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我與地壇讀書筆記

時間:2023-02-15 16:03:43 讀書筆記 我要投稿

我與地壇讀書筆記(集合15篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的我與地壇讀書筆記,希望對大家有所幫助。

我與地壇讀書筆記(集合15篇)

我與地壇讀書筆記1

  《我與地壇》是一部關(guān)于人生思考的的大書,雖然書本不厚,但其中所蘊含的哲思卻令人驚嘆。史鐵生所經(jīng)歷的,是我們一般人從未經(jīng)歷過的,與他相比,我們少了一種在直刺心靈的痛苦后的靜靜沉思。但我們在嘗試?yán)斫猓瑖L試著去思考他的思考。

  或許是由于他特殊的人生經(jīng)歷,史鐵生似乎很是篤信命運這種東西。他相信人一生下來就有已經(jīng)安排好的命運,他的命運就是如此。有時候我會想,當(dāng)你個人相信他不可能抗?fàn)幟\的時候,他的生活會是什么樣的?我以為尤其是對于史鐵生這樣身體可憐的人來說,生活一定是灰暗無光的,只能整日沉浸在痛苦中。然而我驚訝的發(fā)現(xiàn),他雖然時常想到死亡,卻始終堅持著走了過來。

  我意識到一件事情。與命運抗?fàn)帲浑y;逃出命運的魔爪,也不難;真正難的,是接受你的命運。不滿意,你可以抗?fàn),可以拼命的反抗,反抗到死都可以,但是順從很難。史鐵生所做的,便是接受了他的命運,他在不斷的對自己靈魂的拷問中,真正意識到了他生命的方向:既然上帝告訴我,痛苦不能消失,人生已然如此,那我只好賦予他一點我自己的快樂。

  他知道,既然上帝命令他活著,他就不應(yīng)該自尋煩惱,而應(yīng)該活得有意義。對我們來說,我們或許不會經(jīng)歷這樣的人生,但我們卻要了解一件事:生命的意義,在于自己靈魂創(chuàng)造的意義。

  長大之后,我時常懷念小學(xué)的.語文課文,曾經(jīng)一度以為,《落花生》是史鐵生先生所作。直到前天,我才澄清了模糊的記憶。

  20xx年,寒假,有人為我買了一本《史鐵生散文集》,那時的我全身躁動與不安,沒心思閱讀更不會去懂。少年不經(jīng)事,也曾經(jīng)一度以為自己想要的美好未來會觸手可摸。

  時間是每個人人生課堂上最淵博的老師。我便喜歡上了史鐵生這樣的作家,反復(fù)的咀嚼《我與地壇》,這是一篇充滿哲思又極為人性化的抒情散文。

  我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇,它剝蝕的琉璃,淡褪的朱紅,坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝,地壇露出了它的本質(zhì):老柏樹愈見蒼幽,野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華,顯出樸質(zhì)與簡約。于是,一個失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個廢棄的園子。園子荒蕪但并不衰敗,從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息,纖細(xì)弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機(jī)。我想,人生也如同這園子一般,可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了,那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如?

  史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了:死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存,就要實現(xiàn)我們的價值,把個體有限的生命融入到豐富的世界去。

  母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵?梢哉f,園子是用自己的胸懷包容著作者,母親是用愛包容著作者,“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印,”這是史鐵生對母親的理解與感激。

  一個鮮活靈動的繽紛的世界,不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著,都有存在的理由,也讓我對生命有了新的認(rèn)識與思考。作為個體,生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看,生命是生生不息,是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么,感恩,感恩母親,感恩生命也許是最好的答案!段遗c地壇》表現(xiàn)的對生命的理解,值得我們有一輩子的時間去思考。

  我依稀地記著許地山的《落花生》里的段落:父親說:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實,必須挖起來才知道!蔽覀兌颊f是,母親也點點頭。

  父親接下去說:“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用。”

  我說:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人!

  父親說:“對。這是我對你們的希望!

  我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父親的話深深地印在我的心上。

  今天,我孤獨一人站在地壇中,彎腰去拾起那些落花生。

我與地壇讀書筆記2

  史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

  《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的'蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。出處:600字作文園地作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。

  作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

  讀了《我的祖國》以后,我就想到:世界的東方有位巨人,那位巨人就是我的祖國;世界的東方有一只雄雞,那只雄雞就是我的祖國;世界的東方有一條長龍,那條長龍就是長城。我的祖國地大物博,疆域遼闊,美麗富饒。這個國家就是中國。我的祖國它是一個擁有五千年歷史的華夏民族,是世界四大古國之一呢!

  在五千年中,中國人受盡了恥辱,但我們終于又站起來了!可謂是“苦盡甘來”!中國人民在自己的努力下,嬴得了世界人民的尊重!我為自己是一名中國人感到自豪!

  我看見:從太空中俯瞰地球,地球是一個深藍(lán)色的球體,然而在這個深藍(lán)的球體上就有一條巨龍在蜿蜒盤旋,而這條“巨龍”就是中國的萬里長城。當(dāng)初秦始皇建造長城的時候,為的只是防御北方游牧民的侵?jǐn)_,然而他不會想到的是,在五千年后的今天,萬里長城竟然成為了中華民族的象征,更成為了炎黃子孫的驕傲。當(dāng)然,這也要歸功于中國的人杰地靈。

  中國在公元前221年嬴政統(tǒng)一中國史稱秦始皇開始,逐漸成為一個富饒、美麗的國度。

  少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代的發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

我與地壇讀書筆記3

  我在這個暑假拜讀了史鐵生的作品——《我與地壇》。該作品被譽為是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。

  記得有人說過:要想了解一部作品,必須要了解作者本身。所以在讀完這一部經(jīng)典作之后,我也了解了一下史先生的人生經(jīng)歷,從而對這作品有了更深一部的體會。

  史先生在21歲的時候,雙腿便癱瘓了,接著又患了嚴(yán)重的腎病。這對于正值年壯的小伙子來說,無疑是一個沉重的打擊。然而,史先生就是在這種苦難的折磨下逐步成長為一位著名的現(xiàn)代文學(xué)家。這也印證了一句話:苦難鑄就天才。但這種天才畢竟是少數(shù)……

  該作品大致可分為三部分,分別是對母親、地壇和對人生的思考。而我也將分別談?wù)剬@三部分的感受。

  一、 對母親的后悔

  俗話說的好:打在兒身,痛在娘心。當(dāng)史先生雙腿癱瘓后,我相信,她的母親一定十分悲愴,一定會痛罵老天爺為什么要拿去孩子的雙腿而不拿自己。但,雙腿失去已成事實,面對處于崩潰邊緣的孩子,身為母親的她還能怨天尤人嗎?她唯一能做的便是把悲傷埋葬起來,為孩子撐起一片天!

  從史先生的記述中,我們可以看到,史媽媽是一個十分理智的人。她知道孩子心理苦悶,但不會過度地關(guān)心,她會給孩子留下尊嚴(yán)和空出一片思考的空間。她的這一番舉措,也是幫助他孩子成為作家的重要條件之一。

  “人,都是等到東西失去后才會后悔!碑(dāng)史媽媽在身邊的時候,便一直躲藏在自己的內(nèi)心世界里;當(dāng)史媽媽離世后,就埋怨老天爺為什么早早地召母親回去?也許正如史先生所說的:她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。但我認(rèn)為:她看是時候放開保護(hù)孩子的雙手了,便要求上帝召自己回去。母親,是一個艱辛而偉大的工作。從母親知道孩子存在的那一刻開始,肩上便有了一輩子不可推卸的重?fù)?dān)。是一輩子不可推卸的重?fù)?dān)啊!在我們這些處于青春期的少年少女來說,當(dāng)然無法理解。

  總而言之,趁我們的父母仍然健在,我們要竭力地去孝順?biāo)麄。這話從小學(xué)開始,講了不下于一萬遍,但還是有說的價值。希望史先生對母親的懊悔不會重現(xiàn)在我們的身上。

  二、 精神家園

  題目為《我與地壇》,可見地壇在史先生心目中的位置。

  在這座廢棄的古園里,史先生的苦悶得到了釋放,精神得到了振作,這是他“逃避世界的另一個世界”!疤颖堋,雖然是一個貶義詞,但在我看來,那是拋棄世俗目光從而達(dá)到一個更高境界的做法!

  在這古園里,有把每一個坎坷都映照得燦爛的落日,有把天地都叫喊得蒼涼的雨燕,有活潑亂跳的小孩子在冬天留下的腳印,有鎮(zhèn)靜站立著的古柏,有經(jīng)歷過暴風(fēng)雨的`洗禮后殘留下的草木土氣味,有落葉飄下播散出的熨帖而微苦的味道,有每天堅持逆時針繞園子的老夫婦,有熱愛唱歌卻怕羞而不敢跟史先生結(jié)識的小伙子,有腰間常掛一個酒瓶的老頭,有單等一種過去很多而現(xiàn)在非常罕見的鳥的捕鳥的漢子,有盼望以長跑成績來獲得真正解放卻始終沒成功的史先生的朋友……地壇里的一切一切,都是那么的可愛、那么的美好。

  我也有一個類似于這樣的精神家園,但還不完善。這精神家園,便是我的家!你們或許會取笑我,但我的家,我的家人,家里的一切一切對我來說都是如此的親切,如此的真實!安还馨l(fā)生了什么事,總有一個家在等你!

  三、人生的問題

  莎士比亞說過:“活著還是死去,這是一個問題”。

  而在《我與地壇》中,史先生為這個問題提供了其中的一個答案:”一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!八朗且患䶮o需著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事,便決定活下去試試!薄盎钕氯,好像僅僅是因為不甘心,機(jī)會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處。”

  史先生的殘缺,令我想起了劉偉——20xx年中國達(dá)人秀冠軍。他10歲便失去了雙臂,年紀(jì)比史先生還小。他有一句人生感悟:“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著!”多么簡單的一句話啊……而史先生卻是長篇大論……但也不能輕易否決史先生,畢竟劉偉是21世紀(jì)80年代的青少,或許劉偉是在史先生作品的鼓勵下才走出了困境呢!

  史先生還提出了一個問題:“我干嘛要寫作?”他的第一個回答是:“讓別人羨慕我母親。”第二個回答是:“寫作是為了活著!蔽椰F(xiàn)在是一位學(xué)生,如果我去問另外一個學(xué)生:“你為什么要讀書?”我想百分之七十多會說“家人要我讀.”這個回答跟史先生的第一個回答差不多吧!雖盡管史先生的回答更有深度,但都是為了別人。而剩下的百分之二十多則可能說:“為我自己!”

  總之,人生的事不能一一說盡,所以人生的關(guān)鍵在于用心靈品味人生之美。

我與地壇讀書筆記4

  好段摘抄

  (一)

  “活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,這讓人聯(lián)想到風(fēng)華正茂的牡丹忽地被踩在腳下,滿是無情!敖^望”,這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個午后邂逅了地壇,這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡,又或者,是扶正了他的軌跡。

  作者用了“荒蕪但并不衰敗”來形容這個園子。有的時候想,若它不是個有著斑駁的琉璃、頹圮的老墻、飄搖的樹葉,還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲的荒蕪園子,換作欣欣向榮的大花園或是金碧輝煌的宮殿,或許他就不會有那樣細(xì)膩的思緒與略帶滄桑的文字。從某種意義上來說,史鐵生和地壇有著共同之處——他“身殘但并不頹廢”,“落寞但并不逃避”。他的內(nèi)心許是和那些纏繞在褪了漆的柱子上的青藤一樣,是生生不息的吧。

  (二)

  “兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!边@句話驀的出現(xiàn)在文中讓我著實為之震撼。

  在史鐵生最為落寞的時候,是母親細(xì)心呵護(hù)著他生存的火焰,讓它在微風(fēng)中疲憊地晃動著而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的,她的兒子“被命運擊昏了頭”,卻只能無言地望著兒子的背影,心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

  擁有這份夾雜著辛酸與糾結(jié)的母愛的母親,注定是活得最苦的。

  那時的他對于那些遍布園中沿著他的車轍細(xì)細(xì)尋覓的腳印,早已刺破“倔強(qiáng)”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就,理應(yīng)回報這份磅礴的愛時,卻再也無力和母親一起分享這份喜悅。

  “她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”或許上帝是對的,但也因此讓她攜帶著這苦離開了人世。終究還是會有遺憾與內(nèi)疚的吧。

  (三)

  “為什么要活著?”“為什么會死去?”人總是帶著這兩個問題降生,然后帶著這兩個問題離世。

  地壇是最適合思考這兩個問題的場所,因為它灑滿余輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機(jī)。恐怕史鐵生也是思考這兩個問題最合適的人選之一,因為他在那樣一個血氣方剛的年齡所經(jīng)歷的遭遇。于是一切都順理成章地進(jìn)行著,繼而有了他的.結(jié)論:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

  雖然他接受了生的事實,可還沒有尋找到生的方式。于是他開始尋找一個活著的理由。

  (四)

  有這樣一對老人,他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”,僅僅一個細(xì)微的動作之差,卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。

  有這樣一個熱愛唱歌的小伙子,他與作者寥寥幾句對話,卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。

  有這樣一位飲者,隨便的衣著隨便的姿態(tài),卻在抬頭飲酒時透著“醉翁”的氣質(zhì)。這是脫俗的。

  有這樣一個女工程師,以樸素的妝容優(yōu)雅地踱過園子,舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。

  有這樣一名長跑家,用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。

  這些是他們活著的理由。

  (五)

  人一出生,總是帶著兩件附帶品——幸福與苦難?梢娍嚯y本就是歸屬于生命的,而生命也因為苦難而得以成長。

  “人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它!

  若是沒有前方犧牲的戰(zhàn)士,就不會有滿腔熱血的斗志。

  若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人,就不會有今天燈火通明的高樓。

  若是沒有黑暗所帶來的冰冷,就不會有陽光滿地時的幸福。

  然而問題又來了:由誰去充任那些苦難的角色?

  于是就有了命運不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊,它都有其存在的價值。這是一個充斥著對比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發(fā)奪目。換種說法,是綠葉造就了紅花。

  綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著,這就是理由。在我看來,史鐵生自始至終在詮釋一句話:先知死,后知生,然后知何以生。或許這就是人用一生來完成的問題。

  賞析:史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現(xiàn)出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風(fēng)貌的語句。但是更為吸引我的,卻是字里行間彌漫著的沉重與蒼涼。

我與地壇讀書筆記5

  還記得那個在自己最恣肆的年華失去了奔跑自由的人嗎?還是記得那個品嘗了與親人生離死別發(fā)誓要好好活的人嗎?還記得那個聆聽到“春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥空曠的啄木聲”的地壇嗎?他如同地壇一般的平實而厚重,他的生命仿佛鐫刻在了這里,在這一場文學(xué)的大霧中,耽迷數(shù)十年而不知其返。

  他就是史鐵生。讀時覺得《我與地壇》便只能是屬于他的,地壇像是他生命的載體。他“走”進(jìn)地壇,找回了那個新生的自己。他無法如正常人生活,他曾自嘲自己“被種在床上”。這看似是一句調(diào)侃,卻充滿了萬般磨難,幾十年如一日的病痛早已融入他的靈魂,在無法獲得自由、忍受病痛的歲月里,他將生活寫成了詩。當(dāng)史鐵生坐于地壇的某個角落時,思考的是我們常人所觸及不到的生命的終極意義。他的身體雖然被束縛,但他的靈魂卻在廣袤無垠的宇宙深處。地壇因他賦予了特殊的意義,在那里,他與老夫婦、長跑的青年、唱歌的青年相遇,我們看來是過客,但卻在他漫漫長夜時給他以慰藉。

  史鐵生曾想給自己設(shè)計一個“好運”的來世,可若一生平安順?biāo),沒有坎坷與磨難,沒有痛苦和無奈,便是“好運”了嗎?那只是平庸罷了。于是加入些小小的挫折、小小的傷痛,享受打敗苦難的快樂與喜悅?刹徽撛鯓右獜潖澙@繞,總有一個問題無法避免的問題——死亡。在面對死亡時,史鐵生給出了一個精妙絕倫的答案,那便是關(guān)注過程而非目的!他這樣寫道:“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的'美麗與悲壯。”“一個好的人生根本不在于你有多少好運,也不在于你打敗了多少困難與挫折。一個好的人生就是不管上帝給你什么,你都全盤接住,然后努力活出自己的精彩!弊x到這里我與史鐵生一同熱血沸騰,我相信史鐵生已然不需要等到來世才能過一個令人羨艷的美好人生了,他的眼和心都觸及到了更為渺遠(yuǎn)蒼茫之地。他在艱難竭蹶中去尋覓每一個遙不可及的瞬間,他的思緒在不斷地向前奔跑,雖然帶著些許傷痛,雖然腳步并不那么輕盈,雖然有淚水相伴,但以心為馬,恣情快意,這樣的史鐵生,怎能不讓人為之動容!

  在文字中徜徉,會有一股力量匯于你的骨絡(luò)血脈,這股力量來自于文字卻又遠(yuǎn)高于文字。這股力量是在掙扎中成長,在躊躇中頓悟;這股力量是在痛苦中奮進(jìn),在挫折中萌生;這股力量是在嘈雜的世間,感受生命的質(zhì)地,保持本心,去珍惜每一個獨特的自己,做最好的自己。

我與地壇讀書筆記6

  20xx年6月30日,陰天。吃過午飯,雖然沒什么可做的,可因為種種原因,心情糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽,找找可以閱讀的書。選來選去,《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網(wǎng)頁,看了目錄,字?jǐn)?shù)并不多,便開始閱讀。

  作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定,去了之后呆的時間也不固定。呆到自己想回去了才回去。

  作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運的不公,他厭倦生活,他不知道今后自己還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處,他以前不屑去的地方,現(xiàn)在獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人,他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢,記錄自己的所見所聞,記錄每天的所思所想,他要當(dāng)作家?磻T了生活中平常的一切,他開始思考這背后不平常的東西,他甚至開始思考生命的意義。

  母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后,才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親,他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了,無論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒有機(jī)會糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。

  這是一篇長篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開始閱讀,便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因為在人世過得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺得上帝是公平的,因為每天能來到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識啊。

  作者還說,假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的'幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為,差別永遠(yuǎn)是要有的?磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命,淡定地書寫新的篇章。

  掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感謝他在我今天心情極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛,都是生命的一部分,只有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會是一潭死水,才會激蕩起美麗的漩渦。

  活著,好好地活著,無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。

  最后,我要充滿感激地告訴你,《我與地壇》的作者,他叫——史鐵生!

  

我與地壇讀書筆記7

  史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊,他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我與地壇》。

  《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。

  作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待。母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的`一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過來,文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛,而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。

  為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責(zé)任,讓我們都好好活著。相信,我們一直都在路上!

我與地壇讀書筆記8

  “嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,時而悲愴時而歡快,時而纏綿時而悲涼,或許這幾個詞都不足以形容它,我清清醒醒地聽出它響在過去,響在現(xiàn)在,響在未來,回旋飄轉(zhuǎn)自古不散...”這是《我與地壇》中作者對深夜嗩吶聲的描寫。

  史鐵生的文章大多悲涼,討論的都是有關(guān)生,死,與愛等高大,遙遠(yuǎn)的問題,其語言優(yōu)美,舒緩,言辭中蘊含許多十分高深的哲理,看似遙遠(yuǎn)實則親近,給人以“看透紅塵”的感覺。

  愛

  親人給予的愛是無窮的,人人亦如此。我一直認(rèn)為,親人的離去會帶給我們與眾不同的認(rèn)識與體驗:許多人在剛剛失去親人后會悲痛欲絕,而時隔一些時間后,情緒便會慢慢平緩下來——這種感覺是平時體悟不到的。史鐵生殘廢了雙腿,情緒十分不穩(wěn)定,他母親去世后,才會靜下心來慢慢體悟近些年來母親對他小心的,默默的愛與關(guān)懷...

  文中提到的那條“母親盼我找到的路,”其實在文中并沒有給出答案:母親順著我的車轍細(xì)細(xì)尋找,慢慢尋找,究竟是為了什么?

  我認(rèn)為,她是想讓我在她不在的時候,好好地活下去,快樂地活下去。

  幸與不幸

  每個人都有不幸與幸運,作者在雙腿癱瘓后,脾氣變得暴怒無常,認(rèn)為自己是世界上最不幸的?伤质切疫\的:他有地壇。比起母親無微而至的關(guān)愛,地壇更像是一個博物館,教會了他許多道理。一對十五年來與作者一同散步的夫妻,個熱愛唱歌的小伙子,一個愛喝酒的.老頭,一個素樸優(yōu)雅的中年女工程師。從形形色色的人中,史鐵生體悟到了生命的美好與絢爛。

  直到有一天他看到了一個多年前遇到的弱智小姑娘,上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了她:世界上必然存在差別,所以并沒有幸與不幸之分,全部聽?wèi){偶然。

  那如何拯救不幸的命運呢?文中同樣沒有給出答案。其實不幸的人不僅是用來襯托那些幸運之人的,他們自己還有的無窮的精神價值。

  生與死

  活著不是為了寫作,而寫作是為了活著;钪,就好比一場演出,那些在演出中激情四射的人,像是被演出控制的人質(zhì);那些懂得欣賞的人,是因為他們看透了激情的人賣力演出的原因。作者懂得這點后,像看穿生死后,變得輕松。人真正的名字是欲望,我們即是在舞臺上被控制的人質(zhì),也是臺下那看透紅塵的觀眾。

  如何在保留欲望的同時保留人生?不要做離舞臺太近的倒霉觀眾——不要把自己全身心投入進(jìn)那項你為了活著而做的事情。重了,就變成人質(zhì),輕了,就變成觀眾,就像作者寫作是為了活著一樣。

  地壇

  太陽,即是夕陽,也是旭日。作者也一樣:曾經(jīng),他是一個歡蹦的孩子;如今,他是“不要命”的情人,漫長的時光從指尖稍縱即逝;未來,他是一個拄著拐杖的老人,不舍,卻依舊無可置疑地熄滅著走下山去。

  地壇,是他童年的玩伴;地壇,是他對母親的牽掛;地壇,是時光流逝的見證;地壇,是生與死之間的留存。

  這世間,他已經(jīng)呆了很久了;這世間,他已經(jīng)一個人跑出來玩很久了。他思念在大山另一邊的母親;終有一天,她會喊他回去。

  生死,就像一座大山,橫在眼前,正如文中所說:“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一人間的姓名,大可忽略不計!

我與地壇讀書筆記9

  那是一節(jié)語文課,老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當(dāng)我第一時間看完這本書后,心中不由得萬分感慨,這書,真是不一樣啊!

  《我與地壇》的作者史鐵生,在21歲時雙腿癱瘓,在人最有活力的時候,患了嚴(yán)重的腎病。他稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。別人勸他去拜佛,去算卦,他不去;但他又是一個“信命”的.人。因為他的觀點是:一個人只有一條“命中注定”的路。不過,他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果后,他總算覺悟道:無差別不世界。隨后,在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的巨著。

  《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下,又找不到工作與去路,兩重絕望之際,“走”進(jìn)了地壇,從此與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這散文集的十幾年里,就再也沒有長久的離開過它。作者從這滄桑古老的園子中得到了人生的啟迪。

  我把史鐵生和自己比較了一下,只是一下,就放棄了。因為越看,云與泥的差距就越遠(yuǎn)。史鐵生在生命本該最精彩的時候重病纏身,最后仍不放棄希望,我在生活中只要碰到一點小困難就退縮;史鐵生雙腿殘疾,仍然堅持寫作,我呢,

  無論做什么事情都是三天打漁,兩天曬網(wǎng);史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理,自我安慰,而我只會愈來愈消極,事情搞砸了就怨這怨那。

  從今以后,我要學(xué)習(xí)史鐵生的堅韌、頑強(qiáng)、不屈不撓并“破后而立”的精神,懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響,并且能夠在逆境中尋求機(jī)遇,沖出困境。

我與地壇讀書筆記10

  “要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空洞的啄木聲!弊髡呤疯F生用一串飛揚而典雅的文字帶讀者來到了北京的地壇里,傾聽他的絮語和沉思。

  史鐵生是一位一生都在死亡邊緣行走的作家。他青年時期雙腿癱瘓,接著患上腎病,開始從事寫作,最后又被確診為尿毒癥,需隔日透析以維持生命。通過這些短短的介紹,我仿佛已經(jīng)看到這位身殘志堅的人艱難而痛苦的一生。但讀了《我與地壇》后,我驚訝地發(fā)現(xiàn),他的文字中并沒有頻繁地抱怨和自憐自艾,而是描繪了很多生命中美好的事物,懷念了很多幫助他的人。這些令人不可思議的文字吸引著我讀完了這本書,令我感觸很深。

  “死神最初的克星不是別的.,是愛,是人與人之間美好的關(guān)系,真摯而深厚的情誼!痹谑疯F生的書中,父母、朋友、妹妹、插隊時的鄉(xiāng)親們、友誼醫(yī)院神經(jīng)科的醫(yī)生護(hù)士,都成為了他活下去的動力。這些人的無私、奉獻(xiàn)讓我想到了我身邊的許多人:他們?yōu)槲易隽撕芏啵纱蠖鄶?shù)時候,我總是意識不到,做出傷人的事情,或是讓他們失望。史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己身邊人所受的痛!皶r間能證明一切”,在《復(fù)雜的必要》這篇文章中,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈?伞白佑B(yǎng)而親不待”,他沒有了機(jī)會,只剩下了后悔。我很慶幸我還能放下我的倔強(qiáng)和羞澀,帶給我愛的人快樂和驕傲。

  作者史鐵生在寫作中找到生活的希望,并釋放自己的過程也讓我十分觸動。他告訴我,人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考。

  讀完全書,我明白了生活應(yīng)該關(guān)注積極美好的一面,化消極為動力和機(jī)遇,并珍惜生命中善待我們的每一個人。如此大千世界,還需一片心靈的凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇讀書筆記11

  最近,我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》,領(lǐng)悟到了不一樣尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強(qiáng)生命,還有著充實的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。

  讀罷此書,我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要主角,所以讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不一樣的環(huán)境中尋回自我.對地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的期望與絕望。

  史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心境的轉(zhuǎn)變,看到了生命的期望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他完美的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”“期望”只是“白日夢”的.冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過.春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們歡樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。

  假如世上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮那要是沒有丑陋,漂亮又怎樣維系自我的命運要是沒有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自我又如何成為美德哪要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那史鐵生最終走出來了自我的陰影,找到了自我的方向和不一樣的人生觀:是丑女造就了美人,是愚氓舉出了智者,是懦夫映照了英雄,是眾生渡化了佛祖.是的,世界太不公平了,但又是公平的,擁有生命是上帝給我們最公平的見證.我平時總是抱怨世界不公平,我看了史鐵生堅強(qiáng)的寫照之后,給了我很大的鼓勵.我認(rèn)識到,既然上帝造就了我,那么這個世界中必須有我充當(dāng)?shù)闹鹘牵m然不是一朵紅花,但那也是一片綠葉,為什么不試著享受綠葉的歡樂

  作為一個健康的人,不得不拷問自我:健康的自我,是否向前方也邁出過腳步

我與地壇讀書筆記12

 有時候面對如此大千世界,或是燈紅酒綠或是爾你我詐,都還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生,體會人生真正的價值。

  史鐵生,一位“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”面對命運的殘酷,仍不屈不撓,以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境,寫出了《我與地壇》的一部引人深思的散文。

  史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。他曾想過輕生,因為對他來說“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”在面對命運的滑鐵盧時誰都沒有預(yù)料到今后的生活要以各種姿態(tài)去度過,剛開始的史鐵生并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,后來他感知到母親的忐忑與無奈。對于一個母親而言,她不僅為孩子失去雙腿而感到悲痛,還為不能為孩子分擔(dān)憂愁以及不知如何去開導(dǎo)鼓勵孩子而感到自責(zé)和苦惱。

  然而正是這一位偉大的母親,陪伴著史鐵生度過那一段艱難的歲月,在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦,那就是他的母親,看著年輕卻飽受苦難的兒子,母親何嘗不飽含著千刀萬剮之痛,面對行動不方便,內(nèi)心暴躁,煩躁的兒子,作為母親,怎能不擔(dān)心,在史鐵生獨自一人去地壇時,母親卻只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的`進(jìn)行,母愛是寬容的,也是無私的。

  史鐵生在地壇里時,在那一座廢棄的古園里,看遍春夏秋冬,感受四季變化:春夜有淅淅瀝瀝的雨;夏日有黃昏入暮的斜陽;秋夜有紛紛凋零的落葉;而冬天則有漫無邊際的白雪。即使他體驗了更多的人生痛苦,當(dāng)仍然在命運中掙扎時,他還是選擇去體會人生價值。地壇里的他自省,也在反復(fù)沉思,彌漫著濃郁的人生況味。地壇對于史鐵生而言,是心靈的家園,還是一片凈土,縱然是遍地蕭條,但那里空曠,寧靜,使他暴躁的心情逐漸平復(fù)下來,使他的心靈沉淀!盎氖彽⒉凰 闭沁@一個古舊的古園,看似沉寂,蕭瑟之中的那種歷史滄桑和生生不息的生命意識。史鐵生由此看到了生命的希望,同時這樣的史鐵生也讓我看到了自然的美妙生命的意義,古園里一花一草一木都是生命,讓史鐵生越來越樂觀越來越向上。

  在現(xiàn)實生活中,亦或許就在我們身邊,也有一些人遭遇著命運的滑鐵盧,有的人選擇輕生結(jié)束自己短暫的生命,以不讓家人或關(guān)心自己的人擔(dān)心為由自以為高尚的手法就能讓他們減輕痛苦,然而不然,人生下來就是要面對一定的挫折,你不可能一帆風(fēng)順,當(dāng)然你也不可能一直摔倒在地,當(dāng)遇到命運的滑鐵盧時,我們應(yīng)該有摔倒了仍往上爬的勇氣;有不畏懼命運勇敢往前沖的魄力;有面對任何誘惑仍堅持不懈的毅力。曾在微博看到一則新聞,一個小男孩因打游戲被父親罵,承受不住便從窗口跳了下去,以此來抗議父親,這不僅引起我們的深思,難道生命就是讓我們用來抗議是非的嗎?難道面對不順心的事就要拿生命開玩笑嗎?父親的責(zé)罵這一點小挫折與史鐵生面對失去雙腿的悲痛比起來簡直不堪一擊,但史鐵生仍然鼓起好好活下去熱愛生活熱愛自然的信心與勇氣,對于我們來說這些小挫折又何嘗不能好好解決。

  沒有任何事情是一成不變的,當(dāng)你靜下心來,一個人慢慢的揣摩感受,隨心隨性,人生的酸甜苦辣總是會隨風(fēng)消散,與其埋怨人生的苦痛,還不如停下腳步細(xì)細(xì)品味。人生總是要面臨一場又一場的暴風(fēng)雨,看你是選擇一猝不起還是選擇頂著暴風(fēng)雨去迎接你不可得知的未來。

我與地壇讀書筆記13

  當(dāng)我在讀《我與地壇》時,它就像一塊吸力強(qiáng)大的磁鐵,把我所有的思緒,所有的精力都吸附了進(jìn)去。這是一種無法控制的吸引,這是一種心甘情愿的沉溺。因為,從這本書中,我們會不斷地汲取面對生活的勇氣和信心,認(rèn)識到生命的價值與意義。

  《我與地壇》是史鐵生的一部散文作品集,共11篇文章,圍繞我與地壇,史鐵生寫了他對人生的感悟和生命的認(rèn)識,寫了他對母親的懺悔和深切的懷念,寫了他與地壇無法割舍的情感和緣分。

  作者是不幸的,在史鐵生二十一歲的時候,他失去了雙腿,這,對于他來說,是人生中一次重大的打擊,他沉淪,他痛苦,他想到了死,而地壇成了史鐵生逃避現(xiàn)實世界的另一個世界。

  在地壇,他一連幾個小時都在想關(guān)于生死的事情,而在與地壇相伴的十五年里,他認(rèn)識到了親情的可貴,母親的偉大,也學(xué)會了正確地對待生死,和人存在的意義,終于,他重新煥發(fā)了生存下去的勇氣和信心,完成了自我生命的救贖。

  在《合歡樹》一文中,他回憶了母親如何領(lǐng)著自己到處尋醫(yī),即使醫(yī)生下了斷言,母親也依舊不肯放棄,而母親所做的一切,都在詮釋著人世間最真摯而偉大的情感——“母愛”。合歡樹是母親種下的,母親不在了,合歡樹卻年年開花,延續(xù)著愛,也延續(xù)著人世間的母子親情。

  讀完這篇文章,也讓我清醒地認(rèn)識到,人世間,最彌足珍貴的情感,就是母愛。

  還有一部散文名篇——《秋天的懷念》也是史鐵生懷念母親的,文中講述史鐵生多次拒絕母親外出看花的邀請,而母親卻幾次三番地邀請,為的,就是讓有病的兒子去散散心,減輕病痛帶給他的折磨?僧(dāng)史鐵生終于答應(yīng)她去北海的時候,竟然是他和母親的最后一次相見。史鐵生用余下的人生認(rèn)真思考和執(zhí)行著母親的遺愿——“好好活!”

  讀到這里,也讓我不禁思考,在人生中,我們會經(jīng)歷許多風(fēng)雨,但不管怎樣,既然來到這世間,我們就要好好活。

  在《我與地壇》一文中,有這樣的句子,“蜂兒如同一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空,螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透什么,轉(zhuǎn)身疾行而去......”喜歡這樣生動細(xì)膩而又充滿朝氣的文字,這樣的充滿陽光和生命力的文字,完全不像一個身患重癥的人寫出來的。

  在地壇公園,史鐵生花費幾年時間明白了一個道理;“死是一件不必急于求成的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的.事,一個必然會降臨的節(jié)日!辈稍L的時候,他總是愛笑,黑鏡框后的小眼睛瞇成一條縫,有時還透著孩子般的狡猾。這是要有一顆多么闊達(dá)的心,才能不懼死亡,坦然面對。

  “聽?wèi){偶然,沒有道理可講,就命運而言,休論公道!蔽姨貏e喜歡這句話,羅曼羅蘭曾說過;“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活。”而史鐵生就是這樣的英雄。

  正是因為史鐵生在地壇認(rèn)識到了生命的本質(zhì),感受到了生命的意義,才使他的文章充滿了生命的力量,正如一位母親所說的,“史鐵生的文章是可以放心地推薦給兒女的”。

  我也把這本《我與地壇》散文集推薦給你,親愛的讀者們,如果你對作者感興趣,或者對他的故事感興趣,不妨找來這本《我與地壇》,和我一起讀一讀吧!

  我相信,當(dāng)你讀這本書時,你一定會珍惜當(dāng)下自己這個普通的生活。我們沒有作者的不幸,也沒有作者堅強(qiáng)的靈魂,可我們只要珍惜當(dāng)下,好好愛這個世界,就會活出自己的精彩!

我與地壇讀書筆記14

  《我與地壇》這本書應(yīng)該算是暢銷書吧!其實我很早就接觸到這本書,只是一直沒有機(jī)會看,這次也算是緣分,又與它相逢。它在我腦海里,應(yīng)該是一本勵志書,因為作者史鐵生是一個有著勵志故事的殘疾作家。

  本以為這本書會有很多雞湯,會有滿篇的大白話,可讀完這幾頁發(fā)現(xiàn)自己先入為主的理念根本站不住腳。我著實為作者筆下的文字所動容,一種對生命的敬畏之情從內(nèi)心深處噴薄而出。作者的心思細(xì)膩入微,對景物和人物的描寫都很到位,平和但不如俗套的語言風(fēng)格深得我心,就像一—位老朋友沐浴在在冬日暖陽里跟你聊天一樣,那種溫情觸碰到了我內(nèi)心的柔軟。

  也許一一個人久了,真的會慢慢獲得獨處的力量,也許過程很痛苦,但還是勇敢地一次次和真實的自己對話,在認(rèn)識自己的路上踽璃獨行,終和自己達(dá)成和解,實現(xiàn)黑暗中絢麗的突圍。因為孤獨,作者對人事物有著更加深沉的思考,對物的一草一—木,對人的一眼一語,一顰一笑都更加觀察入微,才能在最卑微的塵土里,看到那些盛開的花兒。

  作者獨特的人生經(jīng)歷也讓我看到了他文字里不一樣的色彩,“人生”、“生命”和“堅韌”三個詞,是我讀罷此書腦海里自然浮現(xiàn)出的,讓我想起來力克胡哲的一本書《人生不設(shè)限》,講的也是他個人的`勵志故事。一對比,就可以明顯看出中西方的文化差異下的個人觀念的不同。史鐵生更溫和也更樸素,胡哲則更加熱血與釋放,盡管他們不在同一個國度,不在同一個時間相遇過,但他們還是在這場人類共同的人生旅途中,用行動闡釋了生命的超脫,完成了華麗的逆轉(zhuǎn),給自己,也給別人帶來了更多活下去的希望!

  生命不息,奮斗不止!

我與地壇讀書筆記15

  《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不同的感受,準(zhǔn)確的來說應(yīng)該是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

  作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐,作者也用一種旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

  我很喜歡史鐵生那細(xì)膩的.筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認(rèn)清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會動人。對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷;蛳恋娜兆永,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不但是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。

  無論是誰經(jīng)歷了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛提供了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風(fēng)聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好不過。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連,或者更準(zhǔn)確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因為此,只有在地壇,他才能釋懷,才能毫無保留的敞開心胸,把那輕易不外露的真率留給了地壇。于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們可以寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補(bǔ)償。大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:“因為這園子,我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它!

  史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

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