賈母去清虛觀打醮的時(shí)候，小姐們帶了很多很多丫頭們。賈迎春的丫頭是誰(shuí)？司棋、繡橘。司棋是一個(gè)了不得的丫頭，她和姑表兄弟私傳表記，海誓山盟，被鴛鴦無意遇到，鴛鴦當(dāng)時(shí)怎么想的？“因想這事非常，若說來，奸盜相連，關(guān)系人命，還保不住帶累了旁人。”這幾個(gè)四字詞語(yǔ)嚴(yán)重地說明了若被別人察覺告到哪個(gè)主子那兒去的后果�。∷酒迨且粋�(gè)大膽戀愛、追求自由的丫頭哪！僅憑這一點(diǎn)大膽叛逆的性格就可以看出她定然是不受迎春約束的。
司棋其實(shí)也是一塊煤炭，她發(fā)起火的威力不比晴雯火爆！第六十一回，迎春房里的小丫頭蓮花兒說：“司棋姐姐說了，要碗雞蛋，燉的嫩嫩的”，顯然是司棋是給自己養(yǎng)胃，也許還懶得自己去叫，才派蓮花兒來的。這一點(diǎn)與晴雯讓不燕來端蘆蒿，不是有異曲同工之處嗎？都是丫頭的身份，主子的樣兒哪！
司棋還派人還催蓮花兒，說她“死在這里怎么就不回去？”你可以想象司棋的要求多不簡(jiǎn)單？動(dòng)作稍慢點(diǎn)燃和就要挨頓罵，甚至有點(diǎn)咒人的意思了。
蓮花兒告訴司棋，柳家說沒雞蛋不燉后，她發(fā)威了吧？怎么做的？注意她“此刻伺候迎春飯罷”，我完全可以設(shè)想她一邊咬牙切齒一邊心不在焉地弄了點(diǎn)飯菜，扔給迎春。她作為一個(gè)丫頭，不把伺候主子當(dāng)正經(jīng)事兒，反倒是跟別人嘔氣放在首要位置，不把“伺候迎春吃飯”當(dāng)會(huì)兒大事，而是當(dāng)每天必做的一個(gè)功課，做完拉倒，才不管你迎春吃得舒暢不。胡亂料理完迎春后，她帶了小丫頭們，喝命：“凡箱柜所有的蔬菜，只管丟出來喂狗，不家賺不成”。這里的“丫頭們”恐怕不止一兩個(gè)，從后面“造反”的聲勢(shì)來話，司棋可是管領(lǐng)著一大群丫頭，可能“造反”時(shí)一個(gè)也沒留下來去伺候迎春。
柳家最后蒸了一碗雞蛋，司棋你這總可收?qǐng)隽税�！你東西砸了，人家也道歉了，誰(shuí)知“司棋全潑了地下了”。多么囂張哇！
司棋就是這樣一個(gè)叛逆心強(qiáng)、脾氣火爆、的下就有掌管小丫頭們工作支配的權(quán)利的不是小姐勝似小姐的一個(gè)丫頭。
司棋排山倒海地大鬧一場(chǎng)，里頭還有一個(gè)添油加醋的小丫頭，誰(shuí)？蓮花兒呀！迎春屋里的大丫頭掌實(shí)權(quán)，小丫頭個(gè)個(gè)都不是省油的燈，一個(gè)個(gè)也都挺張狂。
第五十七回通過薛寶釵和刑岫煙的一番促膝談話吐透出了這一點(diǎn)。
作者寫“迎春是個(gè)有氣的死人，連他自己尚未照看齊全，如何能照管到他（邢岫煙）身上，——凡閨閣中家常一應(yīng)需要之物，或有虧乏，無人照管，他又不與人張口。
邢岫煙對(duì)寶釵說道“要使什么，橫豎有二姐姐的東西，噥著些兒，搭著就使了。姐姐想，二姐姐也是老實(shí)人，也不大留心。我使他的東西，他雖不說什么，她那大留心。我使他的東西，他雖不說什么，她那媽媽丫頭那一個(gè)是省事的，那一個(gè)是嘴不尖的。我雖在那屋里，卻不敢很使他們。過三天五天，我倒得拿出錢來，給他們打酒習(xí)點(diǎn)心吃才好”。
從邢岫煙這一番話中，不禁讓人咀嚼一種，迎春的卑微生存狀況，丫頭們?cè)谛〗泐^上。
賈迎春的丫頭們個(gè)個(gè)都不把自己當(dāng)小姐服侍，那么大觀園里所謂的“情人”，有情之人又是怎么樣的呢？
第七十六回《凸碧堂品笛感清涼凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寞》中提道“雖有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合。所以只剩湘云一人寬慰他“，這借林黛玉之口說出了她與“迎春”“素日不大甚合”，一個(gè)“素日”表現(xiàn)出一直如此，“甚”又體現(xiàn)了程度之深。
這一回中黛玉和湘云聯(lián)詩(shī)，沒邀請(qǐng)迎春，也許有一個(gè)很大的'原因，賈迎春不大會(huì)作詩(shī)。賈妃省親她也作了一首，不過只是勉強(qiáng)湊成，簡(jiǎn)直無法與薛林比。
賈妃差人送燈謎，寶釵走近地看，是一首七言絕句，并無甚新奇，只說難猜，其實(shí)一見便猜著了。寶玉、黛玉、湘云、探春也裝模作樣，暗暗寫了半日。這么簡(jiǎn)單的燈謎，惟有賈迎春和賈環(huán)猜的不正確。賈環(huán)沒得著宮制詩(shī)筒、茶筅是很沒意思，迎春卻自以為玩笑小事，并不介意。她對(duì)一切事物抱以的寬容也是她性格懦弱的一個(gè)重大因素。
第三十七回探春提議起詩(shī)社，姐妹叔嫂的俗字都被別號(hào)所改了。迎春卻道：“我們又不會(huì)做詩(shī)，白起個(gè)號(hào)作什么？”寶釵就很隨口地以住地名丟給她了一個(gè)號(hào)。詩(shī)社里，迎春是懶于詩(shī)詞，聽了李紈讓自己當(dāng)副社長(zhǎng)的話深合己意，也就不做詩(shī)了。
第三十八回的菊花詩(shī)，迎春卻是獨(dú)自在花陰下，拿著花針穿茉莉花。第四十回劉姥姥來，玩牙牌令時(shí)，迎春竟說了一句“桃花帶雨濃”，連字?jǐn)?shù)都挨不上邊兒，錯(cuò)了韻還不像。
第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》，迎春卻痛了，既沒有吃鹿肉，也沒有聯(lián)詩(shī)。
賈迎春倒也天生喜靜，不大湊熱鬧，與湘云恰好相反。所以她也曾說過：“淘氣也罷了，我就嫌他愛說話。也沒見睡在那里，還咭咭呱呱笑一陣說一陣，也不知那里來的那些話。”
賈府的盛宴數(shù)不勝數(shù)。迎春來參與的大宴會(huì)挺少的。第三十五回“請(qǐng)了半天，只有探春惜春兩個(gè)來了。迎春身上不耐煩，不吃飯”。
在壽怡紅群芳開夜宴時(shí)，賈寶玉請(qǐng)了探春，探春雅致高又喝酒，寶林二人是必來的，又恐不讓李紈知道不好便又邀了她。一床熱鬧人，偏就想不起迎春來。
第七十一回賈母也只讓史、薛、林與探五人向南安王妃請(qǐng)安�！百Z母又只令探春出來，迎春竟似有無”邢夫人倒氣憤不平。
第七十三回《懦小姐不問累金鳳》這才正兒八經(jīng)地賈迎春開了一個(gè)大門面。后抄檢大觀園，司棋要被趕走了，迎春含淚似有不舍之意，“迎春語(yǔ)言遲慢，耳軟心活，是不能作主的”，也沒有保赦下來。只能主仆一場(chǎng)，讓繡橘送出來一個(gè)絹包兒。丫頭走了，奶媽也早已因開賭局罰走了，任憑黛、釵、探怎么勸，賈母也認(rèn)定要管一管小姐們的奶媽子了。
第十八回“一時(shí)，只見迎春妝扮了前來告辭過去”，借賈寶玉之口也說出了“迎春尚未云，然連日也不見回來，且接連有媒人來求親”等此話。大約迎春也快出閣，所以也格外珍重大觀園里未嫁少女的青春日子，連晨省也難得打扮了。
面第十九回她就“誤嫁山中狼”，是她老子欠孫家五十兩銀子，沒得還，把迎春當(dāng)作這銀子活活送進(jìn)了狼口。
賈迎春的生存狀況單薄糟糕。對(duì)她最好的人究竟是誰(shuí)呢？我可以明確地告訴你：在對(duì)待迎春的問題上，最悉心照料的亦不是寶玉，也不是寶釵，而是探春。
第七十三回《懦小姐不問累金鳳》中，一個(gè)在旁邊伺候的媳婦便趁機(jī)道：“我們的姑娘老實(shí)仁德那里像他們?nèi)媚�，伶牙俐齒，會(huì)要妹妹們的強(qiáng)。他們明知姐姐這樣，他竟不顧恤一點(diǎn)兒�！�
真的是不顧恤一點(diǎn)兒?jiǎn)�？絕對(duì)不是！后來是誰(shuí)一坐下來就問累金鳳的事情？是誰(shuí)說“我和姐姐一樣，姐姐的事和我的事一般。他說姐姐，即是說我。我那邊有人怨我，姐姐聽見，也即同怨姐姐是一理”？又是哪個(gè)人叫侍喚平兒過來的？都是探春哪！
一同前來安慰迎春的四人，只有探春厲害地開了口，問清原委，替迎春討回公道。再看寶琴、黛玉，甚至拿這事拍手取笑。瞧瞧，即使不愿意插手這件事，也不用嘻嘻哈哈，拿一本正經(jīng)審問的事兒當(dāng)笑料吧！“寶釵便使眼色與二人，令其不可”，隨后只得和迎春鬧感應(yīng)篇故事，“究竟連探春之語(yǔ)亦不曾聞得”。這就是寶釵的態(tài)度！你們吵，我閃在一邊，不插手免得沾上灰哪！這等無動(dòng)于衷讓人聯(lián)想不到那個(gè)派婆子雨給林妹妹送燕窩，暗中救濟(jì)邢岫煙、給打傷的寶玉送藥的多情的寶釵了。
你也許會(huì)說寶琴是賈府的尊客，寶釵與黛玉皆是親戚管不了。可認(rèn)真地聽著總是問題不大吧？一個(gè)壓根兒逃避，另兩個(gè)皆不當(dāng)正事。
海棠社剛起來，寶釵因迎春不會(huì)作詩(shī)，也就很隨便地為她取了個(gè)號(hào)，更別提這里頭還有什么典故了。
李紈要求迎春和惜春做副社會(huì)�！疤酱旱纫仓艘�，見他二人悅服，也不好強(qiáng)，只得依了�！边@話什么意思�。课覀�(gè)人認(rèn)為，探春愿意也是想請(qǐng)迎春在詩(shī)社里也寫幾詩(shī)，也算正兒八經(jīng)地入了社。誰(shuí)知李紈先開口，交給她一個(gè)不咸不淡乏味兒的差事。
寶琴等人加入詩(shī)社，寶玉急著起社�！疤酱旱溃骸盅绢^剛起來了，二姐姐又病了，終是七上八下的�！瘜氂竦溃骸憬阌植淮笞髟�(shī)，沒有他又何妨�！酱旱溃骸叫缘葞滋�，等他們新來的混熟了，咱們邀上他們豈不好……’
你知道賈寶玉輕描淡寫、不以為然地說出一句“沒他又何妨”前之他又說了什么？探春先告訴寶玉賈母逼著太太認(rèn)寶琴是干女兒，寶玉笑道：“這倒無妨，原該多疼女兒些才是正理。明兒十六，咱們可該起社了�！苯又酱壕驼f了“林丫頭剛起來”這些話。
你能相信嗎？剛說完要“多疼女兒些才是正理”的寶玉卻對(duì)迎春姐姐的病情毫不關(guān)心，一點(diǎn)兒也沒有慰問的意思，甚至想敝下她一人開詩(shī)社會(huì)寶琴，簡(jiǎn)直文具盒難以想信。
倒是探春說不如讓李紈、寶釵把家務(wù)料理好，湘云來了，黛玉身體全愈了，香菱也會(huì)作詩(shī)了再開社。這話潛意識(shí)里也盼著迎春早日康復(fù)，大伙兒一起其樂融融。探春心里惦念著迎春，一口把詩(shī)社的事兒拖了下來，可是迎春的病還是沒有在開社時(shí)好起來，故而制度。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記11
“道不盡的紅樓事，做不完的紅樓夢(mèng)”，初讀《紅樓夢(mèng)》，我循著甄士隱(真事隱去)，賈雨村(假語(yǔ)村言)的身影緩緩進(jìn)入這部中國(guó)古典巔峰之作中，進(jìn)入那個(gè)“真亦假時(shí)假亦真無為有處有還無”的大觀園。
在書中，我看到了“孤傲多慮，才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅，舉止雍容”的薛寶釵、“率性叛逆，憐香惜玉”的賈寶玉和“精明強(qiáng)干，圓滑周到”的王熙鳳。其中最令人憐惜的是林黛玉，她小小年紀(jì)，體弱多病，因母親去世而投靠賈府。雖有祖母庇護(hù)，終是寄人籬下，所以她平日里待人處事小心翼翼，唯恐失了禮數(shù)，
黛玉初見賈母，被問曾念何書時(shí)，她如實(shí)回答：“只剛念《四書》”，但當(dāng)她聽賈母說其他姐妹“不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”時(shí)，頓覺自己剛才失言，后面寶玉再問起時(shí)，就答：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這些對(duì)話和內(nèi)心活動(dòng)的描寫充分體現(xiàn)出黛玉的善良、謹(jǐn)慎而又心思細(xì)膩。
大觀園里的姐妹眾多，她們?cè)谠?shī)、詞、歌、賦方面造詣?lì)H高，一次“秋爽齋偶結(jié)海棠社”讓她們的才華大放異彩。探春發(fā)起大觀園中人結(jié)社作詩(shī)，眾姐妹響應(yīng)，她們還分別起了別號(hào)：李紈(稻香老農(nóng))、探春(蕉下客)、黛玉(瀟湘妃子)、寶釵(蘅蕪君)、寶玉(怡紅公子)等。李紈被大家推為社長(zhǎng)，負(fù)責(zé)評(píng)詩(shī)，迎春限韻，惜春監(jiān)場(chǎng)。詩(shī)會(huì)所吟詠的題目是"海棠"，時(shí)間限制是一柱香時(shí)間，差不多十五分鐘。比賽規(guī)定韻腳，每句話最后一個(gè)字固定，難度大時(shí)間短，但他們不但都完成了，而且還不乏佳句佳作。海棠詩(shī)以風(fēng)格論，黛玉清新而寶釵溫厚。寶釵、黛玉終是才高一籌，斗詩(shī)中位列伯仲。
從兩人詩(shī)的開篇就可以看出寶釵和黛玉性格上的差異，寶釵寫海棠：珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆;而林黛玉寫的是：半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。一個(gè)關(guān)起門來欣賞，表現(xiàn)出封建貴族大戶閨秀的自重、保守;一個(gè)半掩門，則表達(dá)了黛玉內(nèi)心的叛逆和倔強(qiáng)。
《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹把自己代入創(chuàng)作的人物中，每個(gè)人的詩(shī)作無不暗喻著自己的身世和未來，充分展示了曹公的'才華橫溢和奇思妙想。
經(jīng)典就是經(jīng)典，讀《紅樓夢(mèng)》，我發(fā)現(xiàn)通遍文章多一字嫌多，少一字賺少，故事龐雜，卻相互輔墊，環(huán)環(huán)相扣。這本書對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。
我們平時(shí)學(xué)習(xí)以為語(yǔ)文好讀書多就可以寫出好文章，讀《紅樓夢(mèng)》才發(fā)現(xiàn)，好文章是綜合多門學(xué)科的作品。一個(gè)黛玉進(jìn)賈府的路線圖，就可以把榮府的房屋結(jié)構(gòu)、方位整理出來;一道美食“茄鲞”，讓人為其制作過程的繁瑣、講究嘆為觀止。這些都需要我們多學(xué)習(xí)多觀察，學(xué)無止境學(xué)海無涯。把學(xué)過的知識(shí)融合起來用于實(shí)際生活中，這才是正確的學(xué)習(xí)之道吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12
在沒看《紅樓夢(mèng)》之前，只對(duì)這本書留了個(gè)淺淺的印象，只知道它是四大名著之一，只知道它所講述的是寶黛的愛情。大一點(diǎn)之后，又知曉了一點(diǎn)，但也不過皮毛表象，明白它講的是賈史王薛四大家族的興衰之事，無多思考，無甚感想。直到高一，當(dāng)看了這本書后，思緒竟是不由得冒出來。
作者從開頭就表達(dá)了自己遠(yuǎn)離煙塵人間的淡泊心境。甄士隱和賈雨村這兩個(gè)名字，都揭示了人世中的繁華富貴終究是大夢(mèng)，身外之外，可來可去。警幻仙姑在寶玉游太虛幻境的時(shí)候，也給了他一個(gè)警示：如果人活在世上不清醒，無法做出正確的判斷，即使你享盡了榮華與富貴，歷盡了萬般情態(tài)，也不過是浮云一片，似在紅樓里醉臥做了一場(chǎng)空夢(mèng)，醒來后只是捂著臉痛哭那虛幻美好的至樂。
《紅樓夢(mèng)》從劉姥姥進(jìn)賈府借銀子開始講述家族矛盾。我對(duì)文章里的薛寶釵印象深刻，看到文中有一處細(xì)節(jié)：周瑞家的給寶釵送花時(shí)，寶釵滿臉堆笑。可見寶釵明白事理，深知規(guī)則，她知道喜怒哀樂都要收斂起來；反觀林黛玉，在周瑞家的送花時(shí)，她當(dāng)場(chǎng)冷笑，體現(xiàn)了她敏感多疑的性格。因?yàn)檫@個(gè)性格，寶釵和黛玉才會(huì)有明顯不同的受歡迎程度。其實(shí)這也符合現(xiàn)在社會(huì)上的道理：往往你在夸贊別人時(shí)，別人會(huì)高興，但有些話只是說出來給人聽聽的，其實(shí)真是含量還有待可考；而一些難聽的話確是符合真實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的.體現(xiàn)，說出來卻不讓人高興，反倒增加了仇恨。人們只愿意聽他們?cè)敢饴牭脑�，除非他們自己做出改變�?/p>
寶釵這個(gè)小丫頭也不是單純的。作者沒有明示，卻在暗處給讀者提示。例如寶釵先是讀了兩遍寶玉玉上面的字，再讓鶯兒去倒茶，為的是讓鶯兒引出她的鎖，以此來證明她與寶玉是最般配的，是金玉良緣，這是寶釵不為人知的心機(jī)，這都被掩蓋在她的溫柔敦厚的淑女形象下。社會(huì)上當(dāng)然不乏這樣的人，或男或女，或老或少，并非是說人們不夠善良，只是小時(shí)候不明白，大了以后才知道：這社會(huì)，沒有心機(jī)和心眼無法立足，和沒有本領(lǐng)與才識(shí)就無法受到尊重認(rèn)可是一個(gè)道理。社會(huì)為什么有溫暖？因?yàn)榇嬖跍嘏娜�。為什么存在溫暖的人？因�(yàn)檫@世界本就殘酷，一點(diǎn)點(diǎn)地善意友好就能讓人掉以輕心，就能讓人淪陷。
薛家還有一小兒，名叫薛蟠，是薛寶釵的哥哥。與薛寶釵不同的是，他肚子里沒點(diǎn)墨水，也沒有像薛寶釵那樣八面玲瓏的心思，他在家庭中倍受指責(zé)，在社會(huì)上夜市四處碰壁，被人玩弄。他只知用金錢購(gòu)買，不知道人心不能用真金白銀和珠寶首飾買來，除非那顆人心里裝著的盛著的只是貪婪和拜金。認(rèn)可是在挫折后站起來并奔跑起來并達(dá)到終點(diǎn)線時(shí)才會(huì)有的，而不是憑著一顆空空的腦袋和金子做的運(yùn)動(dòng)鞋換來的。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記13
明清時(shí)期我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩——《紅樓夢(mèng)》可謂是婦孺皆知，人們大多稱贊其為中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說的最高成就，甚至產(chǎn)生出一門絕無僅有的“紅學(xué)”。
四大名著通常是聯(lián)系在一起的。小時(shí)候我覺得名著中最無趣的就是《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)我才三年級(jí)，讀書對(duì)我來說就是把字識(shí)全。知道其中的故事。我喜歡極了趙云的忠心與英勇、諸葛亮的足智多謀；喜歡極了梁山好漢們機(jī)智巧妙地對(duì)付一個(gè)又一個(gè)敵人；喜歡極了神通廣大的孫悟空克服一個(gè)又一個(gè)的困難……每一次勝利我都因之神清氣爽，知曉了每一個(gè)計(jì)謀我都暗自在心中拍手叫好�！都t樓夢(mèng)》對(duì)那時(shí)的我來說是古代大家庭中日常小事罷了，毫無波瀾。
幾年后重讀，又驚喜地發(fā)現(xiàn)其文字的優(yōu)美。經(jīng)典的王熙鳳的出場(chǎng)，幾行字中就浮現(xiàn)了一位極其華麗的婦人，不急不慢地邁著步子邊笑邊走的畫面。賈家的富貴奢靡書中從未有圖畫描述，但僅從描寫的人物著裝，菜宴，作息一角就可以聯(lián)想出整個(gè)榮寧二府的.富麗堂皇。
又過了幾年重溫，書中幾百號(hào)人的輪廓逐漸鮮活明晰起來，寶玉不只有頑劣，還重情誼。黛玉不僅是柔弱，更有近乎消秋的悲觀，王熙鳳在精明潑辣的面孔之下，隱藏著好賣弄才干，唯利是圖的影子……每個(gè)角色都帶一點(diǎn)“黑色”，反而更加真實(shí)，貼近生活。在光輝、其樂融融的賈府中，充滿著黑色的七情六欲使它一點(diǎn)點(diǎn)地衰亡，在黑色的社會(huì)中，封建的巨手壓著人們釀成一件件悲劇。再錯(cuò)綜復(fù)雜，千頭萬緒的種種事件都有千絲萬縷的聯(lián)系。大大小小的伏筆線索的疊加，一切都在情理之中，甚至是可以預(yù)見的。它需要反復(fù)細(xì)品，在云霧中不斷挖掘，將一個(gè)個(gè)事件點(diǎn)穿成發(fā)展線，最后聯(lián)成封建社會(huì)悲劇命運(yùn)的網(wǎng)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我明白了，一本好書能經(jīng)得住時(shí)間的沉淀，值得細(xì)細(xì)品味。越往深處挖掘，東西越珍貴。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記14
在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書，前八十回由清代作家曹雪芹所著，講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然，其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事，雖然他們的愛情以悲劇而告終，但在封建社會(huì)中，這種并不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩，曹雪芹做了去多鋪墊：賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草，而絳珠草愿意用自己的眼淚來報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結(jié)局，例如探春的判詞：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。
在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作，但其實(shí)還沒有開始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我卻對(duì)紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個(gè)奇怪的女子，身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛使小性，對(duì)賈寶玉甩臉子，櫻桃小嘴里總吐不出好話來�？勺x了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好：她早慧，初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐："外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏，"他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是，他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛，當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無術(shù)，不想?yún)⒓涌婆e做官時(shí)，總要訓(xùn)上寶玉兩嘴，而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉，我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架，而寶玉從不對(duì)黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀。
黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié)，也被選進(jìn)教材中，所以我就就這一章節(jié)，寫一寫我對(duì)其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳，無疑是賈府的實(shí)權(quán)者，他來自賈史王薛四大家族中的王家，自小被當(dāng)做男孩子來培養(yǎng)，使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗，能說會(huì)道，在這一章節(jié)中也有體現(xiàn)，忽然后院一聲笑語(yǔ)：“我來晚了，不曾迎接遠(yuǎn)客�！边@就是著名的“先聞其聲，后見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去；當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說：“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒？競(jìng)不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉，接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚，便哭了起來，賈母一句話就又喜笑顏開起來，可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面，因賈瑞多次騷擾自己，就狠心要?dú)⒌羲５@在我看來并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳，這正是他身上所被賦予的，新時(shí)代的女性應(yīng)有的，維護(hù)自身的一種能力和意識(shí)。
賈母，賈府里最尊貴的人物，可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評(píng)他為“史上第一外祖母”，說的就是他對(duì)寶玉和黛玉的愛護(hù)是史無前例的�？少Z母也是這賈府里少有的'通透人物，他一步步走上了最高的寶座，通曉了人情世故，處事圓滑，似乎從來沒有出錯(cuò)的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候，各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄?jiǎng)⒗牙训囊馑�，劉姥姥也故意笑料百出，而賈母卻并沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào)，但我知道賈母并非一般的封建小姐。
王夫人，賈寶玉的母親，將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上，所以無時(shí)無刻不注意著寶玉身邊的一草一木，在一開始，我很羨慕寶玉有這樣的母親，在父親要打自己的時(shí)候，母親能舍身來護(hù)住自己，所有的東西都想著自己�？赏醴蛉藘�(nèi)心并不是想表面一樣的可親，當(dāng)看到金釧兒和寶玉調(diào)笑，便趕走了金釧兒，最后導(dǎo)致了金釧兒跳井自殺；覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌，一怒之下查抄了大觀園，趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個(gè)慈母嗎？
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無�！都t樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明，更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對(duì)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的'文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
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