日出讀書(shū)筆記

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的日出讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。

日出讀書(shū)筆記1

　　曹禺的戲劇《日出》可讀性很強(qiáng)，和《雷雨》相比，“戲劇味”適度降低了一些。換句話說(shuō)，《日出》更加貼近生活，磨滑了大部分戲劇中的巧合性，涉及了更多性格各異的人物，并沒(méi)有將焦點(diǎn)全部集中在一人或兩人身上。字里行間充斥著生活的無(wú)奈，滲透人性本質(zhì)，使其不依靠濃烈的戲劇性，卻能牢抓讀者的“胃口”，或深深同情一個(gè)，或強(qiáng)烈憎惡一個(gè)。這魅力背后，理由很多，吸引我個(gè)人的，最主要的有兩個(gè)方面。

　　其一，曹禺對(duì)人物的細(xì)膩刻畫(huà)，人物性格的飽滿度加強(qiáng)了我們對(duì)它的印象，令人愛(ài)恨交織。一部成功的作品，人物的刻畫(huà)尤為重要，可以通過(guò)語(yǔ)言、形態(tài)、動(dòng)作、心理等表現(xiàn)手法來(lái)描繪人物，塑造其形象。在《日出》中，這獨(dú)特的話劇體裁決定了作者需要更深層對(duì)人物形象進(jìn)行提煉，他需要將人物的性格特點(diǎn)凝練到人物語(yǔ)言中，以語(yǔ)言見(jiàn)想象其外部動(dòng)作與心理動(dòng)作。

　　陳白露算得上是此劇的一個(gè)中心人物，為了生活，逐遠(yuǎn)曾經(jīng)天真可愛(ài)的自己，降落在這紛濁的世界自毀性地生活。但是在其他面目猙獰自我放蕩的“朋友”中，她的內(nèi)心依舊是“白凈純潔”的。正如她以往的名字，竹均，如此清秀澄澈。也正因這層潛在的善良與純白，她對(duì)于自己的生活充滿自嘲，不甘于顯示卻又認(rèn)命于現(xiàn)實(shí)。

　　陳白露的這些特性，我們皆從其語(yǔ)言可推敲。在和方達(dá)生的對(duì)話中，自嘲的味道尤為濃重。方達(dá)生對(duì)她的住所、交往之流等生活現(xiàn)狀表現(xiàn)出不滿時(shí)，她的言語(yǔ)往往會(huì)表現(xiàn)得異常刺人。在我看來(lái)，這是逃避式的自我保護(hù)，她將方達(dá)生逼入尷尬的一隅，防止方達(dá)生再說(shuō)出刺傷自己的話。而這種反應(yīng)算得上是本能。她無(wú)法忍受無(wú)邪年少時(shí)的朋友指責(zé)她的生活，這只會(huì)讓自己陷入更深的'痛苦與絕望，她唯一的方式是逃避，所以以尖刻與挑釁堵了方達(dá)生的嘴。

　　原文中：方達(dá)生 （望望女人，又周圍地嗅嗅）這幾年，你原來(lái)住在這個(gè)地方？

　　陳白露 （挑釁地）怎么，這個(gè)地方不好么？

　　方達(dá)生 （慢聲）嘿——（不得已地）好！好！

　　除此，陳白露的性格中還有些調(diào)皮的成分。在我看來(lái)，這是她在風(fēng)塵中前些年摸爬滾打不至于徹底毀滅的一個(gè)重要點(diǎn)，這不應(yīng)該是她本身就具有的，而是在雜亂塵世中后天生成的，這個(gè)調(diào)皮多少有些戲謔人生的味道。它因紛濁世界而衍生，也同時(shí)支撐了一副皮囊茍活于這紛濁世界。這也似是大多數(shù)交際女子的共性，在陳白露身上顯露，并沒(méi)有妖嬈風(fēng)情的感覺(jué)，反而雜糅絲許可愛(ài)可憐與凄涼，也不可避免地混雜著久經(jīng)世故。這個(gè)調(diào)皮成分在陳白露與方達(dá)生的對(duì)話中可觸摸到，還有第一幕中與潘月亭的對(duì)話中也可感受到。

　　其二，整個(gè)劇本雖然涉及人物眾多，但是整個(gè)氛圍或是故事情節(jié)有一脈相承的貫穿性，一片黑色，在黑色中期待日出，卻在日出后長(zhǎng)睡。在陳白露所居的旅館中，正如王福升所發(fā)的牢騷“有太陽(yáng)又怎么樣，白日還是照樣得睡覺(jué)，到晚上才活動(dòng)起來(lái)。白天死睡，晚上才颼颼地跑，我們是小鬼，我們用不著太陽(yáng)”一樣，永遠(yuǎn)是黑色的背景色，只能傻傻地?zé)o望地期待某個(gè)“日出”。金八爺如鬼魅一般存在于每個(gè)人物的恐懼中，森然恐怖，在這令人窒息的生活中似是那一陣陣令人更加無(wú)望的陰風(fēng)。而無(wú)論是陳白露、翠喜還是李石清、潘月亭，抑或是黃省三、小東西，他們的生活命運(yùn)都應(yīng)承了詩(shī)人的那句詩(shī)“太陽(yáng)升起來(lái)了，黑暗留在后面，但是太陽(yáng)不是我們的，我們要睡了”。陳白露渴切自由的，卻葬于命運(yùn)的陰霾，直至吞藥結(jié)束生命。李石清飽受羞辱、窮困和辛酸，卻又不得不為了一家老小的生計(jì)逢迎位居其上之人。在我眼中，他已深度分裂，用魯迅先生所用詞“卑怯”形容質(zhì)變后的他是再好不過(guò)，有羊一樣的怯懦，又有狼一樣的兇狠。黃省三是整幕喜劇中悲劇色彩最濃重的一個(gè)人物，在他的生活里，被欺詐，被壓迫，連期待日出的力氣也是奢侈的，在李石清的面前他顯得如此卑微，請(qǐng)求都顯得那么顫抖。最后無(wú)望的生活給了他一條用鴉片毒死孩子的路，這也是最壓抑最絕望的一個(gè)結(jié)局。如阿Q性格的王福升卑劣，卑躬屈膝的小人樣，欺負(fù)小東西時(shí)盛凌模樣，都深化了生活的灰色與窒息。所有的人物中，除了方達(dá)生能讓人看到一絲希望，其他的都被陰霾覆蓋，他善良純真，不被淤泥所沾染，他最后的離開(kāi)在我看來(lái)也是一種探索——對(duì)新生活的探索，他是唯一一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)睡的人。

　　以上是我對(duì)戲劇《日出》的簡(jiǎn)單理解，由于篇幅關(guān)系不能分析每個(gè)人物，但是必須補(bǔ)充一句，在曹禺的戲劇中，每一個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性，無(wú)論主配角，都是字字斟酌刻畫(huà)出來(lái)的，正因此，才會(huì)有大的魔力，讓讀者難以忘記每一個(gè)形象。

　　其實(shí)在看戲劇《日出》之前，我先接觸的是曹禺先生由戲劇改編的電影劇本《日出》。對(duì)比而看，兩者面目大有不同，各有韻味，這很大程度上取決于其體裁的不同。整體的魅力上，雖然我更加傾向于電影劇本，但是平心而論，戲劇特限于舞臺(tái)上表演，而電影卻可以讓表演空間更加開(kāi)闊，在很大程度上兩者并沒(méi)有可比性，比了便是對(duì)戲劇《日出》的不公平待遇。但在陳白露的形象塑造上，電影劇本比戲劇版本的進(jìn)一步含蓄細(xì)膩飽滿。戲劇《日出》第一幕結(jié)束，陳白露的性格特點(diǎn)與內(nèi)心矛盾我們稍加分析就會(huì)感受到，但曹禺在后幾幕中（主要是第四幕）通過(guò)方達(dá)生的話將陳白露的主要特點(diǎn)都一股腦兒說(shuō)了出來(lái)。就我個(gè)人喜好而言，這么做有些多此一舉的嫌疑。而在電影劇本中，并沒(méi)有如此直白的概括過(guò)陳白露，但是形象的輪廓也是十分明了的。

日出讀書(shū)筆記2

　　《日出》里面的主人公陳白露，在外人看來(lái)是可恥、放蕩、墮落。然而這是不能歸咎于她的，這是有其時(shí)代背景造成的。她活在新舊社會(huì)的交接時(shí)代，深受封建思想的影響，卻又接受了很多新式的思想，醒了，卻無(wú)路可走。

　　1）讀完《日出》并不覺(jué)得陳白露有多麼可恥與墮落，相反，我對(duì)她更多的是憐憫與悲傷。從陳白露的名字來(lái)看，好像她的命運(yùn)就已經(jīng)是注定的的。陳白露小的時(shí)候名字是“竹均”即“筠”。它是竹子的一種。據(jù)說(shuō)竹子只有在將死的時(shí)候才會(huì)開(kāi)花，一旦滿山的竹花盡情開(kāi)放，那大片的竹林也將枯萎而死。根據(jù)一般的自然規(guī)律，鮮花本來(lái)是為了讓生命更加艷麗和充實(shí)才盛開(kāi)，然而竹花的盛開(kāi)卻要以竹子的死亡為代價(jià)。而大自然賦予竹子的這一神奇而慘烈的宿命跟陳白露何其相似？而“白露”本來(lái)是我國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。曹禺用它來(lái)給自己筆下的主人公取名，是不是想以這一秋令時(shí)節(jié)——?dú)庖蛞购�凝而為露未成霜的自然癥候來(lái)象征陳白露淪落風(fēng)塵大紅大紫，夢(mèng)回酒醒卻找不到歸宿的生存處境呢？

　　2）新式的思想教育使陳白露明白，她要追求自己的理想，人格的獨(dú)立，堅(jiān)守自己的生活信念。她懂得思考生活的意義，懂得思考人的.價(jià)值。當(dāng)她從婚姻中解脫出來(lái)，還有一種思想引領(lǐng)她，她還有路可走。當(dāng)她滿懷信心的去開(kāi)始新的生活的時(shí)候，生活又結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的給了她一次教訓(xùn)，這一次，她認(rèn)清了這個(gè)世界。所有的人都是這個(gè)金錢(qián)社會(huì)里的附屬物或是渣滓。

　　3）她“無(wú)論怎樣的呼號(hào)也難逃脫這黑暗的坑”也難逃脫出“殘酷的井”，他們掙扎著、爭(zhēng)執(zhí)著，可是越是掙扎越是陷在死亡和悲慘的命運(yùn)里，徘徊以至猶豫。她找不到出路，她只知道生活是不可以倒退的。她對(duì)生活“一種嘲諷的笑總掛在”嘴角。生活對(duì)于她是一串習(xí)慣的桎梏，她不再想真實(shí)的感情的慰藉。生活是鐵一般的真實(shí)，有它自來(lái)的殘忍！她開(kāi)始用玩世不恭去隨和現(xiàn)實(shí)，用酒精麻醉自己，去極力掩飾心靈的痛疾，用自己所習(xí)慣的生活方式自我凝固起來(lái)。她的每一句表面看似玩世不恭、放蕩、墮落的話都是對(duì)現(xiàn)世生活的控訴與不滿，她知道“天真”與“孩子氣”對(duì)生活是無(wú)濟(jì)于事的，她只能通過(guò)這種方式來(lái)發(fā)泄對(duì)社會(huì)的不滿，把“孩子氣”與“天真”深埋起來(lái)，放在內(nèi)心中那個(gè)最安靜的角落。

日出讀書(shū)筆記3

　　自從去年看了那本名為《上帝擲骰子嗎？》的奇書(shū)，我對(duì)物理學(xué)的興趣就被重新點(diǎn)燃。今年在kindle中一口氣下了若干本物理學(xué)的書(shū)：《時(shí)間的形狀》《時(shí)與光：一場(chǎng)從古典力學(xué)到量子力學(xué)的思維盛宴》《宇宙的琴弦》……還有這本《日出：量子力學(xué)與相對(duì)論》。我之所以覺(jué)得這本書(shū)超過(guò)其他幾本，除了因?yàn)樗鼘⒘孔恿�學(xué)和相對(duì)論一起講之外，在文字上也比較有人情味，特別是后記中幾次提及自己學(xué)習(xí)物理的經(jīng)歷，非常動(dòng)人。

　　豆瓣上這本書(shū)的評(píng)分不算高，備受指責(zé)的一點(diǎn)是兩位作者在寫(xiě)作時(shí)頭緒不清楚，總是“東邊日出西邊雨，想到哪里寫(xiě)哪里”。不過(guò)可能由于我已經(jīng)讀了好幾本物理學(xué)史的書(shū)籍，所以不太存在理不清頭緒的情況。作者之一的`張軒中本是一位文藝青年，但最終進(jìn)入北師大學(xué)習(xí)物理。這是一條我至今看來(lái)非常羨慕的路，如果當(dāng)初自己在大學(xué)選擇物理而不是生物，說(shuō)不定也會(huì)興致使然寫(xiě)一本這樣的書(shū)。不過(guò)，就書(shū)中的內(nèi)容而言，看完不懂的地方還很多，正應(yīng)了張軒中在后記中的一句話：“這本書(shū)不會(huì)讓你懂量子力學(xué)與相對(duì)論，但可能會(huì)讓你知道你自己不懂量子力學(xué)與相對(duì)論。相信讀這本書(shū)的時(shí)候，你不會(huì)覺(jué)得空虛，因?yàn)槲锢砝锩�，埋藏著永恒的東西�！�

日出讀書(shū)筆記4

　　日出之前《愛(ài)在黎明破曉時(shí)》這部影片，曾久仰大名，不僅僅是她有個(gè)詩(shī)意的名稱，在這春夏交際的傍晚，夏天的風(fēng)眷戀著夏，夏風(fēng)里，我與其相遇：伴隨著悅耳的古典樂(lè)配樂(lè)，車窗外的美景徐徐倒退，光影像一幕幕照片，流逝在離人的眼眸，影片就在這一幕特別的景象中開(kāi)始，和大多數(shù)愛(ài)情，文藝片完全不同的是本片一個(gè)“妙”字，你每分每秒連同呼吸，毛孔和擴(kuò)張的瞳孔，伴隨著心靈，都統(tǒng)統(tǒng)進(jìn)入戲中，和戲中男女的邂逅與感情序幕完全融為一體，為其驚狂，為其揪心，為其唏噓�！稅�(ài)在黎明破曉時(shí)》，上世紀(jì)甚至是本世紀(jì)難得一遇的佳作，這個(gè)“妙”字，貫串全局，結(jié)束時(shí)，你的心就像只是聽(tīng)了半場(chǎng)世界級(jí)的歌劇般，意猶未盡。

　　他和她相遇在歐洲旅途中，一趟駛向奧地利的列車上，對(duì)唯美有著較高追求的人，他們的愛(ài)情隱匿在珠穆朗瑪峰之巔，不是隨便的一朵玫瑰，也不是固定與耗時(shí)的夜間電話粥，他們的字典里，有個(gè)叫“不期而遇”的詞匯，“不期而遇，”一個(gè)氣質(zhì)與性感的詞匯，此刻是尋找這般愛(ài)情的催化劑，就像兩個(gè)人在迷霧森林中，尋找著對(duì)方的身影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是靠著路標(biāo)，就能尋覓得到。就像茫茫太平洋中兩艘小船，隨波逐流或任憑風(fēng)浪，潮汐將他們送到了岸。列車上一對(duì)中年男女的爭(zhēng)吵，讓她感到厭倦，離開(kāi)座位去尋找個(gè)安靜便于閱讀的位置，因此她便走進(jìn)了他的世界，他像觸電般的，用不自然的眼神去迎接，用麻木的動(dòng)作去回應(yīng)，人世間很多事情是環(huán)環(huán)相扣的，一件事情的結(jié)束引發(fā)了另一件事情的開(kāi)始，但這個(gè)過(guò)程往往是戲劇化的，根據(jù)男男女女角色的扮演程度，戲劇化程度的高低略有區(qū)分，他們永遠(yuǎn)脫離不開(kāi)戲劇之上更大的戲劇，這個(gè)大戲劇即是人生廣義的悲劇性---合久必分，一切都要散場(chǎng)。

　　此時(shí)此刻，他們彼此的相識(shí)來(lái)源于他人的爭(zhēng)吵。此時(shí)此刻，兩個(gè)人的湖面上，有了點(diǎn)點(diǎn)波瀾。他是個(gè)略帶點(diǎn)青澀的半熟男人，有深邃的藍(lán)眼，八字胡和俊冷清秀的外表，偏瘦�？吹叫膬x者會(huì)不經(jīng)意的臉紅。她是個(gè)大學(xué)快畢業(yè)的金發(fā)女子，肌膚若雪，婉約的雙眉，笑起來(lái)像燦爛的桃花，整體的氣質(zhì)又像是一瓶芳馨四溢的甜酒，讓人忍不住湊上前去捕捉她的香氣，在路途中，她和他一樣手捧著書(shū)，兩人相視而笑，正好那時(shí)，吵架的中年夫婦從過(guò)道經(jīng)過(guò)，那時(shí)候兩人就開(kāi)始從書(shū)上，展開(kāi)了話題:他們談到了老夫妻的語(yǔ)言和嗓音，隨著年齡的增長(zhǎng)變得越來(lái)越和諧，彼此之間能聽(tīng)得進(jìn)去對(duì)方的話，多么像孔子所說(shuō)的“耳順”。影片最不落俗套的就是，離現(xiàn)實(shí)生活如此之貼近，貼近到就像發(fā)生在你眼前般，但他們的對(duì)話卻可以至始至終如詩(shī)般唯美，抒情并以精神交流一直在展開(kāi)并蔓延，并且男女間永遠(yuǎn)可以打開(kāi)話匣子，不會(huì)冷場(chǎng)，那語(yǔ)言就像來(lái)自遙遠(yuǎn)天際的美妙音樂(lè)。當(dāng)一方說(shuō)出口時(shí)，另一方總會(huì)迅速的激蕩起共鳴的回音。

　　影片就一直以他和她的對(duì)話開(kāi)始，慢慢結(jié)束，這是其他同類型或愛(ài)情，劇情片里絕無(wú)僅有的，而高明和牛逼的地方，就是其對(duì)白與表演能足夠吸引觀影者不會(huì)喘口大氣，不會(huì)眨眼的看下去。他和她開(kāi)始的閑聊，觸動(dòng)了彼此心靈里沉睡的小溪，心火有了微微的光，他建議和她去列車的咖啡廳小坐，那個(gè)地方更適合彼此的交流，在咖啡廳里，他們談的更投機(jī)了些，他說(shuō)來(lái)歐洲是為了旅行，就這樣沒(méi)有目的，漫無(wú)邊際的游蕩，他的下一站是奧地利，她說(shuō)要回巴黎，完成學(xué)業(yè)，兩個(gè)人侃侃而談，酒逢知己千杯少。就像風(fēng)吹著窗簾，雨點(diǎn)打著玻璃，一切都顯得如此自然，發(fā)生的絲毫不唐突，影片中的他和她聊著彼此的故事與要去的目的地，從他第一眼望她的眼神，就注定了他們未來(lái)要發(fā)生的種種一切，是個(gè)讓人今生不愿醒的夢(mèng)。

　　我或許可以把整部電影當(dāng)做是關(guān)于“戀愛(ài)”最為經(jīng)典的教科書(shū)，兩個(gè)主角將愛(ài)情本身完全詩(shī)意化了，并且有了哲學(xué)層面的探討，從局外人變成了局內(nèi)人，唯美的困惑，慌亂的應(yīng)對(duì)，繞指柔般的回腸，他們的精神交流也帶著強(qiáng)烈的思辯色彩，影片開(kāi)頭，最令人欣賞的地方就是任何感情的序幕，總會(huì)從無(wú)數(shù)不經(jīng)意的細(xì)節(jié)與真摯的溝通開(kāi)始，微妙的讓人無(wú)法解釋，“感覺(jué)”與“好感”是空氣，無(wú)色無(wú)味，它來(lái)源于內(nèi)心的不解之謎，永遠(yuǎn)是由兩個(gè)人的互動(dòng)孕育。導(dǎo)演營(yíng)造的是有好感前最動(dòng)人也是最唯美，甚至讓平常人難以達(dá)到的環(huán)節(jié)：就是無(wú)法落入俗套的精神交流，并沿著影片的主線和故事的發(fā)展，延伸下去，有人說(shuō)：兒童渴望獨(dú)處，成年人渴望交流，他和她的精神交流觸及到了觀影者內(nèi)心的薄弱之處，這或許是每個(gè)人所向往和期待的，但因?yàn)樽陨淼脑�因和社�?huì)大體的文化，價(jià)值觀而壓抑住，隱藏起來(lái)。好感的由來(lái)，源于兩個(gè)人真正專注，用心，真誠(chéng)的交流，當(dāng)心靈的共振大于外表的共振后，這種情感不會(huì)變得輕浮，他是可靠并像海妖的歌聲般，吸引著對(duì)方去傾聽(tīng)，去探索，當(dāng)列車到了奧地利，他和她將要分別，作為偉大的影片，必定有其點(diǎn)睛和出彩，與眾不同之處，此時(shí)他又上車回到了她身邊，說(shuō)：感覺(jué)我們之間的默契，是前所未有的，我希望你和我去奧地利。接著對(duì)她說(shuō): 你跟我在維也納同游一天，我們有機(jī)會(huì)互相認(rèn)識(shí)，如果我是瘋子，你可以立刻搭下一班火車離開(kāi)；如果我不是，你也可以了解我的為人。20年后，當(dāng)你婚姻亮起紅燈，你開(kāi)始幻想當(dāng)初若嫁給其他男人會(huì)如何；然后你想起我，想起我也不過(guò)是個(gè)乏味的廢物，你會(huì)慶幸自己嫁了一個(gè)好老公，不再胡思亂想，所以現(xiàn)在跟我下車可以挽救你20年后的婚姻。他用一段精彩得體的語(yǔ)言說(shuō)服了將要去巴黎的她，他們就一起下車，開(kāi)始奧地利的旅行。這一段的致命和殺傷力甚至超過(guò)了結(jié)局，因?yàn)樗�是下�?lái)將要發(fā)生的浪漫故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，又是兩個(gè)人人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，甚至反映了“把握緣分，不讓她輕易溜走”這樣的經(jīng)典愛(ài)情哲學(xué)，但是影片始終是男女之間的對(duì)話在支撐故事發(fā)展，一點(diǎn)點(diǎn)的說(shuō)教性都沒(méi)有，我們的一生，多少也會(huì)遇到這樣的岔路口，有個(gè)美麗的姑娘，她就在你眼前，離你如此接近，你有兩個(gè)選擇：永遠(yuǎn)做路人，或者有能夠繼續(xù)下去的機(jī)會(huì)，很多男人做了膽量的奴隸，沒(méi)有敢于表達(dá)自己真實(shí)的情感，而藏在心底，從而悔恨終生，這種行為是弱者的做法，注定是情場(chǎng)上的失敗者，甚至有些男人一輩子都在錯(cuò)過(guò)和逃避這樣的事情，這節(jié)在表達(dá)，機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝，善于把握機(jī)會(huì)是多么重要的事情，為了你的真正所愛(ài)，大膽的去行動(dòng)吧，這個(gè)行動(dòng)將改變你的一生！而影片中的他做到了。他用一段巧妙，得體的言語(yǔ)徹底說(shuō)服了她，他們生活展開(kāi)了新的篇章與美妙的未知。

　　跟隨著影片，走在奧地利的迷人風(fēng)光中，巴洛克建筑，美景，古典音樂(lè)，噴泉，雕塑，各式各樣典型的歐洲風(fēng)格建筑，藝術(shù)品，映入眼簾，他們路上遇到了形形色色的人：臨時(shí)演員，波西米亞算命者，舞者，詩(shī)人。而他與她的聊天和溝通一直沒(méi)有中斷，他們的話題天馬行空，從彼此的愛(ài)好，小時(shí)候的事情，談到了情感，未來(lái)他們希望能夠成為的人，在談話當(dāng)中，中間有了算命者看手相，詩(shī)人給他們寫(xiě)詩(shī)這樣的小插曲。影片在這里讓我感覺(jué)其一直在表達(dá)和強(qiáng)調(diào)這樣的主題：一種完美和最為浪漫的戀愛(ài)方式，他用各種背景和環(huán)境穿插在兩個(gè)人至始至終的對(duì)話中，為了更美妙的營(yíng)造此表達(dá)方式，而這種戀愛(ài)離我們并不遙遠(yuǎn)，他整體上是柏拉圖式的精神戀愛(ài)，但也保持了男女正常的肌膚相親，英國(guó)詩(shī)人寫(xiě)到：靈之與肉，并不多于肉之于靈，而在此部影片中，靈的成分占得比重比肉高出很多，也正因?yàn)殪`多與肉，男女間那觸電和如膠似漆的好感才會(huì)愈見(jiàn)愈濃，并在夜晚黎明前升華。并不只是亞洲，并不只是中國(guó)的青年男女才孤獨(dú)，世界上任何青年男女都是孤獨(dú)的，他們表達(dá)著自己對(duì)世界，對(duì)情感和種種事物的看法，先不管他們的看法是偏激的還是正常，他們希望的是有個(gè)同樣的異性，能夠理解和傾聽(tīng)他，期望能遇到和他的看法偏差最小的那個(gè)人，所以徐志摩才會(huì)說(shuō)：我將終其一生尋找我生命中的靈魂伴侶，得之我幸，失之我命。中國(guó)人更相信命運(yùn)，看透了命運(yùn)的人，他們往往參透了人生。但人如果是有客觀天時(shí)地利人和的條件，就能夠依靠自身的力量，去改變，去轉(zhuǎn)折命運(yùn)，我相信這是可以辦到的，其實(shí)歐洲人更注重精神溝通與人文層面，而我們目前的境地，營(yíng)造浪漫的氣氛和條件都還不夠（社會(huì)主義初級(jí)階段），過(guò)于注重物質(zhì)和財(cái)富，這樣的階段讓人的心慌亂，缺乏整體的民族浪漫意識(shí)和心境。

　　他和她的第一次接吻是在摩天輪上，正好迎來(lái)了日落，此時(shí)，他說(shuō)：夕陽(yáng)與摩天輪，多美。她說(shuō)：你在暗示我什么嗎？于是，就和他接吻。眼前這個(gè)羞澀略顯得被動(dòng)的男人，露出了可愛(ài)的一面。相反，感覺(jué)女主角她更有魅力，真情流露。這個(gè)吻確定了兩個(gè)人的戀人身份，兩個(gè)人的精神溝通得以升華，那時(shí)，遠(yuǎn)與近將互相親吻擁抱,生與死也將在愛(ài)情中溶為一體，他們的愛(ài)火開(kāi)始點(diǎn)燃，她理應(yīng)渴望在陽(yáng)光下沉睡的樹(shù)林里,溪水潺潺悠悠,在那里有人傾聽(tīng)她的柔聲細(xì)語(yǔ)，她理應(yīng)渴望著在閱讀時(shí)或者一個(gè)人在咖啡館靜坐時(shí)，有個(gè)男人真摯的看著她，朝她微笑，并愿意聽(tīng)她講說(shuō)不完的有趣的故事。她理應(yīng)渴望著在隱居的田園生活中，不遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣有力的足音。而他同樣有著類似的渴望，他眼中的她就是上天賜予他的天使，情感就像甘露灑在他身上，但他并未發(fā)覺(jué)，他的眼神和思維中只有這個(gè)女神和她話語(yǔ)的存在，有個(gè)細(xì)節(jié)讓我特別感動(dòng)，當(dāng)他們?cè)谝黄鹇?tīng)唱片的時(shí)候，兩個(gè)人靠在唱片房間里，每當(dāng)她看他時(shí)，他就故意裝作回避她的眼神，當(dāng)她沒(méi)有看他時(shí)，他就不斷偷偷的看她，兩個(gè)人目光閃爍，像是在錯(cuò)過(guò)對(duì)方的眼神，也像是在捕捉對(duì)方的眼神，他的眼睛就像守望者的雙眼，即是是沒(méi)有看到她，但是那凝望充滿著萬(wàn)般不言中的甜蜜，導(dǎo)演居然連這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，都拍得如此唯美，與眾不同。一部好的影片，細(xì)節(jié)是完美的，而且是其他影片根本不會(huì)在意到的細(xì)節(jié)。正因?yàn)樗麄冇兄鴥深w同樣敏感和渴望交流的心，所以相處的才那么默契。在浪漫的音樂(lè)之都維也納，哥特建筑和中世紀(jì)風(fēng)格的教堂，古典樂(lè)，舞曲和街角的咖啡廳，讓兩顆心的距離拉得更近。也將影片的風(fēng)格轉(zhuǎn)的更別具一格，有古典主義愛(ài)情片的'味道。

　　有一個(gè)細(xì)節(jié)有所感悟的是：他在和她的交流和談話中，逐漸坦誠(chéng)告訴他自己的真實(shí)身份，是失戀后獨(dú)自游蕩的，本身并沒(méi)有太多錢(qián)，而她也在不久前和一個(gè)男人分手，但在此之前，他們短暫的幾個(gè)小時(shí)的交往，沒(méi)有奢侈的大筆大筆花費(fèi)，而僅僅是精神交流大于物質(zhì)上的花費(fèi)，這里的感悟則是：真正有感覺(jué)，彼此投入的兩個(gè)人，在熱戀中，他們是善于忘記的，他們的眼中，對(duì)方就是最好的物質(zhì)，再也感受或者說(shuō)忽略了金錢(qián)能夠買(mǎi)到的大多數(shù)東西。情感被放大了，金錢(qián)層面的被縮小甚至是忽略掉了。真愛(ài)在這里生根發(fā)芽。在酒吧小坐時(shí)，他們還很有趣的扮演雙方的友人，互相打電話聊天，來(lái)證明他們對(duì)彼此的感情和重視程度有多深，這又是影片一個(gè)很精彩的表達(dá)亮點(diǎn)，戲中之戲，當(dāng)他扮演她的祖母時(shí)。她詳細(xì)描述了對(duì)他的感覺(jué)和好感，他的眼神專注的一直望著她，用這種巧妙地方式來(lái)表達(dá)彼此的好感，確實(shí)妙哉。往往給第三方的話語(yǔ)，最真實(shí)。另外影片的男女，用顯得青澀和可愛(ài)的言語(yǔ)，暢所欲言的去表達(dá)愛(ài)情和理想，畫(huà)著藍(lán)圖，這是真誠(chéng)可貴的，他說(shuō)：所謂愛(ài)無(wú)非是缺乏獨(dú)處能力者的逃避罷了，他們都在逃避的旅途上，遇到了這樣的愛(ài)，但又無(wú)法真正能承受如此美妙過(guò)后的失去，彼此并不愿意點(diǎn)破什么。在游船上，兩個(gè)人發(fā)現(xiàn)對(duì)方原來(lái)都是怕分開(kāi)后書(shū)信聯(lián)系，并且怕分手時(shí)傷感的人，于是當(dāng)時(shí)就說(shuō)了再見(jiàn)，導(dǎo)演將青澀的戀愛(ài)。完整的“戀愛(ài)“，已經(jīng)表達(dá)的非常到位了。“愛(ài)情就像懸崖上的一朵玫瑰，只怕有心人去摘取”，當(dāng)摘到這朵玫瑰時(shí)，你化身成了另一朵玫瑰，你和他同樣花開(kāi)燦爛，芳香四溢，之后，伴隨著的是停止，凝固，逐漸枯萎，凋謝。一朵花的生長(zhǎng)和死亡，伴隨著戀愛(ài)的起因，過(guò)程，高潮和收尾。導(dǎo)演都一一詮釋的精彩紛呈，但愿這短暫的時(shí)刻，時(shí)間凝固，我永遠(yuǎn)舒展在你的懷抱中。因此在夜晚草坪上，我抱著你，和你擁吻，才顯得那么絕望。真正看過(guò)的毒藥般的影片，這是最好的之一了，讓人深深沉醉無(wú)法自拔。唯有愛(ài)與情，才是人類最為永恒的主題。

　　終于等到了日出，她躺在他的腿上，微笑，兩個(gè)人的笑容和剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候一樣甜蜜，深情，但不難發(fā)現(xiàn)，眼神里透露出絲絲感傷。她最后嘆了聲氣，我知道離別的那一刻終于來(lái)臨了。流浪詩(shī)人給她們寫(xiě)的詩(shī)，道破了這個(gè)結(jié)局：

　　浸入白日夢(mèng)中的幻覺(jué)，眨動(dòng)了密長(zhǎng)的睫毛

　　哦，親愛(ài)，劃過(guò)你美麗的臉龐，在我的酒杯里墜入清淚一滴

　　凝視你純凈的雙眸，了然了你是我生命的意義

　　仿佛奶昔在蛋糕的甜美中交融，我像那恍惚中浮現(xiàn)的天使，在夢(mèng)幻中游弋飄蕩

　　怎忍再看你芳心百轉(zhuǎn)？卻如何才能相悅兩情？

　　不知曉我來(lái)自何處，更不知我們歸于何方

　　只管擁抱生活，就像溪流終究要匯入江河

　　迤邐而下，隨波逐流，你中有我，我中有你

　　本該如此，可知我心？

　　在車站，他們說(shuō)了道別的話，男女主角的演技真的非常精彩，動(dòng)作，眼神和彼此的吻都那么及時(shí)，熱戀中的男女就是那樣的感覺(jué)，此情此景，世上沒(méi)有比其更好更動(dòng)人更真情實(shí)感的了，泰戈?duì)枌?xiě)到：我送給你的最后禮物,將是一滴落入你青春深處的淚珠,它將使你的微笑更加甜美;當(dāng)白天的歡騰殘酷無(wú)情之時(shí),它將化作薄霧,隱去你的嬌容。日出之前，愛(ài)的珍珠已經(jīng)化作了薄霧，深藏在兩顆心中。影片結(jié)束前的古典巴洛克音樂(lè)和開(kāi)始時(shí)的相互輝映，但傷感的提琴，船，游艇，酒吧教堂，小道，墓園，游樂(lè)場(chǎng)，他們相擁而眠的草坪，種種他們之前去過(guò)的地方一幕幕倒敘，畫(huà)面伴隨著傷感的音樂(lè)像是訴說(shuō)著動(dòng)人的往事，讓人心碎�！罢�(qǐng)不要著戀她的心,我的心兒;假如音樂(lè)真真切切,而所配的詞不足為信,那么,你也該心滿意足;請(qǐng)欣賞她那舞姿的優(yōu)美,猶如欣賞一棵波光粼粼的迷人的水面上衙舞蹈的百合,管它水下蘊(yùn)藏著什么。”

　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然，在遠(yuǎn)去的列車上，他和她將恍然洞見(jiàn)彼此顏容的魅力,永遠(yuǎn)想念彼此的話語(yǔ)，這些話語(yǔ)并非完完全全是他們自己的光彩,這些話語(yǔ)來(lái)自靈魂的最深處，在這一次無(wú)法追憶的相會(huì)中,它竊取了彼此雙眼里那熱情的光芒, 時(shí)光輕逝，真愛(ài)永存，你是我最美的日出，但愿世上真正相愛(ài)的人，他們的愛(ài)是一個(gè)永不蘇醒的夢(mèng)！

日出讀書(shū)筆記5

　　這兩天瀏覽了下《子夜》和《日出》，都是講上海1930年代，但感覺(jué)就像是在寫(xiě)現(xiàn)在的事情，官僚資產(chǎn)階級(jí)、買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、各種金融工具。。。真是無(wú)語(yǔ)了。。。對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)，困難多得仿佛是在午夜，離黎明還很遠(yuǎn)，而對(duì)整個(gè)資本主義來(lái)說(shuō)，日出是否真的帶來(lái)了陽(yáng)光普照？還是寒意猶在？以前只聽(tīng)說(shuō)上海在1930年代各項(xiàng)指標(biāo)遠(yuǎn)超香港和東京，是遠(yuǎn)東最發(fā)達(dá)的大都會(huì)，這兩本書(shū)可以給我們更全面的認(rèn)識(shí)和更深入的啟發(fā)。

　　盡管一開(kāi)始就覺(jué)得潘月亭令人作嘔，但是一直恨不起來(lái)他，仔細(xì)想想，他畢竟是民族資產(chǎn)階級(jí)的一員，也許和《子夜》里的主人公一樣，做不了實(shí)業(yè)才去做投機(jī)、做公債、做地產(chǎn)，這不正是近年來(lái)很多本土企業(yè)家的縮影嗎？民間力量做金融也許會(huì)被處以極刑，《日出》里的潘月亭最終也很可能是死路一條。結(jié)尾處上下級(jí)之間的一番斗爭(zhēng)簡(jiǎn)直有些滑稽：他們本質(zhì)上是一條船上的人，何苦打得你死我活。作者的悲憫之心值得贊美。

　　和潘月亭相比，估計(jì)沒(méi)人不討厭張喬治，這種官僚資產(chǎn)階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)集于一身的人，既缺乏企業(yè)家精神，又可以肆意掠奪財(cái)富，而且絕對(duì)無(wú)情無(wú)義、非常虛偽做作。他才是真正意義上的寄生蟲(chóng)。金八大概暗示了舊上海的頭子，但多少令人意外的是，他居然沒(méi)有直接害死“小東西”或威脅陳白露，他好像還是對(duì)掠奪潘月亭之流更感興趣。在公權(quán)缺失的背景下，出現(xiàn)這種亂象確實(shí)不足為奇，也實(shí)在令人感慨。

　　對(duì)一些底層人物的描述揭示出社會(huì)保障對(duì)于現(xiàn)代城市生活的不可或缺，但黃省三確實(shí)沒(méi)有理由害死自己的孩子，他也實(shí)在是太懦弱了。李石清則非�？蓱z。對(duì)比劇中的各位女主人公，我們應(yīng)該慶幸今日的女性能夠有機(jī)會(huì)進(jìn)入職場(chǎng)，從而獲得生存的權(quán)力和最基本的尊嚴(yán)。同為被 的小白臉和金絲雀，胡 四和陳白露內(nèi)心都十分痛苦，不然也不會(huì)耽于享受、揮霍無(wú)度，但陳白露明顯要比胡 四高貴得多，這也顯現(xiàn)出了作者對(duì)女性的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

　　王福生這樣的市儈者，我們只能希望越少越好，盡量不要再有這樣的土壤了。而方達(dá)生這樣真正意義上的'人，一個(gè)日出以后的現(xiàn)代人，多少給我們帶來(lái)了一絲希望，畢竟劇本整體的悲劇色彩實(shí)在是太濃了些，作者仿佛是刻意要收集當(dāng)時(shí)上海最黑暗、最丑陋的一面，讀來(lái)很容易令人膽戰(zhàn)心驚。順便說(shuō)一下，陳白露的兩段臺(tái)詞，關(guān)于她掙錢(qián)的方式和對(duì)婚姻的論述，確實(shí)十分震撼，也發(fā)人深思，不僅是時(shí)代的最強(qiáng)音，也具有穿越時(shí)空的魅力。

日出讀書(shū)筆記6

　　在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽(yáng)升起來(lái)了，黑暗留在了后面。但太陽(yáng)不是我們的，我們要睡了�！辈唤�讓人覺(jué)得無(wú)比的悲哀與無(wú)奈，在那個(gè)“損不足以奉有余”的世界里，無(wú)論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級(jí)，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽(yáng)照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽(yáng)光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對(duì)不公世界的控訴和無(wú)可奈何。

　　陳白露，這個(gè)處于社會(huì)邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽(yáng)光下一展清亮的光輝，可沒(méi)等太陽(yáng)出來(lái)，就消失了。陳白露的性格中交織著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，作為一個(gè)交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說(shuō)她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時(shí)她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識(shí)到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評(píng)價(jià)陳白露：“她才二十三歲，時(shí)而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時(shí)而又像單純的少女；時(shí)而玩世不恭，時(shí)而滿腔正義；時(shí)而放縱任性，時(shí)而感傷厭世……”她是出身在“書(shū)香門(mén)第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來(lái)的錢(qián)”并不名譽(yù)；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說(shuō)：“我沒(méi)有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里�！薄拔业纳�活是別人甘心愿意來(lái)維持的�！薄斑@樣弄來(lái)的錢(qián)要比他們還名譽(yù)得多�！睂�(duì)待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說(shuō)是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說(shuō)他是個(gè)“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說(shuō)是“被侮辱與被損害”的，不如說(shuō)是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。

　　陳白露也曾經(jīng)幻想過(guò)幸福而浪漫的愛(ài)情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛(ài)里偉大的犧牲”。但她最終得出的'結(jié)論是：“生活中意外的幸福或快樂(lè)畢竟總是意外，而平庸、痛苦、死亡永不會(huì)放開(kāi)人的”。應(yīng)該說(shuō)她的悲劇是必然的，因?yàn)樗�拒絕的不是愛(ài)情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性的愛(ài)情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛(ài)情。既又追求那種海市蜃樓般的愛(ài)情，又不懂得愛(ài)情的意義。所以，婚后的“平淡、無(wú)聊、厭煩”，只能是個(gè)性思想解放給她帶來(lái)的精神悲劇。這位“夕陽(yáng)天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己�！�

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